名师导学——写作·口语交际·综合性学习(第五单元)

写作·口语交际·综合性学习
金钱，共同面对的话题
一、众说纷纭话金钱
1．金钱小史
最早的“钱”是兽皮、贝壳、金属等，到现在，世界各国一无例外都使用一种特殊印刷的薄纸——纸币。“钱”，说到底仅仅是一种信用符号，随时可以兑换为等值实物。因为它便于保存、分割、携带，故而全世界地不分南北，人不分古今，逐渐都接受了它。而它的信用，则主要由国家的法律支持。……纸币是中国人的伟大发明（在宋朝出现的“交子”就是纸币）。今天已经很难想像一个没有“钱”的世界如何运转，即使现在电子货币登场，纸币的社会角色仍然不容忽视。“钱”变为“纸”，表面上轻了，实际上重了。最近一千年人类的经济活动，就是围绕着那张轻薄的“纸”展开的。在国际经济关系中，人们以“钱”炒“钱”，“钱”越炒越热，终于升腾为“泡沫”。……从兽皮到纸币，从纸币到电子符号，“钱”走完了一千年的历程。后一个千年，“钱”将继续沿着这条路走下去，直至“钱”真正看不见，人类社会最终进化到不需要“钱”的阶段，货币最终消失。在此之前，人类如何在尽享“钱”所带来的好处的同时，能有效避免“钱灾”洪水来袭，将是后一个千年一开始就面临的挑战。
2．有关“金钱”的名人名言
金子，黄黄的，发光的，宝贵的金子！只要一点点儿，就可以使黑的变成白的，丑的变成美的，错的变成对的，卑贱的变成尊贵的，老人变成少年，懦夫变成勇士……
——英国 莎士比亚
如果你把金钱当成上帝，它便会像魔鬼一样折磨你。 ——英国 菲尔丁
如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，就失去一切。 ——德国 哥德
金钱能做很多事，但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里；当它想进一步发展时，甚至要把它踢回去。 ——苏格兰 卡莱尔
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区的护照；同时，它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 ——英国 查尔斯·兰姆
对于浪费的人，金钱是圆的；可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。 ——法国 巴尔扎克
没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。 ——俄国 托尔斯泰
金钱是被铸造出来的自由。 一前苏联 陀思妥耶夫斯基
我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。 ——法国 卢棱
如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆；如果你不懂得使用，它就变成了你的主人。
——美国 马克·吐温
金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。 ——挪威 易卜生
钱财如粪土，仁义值千金。 ——《增广贤文》
富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ——战国 孟子
天生我材必有用，千金散尽还复来。 ——唐 李白
金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。 ——席慕蓉
爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰
世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了干系。 ——三毛
二、怎样写调查报告
一般来说，调查报告的内容大体有：标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议，以及所附的材料等。由此形成的调查报告结构，就包括标题、导语、正文、结尾和落款。
1．标题。调查报告的标题有单标题和双标题两类。所谓单标题，就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由十文种”构成，如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。文章式标题，如《××市的校办企业》；其二是标明作者通过调查所得到的观点的标题，如《调整教育政策，增加教育投入》。所谓双标题，就是两个标题，即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代——××县封山育林调查报告》。
2．导语。导语又称引言。它是调查报告的前言，简洁明了地介绍有关调查的情况，或提出全文的引子，为正文写作做好铺垫。常见的导语有：①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍；②概括式导语。对调查报告的内容（包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等）作概括的说明；③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。
3．正文。正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述，对所做出的分析、综合进行议论，对调查研究的结果和结论进行说明。正文的结构有不同的框架。①根据逻辑关系安排材料的框架有：纵式结构、横式结构、纵横式结构。在这三种结构中，以纵横式结构常为人们采用。②按照内容表达的层次组成的框架有：“情况——成果——问题——建议”式结构，多用于反映基本情况的调查报告；“成果——具体做法——经验”式结构，多用于介绍经验的调查报告；“问题——原因——意见或建议”式结构，多用于揭露问题的调查报告；“事件过程——事件性质结论——处理意见”式结构，多用于揭示案件是非的调查报告。
4．结尾。结尾的内容大多是调查者对问题的看法和建议，这是分析问题和解决问题的必然结果。调查报告的结尾方式主要有补充式、深化式、建议式、激发式等。
5．落款。调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名，以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者，则落款时可省略。
三、佳作欣赏
（一）俭以养德
马铁丁
“我的劳动所得，我愿怎么花就怎么花，你管得着吗？”
啊哟哟，同志，何必那么生气？我们并不是吝啬鬼，并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人。当你改善自己的生活，有节制地满足自己合理的物质要求，岂但“你管得着吗”，而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为：无节制地信手乱花钱，即使是自己的劳动所得，也是有悖于节约精神的。
“富日子要穷过”的原则，适用于整个国家、每个集体、每个家庭，也适用于每个人。诸葛亮在《诫子书》中说：“静以修身，俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事，而且牵涉到人的思想品德。这是故作惊人之语吗？不是。
一个人的脑子，容量总是有限的。这方面想得多，那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类，就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”
是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗？当然不是。是鲁迅吝啬吗？当然更不是。鲁迅对青年，对革命，向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理：工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验：物质的追求和安逸的生活可以分散人在工作、劳动、学习上的精力，还可以养成人拖拉懒散的作风。此其一。
其二，如果你是国家干部或者先进的劳动者，还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。
高尔基回忆列宁，写道：“生活俭朴，没有烟酒的嗜好，从早到晚忙于复杂而又困难的工作，他完全不会关心自己，可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到，列宁有一个生活逻辑：“人们生活过得坏，那就是说，我也应当过得坏。”
当大多数人生活水平还比较低的时候，你在生活上过分突出，一方面容易脱离群众，另一方面如果相互效尤，形成风气，也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。
其三，一个人开始大手大脚花钱，他总是有条界线的，这就是限于自己的劳动所得。但是，由俭入奢易，由奢入俭难，大手大脚花惯了，那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线，即使是马其诺防线，也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的，不是在“三反”“五反”斗争中发现过吗？
我国是一穷二白的国家，这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来，才能在我们的国土上。建立起人间的天堂。
我们谈的“俭以养德”，在当今社会主义时期，也是美德。艰苦朴素是我们的光荣传统，发扬光大，不是应该的吗？
（二）追求利益不是最终目的
[日本]松下幸之助
每一个生意人都想赚钱，这是天经地义的事。可是，满脑子都是生意经，这只是一般人的想法。
很久以前，我曾接到一封从北海道的札幌市寄来的信件，内容大致如下：“我是一位眼镜商人，前几天，在杂志上看到了您的照片。因为您所戴的眼镜不大适合脸形，希望我能为您服务，替您配一副好眼镜。”
我认为这位特地从北海道写信给我的人，必定是位非常热心的商人，于是便寄了一张谢函给他，后来便将这件事情忘得一千二净。由于应邀到札幌市演讲，不久我终于有机会一游北海道。在我演讲完毕之后，那位曾寄信给我的眼镜商人立刻要求与我见面。他的年纪大约在七十岁左右，当时他对我说：“您的眼镜跟那时候的差不多，请让我替您另配一副吧。”我听了着实吃了一惊。我被他的热忱所感动，于是便说：“一切就拜托您了，我会戴上您为我配的眼镜。”
那天晚上，我在旅馆的大厅跟四五个人洽谈商务，那位商人再度来找我，并且不断地找话题与我聊天。大约花了一个钟头，才完成测量脸部的平衡，戴眼镜的舒适感，以及检查现在所使用的眼镜度数等工作，并且言明16天之后将眼镜送来。临别时，他对我说：“您所戴的眼镜好像是很久以前配的，说不定您现在的视力已经改变了。假如不麻烦的话，请您驾临本店一趟，只要花费10分钟的时间就可以了。”因为10分钟并不妨碍我的行程，于是我跟他约好在回大阪之前，去他的店铺拜访。
翌日，临去飞机场之前，我来到了他的店铺。
当我走近一瞧时，真是吓我一大跳。那间店铺位于札幌市类似东京银座或是心斋桥的繁华街道上，站在店铺之前，宛如置身眼镜百货公司的感觉。当我被招待进入店内之后，店里大约有30位客人正看着大型电视机，耐心地等待着。这里的一切检验装置，都是世界上最精密的仪器，真是令我叹为观止。这的确是家不同凡响的眼镜行。
尤其让我佩服的则是那些只有在20世纪二三十年代才看得见的年轻店员的举止。当时店内大约有30位客人，可是，他们那种敏捷的动作，以及待人周到的礼仪，的确让人信服，那位老板如松鼠般在店内四处穿梭不停。
不错，这的确是做生意必须具备的作风。我的内心不禁对他钦佩万分，于是走近他的身边说：“您的工作这么繁忙，竟然在看到杂志之后，马上写信给我，我认为您的用意不只是为了做生意，到底有什么原因呢？”
老板笑着对我说：“因为您经常出国，假若戴着那副眼镜出国，外国人会误以为日本没有好的眼镜行。为了避免日本受到这种低估，所以我才写信给您。”
听了这番话后，我感到他的铜臭味一扫而光，我也更开阔了视野，提高了思考能力，直觉地认为他是世界一流的眼镜商。就这么回去，似乎说不过去，于是我将一架新型的手提收音机留下来当礼物。相隔10年才有北海道之行，却订制了30年未曾改变的眼镜，而且怀着不得不馈赠礼物的心理，这种巧妙地突破常理的生意手腕，你认为如何呢？
很明显的，我非常钦佩那位商人的坚定信念，并且感谢他教我这招做生意的秘诀。我已被他那种处处为他人着想的观念和热忱所折服。当我也持有这种想法时，觉得自己仿佛年轻了10岁一样。
追求利益并不是做生意的最终目的。开阔视野，摒除铜臭味，以诚待人，努力工作，这才是做生意的不二法门。
四、学生习作鉴赏
（一）钱：昨天——今天——明天
在人类社会发展进程中，钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天，活跃在突飞猛进的今天，也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。
我国钱币的起源，最早可以追溯到商汤时代，那时，人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起，就既充满欢乐，又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙，聪明伴随愚蠢，上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧，在创造历史中的邪恶与疯狂，也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少无欺，甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国，统一中国的刀光剑影，也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两铜钱这外圆内方的形态，不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观，而且也象征了皇权至上的封建思想。
货币的发展史，可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。
随着生产力的发展，商品交换的活动也日益繁荣。于是，各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期，由于群雄蜂起，诸侯争霸，人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状，铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生，充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。
在我国历史上，流通时间最长、影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变，它虽然不断变更着自己的名字，或五铢钱或通宝钱或制钱，但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年，随着封建王朝的土崩瓦解，它才退出了历史舞台。
到民国时期，我国的货币发行就以纸币为主了，这是中国货币的一大进步。到了新中国，纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今，我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定，信誉极高，即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率稳定，这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用，而且赢得了国内外的广泛赞誉。
近年来，随着电子技术的广泛运用，一种新的钱币——信用卡正被人们所接受，它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前，科学家们正在研究一种最新的钱币——电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件，再输入电子货币的数据，就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键，就能将现金发送到你需要它去的地方。
我们相信，随着科技的发展和普及，钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。
[点评] 文章不但以“钱：昨天——今天——明天”为标题，而且还以它为线索，为中心，可以说是一石数鸟。本文生动地讲述了钱在人类社会发展进程中饱含沧桑、充满血腥、充满智慧的历史，作者追述我国钱币的起源，追随历史的足迹，探究钱币的实质，透视了伴随我国钱币的昨天所表现的人间百态，赞颂了我国钱币在今天的高度信誉和在社会主义建设中所发挥的巨大作用，展望了我国钱币美好的明天。文章写得激情洋溢，特别是排比、比喻、对比等修辞手法的巧妙运用，更是使文章文采飞扬，极具吸引力和感染力。
（二）我爱钱
朋友，不要吃惊，不要以为我说这样的话有伤大雅，我的确很爱钱。
早在小时，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一根甜甜的冰棍儿。我呢？也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐的长大了，我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味，爱听小银币清脆的响声——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事书。
后来啊，我的书多了，于是有关钱的故事也积累了几串。有人说，钱是杀人不见血的刀，有人说金钱万岁，“钱能使鬼推磨”。于是，在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸，一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是，爱钱的人便也不是好人，爱钱，思想便不高尚，惟利是图，由此我对钱再也不那样亲热了——虽然内心依然如故。
改革的巨浪冲击着开放的中国，市场经济的伟大转变，也在转变着人们的思想。于是，社会上掀起一场经济热，经济潮。什么股票了，文人下海了，一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。
我，于是便又想入非非了，何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢？只要有一颗真正的爱心，真当地去赚钱，又有何妨呢？
一颗颗星星在滑落，一个个希望在破灭，中国贫困地区的教育现状极其不乐观……听着这希望工程的报告，我的心在痛，在流血。这是关系到中华民族之前程、辉煌之未来的大事啊！可自己，囊中羞涩！要是我有了钱……我暗暗地想。于是我说我爱钱，因为我爱祖国，爱千万个像我一样的朋友……
于是乎，我又幻想自己长大成为一个所谓的大款，一个腰缠万贯的财神——不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家，为社会声张正义；幻想中国能有强大的经济实力，使红色社会主义更加牢固，幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国，屹立于世界东方；幻想……
于是，大白天，我做了不少像小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了，于是我说，我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心，怕啥？
于是我说，爱钱，要看你怎么个爱法。挥霍浪费，那是狗发疯；一辈子硬不去摸钱，那是自命不凡，臭清高；做个守财奴，那是神经病。何必用不爱钱去证明你人格的高尚，灵魂的纯洁呢？
于是，我说，只要心纯净，思想高尚，钱，爱有何妨，何罪之有呢？
于是，我爱钱！我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。
[点评] 选材新颖、大胆，独抒新意是本文的一大特点。文章开头即点题“我的确很爱钱”，但作者不是肤浅地写自己怎样爱钱，先说钱给他带来的快乐，“因为它就等于一支新铅笔，一个笔记本或者一根甜甜的冰棍儿”。但作者并没有顺着这一思路写下去，而是平生波澜：随着自己的长大、阅历的增长，对钱的另一面有了认识，“钱是杀人不见血的刀”、“爱钱的人便也不是好人”等。行文至此，似陷困境，但作者笔锋一转，“只要有一颗真正的爱心，正当地去赚钱，又有何妨呢？”而推出一个新的天地，使文章在思想内容又上了一个新的层面。把自己爱钱与国家民族的未来联系起来，使文章的主题高尚起来，因而最后点题“我爱钱”显得底气十足，充满了自豪！文章结构完整，文气贯通，是一篇成功的夹叙夹议兼抒情的散文习作。