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统编版高中历史纲要必修三
第4课
欧洲文化的形成
教学设计
课题
欧洲文化的形成
单元
第二单元
学科
历史
年级
高二
教材分析
本节课以时间和空间为经纬，介绍了古代欧洲文化的发展脉络，时间横亘两千余年，分别讲述了上古时期的古典希腊罗马文化（前5——5世纪）、中世纪的西欧文化（5——15世纪）和东欧拜占庭、俄罗斯文化（5——15世纪）两个时段、三大文化类型，介绍了三大文化的发展流变概况、突出成就和各个文明的基本特点。第一目“古典希腊罗马文化”介绍了古希腊的哲学、文学、建筑、史学成就和古罗马的律法、建筑、历法成就，第二目“中古西欧文化”则介绍了西罗马帝国灭亡后基督教信仰的兴起、基督教神学和中世纪文学，客观而理性的评价了中世纪西欧文化在继承、保存古典文化方面的贡献。第三目“拜占庭、俄罗斯文化”则介绍了拜占庭帝国对古典文化继承发展和弘扬传播。
教学目标与核心素养
1、唯物史观：引导学生从文化的“传承和交流”的角度认识不同文化在交流中互相吸纳，使优秀的人类文明成果在传播中得以发展和扩大影响。2、时空观念：能够按照时间顺序和空间要素，构建古典希腊罗马文化、中世纪西欧基督教文化、中世纪拜占庭和俄罗斯文化之间的传承、发展和演进的联系。3、史料实证：搜集和利用历史文化遗迹、现代学术和文学艺术作品、神话传说、书信、《圣经》等不同类型的史料，通过判断对比，增强学生搜集史料、利用史料、判断价值等能力。4、历史解释：归纳欧洲古代文明各阶段的基本特征，理解古代西亚北非文化与古希腊文化、古典希腊罗马文化与中世纪欧洲文化之间的联系和传播、交流与借鉴的史实，认识到人类的优秀文明成果在交流和传播中得以发展和扩大影响。5、家国情怀：通过学习，理解欧洲文化的形成具有多元性、包容性和连续性的特点。使学生扩大国际视野、增强国际理解，能够认识到不同文化的价值和成就。增强“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富”的信念，做到互相尊重、加强交流与合作，促进人类文明共同发展。
重点
欧洲古代三大文化的发展脉络和基本特征。
难点
认识欧洲文化的发展是各阶段文明不断叠加、不断丰富的过程。理解欧洲文化的形成具有多元性、包容性和连续性的特点。
教学过程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
展示世界名画《雅典学院》，向学生介绍画中的主要先贤。《雅典学院》是由文艺复兴时期意大利画家拉斐尔创作的一幅壁画，该壁画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院为题材，以兼容并蓄、自由开放的思想，把古典时代哲学、数学、天文等领域的文化名人会聚一堂，以追忆历史上的黄金时代，表达对人类追求智慧和真理者的赞扬。该画作真实的反映了欧洲人的精神家园——希腊文化。
观察图片，结合所学，提取有效信息。
通过寻找《雅典学院》中苏格拉底、阿基米德、毕达哥拉斯等学生耳熟能详的古希腊先贤，增强学习的趣味性、激发学生的学习兴趣，以导入新课。
讲授新课
古典希腊、罗马文化过渡：公元前5世纪至公元前4世纪上半叶被称为古希腊历史上的“黄金时代”，人才辈出、群星璀璨，是古希腊文化高度发展的时期，在《雅典学院》中，雅典文化最为突出的代表就是“希腊三哲”。1.古希腊哲学PPT呈现问题：阅读教材，归纳“希腊三哲”的主要成就，并依据材料指出古希腊哲学的基本特征。同学甲：苏格拉底的主要名言是“认识你自己”和“知识即美德”，他认为人应当首先意识到自己的无知，并通过学习提升自己的美德。他自称为“牛虻”，喜欢通过诘难和追问的方式与人辩论，使人主动地去分析、思考问题。同学乙：柏拉图创建“学园”，将哲学与几何学相结合，推动了几何学的发展，他在思想上创立“理念论”，认为理念的世界是真实的存在，永恒不变，而人类感官所接触到的这个现实的世界，只不过是理念世界的微弱的影子。同学丙：亚里士多德被称为“百科全书式的学者”，尤其关注现实世界的发展，其研究涉及诸多领域。他在思想上创立“逻辑学”，对科学的发展作出了巨大的贡献。同学丁：特征：他们从实际出发，不依赖于感性，而是独立思考、判断和归纳事物的，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，这种思考方式充满了理性色彩2.古希腊的文学、史学、雕塑、建筑PPT呈现图片、问题：大家知道这些古希腊神话故事吗？知道这些故事出自哪一著作吗？除此之外，还有哪些杰出的文学作品？《诱拐海伦》
《特洛伊木马》学生甲：《荷马史诗》是迄今所知希腊最早的史诗，相传为盲诗人荷马所作，将英雄穿梭与诸神的故事相糅杂，向后人展示了一幅波澜壮阔的英雄史诗。学生乙：希罗多德《历史》，开创叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼萨战争史》。学生丙：埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》和索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊戏剧的代表作。教师总结：戏剧代表了古典时代希腊文学的最高成就。如果说《荷马史诗》展示的是一曲英雄的赞歌，那么希腊悲剧则表达了人与命运抗争的主题，它的基调是悲壮的、崇高的。PPT投影材料：神是人最完美的体现，神与人同一形象，同一性格，是人的最高典型和个性最大的张扬放大，这是希腊宗教与其他宗教最本质的区别。——赵林希腊人的神是为着人的利益而存在，所以他赞美神也就是赞美自己。——伯恩斯问题：希腊神话人物、雕塑有着怎样的特点？反映了古希腊怎样的思想特征？
学生甲：神和人有着同样的形象、同样的性格；学生乙：表现了古希腊人文主义的思想特征。过渡：罗马人凭借着罗马军团的赫赫武功，将疆域扩展至亚非拉三大洲，将地中海变为罗马人的内湖。罗马国家最初既然是一种强制的产物，它就不能不以某种严明的纪律来约束内部的每一个成员，罗马法正是在这种情况下产生和发展起来的。二
古罗马的文化1.古罗马的法律古罗马第一部成文法是什么？学生：《十二铜表法》PPT呈现一组材料，思考：《十二铜表法》中蕴含着哪些积极的社会价值？根据材料归纳《十二铜表法》的地位和历史作用。《十二铜表法》的部分条款：第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……，具有法律上的效力。第六表：缔结（“现金借贷”
或“要式买卖”
）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通行。第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。第九表
：任何人非经审判，不得处死刑。《十二铜表法》是
“一切公法和私法的渊源”。——古罗马
李维它限制了贵族的司法专横，“有了成文法典他们就可以不再依靠贵族的记忆力”。——古罗马
西塞罗罗马法是“简单的商品生产即资本主义前的商品生产的最完善的法”
。也是“纯粹私有制占统治地位的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现。”——恩格斯学生甲：罗马法注重保护私有财产、规范契约行为、
维护公众利益、保护平民利益、强调法治精神。学生乙：明文公示、按律量刑，限制了贵族滥用权力；学生丙：适应了古代商品经济的发展，裁决了大量的商业纠纷，保护了正当的商业利益，规范了商人的交易行为；学生丁：对后世资本主义法治产生了深远影响。2.古罗马文学和史学PPT投影材料：古罗马三大文学家：卢克莱修、西塞罗、维吉尔；古罗马史学家李维及其著作《罗马史》、塔西佗及其著作《编年史》3.古罗马的建筑PPT投影材料：古罗马建筑的典范万神殿外观与内部穹顶、大竞技场外观与内部构造。与古希腊相比，有何不同之处。万神殿内部穹顶
大竞技场学生：希腊多偏重于神庙建筑，罗马建筑更多的表现为凯旋门、竞技场、输水管道等实用性的世俗作品，表现了罗马民族的务实、功利、凝重、恢弘的艺术特色。4.历法
PPT投影材料：《儒略历》的制定与花絮总结：PPT投影材料，从哲学（数学）、文学、史学、建筑、法律等方面，对古希腊、罗马文化进行总结。投影问题：古希腊与古罗马留给了西方文明什么？学生甲：涉及面广，现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头。学生乙：古希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。学生丙：古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头，留下了民主法制传统。教师总结：古典希腊、罗马文化是欧洲文明的起源。过渡：公元3世纪，罗马堕落不堪，发源于希伯来的基督教就此传入罗马，基督教的天国理想对于已经陷入百无聊赖的空虚状态中的罗马人来说，具有一种沁人心脾的精神感召力；而基督徒的高尚道德准则与罗马社会的骄奢淫逸的堕落和腐化状况形成了鲜明的对比，从而引起了越来越多人们的敬仰。三
中古西欧文化1.基督教的发展历程PPT投影材料：（1）公元1世纪30—40年代由其使徒以领受圣灵为“灵召”以耶路撒冷为中心开始传教，建立初期基督教教会。（2）392年被定为国教。（3）
丕平献土，756年王权与教权并立的二元政治格局。（4）1054年基督教会正式分裂。PPT投影问题：阅读教材23页，思考在中古时期，西欧地区形成了以基督教文明为特征的地域文化，都有哪些表现？学生甲：基督教会与世俗王权互相利用，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号。学生乙：基督教会控制着西欧社会的精神生活。学生丙：《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响。PPT投影，托马斯·阿奎纳逻辑学的相关知识，分析其作用托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在；小前提：世界上一定有一种最完美的存在；结论：所以上帝是存在的。学生：教会企图通过哲学方式证明上帝的存在，比单纯说教更加有迷惑性。PPT投影材料，提取图片信息与文字信息，分析中世纪王权与教权之间的关系。
克洛维在兰斯受洗
教皇国辖区我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。——查理曼大帝
796年教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。——教皇英诺森三世
（1198—1216年在位）学生甲：国王接受教会洗礼，并且把罗马周围土地送给教皇，可以看出王权扶植教权来巩固统治，教权依赖王权扩张势力。两者存在互相合作、互相利用的关系。学生乙：查理曼大帝曾在给教皇的信说明中世纪前期王权比较强大，而教皇英诺森三世的言论可以看出，教会的权力不断膨胀，已经凌驾王权至上，这说明王权和教权之间也存在着激烈的权力斗争。过渡：在罗马帝国的北方，生活着许多少数民族，被统称为“日耳曼人”，因为他们社会组织和经济文化水平落后，因此又被罗马人蔑称成为“蛮族”。伴随着罗马帝国的衰弱，公元4——6世纪，日耳曼人如同潮水一样涌入罗马帝国。395年，罗马帝国分裂以罗马为首都的西罗马帝国和以君士坦丁堡为首都的东罗马帝国。基督教也随之分裂。三
拜占庭、俄罗斯文化1.拜占庭文化特点PPT投影材料，观察拜占庭帝国的地图，理解拜占庭文化的特点。学生甲：拜占庭以东方为其主要疆土，以希腊语为其大众语言，这便利了希腊罗马古典文化的存留；?学生乙：拜占庭帝国国家统一、王权强大，教会在帝国中始终附属于皇帝，因此教会文化和世俗文化并存共荣；学生丙：拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处，又能吸收来自亚非的东方文化，于是三者之间互相交融，形成独具一格的拜占庭文化。2.拜占庭的法律阅读教材，归纳拜占庭的法律成就。学生：《罗马民法大全》PPT投影材料，结合材料和图片，谈谈你对《民法大全》的认识。罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，……而第三次的征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。——德国法学家耶林《罗马法与现代民法》《罗马法、当代法与欧洲法》学生：《民法大全》不仅对当今欧洲的法律体系和法学思想的形成，而且对现代世界各国法治也产生了深远影响。3.拜占庭建筑PPT投影材料，圣索菲亚大教堂的图片与文字资料圣索菲亚大教堂也是集成古希腊古罗马的建筑成就而有所发展，如典型的罗马式“穹窿顶”设计。4.俄罗斯文化PPT投影材料，油画《基辅罗斯受洗》、圣瓦西里大教堂、根据希腊字母创造的斯拉夫字母、继承自拜占庭帝国的双头鹰国徽。教师：俄罗斯在宗教信仰、建筑风格、语言文字和政治体制上全面吸收拜占庭文化以改造其野蛮落后的政治、文化状态。拜占庭灭亡后，东正教的中心转移到俄罗斯，俄罗斯公然以拜占庭帝国的继承人自居。总结：欧洲文化：希腊文化、罗马文化和基督教文化的综合。希腊文化——对人性的尊重、对知识的追求。罗马文化——尚武、荣誉感、享乐精神、理性精神、法律意识。基督教文化——博爱、契约精神，对现实生活的批判和对理想主义的向往。
依据教材找到答案，并组织语言，形成条理。学生调动知识储备，说说所知的古希腊文学作品及其内容。学生深度阅读史料，圈划关键信息，提取有效信息。学生观察图片，找出两者的差异。学生阅读教材，带着问题寻找答案。注意段落中的中心句。学生阅读材料，理清其中的逻辑关系。学生阅读图片，注意细微之处。观察地图，找出其地理位置的特殊之处。学生分析材料的主旨，提炼关键词。
通过介绍“希腊三哲”的主要事迹和成就，训练学生通过感性认识上升到理性思维的归纳总结能力。通过对古希腊神话特征的总结，引导学生感悟古希腊文化的基本特征，锻炼学生从史料中提取信息、形成历史解释的能力，训练学生的从特殊到一般的归纳总结概括能力。通过对《十二铜表法》社会价值和社会影响的解读，训练学生提炼信息的能力。引导学生将历史与现实相结合，意识到法治是调节社会矛盾、维护社会秩序的重要工具，进而培养学生重法、守法、爱法的价值取向。图书具有直观性，而且是历史遗迹，属于一手资料，既有历史价值，又有艺术价值，提升学生的美育水准。汇总所学，夯实基础，搭建知识网络。三段论的思维方式来源于古希腊，但用来论证上帝存在与否，并非是哲学，而是近乎诡辩。通过油画、书信等多种史料的不同角度的解读，可以帮助学生更为全面的理解中世纪王权和教权的关系，进而帮助学生增强在史料实证和历史解释方面的能力培养通过对拜占庭帝国地理位置的解读，增强学生的读图能力以及空间观念，扩大学生的思维空间。通过对学术作品的收集和研读，进一步增进学生的史料实证观念，强化学生的法律意识，促使学生理解拜占庭文化对古典文化的保存与整理的历史贡献。
课堂小结
欧洲文化犹如一幅色彩斑斓、浓墨重彩的油画，在世界文化中占有重要的地位。从公元前5世纪到公元5世纪左右，古典希腊罗马文化为其涂上了“世俗与人文”的底色。罗马帝国分裂后，欧洲文化也分为了西欧和东欧两支分别发展。西欧文化敷上厚重的基督教信仰的油彩，东欧拜占庭文化则将古典希腊罗马文化、基督教文化和东方文化三种色彩相调和，形成了具有中古特色的东欧文化，拜占庭一方面将文化传播到俄罗斯地区，教化了野蛮的斯拉夫人，一方面又反哺了西欧文化，促进了西欧文化的复兴。
课堂小结概括本课主要内容，起到升华主旨的作用。
板书
一
欧洲文明的起源：古典希腊罗马文化
1.古希腊罗马的文化成就
2.古希腊罗马为欧洲文明留下了什么？二
中古西欧文化
1.欧洲文化的发展
2.以基督教文明为特征的西欧地域文化的表现三
东欧文化发展
东正教的发展
教学反思
一节有思维含量的课不仅在于解决课堂问题，而在于引起生活中持久的思考。教师的教学重在用丰富的历史材料唤醒学生对历史的思考。通过本节课的学习我希望能够使学生客观公正的看待欧洲文化的价值所在，不虚美、不隐恶，尊重世界各地区、各民族文化的多样性。我相信，他们会因为这个感受记住这节历史课。我们在评判历史事件的同时，要辩证地客观地全方位分析，这样才能引导学生以史为鉴，服务现实。
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精品试卷·第
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统编版高中历史选择性必修三
第4课
欧洲文化的形成
《雅典学院》是由文艺复兴时期意大利画家拉斐尔创作的一幅壁画，该壁画以古希腊哲学家柏拉图举办雅典学院为题材，以兼容并蓄、自由开放的思想，把古典时代哲学、数学、天文等领域的文化名人会聚一堂，以追忆历史上的黄金时代，表达对人类追求智慧和真理者的赞扬。该画作真实的反映了欧洲人的精神家园——希腊文化。
第四课
欧洲文化的形成
一
古典希腊、罗马文化
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
苏格拉底：“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命。”“人啊，认识你自己。”
柏拉图：主张用人类自己的力量建立一个和谐社会；由富有智慧的“哲人王”做统治
者，勇敢的武士为保卫者，勤劳的人民为生产者。
亚里士多德：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”
1.哲学
归纳“希腊三哲”
的主要成就，指出古希腊哲学的基本特征
他们从实际出发，独立思考、判断和归纳事物，通过符合逻辑的推理而非依靠表象而获得结论，这种思考方式充满了理性色彩。
油画《诱拐海伦》
上：木马屠城
左：奥德修斯与海妖塞壬
“古希腊人的
《圣经》”
大家知道这些古希腊神话故事吗？知道这些故事出自哪一著作吗？
除此之外，还有哪些杰出的文学作品？
古希腊史学——求真与人本
希罗多德陈述自己的写作的目的“是为了保存人类的功业，使之不致由于年深日久而被人们遗忘……特别是为了把他们发生纷争的原因给记载下来。”
史诗：
戏剧：
史学：
《荷马史诗》是迄今所知希腊最早的史诗，相传为盲诗人荷马所作。
埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》和索福克勒斯的《俄狄浦斯王》是古希腊戏剧的代表作。
希罗多德《历史》，开创叙事体的撰史体裁；修昔底德的《伯罗奔尼萨战争史》。
2.古希腊文学、史学、雕塑等
雕塑
古希腊雕塑为古代世界雕塑艺术之最，古希腊悠久的神话传说是其雕塑艺术的重要题材，古希腊人按照现实中的人塑造神的形象，创作出许多生动、美好的艺术作品。
希腊主神宙斯雕像
掷铁饼者
维纳斯
帕特农神庙重要性在于，全世界介绍希腊的图片，如果只有一幅，那一定是它；如果有一本，那封面也必然是它。至少在形态上，它是希腊文明的第一象征。
——余秋雨
建筑
雅典帕特农神庙
神是人最完美的体现，神与人同一形象，同一性格，是人的最高典型和个性最大的张扬放大，这是希腊宗教与其他宗教最本质的区别。
——赵林
希腊人的神是为着人的利益而存在，所以他赞美神也就是赞美自己。
——伯恩斯
希腊神话人物、雕塑有着怎样的特点？反映了古希腊怎样的思想特征？
神和人有着同样的形象、同样的性格；
表现了古希腊人文主义的思想特征。
3.古罗马的法律
公元前450年颁布的《十二铜表法》,是古罗马第一部成文法。内容广泛，包括：债务法、继承法、婚姻法等。
《十二铜表法》的部分条款：
第五表：凡以遗嘱处分自己的财产……，具有法律上的效力。
第六表：缔结（“现金借贷”
或“要式买卖”
）契约后又否认的，处以双倍于标的的罚金。
第七表：建筑物的周围应用二尺半宽的空地，以便通行。
第八表：利息不得超过一分，超过的，处高利贷者四倍于超过额的罚金。
第九表
：任何人非经审判，不得处死刑。
《十二铜表法》中蕴含着哪些积极的社会价值？
罗马法注重保护私有财产、规范契约行为、
维护公众利益、保护平民利益、强调法治精神。
《十二铜表法》是
“一切公法和私法的渊源”
——古罗马
李维
它限制了贵族的司法专横，“有了成文法典他们就可以不再依靠贵族的记忆力”。
——古罗马
西塞罗
罗马法是“简单的商品生产即资本主义前的商品生产的最完善的法”
。也是“纯粹私有制占统治地位的社会的生活条件和冲突的十分经典性的法律表现。”
——恩格斯
根据材料归纳《十二铜表法》的地位和历史作用
明文公示、按律量刑，限制了贵族滥用权力；
保护正当的商业利益，规范了商人的交易行为，适应古代商品经济的发展；
对后世资本主义法治产生了深远影响。
4.古罗马文学和史学
卢克莱修
西塞罗
维吉尔
塔西佗
《编年史》
李维
《罗马史》
5.古罗马建筑
万神殿
与内部穹顶
大竞技场
与内部构造
建筑
有一句古谚说：如果一个人到了罗马而不去看看万神殿，那么，他来的时候是头蠢驴，去的时候还是头蠢驴。
罗马万神殿
古希腊罗马建筑艺术主要表现在不同类型的公共建筑上，以宏伟壮丽、经久实用著称。其建筑形式如柱廊、雕塑、喷水池、拱券门、三角形的山墙和圆形的大屋顶，为西方建筑艺术提供了模仿与借鉴的范本。
雅典帕特农神庙
儒略历,是由罗马共和国独裁官儒略·凯撒颁布的一种历法。一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日，年平均长度为365.25日。
你知道吗？
因为恺撒七月出生，故将此月改为恺撒的名字“儒略”
（July）。因为屋大维生于八月，故将此月改为大月，并改名为他的称号“奥古斯都”
（August）。
6.古罗马历法
古典希腊、罗马文化成就
哲学（数学）
文学
艺术
史学
建筑
历法
法律
荷马史诗
掷铁饼者
罗马文学家
三大哲人
苏格拉底（奠基者）
柏拉图
雅典学园
为《几何原本》奠基
亚里士多德（百科全书式学者）
《十二铜表法》
影响
帕特农神庙
大竞技场
儒略历
古希腊：欧洲史学源头
希罗多德《历史》修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》
古罗马：李维《罗马史》塔西佗《编年史》
古希腊与古罗马留给了西方文明什么？
古典希腊、罗马
文化是欧洲文明
的起源
现今欧洲建筑历法史学等各个方面均能从古希腊罗马中找到源头
涉及面广泛
古希腊哲学思想在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路
思想传统
古希腊民主与古罗马法制为近代欧洲资本主义发展奠定基础，成为理论源头
民主法制传统
4——6世纪，日耳曼民族大迁徙运动。
395年，罗马帝国分裂。
476年，西罗马帝国灭亡。欧洲进入长达千年的中古时期，也称“中世纪”。
二
中古西欧文化
公元392年
皇帝：狄奥多西
正式宣布基督教为罗马帝国国教
1.基督教的发展
1
公元1世纪30—40年代由其使徒以领受圣灵为“灵召”以耶路撒冷为中心开始传教，建立初期基督教教会。
基督教的诞生
2
392年被定为帝国国教
定为罗马国教
3
756年王权与教权并立的二元政治格局
丕平献土
4
1054年基督教会正式分裂
分裂
中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学
——恩格斯
2.在中古时期，西欧地区形成了以基督教文明为特征的地域文化，都有哪些表现？
（1）基督教会与世俗王权互相利用，基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号
（2）基督教会控制着西欧社会的精神生活
（3）《圣经》对西欧的文学艺术有重要影响
（4）中古西欧文化受到教会控制，少有科学成就。
《创造亚当》
《原罪－逐出伊甸园》
《圣经》是“文学象征的渊源之一”。由于《圣经》具有丰富的原型内容，熟读《圣经》便成了为全面了解文学的必要前提。
——诺思洛普·弗莱
《最后的晚餐》
中世纪文学——上帝的神迹
托马斯·阿奎纳
中世纪西欧神学家
“神学界之王”
基督教神学——理性强化信仰
托马斯·阿奎纳用逻辑学论证上帝的存在
大前提：世间万物都有不同的完善程度，而上帝是最完美的存在；
小前提：世界上一定有一种最完美的存在；
结论：所以上帝是存在的。
克洛维在兰斯受洗
教皇国辖区
3.提取图片信息与文字信息，分析中世纪王权与教权之间的关系
我的天职是用武力保卫教会，使它不受异教徒的攻击蹂躏，在教会内部确保教会的纯正信仰。而圣父，你的职责是用祈祷支持我的武力。
——查理曼大帝
796年
教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。
——教皇英诺森三世
（1198—1216年在位）
王权与教权并立的二元政治格局；
互相利用、互相竞争
东罗马帝国（拜占庭帝国）
罗马帝国分裂
395年
定都君士坦丁堡（1453年灭亡）
西罗马帝国
定都罗马(476年灭亡)
三
拜占庭、俄罗斯文化
1.观察拜占庭帝国的地图，理解拜占庭文化的特点
拜占庭以东方为其主要疆土，以希腊语为其大众语言，这便利了希腊罗马古典文化的存留；
拜占庭帝国国家统一、王权强大，教会在帝国中始终附属于皇帝，因此教会文化和世俗文化并存共荣；
拜占庭地处欧、亚、非三洲交界处，又能吸收来自亚非的东方文化，于是三者之间互相交融，形成独具一格的拜占庭文化。
查士丁尼成就瞩目
（约483-565年）
查士丁尼有感于西罗马帝国的覆灭，积极革新内政。他登基后的第二年，便委托一个专门委员会进行整理、编纂帝国的法律大全。查士丁尼共完成四部法律汇编。即《查士丁尼法典》（529年引）、《法学汇编》、《法理概要》和《新律》统称《罗马民法大全》，又称查士丁尼法典。
查士丁尼
《民法大全》插图
罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律，……而第三次的征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。
——德国法学家耶林
2.拜占庭法律
结合材料和图片，谈谈你对《民法大全》的认识。
《民法大全》不仅对当今欧洲的法律体系和法学思想的形成，而且对现代世界各国法治也产生了深远影响。
圣索非亚大教堂
穹窿顶
圣索菲亚大教堂，是拜占庭皇室的主教堂，拜占庭建筑最光辉的代表，东正教的中心教堂。1453年后被土耳其人改为清真寺。教堂屋顶以穹隆覆盖,其中的中央大穹隆，直径32.6米，穹顶离地54.8米。
3.拜占庭建筑
4.俄罗斯文化
圣瓦西里
大教堂
在精神上，俄国人的母体是拜占庭。
——雅斯贝斯
继承自拜占庭的双头鹰国徽
根据希腊字母创造的斯拉夫字母
基辅罗斯受洗
课堂总结
欧洲文化：希腊文化、罗马文化和基督教文化的综合。
希腊文化——对人性的尊重、对知识的追求
罗马文化——尚武、荣誉感、享乐精神、理性精神、法律意识
基督教文化——博爱、契约精神，对现实生活的批判和对理想主义的向往
板书设计
欧洲文明的起源：古典希腊罗马文化
1.古希腊罗马的文化成就
2.古希腊罗马为欧洲文明留下了什么？
二
中古西欧文化
1.欧洲文化的发展
2.以基督教文明为特征的西欧地域文化的表现
三
东欧文化发展
东正教的发展
1．大学的校训不仅代表着一个大学的风格，也呈现出它的办学理念。哈弗大学的校训是：“与柏拉图为友，与亚里士多德为友，更与真理为友。”关于它的认识正确的是
A．重视古希腊哲学家人文理性的传统
B．强调追求真理是普世最高原则
C．哈佛大学继承了古希腊的教育理念
D．二者是哈佛大学的杰出代表人物
A
2.俄罗斯的标志性建筑之一——莫斯科红场上的圣瓦西里大教堂带有典型的拜占庭风格；俄罗斯的造型艺术，尤其是圣像画别具特色，与拜占庭的圣像画有着许多共同的特征，眼睛的画法是最为突出之处；俄罗斯的国徽，也渊源于拜占庭文明。上述现象出现的主要原因在于
A．俄罗斯深受拜占庭帝国的宗教影响
B．俄罗斯的兴起晚于拜占庭
C．拜占庭文明对俄罗斯的影响
D．拜占庭与俄罗斯具有相同的历史传统
C
3.他是拜占庭帝国历史上最伟大的皇帝之一，他对帝国以后的发展产生了深远而持久的影响。他组建了一个法典编纂委员会，把2世纪以来历任罗马皇帝颁布的法令收集在一起，剔除其中相互矛盾的条例，编成了
A．《汉谟拉比法典》
B．《十二铜表法》
C．《罗马民法大全》
D．《权利法案》
C
阅读材料，完成下列要求。
材料
“图书馆是国家文化发展水平的重要标志，是滋养民族心灵、培育文化自信的重要场所。”中国自古以来就很重视书籍的收藏与保护，文渊阁就是乾隆帝谕旨督造的收藏《四库全书》以备御览的皇家藏书楼。而近现代意义上的公共图书馆则始于曼彻斯特公共图书馆，它是以议会法案为支撑，以地方税收为支持，以曼彻斯特公民投票为前提，并得到企业家捐赠的、服务于公众的免费图书馆。
从材料中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合）
示例：论题：文渊阁藏书楼与曼彻斯特公共图书馆折射了不同的社会理念。
阐述：文渊阁藏书楼建筑风格典雅肃穆，是中国传统建筑文化的重要载体，而“以水喻文”命名，体现了文化传承意识。对传统文献典籍进行大规模的整理编纂、收藏保护，传承了博大精深的中华文化。藏书楼位于“禁御重地”体现出皇权对文化的垄断。曼彻斯特公共图书馆恢弘大气，是维多利亚时代欧式建筑文化的重要载体，也是工业文明时代社会阶层变动、公众民主法治意识提高、知识文化普及的必然要求，是社会民主、公民权利和社会平等等现代人文意识成熟的结果，体现出民主化理念。文渊阁藏书楼与曼彻斯特公共图书馆，都是不同时空人类文明的见证者、传承者，折射了不同的社会理念。
（注：“示例”只作评卷参考，不作为唯一标准答案，学生若从经济模式的比较政治体制的比较、社会思想文化的比较、相关建筑的历史传承与现实归宿的比较等角度作答，言之有理且符合要求亦可。）
谢谢
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