部编版九年级语文下册第六单元 《有创意地表达》写作教学设计

部编版九年级语文下册第六单元 “有创意地表达”写作教学设计
教学目标
1.?学会精选素材，以最新的角度切入，推介富有特色的民俗。
2.?提升语言的表现力，并以新颖的形式进行写作，赋予和扩大传统文化的吸引力。
一、创设情境，激发兴趣
如果让你拍摄广东省旅游形象宣传片，你会给这个片子拟一个什么标题？请在“广东”前填写一个词语。“???????广东”
欣赏宣传片《活力广东，心悦之旅》。
宣传片要以最有创意的形式和最新颖的广告语打动观众，将这个地方推介给观众。今天我们也要来当代言人，为民俗代言，以创意性的表达推介民俗。
二、创意素材——以创意书签学习素材选择。
1.展示故宫文创书签，思考此书签选择了什么角度来展示故宫的特点，广告词突出了故宫哪方面的神韵
2.欣赏同学们创作的文创书签，说说该书签的创作选择的是什么素材，这个素材有什么特别之处，广告词如何体现这个特点。
3.根据你制作的书签和访谈观察记录表，筛选最佳写作素材。
思考小贴士：素材选择，角度小而新，意味深而长。
三、取法经典——新语言巧构思
1.?分析《安塞腰鼓》《观舞记》，提炼语言借鉴点。
一捶起来就发狠了，忘情了，没命了！百十个斜背响鼓的后生，如百十块被强震不断击起的石头，狂舞在你的面前。骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。黄土高原上，爆出一场多么壮阔、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓！
……
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。
百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在遗落了一切冗杂的观众的心上，观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆。
隆隆隆隆的豪壮的抒情，隆隆隆隆的严峻的思索，隆隆隆隆的犁尖翻起的杂着草根的土浪，隆隆隆隆的阵痛的发生和排解……
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——刘成章《安塞腰鼓》
她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转，舞蹈出诗句里的离合悲欢。
我们虽然不晓得故事的内容，但是我们的情感，却能随着她的动作，起了共鸣！我们看她忽而双眉颦蹙7，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然8，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视9，表现出叱咤风云10的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！像湿婆天一样，在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己。她只顾使出浑身解数11，用她灵活熟练的四肢五官，来讲说着印度古代的优美的诗歌故事！
一段一段的舞蹈表演过（小妹妹拉达，有时单独舞蹈，有时和姐姐配合，她是一只雏凤！形容尚小而工夫已深，将来的成就也是不可限量的），我们发现她们不但是表现神和人，就是草木禽兽：如莲花的花开瓣颤、小鹿的疾走惊跃、孔雀的高视阔步，都能形容尽致，尽态极妍12！最精彩的是“蛇舞”，颈的轻摇，肩的微颤：一阵一阵的柔韧的蠕动，从右手的指尖，一直传到左手的指尖！我实在描写不出，只能借用白居易的两句诗“珠缨炫转星宿摇，花鬘斗薮龙蛇动”来包括了。
—— 冰心《观舞记》
思考小贴士
篇目
语言特点
借鉴点
《安塞腰鼓》
1.??运用了丰富的排比，来描绘安塞腰鼓的盛大场面，表现了黄土高原上厚重的历史文化，赞美了蓬勃旺盛的生命力。
2.??整齐的句式让文章的语言很有气势，与安塞腰鼓的盛大场面相得益彰。
1.??句式的变化让语言形式丰富。
2.??恰当的修辞让语言极具表现力。
3.??丰富的想象让语言充满张力。
《观舞记》
1.??丰富的想象力，赋予了卡拉玛姐妹的舞姿丰富的意义。
2.??比喻和排比的运用，将卡拉玛姐妹的舞姿的变化描绘得十分灵动，作者穷尽语言之美来极力表现舞姿之美。
2.?分析《一滴水经过丽江》，提炼构思借鉴点。
我是一片雪，轻盈地落在了玉龙雪山顶上。
……
我已经奔流到了丽江坝放牧着牛羊的草甸上，我也要去四方街。
……
再次醒来，时间又过去了好几百年。
……
我记起了跌进落水洞前的心愿：也要流过四方街。
顺着玉河，我来到了四方街前。
……
我穿过了一道又一道小桥。
……
?黎明时分，作为一滴水，我来到了喧腾奔流的金沙江边，跃入江流，奔向大海。我知道，作为一滴水，我终于以水的方式走过了丽江。
???????????????——阿来《一滴水经过丽江》
思考小贴士
篇目
构思特点
借鉴点
《一滴水经过丽江》
作者化身为一滴水，以水的三生三世来写丽江的风貌及纳西文化。角度新奇，十分亲切。
不一样的人称，不一样的视角，不一样的切入点，都能够给读者带来不一样的体验。
四、头脑风暴，寻找写作新体例
读《差不多先生传》和《喂——出来》的简介，思考，我们还可以采用哪些体例进行写作？请你说说，可以采取哪种体例来推介什么民俗？
（一）《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。?? ——摘自《百度百科》
（二）《喂——出来》是一篇科幻微小说。文章设想地球上突然出现了一个无底洞，它可以容纳人类制造的一切垃圾，使人类的生产和生活没有了后顾之忧，于是城市的天空越来越美好，人们也可以心安理得地享受着无底洞带来的福利。然而，好景不长，随着先前抛进的小石头掉了下来，原来扔下的东西将重新倾泻回地球。?
——摘自《百度百科》
思考小贴士：
篇目
体例
他山之石，可以攻玉
《差不多先生传》
寓言
写作时，还可以采用日记体、剧本、对话体、书信体……
《喂——出来》
科幻微小说
五、思维导图，汇总要点
六、他山之石
粥
广州市江南外国语学校 ?李心晴
莫言淡薄少滋味，淡薄之中滋味长。
——题记
白粥对每个中国人来说都不陌生。小时候并不喜，只觉那颜色过于惨白，味道过于寡淡，与这丰富多彩的世界格格不入。
长大一些回老家，那边的人爱喝白粥，配上淋了香油的咸菜、翻炒过的萝卜干、泛红光的腐乳，吃得脸上挂满笑意，似是到了人生最安全的时候。我被这气氛感染，也不忍与众不同，渐渐接受了它，不过我仍认为它没有“滋味”。
餐桌上有粥，还有粥的故事。奶奶总说，古时候皇帝和百姓就喝粥，有位诗人吃了皇上赐的粥，口里整整香了七天。我惊讶于奶奶竟知这些，回去查了查，似是白居易。我还了解到，汉代《说文解字》中有记述：“皇帝初教作糜。”得知这碗平平无奇的白粥有如此悠久的历史，我对它有些改观了。或许，它沉淀得更多。
真正品到白粥，是一次偶然的机遇。那次大人们有事在外，要我自己搞定午餐。我竟第一个想起白粥，兴许是觉得它只是米与水的融合，再简单不过。洗净大米后放入锅中，一顿乱炖，坚硬的大米吃饱了水，懒洋洋地躺在锅底。空气像是刚从米窖中拿出来，满是最原始的米香。我凝视着这碗白粥，一颗颗膨起的米粒像是老人温柔的目光脉脉注视我。
从那以后，我便喜欢上了这香气，也喜欢煮粥时氤氲的蒸气。我觉得从这里可以闻见一切，看见一切，于是我便成了奶奶煮粥时边上的常客。奶奶配好水和米，合一口烧得旺的大锅。很快，水沸腾了，米粒探出水面欢快地跳起舞来，锅盖口中升起温热的气，模糊了奶奶的轮廓，也模糊了我的眼睛。我仿佛看到了摇篮中我因白粥的气味皱眉，上学前吃粥戳着米粒，饭桌上奶奶眯眼讲故事……这一帧帧画面慢慢在脑海中浮现，印在一张映着白粥的底片上，珍贵的点点滴滴被重新拾起，温馨极了。恍惚间，奶奶已换了小火慢煨，蓝色的火苗舔着锅底。慢慢地，锅中的白米开了花，我的生活也开了花。
袁枚曾在《随园食单》中言“见水不见米，非粥也；见米不见水，非粥也；必使水米融洽，柔腻如一，而后谓之粥”。确实如此，水米融为一体时，奶奶便将粥盛在了一个个白瓷小碗中。米粒饱满，洁白细腻，晶莹透亮，让人认不出它原来的结实。细细看，其实上面还浮着一层黏稠的米油，像是面纱，想要把下面的美味掩起。搅开来舀一勺送入口中，温润的汤汁拥着绵软的米粒在舌尖打旋，稠滑游过食道，淌胃中，熨平了一切。一舀，又一舀，时间被拉得很长，很长，长到空气中只剩如风的粥香荡漾。
白粥其实很不同。不似红火的花肉沾满风尘，不似新鲜的时蔬终会人老珠黄，不似多变的面食模糊相貌。它始终是一碗粥，甚至时间越长，滋味越浓。它不会变，因为它是生活的底色。这份底色，便是它的平淡普通，搭配各种风格都不会突兀。可甜可咸，可淡可浓。
奶奶爱煮粥，是喜欢把坚硬的米煮成软糯，让它充实生活；奶奶爱喝粥，是喜欢把花白的粥喝成百味，让它。奶奶是经历过文革的人，她闻过无形无色无味的硝烟，一碗盛满烟火的白粥无疑是最好的慰藉。白粥的宁静、纯粹、平淡，尤是它带来的那份温暖和关心，曾是多少人的梦？奶奶守着灶台，守着翻滚的乳白色，她说，因为有了它，才尝到许多滋味。我从她浑浊的眼珠看见逝去的日子逐渐变成各种色彩，像是泛着光华的时间。
淡，是百味之初。
七、课堂写作
一盏清茶、一碗白粥，细细品尝，都浸润着文化的韵味；陈家祠上的灰塑、老骑楼的廊柱，凝望它们，能听到历史的回响；清明节祭祖踏青、重阳节登高望远、除夕夜阖家团圆，传统的节日里，文化深入到我们普通人的生活的每一个角落。
请以“民俗·流光”为话题，自选素材，自拟题目，以全新的方式向大家推介传统文化，写一篇600字以上的文章。