人教统编版历史选择性必修3第1课《中华优秀传统文化的内涵与特点》课件（共29张PPT）

第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
历
史
选择性必修3 文化交流与传播
第一单元源远流长的中华文化
通过本单元的学习，了解中华优秀传统文化的内涵，从人类文明发展和世界文化交流的角度认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。
文学艺术
科学技术
物产风俗
导入：
神秘古老的甲骨文、精美绝伦的青铜器、横亘东西的万里长城、与时俱进影响世界的儒家思想…….汲取着中华农耕文明的丰富营养，传统文化不断发展，吸引和推动着世界文明的发展进步。文化是民族的血脉，是民族的基因，学习传承优秀传统文化，增强文化自信，实现中华民族伟大复兴的中国梦，“今也其时也”。
【导入新课】
什么是文化？
观乎天文，以察时变,观乎人文，以化成天下。
——《周易》的《贲卦·彖传》
意思是:通过观察天象，来了解时序的变化;通过观察人类社会的各种现象，用教育感化的手段来治理天下。所以，中国文化的根本精神就是“人文化成”。治国家者必须观察天道自然的运行规律，又必须把握现实社会中的人伦秩序，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此而推及天下，以成“大化”。
【知识结构】
第1 课 中华优秀传统文化的内涵与特点
一、中华文化的发展历程
二、中华优秀传统文化的内涵
三、中华优秀传统文化的特点和价值
历程（时间为序）
1起源
2奠基
先秦
春秋战国，百家争鸣
3发展
秦汉
一统帝国与文化统一，
汉武帝时，儒家思想成为正统和主流
魏晋至隋唐
儒佛道交汇融通，文化灿烂
宋
理学形成，理论思维，宣扬礼教
宋元
科技文艺繁荣
4传承与
转折
明中后期
明清之际
清 康雍乾
心学 人主体意识觉醒
个性解放，经世致用
君主专制，文字狱，禁锢文化
古代
上古
多元一体
第一、中华文化的发展历程
历程
近代
5冲击：
1840鸦片战争后
向西方学习成为主流
20世纪早期
新文化运动
抨击封建思想，
追求科学民主
6走向复兴
1919五四运动后
马克思主义逐渐成为主流
当今
弘扬优秀传统文化，文化自信
思考：中华文化源远流长的原因是什么？
1.政治上：国家的统一和民族的融合；
2.经济上：以农业为基础的自然经济
的发展与繁荣；
3.文化上：具有继承性，包容性，兼收并蓄；
4.地理上：位置相对隔绝。
【课堂探究】
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
二、中华优秀传统文化的内涵
阅读第二子目，概括中华优秀传统文化的内涵
1、重视以人为本，体现到政治伦理上就是民本思想。
（周公：敬天保民，孔子：仁者爱人； 管子：顺应民意，孔子：反对苛政，孟子：仁政、民贵君轻）
4、崇德尚贤，推崇天下为公。 （西周：明德、敬德，孔子：为政以德、见贤思齐，
墨子：尚贤， 孟子：尊贤使能， 《礼记》： 大道之行、天下为公、选贤与能。 影响：）
3、提倡爱国，追求家国情怀。
（以天下为己任的思想、修身齐家治国平天下的思想；张载、范仲淹、文天祥、顾炎武）
2、崇尚天人合一，道法自然。
（老子：天法道、道法自然； 荀子：天行有常、制天命而用之； 评价天人合一的思想。）
5、崇尚自强不息，厚德载物。
（《周易》：天行健 孟子：富贵不能淫 屈原：路漫漫其修远兮 ）
6、中华文化主张和而不同。
（西周太史伯：和实生物 孔子：和为贵 孟子：天时不如地利、地利不如人和。 ）
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
【课堂探究】
《尚书·泰誓上》中，就有这样的说法，“惟天地万物之母，惟人万物之灵”
《论语?雍也》
樊迟问知。子曰：务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。
以人为本
《管子·牧民》说：“政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心．民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之；民恶危坠，我存安之；民恶灭绝，我生育之．”
唐太宗说：“为君之道，必先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股啖腹，腹胞而身毙。”（吴兢《贞观政要.君道》）
民本思想
思考： 材料体现中华文化的什么内涵？
民本思想：我国传统的民本观念是相对于君本（国本）、官本而言的（其实两者是对立统一的），其原意是指中国古代的明君、贤臣为维护和巩固其统治而提出的一种统治观，其基本思想主要表现为重民、贵民、恤民、安民、爱民、顺应民意，强调君民相互依存等。
想一想：以下材料反映了什么主题？对今天有何借鉴？
孔子：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《论语 》）；孟子：“民为贵，社稷次之，君为轻”（ 《孟子》 ）
———儒家以德治国，仁政爱民
墨子：“贤良之士众，则国家之治厚 ”（《墨子·尚贤》）
——— 墨家治国重贤任能
韩非子：“事在四方,要在中央。圣人执要,四方来效。”
（ 《韩非子·扬权》 ）
——— 法家主张建立中央集权制度
老子：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱……为无为,则无不治。（《道德经》）
———道家无为而治
“想一想” 提示
主题：如何治国理政
借鉴：借鉴古人“德治”思想倡导，大力倡导社会主义核心价值观；借鉴“民本”思想，努力实现“脱贫攻坚奔小康”；借鉴“无为”思想，大力发展完善社会主义市场经济体制，努力营造良好的营商环境，打造“服务型政府”；借鉴“尚贤”主张，科教兴国，完善重视人才培养和选拔机制；借鉴法家“法制”和“中央集权”思想，健全法律体系，严格执法，维护中央权威，不断推动统一的多民族国家的发展。
第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点
三、中华优秀传统文化的特点和价值
阅读第三子目，概括中华优秀传统文化的特点和价值
1、特点：
2、价值：
①（起源与发展具有）本土性
②（博大精深、丰富多彩体现）多样性
③（博采众长、兼收并蓄具有）包容性
④（是中华民族共同文化特质具有）凝聚性
⑤（绵延不绝、传承至今具有）连续性
中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动カ。
中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
从未中断的中华文化，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
结合材料、教材归纳出
中华传统文化的特点
本土性
凝聚性
材料一 中国传统文化是封闭的生态环境条件下，农业为主的自然经济的产物。是以汉族为主体，融合各族人民的智慧，共同创造的，这一特定区域特定人类圈的社会精神形态，具有强烈的民族性。
结合材料、教材归纳出
中华传统文化的特点
多样性
材料二 诸子百家部分代表：
1．阴阳家（邹衍、五行、金木水火土）
2．纵横家（鬼谷子、苏秦、张仪、《战国策》）
3．杂家（吕不韦《吕氏春秋》）
4．小说家（虞初《虞初周说》）
5．兵家（孙膑《孙膑兵法》孙武《孙子兵法》
6．医家（扁鹊、淳于意、张仲景、华佗、孙思邈、李时珍）
结合材料、教材归纳出
中华传统文化的特点
包容性
材料三 两汉之际，来自古印度的佛教传人中国。魏晋南北朝时期，佛教逐渐同儒家文化和道家文化相融合。隋唐时期，佛教完成中国化。到宋明时期，以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成。外来佛教融合为中国文化的一部分。
结合材料、教材归纳出
中华传统文化的特点
材料四 巴比伦王国早已经消失在沙漠中了，曾经无比繁华的空中花园，如今只剩下空荡荡的遗址；古埃及除了留给后人几座谜一样的金字塔和解不开的文字之外，再无任何曾经辉煌的文明的迹象了；古印度的代表“哈拉巴文化”经过异族的侵略和摧残之后，已经灭绝，现今的印度语言和古印度语言已经不能同日而语了，印度的原生文明已经彻底消失。
中国几千年来，也和古印度、古巴比伦、古埃及一样，不断遭受异族文明摧毁。五胡乱华时期，北宋末期，中原地带的中华文明遭受了严重的摧残；元朝和清朝是中国两次最大的被异族统治的时期，但是一个被推翻，一个被中华文化同化。1840年到1945年是中国最危险的时刻，但是中国依然屹立不倒，没有消亡。
连续性
阅读材料，结合教材内容，概括中华文化的 价值。
材料一 《周易》说：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”自强不息，激励古往今来的人们奋勇前进；厚德载物，要求人们以深厚的仁德之心承载万事万物。
①中华文化是中华民族发展
的内在思想源泉和精神动カ。
阅读材料，结合教材内容，概括中华文化的 价值。
材料二：在以家庭为基础的社会认知中，传统文化注重人的德性的形成和培养。《论语》开篇“学而时习之，不亦悦乎”，其中“学”与“习”指的就是对于德性的修养和践行。《大学》亦是如此：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。” ……家庭中“父慈子孝、兄友弟恭”的伦理规范在国家层面进一步塑造出“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”的政治生态，它对维护家庭和国家的伦理政治秩序具有重要作用。
②中华优秀传统文化蕴含着丰富的道德理念和规范，体现着评判是非曲直的价值标准，潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。
【课堂探究】
阅读材料，结合教材内容，概括中华文化的 价值。
材料三：儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。…….中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，可以为人们认识和改造世界提供有益启迪，可以为治国理政提供有益启示，也可以为道德建设提供有益启发。
——2014年9月 国家主席习近平在纪念孔子诞辰2565周年国际学术研讨会上讲话讲话
③从未中断的中华文化，维护着中国团结统一的政治局面，维系着统一多民族的大家庭，推动着中国社会的发展进步，为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
1、对待传统文化的态度
取其精华，弃其糟粕；古为今用，推陈出新，创新发展。
讨论：试举例说明社会主义核心价值观如何实现了对传统文
化的继承和发展？
探究
2、新时代优秀传统文化创新发展

CETV同上一堂思政课
CCTV中国诗词大会
中宣部：全国十大道德模范评选
“工匠精神”
“抗疫精神”
敬业奉献
黄文秀
孝老爱亲郭彩利
诚实守信
库尔班·尼亚孜
见义勇为王书茂
助人为乐马旭
2019部分全国道德模范
你了解他们的事迹吗？
形式创新
内涵不断丰富
全球、汉语、和平、崛起
截止到2016年底，已在140个国家建立了511所孔子学院和1073个课堂，各类学员达210万人，成为中外文明交流互鉴的“架桥人”和世界认识中国、中国与各国深化友谊和合作的重要窗口。
构建人类文明共同体
1．下图是我国境内距今约7000—5000年新石器时代重要的文化遗址。这些文化遗址中既有大汶口和仰韶文化为代表的陶器，又有红山文化和良渚文化为代表的玉器，并且还出现较大规模的祭坛和神庙。这体现出中华文明的主要特点是
A．靠近水源分布广泛 B．多元一体中原核心
C．历史悠久世界领先 D．定居为主农业发达
B
当堂检测
2．汤灭夏时发表了“汤誓”，数落夏桀罪行，将推翻前朝视为天命所在。周兴兵灭商时也多次发誓，并特别强调商王罪在失“德”，推翻商纣是“共行天罚”。这体现了周人
A．重建道德，再造秩序的决心
B．敬德保民，以德配天的观念
C．崇拜神灵，敬畏上天的意识
D．大道之行，天下为公的理想
B
3．孔子是儒家学派创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是（2016新课标全国Ⅰ卷）
A．“五经”为阐发孔子儒学思想而作
B．汉代儒学背离了孔子的儒学思想
C．儒学思想植根于久远的历史传统
D．儒学传统由于秦始皇焚书而断绝
C
4．春秋战国时期的社会变革为诸子学说提供了实践舞台，各家学派为中国文明的发展提供了新思路、新观点，大大开阔了人们的视野。据此可知，百家争鸣（2020吉林高三质检）
A．否定了等级森严的礼乐制度
B．确立了儒家思想的主流地位
C．推动了新型社会的理论构建
D．开启了思想自由的全新时代
C
5．《后汉书·顺帝纪》记载的一道诏书中说：“间者以来，吏政不勤，故灾咎屡臻，盗贼多有。退省所由，皆以选举不实，官非其人，是以天心未得，人情多怨。”这反映了当时
A．儒家思想成为正统
B．皇帝勤政重视吏治
C．天人观念影响政治
D．九品中正制的混乱
C
6．南朝时，梁武帝“少时学周孔”，“中复观道书”，“晚年开释卷”；陶弘景一手创立了道教的神仙世界，却在晚年宣称，自己是胜力菩萨下凡。这反映出当时
A．文化信仰的多元化
B．儒学受到严重冲击
C．佛教开始传入中国
D．政府注重道德教化
A