人教版《中国古代诗歌散文欣赏》: 梦游天姥吟留别

文档属性

名称 人教版《中国古代诗歌散文欣赏》: 梦游天姥吟留别
格式 zip
文件大小 77.8KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-01-09 21:03:45

文档简介

高中语文教学设计
授课教师
授课班级
授课时间

周第
课时


《梦游天姥吟留别》②
教学目标
知识与技能
理清全诗结构,把握诗人情感
过程与方法
通过研读、鉴赏,理解诗人蔑视权贵向往自由的感情
情感态度与价值观
培养学生缘景明情的思想意识
重难点分析
重点:理清结构,把握情感
难点:诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲,有何用意?
教法设计及学法指导
研读·鉴赏
教学过程
补充内容
一、理清全诗结构
入梦缘由
梦游历程
仙境出现
梦醒
留别
梦游之
由(起)——
叙述
梦游之
景(见)——
描写
梦游之
吟(叹)——
议论、抒情
二、解读“诗眼”
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
——揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。
这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。
三、难点突破
1、诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲,有何用意?作者是怎样来表现天姥山的高峻的?
用“烟涛微茫”的瀛洲的“难求”来衬天姥山的可睹、可寻,这便是陪衬、铺垫的手法,这使诗一开始就带有神奇色彩。
作者将天姥山与五岳、赤城、天台进行比照,把其高耸的样子写得淋漓尽致。它纵可连天,横可遮天,五岳赤城不在话下,万丈天台拜倒脚下。事实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大巫,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的色彩、神奇的氛围,将我们一步步引向那梦幻的境界。
2、本诗题为“留别”,而作者却花费大量的笔墨来渲染梦境,这表现了什么主题?
李白是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境来表达自己对自由乐土的向往和对理想境界的热烈追求的。神仙世界的五彩缤纷,反衬出人间社会的极端丑恶,诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。诗人认为,神仙世界虚无缥缈难以寻觅,那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐吧,决不能“摧眉折腰事权贵”,这表现了诗人蔑视权贵、放达乐观的精神。
3、诗人是如何由现实过渡到梦境,又由梦境过渡到现实的?
从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”衔接,既写出梦之所源,又写出了梦之所向。“之”代指越人语,承上;“飞度镜湖”这一神来之笔突出梦境,从而引出下文对梦境的描写。由梦境到现实的过渡句是“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,梦境突然消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹。
四、布置作业
教学反思

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页高中语文教学设计
授课教师
授课班级
授课时间

周第
课时


《梦游天姥吟留别》①
教学目标
知识与技能
熟识作者·理解题意
过程与方法
通过点拨、诵读,理解诗歌基本内容
情感态度与价值观
培养学生通过诵读理解诗意的思想意识
重难点分析
重点:题意理解、熟读课文
难点:题意理解
教法设计及学法指导
点拨·讲析·诵读
教学过程
补充内容
一、熟识作者
李白(701-762),字太白,唐代伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称。五岁时随父迁居四川绵州昌隆的青莲乡,因自号青莲居士。李白善于以豪迈的笔墨描绘祖国的壮丽河山,以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想,抨击权贵,蔑视礼教。他的诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。在我国古典诗歌发展史上达到了浪漫主义艺术的顶峰.
李白的诗歌以豪迈的气魄歌唱自己的进步思想,抨击权贵,蔑视礼教。从艺术上说,他的诗歌具有丰富的想象力,运用大胆的夸张和深入浅出的语言,形成豪迈爽朗的风格,是屈原之后古代积极浪漫主义诗歌的杰出代表。
床前明月光,疑是地上霜。
我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。
惧怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。
长安一片月,万户捣衣声。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
举杯邀明月,对影成三人。
……
酒入豪胸,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。
--余光中
二、题解
梦游:点明了所写内容是虚幻的,暗示了本诗运用的是想象手法。
天姥:指天姥山,是所梦的内容。
吟:
古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,如同散文中的随笔,可以不拘一格。其它的如“歌”、“行”等。
留别:说明本诗写作目的。
三、补充说明
旧诗分“古体”和“近体”,始于唐朝。唐人把当时新出现的格律诗称为近体诗,把产生于唐以前较少格律限制的称为古体诗。后来人们袭用唐人的说法。《梦游天姥吟留别》、《茅屋为秋风所破歌》都是古体诗。
四、知晓写作背景
李白早年就有济世的抱负,并希望由布衣一跃成为卿相,因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。唐玄宗天宝元年,经吴筠推荐,玄宗召李白到长安,李白以为,“济苍生”“安社稷”的时机已到,但在长安只任了个侍御闲职,不能施展才能,李白有一身傲骨,遭到权势的排挤,在呆了一年多之后,被“赐金还乡”了,冷峻的现实粉碎了李白的不合实际的幻想,李白怀着悲愤离开长安,在洛阳与杜甫相会,恰逢高适赶来,三人同往山东游览。到兖州不久,杜甫西入长安,李白南下吴越故地,这首诗就是他行前写的.
五、熟读课文
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。
世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?
六、布置作业
教学反思

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