统编版（2019） 必修中外历史纲要上 高一历史 12.辽宋夏金元的文化 课件（18张PPT）

(共18张PPT)
第
12
课
辽
宋
夏
金
元
的
文
化
《中外历史纲要》（上）
“华夏民族之文化，历数千载
之演进，而造极于赵宋之世”
——
陈寅恪
第12课
辽宋夏金元的文化
【学习目标】
1.
理解程朱理学形成的背景、内容、特点和影响。
2.
了解宋元时期科技成果，文学艺术特征及代表。
概括其所反映的时代特征。
【基础过关】
一、儒学的复兴
1.背景
(1)从三国到五代，以阐释经书字句为主的
日益僵化，影响力下降。
(2)北宋中期，掀起儒学
。发挥儒学强化
秩序、树立基本价值观作用。
2．代表人物
北宋后期的
、
兄弟和南宋的
，这一学派也被称为“
”。
3．思想主张
理学比较注重
，具有包括宇宙观、认识论、人生观在内的一套理论体系。
(1)宇宙观：认为“理”是自然界和社会的
，也称“天理”。
(2)人生观：“存天理，去人欲”，即通过道德修养克服
的欲望，最终实现对“天理”的充分体验，从而达到“
”的精神境界。
(3）方法论：“
”。
4、教育贡献：
。
5、影响：从南宋后期起，程朱理学逐渐成为“官方哲学”。
伦理道德
根本原则
格物致知
理
格物
致知
人伦者，天理也，父子，君臣，天下之定理-----二程
道
生
一
，
一
生
二
，
二
生
三
，
三
生
万
物-----《道德经》
身是菩提树
心如明镜台
时时勤拂拭
勿使惹尘埃
渐悟
存天理
灭人欲
“饮食者,天理也;要求美味,人欲也。
-------朱熹
理学特点
哲理化
伦理化
世俗化
材料一
赵匡胤结束了过去开创了未来。这个依靠政变夺取政权的军阀为了江山永固，崇尚文治抑制武功，立下祖宗家法要与士大夫共治天下。士大夫没有政治资本和军事力量，就只能依靠思想；而能够平治天下的，则只有儒学。
------易中天《风流南宋》
材料二
自淳祐（南宋理宗年号）年来，衣冠更易。有一等晚年后生，不体旧规，裏奇巾异服，三五为群，斗美夸丽，殊令人厌见，非复旧时淳朴矣。
——《梦梁录》卷十八
阅读材料分析理学反映的时代背景
君主专制强化的需要
商品经济繁荣对伦理纲常的冲击
朱熹编著《小学集注》《童蒙须知》,对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等习惯提出具体行为规范；北宋科学家沈括提出“水之理”“物理”“造算之理”等概念。把理作为一个先验的逻辑范畴来阐释自然现象的变化规律；宋代著名山水画家郭熙、范宽等人在绘画创作时重视对岩石的质地进行研究；文天祥抗元被俘,但是他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱；16
世纪后期藤原惺窝否定佛教的优越性，脱僧还俗专讲儒学，成为日本朱子学的创始人。在其影响和教育下，其高足林罗山全面发展日本朱子学，并将藤原惺窝尚带宗教色彩、停留在“修身齐家”
水平上的朱子学，提到“治国平天下”的高度，从而确立朱子学的统治地位……
结合材料和所学，分析程朱理学有哪些影响
角度：教育、科技、文化、政治、世界等
二、文学艺术
1.宋词：唐朝出现；派别：
、
。
代表：
2．元曲和元杂剧：元朝文学的主要成就是
，包括散曲和杂剧。（各自特点?）
元杂剧标志着我国古代
的成熟，代表作家有
、王实甫等。
3.话本：实际上就是早期的
。
4．艺术
(1)宋元两朝，书法名家辈出，与唐朝相比更加追求
，不拘法度。
(2)绘画成就以
最为突出，其特点是不强调写实，注重意境和笔墨情趣。
花鸟画、
水平也很高。
苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
柳永：东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
陆游：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
程颢：万物静观皆自得，四时佳兴与人同。
宋辽、宋夏关系
商品经济发展
南宋偏安一隅
理学兴起
宋文化反映时代特征
三　、科技
1．三大发明
(1)印刷术、火药和指南针三大发明在
基本成熟。
(2)雕版印刷已经相当普及，北宋工匠
发明了活字印刷术。
(3)火药大量制造并用于军事，由燃烧型火器逐步发展为
。
(4)利用磁石指示南北的特性，造出了指南针，并且广泛应用于
。
2．沈括和郭守敬两位大科学家
(1)沈括所著《
》记载和总结了当时的许多科技成果。
(2)郭守敬最重要的业绩是设计和监制多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定新的历法《
》，其中测定的数据在当时世界上大为领先。
合作探究：
结合人民币中的五种文字，谈谈你对民族文化文字的认识。
民族平等和团结、民族文化认同，各族人民共同缔造了中华文明……
四、少数民族文字
思考：北宋（辽宋夏金元时期）文化发展的原因？
政治：相对安定的政治局面。
经济：高度繁荣。
政策：重文轻武政策，科举制完善
民族关系：相互交融，丰富了中华民族的文化。
科技：印刷技术的进步，书籍增多，便宜易得。
课后总结
1《朱子语类》载：“且以饮食言之，凡饥渴而欲得饮食以充其饱且足者，皆人心也。然必有义理存焉。有可以食，有不可食……”这意味着朱熹(　)
A．认为人性本质是恶　　
B．肯定人正当的欲求
C．倡导适当放纵私欲　　
D．特别关注百姓生计
小试牛刀
B
2.北宋思想家张载说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”这四句经典名言道出了当时哲学家的使命。材料表明当时哲学家的真正使命是
(　　)
A.应对北宋初年社会危机,重建汉代儒学统治地位
B.为构建儒家所追求的理想社会秩序奠定精神基础
C.彰显儒家文化继承者的家国情怀
D.重新恢复先秦儒学民本思想构建理学的民生观念
B
3．北宋程颐说道：“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明(　　)
A．藩镇割据严重削弱中央集权
B．传统宗法制度受到极大破坏
C．伦理纲常有利于政权的稳定
D．佛道兴盛对儒家思想的冲击
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