乘着音乐的翅膀
1．《音乐笔记》是肖复兴有关音乐的美文集，阅读其中的一段话，完成后面的练习。
那晚的夜色真好，好像真的滤掉了许多喧嚣和躁热，好像真的充满着几分宁静和沉思，好像真的在路的远方，在夜的深处有着亲切的呼唤和等待……是因为有这美妙的琴声，像空气像花香一样弥散在夜色之中……
（1）文中加点的“嚣”的读音是_______；
（2）文中有一个错别字，它是________，应改为_______；
（3）文中加点的词“弥散”的意思是__________。
（4）结合语境，在文章最后的“……”处补充一个句子。
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2．围绕“艺术”，根据材料所提供的语境和句式，在下面空格处仿写一个句子。诗人说，假如生活是一片蓝天，艺术就是蓝天上的云霞，没有它们，空荡荡的天空就会显得单调；___________________________________________。
3．下面是两句有关音乐与艺术的名言，请谈谈你的理解。
艺术正如生活那样，它是无穷无尽的。因此，也不可能有什么东西能使我们认为，还有比本身就是时代海洋的音乐更美好的东西。
—— [法]罗曼 罗兰
音乐始于词尽之处，音乐能说出非语言所能表达出的东西，它使我们发现我们自身最神秘的深奥之处；它能传达出任何词不能表达的那些印象和 “心灵状态”。
——[法]圣桑
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4．探究题。
一作曲家带着自己创作的曲子向一位著名的音乐大师讨教。在听演奏的过程中，这位大师不断地脱帽。演奏完毕，作曲家连忙问道：“大师是不是屋里太热？”大师说：“不热。我有碰到熟人就脱帽的习惯。在阁下的曲子中我碰到那么多熟人，不得不连连脱帽。”
这位大师答话的言外之意是：______________________________________。
5．下面是原国务院副总理李岚清在厦门大学演讲中的一段话，请概括一下他要表达的主要内容。
“大家有谁知道中国第一首小提琴曲是谁创作的？是新中国的第一任地质部长李四光。他创作了中国第一首小提琴曲《行路难》。”
“袁隆平是研究水稻的，他给人的感觉，也总是戴着草帽、挽着裤腿在田里搞科研。实际上他小提琴拉得不错，我请他登台演奏过。” “著名科学家钱学森，在音乐、绘画、摄影等方面都有较高的造诣。他在上海交通大学学习时，就是一位出色的圆号手，他还出版过《科学的艺术与艺术的科学》一书。”
“爱因斯坦有小提琴演奏水平相当高，他从5岁开始演奏小提琴，小提琴是他一生中最喜欢的乐器；原美联储主席格林斯潘，原本就是科班学音乐的，学习之余还参加爵士乐队。后来因为乐队不景气，才到纽约大学攻读商业经济……”
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Re、阅读大舞台。
差一点无人叫好
文/流沙
1956年，苏联举行全国运动会，莫斯科电影制片厂准备摄制一部大型文艺纪录片《在运动大会的日子里》。
在制作过程中，制片厂需要一些背景歌词。于是，制片厂找到了当时的作曲家索洛维约夫 谢多伊。谢多伊是个老牌的作曲家，电影厂认为由他来作曲，肯定会得到一首完美的歌曲。
但是，当他把这首歌拿去录音时，电影厂的音乐部负责人审听之后却大吃一惊，认为这首歌曲调太单调太平淡了，根本不符合运动大会的风格。他们想象的歌曲应该是曲调多变，像进行曲。
电影厂的人毫不客气的对谢多伊说：“您的这首新作平庸得很。”
谢多伊十分丧气，但仍然坚持自己的观点，他认为歌曲复杂或是简单，是并不重要的，歌曲终究不是因为这点才受人喜爱的。只有当人们在歌曲里寻找自己生活的旅伴、自己思想和情绪的旅伴，这样的歌就会受人欢迎。在无法重写的情况下，电影厂还是把这首歌配了进去。
但谁也没有想到，这首歌会成为这部记录片的最大亮点。影片上映后，这首听起来曲调简单的歌曲马上被年轻人记住了，他们开始像民谣一样吟唱它，并在很短时间里风行苏联。
第二年，莫斯科举行世界青年联欢节，这首歌参加歌曲大赛，来自世界各地的青年，一听到这么优美的旋律，即使在语言不通的情况下，也明白歌中所唱的意思，它一举拿下了金奖。
这首歌曲就是《莫斯科郊外的晚上》。
从一首开始无人叫好，差点被扔进废纸篓的歌曲，最后成为世界名曲，曾让谢多伊感慨万千。他说，越有内涵，越有深度的作品，它的艺术魅力往往不是一下子被认识的。
（摘自《读者》2005年15期）
6．索洛维约夫 谢多伊的歌曲为什么让音乐部负责人大吃一惊？
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7．在谢多伊看来，什么样的歌会受人欢迎？你同意他的观点吗？请说说你的理由。
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8．《莫期科郊外的晚上》这一首差点无人叫好的歌曲的经历，给我们什么启示？
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9．联系怎样看待电影厂音乐部负责人当初对这首歌的否定？
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10．“深夜花园里四处静悄悄，只有风儿在轻轻唱。夜色多么好，心儿多爽朗，在这迷人的晚上。小河静静流，微微泛波澜，水面映着银色月光。一阵阵轻风，一阵阵歌声，多么幽静的晚上……”
在宁静的夏夜，用心倾听《莫斯科郊外的晚上》，走进歌曲给我们营造的意境，并谈谈你的感受。
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与梦同行
文/肖复兴
大幕徐徐拉开，报幕的演员用手语报幕，那手语婀娜多姿，灵舞轻扬，和她身后那些聋哑孩子们的舞蹈相得益彰，像是此起彼伏的浪花，呼应着，富于律动。
那是我第一次看中国残疾人艺术团“我的梦”的演出，在上海大剧院。那些聋哑的男孩女孩演出《千手观音》、《黄土黄》的时候，无限丰富的表情与表达，都在他们手指的变化之中倾诉。他们舞动的手指、手臂乃至全身，让我想起风中的树林，那一排排摇曳多姿的枝条和树叶，我忍不住热泪盈眶。
“我的梦”，伴随着这些孩子们一路走来，我也和他们一路走去，因为我被邀请参加他们赴土耳其和波兰的演出。那是与梦同行的旅程。梦和现实碰撞，梦和心灵交融，梦向着理想飞翔，才有了他们的艺术，有了他们向世界的一次次的集体亮相，展示着他们的同时也展示着中国的形象与精神。
在土耳其和波兰，我很快和这群可爱的孩子们熟悉了。他们的单纯、聪慧、敏感与坚强，是一般人无法企及的。在这个世界上，有6亿残疾人，在我国，有6000万残疾人，他们是这一特殊群体的精英。以前，我只知道他们需要同情并辅助他们，我不知道他们其实并不是弱者，完全可以作为强者，成为榜样，鼓舞着我们。他们的梦是那样的灿烂，辉映在我们的头顶，辉映在整个世界。
邰丽华，是艺术团里公认的台柱子。这位两岁失聪的聋哑人，如今已经成为了艺术团的一张漂亮而醒目的名片。她真的是一个可爱的姑娘，在颠簸的长途汽车上，我和她聊起天来。虽然她听不见我说话，我也不会手语，居然交流无障碍，凭借着手势眼神和我的口形，她完全能够明白我的意思。她告诉我开始她和她的男朋友也是这样交往的，她教他手语，他教她说话。在伊斯坦布尔夜色笼罩下的海边，星光在幽暗的海水中一闪一闪的，迷离跳跃的那一瞬间，我在幻想，这样的交流，时间长了，没准她就能够真的学会说话。也许，那就是艺术与爱情的力量。。
我和盲人钢琴家孙岩一直同住一室。那天晚上在华沙，窗外夜色如墨，他忽然对我说现在他感觉外面像是一片海。我很奇怪，他怎么有这样的感觉？他告诉我他第一次见大海是2000年到美国夏威夷演出的时候，他住的屋子的阳台外面就是海，坐在阳台上，他听得见海浪的声音，眼睛还能有一点光感，能够感受到朦朦的月光。他说今晚外面的声音，真像是夏威夷的大海。其实，窗外是白杨树叶沙沙的细语。他对我形容他心目中的大海。他说，大海安静的时候，像莫扎特；大海有些微微的浪的时候，像肖邦；大海发怒的时候，像贝多芬；大海涨潮涌起排山倒海的浪涛的时候，像李斯特。我知道，他最喜欢李斯特，一路他演奏的都是李斯特的第六匈牙利狂想曲。他对我说了这样一句话，我总也忘不了。他说：如果有一架钢琴放在大海的海滩上多好啊。那是他的一个梦。残疾人艺术团的孩子们的梦，都是那么美，那么新奇而独特，那么让人感动。也许，正是因为他们对世界看不到、听不到、无法诉说的缘故，他们的梦才比我们常人的梦更丰富，更动人。
他们的梦想，为我们创造了一个神奇的世界。他们自己写过一首诗：不是每朵花都代表爱情，但是玫瑰做到了；不是每棵树都能经历风雨，但是杨树做到了；不是每场演出都能以精湛震撼心灵，但是我们做到了。
（选自《意林》2006年第7期，有删节）
11．品味下列句子中加点的字所表达的含义。
邰丽华，是艺术团里公认的台柱子。这位两岁失聪的聋哑人，如今已经成为了艺术团的一张漂亮而醒目的名片。
12．盲人钢琴家孙岩用音乐感受大海，请你根据他的感受谈谈你对莫扎特、肖邦、贝多芬和李斯特音乐艺术风格的认识。（有条件，可以亲耳聆听、用心感受一下他们的音乐后在完成此题。）
大海安静的时候，像莫扎特；大海有些微微的浪的时候，像肖邦；大海发怒的时候，像贝多芬；大海涨潮涌起排山倒海的浪涛的时候，像李斯特。
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13．与常人相比，残疾人是不幸的。然而作者为什么却说“他们的梦才比我们常人的梦更丰富，更动人”？
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14．从文中所写的邰丽华、孙岩等人与梦同行的历程中，你得到什么启示？请结合自己的生活实际谈谈你真实的感受。
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_______________________________________________________________________[来
15．文章最后一段的画线句子使用了什么修辞手法？有什么表达效果？请你用这种写法仿写一条短信，在教师节到来之时发给你最敬爱的老师。
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16．于丹教授2007年2月23日在中央电视台百家讲坛讲《庄子心语》时，用“美轮美奂”来形容千手观音的艺术之美，有观众指出她犯了词法错误，“美轮美奂”一般只用来形容建筑之美。无独有偶，主持人董卿在2007年春晚舞蹈节目《小城雨巷》过后，用“美轮美奂”来称赞这个舞蹈。于丹、董卿错了吗？请你通过上网或查工具书等方式搜集资料，对此作出自己的判断。
小贴士：“美轮美奂”这个成语在商务印书馆出版的《现代汉语词典》（第五版）中解释如下：用此形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮。在《现代汉语成语规范词典》（修订本）中解释为：不形容建筑物以外的其他事物。
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舞台上的风花雪月
文/刘季
大概是从小就跟着父母在剧团里生活的原因，对舞台上的一切似乎有着一种与生俱来的好感，我曾经是那么地向往舞台上表现的那些事物，因为戏里的小生和小姐总是悄悄地在花前月下、城外墙边说着一些有趣的台词，他们既情投意合，却又相隔千里，总有各种各样的原因让他们或者劳燕分飞，或者终成眷属，连台上的丫环都是那么地可人，穿着绿衣红裤绣鞋满台生风地跑来唱去，舞台上的戏剧人生因为色彩分明而充满了强烈的激情，让人流连、让人不忘。
我对那样的生活充满了渴望，直到有一天，我真的开始走在一条通向梦想之路的舞台，我才知道，这条通向斑斓舞台的路是多么地泥泞。
14岁那年秋天，我瞒着父母报考了地区京剧团，所以隐瞒是因为他们曾经很坚决地表示过不让我走这条道。原因很简单：我长相太一般。可是我却考上了。父亲很认真地和我谈了话，大意是这一行是要吃大苦的，不是学校宣传队那样简单，你的条件太一般，可能要比别人吃更多的苦头，最终也许还不能如愿。我没有犹豫，急切地想离开父母，想一个人独闯天涯，那真是一个想想都觉得会飞翔的年龄，我自作主张选择了自己的未来。开明的父母没有再阻拦我，他们顺其自然地尊重了女儿的选择。
来年的春天，带着对舞台的梦想，来到了现在我生活的这个城市。
要去的地方叫文训班，那是最初的戏校。三层楼孤单单地坐落着，四周长满了麦子。我一个人大包小行，穿过小腿高的麦地来到楼下，那是个雨后的上午，等我走到楼梯口的时候，在干净的水泥楼梯前，我犹豫、胆怯、心慌地站住了。因为脚上那双红皮鞋粘满了烂泥。我硬着头皮，心情沮丧而又异常小心地带着一脚烂泥上了三楼。三楼阳台上晾满了鞋子、雨衣，三三两两的女孩端着花脸盆湿漉漉地走来走去。我也迅速脱下脚上的红皮鞋，认真地洗刷后放在阳台上，在一排洁净的栏杆上，那双小红皮鞋是那么地优美、高雅。我心情晴朗起来。这是父母为独自离家的女儿精心准备的惟一一件礼物。多少年以后我一直记着这个画面。
接下来的一切离我的想象相去甚远。永远重复的基本功训练，单一的集体生活，青春期女孩特有的敏感和神经质让我不安。根本不理解"台上一分钟，台下十年功"的意义何在。但女孩的虚荣和好强让我别无选择，只有忍耐。最幸福的时光大概就是去大剧场看剧团的演出，在后台看着穿着戏服的女演员们，浓妆艳抹地走来走去，特别羡慕。对舞台上的才子佳人、十八相送的离别缱绻之情，常常怀着无以言明的伤感，想着不知何年何月自己也能成为台上一角儿，无论演悲演喜也必定有掌声阵阵。
多少年后看电影《霸王别姬》时，我惊诧早已坚硬的心在锣鼓、京胡、青衣、水袖的笼罩下刹那间竟如破冰的河水，一泻而去———那里有我熟悉的关于生命、关于青春的气息在逼迫着去回忆，我曾经的呼吸和神往的分分秒秒的岁月终成一段无人喝彩的片断……
（摘自《人民日报》2007年3月24日）
17．本文在结构安排上有什么特点？请任选一例并作简要分析。
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18．作者对戏剧、对舞台有着一种特别复杂的感情，请从文中找出这方面的内容，并用自己的话概括一下。
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19．在看电影《霸王别姬》时，作者坚硬的心因何而如破冰的河水一泻而去？
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20．文章写的是作者的人生经历，同样是心路历程，读完此文你一定有自己的感悟或启发？请任选角度谈谈你的看法。
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21．作者小时候对舞台上的一切特别迷恋，你有没有类似的对某东西特别迷恋的经历，请写下来。
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爱因斯坦与艺术世界
译文/容士毅
平常我们谈论较多的只是作为科学家的爱因斯坦，而对艺术家和哲学家的爱因斯坦则较少提到，尤其是对爱因斯坦与艺术的关系，几乎根本没有触及、发掘。这不论对美学界、科学界和教育界认识爱因斯坦，都是一大憾事。
在所有的艺术中，爱因斯坦最推崇西方古典音乐，对巴赫、莫扎特和贝多芬的作品，他尤其酷爱。有一次，有人问他对巴赫有何见解，爱因斯坦则回答说，关于巴赫的作品和生平，我们只有聆听它、演奏它、敬他、爱他，而不要发什么议论！……
最意味深长的动人的情景是，他常常同普朗克在一起演奏贝多芬的作品，弹钢琴者是量子论的创始人普朗克，演奏小提琴的，则是相对论的创始人爱因斯坦。量子论和相对论共同构成了本世纪物理学科的两大支柱。在科学上面他们共同描绘了物理学的一幅优美壮丽的图景，在音乐艺术中，他们同样能奏出扣人心弦的和声。在这两位理论物理学大师的心目中，科学的美和艺术的美是相通的，互补的，是精神世界最高最美的两个侧面。只有科学的美，没有艺术的美，是残缺的；反之亦然。
除音乐外，爱因斯坦还推崇文学。他热爱莎士比亚、歌德、海涅、陀斯妥耶夫斯基和萧伯纳的作品。在青年时代，他常常同友人在一起朗诵海涅的《哈尔茨山游记》。大家知道，高斯是十八、十九世纪的德国伟大的数学家，可是在爱因斯坦的心目中，陀斯妥耶夫斯基比高斯更重要：“陀斯妥耶夫斯基给予我的东西比任何科学家给予我的都要多，比高斯还多！”
这是因为他深深地懂得它们的伦理价值。爱因斯坦认为，文学艺术的最大价值就在于他们能够提高人们的精神境界。他确信：“个人的生命只有当它用来使一切有生命的东西都生活的更高尚、更优美时才有意义。”而大艺术家有这方面的作用往往要胜过科学。
在他的心目中，艺术和科学之所以具有永久的魅力，并不是因为他们是两个闪闪发光、可以放在口袋里永远占有的金币，而是两个无限的、永远没有终点的世界。从事艺术、科学的最大乐趣不是占有，而是不断的追求。
这些见解无疑充分表述了爱因斯坦同艺术之所以有密切关系的深厚根源。的确，科学和艺术是相互补充的。前者能满足我们的理性追求，后者能满足我们的感情渴望。
在爱因斯坦看来，科学和艺术之所以值得追求，还因为它们体现了一种绝对的和谐的美。“三角形的三个高交于一点”，这一几何命题就具有高超的逻辑美，它在人们心中所激起的美感同贝多芬的《田园交响曲》在人们的心中所激起的美感是相通的，等价的。真正追求科学美的人，往往也会极力推崇艺术的美。正因为这样，爱因斯坦才经常把科学的伟大成就比做是“思想领域中最高的音乐神韵”，把美国著名实验物理学家迈克尔逊称之为“艺术家”。
在爱因斯坦看来，科学和艺术之所以是相通的，还在于两者都要以丰富的想象力为心理背景。倘若没有诗人般的想象力，爱因斯坦怎能以惊人的洞察力阐明相对论的原理？他自己就一再强调：“想象力比知识更重要。”艺术的想像力，往往会刺激科学所必需的想像力。我想，这也是爱因斯坦左脚踏在科学世界，右脚踏在艺术世界的原因之一。
音乐和文学诚然不会直接教你如何去解微分方程，但是却能拓展你的文化背景，丰富你的想象力，提高你的审美感和精神境界，从而有助于你成为爱因斯坦。
（摘自《爱因斯坦——一位旷世奇才的一生》，有删节。）
22．文章第三段叙述爱因斯坦同普朗克一起演奏的“最意味深长的动人的情景”，这里“意味深长”的实际意思是什么
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23．通读全文，谈谈你对下面两句话的理解。
（1）真正追求科学美的人，往往也会极力推崇艺术的美。
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（2）“爱因斯坦左脚踏在科学世界，右脚踏在艺术世界。”
______________________________________________________________[21世纪教育网
24．爱因斯坦高度评价作为艺术家的巴赫和陀斯妥耶夫斯基的原因是什么
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25．爱因斯坦认为科学和艺术是相通的，其理由是什么
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26．从文章的最后一句话中，你体会到了什么道理？
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Mi．作文展示厅
27．一位知名作家应邀到一位朋友家做客，为了迎接客人的到来，营造轻松欢乐的气氛，主人播放起流行音乐，客人却捂住耳朵，朋友奇怪地问：“这是流行音乐啊？”作家反问说：“流行音乐就是好的吗？”朋友说：“不好怎么会流行呢”作家说：“流行感冒也是流行的啊。”然后两人就“流行”进行争辩。
对此你一定有自己的感触和思考，请结合现实生活，以流行为话题写一篇不少于600字的文章，要求题目自拟，除戏剧诗歌外，体裁不限。
参考答案：
DO．1．（1）xiāo （2）躁——燥 （3）散布 （4）示例：像斜风像细雨一样轻拂在溪水之上。2．假如人生是一条道路，艺术就是路边的花草，没有它们，漫长的道路就会显得寂寞（枯燥）（形式相同或相近，言之成理即可得分）3．音乐是美好的，这种美好有时是只可意会不可言传。4．（1）作品中有较多抄袭的内容（2）作品重在个人的创造，不能照抄、照搬别人的。5．一个人能够拥有很高的素养，和他具有深厚的文化艺术底蕴是分不开的。
RE．6．这首歌曲调太单调太平淡了，根本不符合运动大会的风格。他们想象的歌曲应该是曲调多变，像进行曲。7．歌曲复杂或是简单，是并不重要的，只有当人们在歌曲里寻找自己生活的旅伴、自己思想和情绪的旅伴，这样的歌就会受人欢迎。同意与否，只要言之成理即可。8．越有内涵，越有深度的作品，它的艺术魅力往往不是一下子被认识的。9．开放题，可认为这个负责人有眼无珠，把优秀说成平庸；也可认为这首歌的风格确实不符合运动大会的风格。10．写出自己真实的感受即可。11．都用了比拟的写法。台柱子，强调邰丽华在艺术团中的重要地位；名片，说明邰丽华的完美形象能够代表整个艺术团。 12．示例：莫扎特的音乐安静，肖邦的音乐舒缓，贝多芬的音乐震撼，李斯特的音乐激昂。（答案不限于此）13．因为他们对世界看不到、听不到、无法诉说的缘故，他们的梦，都是那么美，那么新奇而独特，那么让人感动，他们的梦想，为我们创造了一个神奇的世界。14．开放题，言之成理即可。15．排比，强调了他们可以做别人不能做的事，他们能够创造奇迹。示例：不是每朵花都能在冬天开放，但是梅花做到了，不是每颗星星都能许下心愿，但是流星做到了，不是每节课都能以精彩让人回味，但是语文老师做到了。16．答案不唯一。可以肯定，因为词语的意思是随着时代的发展而不断变化的，如《现代汉语词典》第五版已经确认也可以形容装饰、布置等美好漂亮。可以否定，因为成语的意义是相对固定的，不能望文生义。 17．特别注意过渡与衔接，如“我对那样的生活充满了渴望，直到有一天，我真的开始走在一条通向梦想之路的舞台，我才知道，这条通向斑斓舞台的路是多么地泥泞。”18．对舞台上的一切有着与生俱来的好感，向往舞台上表现的那些事物；对舞台上的离别缱绻之情，常常怀着无以言明的伤感。19．剧中的锣鼓、京胡、青衣、水袖等，那里有我熟悉的关于生命、关于青春的气息在逼迫着去回忆，我曾经的呼吸和神往的分分秒秒的岁月终成一段无人喝彩的片断。20．略 21．略 22．他们在科学和艺术的关系问题上看法相似。23．1）科学的美和艺术的美是相通的、互补的，是精神世界最高最美的两个方面。（2）爱因斯坦对音乐有造诣，推崇文学，对艺术执著追求；在科学上取得了辉煌的成就。24．艺术家所创作的艺术作品能提高人们的精神境界，因而大艺术家在这方面的作用往往要超过科学家。25．从认识上说，二者都是没有终点的世界，都需要不断追求；从创造上说，二者都是以丰富的想象力为心理背景的。26．从所受启发谈即可：如做全面发展的人、要有想像力以及科学与艺术的关系等。(共46张PPT)
乘着音乐的翅膀
什么是音乐？说说你对音乐的理解或音乐的作用
音乐是全世界通用的语言，任何一人只要经过音乐圣手拂过，就会感到春风拂面，情思悠悠。
关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时，就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展，逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊，这便是最原始的音乐雏形；当人们庆贺收获和分享劳动成果时，往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情，这便是原始乐器的雏形。
中国音乐的发展可以大致分为三个时期： 中国音乐的形成期（约公元前21世纪至公元3世纪），包括从夏、商、西周到春秋、战国、秦汉。这一时期为中国音乐以后的发展奠定了基础，其最具有代表性意义的音乐艺术形式是钟鼓乐队。 中国音乐的新生期（约公元4世纪至10世纪），包括从魏、晋、南北朝到隋、唐。中国音乐在这一时期发生显著变化，开创了音乐国际化的新乐风。一方面世界音乐为中国音乐的发展做出了贡献，而另一方面中国音乐也开始走向了世界化。 中国音乐的整理期（约公元10世纪至19世纪），包括辽、宋、金、明、清。这一时期的音乐文化与普通的平民阶层保持着密切的关联，呈现出世俗性和社会性的特点。其代表性音乐艺术形式是戏曲艺术及其音乐。
聂耳名聂守信，字子义，一作紫艺。笔名曾用过黑天使、噪森、浣玉、王达平等。云南玉溪人，生于昆明。自幼喜爱花灯、滇剧等民间音乐，会演奏多种民间乐器。 大革命时期曾参加进步学生运动，十八岁到上海，翌年考进“明月歌舞团”，向黎锦晖学习 作曲。因不满剧团的方针，于1932年退出，去北平与李元庆等开展革命音乐活动。后回上海参加剧联音乐小组，发起组织了中国新兴音乐研究会。并在联华影业公司、百代唱片公司工作，为左翼进步电影、话剧、舞台剧作曲。1933年在创作上初试锋芒，创作了《开矿歌》、《卖报歌》、使人耳目一新。1934年是他的“音乐年”，《大路歌》、《开路先锋》、《毕业歌》、《新女性》、《码头工人歌》、《前进歌》、《打长江》等歌曲以及《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》等民族器乐曲，都是这一年完成的。1935年，写下了《梅娘曲》、《慰劳歌》、《塞外村女》、《自卫歌》、《铁蹄下的歌女》以及建国后定为国歌的《义勇军进行曲》。他从事音乐创作时间只有两年左右，却为八部电影、三部话剧、一部舞台剧写了二十首主题歌或插曲，加上其他歌曲十五首和根据民间音乐整理改编的民族器乐合奏四首、口琴曲两首，共创作了四十一首音乐作品。此外还发表了《黎锦晖的“芭蕉叶上诗”》、《中国歌舞短论》等十五篇战斗性的音乐论文和《时代青年》等三部电影剧本（生前未出版）。 1935年到日本，准备经欧洲去苏联求学，不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神，第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象，是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。
感人的乐曲留给人的记忆是长久的。不管你什么年龄，无论你走到哪里，只要你重新听到那熟悉的旋律，就会触动你那颗敏感的心，引起你久久的怀恋。想一想，哪一首歌最让你念念不忘，哪一支曲子最让你浮想联翩.
音乐是一种神奇的语言。人们也许彼此言语不通，但音乐在哪里响起，那里的人们就可以共同起舞。而生动的解说，可以加深我们对音乐的理解。请你想想自己最喜爱哪一张音乐光盘、哪一位歌手、哪一个作曲家、哪一首曲子或哪一支歌，来介绍下。
音乐故事1
高山流水
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫锺子期竟能领会这是 描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉，子 之心而与吾心同。」子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终身不操，故有高山流水之曲。
“高山流水”最先出自《列子.汤问》，传说俞伯牙善鼓琴，钟子期善听音。俞伯牙所念，钟子期必得之。俞伯牙鼓琴而志在高山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，魏魏乎泰山”少选之间，而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎流水” 钟子期死，俞伯牙破琴绝弦，终生不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。后用“高山流水”比喻知音或知己。
音乐故事2
余音绕梁
传说春秋战国时代，韩国有个名叫韩娥的歌唱能手，闻名全国。有一年，韩国突然发起狂风暴雨，洪水决堤，巨浪冲天，把田园、房屋都冲毁了，百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难，投奔齐国。途中盘缠用尽，唯有卖唱为生。她一路走一路唱，歌声的美妙动人，可谓登峰造极。她人走了，大家还是觉得她仍在自己身旁，歌声仍旧回旋在屋梁之间，久久不散。“余音绕梁，三日不绝”的成语，就源于此。
韩娥来到齐国雍门的地方，天已黑了，饥饿和疲劳折磨着她，遂向客店走去，准备投宿。谁知一踏进店门就被掌柜连骂带推赶出门外。这时候，韩娥深切地感受到父老乡亲的苦难和眼前所受的屈辱，把心中的激情化作了一曲人间最哀怨凄楚的歌声。歌声向雍门四面八方飘去，一时间山风停啸，河水停流，行者止步，泣天动地。以致韩娥走后，雍门男女老少仍然沉入愁海之中，昼不能吃，夜不能眠，天天如此。于是百姓选派一青年作代表，催马扬鞭追上韩娥，恳请她返回雍门。途中，百姓夹道相迎，盛情款待。韩娥感受到百姓亲如家人的深情，化悲为喜，唱起了欢乐的歌，歌声又立即传遍千家万户。于是大家愁云消散，高歌欢舞，把雍门变成了欢乐的海洋。
音乐故事3
阳关三叠
《阳关三叠》是唐代蓍名琴歌，以王维诗《送元二使安西》为词：“渭城朝雨浥轻尘，客舍轻轻柳色新；劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。因诗中有“阳关”、“谓城”两地名，故又称为《阳关曲》、《渭城曲》，“阳关”也成为送友酬唱的代名词。三叠指的是全曲三段基本上是一个曲调变化反复三次。
《阳关三叠》传至后代，有多种曲谱和唱法，仅宋时就有三种，苏轼曾说他本人就听过两种。现存《阳关三叠》琴歌谱共30多种，它们在曲式结构上有些差别，曲调则大同小异。全曲曲调纯朴而富有激情，略带淡淡的愁绪，以同音反复作为结束音，强化了离情别意及对远行友人的关怀，与诗的主题十分吻合。
音乐故事4
滥竽充数
古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的时候，总是叫这300个人在一起合奏给他听。
有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：“大王啊，我是个有名的乐师，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍颤动，我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴，不加考察，很痛快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。
这以后，南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里得意极了。
其实南郭先生撒了个弥天大谎，他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭先生就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去和别人一样吹奏得挺投入，还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿薪水。
可是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐闵（min）王继承了王位。齐闵王也爱听吹竽，可是他和齐宣王不一样，认为300人一块儿吹实在太吵，不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐闵王发布了一道命令，要这300个人好好练习，作好准备，他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习，想一展身手，只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了
像南郭先生这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。假的就是假的，最终逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身过硬的真本领，才能经受得住一切考验。
音乐故事5
阳春白雪
阳春白雪的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文。楚襄王问宋玉，先生有什么隐藏的德行么？为何士民众庶不怎么称誉你啊？宋玉说，有歌者客于楚国郢中，起初吟唱"下里巴人"，国中和者有数千人。当歌者唱"阳阿薤露"时，国中和者只有数百人。当歌者唱" 阳春白雪"时，国中和者不过数十人。当歌曲再增加一些高难度的技巧，即"引商刻羽，杂以流徵"的时候，国中和者不过三数人而已。宋玉的结论是，"是其曲弥高，其和弥寡。" "阳春白雪"等歌曲越高雅、越复杂，能唱和的人自然越来越少，即曲高和寡。
音乐故事5
下里巴人
战国时代流传于巴、楚交汇之地的《下里巴人》，应该是周武王伐纣时巴人乐歌的历史延续与自然演进。关于《下里巴人》的记载始见于宋玉的《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人，其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春》、《白雪》，国中属而和者不过数十人。”
中国流传的“下里巴人”的成语故事，讲的就是2000多年前战国时，有客人在楚国郢都唱巴人歌曲，一曲“下里巴人”，“国中属而和之者数千人”。这可以说是有史记载的世界上最早最有名的“流行歌曲”了。巴部族以白虎为图腾，以部落首领廪君（传说是白虎的化身）为祖，勇猛且善歌舞。公元前1000多年前，武王伐纣，联合八百诸侯，其中“巴师勇锐，歌舞以凌殷
战国时期流传于巴、楚民间的《下里巴人》，便是由古代人传承下来的原始乐歌，巴人是一个历史十分悠久的民族，其历史可上溯至夏禹时代。
宋玉将当时（楚王即楚襄王，其年代在公元前3世纪）楚地传唱的歌曲分作三类：一类之《下里巴人》相当于现代的通俗歌曲;二类之《阳阿》、《薤露》比较通俗；三类之《阳春》、《白雪》为高雅歌曲。
音乐故事5
对牛弹琴
战国时代，有一个叫公明仪的音乐家，他能作曲也能演奏，七弦琴弹得非常好，弹的曲子优美动听，很多人都喜欢听他弹琴，人们很敬重他。
公明仪不但在室内弹琴，遇上好天气，还喜欢带琴到郊外弹奏。有一天，他来到郊外，春风徐徐地吹着，垂柳轻轻地动着，一头黄牛正在草地上低头吃草。公明仪一时兴致来了，摆上琴，拨动琴弦，就给这头牛弹起了最高雅乐曲--"清角之操"来。老黄牛在那里却无动于衷，仍然低头一个劲地吃草。
公明仪想，这支曲子可能太高雅了，该换个曲调，弹弹小曲。老黄牛仍然毫无反应，继续悠闲地吃草。
公明仪拿出自己的全部本领，弹奏最拿手的曲子。这回呢，老黄牛偶尔甩甩尾巴，赶着牛虻，仍然低头闷不吱声地吃草。
最后，老黄牛慢悠悠地走了。换个地方去吃草了。
公明仪见老黄牛始终无动于衷，很是失望。人们对他说："你不要生气了！不是你弹的曲子不好听，是你弹的曲子不对牛的耳朵啊！"最后，公明仪也只好叹口气，抱琴回去了。真是自找没趣。
自己查询下列成语故事
钟鸣鼎食
郑卫之音
四面楚歌
焚琴煮鹤
关于音乐的名言
音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。 （维克多·雨果）
音乐是思维着的声音。 （雨果} 当我坐在那架破旧古钢琴旁边的时候，我对最幸福的国王也不羡慕。（ 海顿）
音乐是唯一可以纵情而不会损害道德和宗教观念的享受。 （ 爱迪生 ）
在真正的音乐中，充满了一千种心灵的感受，比言词更好得多。—— 门德尔松
对我来说，音乐是灵魂的完美表现。—— 舒曼
艺术的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓舞和力量。—— 海顿
音乐常使死亡迟延。—— 伊索
音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示。—— 贝多芬
没有音乐，生命是没有价值的。—— 尼采
音乐表达的是无法用语言描述,却又不可能对其保持沉默的东西。——维克多·雨果
关于音乐的成语
周郎顾曲 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
余音袅袅 形容音乐悦耳动听，令人沉醉
有板有眼 板、眼：民族音乐的节拍，每节中最强音叫板，其余叫眼。比喻言语行动有条理、有步调。
一唱三叹 一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻
一板三眼 板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
亡国之音 原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲
丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐
穷极要妙 形容精妙到极点，多形容音乐。亦作“穷极其妙”、“穷妙极巧
轻歌曼舞 音乐轻快，舞姿优美。
袅袅余音 〖解释〗袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。
击节叹赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严
伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’”
弹丝品竹 〖解释〗吹弹乐器，谙熟音乐
不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色
断章取义 断：截断；章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。
动手做做
说说本次活动中你印象最深刻的一点是什么？
你认为此次活动有什么不足之处？该如何调整？
自选一段乐曲或一首流行歌曲，反复倾听，选好一个角度，写一篇文章，文意自定，题目自拟，体裁自选，字数不限《乘着音乐的翅膀》教学设计
教学目标
1.引导学生接触、了解中外优秀音乐作品，感受音乐的魅力，开阔视野，提高文化素养，陶冶情操，丰富自己的精神世界。
2.提高学生学习的兴趣，提高审美能力和表达能力。
教学准备：
1.教师利用一周时间，于每节课课前推介一首名曲，师生共同欣赏。
2.布置学生课外寻找、搜集、并聆听古今中外经典名曲，了解音乐相关背景资料。
3.自由组合成四人小组合作探究一首共同喜欢的曲目，对作品或某一音乐家作一点深入的探究。做好课上推介的准备。
4.重读课本中与音乐有关的文章，课外搜集与音乐相关的文章，利用阅读课或早读时间朗读与交流。
教学过程
一、 播放流行音乐，唤起学习兴趣。
师述：音乐的魅力是无法抗拒的，常在音乐里徜徉，让灵魂穿行于音乐的空间，人生会格外美好，这节课就让我们一起进入音乐的世界，乘着音乐的翅膀飞翔。（课件，显示课题“乘着音乐的翅膀”，同时背景轻音乐响起）。
二、 穿行音乐天空，了解中外经典。
（一）走进民族音乐.（师述：流行音乐新潮时尚，深得年轻人的喜爱，流行反映了一个时代一个时期的欣赏趣味，可是同学们关注过那些超越了流行传唱不衰的经典作品吗？现在让我们一起把目光转向民族音乐（点击课件，显示“民族音乐”几个字）。
师述：中华民族文化源远流长，博大精深，音乐也一样，中华民族的优秀音乐作品多如天上的繁星，你们平时接触过哪些呢？）
1.说说你接触过的民族音乐曲目。
2.根据音乐风格猜猜它所产生的地域。
播放下列曲目。
《南泥湾》
《边疆的泉水清又纯》
《信天游》
《好一朵茉莉花》
《珠穆朗玛》
《月光下的凤尾竹》
3.说说你知道的民族乐器和用它们演奏的优秀曲目。（这个有一定难度，可预先请教学校音乐老师）
4.听音乐，猜乐器猜曲目，讲典故叙来历，我们一起来欣赏。
《二泉映月》
《高山流水》
《梁祝（小提琴协奏曲）》
（请学生谈听后的感受，小组讨论后畅所欲言）
重点推荐：《梁祝小提琴协奏曲》
（二）走进外国音乐
（师述：刚才我们一起欣赏许多民族音乐经典，了解民族，不是拒绝世界，而是为了更好地与世界交流。立足民族，放眼世界，你接触过哪些外国音乐呢？（点击课件，显示“外国音乐”字幕）
1. 说说你接触过、了解过的外国音乐。
2.了解经典、欣赏经典。
《命运》（与名著《名人传》结合起来深入理解）
（三）自选曲目推介（分小组介绍）
请各探究小组的同学将自己课下深入探究过的曲目推介给同学们。以讲清曲目所讲述的感人故事为主。看哪一个小组讲得故事凄美动人。
三、交流各自感悟，感受音乐魅力。
（.师：音乐的魅力是无法抗拒的，它如月色般沉静，如波涛般汹涌，如鲜花般灿烂，如陈酿般芳醇……虽然我们的音乐知识和水准有限但我们仍然无法遏制自己对它的热爱。正如王蒙所说：“说老实话，我的音乐知识和水准并不怎么样，不会演奏任何一门乐器，不会拿起五线谱视唱，不知道许多音乐大家的姓名与代表作。但我确实喜爱音乐，能够沉浸在我所能够欣赏的声音的世界中，并从中有所发现，有所获得，有所超越、排解、升华、了悟。进入声音的世界，我的身心如鱼得水……”（幻灯片显示引用文字）经过这一段时间的音乐综合性学习，我想每一位热爱音乐的同学一定有所获得，有所了悟……把你的感悟表达出来与大家分享好吗？）
学生稍做准备，可用“我最喜欢 （音乐曲目），因为 ”句式谈自己的感悟。
四、我手写我心，把自己对音乐的感悟用最美的语言记述下来。
1、 学生自由写作训练
2、 小组交流推荐佳作
3、 佳作展读。（师生共同评论）
课堂反思：
在这次活动综合课上，引导学生由感性到理性的对我们民族音乐及世界音乐进行了聆听和感悟，最后用优美的语言文字记录自己的体验，水到渠成，顺理成章，既陶冶了学生的情操，又解决了写作无话可说的难题。
语文与艺术通常总是相互渗透相互融合的，无论是画配乐、词配曲还是用语言去表达我们对艺术的体验与感悟，我们都无法将它们截然分开，它们总是相得益彰，甚至血肉一体。艺术素养审美情趣的提高有助于语文素养的提升；语文素养的提升又有助于更好地领悟艺术和表达对艺术的体验与感悟。而一个有着较高的艺术与语文素养，有着较高的审美情趣的人，一定是一个精神世界丰富的人,一个高雅的人，一个趋向高尚的人。至此，在音乐中、在表达中，学生内心深处的思想情感得到唤醒，语文与音乐在他们的心灵无痕地融合，心灵得到发育，精神得到充实与丰富。
但在活动也表现出一个突出的问题，我们的学生对流行的东西还算熟悉，但也仅限于表层的浮浅的了解，只追求感观上的愉悦罢了，而对我们传统的民族音乐却了解的了之又少，这不能不说是我们民族的悲哀。民族的就是世界的，作为我们语文老师有责任也有义务去肩负起这个传承的历史重任。
再一个问题就是学生搜集材料的能力有待进一步的提高，搜集的目的性不强，课堂上的表述不够清晰明确，有眉毛胡子一把抓的现象，这些问题是我们语文课堂上常见的，也是我们下一步努力的方向。
音乐是美好的，与我们的语文血脉相通，我们的诗词歌赋，在音乐的陪伴下会更加的韵味十足，我喜欢音乐，衷爱我们语文，更热爱我们的天真活泼的学生们，让我们在语文的天地中乘着音乐的翅膀飞翔吧！
