部编版九年级上册历史第3课
古代印度作业题
选择题
1.下列古代文明中,位于南亚次大陆的是( )
A.古代埃及文明
B.古代两河流域文明
C.古代印度文明
D.古代中国文明
2.“种姓”的国度指的是(
)
A.
古埃及
B.
古巴比伦
C.
古印度
D.
古希腊
3.东西方文明古国,创造出灿烂的各具特色的文明。下面是他们的代表的陈述,你认为符合史实的是(
)
A.
古埃及:我们建造了金字塔,发明了太阳历和楔形文字
B.
古印度:我们创立了佛教,建立了种姓制度,还发明了阿拉伯数字
C.
古巴比伦:我们制定了《汉谟拉比法典》,还发明了象形文字
D.
古希腊:我们的哲学成就突出,有苏格拉底等大哲学家,还制定了《十二铜表法》
4.印度总理莫迪祖上三代都在当地经营一个小杂货铺,家境虽称不上小康,但也算丰衣足食。如果按种姓制度的等级划分,他的家族应该属于(
)
A.吠舍
B.刹帝利
C.首陀罗
D.婆罗门
5.关于右图所示的信息,下列说法中不正确的是( )
A.它反映的是古代印度的种姓制度
B.武士和国王同属刹帝利
C.它反映的实际上是一种等级制度
D.在该制度中不同等级的人可以通婚
6.古代印度的婆罗门编造说造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是( )
A.神化种姓制度
B.显示婆罗门的高贵身份
C.保护奴隶主、贵族的特权
D.麻痹人们的斗志
育王在印度家喻户晓,他在位时,孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国。按照古代印度种姓制度的划分,阿育王应属于哪个等级(
)
A.婆罗门
B.刹帝利
C.首陀罗
D.吠舍
8.下列关于古代亚非文明的基本史实中正确的是(
)
A.
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古埃及人称法老的陵墓为金字塔
B.
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通过研读《汉谟拉比法典》石柱上的象形文字,我们能够清晰地了解古巴比伦社会
C.
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哈拉帕遗址、种姓制度、孔雀王朝、佛教、阿拉伯数字等都是古印度文明
D.
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在西周时期,我国建立起以分封制为基础的中央集权专制统治
9.印度电影《流浪者》里有句经典台词:“法官的儿子永远是法官,小偷的儿子永远是小偷。”这句台词在一定程度上反映了印度现存的社会问题,这种社会问题出现的根本原因是(
)
A.印度政府仍实行封建等级制度
B.种姓制度的影响一直持续到今天
C.印度大众不愿意改变现状
D.印度实行职业世袭制,儿子要继承父亲的职业
10.古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。下列关于印度的说法中,错误的是( )
A.古印度形成了严格的等级制度——种姓制度
B.佛教产生于古印度,逐渐发展成为世界性的宗教
C.唐朝僧人玄奘西游天竺取经,为中印文化交流做出了不可磨灭的贡献
D.古代印度人发明了阿拉伯数字,并把它传到欧洲
11.古代印度的婆罗门编造说造物神梵天用自己的嘴创造出婆罗门,用手创造出刹帝利,用腿创造出吠舍,用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是( )
A.神化种姓制度
B.显示婆罗门的高贵身份
C.保护奴隶主、贵族的特权
D.麻痹人们的斗志
12.
舞蹈《千手观音》曾获得CCTV春节联欢晚会节目评比一等奖和特别大奖。“观音”“众生平等”“功德无量”的词汇跟哪个宗教有关?(
)
A.基督教
B.伊斯兰教
C.道教
D.佛教
13.佛教经书中的一些用语,逐渐融汇到汉语中,如“五体投地”、“现身说法”、“大千世界”、“因果”、“皆大欢喜”、“彼岸”等。唐代诗人王维,字摩诘,是源自佛教的《维摩诘经》。这说明(?
?
)
A.
佛教是从印度传入中国的
B.
佛教是乔达摩·悉达多创立的
C.
佛教的传入丰富了中国文化
D.
佛教和道教都起源于中国本土
14.九年级历史兴趣小组进行研究性学习。他们收集了“释迦牟尼”、“公元前六世纪”、“众生平等”等信息。他们研究性学习的主题应该是(
)
A.佛教
B.基督教
C.伊斯兰教
D.道教
15.最初出现在西亚、北非、南亚和东亚的古代文明,被欧洲人悉数划归为“东方文明”范畴,四大文明古国诞生于此。下列有关四大文明古国的表述中,正确的是(
)
A.四大文明古国的文明是同时出现的
B.四大文明古国都发源于海洋,属于海洋文明
C.四大文明古国都处于大河流域,属于农业文明
D.四大文明古国都位于亚洲
二、非选择题
11.亚非大陆是人类文明的发源地,古老的大陆有着灿烂的文明。阅读下列材料:
材料一从部落文化到古代文明的转变是技术进步和社会变革相互作用的结果,最终他们使最早的欧亚大陆诸文明在底格里斯河和幼发拉底河、尼罗河以及印度河和黄河岸边诞生。
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—斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二在引言部分,汉谟拉比宣扬“君权神授”,颂扬其功绩,说他制定法典是为了在全国发扬正义与公道……法典明确规定,凡拐骗、藏匿他人或宫廷奴隶者处死刑;理发师未经奴隶主许可而剃掉奴隶发式标记,应处砍手之刑……奴隶打自由人的嘴巴或不承认自己的主人,将遭受割耳之刑。
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?—齐涛《世界通史教程》
材料三雅利安人进入印度时,只是初步形成三个阶层,武士、祭司以及部落民,不存在种姓的意识,职业也不是世袭的……当时没有清规戒律限制这些阶层之间通婚,也没有不能与某种人共餐的禁忌。经过旷日持久的战争打败达萨人后,雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其是恐惧自己被同化,才开始了种姓制度的第一步
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——林太《印度通史》
材料四?
“尔时无有男女、尊卑、上下,亦无异名,众共生世故名众生。”
——《长阿含经》
请回答:
(1)据材料一并结合所学知识,指出尼罗河流域诞生了哪一世界古代文明?列举其文明成果一例。
(2)材料二中的“法典”出自古代哪一王国?该法典在世界法制史上具有怎样的历史地位?据材料二,指出汉谟拉比宣称其制定该法典的目的是什么?
(3)据材料三,指出雅利安人“开始了种姓制度的第一步”的主要原因是什么?结合所学知识,指出“祭司”属于种姓制度中的哪一等级?
(4)材料四体现了佛教的什么主张?该主张与材料三中的种姓制度有何联系?
17、阅读下列材料,回答问题。
材料一:古印度社会经济的发展,阶级关系的变化,导致思想领域也发生相应的变化。这就是代表不同阶级或阶层的新思潮和新宗教的出现……当时的新思潮、新教派,在佛教文献中被称为“外道异学”。据说当时有“大大师”“六十二见”或“九十六种外道”。
——《世界上古中古史》
材料二:宣扬“众生平等”,反对婆罗门的特权地位,但不反对奴隶制度。宣扬人的生、老、病、死都是苦的,苦的根源在于人有各种欲望,因此只有消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行,才能到达极乐世界。
(1)材料一中的“新宗教”创立于何时?创始人是谁?
(2)材料二中该宗教宣扬“众生平等”是针对哪一制度?请根据材料概括这一宗教的主要主张。
(3)根据材料并结合所学知识,请你谈谈这一宗教的传播情况。
18、阅读如图,回答问题。
(1)看图并结合教材,概述亚非四大文明区域的形成和发展有何共同之处?
(2)亚非四大文明区域都创造了灿烂的古代文明,依据所学知识,请各举两例以说明(除中国外)。
答案
1-5CCBAD
6-10CBCBD
11-15CDCAC
16、(1)古埃及;金字塔。
(2)古巴比伦;迄今已知世界上第一部较完整的成文发典;在全国发扬正义与公道。(3)雅利安人为把他们拒斥在社会之外,尤其是恐惧自己被同化;婆罗门。
(4)众生平等;反对婆罗门教(种姓制度)的压迫。
17、(1)创立于公元前6世纪。乔达摩·悉达多(或释迦牟尼)。
(2)种姓制度。提出“众生平等”,主张消灭欲望,忍耐顺从,刻苦修行。
(3)公元前3世纪后,佛教开始向外传播。公元前1世纪,佛教经中亚传到中国新疆,再传入中国内地,后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰,传到缅甸、泰国、柬埔寨等国。
18、(1)都有大的河流,土地肥沃,宜于农耕;最早出现农业,农业发达;最早出现奴隶制国家,成为最早进入文明社会的国家或区域。
(2)金字塔和象形文字;《汉谟拉比法典》和楔形文字;佛教和阿拉伯数字