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17
《屈原（节选）》同步检测
（满分：80分
时间：50分钟）
一、积累与运用(44分）
1.阅读语段，按要求完成下面题目。（12分）
①婉曲比直截来得更美，这已成了中国人的共识，而处处充满曲线美的环境也影响、陶冶了中国人的心灵。
②楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像________一般剖心处死。③但空有抱负的屈原正道直行，直言上谏，最终落得个biǎnzhé蛮荒之地的下场。④空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方式——______，用诗句表达了盼望美好环境的愿望。⑤他没有像从前进谏般直来直往，而是先言他物，以鲜花香草来比喻君子贤人，________________________________……⑥通过先言他物的曲折表达方式，《楚辞》将______的手法发挥得淋漓尽致。⑦借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
(1)在②句横线上填写人名。（1分）
(2)给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。（3分）
剖心( )
上谏( )
biǎn
zhé( )
(3)“陶冶”一词在语段中的含义是_______________________________________。（2分）
(4)下列短语的结构类型与“流芳百世”相同的一项是( )（2分）
A．淋漓尽致
B．直来直往
C．曲线救国
D．陶冶心灵
(5)根据上下文内容，在④⑥句横线上填上恰当的内容。（2分）
(6)仿照⑤句画波浪线的句子续写一个句子。（2分）
2.下列各句中标点符号使用有误的一项是(
)（2分）
A.那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗?
B.你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!
C.哭,哭有什么用?眼泪眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!
D.发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧！
3.下列句中加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）
A．哦，那多么灿烂的、多么炫目的光明呀！【炫目：（光彩）耀眼。】
B．因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。（睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
C．光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。（景仰：脸向上憧憬地看着。）
D．我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！（拖泥带水：形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。）
4.下列句中加点词语使用有误的一项是(
)（2分）
A.新思潮正以排山倒海之势、雷霆万钧之力,磅礴于全世界。
B坚决肃清懒政惰政、哗众取宠方面的恶劣影响和思想遗毒树立正确的政绩观。
C.下了几天的雨,操场上拖泥带水,泥泞不堪,体育课又泡汤了。
D.郭沫若借屈原的悲剧展示了光明与黑暗、正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争起到了借古讽今、古为今用的作用。源:Z,xx,
5.下列句子中没有语病的一项是（
）（2分）
A．唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。
B．中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。
C．据业内专家估计，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。
D．通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。
6.对下列各句的修辞和表达效果判断有误的一项是（
）（2分）
A.“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”运用比喻的修辞手法，热切地赞美了电这种自然界的伟力。
B.“你，你东君，你是什么个东君？”运用反复、反问的修辞手法，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的爱憎感情。
C.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。
D.“我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”运用反问的修辞手法,表现了屈原对自由的热烈追求)。
7.下面的文字，文末三个句子排序恰当的一项是（
）（2分）
《离骚》是屈原的代表作，表现诗人的崇高理想与爱国精神。诗歌分为两部分：前半部分是对历史的回溯，叙述诗人的家世、出身以及辅佐楚王的经历；后半部分书写诗人对未来道路的探索历程。通过神游天地寻求真理而不得的陈述，表达对理想的不懈追求。诗人大量运用“香草美人”的比兴手法、丰富多彩的神话传说和摇曳多姿的艺术想象，
。
①开创了中国浪漫主义诗歌的优良传统
②创作了文采绚烂、结构恢宏的不朽诗篇
③生动表现了抽象的意识和诗人高洁的志趣
A．①②③
B．①③②
C．②①③
D．③②①
8.填入下面横线处的句子，最能表达屈原对天神蔑视和憎恨的一项是（ ）（2分）
把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，_____________。
A．你们高坐在神位上并没有德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。
B．你们高坐在神位上有什么德能？你们不能产生黑暗的父亲和母亲！
C．你们高坐在神位上没有什么德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。
D．你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
9.下列物象的象征义错误的一项是（
）（2分）
A.风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。
B.洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。
C.有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑,是被囚禁
前的佩剑;
无形的长剑指不怕死的精神。
D.“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
10.根据课文独白分析主人公形象,下列不恰当的一项是（
）（2分）
A.从独白中我们可以看出,主人公是一个敢于否定神的人。
B.主人公是一个富有爱国理想、敢于叛逆却怀才不遇的士大夫形象。
C.主人公是一位想象力极丰富的浪漫主义诗人。
D.主人公是一个“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的人。
11.文学文化常识填空。（7分）
（1）历史剧《屈原》全剧共____幕。作者郭沫若，作家、______、__________、古文字学家。代表作有诗集《________
》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
（2）屈原是我国最早的
诗人、伟大的爱国诗人。他因作《离骚》而被称为“______”，后来用此泛指文人。《离骚》中的名言“___________________，_________________”
表达了屈原争取自由、反抗侵略、不屈不挠的斗争精神。
（3）“国殇”是指__________________。“拜手”是___________________。“稽首”是__________________。
（4）话剧是指以
为主的戏剧形式。与传统舞台剧、戏曲相区别,话剧的主要叙述手段为演员在台上无伴奏的
或
,但可以使用少量音乐、歌唱等。
12.学习了《屈原（节选）》后，班级决定开展以“纪念屈原”为主题的综合性学习活动，请你参加。（7分）
【了解习俗】（1）品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。（2分）
他从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那多浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
人物故事：________________
节日习俗：________________________
【积累对联】（2）同学们搜集了很多赞颂屈原的对联，以下两联被一位同学不小心泼上了墨水，有两个地方辨认不出来了，请你给补上。（2分）
①上联：亲不负楚，疏不负梁，
______真气节。
下联：骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。
②上联：屈子不屈，楚人尚楚，千载汨罗湿漉漉。
下联：忌辰无忌，佳节渐佳，万家端午
。
【传承精神】（3）结合下面这段文字简要说说所蕴含的文化或精神。（3分）
端午节里，在屈原的故乡，人们用不同的方式纪念屈原，最重要的是赛龙舟、公祭屈原这三种活动方式。
二、阅读理解（36分）
（一）阅读下面的文字,回答问题。（12分）
雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到(甲)的边上去,拖到(乙)的边上去,拖到(丙)的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那镗镗鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊,电!你①这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你②,你③能拔去我有形的长剑,你④不能拔去我无形的长剑呀。电,你⑤这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你⑥劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你⑦劈它如同劈水一样,你⑧抽掉了,它又合拢了来,但至少你⑨能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么炫目的光明呀!
1.选文第1段中甲、乙、丙三处横线应分别填上 、 、 。（3分）?
A.东海 B.长江 C.洞庭湖
2.选文第1段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情?（2分）
3.选文第2段中共有9个“你”,所指代的内容不尽相同。下列分类正确的一项是( )（3分）
A.①②③④|⑤⑥|⑦⑧⑨
B.②③④|①⑤⑥⑦⑧⑨
C.②③④⑧|①⑤⑥|⑦⑨
D.②⑥⑧⑨|①③④|⑤⑦
4.选文第2段中“无形的长剑”指什么?（2分）
5.选文第2段中“比铁还坚固的黑暗”比喻 。本段中与这一句话的意思相呼应的句子是___________________________________________________。（2分）?
（二）阅读下文，完成题目。（6分）
屈原(节选)
????????郑詹尹:(将爵放在神案上)慢慢喝也好。其实酒倒也并不是坏东西，只要喝得少一点，有个节制，倒也是很好的东西啦。
????????屈原：是的，我也明白。我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉，马马虎虎的事我做不来。
????????郑詹尹：真的，这些地方正是好人们吃亏的地方啦。说到你吃亏的事情上来，我倒是感觉着对你不住呢!
????????屈原:怎么的?
????????郑詹尹:三闾大夫，你忘记了吧，郑袖是我的女儿啦。
????????屈原:哦，是的，可是差不多一般的人都把这事情忘记了。
????????郑詹尹:也是应该的喽。她母亲早死，我又干着这占筮卜卦的事体，对于她的教育没有做好。后来她进了宫廷，我更和她断绝了父女的的关系。她近来简直是愈闹愈不成体统，她把你这样忠心耿耿的人都陷害成这个样子了。
????????屈原:太卜，请你相信我，我现在只恨张仪，对于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜欢我的诗，在国王面前也很帮助过我。今天的事情我起初不大明白，后来才知道是那张仪在作怪啦。一般的人也使我很不高兴，咸了张仪的应声虫。张仪说我是疯子，大家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡，把麒麟当成羊啦。这叫我怎么能够忍受?所以别人愈要同情我，我便愈觉得恶心。我要那无价值的同情来做什么?……
????????郑詹尹:把酒喝一点怎么样呢?
????????屈原:我回头一定领情的啦，大卜。
????????郑詹尹:你该不会疑心这酒里有毒的吧?
????????屈原:果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉，我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。
????????郑詹尹:真的啦，像这样难过的日子，连我们上了年纪的人，都不想再混了。
????????屈原:大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
????????郑盾尹:好的，你慢慢喝也好，我还想去躺一会儿。
????????屈原:请你方便，怕还有一会儿天才能亮呢。
1.屈原说：“我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉。”“我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到悲惨的前途啊。”表现他什么性格?什么思想感情?（4分）
2.“大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。”这句话有什么含义?（2分）
（三）阅读下面的文字,回答问题。（18分）
橘 颂
郭沫若
清晨的橘园,暮春,尚有若干残橘,剩在枝头。园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。左前别有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一,离园地可高数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段正向左,阶上各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外,可任意配置其他竹木。
屈原年四十左右,着白色便衣,巾帻,亦由左首出场。左手执帛书一卷,在橘林中略作逍遥,时复攀弄残橘,闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶,坐在阶之最上段。一时闻橘香韵,一时复举首四望。有间置橘于阶上,展开帛书,乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈 原
(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)
辉煌的橘树呵,枝叶纷披。
生长在这南方,独立不移。
绿的叶,白的花,尖锐的刺。
多么可爱呵,圆满的果子!
由青而黄,色彩多么美丽!
内容洁白,芬芳无可比拟。
植根深固,不怕冰雪雰霏。
赋性贞坚,类似仁人志士。
你看那些橘子树吧,那真是多好的教训呀!它们一点也不骄矜,一点也不怯懦,一点也不懈怠,而且一点也不迁就。(稍停)是的,它们喜欢太阳,它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子,就跟翡翠一样,太阳光愈强愈使它们高兴,霜雪愈猛烈,它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花,那花是多么的香,多么的洁白呀。时候到了便结实,它们的果实是多么的圆满,多么的富于色彩的变换呀。由青而黄,由黄而红,而它们的内部——你看却是这样的有条理,又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花,结了实,任随你什么人都可以欣赏,香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏,它们并不叫苦,没有人欣赏,它们也不埋怨,完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意,丝毫也没有一点骨鲠之气的吗?那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身,那周身不都是有刺的吗?(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方,也就爱这南方,你要迁移它们,不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神!你看这是不是一种很好的榜样呢?
(节选自《屈原》第一幕,有删改)
1.作者从哪几个方面、按什么顺序写橘树?(6分)
2.作者笔下的橘树有着怎样的精神品质?运用了什么表现手法?(4分)
3.文中画线句运用了什么修辞手法?有何表达效果?(4分)
4.文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质?(4分)
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精品试卷·第
2
页
（共
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17
《屈原（节选）》同步检测
（满分：80分
时间：50分钟）
一、积累与运用(44分）
1.阅读语段，按要求完成下面题目。（12分）
①婉曲比直截来得更美，这已成了中国人的共识，而处处充满曲线美的环境也影响、陶冶了中国人的心灵。
②楚怀王不像商纣，他没有将正直的屈原像________一般剖心处死。③但空有抱负的屈原正道直行，直言上谏，最终落得个biǎnzhé蛮荒之地的下场。④空有爱国之心的他，选择了曲线救国的方式——______，用诗句表达了盼望美好环境的愿望。⑤他没有像从前进谏般直来直往，而是先言他物，以鲜花香草来比喻君子贤人，________________________________……⑥通过先言他物的曲折表达方式，《楚辞》将______的手法发挥得淋漓尽致。⑦借此崇高的艺术成就，屈原的一片爱国之心才得以在这婉曲的文字中流芳百世。
(1)在②句横线上填写人名。（1分）
(2)给语段中加点的字注音，根据拼音写汉字。（3分）
剖心( )
上谏( )
biǎn
zhé( )
(3)“陶冶”一词在语段中的含义是_______________________________________。（2分）
(4)下列短语的结构类型与“流芳百世”相同的一项是( )（2分）
A．淋漓尽致
B．直来直往
C．曲线救国
D．陶冶心灵
(5)根据上下文内容，在④⑥句横线上填上恰当的内容。（2分）
(6)仿照⑤句画波浪线的句子续写一个句子。（2分）
【答案】(1)比干
(2)pōu jiàn 贬谪
(3)给人的思想、性格以有益的影响
(4)[解析]
A A项的“淋漓尽致”和“流芳百世”都是补充短语。B项，并列短语；C项，偏正短语；D项，动宾短语。
(5)写诗 比兴
(6)示例：以恶禽臭物来比喻奸邪小人
2.下列各句中标点符号使用有误的一项是(
A
)（2分）
A.那浩浩荡荡的无边无际的伟大的力呀!那是自由,是跳舞,是音乐,是诗?
B.你们滚下船来,你们滚下云头来,我都要把你们烧毁!烧毁!烧毁!
C.哭,哭有什么用?眼泪眼泪有什么用?顶多让你们哭出几笼湘妃竹吧!
D.发泄出无边无际的怒火,把这黑暗的宇宙,阴惨的宇宙,爆炸了吧!爆炸了吧！
【解析】A句是肯定的语气不是疑问的语气，所以该句末的问号改为感叹号。
3.下列句中加点词语解释有误的一项是（ C ）（2分）
A．哦，那多么灿烂的、多么炫目的光明呀！【炫目：（光彩）耀眼。】
B．因有脚镣，行步甚有限制，时而伫立睥睨，目中含有怒火。（睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
C．光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。（景仰：脸向上憧憬地看着。）
D．我们只有雷霆，只有闪电，只有风暴，我们没有拖泥带水的雨！（拖泥带水：形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。）
【解析】C．景仰：佩服尊敬；仰慕。解释错误。故选C。
4.下列句中加点词语使用有误的一项是(
C
)（2分）
A.新思潮正以排山倒海之势、雷霆万钧之力,磅礴于全世界。
B坚决肃清懒政惰政、哗众取宠方面的恶劣影响和思想遗毒树立正确的政绩观。
C.下了几天的雨,操场上拖泥带水,泥泞不堪,体育课又泡汤了。
D.郭沫若借屈原的悲剧展示了光明与黑暗、正义与邪恶的尖锐、激烈的斗争起到了借古讽今、古为今用的作用。
【解析】“拖泥带水”指说话、写文章不简洁或做事不干脆,用在此处不合语境。[来源:Z,xx,
5.下列句子中没有语病的一项是（
B
）（2分）
A．唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和浓浓的师生情谊。
B．中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。
C．据业内专家估计，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。
D．通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。
【解析】A．“回响”与“情谊”搭配不当；C．“超过”与“以上”重复；D．缺少主语，去掉“通过”或“使”。
6.对下列各句的修辞和表达效果判断有误的一项是（
D
）（2分）
A.“啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！”运用比喻的修辞手法，热切地赞美了电这种自然界的伟力。
B.“你，你东君，你是什么个东君？”运用反复、反问的修辞手法，直抒胸臆，有力地抒发了主人公的爱憎感情。
C.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”运用呼告、反复的修辞手法，有力地表现了主人公对光明的渴望与追求。
D.“我这熊熊地燃烧着的生命,我这快要使我全身炸裂的怒火,难道就不能迸射出光明了吗?”运用反问的修辞手法,表现了屈原对自由的热烈追求)。
【解析】D对句子的解说有错误。应是表现了屈原对光明的热烈追求。
7.下面的文字，文末三个句子排序恰当的一项是（
D
）（2分）
《离骚》是屈原的代表作，表现诗人的崇高理想与爱国精神。诗歌分为两部分：前半部分是对历史的回溯，叙述诗人的家世、出身以及辅佐楚王的经历；后半部分书写诗人对未来道路的探索历程。通过神游天地寻求真理而不得的陈述，表达对理想的不懈追求。诗人大量运用“香草美人”的比兴手法、丰富多彩的神话传说和摇曳多姿的艺术想象，
。
①开创了中国浪漫主义诗歌的优良传统
②创作了文采绚烂、结构恢宏的不朽诗篇
③生动表现了抽象的意识和诗人高洁的志趣
A．①②③
B．①③②
C．②①③
D．③②①
【解析】此题考查学生排列语序的能力。“生动表现了抽象的意识和诗人高洁的志趣”是对屈原作品《离骚》的直接评价，“创作了文采绚烂、结构恢宏的不朽诗篇”写的是屈原的艺术成就，“开创了中国浪漫主义诗歌的优良传统”揭示其历史意义，正确的顺序为③②①，这是层层递进的关系，故选D。
8.填入下面横线处的句子，最能表达屈原对天神蔑视和憎恨的一项是（ D ）（2分）
把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，_____________。
A．你们高坐在神位上并没有德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。
B．你们高坐在神位上有什么德能？你们不能产生黑暗的父亲和母亲！
C．你们高坐在神位上没有什么德能，你们只是产生黑暗的父亲和母亲。
D．你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
【解析】D．反问和感叹语气最能表达作者对天神的蔑视和增恨。A、C项都是陈述语气。B项语意相反。故选D。
9.下列物象的象征义错误的一项是（
C
）（2分）
A.风、雷、电:象征变革现实的伟大力量。
B.洞庭湖、东海、长江:象征人民群众。
C.有形的长剑、无形的长剑:有形的长剑,是被囚禁
前的佩剑;
无形的长剑指不怕死的精神。
D.“土偶木梗”的群像:象征无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
【解析】C.无形的长剑指坚定的信念。
10.根据课文独白分析主人公形象,下列不恰当的一项是（
B
）（2分）
A.从独白中我们可以看出,主人公是一个敢于否定神的人。
B.主人公是一个富有爱国理想、敢于叛逆却怀才不遇的士大夫形象。
C.主人公是一位想象力极丰富的浪漫主义诗人。
D.主人公是一个“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的人。
【解析】B项中的"敢于叛逆"说法不妥。
11.文学文化常识填空。（7分）
（1）历史剧《屈原》全剧共____幕。作者郭沫若，作家、______、__________、古文字学家。代表作有诗集《________
》《星空》，历史剧《屈原》《虎符》《棠棣之花》等。
（2）屈原是我国最早的
诗人、伟大的爱国诗人。他因作《离骚》而被称为“______”，后来用此泛指文人。《离骚》中的名言“___________________，_________________”
表达了屈原争取自由、反抗侵略、不屈不挠的斗争精神。
（3）“国殇”是指__________________。“拜手”是___________________。“稽首”是__________________。
（4）话剧是指以
为主的戏剧形式。与传统舞台剧、戏曲相区别,话剧的主要叙述手段为演员在台上无伴奏的
或
,但可以使用少量音乐、歌唱等。
【答案】（1）五
诗人
历史学家
女神
（2）浪漫主义
骚人
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索
（3）为国牺牲的人
古代男子跪拜礼的一种
古代的一种跪拜礼
（4）人物对话
对白
独白
12.学习了《屈原（节选）》后，班级决定开展以“纪念屈原”为主题的综合性学习活动，请你参加。（7分）
【了解习俗】（1）品读下面的文字，写出其中隐含的人物故事和节日习俗。（2分）
他从汨罗江的波浪里悄然走来，几千年前的那多浪花犹如一滴水彩，把中华大地染成粽叶式的青绿，从此让每一个角落都弥漫着亘古不变的艾香。
人物故事：
节日习俗：
【积累对联】（2）同学们搜集了很多赞颂屈原的对联，以下两联被一位同学不小心泼上了墨水，有两个地方辨认不出来了，请你给补上。（2分）
①上联：亲不负楚，疏不负梁，
真气节。
下联：骚可为经，策可为史，经天纬地大文章。
②上联：屈子不屈，楚人尚楚，千载汨罗湿漉漉。
下联：忌辰无忌，佳节渐佳，万家端午
。
【传承精神】（3）结合下面这段文字简要说说所蕴含的文化或精神。（3分）
端午节里，在屈原的故乡，人们用不同的方式纪念屈原，最重要的是赛龙舟、公祭屈原这三种活动方式。
【答案】（1）人物故事：屈原投江。节日习俗：吃粽子，插艾叶。
（2）爱国忠君
暖融融。
（3）端午习俗带给人愉悦，体现了激励争先、团结合作、爱国爱民等精神，也传播了屈原的“楚辞”文化。
二、阅读理解（36分）
（一）阅读下面的文字,回答问题。（12分）
雷!你那轰隆隆的,是你车轮子滚动的声音?你把我载着拖到(甲)的边上去,拖到(乙)的边上去,拖到(丙)的边上去呀!我要看那滚滚的波涛,我要听那镗镗鞳鞳的咆哮,我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀!我要和着你,和着你的声音,和着那茫茫的大海,一同跳进那没有边际的没有限制的自由里去!
啊,电!你①这宇宙中最犀利的剑呀!我的长剑是被人拔去了,但是你②,你③能拔去我有形的长剑,你④不能拔去我无形的长剑呀。电,你⑤这宇宙中的剑,也正是,我心中的剑。你⑥劈吧,劈吧,劈吧!把这比铁还坚固的黑暗,劈开,劈开,劈开!虽然你⑦劈它如同劈水一样,你⑧抽掉了,它又合拢了来,但至少你⑨能使那光明得到暂时的一瞬的显现,哦,那多么灿烂的、多么炫目的光明呀!
1.选文第1段中甲、乙、丙三处横线应分别填上 、 、 。（3分）?
A.东海 B.长江 C.洞庭湖
2.选文第1段中画线的句子表现了作者怎样的思想感情?（2分）
表现了作者对光明、对美好社会的渴望。
3.选文第2段中共有9个“你”,所指代的内容不尽相同。下列分类正确的一项是( B )（3分）
A.①②③④|⑤⑥|⑦⑧⑨
B.②③④|①⑤⑥⑦⑧⑨
C.②③④⑧|①⑤⑥|⑦⑨
D.②⑥⑧⑨|①③④|⑤⑦
②③④指的是黑暗的反动势力,其他的都是指“电”。
4.选文第2段中“无形的长剑”指什么?（2分）
“无形的长剑”指坚定的信念。
5.选文第2段中“比铁还坚固的黑暗”比喻 。本段中与这一句话的意思相呼应的句子是___________________________________________________。（2分）?
黑暗的世界 虽然你劈它如同劈水一样,你抽掉了,它又合拢了来
（二）阅读下文，完成题目。（6分）
屈原(节选)
????????郑詹尹:(将爵放在神案上)慢慢喝也好。其实酒倒也并不是坏东西，只要喝得少一点，有个节制，倒也是很好的东西啦。
????????屈原：是的，我也明白。我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉，马马虎虎的事我做不来。
????????郑詹尹：真的，这些地方正是好人们吃亏的地方啦。说到你吃亏的事情上来，我倒是感觉着对你不住呢!
????????屈原:怎么的?
????????郑詹尹:三闾大夫，你忘记了吧，郑袖是我的女儿啦。
????????屈原:哦，是的，可是差不多一般的人都把这事情忘记了。
????????郑詹尹:也是应该的喽。她母亲早死，我又干着这占筮卜卦的事体，对于她的教育没有做好。后来她进了宫廷，我更和她断绝了父女的的关系。她近来简直是愈闹愈不成体统，她把你这样忠心耿耿的人都陷害成这个样子了。
????????屈原:太卜，请你相信我，我现在只恨张仪，对于南后倒并不怨恨。南后她平常很喜欢我的诗，在国王面前也很帮助过我。今天的事情我起初不大明白，后来才知道是那张仪在作怪啦。一般的人也使我很不高兴，咸了张仪的应声虫。张仪说我是疯子，大家也就说我是疯子。这简直是把凤凰当成鸡，把麒麟当成羊啦。这叫我怎么能够忍受?所以别人愈要同情我，我便愈觉得恶心。我要那无价值的同情来做什么?……
????????郑詹尹:把酒喝一点怎么样呢?
????????屈原:我回头一定领情的啦，大卜。
????????郑詹尹:你该不会疑心这酒里有毒的吧?
????????屈原:果真有毒，倒是我现在所欢迎的。唉，我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到的悲惨的前途啊。
????????郑詹尹:真的啦，像这样难过的日子，连我们上了年纪的人，都不想再混了。
????????屈原:大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。
????????郑盾尹:好的，你慢慢喝也好，我还想去躺一会儿。
????????屈原:请你方便，怕还有一会儿天才能亮呢。
1.屈原说：“我的吃亏处，便是大家都醉而我偏不醉。”“我们的祖国被人出卖了，我真不忍心活着看见它会遭遇到悲惨的前途啊。”表现他什么性格?什么思想感情?（4分）
坚强不屈服,不与统治者同流合污。忧国忧民,热爱祖国
2.“大家都不想活的时候，生命的力量是会爆发的。”这句话有什么含义?（2分）
暗示了黑暗之前的新生力最终要到来,腐朽没落的社会终将灭亡。
（三）阅读下面的文字,回答问题。（18分）
橘 颂
郭沫若
清晨的橘园,暮春,尚有若干残橘,剩在枝头。园后为篱栅,有门在正中偏右,园外一片田畴。左前别有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一,离园地可高数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段正向左,阶上各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外,可任意配置其他竹木。
屈原年四十左右,着白色便衣,巾帻,亦由左首出场。左手执帛书一卷,在橘林中略作逍遥,时复攀弄残橘,闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶,坐在阶之最上段。一时闻橘香韵,一时复举首四望。有间置橘于阶上,展开帛书,乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈 原
(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)
辉煌的橘树呵,枝叶纷披。
生长在这南方,独立不移。
绿的叶,白的花,尖锐的刺。
多么可爱呵,圆满的果子!
由青而黄,色彩多么美丽!
内容洁白,芬芳无可比拟。
植根深固,不怕冰雪雰霏。
赋性贞坚,类似仁人志士。
你看那些橘子树吧,那真是多好的教训呀!它们一点也不骄矜,一点也不怯懦,一点也不懈怠,而且一点也不迁就。(稍停)是的,它们喜欢太阳,它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子,就跟翡翠一样,太阳光愈强愈使它们高兴,霜雪愈猛烈,它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花,那花是多么的香,多么的洁白呀。时候到了便结实,它们的果实是多么的圆满,多么的富于色彩的变换呀。由青而黄,由黄而红,而它们的内部——你看却是这样的有条理,又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花,结了实,任随你什么人都可以欣赏,香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏,它们并不叫苦,没有人欣赏,它们也不埋怨,完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意,丝毫也没有一点骨鲠之气的吗?那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身,那周身不都是有刺的吗?(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方,也就爱这南方,你要迁移它们,不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神!你看这是不是一种很好的榜样呢?
(节选自《屈原》第一幕,有删改)
1.作者从哪几个方面、按什么顺序写橘树?(6分)
叶子、花、果实、精神品质,(2分)由表及里的顺序。(2分)
2.作者笔下的橘树有着怎样的精神品质?运用了什么表现手法?(4分)
勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。(2分)象征。(2分)
3.文中画线句运用了什么修辞手法?有何表达效果?(4分)
排比、拟人。(2分)从多个方面表达了对橘树美好精神品质的赞美。(2分)
4.文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质?(4分)
表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。(4分)
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精品试卷·第
2
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（共
2
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17 屈原(节选)
教学目标
知识与能力
1.了解《屈原》创作的时代背景、作者情况。
2.掌握本课的重点字词。
3.理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点。
过程与方法
1.通过分角色朗读、小组讨论等方式，体会课文抓住事物的特征展开丰富想象的特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
2.品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力
情感、态度与价值观
学习屈原的爱国精神和志洁行廉、刚正不阿的高尚品德，引导学生塑造健全高尚的人格。
教学重点：理解作品的思想内容，初步了解戏剧文学的特点。
教学难点：
1.体会课文抓住事物的特征展开丰富想象的特点，理解多种修辞手法的运用及其表达效果。
2.品味语言，理解语言中所包孕的深意，培养阅读和欣赏戏剧文学的能力
课时安排：2课时
教学过程：
第一课时
一、新课导入
有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟译畔，似引吭悲歌。他，就是屈原。让我们用自己最激越的感情，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
屈原，名平，字原，又自云名正则，字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王合齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻破后，自投汨罗江而死。
二、预习交流
1．作者介绍。
郭沫若(1892—1978)，四川乐山人，原名郭开贞，文学家、诗人、剧作家、古文字学家、社会活动家。代表作有诗集《女神》(1921年，第一本新诗集)、历史剧《屈原》《虎符》《南冠草》《王昭君》等。
2．背景资料。
《屈原》写于1942年1月，这正是抗日战争的相持阶段——国民党政府消极抗日、积极反共，发动“皖南事变”。作者从抗战的现实斗争中深切感受到人民的呼声和时代的责任，又从往昔的历史回顾中汲取着斗争的力量与澎湃的诗情，创作了历史剧《屈原》，展示现实世界光明与黑暗、正义与邪恶、爱国与卖国的尖锐斗争，以批判国民党反动派的黑暗统治。这部剧起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
3．戏剧文学。
概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。
分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。
基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。
四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。
4．字词检查。
(1)订正字音。
国殇(shānɡ) 靳(jìn)
诡谲(jué）
瘦削(xuē)
商於(yú)
鞠躬(jū
ɡōnɡ)
哗众取宠(huá)
徘徊(pái
huái)
脚镣(liào)
伫立(zhù)
睥睨(pì
nì)
污秽(huì)
犀利(xī)
稽首(qǐ)
驰骋(chěng)
湘妃(fēi)
虐待(nüè)
雷霆(tíng)
镗镗鞳鞳(tāng)(tà)
(2)词语释义。
咆哮：(猛兽)怒吼。
诡谲：狡诈，狡黠。文中指鬼鬼祟祟的样子。
哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
徘徊：在一个地方来回地走。
伫立：长时间地站着。
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
镗镗鞳鞳：拟声词。原指钟鼓等的声音，文中形容波涛声。
犀利：(武器、言语等)锋利；锐利。
炫目：(光彩)耀眼。
稽首：古代的一种跪拜礼，叩头至地。
驰骋：(骑马)奔驰。
拖泥带水：形容说话、写文章不简洁或做事不干脆。
三、表演和朗读
1.分角色表演开头到“我不奉陪了”（齐读舞台说明）
2.齐读屈原的独白。
四、剧情简介
1.全剧分为：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”。课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。
2.说说本剧可以分为几部分并概括每一部分的内容。
第一部分（从开头到“郑詹尹走入左侧门”）主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。
第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。
第三部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束）主要写了屈原借斥责神灵偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
3.戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？
明确：以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线←→以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动路线
这是全剧的思想冲突。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。
五、课堂小结
通过这节课的学习，我们疏通了字词，并了解了这篇课文的大致内容。下节课我们将对课文进行更深入的学习。
第二课时
一、新课导入
我们都很熟悉屈原这个名字，可是我们是否具体地了解他究竟是个什么样的人呢？作者又是通过什么方法和怎样的语言表现出人物形象的？这些是我们这节课将要探究的问题。
二、内容品读
（一）品读第一部分
舞台说明：文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。
1．开头的舞台说明有什么作用？
明确：交代了故事发生的地点、环境。
午夜已过，黎明未到，东皇太一庙中神像林立，阴森可怖，室外雷电交加，大风咆哮，渲染了压抑的、令人窒息的气氛，为下文屈原的痛斥埋下伏笔。
2.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？
★刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收到了吗？
★罪人怎样处置了？
★你打算什么时候动手？
★（惊异）什么？
明确：咄咄逼人的气势，急于害死屈原。
3.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？
明确：侧面描写。写出屈原在他人心目中的地位之高，精神品质之令人敬重。
4.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？
明确：从侧面表现出屈原在人们心中的地位。
5.郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？
明确：不同点：靳尚凶残、狠毒、高高在上；郑詹尹唯命是从、战战兢兢。
相同点：他们都阴险狡诈。
6.二人的对话的主要内容是什么？与屈原的独白有什么联系？
明确：郑詹尹和靳尚的对话主要是商议如何处置屈原。二人的对话把他们与屈原的矛盾冲突推到顶点，突出了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。
（二）品读第二部分
1.第二部分的舞台说明有什么作用？
明确：我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒即刻就要喷涌而出！
2.屈原的内心独白表达了哪几个方面的思想内容？试在文中划分其结构层次。
明确：表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面的思想内容。
第一层次
(从“风，你咆哮吧”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)
：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激、对光明的礼赞与向往。
第二层次(从“把你这东皇太一烧毁了吧”至结尾)：借斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
3.第二部分屈原的独白中写了哪些景象？这些景象分别象征什么？
明确：风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。
无形的长剑：象征坚定的信念。
教师点拨：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感的一种表现手法。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
4.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
明确：风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
5.请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。
①“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”这段话运用了哪些修辞手法，表达了屈原怎样的思想感情？
明确：这段话运用呼告、反复、拟人的修辞手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
教师点拨：“呼告”是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
②“尽管你是怎样的咆哮……至少可以吹动一些花草树木”。
明确：排比。对风的呼唤，这也是诗人充满矛盾的内心独白。
③“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”
明确：呼告、反复。表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。
④“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海……是诗！”
明确：排比。洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，这几一段句子表达了屈原对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗的希望。
⑤“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”如何理解这段话的含义？
明确：这两句话表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
⑥电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
明确：反复。表现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
6.下列句子中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
明确：第一个“你”指“电”，余下的“你”指楚国的当权者；“有形的长剑”指屈原的佩剑，象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力。“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。
7.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情？
明确：这句话直接抒情，表达了屈原对光明的无限向往、热爱。
8.火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
明确：这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，通过呼告、反复、反问等修辞手法，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
9.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”如何理解这段话的含义？
明确：这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。
10.第二部分在表现手法上有什么特点？
明确：作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
（三）品读第三部分
1.第三部分中屈原的独白写了哪些事物？这些事物分别象征什么？
明确：东皇太一：人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。
土偶木梗：昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
东君、大司命、少司命：反动势力的帮凶。
湘君、湘夫人：当时的悲观论者。
2.屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点?
明确：针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗”“完全是一片假”;至于主宰人生死祸福的大司命、少司命“却只晓得播弄人”；湘君、湘夫人这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”。
象征性：结合前后剧情可以看出，屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。
3.本部分运用了多种修辞手法，请品读下面的句子，指出其使用的修辞手法，并赏析表达效果。
①把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
明确：通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源，昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表现作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
②你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧!
明确：反问、反复。斥责东君不配为神，直抒胸臆，更真切、强烈地表达了对统治集团的愤恨和不屑。
●倒数第二段中“哼，还有你这河伯……哦，你河伯！”这句话中两个“河伯”有何不同？
明确：前一个“河伯”是诗人所见的河伯神像。
后一个“河伯”指诗人由此而想到的曾扮演河伯的钓鱼人，他因同情屈原而被关进监牢。
③鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
明确：呼告、排比、反复；倒装句
三个呼告句构成排比，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会；三个“毁灭”表达了作者彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
三、深入探究
1.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
明确：(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。
(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞手法的运用，增强了语句的气势和感彩。
(4)多用短句，以表达激烈的情感，用急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
2.读完课文，说说你心中的屈原形象。从哪些语句可以看出来？有何象征意义？
明确：屈原是一个痛恨黑暗，向往光明，爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
通过他呼唤风、雷、电，呼唤光明的语句，以及痛斥那些神鬼偶像的语句可以看出来。
屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他争取自由的坚持和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义奋不顾身的意志言行，表明了他是民族灵魂的化身。
四、课文主旨
本文通过写靳尚和郑詹尹密谋陷害屈原以及屈原充满奇特想象、火一般炽烈的独白，展现了以屈原为代表的联齐抗秦的爱国者和以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动派之间的尖锐矛盾和斗争，鞭挞了卖国求荣、昏庸无道和陷害忠良的反动派，塑造了屈原追求光明、横扫一切黑暗邪恶的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明的热烈追求。
五、文本之“美”
1.瑰丽奇特的想象美。
本文想象瑰丽、奇特，把屈原和风、雷、电融为一体，达到物我同化的境地，显示了屈原对光明的追求，对毁灭一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的爱国者的形象。在屈原的想象中，风、雷、电都有了人的性格，都具有人的意志。
2.激越澎湃的情感美。
作者让屈原呼风唤雷，借屈原之口，唱出了对时代的愤怒。作者笔下的屈原早已超出了历史人物形象，由沉郁的哀怨变成火山般的愤怒，他敢想敢骂，希望用风、雷、电的力量，毁灭一切黑暗势力，比历史中的屈原的形象更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着高昂的革命浪漫主义的激情。
3.灵活多变的修辞美。
文中运用了多种修辞手法，表达了强烈的感情，增强了语言的气势。独白中，屈原满怀激情地直接和风、雷、电对话，直接怒斥了偶像神灵，这些拟人手法的运用，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎之情。多处运用反复、排比、呼告、设问、反问等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，荡气回肠，铿锵有力。
六、比较探究
与以前学过的郭沫若的诗歌《天上的街市》相比，《屈原》的抒情方式有什么特点？
明确：《天上的街市》借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。而《屈原》的独白部分是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，更是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
七、课堂小结
看今朝中华栋梁，像屈原这位伟大的爱国诗人立下驱除黑暗、追逐光明的志向一样，同学们也要立下鸿鹄之志——志洁行廉，自强不息；品读经典，传承文化，实现中华民族的伟大复兴。
八、课后练笔
屈原的独白是全剧的灵魂和高潮，让我们真切地感受到了他内心深刻而复杂的矛盾。请你运用“独白”这一手法，描写某一时刻某个人物的内心矛盾和思想斗争。
【写法指导】
运用独白描写，首先独白内容要符合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。
示例：
我一边跑一边想：看样子是难以逃脱了，扔了米跑吧，山上急等着用粮食，舍不得丢，而且就是扔了也不一定能逃得脱；不扔吧，叫敌人追上了也是人粮两空。怎么办呢？……这时，红七还紧跟着我，呼哧呼哧直喘气呢。我听着他的喘气声，蓦地想出了一个法子。可是当我这样想着的时候，我自己不由得浑身都颤抖了起来：儿子，多好的儿子……这叫我怎么跟他妈交代呢？……可是，不这样又不行，孩子要紧，革命的事业更要紧！也许我能替得了孩子，可是孩子替不了我……
(选自王愿坚《粮食的故事》)
作者用抒情独白的笔法，描写了“我”
在送粮途中遇敌时内心的矛盾与纠结。
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屈原(节选)
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精品试卷·第
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17
屈原（节选）
郭沫若
第一课时
谈谈戏剧文学
戏剧，是一种综合的舞台艺术，它把文学、表演、音乐、舞蹈等多种艺术综合成为一种独立的艺术样式。
戏剧的文学部分，通称剧本，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。
剧本
剧本通常包括两部分：
一、剧作家的舞台提示
二、人物自身的台词
内容包括人物表、时间、地点、布景、服装、道具以及人物台词的心理情绪、动作、上下场等等。
包括对话（对唱）、独白（独唱）、旁白（旁唱）等。
戏剧的特点
戏剧的基本要素是矛盾冲突，通过具体的舞台形象再现社会的生活斗争，激发观众强烈的情感反应，达到熏陶教育的目的。
第一、剧本的结构必须遵循空间和时间高度集中的原则。
第二、剧本有集中、尖锐的矛盾冲突。
第三、剧本主要靠人物用自己的语言和动作来表现自己的性格。
戏剧的分类
按照表现形式，可以分为话剧、歌剧、舞剧。
按照内容性质，可以分为悲剧、喜剧和正剧等。
按照题材所涉及的方面，可以分为现代剧、历史剧等。
按照篇幅规模，可分为多幕剧和独幕剧。
戏剧
有这样一个人，他身材魁梧，一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁，腰系博带，佩陆离长剑，戴切云高冠，着雪白罗服。瑟瑟秋风下，踱步远方，似行吟译畔，似引吭悲歌。他，就是屈原。让我们用自己最激越的感情，走进屈原丰富的内心世界，感受这雷与电的洗礼。
屈原——名平，字原，又自云名正则，字灵均。我国第一位伟大的爱国主义诗人，战国时楚国人。他用楚辞的形式写了我国第一首政治抒情诗《离骚》。
因看透了秦国吞并六国的野心，力劝楚怀王合齐抗秦，后来遭奸人陷害，罢官放逐，但心仍系国。楚国被攻破后，自投汨罗江而死。
链接人物
1.了解本文的写作背景，加深对主旨的理解。
2.学习本文用象征手法来表现时代主题的写法。
3.领会作者抓住事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。
4.学习屈原至死不渝的爱国主义情操，归纳总结屈原形象。
学习目标
作者简介
郭沫若
（1892—1978）
作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。
代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《蔡文姬》《武则天》《虎符》《高渐离》《南冠草》。
《屈原》写于1942年1月，正是抗日战争的相持阶段，半壁河山沦于敌手，国民党政府消极抗日、积极反共，悍然发动“皖南事变”。
郭沫若面对这样的政治现实义愤填膺，创作了历史剧《屈原》，以批判国民党反动派的黑暗统治，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐斗争。起到了“借古讽今，古为今用”的作用。
《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演，产生过巨大的影响。尤其是“雷电颂”一幕中的独白，激起过许多爱国者的共鸣。每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没。这个剧最终被国民党当局禁演。
背景链接
国殇(
)
靳尚(
)
诡谲(
)
商於(
)
脚镣(
)
徘徊(
)
伫立(
)
睥睨(
)
雷霆(
)
稽首(
)
咆哮(
)
迸射(
)
污秽(
)
木梗(
)
驰骋(
)
虐待(
)
瘦削(
)
镗镗鞳鞳(
)
pì
nì
gěng
shāng
tāng
tà
huì
qǐ
bèng
liào
nüè
chěng
jìn
guǐ
jué
yú
pái
huái
zhù
páo
xiào
tíng
xuē
学习字词
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稽
（
）滑稽
（
）稽首
削
（
）瘦削
（
）削铅笔
弄
（
）播弄
（
）弄堂
哗
（
）哗众取宠
（
）流水哗哗
jī
qǐ
xuē
xiāo
nònɡ
lònɡ
huá
huā
多音字：
睥睨：眼睛斜着看，形容高傲的样子。
虐待：用残暴狠毒的手段待人。
诡谲：狡诈，狡黠。这里指鬼鬼祟祟的样子。
播弄：摆布。
鞭挞：鞭打。比喻抨击。
雷霆：1.雷暴；霹雳。2.比喻威力或怒气。
踌躇：犹豫。
祈祷：一种宗教仪式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。
忏悔：向神表示悔过，请求宽恕。
罪孽：迷信的人认为应受到报应的罪恶。
记词义：
俄顷：很短的时间。
驰骋：奔驰。
稽首：古代的一种跪拜礼。
哗众取宠：用言论行动迎合众人，以博得好感或拥护。
徘徊：1.在一个地方来回地走。2.比喻犹疑不决。3.比喻事
物在某个范围内浮动、起伏。
咆哮：形容水流的奔腾轰鸣，也形容人的暴怒喊叫。
污秽：不干净的东西。
拖泥带水：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
1.分角色表演开头到“我不奉陪了”（齐读舞台说明）
2.齐读屈原的独白。
表演和朗读
剧情简介
全剧分为：“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”。课文节选自第五幕的第二场，是全剧的高潮。
说说本剧可以分为几部分并概括每一部分的内容。
第一部分
（从开头到“郑詹尹走入左侧门”）
第二部分
(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)
主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。
主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。
第三部分
（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束）
主要写了屈原借斥责神灵偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
VS
戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？
以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动路线
以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线
这是全剧的思想冲突。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。
整体探究
第二课时
1.话剧开头的舞台说明有何作用？
交代了故事发生的地点、环境。
午夜已过，黎明未到，东皇太一庙中神像林立，阴森可怖，室外雷电交加，大风咆哮，渲染了压抑的、令人窒息的气氛，为下文屈原的痛斥埋下伏笔。
品味第一部分
文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。
品读第一部分
2.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？
★刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收
到了吗？
★罪人怎样处置了？
★你打算什么时候动手？
★（惊异）什么？
咄咄逼人的气势
急于害死屈原
3.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？
侧面描写
怕
在他人心目中的地位之高
精神品质之令人敬重
4.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？
鞠躬
迟疑地
他内心的不情愿
从侧面表现出屈原在人们心中的地位
不同点：靳尚凶残、狠毒、高高在上；郑詹尹唯命是从、战战兢兢。
5.郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？
相同点：他们都阴险狡诈。
郑詹尹和靳尚的对话主要是商议如何处置屈原。
6.二人的对话的主要内容是什么？与屈原的独白有什么联系？
二人的对话把他们与屈原的矛盾冲突推到顶点，突出了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。
1.第二部分的舞台说明有什么
作用？
我们可以看到舞台上的屈原是一
个坚持真理的爱国者、受到奸佞
残酷迫害的形象。他手足戴着刑
具，颈上系有长链，“玄衣”
“披发”，但他大义凛然，伫立
睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒即刻就要喷涌而出！
品读第二部分
表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面的思想内容。
第一层次
(从“风，你咆哮吧”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)
：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激、对光明的礼赞与向往。
第二层次(从“把你这东皇太一烧毁了吧”至结尾)：借斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2.屈原的内心独白表达了哪几个方面的思想内容？试在文中划分其结构层次。
品味第二部分
3.第二部分屈原的独白中写了哪些景象？这些景象分别象征什么？
风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
无形的长剑：象征坚定的信念。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。
4.屈原对风雷电的呼唤与歌颂表现了他的什么追求?
渴望
风
雷
电
吹走一些灰尘、吹走一些沙石、吹动一些花草树木
把自己拖到“没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛”
劈开黑暗，创造“灿烂”、“炫目的光明”
对自由与光明的热切追求
5.请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。
①风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！?
强烈地表现了屈原对风的热切期盼。
呼告、反复
知识点
呼告：呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。
也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤、倾诉。一般可把它分为呼人、呼物两种形式。需要注意的是，呼告这种修辞手法，必须是在情绪激动，而且不吐不快时才适合运用，否则会被认为是无病呻吟，反而得到负面效果。
运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
②“尽管你是怎样的咆哮……至少可以吹动一些花草树木”。
排比
对风的呼唤，这也是诗人充满矛盾的内心独白。
③发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，
爆炸了吧！爆炸了吧！
?
呼告、反复
表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。
④“我要看那滚滚的波涛……没有边际的没有限制的自由里去”。
表达了他对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
表现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
反复
⑤电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
6.下列句子中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
电
楚国的当权者
指屈原的佩剑，象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力。
指屈原对自由与光明的追求。
7.火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，通过呼告、反复、反问等修辞手法，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
8.如何理解“炸裂呀!
我的身体……把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”？
呼告、比喻、反复
这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。
9.第二部分在表现手法上有什么特点？
作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
1.第三部分中屈原的独白写了哪些事物？这些事物分别象征什么？
品味第三部分
东皇太一：人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。
土偶木梗：昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
东君、大司命、少司命：反动势力的帮凶。
湘君、湘夫人：当时的悲观论者。
品读第三部分
针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗”“完全是一片假”;至于主宰人生死祸福的大司命、少司命“却只晓得播弄人”；湘君、湘夫人这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”。
2.屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点?
象征性：结合前后剧情可以看出，屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。
3.本部分运用了多种修辞手法，请品读下面的句子，指出其使用的修辞手法，并赏析表达效果。
①把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源，昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表现作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
②你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你
坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害
羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这
没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，
特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧!
斥责东君不配为神，直抒胸臆，更真切、强烈地表达了对统治集团的愤恨和不屑。
反问、反复
倒数第二段中“哼，还有你这河伯……哦，你河伯！”这句话中两个“河伯”有何不同？
前一个“河伯”是诗人所见的河伯神像。
后一个“河伯”指诗人由此而想到的曾扮演河伯的钓鱼人，他因同情屈原而被关进监牢。
③鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑
暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
三个呼告句构成排比，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会；三个“毁灭”表达了作者彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
呼告、排比、反复
倒装句
(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的
激情。
(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、
凝练。
(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞手法的
运用，增强了语句的气势和感彩。
(4)多用短句，以表达激烈的情感，用急促的语气，体现屈原忧国忧
民、英勇无畏的伟大精神。
1.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
深入探究
2.读完课文，说说你心中的屈原形象。有何象征意义？
屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他争取自由的坚持和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义奋不顾身的意志言行，表明了他是民族灵魂的化身。
屈原是一个痛恨黑暗，向往光明，爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
文章主要叙写了靳尚和郑詹尹秘密策划谋害屈原的过程以及屈原在大殿里的内心独白，表现了权贵黑暗势力对屈原的惧怕和陷害，也表现了屈原痛恨黑暗、向往光明、爱国爱民、忠贞不屈的浩然正气和英勇无畏的斗争精神。
课文主旨
课堂小结
文本之“美”
1.瑰丽奇特的想象美
本文想象瑰丽、奇特，把屈原和风、雷、电融为一体，达到物我同化的境地，显示了屈原对光明的追求，对毁灭一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的爱国者的形象。在屈原的想象中，风、雷、电都有了人的性格，都具有人的意志。
2.激越澎湃的情感美
作者让屈原呼风唤雷，借屈原之口，唱出了对时代的愤怒。作者笔下的屈原早已超出了历史人物形象，由沉郁的哀怨变成火山般的愤怒，他敢想敢骂，希望用风、雷、电的力量，毁灭一切黑暗势力，比历史中的屈原的形象更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着高昂的革命浪漫主义的激情。
3.灵活多变的修辞美
文中运用了多种修辞手法，表达
了强烈的感情，增强了语言的气势。
独白中，屈原满怀激情地直接和风、
雷、电对话，直接怒斥了偶像神灵，
这些拟人手法的运用，痛快淋漓地
表达出鲜明的爱憎之情。多处运用反复、排比、呼告、设问、反问等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，荡气回肠，铿锵有力。
与以前学过的郭沫若的诗歌《天上的街市》相比，《屈原》的抒情方式有什么特点？
《天上的街市》借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。而《屈原》的独白部分是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，更是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
比较探究
独白
屈原的独白是全剧的灵魂和高潮，让我们真切地感受到了他内心深刻而复杂的矛盾。请你运用“独白”这一手法，描写某一时刻某个人物的内心矛盾和思想斗争。
【写法指导】
运用独白描写，首先独白内容要符合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。
课后练笔
我一边跑一边想：看样子是难以逃脱了，扔了米跑吧，山上急等着用粮食，舍不得丢，而且就是扔了也不一定能逃得脱；不扔吧，叫敌人追上了也是人粮两空。怎么办呢？……这时，红七还紧跟着我，呼哧呼哧直喘气呢。我听着他的喘气声，蓦地想出了一个法子。可是当我这样想着的时候，我自己不由得浑身都颤抖了起来：儿子，多好的儿子……这叫我怎么跟他妈交代呢？……可是，不这样又不行，孩子要紧，革命的事业更要紧！也许我能替得了孩子，可是孩子替不了我……
(选自王愿坚《粮食的故事》)
作者用抒情独白的笔法，描写了“我”
在送粮途中遇敌时内心的矛盾与纠结。
示例：中小学教育资源及组卷应用平台
《屈原（节选）》导学案
学习目标：
1．朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2．赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
3．学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
学习重难点：
1.学习屈原爱国、正直的高尚品德。
2.把握人物的情感及人物的性格。
学法指导：按照“任务一
阅读与思考”来学习本文。
【课前导学】
一、新知认知
1.戏剧文学。
概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。
分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。
基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。
四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。
2.独白。
独白，文学作品中人物语言的表现形式之一。指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。
3.呼告。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
二、预习任务
1.课前搜集资料，了解话剧剧本的一些知识及本剧故事发生的时代背景。
2.标注文中舞台说明出现的位置，结合上下文分析其作用。
3.反复阅读人物的对话和屈原的独白，分析把握人物的性格特点。
三、预习检测
1.给下面加点的字注音，根据拼音写出汉字。
诡谲（
）
国殇（
）
三闾（
）
睥睨（
）
jū（
）躬
páo（
）哮
fén（
）烧
污huì（
）
2.解释词语或根据意思写出词语。
（1）睥睨：______________________________
（2）踌躇：______________________________
（3）__________：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
（4）__________：用残暴狠毒的手段对待。
3.文学常识填空。
（1）郭沫若，原名__________，四川乐山人。现代著名作家、诗人、剧作家。
（2）戏剧是由__________扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为__________，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧根据__________的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。课文属于__________。
4.简要回答以下问题。
（1）《雷电颂》中作者其实是在颂谁？
（2）文章主要是屈原的内心独白，作者赞美了什么？指斥了什么？
答案：
略
2.（1）眼睛斜着看，形容高傲的样子
（2）犹豫
（3）拖泥带水
（4）虐待
3.（1）郭开贞
（2）演员
剧本
表演形式
话剧
4.（1）屈原
（2）歌颂风、雷、电，表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往；怒斥神祇，抨击昏庸腐朽的当权者。
【课中导读】
一、整体感知
1.说说本剧可以分为几部分并概括每一部分的内容。
第一部分（从开头到“郑詹尹走入左侧门”）主要写了靳尚和郑詹尹秉承南后意旨，密谋毒死屈原。
第二部分(从“郑詹尹立在神殿中”到“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”)主要写了屈原内心的独白，表现了他的坚贞不屈和浩然正气。
第三部分（从“把你这东皇太一烧毁了吧！”到结束）主要写了屈原借斥责神灵偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
2.戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？
明确：以屈原为代表的联齐抗秦的爱国政治路线←→以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动路线
这是全剧的思想冲突。以此为基础形成了迫害和反迫害的斗争，构成了贯穿全剧的动作线。
二、内容品读
（一）品读第一部分
舞台说明：文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。
1．开头的舞台说明有什么作用？
明确：交代了故事发生的地点、环境。
午夜已过，黎明未到，东皇太一庙中神像林立，阴森可怖，室外雷电交加，大风咆哮，渲染了压抑的、令人窒息的气氛，为下文屈原的痛斥埋下伏笔。
2.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？
★刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收到了吗？
★罪人怎样处置了？
★你打算什么时候动手？
★（惊异）什么？
明确：咄咄逼人的气势，急于害死屈原。
3.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？
明确：侧面描写。写出屈原在他人心目中的地位之高，精神品质之令人敬重。
4.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？
明确：从侧面表现出屈原在人们心中的地位。
5.郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？
明确：不同点：靳尚凶残、狠毒、高高在上；郑詹尹唯命是从、战战兢兢。
相同点：他们都阴险狡诈。
6.二人的对话的主要内容是什么？与屈原的独白有什么联系？
明确：郑詹尹和靳尚的对话主要是商议如何处置屈原。二人的对话把他们与屈原的矛盾冲突推到顶点，突出了他们铲除政治异己的凶残和毒辣。既引出屈原的出场，也为后续情节的展开奠下基础。
（二）品读第二部分
1.第二部分的舞台说明有什么作用？
明确：我们可以看到舞台上的屈原是一个坚持真理的爱国者、受到奸佞残酷迫害的形象。他手足戴着刑具，颈上系有长链，“玄衣”“披发”，但他大义凛然，伫立睥睨，目含怒火，坚贞不屈，满腔愤怒即刻就要喷涌而出！
2.屈原的内心独白表达了哪几个方面的思想内容？试在文中划分其结构层次。
明确：表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神祗两方面的思想内容。
第一层次
(从“风，你咆哮吧”至“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧”)
：诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力，表达对黑暗的愤激、对光明的礼赞与向往。
第二层次(从“把你这东皇太一烧毁了吧”至结尾)：借斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。
3.第二部分屈原的独白中写了哪些景象？这些景象分别象征什么？
明确：风、雷、电：象征人世间追求正义、光明的变革力量。
洞庭湖、东海、长江：象征人民群众。
没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛：象征寄托灵魂的一方净土。
无形的长剑：象征坚定的信念。
教师点拨：象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感的一种表现手法。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
4.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
明确：风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂，表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望，也表达了诗人对光明未来的热烈追求。
5.请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。
①“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”这段话运用了哪些修辞手法，表达了屈原怎样的思想感情？
明确：这段话运用呼告、反复、拟人的修辞手法，写出了屈原对风的热切呼唤，表达了他对黑暗世界的愤懑和对光明的热烈追求。
教师点拨：“呼告”是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
②“尽管你是怎样的咆哮……至少可以吹动一些花草树木”。
明确：排比。对风的呼唤，这也是诗人充满矛盾的内心独白。
③“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”
明确：呼告、反复。表达了主人公对风、雷、电摧毁黑暗、阴惨的社会的渴望。
④“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海……是诗！”
明确：排比。洞庭湖、长江、东海象征了人民群众，这几一段句子表达了屈原对人民群众的热爱，以及对人民的力量打破黑暗的希望。
⑤“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”如何理解这段话的含义？
明确：这两句话表达了屈原对社会现实极端憎恶而祈求寄托灵魂的一方净土和对光明未来的热烈追求。这不仅不是逃避现实，而且恰恰表现了屈原对自由的强烈渴望。
⑥电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
明确：反复。表现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
6.下列句子中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
明确：第一个“你”指“电”，余下的“你”指楚国的当权者；“有形的长剑”指屈原的佩剑，象征屈原捍卫祖国，与敌人斗争的权力。“无形的长剑”指屈原对自由与光明的追求。
7.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情？
明确：这句话直接抒情，表达了屈原对光明的无限向往、热爱。
8.火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
明确：这几句是屈原对光明的狂热的呼喊，通过呼告、反复、反问等修辞手法，表达了诗人对光明未来的热烈向往与追求。
9.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”如何理解这段话的含义？
明确：这段话充分表现了屈原渴望牺牲自己、摧毁黑暗、献身光明的伟大精神。
10.第二部分在表现手法上有什么特点？
明确：作者进行了大胆的艺术虚构，运用夸张的艺术手法，让屈原凭借急风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地；也借助他们的力量，毁灭一切黑暗。这样，就使屈原的形象显得更加神采飞扬，光辉夺目。这段独白想象奇特，气势宏伟，表现了作者浪漫主义的激情。
（三）品读第三部分
1.第三部分中屈原的独白写了哪些事物？这些事物分别象征什么？
明确：东皇太一：人世间昏庸腐朽的当权者和官僚统治阶级。
土偶木梗：昏庸腐朽、无德无能、欺民惑众的官僚统治集团。
东君、大司命、少司命：反动势力的帮凶。
湘君、湘夫人：当时的悲观论者。
2.屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点?
明确：针对性：东皇太一和云中君是天神和云神，屈原痛斥他们“高坐神位”“产生黑暗”；东君是太阳神，理应心地光明，屈原指斥他“也害羞吗”“完全是一片假”;至于主宰人生死祸福的大司命、少司命“却只晓得播弄人”；湘君、湘夫人这一对湘水神是会“痛哭几声”的，屈原揭露其结果只是哭出“打奴隶的刑具”。
象征性：结合前后剧情可以看出，屈原痛斥诅咒的锋芒指向的正是楚国昏庸腐朽的当权者。
3.本部分运用了多种修辞手法，请品读下面的句子，指出其使用的修辞手法，并赏析表达效果。
①把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
明确：通过反问、反复、比喻等手法的使用，深刻指出产生社会黑暗的根源，昏庸无能的统治集团，欺民惑众，压迫人民。表现作者鞭挞一切污秽、横扫一切邪恶的顽强战斗精神，与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
②你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧!
明确：反问、反复。斥责东君不配为神，直抒胸臆，更真切、强烈地表达了对统治集团的愤恨和不屑。
●倒数第二段中“哼，还有你这河伯……哦，你河伯！”这句话中两个“河伯”有何不同？
明确：前一个“河伯”是诗人所见的河伯神像。
后一个“河伯”指诗人由此而想到的曾扮演河伯的钓鱼人，他因同情屈原而被关进监牢。
③鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
明确：呼告、排比、反复；倒装句
三个呼告句构成排比，呼唤着在黑暗中咆哮着、闪耀着的伟大的自然力来毁灭这黑暗的社会；三个“毁灭”表达了作者彻底毁灭黑暗社会的决心，体现了屈原与黑暗势力决斗到底的浩然正气。
三、深入探究
1.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
明确：(1)内心独白想象奇特，联想丰富，气势宏伟，表现作者浪漫主义的激情。
(2)运用象征的手法，将作者难以言表的情感表达得更加含蓄、深沉、凝练。
(3)比喻、拟人、排比、夸张、反复、呼告、反问等多种修辞手法的运用，增强了语句的气势和感彩。
(4)多用短句，以表达激烈的情感，用急促的语气，体现屈原忧国忧民、英勇无畏的伟大精神。
2.读完课文，说说你心中的屈原形象。从哪些语句可以看出来？有何象征意义？
明确：屈原是一个痛恨黑暗，向往光明，爱国爱民，忠贞不屈，有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。
通过他呼唤风、雷、电，呼唤光明的语句，以及痛斥那些神鬼偶像的语句可以看出来。
屈原的形象体现和概括了中华民族的性格。他争取自由的坚持和反抗侵略的高风亮节、他为捍卫真理与正义奋不顾身的意志言行，表明了他是民族灵魂的化身。
四、课文主旨
本文通过写靳尚和郑詹尹密谋陷害屈原以及屈原充满奇特想象、火一般炽烈的独白，展现了以屈原为代表的联齐抗秦的爱国者和以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动派之间的尖锐矛盾和斗争，鞭挞了卖国求荣、昏庸无道和陷害忠良的反动派，塑造了屈原追求光明、横扫一切黑暗邪恶的光辉形象，表达了作者对黑暗世界的强烈愤懑和对光明的热烈追求。
五、文本之“美”
1.瑰丽奇特的想象美。
本文想象瑰丽、奇特，把屈原和风、雷、电融为一体，达到物我同化的境地，显示了屈原对光明的追求，对毁灭一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的爱国者的形象。在屈原的想象中，风、雷、电都有了人的性格，都具有人的意志。
2.激越澎湃的情感美。
作者让屈原呼风唤雷，借屈原之口，唱出了对时代的愤怒。作者笔下的屈原早已超出了历史人物形象，由沉郁的哀怨变成火山般的愤怒，他敢想敢骂，希望用风、雷、电的力量，毁灭一切黑暗势力，比历史中的屈原的形象更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着高昂的革命浪漫主义的激情。
3.灵活多变的修辞美。
文中运用了多种修辞手法，表达了强烈的感情，增强了语言的气势。独白中，屈原满怀激情地直接和风、雷、电对话，直接怒斥了偶像神灵，这些拟人手法的运用，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎之情。多处运用反复、排比、呼告、设问、反问等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，荡气回肠，铿锵有力。
六、比较探究
与以前学过的郭沫若的诗歌《天上的街市》相比，《屈原》的抒情方式有什么特点？
明确：《天上的街市》借景抒情，通过意象，隐隐流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想象贴切新颖，有着古典诗词的意境和韵味，如一首小夜曲，流过人们的心田，给人美的享受。而《屈原》的独白部分是“侮辱增加到最深度，彻底蹂躏诗人自尊的灵魂，，喷薄而出的诗。”它不仅是刻画屈原典型性格的最重要的一笔，更是屈原斗争精神最突出的体现，而且它使全剧主题思想鲜明地突现出来。使屈原的形象成为光明与正义的化身，塑造了千古不朽的爱国者的形象。
七、课堂小结
看今朝中华栋梁，像屈原这位伟大的爱国诗人立下驱除黑暗、追逐光明的志向一样，同学们也要立下鸿鹄之志——志洁行廉，自强不息；品读经典，传承文化，实现中华民族的伟大复兴。
八、课后练笔
屈原的独白是全剧的灵魂和高潮，让我们真切地感受到了他内心深刻而复杂的矛盾。请你运用“独白”这一手法，描写某一时刻某个人物的内心矛盾和思想斗争。
【写法指导】
运用独白描写，首先独白内容要符合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。
示例：
我一边跑一边想：看样子是难以逃脱了，扔了米跑吧，山上急等着用粮食，舍不得丢，而且就是扔了也不一定能逃得脱；不扔吧，叫敌人追上了也是人粮两空。怎么办呢？……这时，红七还紧跟着我，呼哧呼哧直喘气呢。我听着他的喘气声，蓦地想出了一个法子。可是当我这样想着的时候，我自己不由得浑身都颤抖了起来：儿子，多好的儿子……这叫我怎么跟他妈交代呢？……可是，不这样又不行，孩子要紧，革命的事业更要紧！也许我能替得了孩子，可是孩子替不了我……
(选自王愿坚《粮食的故事》)
作者用抒情独白的笔法，描写了“我”
在送粮途中遇敌时内心的矛盾与纠结。
【课后导练】
阅读“屈原手足已戴刑具”到“你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”,回答问题。
1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。
主要写诗人呼唤与歌颂风、雷、电这些伟大的自然力,表达了对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。
2.“屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前”这段文字在剧本中属于什么?它有什么作用?
舞台说明。交代剧情发生的场景及人物的动作、神态等,以推动剧情的发展。
3.对选文中“你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀”这句话,应该如何理解?
这句话的含意是,虽然我被拘禁起来,我的佩剑被拔去,但我惩奸除恶、报效国家的心依旧,我的志向不会改变。
4.选文运用了象征手法,说说文中风、雷、电和洞庭湖、东海、长江的象征意义,而诗人通过呼唤风、雷、电又表达了一种怎样的思想感情。
风、雷、电象征人世间追求正义、光明的变革力量。洞庭湖、东海、长江象征人民群众。对风、雷、电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗、追求光明的热切愿望,也表明了他对光明未来的热烈追求。
5.选文运用多种修辞手法,增强了语句的气势和情感色彩,达到了最大限度的抒情效果,以火一般的激情直接感染观众。试作具体说明。
选文运用了夸张的修辞手法,让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀,展开美好的幻想,飞向光明的境地,凭借他们的力量,毁灭一切黑暗。选文还运用了拟人、呼告、反复、排比的修辞手法,使独白既直接有力地表达了爱憎的感情,又具有诗的形式美,朗朗上口,铿锵有力。如“风!你咆哮吧!咆哮吧!”“你们风,你们雷,你们电”“啊,电!你这宇宙中最犀利的剑呀!”
6.读选文,你认为屈原是一个怎样的人?
屈原是正义的化身,是自由和光明的化身,他痛恨黑暗,向往光明,为了捍卫真理刚正不阿,奋不顾身。
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精品试卷·第
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《屈原（节选）》导学案
学习目标：
1．朗读课文，在朗读中把握人物的情感及人物的性格。
2．赏析文中所运用的修辞手法、象征手法，体会其表达效果。
3．学习屈原深切的爱国爱民思想和英勇无畏的斗争精神。
学习重难点：
1.学习屈原爱国、正直的高尚品德。
2.把握人物的情感及人物的性格。
学法指导：按照“任务一
阅读与思考”来学习本文。
【课前导学】
一、新知认知
1.戏剧文学。
概念：“戏剧文学”有狭义和广义之分，狭义的戏剧文学专指话剧剧本；广义的戏剧文学指话剧剧本、歌剧剧本、戏曲剧本。一般多取其广义的概念。
分类：根据容量的大小，可以分作独幕剧和多幕剧；根据表现形式的不同，可以分为话剧和歌剧；根据戏剧文学所反映的矛盾冲突的性质和所运用的表现手法，以及对读者的感染作用，则可分为悲剧、喜剧和正剧。
基本特点：突出的舞台性(一是指时间、场景和人物的高度集中性；二是指人物形象的行动性)。
四大审美特征：戏剧人物的逼真性、戏剧冲突的尖锐性、戏剧场面的集中性、台词的口语化和动作性。
2.独白。
独白，文学作品中人物语言的表现形式之一。指人的自思、自语等内心活动。通过人物内心表白来揭示人物隐秘的内心世界，能充分地展示人物的思想、性格，使读者更深刻地理解人物的思想感情和精神面貌。
3.呼告。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞手法。也就是对本来不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他说话。运用呼告，可以抒发强烈的思想感情，加强感染力，并引起读者强烈的感情共鸣。
二、预习任务
1.课前搜集资料，了解话剧剧本的一些知识及本剧故事发生的时代背景。
2.标注文中舞台说明出现的位置，结合上下文分析其作用。
3.反复阅读人物的对话和屈原的独白，分析把握人物的性格特点。
三、预习检测
1.给下面加点的字注音，根据拼音写出汉字。
诡谲（
）
国殇（
）
三闾（
）
睥睨（
）
jū（
）躬
páo（
）哮
fén（
）烧
污huì（
）
2.解释词语或根据意思写出词语。
（1）睥睨：______________________________
（2）踌躇：______________________________
（3）__________：比喻说话、写文章不简洁或做事不干脆。
（4）__________：用残暴狠毒的手段对待。
3.文学常识填空。
（1）郭沫若，原名__________，四川乐山人。现代著名作家、诗人、剧作家。
（2）戏剧是由__________扮演角色，在舞台上当众表演故事情节的一种艺术。戏剧的文学部分，通称为__________，是文学的一大类别，与诗歌、散文、小说并列。戏剧根据__________的不同可以分为话剧、歌剧、舞剧、戏曲等。课文属于__________。
4.简要回答以下问题。
（1）《雷电颂》中作者其实是在颂谁？
（2）文章主要是屈原的内心独白，作者赞美了什么？指斥了什么？
【课中导读】
一、整体感知
1.说说本剧可以分为几部分并概括每一部分的内容。（文中标记）
2.戏剧离不开戏剧冲突，你认为课文的戏剧冲突是什么？
明确：
二、内容品读
（一）品读第一部分
舞台说明：文章开头的文字，文中一些人物的表情、动作、上下场等（一般用括号括起来）。
1．开头的舞台说明有什么作用？
明确：
2.靳尚出场一连串的问句，表现了他怎样的心理？
★刚才我叫人送了一通南后的密令来，你收到了吗？
★罪人怎样处置了？
★你打算什么时候动手？
★（惊异）什么？
明确：
3.写靳尚害死屈原怕城里的人“愤愤不平”，怕“引起关东诸国的非难”有什么作用？
明确：
4.剧中郑詹尹不情愿杀害屈原，认为这是小题大做，你怎样理解他的这种认识？
明确：
5.郑詹尹和靳尚的个性特征有什么异同？
明确：不同点：
相同点：
6.二人的对话的主要内容是什么？与屈原的独白有什么联系？
明确：
（二）品读第二部分
1.第二部分的舞台说明有什么作用？
明确：
2.屈原的内心独白表达了哪几个方面的思想内容？试在文中划分其结构层次。
明确：
3.第二部分屈原的独白中写了哪些景象？这些景象分别象征什么？（文中批注）
4.屈原通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情？
明确：
5.请品读下面的句子，指出下面句子的修辞手法，并赏析其表达效果。
①“风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！在这暗无天日的时候，一切都睡着了，都沉在梦里，都死了的时候，正是应该你咆哮的时候，应该你尽力咆哮的时候！”这段话运用了哪些修辞手法，表达了屈原怎样的思想感情？
明确：
②“尽管你是怎样的咆哮……至少可以吹动一些花草树木”。
明确：
③“发泄出无边无际的怒火，把这黑暗的宇宙，阴惨的宇宙，爆炸了吧！爆炸了吧！”
明确：
④“啊，我思念那洞庭湖，我思念那长江，我思念那东海……是诗！”
明确：
⑤“我要看那滚滚的波涛，我要听那鞺鞺鞳鞳的咆哮，我要漂流到那没有阴谋、没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛上去呀！我要和着你，和着你的声音，和着那茫茫的大海，—同跳进那没有边际的没有限制的自由里去！”如何理解这段话的含义？
明确：
⑥电，你这宇宙中的剑，也正是，我心中的剑。你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！
明确：
6.下列句子中的“你”，分别指谁？“有形的长剑”和“无形的长剑”分别指什么？
啊，电！你这宇宙中最犀利的剑呀！我的长剑是被人拔去了，但是你，你能拔去我有形的长剑，你不能拔去我无形的长剑呀。
明确：
7.“光明呀，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。”这句话表达了屈原怎样的感情？
明确：
8.火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
明确：
9.“炸裂呀，我的身体！炸裂呀，宇宙！让那赤条条的火滚动起来，像这风一样，像那海一样，滚动起来，把一切的有形，一切的污秽，烧毁了吧，烧毁了吧！把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁了吧！”如何理解这段话的含义？
明确：
10.第二部分在表现手法上有什么特点？
明确：
（三）品读第三部分
1.第三部分中屈原的独白写了哪些事物？这些事物分别象征什么？（勾画批注）
2.屈原对神鬼偶像的痛斥有什么特点?
明确：
3.本部分运用了多种修辞手法，请品读下面的句子，指出其使用的修辞手法，并赏析表达效果。
①把你这东皇太一烧毁了吧！把你这云中君烧毁了吧！你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？你们只是产生黑暗的父亲和母亲！
明确：
②你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋。你，你红着一个面孔，你也害羞吗？啊，你，你完全是一片假！你，你这土偶木梗，你这没心肝的，没灵魂的，我要把你烧毁，烧毁，烧毁你的一切，特别要烧毁你那匹马！你假如是有本领，就下来走走吧!
明确：
●倒数第二段中“哼，还有你这河伯……哦，你河伯！”这句话中两个“河伯”有何不同？
明确：
③鼓动吧，风！咆哮吧，雷！闪耀吧，电！把一切沉睡在黑暗怀里的东西，毁灭，毁灭，毁灭呀!
明确：
三、深入探究
1.屈原的独白激情澎湃，气象雄浑，作者是如何做到这一点的？
明确：
2.读完课文，说说你心中的屈原形象。从哪些语句可以看出来？有何象征意义？
明确：
四、课文主旨
本文通过写____________________________________________________________________，展现了以屈原为代表的联齐抗秦的爱国者和以南后、靳尚为代表的降秦卖国的反动派之间的尖锐矛盾和斗争，鞭挞了卖国求荣、昏庸无道和陷害忠良的反动派，塑造了屈原__________________________的光辉形象，表达了作者________________________________________。
五、文本之“美”
1.___________________的想象美。
本文想象瑰丽、奇特，把屈原和风、雷、电融为一体，达到物我同化的境地，显示了屈原对光明的追求，对毁灭一切黑暗的力量的渴望，塑造了千古不朽的爱国者的形象。在屈原的想象中，风、雷、电都有了人的性格，都具有人的意志。
2.___________________的情感美。
作者让屈原呼风唤雷，借屈原之口，唱出了对时代的愤怒。作者笔下的屈原早已超出了历史人物形象，由沉郁的哀怨变成火山般的愤怒，他敢想敢骂，希望用风、雷、电的力量，毁灭一切黑暗势力，比历史中的屈原的形象更加神采飞扬、光辉夺目。全文雄浑壮阔，气势磅礴，洋溢着高昂的革命浪漫主义的激情。
3.___________________的修辞美。
文中运用了多种修辞手法，表达了强烈的感情，增强了语言的气势。独白中，屈原满怀激情地直接和风、雷、电对话，直接怒斥了偶像神灵，这些拟人手法的运用，痛快淋漓地表达出鲜明的爱憎之情。多处运用反复、排比、呼告、设问、反问等修辞手法，增强了整个独白的抒情效果，荡气回肠，铿锵有力。
六、比较探究
与以前学过的郭沫若的诗歌《天上的街市》相比，《屈原》的抒情方式有什么特点？
明确：
七、课后练笔
屈原的独白是全剧的灵魂和高潮，让我们真切地感受到了他内心深刻而复杂的矛盾。请你运用“独白”这一手法，描写某一时刻某个人物的内心矛盾和思想斗争。
【写法指导】
运用独白描写，首先独白内容要符合人物的性格特征，什么人说什么话。其次，要选准人物独白的时机，符合人物当时所处的环境。
示例：
我一边跑一边想：看样子是难以逃脱了，扔了米跑吧，山上急等着用粮食，舍不得丢，而且就是扔了也不一定能逃得脱；不扔吧，叫敌人追上了也是人粮两空。怎么办呢？……这时，红七还紧跟着我，呼哧呼哧直喘气呢。我听着他的喘气声，蓦地想出了一个法子。可是当我这样想着的时候，我自己不由得浑身都颤抖了起来：儿子，多好的儿子……这叫我怎么跟他妈交代呢？……可是，不这样又不行，孩子要紧，革命的事业更要紧！也许我能替得了孩子，可是孩子替不了我……
(选自王愿坚《粮食的故事》)
作者用抒情独白的笔法，描写了“我”
在送粮途中遇敌时内心的矛盾与纠结。
【课后导练】
阅读“屈原手足已戴刑具”到“你们只是产生黑暗的父亲和母亲!”,回答问题。
1.请用简洁的语言概括选文的主要内容。
2.“屈原手足已戴刑具……则拳曲于胸前”这段文字在剧本中属于什么?它有什么作用?
3.对选文中“你能拔去我有形的长剑,你不能拔去我无形的长剑呀”这句话,应该如何理解?
4.选文运用了象征手法,说说文中风、雷、电和洞庭湖、东海、长江的象征意义,而诗人通过呼唤风、雷、电又表达了一种怎样的思想感情。
5.选文运用多种修辞手法,增强了语句的气势和情感色彩,达到了最大限度的抒情效果,以火一般的激情直接感染观众。试作具体说明。
6.读选文,你认为屈原是一个怎样的人?
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