课件22张PPT。短文两篇《日》、《月》巴 金“夸父不量力,欲追日影,逐之于旸谷,渴死。”
--《山海经》“羿请不死之药于西王母,姮娥窃之,奔月宫。” --《淮南子》作者简介 巴金(1904.11.25 - ?)原名李尧棠,祖籍浙江嘉兴,生于四川成都一个官宦家庭。自幼在家延师读书。五四运动中接受民主主义和无政府主义思潮。他1927年赴法国,翌年在巴黎完成第一部中篇小说《灭亡》,1929年在《小说月报》发表后引起强烈反响。1928年冬回国,居上海,数年之间,著作颇多。主要作品有《死去的太阳》、《新生》、《砂丁》、《萌芽》和著名的“爱情三部曲”《雾》、《雨》、《电》。1931年在《时报》上连载著名的长篇小说“激流三部曲”之一《家》,是作者的代表作,也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。
抗日战争期间辗转于上海、广州、桂林、重庆,曾任《呐喊》周刊(后改名《烽火》)发行人、主编,担任历届中华全国文艺界抗敌协会的理事。1938年和1940年分别出版了长篇小说《春》和《秋》,完成了“激流三部曲”。1940年至1945年写作了“抗战三部曲”《火》。抗战后期创作了中篇小说《憩园》和《第四病室》。1946年完成长篇小说《寒夜》。短篇小说以《神》、《鬼》为著名。抗战胜利后主要从事翻译、编辑和出版工作。 巴金对中国现代小说和散文事业作出了很大的贡献,也为我国散文诗的发展作出了重要努力。他曾翻译过屠格涅夫的五十一章散文诗作品,并在自己主编的刊物和丛书上热情鼓励散文诗创作。《日》和《月》选自他的散文随笔集《龙·虎·狗》。写作背景这两篇作品写于1942年,时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏,光明被黑暗取代,和平被屠杀浸淫,抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存,千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器,走上战场,不惜牺牲。全国人民,包括巴金,都有在期盼胜利的到来。字词读写旸( ):
姮娥( ):
皓月( ):
浸( ):yánghénghàoJìn 日出。即嫦娥。明亮的月亮。初读感知1.默读课文:根据历史背景初步了解文章主旨,形成自己的见解。
2.找出文中的优美句段,并加以简要的说明。
3.找出自己难以理解的地方,做上记号。
4.根据自己的理解有感情地朗读,力求贴近作者当时的感情,把握好朗读的情感基调。研读赏析11.人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”,为何作者却对它大加赞美?“夸父逐日,渴死旸谷”,作者为什么却异常的“怀恋”?
2.在《日》中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”“夸父逐日”,这与太阳有关吗?
3.在叙述完夸父、飞蛾之后,为什么作者忽然笔锋一转,说起了“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”?
飞蛾——追求光
夸父——追求热敢于追求
勇于牺牲
一往无前赞美精神
主观抒怀飞蛾、夸父为什么值得赞美?共同研讨在文中,作者并没有具体描绘太阳,却去写“飞蛾扑火”“夸父逐日”,却对飞蛾,夸父进行了高度评价,这与太阳有关吗?谈谈你的看法?
太阳是光和热的象征,飞蛾,夸父的行为是为了追求光明,不惜牺牲自我的一种伟大行为,写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命”做铺垫.
合作研讨-《日》、如何理解“没有了光和热,这人间不是会成为黑暗的寒冷世界吗?” 这是本文要表达的中心,正是为了整个世界的光明和热力,才会有飞蛾、夸父的牺牲行为,他们热烈追求光和热的行为,一方面是自己本身的向往,一方面也是为了整个世界不被黑暗所笼罩。合作研讨-《日》文中写道:“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”联系特定的时代背景,你如何理解作者的这种人生追求? 作者以飞蛾、夸父的追求光和热,象征志士仁人为了祖国而轰轰烈烈献身,赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人。研析赏析21.在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?
2.“月的光是死的光”,既如此,作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说?
3.文中三次出现“某某人” “什么人” ,请结合两文和历史背景分析, “某某人” 究竟是指什么人?
在《月》中,月亮给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?“月的光是死的光”,既如此,作者末尾为何引用“嫦娥奔月”的传说?
把握:“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射,“嫦娥奔月”应是作者所不屑的--孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死(对照两文可看出),但结尾处作者用“难道…..吗?或许….”用疑问的语气寄托了理想,表达了作者对生者的期望--使这个已死的星球再生.
月光——冷——死的光
嫦娥奔月改变 “月的光是死的光”表达了作者怎样的思想感情?你认为作者想说嫦娥奔月的原因是什么?文中三次出现“某某人”“什么人”,请结合两文和历史背景分析,“某某人”究竟是指什么人?把握:指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人.
飞蛾
夸父
嫦娥象征希望和信念人生生活探索者
殉道者
仁人志士
抗日军民象征手法:指通过特定的容易引起联想的具体形象,表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情的艺术手法。 课堂小结 在《日》中,作者主要写光和热,同时提到了冷;在《月》中,作者主要写冷,却同样提到了光和热;把两文贯通起来,你对作品的主题有什么深一层的理解? 冷和热是一种极强的对比,而事物在对比之下,特征才会更加明显突出,这就是为什么作者会在不同的两篇文章中提到了同样的东西,正因为对光和热的向往和追求,对美好事物的企盼和渴望,要远离寒冷和冰冷,远离黑暗和死亡,所以作者才别有深意地这样写。将两篇文章贯通起来,更可以充分理解和感受作者的良苦用心,理解在这样一个特定的年代里,作者热切期待光明的心情
“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。”(白居易<暮江吟>)
“无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜<相见欢>)
“月下飞天镜,云生结海楼。”(李白<渡荆门送别>)
“浮光跃金,静影沉璧。”(范仲淹<岳阳楼记>)
(一)月,呈现不同的形态。
“床前明月光,疑是地上霜。”(李白<静夜思>)
“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”(张继<枫桥夜泊>)
“但愿人长久,千里共婵娟。”(苏轼<水调歌头>)
“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。”(李商隐<无题>)
(二)月,撩拨满腹的愁绪。
“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”(陶渊明<归园田居>)
“明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾<西江月>)
“举杯邀明月,对影成三 人。”(李白(月下独酌>) (三)月,包含着瑰丽的想像。