人教版必修一必修二语文理解性默写专练（教师版）

高一语文 理解性默写
必修一、必修二背诵篇目理解性默写
《沁园春 长沙》
1.《沁园春长沙》点明了时间、地点和特定的环境的诗句是：
“ ， ， ”。
（独立寒秋，湘江北去，橘子洲头）
《沁园春长沙》中从仰视和俯视角度写景的句子是：“ ， ”。（鹰击长空，鱼翔浅底）
3.面对大千世界，诗人发出慨叹，表现诗人的雄心壮志的诗句：
“ ， ， ”。
（怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮）
旧地重游，引发对往昔生活的回忆的诗句是：“ ， ”。
（携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠）
以设问结尾，巧妙回答“谁主沉浮”的诗句是“ ， ， ”。
（曾记否，到中流击水，浪遏飞舟）
6. 这首词上半阕着重写景，写景的角度多样。
远看：“ ， ”；（万山红遍，层林尽染）
近观：“ ， ”；（漫江碧透，百舸争流）
仰视：“ ”；俯瞰：“ ”；
（鹰击长空 鱼翔浅底）
总结：“ ”。（万类霜天竞自由）
《沁园春·长沙》中表现了词人年轻时意气奔放，强劲有力的特点的诗句是：“ ， ”。（书生意气，挥斥方遒）
8.毛泽东同志年轻时候就立誓为国家民族服务， 《沁园春·长沙》中 ， 集中概括了他评论时政，书写宏文华章的诗句是：“ ， ”。
（指点江山，激扬文字）
蔑视权贵的句子：“ ”。（粪土当年万户侯）
在革命洪流汹涌之时，年轻人要起到中流砥柱作用，《沁园春·长沙》中，词人巧妙地借用“ ， ”两句表现了这样的图景，并回答 了“谁主沉浮”的问题。
（到中流击水，浪遏飞舟）
11.描写静中有动、生机勃勃的场面的句子是：“ ， ”。（漫江碧透，百舸争流）
二、《雨巷》
1.行走在悠长又寂寥的雨巷中，诗人希望遇到一个怎样的姑娘？请用《雨巷》中的原文回答：“ ， ”。
（一个丁香一样的，结着愁怨的姑娘）
《再别康桥》
1.《再别康桥》中表现夕阳下的柳树色彩美和姿态美的两句是：
“ ， ”。
（那河畔的金柳，是夕阳中的新娘）
康桥已经在诗人的心里扎下了根，《再别康桥》中诗人借用对柳影的描写表现这一情感的诗句是：“ ， ”。
（波光里的艳影，在我的心头荡漾）
《再别康桥》中运用拟人手法，表现出油油的水草多情可爱的诗句是：
“ ， ”。
（软泥上的青荇，油油的在水底招摇）
康河的流水和水草呈现出的安闲、自在，正是诗人徐志摩心向往之的境界，《再别康桥》中“ ， ”便直接抒发了这种情感。（在康河的柔波里，我甘心做一条水草）
诗人徐志摩要和康桥离别，又生怕打扰惊醒了他心爱的康桥，《再别康桥》中“ ， ”两句运用侧面烘托的手法，表现了诗人自己的这种心情。 （夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥）
《荆轲刺秦王》“易水诀别”段
易水诀别中,荆轲悲壮的唱词是：“ ， ”，也是通过环境描写来渲染氛围，表现荆轲慷慨赴难、为国捐躯的精神。
（风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还）
“半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。”显然是潜师夜袭，一场苦战。“易水”二字使人联想起战国时刺客荆轲的《易水歌》：“ ， ”。
（风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还）
通过众宾客的神态表现出送行气氛的语句（表现同仇敌忾的画面）是：“ ， ”。（士皆瞋目，发尽上指冠）
4.通过音乐渲染凄凉悲怆氛围的句子是：
“ ， ”；（荆轲和而歌，为变徵之声）
渲染慷慨悲壮氛围的句子是：“ ”。（复为慷慨羽声）
表现宾客在与荆轲临别时悲伤的句子是：“ ”。
（士皆垂泪涕泣）
6.描绘送别荆轲的人及其衣着的语句（通过众宾客的穿戴来表现送行气氛的句子）
是：“ ， ”。
（太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之）
7.通过动作描写表现荆轲义无反顾精神的句子是：“ ， ”。（荆轲遂就车而去，终已不顾）
五、《记念刘和珍君》二、四节
1.描写真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它的句子是：“ ， ， ”。
（真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血）
2.揭露反动政府对爱国青年的诬蔑的句子是：“ ， ”。
（但段政府就有令，说她们是“暴徒”！）
3.揭露反动文人对爱国青年的中伤的句子：“ ， ”。
（但接着就有流言，说她们是受人利用的）
4.作者对“沉默”作出预言，召唤人民起来反抗的选择复句是：
“ ， ”。（不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡）
六、《氓》
1.用动物比喻女子不要沉迷爱情的句子是：“ ， ”。
（吁嗟鸠兮，无食桑葚）
2.写女子家人对其不理解的句子是：“ ， ”。
（兄弟不知，咥其笑矣）
3.与“青梅竹马”意境相仿的一句是：“ ， ”。?
（总角之宴，言笑晏晏）
写女子不愿同氓终老的句子是：“ ， ”。
（及尔偕老，老使我怨）
通过写桑叶凋落喻指女子年华逝去的一句是：“ ， ”。（桑之落矣，其黄而陨）
通过写桑叶润泽有光喻指女子容颜美丽的一句是：“ ， ”。（桑之未落，其叶沃若）
写女子回忆小时候与氓嬉戏玩耍的快乐场景的句子是：“ ， ”。（总角之宴，言笑晏晏）
8.写男子变化无常，三心二意的句子是：“ ， ”。
（士也罔极，二三其德）
9.表示女子没有什么过错，男子前后行为不一致的句子是：“ ， ”。（女也不爽，士贰其行）
10.“ ， ”两句诗是女主人以河为喻来说明任何事情都有一定的限制，以此来反衬男子的变化无常。（淇则有岸，隰则有泮）
11.开篇刻画了女主人公对氓的喜爱，“ ”和“ ”两句描写了她“望复关”时看不到和看到复关后的神态和动作。（泣涕涟涟 载笑载言）
12.“ ， ”两句是女主人公表达自己抱歉的心情以及自己不能答应氓的婚事的具体原因。（匪我愆期，子无良媒）
13.本诗中初露男子的粗暴性格同时也写出女子温柔体贴的性格的句子是：“ ， ”。（将子无怒，秋以为期）
14.写男子忠厚老实的诗句是：“ ， ”。（氓之蚩蚩，抱布贸丝）
15.写男子向女子求婚的句子是：“ ， ”。
（匪来贸丝，来即我谋）
16.写女子登上倒塌的土墙，翘首以待的诗句是：“ ， ”。
（乘彼垝垣，以望复关）
17.表现女子未见心上人，伤心难过的语句是：“ ， ”。
（不见复关，泣涕涟涟）
18.描写女主人公热恋时，见到氓时高兴的诗句是：“ ， ”。
（既见复关，载笑载言）
19.写男主人公婚前占卜婚事，卦象充满祥和，没有不吉祥的征兆的句子是：“ ， ”。（尔卜尔筮，体无咎言）
20.写女子和男子两人很顺利地结婚的诗句是：“ ， ”。
（以尔车来，以我贿迁）
21.直接表现女子已不再相信爱情，并直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是：“ ， ”。（于嗟女兮，无与士耽）
22.写女子乘车回娘家的亲戚的句子是：“ ， ”。
（淇水汤汤，渐车帷裳）
23.写女主人公婚后多年来任劳任怨，承担所有家务的句子是：“ ， ”。（三岁为妇，靡室劳矣）
24.描写婚后生活不如意，男子变得凶恶的句子是：“ ， ”。
（言既遂矣，至于暴矣）
25.女子静下心来反思这段无望的婚姻，无限感慨的句子是：“ ， ”。（静言思之，躬自悼矣）
26.写女子回忆与氓恋爱时，山盟海誓，但后来没想到氓竟然变心的句子是：“ ， ”。（信誓旦旦，不思其反）
27.表现女主人公每天都早起晚睡，辛勤劳作的两句是：“ ， ”。
（夙兴夜寐，靡有朝矣）
28.当女主人公对氓彻底失去信心之后，表现出来的是清醒与刚强，诗中表现这种性格的两个句子是：“ ， ”。（反是不思，亦已焉哉）
29.女主人公对氓的负心表示怨恨，并在自省之后指出夫妻关系破裂的原因是：“ ， ”。（士也罔极，二三其德）
七、《离骚》
1.表现诗人怨恨君王过分荒唐，始终不能明了自己心迹的句子是：“ ， ”。? （怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心）
表现诗人忍受委屈压抑意志，忍受责骂和侮辱的句子是： “ ， ”。?（屈心而抑志兮，忍尤而攘诟）
表达人生在世虽然各有各的乐趣，但诗人唯独把爱美当做常态的句子是：“ ， ”。?
（民生各有所乐兮，余独好修以为常）
写作者向古圣先贤学习保持清白为正道而死的句子是：“ ， ”。? （伏清白以死直兮，固前圣之所厚）
表现诗人宁愿突然死去随着流水消逝，也不肯做出世俗小人的模样的句子是：“ ， ”。?（宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也）
表现诗人忠贞不移，即使肢解身体也不会改变志向的句子是：“ ， ”。?（虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩）
以博大的胸怀，对广大劳动人民给予深深同情的句子是：“ ， ”。（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰）?
写诗人坚持心中的理想和追求，纵然死一万次也绝不后悔的句子是：“ ， ”。（亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔）?
表现作者只要保持本心的善良和美好，别人了解不了解也不在乎的句子是：“ ， ”。（不吾知其亦已兮，苟余情其信芳）?
在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：“ ， ”。
（亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔）
屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句是：“ ， ”。?（长太息以掩涕兮，哀民生之多艰）
屈原《离骚》中，“ ， ”两句诗批判了那些把违背规矩、准则作为人生追求的人。（背绳墨以追曲兮，竞周容以为度）
屈原《离骚》中，“ ， ”表现了诗人崇尚美德而约束自己，但因为直谏而被贬谪的情形。（余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替）
屈原《离骚》中，“ ， ”两句诗表现了诗人后悔选择道路时没有看清，希望能够回头的心情。（悔相道之不察兮，延伫乎吾将反）
用猛禽和反鸟不合群来比喻，说明自己绝不随波逐流的句子是：“ ， ”。（鸷鸟之不群兮，自前世而固然）
用方圆不相合，说明自己和世俗小人不相容的句子是：“ ， ”。（何方圜之能周兮，夫孰异道而相安）
写作者到朝廷做官，而不被君王接纳，遭受指责后退隐，重新整理自己当初的衣服的句子是：“ ， ”。
（进不入以离尤兮，退将复修吾初服）
用比喻手法，写自己因为德行美好而遭到小人诽谤的句子是：“ ， ”。（众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫）
用香草做比喻，说明自己遭贬黜，是因为德行高尚的句子是：“ ， ”。（既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝）
屈原通过加高自己的帽子和加长佩带，表明要使自己品格更加高洁的句子是：“ ， ”。（高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离）
表明自己佩戴芳草和玉佩，使自己光明纯洁的品质更加显著的两句是：“ ， ”。（佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章）
通过写自己退隐后骑马到达长满兰草的水边和长满椒树的山岗，表明自己从朝廷隐退，为了修养自己的两句是：“ ， ”。
（步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息）
面对污浊的看不到希望的环境，屈原感到烦闷，忧郁潦倒，失意孤独，走投无路，他发出了痛苦而无奈的浩叹：“ ， ”。
（忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也）
以用荷缝衣来象征自己高洁品质的两句是：“ ， ”。
（制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳）
八、《诗三首》
《涉江采芙蓉》
“ ， ”这两句描写了一幅女子们在江中采莲，而湖岸泽畔还有着数不清的芳草的美好、欢乐的画面。 （涉江采芙蓉，兰泽多芳草）
点明涉江采芙蓉原因的诗句是：“ ， ”。
（采之欲遗谁，所思在远道）
（对写）描绘出游子望乡的感人情景的诗句是： “ ， ”。（还顾望旧乡，长路漫浩浩）
抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是：“ ， ”。（同心而离居，忧伤以终老）
《短歌行》
1.曹操《短歌行》中写诗人一边喝酒一边高歌 ，感叹人生短促，日月如梭的诗句是：“ ， ”。（对酒当歌，人生几何）
2. 运用比喻的手法，感慨人生短暂的句子是：“ ， ”。（譬如朝露，去日苦多）
3.写诗人在宴饮欢乐中仍然忧思不忘的句子是的诗句是：“ ， ”。（慨当以慷，忧思难忘）
4.运用借代手法写解除忧愁的，唯有美酒的句子是：“ ， ”。（何以解忧，唯有杜康）
诗人因思念贤才而一直低声吟诵道今天的句子是：“ ， ”。（但为君故，沉吟至今）
运用比兴手法，将贤才喻为明月，恰如其分地表达诗人渴望贤才来归的心意的句子是：“ ， ”。（明明如月，何时可掇）
借用《管子 形解》中的句子，以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的句子是：“ ， ”。
（山不厌高，海不厌深）
运用典故以周公自比，说自己也有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才都心悦诚服的归顺的诗句是：“ ， ”。
（周公吐哺，天下归心）
出自《诗经 郑风 子衿》，写姑娘思念情人来表达渴慕贤才之意的句子：“ ， ”。（青青子衿，悠悠我心）
既是运用比喻，又是运用典故的手法，说明自己渴望多纳贤才，用人要多多益善的诗句是：“ ， ”。（山不厌高，海不厌深）
把贤才比作光照宇内、可望而不可及的明月，表达了对贤才的渴望的诗句是：“ ， ”。（明明如月，何时可掇）
写诗人通过想象贤才踏着田间小路，一个个屈驾来访探望我的诗句是：“ ， ”。（越陌度阡，枉用相存）
写诗人通过想象与贤才彼此久别重逢，谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说，表达了诗人希望与贤才真诚交往的强烈愿望的句子是：“ ， ”。
（契阔谈?，心念旧恩）
14.写明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去的夜景的诗句是：“ ， ”。（月明星稀，乌鹊南飞）
15.用乌鹊无依比喻贤士身无所托的诗句是： “ ， ”。
（绕树三匝，何枝可依）
《归园田居（其一）》
表明作者不随波逐流，固守节操，回乡开荒种地，过田园生活的诗句是：“ ， ”。（开荒南野际，守拙归园田）
2.透过“ ， ”两句我们可以看出作者生活十分闲适，有很多空闲时间 。（户庭无尘杂，虚室有余闲）
3.描写乡村中常见的声音的句子是：“ ， ”。
（狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠）
4.“ ， ”两句表露了作者清高孤傲，与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。（少无适俗韵，性本爱丘山）
5.“ ， ”两句写诗人作为一个官宦人家的子弟，作为一个熟读儒家经书的知识分子，为了供养家小，不能不违 逆自己的“韵”和“性”,奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。（误落尘网中，一去三十年）
6. 用比喻形象地写出诗人在官场中的种种束缚下，痛苦不堪，失去生机的句子：“ ， ”。（羁鸟恋旧林，池鱼思故渊）
7.通过简笔勾勒，显出主人生活简朴的诗句是：
“ ， ”。（方宅十余亩，草屋八九间）
8.白描远处村落，营造平静祥和意境的诗句是：
“ ， ”。（暧暧远人村，依依墟里烟）
9.虽无雕梁画栋之堂皇宏丽，却有榆树柳树的绿荫笼罩于屋后，桃花李花竞艳于堂前，素淡与绚丽交掩成趣的诗句是“ ， ”。（榆柳荫后檐，桃李罗堂前）
10.同开头"少无适俗韵，性本爱丘山"相呼应，同时又是点题之笔，揭示《归园田居》主旨的诗句是：“ ， ”。
（久在樊笼里，复得返自然）
九、《兰亭集序》
1. 表现兰亭气候宜人的句子是：“ ， ”。?
（天朗气清，惠风和畅）
亭集会时文人雅士们把盛酒的杯浮在水面从上游放出，循曲水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗，其中表述喝酒赋诗，表达幽深内藏的感情的句子是：“ ， ”。
（一觞一咏，亦足以畅叙幽情）
表现王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多的句子是：
（仰观宇宙之大，俯察品类之盛）
表现作者感到眼力舒展，胸怀开畅，极尽视听的乐趣，确实感到非常快乐的句子是：“ ， ”。
（所以游目骋怀，足以极视听之娱）
我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中有一句相似的感叹：“ ， ”。
（夫人之相与，俯仰一世）?
王羲之将世人大体分为两类“静者”和“躁者”，并形象地概括了两类人的生活内容，“静者”是：“ ， ”。“躁者”是：“ ， ”。
（或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。）
针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句话来批评：“ ， ”。
（固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作）?
王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：“ ， ， ”。
（暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。）?
?《兰亭集序》中交代了在兰亭聚会的人是：“ ， ”,各路英才，老少皆有。
（群贤毕至，少长咸集）?
生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子：“ ， ， ”。
（及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣）?
《庄子》中说死生是人的一件大事，每个人寿命的长短，听凭造化，最后归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“ ， ”。（况修短随化，终期于尽）
针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用了一句来批评：“ ， ”。
（固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作）
纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说“ ， ， ”。
（虽世殊事异，所以兴怀，其致一也）
十、《赤壁赋》
苏轼在《赤壁赋》中发出人生短暂的浩叹的句子是：“ ， ”。?（哀吾生之须臾，羡长江之无穷）
在《赤壁赋》中，苏轼用“ ， ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下时的军容之盛。（舳舻千里，旌旗蔽空）
《赤壁赋》中描写曹操志得意满的英雄形象的语句是：“ ， ”。（酾酒临江，横槊赋诗）?
《赤壁赋》中表达把愁情寄于秋风的语句是：“ ， ”。?（知不可乎骤得，托遗响于悲风）
《赤壁赋》中表达不是自己的东西，一点也不索取的语句是：“ ， ”。?（苟非吾之所有，虽一毫而莫取）
《赤壁赋》用比喻的手法表示人寄寓在天地间，极其渺小的句子是：“ ， ”。?（寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟）
苏轼在《赤壁赋》中描写了客人吹洞箫的内容，开始是正面描写，写洞箫的声音呜咽、不绝如缕，接着用侧面描写“ ， ”来表现洞箫声音的悲凉。
（舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇）
苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句生动、形象地描绘出月亮在夜空中令人不易察觉的缓慢移动的状态。（月出于东山之上，徘徊于斗牛之间）
在《赤壁赋》中，苏轼感觉自己“浩浩乎”“飘飘乎”的具体原因是作者与客在“水光接天”的环境下“ ， ”的具体做法。
（纵一苇之所如，凌万顷之茫然）
在《赤壁赋》中，作者苏轼与客泛舟赤壁，在“举酒属客”后，大家一起“ ， ”，以此表达内心的快乐。
（诵明月之诗，歌窈窕之章）
苏轼《赤壁赋》中“ ， ”两句形容小船像一片叶子任意飘摇在宽阔浩淼的江面上。（纵一苇之所如，凌万顷之茫然）
写希望与神仙相交，与明月同在的语句是：“ ， ”。?（挟飞仙以遨游，抱明月而长终）
描绘出秋江的朗爽和澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句是：“ ， ”。（清风徐来，水波不兴）
赤壁赋中写作者引吭高歌吟诵古代咏月的诗歌的诗句是：“ ， ”。（诵明月之诗，歌窈窕之章）
写江上水汽弥漫，江水无边无际，和远方天际相接的句子是：“ ， ”。（白露横江，水光接天）
写作者在江面上自由飘荡，似乎是在浩荡的宇宙间乘风飞行的句子是：“ ， ”。（浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止）
写作者飘飘乎，升入仙境里去的句子是：“ ， ”。
（飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙）
诗人在饮酒后用美人比拟自己理想的两句是：“ ， ”。（渺渺兮予怀，望美人兮天一方）
写苏轼与客荡漾江中，与麋鹿为伴的句子是：“ ， ”。
（况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿）
写作者与友人于扁舟举杯共饮的句子是：“ ， ”。
（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属）
写客与我酒足饭饱后，在船中安眠，不知不觉天已经亮了的句子是：“ ， ”。
（相与枕藉乎舟中，不知东方之既白）
苏轼西看夏口、东望武昌，借客之口描绘此地之景物的句子是：“ ， ”。（山川相缪，郁乎苍苍）
从事物变化的角度看待天地的存在的名句是：“ ， ”。
（盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬）
以月亮作比喻说理的句子是：“ ， ”。
（盈虚者如彼，而卒莫消长也）
写苏轼扣弦而歌，抒发其向往美好事物而不可得的怅惘失意之情的句子是：“ ， ”。（渺渺兮予怀，望美人兮天一方）
《游褒禅山记》（第三段）
王安石在《游褒禅山记》中用“ ， ， ”表明古人游赏有所收获不是随意的，而是经过深思而悟出来的。
（古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也）
2.“ ， ”，照应“其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众”。（夫夷以近，则游者众）
3.“ ， ”，照应“由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其好游不能穷也”。
（险以远，则至者少）
“ ， ， ”，照应“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。
（而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉）
“ ， ， ， ”强调了“志”的重要作用。
（而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也）
“ ， ， ， ” 说明成功做好一件事，光有志是不够的，还需要借助“力”才能实现。
（有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也）
7.“ ， ” 说明成功做好一件事，光有“志”与“力”是不够的，还需要借助“物”才能实现。（至于幽暗昏惑无物以相之，亦不能至也）
8. ， ， ”是说有“力”而无“志”，因此未达到目的，这会被人讥笑，自己也会悔恨。
（然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔）
“ ， ， ”指出只要“尽吾志”，虽然不能达到目的，也可以无讥无悔。
（尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎）
10.毛泽东说，无限风光在险峰游褒禅山记中与之有异曲同工之妙的句子是：“ ， ”。
（而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远）
11.王安石在《游褒禅山记》中由仆碑，引出了一个做学问的道理，他说：“ ”。（此所以学者不可以不深思而慎取之也）
温馨提示：
【命题立意】本题考查考生默写古代诗文中常见名篇名句的能力。能力层级为A级。
【试题分析】本题考查内容为《普通高中语文课程标准（实验）》建议的诵读篇目（14篇）和《义务教育语文课程标准》中推荐的背诵篇目（50篇）。
【答题指导】近年的默写题目为“补写出下列句子中的空缺部分”，不再是简单地给出上句或下句要求考生去填写，而是给出了一定的语境，考生须根据语境的要求进行补写。这样做的目的，是让考生能更好地理解要背诵的篇目，在理解的基础上来背诵。
答题时应按规定默写，要求默几句就写几句，不要多写。如果默写的内容印象不深，可先记得几个字默几个字，暂时放过，后面记起来了再默。这道题目千万注意不要自己生造诗句，一来不可能造对，二来可能会留给阅卷老师不好的印象，使一些可能的分数失去。另外在答题时字迹一定要工整清楚，严禁潦草。
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