12*《湖心亭看雪》课件（共30张）

(共30张PPT)
西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”。西湖景区由以下景点构成：
一山（孤山）
两堤（苏堤、白堤）
三岛（阮公墩、湖心亭、小瀛洲）
十景（曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月）
最爱湖东行不足
绿杨阴里白沙堤
—白居易
欲把西湖比西子
淡妆浓抹总相宜
——苏轼
花港观鱼
花港观鱼公园位于苏堤南段以西，在西里湖与小南湖之间的一块半岛上。南宋时，内侍官允升曾在离这里不远的花家山下结庐建私家花园，园中花木扶疏，引水入池，蓄养五色鱼以供观赏怡情，渐成游人杂沓频频光顾之地，时称卢园，又以地近花家山而名以花港。宫廷画师创作西湖十景组画时，将它列入其中。
苏堤春晓
苏堤南起南屏山麓，北到栖霞岭下，全长近三公里，它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时，疏浚西湖，利用挖出的淤泥构筑而成。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。
雷峰夕照
雷峰，位于净慈寺前，为南屏山向北伸展的余脉，濒湖勃然隆重起，林木葱郁。其册虽小巧玲珑，名气在湖上却是数一数二，因为山巅曾有吴越时建造的雷峰塔，是西湖众多古塔中最为风光也最为风流的一塔，可惜七十余年前倒掉了，塔倒山虚，连山名也换成了夕照山。
南屏晚钟
南屏山一带山岭由石灰岩构成，山体多孔穴，加以山峰岩壁立若屏障，每当佛寺晚钟敲响，钟声振荡频率传到山上，岩石、洞穴等为其所迫，加速了声波的振动，振幅急遽增大后形成共振。岩石、洞穴
便随之产生音箱效应，增强了共鸣。同时，钟声还以相同的频率飞向西湖上空，直达西湖彼岸，碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。
尤其是在天气交响混合，共振齐鸣，悠悠扬，经久不息。
三潭映月
三塔平面呈等边三角形分布，每边长六十二米。每逢仲秋时，皓月当空，水天相映，塔中点燃灯烛，与明月上下争辉。赏月游湖者摇浆前来，搅动满湖银辉，天月，水月，塔月，心中之月，融为无限的悠思和寄托，怡然忘归。
断桥残雪
断桥残雪有几种解释，较通行的说法是，每当雪后初晴，来至断桥上往西，往北眺望，孤山，葛岭一带楼台上下，如铺琼砌玉，晶莹朗澈，有一种冷艳之美。
又有人认为，大雪初霁，登宝石山往南俯瞰，白堤皑皑如链。日出映照，断桥向日桥面积雪融化露出褐色的桥面一痕，仿佛长长的白链到此中断了，故以“残雪”名之。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴（今浙江绍兴）人。寓居杭州，出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
代表作:《陶庵梦忆》《西湖梦寻》。
作者简介
12
湖心亭看雪
本文写于明朝灭亡后，大约1645年，它是张岱小品的传世之作。作者追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。
写作背景
位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。在湖心亭极目远眺，湖光尽收眼底，群山如列翠屏，有“湖心平眺”之称。
湖
心
亭
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更(
)定矣，余拏(
)一小舟，拥毳(
)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(
)沆(
)砀(
)，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤（
）一痕，湖心亭一点，
与余舟一芥（
），舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡(
)对坐，一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰：“湖中焉得更(
)有此人！”拉余同饮。余强（
）饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃(
)曰：“莫说相公痴，更（
）有痴似相公者！”
读准字音
结合课文注解，翻译课文
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中
人鸟声俱
绝。
是日
更定矣，
余拏一小舟，
拥
毳衣炉火，独往湖心亭看雪。
雾凇
沆砀，天与云与山与水，上下一白。
湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、
与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
我
全、都
这
消失
晚上八时左右
冰花
撑（船）
裘皮衣服
裹、围
白汽弥漫的样子
只
全
罢了
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，裹着裘皮衣服，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖上）冰花周围弥漫着白汽，天空与云与山与水，从上到下全是白茫茫一片。湖上的影子，只有西湖长堤在雪中隐隐露出一道痕迹，湖心亭的一点（轮廓），和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到亭上，有两人铺毡对坐，
一童子烧酒炉正沸。
见余大喜曰：“湖中焉得
更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。
问其姓氏,是金陵人，
客此。
及下船，舟子喃喃曰：“
莫说相公痴，更有痴似
相公者！”
相对而坐
把酒炉里的酒烧得正沸腾
非常、十分
哪能
还
尽力
古人罚酒时用的酒杯。代指酒
判断动词，是
客居此地。客：客居
等到
不
还
像
旧时对士人的尊称
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,
是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
到了亭上，看见有两个人铺着毡子，相对而坐。一个童子把酒炉里的酒烧得正沸腾。（他们）见到我，非常惊喜地说：“湖中哪能还有这样的人！”拉着我一同饮酒。我尽力饮了三大杯，就（和他们）告别。问他们的姓氏，（得知他们）是金陵人，客居此地。等到下了船，船夫嘟哝说：“不要说相公痴，还有像相公您一样痴的人啊！”　
一、一词多义
是日更定
是金陵人
这
判断动词，是
是日更定
湖中焉得更有此人
古代夜间计时单位
还
重点积累
上下一白
余强饮三大白而别
白色
代指酒
见余大惊喜
余强饮三大白而别
非常
大
1、从文中找出写作者游踪的句子？
整体感知
住西湖——独往湖心亭看雪——到亭上
——及下船
2、再读课文，概括段落大意。
第一段：交代作者游西湖的时间及环境，描写了大雪后西湖美丽的景色。
第二段：叙述在湖心亭的奇遇，借舟子之口，抒发感慨。
1找出文中写雪景的句子，分析其特点。
写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水……舟中人两三粒而已。”
特点：用白描手法，简练朴素，不加渲染。寥寥几笔，由远及近，勾画出雪后湖上的景致，传达出景物的形与神。
2“天与云与山与水”一句连用三个“与”字，写出了什么景象？（41页）
连用三个“与”字反复渲染和突出了天空、云层、山峦和湖水浑然一体，举目皆白的景象。
细读感悟
白描原是中国画的一种技法，是一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。
写作中是一种描写的方法，指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白
描
从听觉着眼，生动地写出了大雪后的静寂，为下文“独往湖心亭看雪”做铺垫，说明作者独特的心境及与众不同的情趣。
（1）“独”字映衬出环境的幽静、空旷，表现了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也暗示作者的“痴”，为下文做铺垫。（41页第2题）
（2）作者带着闲情雅致去赏雪，忘记一切俗念，他超凡脱俗、孤傲清高，认为舟子不可能跟他志趣相投，进不了他的内心。
3“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”
4“独往湖心亭”的“独”字有什么表达效果？（41页）与“舟中人两三粒而已”前后内容表达很矛盾，如何理解？
5、文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？
神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，豪迈的心情。
句子：见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。
6、如何理解文中舟子所说“莫说相公痴”中的“痴”？（42页：为何用舟子的话收束全文）
作者引用舟子的话包含对“痴”字的赞赏，从侧面描写烘托出作者痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致，暗含以天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
7、何来“淡淡的愁绪”？
“崇祯五年十二月”：仍用明代的纪年，说明在作者心中明朝始终没有灭亡。
“是金陵人，客此”：明朝太祖朱元璋定都金陵，“客此”言在此意在彼，含蓄表达对故国的怀念。
——对故国的怀念。
比较阅读
江
雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
描写手法
表达感情
《湖心亭看雪》
《江雪》
白描
烘托
清高自赏
淡淡愁绪
怀才不遇的孤独感
课堂作业
1、填空
《湖心亭看雪》选自《
》，作者是___，___时人。作品有《
》、《
》。
2．解释加点词。
?
①余拏一小舟?
??
??②见余大喜??
?
??③及下船???
??④客此??
?
3．文中在叙写湖心亭奇遇时运用了哪些描写方法？表达了作者什么思想感情？
4、文中“独往湖心亭看雪”中的“独”字，可以看出试问作者怎样的思想情怀和生活态度？
5．在文中
，作者所表现的情感较为复杂，下列说法有误的一项是(??
?
)。
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A．一个“痴”字，表达了痴迷于山水、痴迷于世俗之外的情趣。
?
B．借所描写的雪景，寄托了人生天地两茫茫的深沉感慨。
?
C．字里行间流露出与民同乐的情怀。
?
D．委婉地传达出清高自赏的感情和怀念故国的淡淡愁绪。
神态、语言、动作描写，表现了作者喜悦之情，豪迈的心情。
表现处作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度。
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