【新教材】 9-2《永遇乐?京口北固亭怀古》教案—高一语文统编版必修上册

统编教材高一上册第三单元
《永遇乐
京口北固亭怀古》教学设计
【教材分析】
《永遇乐·京口北固亭怀古》是辛弃疾于宋宁宗开禧元年（1205年）创作的。当时韩侂胄执政，正积极筹划北伐，闲置已久的辛弃疾于前一年被起用为浙东安抚使。辛弃疾的意见没有引起南宋当权者的重视。一次他来到京口北固亭，感慨万千，于是写下了这首词中佳作。学习这首词，使学生了解辛派词的特点和写法，体会辛弃疾创作风格，有助于提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性格，追求高尚的人生志趣。
【教学目标与核心素养】
一、教学目标
1、诵读全词，引导学生在朗读中加深对文章的理解；
2、体会辛词用典特色；
3、感知作者写作此篇作品的心情，体会他强烈的爱国主义情感。
二、核心素养
语言建构与运用：积累基础知识，品味诗歌语言，熟读成诵，培养语言建构与运用素养。
思维发展与提升：理清思路，理解主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
审美鉴赏与创造：掌握鉴赏古典诗歌作品的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
文化传承与理解：品读经典，了解辛弃疾的生平及创作风格，积累名句，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
【教学重难点】
了解辛弃疾词大量运用典故表达思想感情的写法，领悟词的内涵。
【教学过程】
一、复习《念奴娇
赤壁怀古》
二、导入新课，激发兴趣
赤壁的惊涛骇浪勾起了苏轼的无限遐想，与雄姿英发的周瑜相比，东坡自然会发限的感慨，登上京口北固亭的辛弃疾，又会作何感想呢？今天我们就来学习《永遇乐
京口北固亭怀古》。
三、作者及背景
1、介绍作者：
辛弃疾，字幼安，号稼轩居士，山东历城人。辛弃疾是名垂千古的爱国名将，他从小目睹陷区景象，立下立功报国、恢复失地的大志。21岁时，他就组织义军，曾率50余众踏入金营，活抓叛徒。由于他坚持抗金救国主张，遭到朝中投降派的迫害，多次被贬，一生不得志，于68岁时逝于江西。
辛是南宋词人中最杰出的代表。其词无论数量、质量，皆冠两宋。人称“人中之杰，词中之龙”。其词奔放激越、沉郁悲壮，与北宋苏东坡并称“苏辛”，为豪放派词人的代表。有《稼轩长短句》。
3、了解背景：
写这首词的时候辛弃疾已经六十五岁了，辛弃疾从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活，得不到朝廷的重用。后来被当时执掌大权的韩侂胄起用，任浙江东路安抚史，翌年改任镇江知府。1204年韩为了巩固自己的地位，草草北伐。而镇江濒临抗战前线，是北伐的重要基地。辛弃疾到任后，做了大量的准备工作，一面派遣人到金国侦察形势虚实，一面准备招募沿边士兵训练。这时离他渡江南归已四十三年了，当他北望扬州，想起历史上的英雄人物，也想起自己青年时期的战斗生活时，写下了一首生气勃勃的《永遇乐》词。
四、研习课文，品味用典。
此情此景之下作者是如何表达自己情感的？
用典：引用古事或成句（包括明典、暗典、翻典）。
（一）赏析上阕：
1、师读上片，指名同学用自己的话说说上阕四句话的意思。然后提问：诗人登亭远眺，看到了什么景、想到了什么人？
（千古江山、
舞榭歌台；
斜阳草树、寻常巷陌。）
2、上片写了孙权和刘裕两个人，这两个人的共同点是什么？表达了词人怎样的情感？
明确：孙权、刘裕。孙权是三国时吴国的皇帝，他在京口建立的吴国的首都，并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队，保卫了国家。辛弃疾怀古，第一个想到的就是三国时期的英雄人物孙权。“风流总被雨打风吹去”从孙权到辛弃疾已有千年，当年孙权的风流余韵已荡然无存。江山本应代有英雄出，但是现在却没有孙权这样的英雄了。
“斜阳草树……曾住”刘裕生于寻常百姓人家，出生低微，但并不妨碍他建功立业，一句“想当年”，刘裕率领兵强马壮的军队，驰骋中原，何等豪迈气概。作者借此隐约表达自己抗敌救国的心情。
共同点———他们都是能够建功立业的英雄人物，而且他们的业绩都在京口起步。
3、上片小结：借孙权和刘裕两个历史上的英雄人物事迹，隐约讽刺南宋政权的昏庸无能，表达自己抗敌救国的爱国情怀。
（二）赏析下阕：
1、学生自读下阕，找出词中用典的地方，并思考其作用。
同学交流、讨论后回答。
2、分析研究用刘义隆典故。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
①请同学用自己的话概括说说这个典故。
释词：北顾：回头北望（追兵）。
②为什么会想到刘义隆这个典故？（结合韩草率冒进的背景理解）
——以史为鉴，告诫韩侂胄及南宋朝廷不要草率出兵，体现自己正确的抗金作战思想。
3、分析研讨用佛狸祠典故。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路，可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓！
写的是什么？
追忆自己当年南归途经扬州所见惨象，描述瓜步山周围人们生活的情景。
辛弃疾在京口北固亭北望中原，犹记四十三年前自己正在战火弥漫的扬州以北地区参加抗金斗争。后来渡淮南归，原想凭籍国力，恢复中原，没有想到南宋朝廷昏聩无能，使他英雄无用武之地。如今自己已成老年，壮志依然难酬，追思往事，不胜身世之感！而“佛狸祠下”三句，从上文缅怀往事回到眼前现实。
“佛狸祠”是北魏太武帝拓拔焘追击王玄谟的军队时，在长江北岸瓜步山建造的行宫。当地老百姓年年在佛狸祠下迎神赛会，很是热闹。
到佛狸祠的一幕景象，作者当时是什么心情？
大家都已经不记得当年的耻辱了，就连四十三年前的悲惨景象也已经忘却了。百姓们不知道当年的历史，只是看到神就下拜祈求祝福，以至于成了一片神鸦社鼓的景象。——商女不知亡国恨！
作者的心情是沉重的，表达了自己的隐忧：如今江北各地沦陷已久，不迅速谋求恢复，老百姓就可能安于异族统治，忘记了自己是宋室臣民。表示对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。正是：叹朝廷无能，悲百姓松懈！
4、分析研讨用廉颇典。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
（1）、朝廷无能，百姓松懈，自己一腔热血却又连遭贬谪，此时此刻站在北固亭的作者想到了谁？
明确：廉颇。以廉颇自比，抒写了自己虽有远大抱负，而朝廷却不重用，壮志未酬的苦闷。
（2）、有人说最后一段洋溢的是满腔豪情，也有人说是悲情怨语，说说你的理解。
明确：词人以廉颇自比，既有渴求他人来问，洋溢着烈士暮年壮心不已的豪情，又有没人来问，空有满腔爱国豪情，却连遭贬斥，壮志难酬的悲愤。他是一位爱国者，但是，报国无门；他是一位大英雄，但是，英雄却无用武之地！同学们能够理解他的辛酸、他的悲愤吗？
他的悲愤其实是那个时代的悲愤，前有精忠报国之岳飞被以“莫须有”罪名害死，徒留“靖康耻，犹未雪”的千古遗恨，后有爱国词人陆游临终还留下“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的遗言，可叹我们这位爱国词人辛弃疾在写作本词的两年后，临终前连呼两声“杀贼”才含愤死去，！用此典故正是：明烈士暮年壮心不已之志，抒报国无门壮志难酬之愤！
5、下片小结：下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故，继续写自己报效祖国的一片忠心，并表示自己不被朝廷所用的悲愤情感。
（三）总结全词
这首词运用借古讽今的手法，对孙权、刘裕的赞扬，就是对南宋统治者的指责，慨叹英雄难觅；对刘义隆的讽刺，就是对韩佗胄草率冒进的警告；对佛狸祠下的感叹，就是对统治者不思收复中原的不满。最后以廉颇自比，则是一个报国无门者、一个大英雄泣血的内心独白！这是一首怀古之作，更是一首伤今之作！
板书：借古讽今、
怀古伤今
四、问题研讨：
这首词的特点是多用典故，有人说辛弃疾的词有“掉书袋”（掉：摆动，摇动。讥讽人爱引用古书词句，卖弄才学。现在常常称那些说话好引经据典、卖弄学问的人为“掉书袋”。）的毛病，你认为如何？
1、用典：
所谓用典，就是引古人、古事来比喻今人、今事，是古代诗文中常见的一种写作手法，统称“用典”。
2、运用典故的作用：
（1）、使作品简洁含蓄，余韵盎然。（减少语辞繁累，充实内容、美化词句）
（2）、与词的思想感情紧密联系，增强作品的说服力和感染力。（使立论有根据；方便于比况和寄意）
3、明确：
综观全词，用典虽多，然而抒情的脉络清晰，它所用的除了末尾廉颇一事之外，都是有关镇江的史实，是“京口怀古”这个题目应有的内容，况且这些典故，都和这首词的思想感情紧密联系。加强了作品的说服力和感染力，仰慕古人、感慨身世、借古讽今、抒发情怀、言简意赅、以一当十，这正是这首词的长处！
五、知识拓展：
如果我们有机会到济南大明湖，别忘了参观那里的辛弃疾纪念祠，到江西上饶也记得到阳原山麓，拜谒一下那里的辛弃疾墓。不论是在纪念祠,还是在墓前，人们都会看到一副对联，它是郭沫若题写的：
上联：铁板铜琶，继东坡高唱大江东去
下联：美芹悲黍，冀南宋莫随鸿雁南飞
请说说这副对联的大概意思？
(注意：“黍”读shǔ)
明确：上联说辛弃疾词风豪放。“铁板铜琶”一词,本是前人评价苏东坡词风的话，而继承苏轼把词的豪放风格发扬光大，使它蔚然成为一大宗派的是辛弃疾。下联的内涵主要是说辛的悲黍离之悲、他的爱国情怀、爱国抱负。
六、总结全文
“铁肩担道义，妙手著文章”，辛弃疾借助于这首《京口北固亭怀古》，一吐胸中块垒，以其豪放的词风，抒写了他的爱国情怀，可谓“句句有金石之声”，沉郁顿挫，忧思悲壮！这首词所表达的强烈的爱国主义感情是南宋这一时代的最强音，它令我们自然地想起同时代著名爱国诗人陆游晚年的《十一月四日风雨大作》、《示儿》（让学生背诵这两首诗），这种思想感情是中华民族的思想精华之一。用典是辛词最显著的特点之一，这也表现出作者深厚的文化修养。
七、布置作业
1、默写《永遇乐
京口北固亭怀古》。
2、结合对苏轼《念奴娇
赤壁怀古》的学习，进一步感受豪放派词风。
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