辽宁省沈阳市郊联体2021届高三上学期期末考试语文试题 PDF版含答案

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名称 辽宁省沈阳市郊联体2021届高三上学期期末考试语文试题 PDF版含答案
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科目 语文
更新时间 2021-01-07 20:55:55

文档简介

2020——2021学年度上学期沈阳市郊联体期末考试高三年级试题
语文答案
1.B(B项,“人的审美体验是主体在对客观对象的欣赏中”错。材料一第二段说的是“审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感”,选项曲解文意。)
2.
C(C项,联想的内容,仍处在一首清新的咏柳诗的情境中,是按诗所提供的独特情感,定向地进行联想的。其它A、B、D三项则纯属随意的、无定向的、不受控制的联想。)
3.
D(D项,“主体的情感是移置在青山中,只属于青山的”错。材料一第二段说“审美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。这就是说,审美体验作为一种审美享受,所欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感。在审美享受的瞬间,是人把自我的情感移入到一个与自我不同的对象(自然、社会、艺术中的事物)中去,并且在对象中玩味自我本身”,
第三段也有明确说明,此时应是物我合一,物中有我,我中有物,移情过程中,主体的情感不可能只属于客体青山。

4.
引出论题方式:采用对比方法,列举两种对联想与审美体验之间关系的态度引出论题。(2分)效果:采用对比引发人们对联想与审美体验之间关系的疑问,便于后文对此进行针对性分析。
(2分)
5.①走进自然,观察自然,发现自然之美,与自然交流,与自然景物沟通融合。②发现自然的逻辑美,从自然中悟出哲理。③根据审美对象的不同特性,合理选用审美联想和艺术直觉来欣赏。(每点2分,意思相似即可)
6.
D(D项,“从而揭示出人们对人生无常的哀痛”分析错误。司机只知“我”老伴住院,而不知其病重危及到生命,因此“对人生无常的哀痛”语意过重。)
7.
A(A项,“‘我’隐身其后,处于次要地位”分析有误。从文章来看,“我”与文中所写人物及大多数的事件都有联系;而在叙述时,“我”同时也在参与其中,和其他人物共同为表现文章主题服务,因此,并没有隐身其后,也不是处于次要地位。)
8.
①渲染寒冷环境气氛,烘托了人物伤感心情。除夕夜,下雪不止,天气寒冷,而老伴重病,“我”心情沉重,这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。②用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征,凸显出伟大的人性光辉。(每点2分)
9.
①“我”为老伴的病情担忧,为了安慰老伴,寻找老伴喜欢吃的菜,而老伴最后说“你一定要好好活着”等,体现了夫妻之间相濡以沫、为对方着想的深情。老伴生重病,“我”没告诉别人,敢于面对困难,自己的事情自己承担。②流浪汉在大街上用小铁桶涮“火锅”,洋溢着幸福的笑容;与“我”陌不相识,叫“我”一起过年,告诉我小饭馆的位置,还祝“我”老伴早日康复。体现了以苦为乐、乐于助人、富有同情心的精神。③小饭馆老板娘及厨师给流浪汉佐料,对待“我”很热情,价格与平时一样,还要做得更好、更精细。体现了待人善良、服务热情、生意公道、为他人着想的品质。④出租车司机开导大娘,还不收其车费,送大娘进车站口后才走,体现了为人热心,救助危难的道德品质。(每点2分,3点6分)
10.B
11.C(立春,别称是首春。立春是二十四个节气的头一个节气,对应十二地支寅月,立春为一岁之首。春分,别称是仲春。春分是春季第四个节气,古时又称为“日中”、“日夜分”、“仲春之月”。春分正当春季三个月之中,平分了春季。

12.B(B项“派遣河南尹修复园陵,讨伐逆贼”错误,由原文可知,熊远认为应派人代理河南尹去巡视,以掌握详细情况;应立即派将领到洛阳,修复园陵,讨伐逆臣。

13.(1)熊远有志向,县衙征召他为功曹,熊远不接受任命,县衙强行给予他衣服和帻巾,让人扶着他拜谒就职。(志尚、不起、与、谒
,各1分)
(2)元帝想对诸位曾投帖求见并劝帝即位的官吏都加一等爵位,对曾求见的百姓赐司徒吏,这些人共有二十余万。(“帝欲赐诸吏投刺劝进者”是定语后置1分,“百姓投刺者”是定语后置1分,投刺1分,凡1分)
14.可以亲征建立伟绩,也可以派遣部将来平定;所需要的文武将吏、军队的规划预算、舟车器械足够的话可以出征;先派五千人直接与水军一起进发,既可以争取速度,也不会延误战机。
(每点1分)
【参考译文】
熊远字孝文,豫章南昌人。熊远有志向,县衙征召他为功曹,熊远不接受任命,县衙强行给予他衣服和帻巾,让人扶着他拜谒就职。十多天后向郡中举荐,因此郡中征召他为文学掾。熊远说:“辞大职不辞小职。”坚决请求留在县中。
元帝为相,推荐熊远做主簿。当时传说北陵被掘开,元帝将要表示哀悼,熊远上奏疏说:“既然没有亲自到园陵看过,传言所说的事情就不是确定的。再说园陵并非一处,而直言遭到侵犯,远近人士前来吊唁,答应他们应该有神主。我认为应当派人代理河南尹巡视,掌握详细的情况,然后才可以表示哀悼。应当立即派将领到洛阳,修复园陵,讨伐逆臣。修复陵园,讨伐叛逆,是至孝至顺的事;拯救社稷,体恤遗民,是至义至仁的事。如果从这四个方面入手,那么天下响应,没有不折服的。”因有杜弢之难,元帝未能听从。
当时江东政权刚刚建立,农桑之事荒废,熊远建议说:“立春之日,天子向上帝祈谷,接着就选择良辰,装载耒耜,率领三公、九卿、诸侯、大夫,亲自到田地里耕作,来勉励农事。《诗经》中说:‘不亲自去做,庶人便不会信服。’自政局动乱以来,农桑之事得不到治理,游手好闲、不劳而食的人很多,都是由于舍本逐末的缘故。”当时的议论认为此言极有道理。
(熊远)转任丞相参军。此时,琅邪国侍郎王鉴建议元帝亲自征讨杜弢,熊远又上奏疏说:“我观察古今称霸的人遭逢艰难的时候,有亲征建立丰功伟业的,也有派遣部将平定小的贼寇的。现在您亲征,所需要的文武将吏、军队的规划预算、舟车器械足够的话,就可以出征。我认为应先派遣五千人,直接与水军一同进发,既可争取速度,也不会贻误战机。”恰巧杜弢已被平定,熊远转任从事中郎,屡次升官至太子中庶子、尚书左丞、散骑常侍。元帝常常感叹他尽职为公,对他说:“你严正地立在朝廷上,不欺软怕硬,忠诚坚贞到了极点,可以被称为王臣。你是我所欣赏信赖的人,努力吧!”
中兴王朝建立后,元帝想对诸位曾投帖求见并劝帝即位的官吏都加一等爵位,对曾求见的百姓赐司徒吏,这些人共有二十余万。熊远认为“秦汉趁赦免之际赐爵,并非长久的制度。我认为求见者不仅是位居身边的人情深,离你较远的人情轻,可以依照汉代法律,广赐天下爵位,普遍地施恩,没有偏颇之失。可以减去审核的麻烦,堵塞取巧作假的事。”元帝没有听从。
多次升官任侍中,出京补任会稽内吏。当时王敦叛乱,沈充率兵响应,加封熊远为将军,熊远拒绝接受任命,不向沈充输送军资,以守卫边境安定民众为要务。王敦到达石头,讽喻朝廷征召熊远,于是授太常卿,加散骑常侍王敦十分害怕他的正直多谋,延请他为长史。熊远数月后病死。
15.C(“新颖独特的素材”错)
16.①视听结合,声色有致。“落叶径”和“隔江钟”,一写视觉,一写听觉,入暮时分,物色依稀,需细细辨认道路,故有“落叶径”之所见;夜深人静,唯有听觉最为敏感,故有“隔江钟”所闻。②动静结合,时空交错。遥隔大江,能听到对岸传来的钟声,以动衬静,体现环境的幽静。从傍晚到入夜,由小径到农家,写出了时空的变化。③情景交融,宾主和乐。从“行冲”到“坐听”,写出了诗人心绪由骚动不宁到从容怡悦的变化。而这种变化,离不开主人热诚的款待、周到的安排、贴心的话语,诗人虽不着一语,却都历历可见。(每点2分,3点6分,赏析有理有据,可酌情给分)
17.(1)雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改(2)天下云集响应,赢粮而景从(3)封狼居胥
赢得仓皇北顾
18
C(C项与例句都是都是抒情的需要,要延长并列短语之间的停顿。A句是主语与谓语之间的停顿,B句是谓语与宾语之间的停顿,D是状语提前而需要停顿。)
19答:句中把公寓时代的台北比作黑白的默片,体现了比喻的相似性;没有瓦的台北,少了鸟声、蛙声、虫鸣的台北,和没有声音只有画面的默片相似;没有树的台北,在色彩上与没有颜色的黑白片相似。(答出一点得1分,答出两点得3分,答出三点得4分;句意不通顺,或在本体和喻体的相似性上解释不太准确的酌情扣分。)
20答:原文用并列的短句,形式整齐,更能突出没有树的台北少了鸟声、蛙声和虫鸣的音乐之美,强调了作者心中的遗憾;原文采用叠词来形容鸟声、蛙声和虫鸣,更有音乐的节奏感和旋律美。(每点2分。从其他的角度切人,言之有理也可。)
21.
(1)②句,语序不当,把“一系列”调到“出台了”后面;(2)④句,语意重复,删去“约”或者“多”;(3)⑥句,成分残缺,在“实体书店”前加上“为”;(4)⑧句,搭配不当,把“桥梁”改为“通道”。(每点1分)
22.①世界卫生组织②7月10日③宣布启动一项新倡议,④帮助全球烟民在疫情期间戒烟,⑤新冠为戒烟提供动力。(每点1分,共5分。意思对即可。超过字数扣1分。)
23【写作提示】
写作本题,关键是要正确理解材料内涵,准确把握材料中三个人的思想观点。屈原正道直行被流放,虽处于困厄之中,但他为了保持自己清白的节操、高洁的品质,宁可死去也不愿与污浊的世俗同流合污,体现出洁身自好、为追求理想而献身的崇高精神。渔父是作为与屈原对立的形象存在的。面对污浊的现实,他主张随波逐流甚至推波助澜,表现出一种随遇而安、乐天知命的思想。汉代的贾谊则主张只要能辅佐君主建功立业,不必拘泥于楚国,正所谓“良禽择木而栖,良臣择主而事”,体现出一种趋利避害的智慧。相对来说,比屈原灵活变通,比渔父积极有为。写作时,可选择自己感触最深的人物,发掘其思想观点并表达自己的感受和思考。需要注意的是,写作过程中,要能够对人物的思想观点进行辩证地评析,体现正确的世界观、价值观和人生观。
评分标准:
(一)基础等级评分,“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准。
(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:①透过现象深入本质②揭示事物内在的因果关系③观点具有启发性
2.丰富:④材料丰富⑤论据充足⑥形象丰满⑦意境深远
3.有文采:⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法⑾文句有表现力
4.有创意:⑿见解新颖⒀材料新鲜⒁构思新颖⒂推理想象有独到之处⒃有个性特征
(三)评分标准
起评分43分。一类文:54--60;二类文:48--53;三类文:42--47;
四类文:36-41
偏离题意;五类文:0--35
偏离题意且400字以下
(四)其他
1.错别字扣分,缺标题扣
2
分;不足字数,每少50
个字扣
1
分;每
1
个错别字扣1
分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
2.字数扣分
(1)400
字以上的文章,按评分标准评分,扣字数分。(每少
50
个字扣1
分)
(2)400
字以下的文章,20
分以下评分,不再扣字数分。
(3)200
字以下的文章,10
分以下评分,不再扣字数分。
(4)只写一两句话的,给
1
分或
2
分,不评
0分。
(5)只写标题的,给
1
分或
2
分,不评
0分。
(6)完全空白的,评
0
分。
建议作文平均分在42分左右,仅供参考。2020-2021学年度沈阳市郊联体上学期期末考试高三试题
语文答题
姓名
贴条码区
姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准
确填涂
必须使用28铅笔填涂:非选择必须
域内作答,超出答题区域书写的答案
草稿纸、试题
皱,不准使用涂改液、刮纸
(4分
第|卷(选择题
修改
修改
句修改
在各题目的答题区域内做答,超出答题区域的答案无效2020-2021学年度沈阳市郊联体上学期期末考试高三试题
考试

意事项

第Ⅰ卷和第Ⅱ卷两
成。第Ⅰ卷利
卷选

按要求答在答题卡相应
第Ⅰ卷(阅读
见代文阅读(3
文阅
题共5小题,19分)
阅读下面的文
成1~5题
材料
所谓移情,通俗
对天地万牧
己的情感移置到外在的
万物身上去,似乎觉得
有同样的

花怒放时,似乎天地万物都在欢
笑;苦闷悲哀时,似乎春花秋月也在
当然,天地万物不
悲愁
把自
移置
他们身
此种移情现象的第一人是
子·秋水》篇中,庄子看见鱼儿岀游从容,于是把自
中体验到的快乐之情移置
身上,觉得鱼在出游时也是快
子所述,是典型的审美移情现象
美移情作为一种审美体验,其本质是一种对象化的自我享受。这就是说,审美体
验作为一种审美享
欣赏并为之感到愉快的不是客观的对象,而是自我的情感。在
美享受的
我的情感移入到一个
我不同的对象(自然
的事物)中去
象中玩味自我本身
美移情的基本特征是主客消融、物我两忘、物我
物我互赠。移情和感受不
对客体,主客体
界限是清楚的。但在移情活
主体移入客体,客体也似乎移入主体,主客体融合为
不存在界
浸到对象中去,在对象中流
反,进入忘我境界;对
颤动的主体融合为一,实现
事物的有
无生命事物的生命化
移情之际,不但物我两忘、物我
且物我互赠、物我回还。清代大画家石涛在
自己创作
状态时所说
脱胎于予,予脱胎

流是审美
的物我互赠、物
(节选自童庆炳《中国
学与美学》,有删改
材料
大自然靠什
有许多美的要素

鲜等等。这些要素我们在人类的精神产品中
说、戏居
然中早就存在,并且更为丰
些东西再简
颜色、声音。形、色、声这三样基本东西经对称、和
巧等等的变化
多于人为的创造,所以艺术家强
法自然,国画大师刘海粟就曾十上黄山“搜尽奇峰打草稿
客观的景物和人怎样沟通、交流
创造一件艺术品呢?是通
自然
的交流,通过艺术家的观察
刘颸说“目既往还

观察
之后才加工出来的。这些要素
激活人的美感有

以美形引人,二是以美情感
是以美理服
及情及理。我
看到鲜艳的花朵、奇伟的山峰、行云流水,这些美好
被吸
、论是人还
水,只要美,人就喜欢。有学者研究发现动物也有趋美厌丑的本能。不过与动物
将这种美
并形成一种
是相


物象之异可转化为精神之另
荷塘月色
然中的
”的转化,又进而求理。因为哲理本
身的逻辑美,在自然
戈到相似的形象
灵犀
之沉毅,海
敫荡,云之多变等
不但
悟到美好的情感
出一种哲理的美,逻辑的美。周敦颐见莲花就悟出“出淤泥而不染”的做人
理;朱熹“半
理。又像练气功常说的精、气、神,炼精
炼气化神。在散文
就是美
美、意境美、哲理美
选自梁衡《山水为何有美
术家力主用联想来解释审美体验,并不认为有什么
舞蹈等。白居易
琶行
各种联想的意象来
来表现的
切切错杂弹,大
落玉盘”。有的理论家根据这样一些事例,认
们喜爱音乐,从音乐中获
并不是因为欣赏
身的和谐等

然而
和艺术家认为
美体
不但与联想无关
会妨碍审美体验。在他们看来,自然和艺术的美都
在内容,欣赏者不能靠题材唤起的联想来获得美感
在摒弃联想
下,靠对艺术形式的直观以获取美感。要是在欣赏这些艺术时产生联想,那恰好是走
了艺术境界
丧失
他们认为,在审美体验中
我们的注意力专注于一个独立的意象上面凝神
不左顾右盼
醉于审美

赏者精神不集中,从而导致意
美对象向非审美对象
换,所以联想是妨碍审美体
联想究竟是有助于审美体验还是妨碍审美体验呢?我以为应该从
两点来把握
联想区别开来
美联想相当于
的自由
联想,这是一种偶然的、随意的、杂乱的、不定向的联想。英国美学家布洛称这种联
为“非融化的”联想,即这种联想所引起的实用情感与审美对象所展
境不相融
美无关。譬如:当我们心中想

海,想到海便想到风暴
等等
种联想是对一种接近事物的
人们是容易理解的,但它
不能构成审美的情境
审美无关的非审美性联想。审美联想
理学上的控制联想,它的最大特点是联想时所展示的情境的定向性和整体性。按一定
一种表
带来美感的愉悦。布洛称审美联想为
的”联想
种联想
所引起的情感与审美对象本身的情感是相融化
看来
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