6 《敬业与乐业》课件（共25张）

(共25张PPT)
人各有志
，下面职业中你会选择？
官员
演员
医
生
教师
军人
律师
热情的乘务员
电台工作
勤劳的清洁工
自古至今，从中到外，有许多对自己的职业充满着无限的热爱的人，如何做到敬业到乐业，梁启超先生给了我们答案。
（1）作者简介：
　　
梁启超(1873-1929)字卓如，号任公，又号饮冰室主人，广东新会人，是中国资产阶级启蒙思想家，政治活动家、教育家、学术大师。中国近代维新派代表人物，学者。“戊戌变法”领袖之一。他名成于政治，功成于教育与学术，而学术则成于饮冰室书斋内。
梁启超自幼受过良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。勤奋好学加之天资聪颖使他十二岁考中秀才，十七岁考中举人，享有“神童”美誉。
一.文学常识
这篇文章是梁启超先生在上海中华职业学校作为大学教授，为学生所作的有关人生与事业演讲的演讲辞。对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。
（2）背景介绍
当时作者，经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题的弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。
正由于作者丰富的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁智慧的光芒，也从侧面说明了作者为什么推崇传统文化的缘由。
（3）演讲稿
演讲：以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动。（属于议论文）
论点：作者的观点和看法。
论据：论述论点的依据。
论证：论据论述论点的过程和方法。
议论文三要素
演讲的主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点；
②话题集中，中心突出，结构完整；
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
主要手段——有声语言（讲）、态势语言（演）
要求：认清对象，确立主旨
思路清晰，节奏明快
感情充沛，说理充分
旁骛
解剖
亵渎
强聒
骈进
佝偻
教诲
禅师
容赦
承蜩
wù
pōu
xiè
dú
guō
pián
gōu
lóu
huì
chán
shè
tiáo
二.生难字词
1、读准字音
专心于学业，与朋友和睦相处（
）
不顾上下文，孤立截取其中一段或一句（
）
比喻最好的或独一无二的方法
（
）
道理极容易明白
（
）
唠唠叨叨说个没完
（
）
语言和行为相照应
（
）
敬业乐群
断章取义
不二法门
理至易明
强聒不舍
言行相顾
2、根据句意说出相应的词语：
（1）讨论：演讲词开头交代题目来源其用意是什么？
用意：既可以避免听者把题目和《礼记》和《老子》里面的语句原意混淆了，又可以显示出论述的科学性、演讲的趣味性；同时，提出题目来由，也便于揭示全篇的论述要点，使听众易于理解，对讲演纲目有一个大致的认识。
来源：敬业乐群。
《礼记》
安其居，乐其业。
《老子》
三、
整体感知
走进文本
（3）析题：“敬业”“乐业”的含义。
（第6段）作者说：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬的。”因此，文中的“业”不只限于正式的谋生职业，可以指生活中任何一件有价值的事情。
三、
整体感知
走进文本
（2）怎样理解“业”的含义？
敬业即责任心，是对学业或工作专心致志。
乐业即趣味，不仅乐意去做某件事，而且能从其中领略出趣味。
（1）本文的中心论点是什么？
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
（“敬业乐业”
是人类生活的不二法门。）
（2）围绕这个观点，作者先后谈论了哪些问题?
①有业之必要（2-5）
②论述要敬业。（6、7）
③论述要乐业。（8）
四、
再读课文
理清思路
（3）文章结构：
引论：提出问题（1）
本论：分析问题（2—8）
结论：解决问题（9）
揭示全文论述的中心—敬业与乐业
论述有业、敬业、乐业的重要性
总结全文，勉励大家敬业乐业
总
分
总
敬
业
乐
业
2-5：有业——前提
6-7：敬业——基础（最为必要，最为有利）
8：乐业——最高境界
作者在论证“有业之必要”时，运用了什么论证方法？找出来，试做具体的分析说明。
①举例论证；②道理论证。
（1）阅读文章2—5段，思考问题：
五、
深究课文
第二部分论证过程（第一层2—5）
第一层：论述“有业”的必要
引用孔子的话，举两种人的事例
（第2、3段）
“饱食终日，无所用心”之人
“群居终日，言不及义，好行小惠”之人
反面举例论证
举百丈禅师的故事
（第4段）
正面举例论证
讲道理，得出“百行业为先，
万恶懒为首”的结论（第5段）
对比论证（无业、有业）
道理论证、比喻论证
强调“有业”的必要性
强调“有业”是做人之本
“敬业与乐业”的前提是“有业”，这一层为下文论述作铺垫。
一日不做事，一日不吃饭
文中谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师两个例子加以说明（举例论证），参照两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，提供几个例子。
例如：“有业之必要”：
1）经济独立，人格自尊的需要；
2）身心安顿，避免无所事事、烦闷无聊；
3）生活起居规律，健康养生；
4）从业中的挫折磨练意志品性；
5）事业的小小成功均能带来自信；
6）创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的？运用了什么论证方法？
（2）阅读文章6、7段，思考问题：
第二部分论证过程（第二层6、7）
第二层：论述“敬业”的重要性
什么是“敬”
朱熹—“主一无适便是敬。”
人类生存的需要
道理论证
为什么要“敬业”
道理论证
怎样做到“敬业”
个体生活的意义
敬业：专心致志、心无旁骛
当大总统
拉黄包车
举例论证
引庄子语
论证了“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不可敬的”的道理
曾文正名言
孔子名言
道理论证
木匠
挑粪
军人
政治家
强调论证了“敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。”
正面举例论证
不敬业危害大
从反面说理
第二部分论证过程
1、阐述人生苦乐缘由
正面道理论证
2、两种人生表现
无业游民，日子难过
厌恶本业，逃脱不得
反面举例论证
3、怎样“乐业”
从四个
方面阐述
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理。
（道理论证、引用论证）
第三部分（9）
得出结论
敬业即是责任心
乐业即是趣味
在于主观的心，不在客观的事
第三层：论述“乐业”的重要性
讨论：文中围绕主旨谈了哪几个问题？
分别谈了“有业”“敬业”“乐业”三个问题。
“敬业乐业”的前提是“有业”，“有业”是做人之本。“敬业”的含义就是专心致志，心无旁骛，仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生最高的境界和价值。
它们之间有着怎样的逻辑关系？（全程第3题）
这篇演讲词针对听讲者（学生）的实际情况，提出了"敬业与乐业"的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神，去过人类合理的生活。
作者认为，“人类合理的生活”应该是这样的：
（1）有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。
（2）对于所做的事情，要生出敬意，从而全神贯注，忠实地把它做好。
（3）要从专心做事中发现乐趣，不是满腹牢骚地叫苦，而是达到“乐以忘忧”的境界。
六、
总结
盼望诸君和我一同受用！
讨论：本文是如何体现口语和演讲特色的？
引用古籍名言时，用通俗的口语进行解释。
孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人却摇头叹气。
语言通俗，如话家常。
人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止除了睡觉以外，总不能把四肢五官都搁起来不用。只要一用不是淘神，就是费力，劳苦总是免不掉。
结合演讲时的情境，注意和听众进行现场交流。
课文说：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。又说：“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”
但也有人引用拿破仑的话说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”
讨论：你赞同哪一个说法？为什么？
六、拓展延伸，各抒己见
梁启超：“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”。“我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国同一价值。”
梁启超：安身立命
中国人生的哲学
内敛型
拿破仑：远大包袱
西方人生的哲学
外向型