名师导学——人教版九年级(上)语文同步导学案打包

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名称 名师导学——人教版九年级(上)语文同步导学案打包
格式 rar
文件大小 810.9KB
资源类型 试卷
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2011-12-04 12:29:33

文档简介

登陆21世纪教育 助您教考全无忧
15 短文两篇
课前预习
1.字形与字音练习及成语填空。
(zǎo) 饰/狡黠( )/诘( )难/(zhì) 碍/(fù) 彩/吹毛求疵( )
寻 摘句/味同嚼 /不求 解/咬文 字/因小 大/ 然贯通
2.《谈读书》的作者是 ,他是 国 家、 家。他有一句关于知识的名言是: 。《谈读书》这篇文章主要谈了读书的_ __ 、 _ __和 。《不求甚解》选自《 》,作者是 ,作者在文中批驳了“ ”的错误观点,全面阐释了“ ”的真正含义,提倡 。
课内达标
3.选择合适的词语填空。
(1)读书使人 ,讨论使人 ,作文使人__ __。(准确/充实/机智)
(2)狡黠者 读书,无知者 读书,惟明智之士 读书。(羡/鄙/用)
(3)读史使人 ,读诗使人 ,数学使人____,科学使人 ,伦理学使人 ,逻辑修辞之学使人 ;凡有所学,皆成性格。(深刻/灵秀/周密/明智/善辩/庄重)
(4)读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于 之时;其傅彩也,最见于 之中;其长才也,最见于 之际。(处世判事/独处幽居/高谈阔论)
4.指出下列句子中所运用的论证方法。
(1)书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。 ( )
(2)不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。” ( )
(3)列宁就曾经多次批评普列汉诺夫,说他自以为熟读马克思的著作,而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。 ( )
5.下列加点的成语使用不正确的一项是 ( )
A.一下子想完全读懂所有的书,特别是完全读懂重要的经典著作,那除了循规蹈矩的人以外,谁也不敢这样自信。
B.读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。
C.观其大略同样需要认真读书,只是不死抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。
D.做学问要有耐心,一天天地钻研,一天天地积累,才会有豁然贯通的那一天。
6.以“天生才干”与“读书”之间的关系为话题,按照例句,仿写句子。
例句:天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接。
7.下列表述不正确的一项是 ( )
A.《谈读书》一文的作者培根是法国17世纪杰出的唯物主义哲学家,著有《随笔》《新工具》等。
B.《谈读书》一文是篇随笔,向我们阐述了读书的正确目的和方法,同时还阐述了读书的功用。
C.《不求甚解》一文的作者是当代作家马南邨,他原名邓拓,著有作品集《燕山夜话》。
D.《不求甚解》一文提出的“不求甚解”阐述的是读书的态度和方法。
扩展阅读(A)
(一)读书杂谈(节选)
鲁 迅
①因为知用中学的先生们希望我来演讲一回,所以今天到这里和诸君相见。不过我也没有什么东西可讲。忽而想到学校是读书的所在,就随便谈谈读书。是我个人的意见,姑且供诸君参考,其实也算不得什么演讲。
②说到读书,似乎是很明白的事,只要拿书来读就是了,但是并不这样简单。至少,就有两种:一是职业的读书,一是嗜好的读书。所谓职业的读书者,譬如学生因为升学,教员因为要讲功课,不翻翻书,就有些危险的就是。我想在座的诸君之中一定有些这样的经验,有的不喜欢算学,有的不喜欢博物,然而不得不学,否则,不能毕业,不能升学,和将来的生计便有妨碍了。我自己也这样,因为做教员,有时即非看不喜欢看的书不可,要不这样,怕不久便会于饭碗有妨。我们习惯了,一说起读书,就觉得是高尚的事情,其实这样的读书,和木匠的磨斧头,裁缝的理针线并没有什么分别,并不见得高尚,有时还很苦痛,很可怜。你爱做的事,偏不给你做;你不爱做的,倒非做不可。这是由于职业和嗜好不能合一而来的。倘能够大家去做爱做的事,而仍然各有饭吃,那是多么幸福!但现在的社会上还做不到,所以读书的人们的最大部分,大概是勉勉强强的,带着苦痛的为职业的读书。
③现在再讲嗜好的读书吧。那是出于自愿,全不勉强,离开了利害关系的。——我想,嗜好的读书,该如爱打牌的一样,天天打,夜夜打,连续的去打,有时被公安局捉去了,放出来之后还是打。诸君要知道真打牌的人的目的并不在赢钱,而在有趣。牌有怎样的有趣呢,我是外行,不大明白。但听得爱赌的人说,它妙在一张一张的摸起来,永远变化无穷。我想,凡嗜好的读书,能够手不释卷的原因也就是这样。他在每一页每一页里,都得着深厚的趣味。自然,也可以扩大精神,增加知识的。但这些倒都不计及,一计及,便等于意在赢钱的博徒了,这在博徒之中,也算是下品。
④不过我的意思,并非说诸君应该都退了学,去看自己喜欢看的书去,这样的时候还没有到来;也许终于不会到,至多,将来可以设法使人们对于非做不可的事发生较多的兴味罢了。我现在是说,爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。但请不要误解,我并非说,譬如在国文讲堂上,应该在抽屉里暗看《红楼梦》之类;乃是说,应做的功课已完而有余暇,大可以看看各样的书,即使和本业毫不相干的,也要泛览。譬如学理科的,偏看看文学书;学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。这样子,对于别人、别事,可以有更深的了解。现在中国有一个大毛病,就是人们大概以为自己所学的一门是最好、最妙、最要紧的学问,而别的都无用,都不足道的,弄这些不足道的东西的人,将来该当饿死。其实是,世界还没有如此简单,学问都各有用处,要定什么是头等还很难。也幸而有各式各样的人,假如世界上全是文学家,到处所讲的不是“文学的分类”便是“诗之构造”,那倒反而无聊得很了。
⑤不过以上所说的,是附带而得的效果,嗜好的读书,本人自然并不涉及那些,就如游公园似的,随随便便去,因为随随便便,所以不吃力;因为不吃力,所以会觉得有趣。如果一本书拿到手,就满心想道,“我在读书了!”“我在用功了!”那就容易疲劳,因而减掉兴味,或者变成苦事了。
8.选文第①段点明读书的话题,第②段主要阐述 ,第③段阐述嗜好的读书,第④段就爱看书的青年读书提出了
的建议。
9.第②段中加着重号的“大概”一词能否删去?请说说理由。
10.第⑤段中画线的句子运用了什么论证方法?有什么表达作用?
11.结合选文内容,请你说说对当今中学生阅读现状的看法。
(二)读书使人优美
毕淑敏
①优美在字典上的意思是:美好。
②做一个美好的人,我相信是绝大多数人的心愿。谁不愿意美好啊?除了心灵的美好,外表也需美好。为了这份美好,人们使出了万千手段。比如刀兵相见的整容,比如涂脂抹粉的化妆。为了抚平脸上的皱纹,竟然发明了用肉毒杆菌的毒素在眉眼间注射,让面部微小神经麻痹,换来皮肤的暂时平滑……让我这个曾经当过医生的人胆战心惊!
③其实,有一个最简单的美容之法,却被人们忽视,那就是读书啊!
④读书的时候,人是专注的。因为你在聆听一些高贵的灵魂自言自语,不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书,看到妙处,也会忍不住拍案叫绝……长久的读书可以使人养成恭敬的习惯,知道这个世界上可以为师的人太多了,在生活中也会沿袭洗耳倾听的姿态。而倾听,是让人神采倍添的绝好方式。所有的人都渴望被重视,而每一个生命也都不应被忽视。你重视了他人,魅力就降临在你的双眸。
⑤读书的时候,常常会会心一笑。那些智慧和精彩,那些英明与穿透,让我们在惊叹的同时拈页展颜。微笑是最好的敷粉和装点,微笑可以传达比所有语言更丰富的善意与温暖。有人觉得微笑很困难,以为是一个如何掌控面容的技术性问题,其实不然。不会笑的人,我总疑心是因为读书的不够广博和投入。书是一座快乐的富矿,储存了大量浓缩的欢愉因子,当你静夜抚卷的时候(当然也包括网上阅读),那些因子如同香氛蒸腾,迷住了你的双眼,你眉飞色舞,中了蛊似的笑起来,独享其乐。也许有人说,我读书的时候,时有哭泣呢!哭,其实也是一种广义的微笑,因为灵魂在这一个瞬间舒展,尽情宣泄。告诉你一个小秘密:我大半生所有的快乐累加一处,都抵不过我在书中得到的欢愉多。而这种欣悦,是多么地简便和利于储存啊,物美价廉重复使用,且永不磨损。
⑥读书让我们知道了天地间很多奥秘,而且知道还有更多的奥秘,不曾被人揭露,我们就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。读书其实很多时候是和死人打交道,图书馆堆积的基本上都是思索者的思想木乃伊,新华书店里出售的大部分也是亡灵的墓志铭。你在书籍里看到了无休无止的时间流淌,你就不敢奢侈,不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。当你把他人的聪慧加上你自己的理解,恰如其分地轻轻说出的时候,你的红唇就比任何美丽色彩的涂抹,都更加光艳夺目。
⑦你想美好吗?那就读书吧。不需要花费很多的金钱,但要花费很多的时间。坚持下去,持之以恒,优美就像五月的花环,某一天飘然而至,簇拥你颈间。
12.本文所阐述的观点是什么?
13.读文中画横线的句子,从语言鉴赏的角度谈谈它们的表达效果。
14.文章开头列举那些能使人外表变得美好的方法的用意是什么?
15.为什么说读书是最简单的美容之法?
16.除了作者列举的这些,你认为读书还有哪些神奇的效果?结合自己的读书经历简单谈一谈。
(三)读书三境界
袁利荣
①读书有三境界:“吞”“啃”“品”。
②“吞”乃生吞活剥,囫囵吞枣——是充满饥饿感的青春发奋的标志。虽然广收博采难免盲目,进食过速导致腹胀——但这个过程毕竟是日后学富五车、满腹经纶的必不可少的前奏。古今中外有许多人都是进入中年后凭“反刍”青春岁月里的泛读而成名成家的。“吞”虽为知识积累的必经之途,但毕竟是读书的低级阶段。
③“啃”乃咀嚼消化,强行吸收——是志存高远的人生必经的头昏脑涨、寝食不安的砥砺智慧的夜路。咬烂磨碎骨头,获取钙质,这当然谈不上享受——但却是峥嵘人生必须付出的艰辛。“为伊消得人憔悴”是任何一位学有所成的人都不能蠲(juān)免的里程。“啃”是在“吞”之基础上的知性提高——这是将死的知识化为活的血肉的过程。
④“品”乃焚香沐浴,如饮醍醐(tíhú,比喻使人彻底醒悟的智慧)——是成熟聪颖的心灵与星空的娓娓絮语。月下折枝、花前怜玉、豁然贯通的人生不胜惋惜地告别了青春光阴——庄严地踏上了奉献岁月。浮躁尽除,功利淡化,读书成了颐养灵性的乐事——默然回首,天机消溶于慧心。“品”是在“啃”之基础上悟性升华——这是进入人生创造之园的门票。
⑤读书人多如牛毛,但大多数都停留在第一境界,仅少数不甘人生庸碌者可进入第二境界。进入第三境界,非志强智达者不能。但能进入第三境界者,必是成功地穿越了第一与第二境界的人。“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——若无博与深,则灵性无其根本。
⑥举凡大家鸿儒,书读到“品”的份上后,往往将“吞”“啃”“品”三字当成进一步治学的相济并用的三种方法:“吞”文字,“啃”新意,“品”韵致。或者是:泛读的“吞”之,精读的“啃”之,需细细体悟的则“品”之。
⑦对一般的读书人而言,不谈三境界,如能将“吞”“啃”“品”三宇当作对待不同读物的不同阅读方法:用于消遣的书“吞”,有用的书“啃”,启心益智的书不妨“品”——那么,人生同样会受益无穷。
17.作者认为读书三境界“吞”、“啃”、“品”的具体含义分别是:
“吞”:
“啃”:
“品”:
18.作者认为“吞”“啃”“品”三种读书境界之间是怎样的关系?
19.下面对本文分析理解不正确的一项是 ( )
A.文章列举了大量的具体的事实,阐述了读书三境界的观点。
B.本文阐释了“吞书”、“啃书”、“品书”的内涵和三种境界对不同的读书人的意义。
C.作者善于取譬说理,说理透彻,深入浅出,使读者心悦诚服。
D.本文在阐释道理时态度平和,言辞中肯,使人易于接受。
20.你在读中外名著时,采用的是什么读书方法?有什么收获?请举一例加以说明。
扩展阅读(B)
(一)论读书
严文井
读书,人才更像人。
如果一个人有了“知识”这样一个概念,并且认识了自己知识贫乏的现状,他就可能去寻求、靠近知识。相反,如果他认为自己什么都懂,他就会远离知识,在他自以为是地前进的时候,走着倒退的路。当我读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望。当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候,我又产生了分辨好坏、选择好书的愿望。
教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们,更不要被它们捆住手脚。为此,我已经付出了不小的代价。我没考进大学,但我并不认为自己不好学。
如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照一个明显的目的,我打开了一本又一本书。
有的书给了我许多启发,有的书令我失望。即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收获。那就是:道路没有完毕,还得继续走下去。
书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们。当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听到许多声音,美妙的音乐或刺耳的噪声。你可以停留在里面,也可以马上退出来。
至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别。这些差别也是知识。
书籍对所有的人都是平等的。即使你没有上过任何学校,只要你愿意去求教,它们都不拒绝。
我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。
只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。
书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来。读书,人才更像人。
(二)不要秘诀的秘诀
马南邨
以前在书店里常常可以看见有所谓《读书秘诀》《作文秘诀》之类的小册子,内容毫无价值,目的只是骗人。但是,有些读者贪图省力,不肯下苦工夫,一见有这些秘诀,满心欢喜,结果就上当了。现在这类秘诀大概已经无人问津了吧!然而,我觉得还有人仍然抱着找秘诀的心情,而不肯立志用功。因此,向他们敲一下警钟还是必要的。
历来真正做学问有成就的学者,都不懂得什么秘诀,你即便问他,他实在也说不出。明代的学者吴梦祥自己定了一份学规,上面写道:
古人读书,皆须专心致志,不出门户。如此痛下工夫,庶可立些根本,可以向上。或作或辍,一曝十寒,则虽读书百年,吾未见其可也。
看来这个学规中,除了“不出门户”的关门读书的态度不值得提倡以外,一般都是很好的见解。事实的确是这样。不管你学习和研究什么东西,只要专心致志,痛下工夫,坚持不断地努力,就一定会有收获。最怕的是不能坚持学习和研究,抓一阵子又放松了,这就是“或作或辍,一曝十寒”的状态,必须注意克服。吴梦祥的这个学规对我们今天仍然有一些用处。
这种学规早在宋代就十分流行,特别是朱熹等理学家总喜欢搞这一套。但是其中也有的不是学规,而是一些经验谈。如陈善的《扪虱新话》一书写道:“读书须知出入法。始当求所以入,终当求所以出。见得新切,此是入书法;用得透脱,此是出书法。盖不能入得书,则不知古人用心处;不能出得书,则又死在言下。惟知出知入,得尽读书之法也。”
用现在的眼光读这一段文字,也许觉得他的见解很平常。然而,我们要知道,陈善是南宋淳熙年间,即公元十二世纪后半期的人。在那个时候他就能够提出这样鲜明的主张,也算是难能可贵的了。他主张要读活书而不要读死书,就是说要知入知出;要体会古人著作的精神和实质而不要死背一些字句,就是说要体会古人用心处而不可死在言下。不但这样,他还反对为读书而读书的倾向。他主张读书要求实际运用,并且要用得灵活,即所谓“透脱”。你看他的这些主张,难道不是一种反教条主义的主张吗?他的这个主张,过去很少有人注意,因为他的声名远不如朱熹等人,但是他根据自己读书的经验而提出了这种主张,我想这还是值得推荐的。
宋儒理学的代表人物中,如陆九渊的读书经验也有可取之处。《陆象山语录》有一则写道:“如今读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”接着,他又举出下面的一首诗:
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长;
未晓不妨权放过,切身须要急思量。
这就是所谓“读书不求甚解”的意思。本来说不求甚解也并非真的不要求把书读懂,而是主张对于难懂的地方先放它过去,不要死抠住不放。也许看完上下文之后,对于难懂的部分也就懂得了;如果仍然不懂,只好等日后再求解释。这个意思对于我们现在的青年读者似乎特别有用。
至于我们现在提倡读书要用批判的眼光,要取其精华,去其糟粕,这个主张古代的读书人却没有胆量提出。古代只有一个没有机会读书的木匠,曾经有过类似这种思想的萌芽。这个人就是齐国的轮扁。据《庄子·天道篇》记载:“桓公读书于堂上,轮扁斫轮于堂下,释推凿而上,问桓公曰:敢问公之所读何言耶?公曰:圣人之言也。曰:圣人在乎?公曰:已死矣。曰:然则君之所读者,古人之糟粕已夫!”接着,轮扁还介绍了他自己进行生产劳动的经验。他的话虽然不免有很大的片面性,他不该把一切所谓“圣人”之言全部否定了;但是,他反对读古人的糟粕,强调要从生产劳动中去体会,这一点却有独到的见地。
我们现在读书的态度和方法,从根本上说,也不过如此。而这些又算得是什么秘诀呢?!如果一定要说秘诀,那末,不要秘诀也就是秘诀了。
课文知识链接
作者简介
弗兰奇斯·培根(Francis Bacon,1561~1626)是英国哲学家、作家和科学家。他竭力倡导读书,认为“读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩(Histories make men wise, poets witty, the mathematics
subtle, natural philosophy deep, moral grave, logic and rhetoric able to contend)。他推崇科学、发展科学的进步思想和崇尚知识的进步口号,一直推动着社会的进步。这位一生追求真理的思想家,被马克思称为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他在逻辑学、美学、教育学方面也提出许多重要思想和精辟见解。著有《新工具》《论说随笔文集》等。后者收入58篇随笔,从各个角度论述广泛的人生问题,精妙且有哲理,拥有很多读者。
邓拓(1912~1966),原名邓子健,又名邓云特,笔名马南邨、向阳生等,福建人,当代著名的思想理论家和散文作家。1949年秋,任人民日报社社长兼总编辑。同年冬,受聘为北京大学兼职教授。60年代初,邓拓应《北京晚报》之约,撰写《燕山夜话》专栏杂文。不久,与昊晗、廖沫沙合作在《前线》杂志撰写《三家村札记》杂文。“文化大革命”开始后,被打成所谓“三家村集团”,身心受到极大摧残。1966年5月18日含冤去世。1979年2月平反昭雪,恢复名誉。
《燕山夜话》包括150多篇杂文,思想深刻,针对性强,知识丰富,不拘一格,做到了于知识之中见思想,在议论之中藏情趣,熔百家典籍于一炉,寓郑重严肃于愉悦,具有很强的战斗性、教育性和趣味性,被誉为“小百科全书”。老舍读后,情不自禁地称赞作者是“大手笔写小文章,别开生面,独具一格”。
参考答案:
15 短文两篇
1.藻;xiá;jié;滞;傅;cī;章;蜡;甚;妄;嚼;失;豁
2.培根;英;哲学家;作家;知识就是力量;目的;方法;作用;燕山夜话;马南鄙;对任何问题不求甚解都是不好的;不求甚解;虚心的“不求甚解”的读书态度。
3.(1)充实机智准确;(2)鄙羡用;(3)明智灵秀周密深刻 庄重 善辩;(4)独处幽居高谈阔论 处世判事
4.(1)比喻论证;(2)道理论证或引用论证;(3)举例论证
5.A(当作“狂妄自大”)
6.示例:天生才干犹如未琢之璞,读书然后成稀世之珍。
7.A(培根是英国人)
8.职业的读书;大可以看看本分以外的书,不要只将课内的书抱住。
9.不能删去。“大概”表示有很大的可能性,去掉它就绝对化了,表述不严密,所以不能删去。
l0.比喻论证:画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点,深入浅出、通俗形象。 11.示例:当今中学生为升学而读书,既苦又累,缺乏兴趣,阅读面非常狭窄,只能算是职业的读书,这不利于学生综合素质的提高,不利于学生未来的发展。
l2.读书使人优美。
l3.该句采用了比喻的修辞手法,“抚卷”“香氛”等词语的运用形象地证明了读书可以给人带来欢娱。
l4.从人们十分关心的生活现象人手,引起读者关注,能更好地突出自己的观点。
15.读书能使人养成洗耳倾听的习惯和姿态,让人神采倍增;读书能使人会心展颜,而微笑是最好的敷粉和装点,可以传达比所有语言更丰富的善意和温暖,而且物美价廉利于储存,还能重复使用;读书使人白知,让你的红唇胜过任何颜色的涂抹,更加光彩夺目。
l6.开放性题目,没有标准答案。示例:读书可以使人变得文明;读书可以使人变得文静;读书可以使人变得智慧等等。只要能联系自己的读书经历谈出读书的作用即可。 l7.“吞”:泛读或博读(生吞活剥,囫囵吞枣);“啃”:精读(咀嚼消化,强行吸收);“品”:体悟(如饮醍醐)。(可从文中找答案,也可自己概括)
18.是层递(层进、递进)关系,“吞”是知识积累的必经之途,“啃”是在“吞”之基础上的知性提高,“品”是在“啃”之基础上的悟性升华;“吞”至其博,“啃”至其深,“品”至其灵性——一若无博与深,则灵性无其根本。(意思相符即可)
19.A
20.开放题,答案符合题意即可。
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第四单元
13 事物的正确答案不止一个
课前预习
1.字形与字音练习。
根深(dì) 固/汲( )取/孜孜( )不倦/持之以(héng) /不言而(yù)
2.本文作者是 (国家)的 。课文开头非常精彩,作者以一个有趣的问题为例告诉我们一个道理,即: 。接着作者又以设问的方式告诉我们,创造性思维必须具备以下条件,即
,然后告诉我们人人都具有创造力,只要经常保持好奇心,不断积累知识; ;一旦产生小的灵感,相信它的价值,并锲而不舍地把它发展下去,就能成为一个富有创造性的人。
课内达标
3.下列句子中有语病的一项是 ( )
A.不满足于一个答案,不放弃探求,这一点非常重要。
B.此后不久,他就发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。
C.某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人进行了调查研究。
D.是不是可以在几个硬币打制器上加上葡萄压榨机的压力,使之在纸上打印出印花来呢?
4.在括号中选择合适的词语填空。
任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。关键是要经常 好奇心,不断
知识;不 于一个答案,而去 新思路,去 所得的知识;一旦 小的灵感, 它的价值,并锲而不舍地把它 下去。(相信/积累/保持/探求/产生/发展/满足/运用)
5.下列句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A.不言而喻,在创造的宇宙里,贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚是光辉灿烂的明星。
B.然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻举妄动就能获得如此非凡的灵感。
C.“正确答案只有一个”这种思维模式,在我们头脑中已不知不觉地瓜熟蒂落。
D.富有创造性的人总是持之以恒地汲取知识,使自己学识渊博。
6.对下列各个多重复句分析错误的一项是 ( )
A.要是你选择的是B,|(承接)那就恭喜你答对了,||(转折)因为图形B是惟一一个仅由直线构成的图形。
B.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,|(转折)可惜被后来有些人说得太精微,||(因果)倒变得不适实用了。
C.不满足于一个答案,|(递进)而去探求新思路,||(承接)去运用所得的知识。
D.关键是要经常保持好奇心,不断积累知识;|(并列)不满足于一个答案,||(转折)而去探求新思路。
7.结合全文说说,创造性的思维有哪些必要的要素。
扩展阅读(A)
(一)思维定势陷阱
孙 涤 郑荣清 译
想一想,如何回答以下两个问题:
※土耳其的人口数量是否超过3500万?
※你估计土耳其的人口数量最接近多少?
你的答案如何?不知你是否注意到,第一个问题中所引用的数字(事实上,该数字是我们任意选择的)直接影响了你对第二个问题的回答。在过去的几年中,我们进行了许多类似的测试。在测试第一个问题时,对其中一半的接受测试者,我们使用3500万的数字;对另一半,则将3500万替换为1亿。测试的结果发现,第二个问题的答案与第一个问题所使用的数字成正比。这个简单的测试揭示了一种普遍存在的思维现象的缺陷——思维定势。在考虑一项决定时,我们的思维往往对于最先接受的信息过于依赖。最初的印象、主意、估计或者数据都会影响到以后的考虑。
思维定势可以有多种存在形式,它们可能显得非常简单而且看起来无关紧要,就好像你周围的人的一句话,或你所阅读的报纸中的一个统计数据。它们可能就存在于你对决策问题的描述语言当中。最普通的思维定势就是过去的实践和趋势。医院在预测将来一段时期内的就诊人数时,往往会参考过去同期就诊人数的记录。在这里,参考过去同期就诊人数的记录就是思维定势,预测者在这一基础上根据其他因素进行调整,得出对将来一段时期内的就诊人数的预计结果。虽然这种方式常常可以帮助我们获得较准确、合理的结果,但它往往太注重过去的记录,以至于没有足够重视其他因素的存在,特别是在变化很快的环境里,依赖于历史数据的思维定势不能准确地进行预测,并使选择受到误导。
无论思维定势以何种方式存在,毫无疑问的是,它的存在会妨碍人们做出正确的决定。由于思维定势具有确立决定条件的作用,它们往往被精明的谈判者用做讨价还价的策略。譬如,你需要一件艺术品陈列于客厅中,以显示你的品位并使居室更具生活气息。你在一个艺术品经销商那里发现了一幅独特的、十分引人注目的油画,它的作者是一位不知名的年轻画家,从来没有人买过他的画,于是无法获得市场价值的参考,甚至画上根本没有价签。你暗自估计这幅画差不多值1200美元,但是当你与经销商讨论价格时,他开口就是2800美元,打破了你的事先估计(尤其是你根本不懂艺术,纯属附庸风雅时),你顿时方寸大乱,不知不觉中就屈从了经销商的开价,岂不知已经中了他的圈套,最终商谈的价格在很大程度上受到经销商开价的影响。
在这里,2800美元成功地成为你的思维定势。
如何对付思维定势陷阱呢?思维定势对决定的影响已经被上千次测试所证明。所有做决定的人,包括医生、律师、管理者、农场主、学生等等,都受到它的影响,它的存在如此广泛,以至于没有人能够逃脱它的影响。但是我们相信,如果采取以下方法,则完全可以减少思维定势的影响:
◇从不同的角度考虑问题,试着换一个出发点或方法来考虑问题,而不要将思维凝固于一个方面。在尝试了多种方式后,注意发现和总结不同方式间的差异,取长补短。
◇在咨询他人前进行独立的思考,避免他人的意见成为你的思维定势。
◇征询、获取尽可能多的意见,保持思维的创新力,要具有开放性思维方式。
◇向他人征询意见时,不要过多地告知你自己的主意、估计和倾向性意见,以免造成他人的思维定势,你可能会“自食其果”。
◇在谈判前作好充分的准备,可以降低受到对方思维定势策略影响的可能性。
8.文章标题中的“陷阱”比喻什么?
9.文章用了一个测试的例子作为开头,你觉得有什么好处吗?
10.文中画波浪线的句子中的“这种方式”具体指什么?
11.如何减少思维定势的影响,本文提供了5种方法,你还能想到其它的方法吗?请你试着写几种。
(二)人人可以创新
王伟勇
①我们这个时代需要创新。
②学生在学校就是学习,似乎谈不上创新。如果要说创新,那是指少数有才能的孩子,写了小论文,有了小发明、小革新,可以到成人世界里去比较一番。这是过去的概念。当然,这个概念也不错。但是现在的问题是,如果我们的学习也真的具有创新的意义,我们何不把它揭示出来呢?如果揭示出来,我们的认识也就升华了,发展了。
③一般来说,我们的所想所做,对本人来说,有新的意义、新的认识,这就进行了创新。我们独立解出了一道题目,对新的现象进行了解释;独立作出了某个判断,添加了一个括号,有了新的思考、新的意思,都是创新。
④与成人相比,大多数学生的创新是内创新,是与自己的认识来比较的。比如,一个学生通过剪剪拼拼,认识了三角形的内角和是180度,这对于他来说是新的。这样,他实际上进行了创新活动,有了创新的成果——这一成果对人类来说,虽早已经被发现,但对他本人来说却是新的。反之,对成人来说,我们通常强调的创新是外创新,它指对现实社会来说,得出了有用的新结果,认识了新事物。
⑤创新的意义重在过程。在创新中,我们得到了认识的成果。在创新的过程中,我们经历的种种探索,则可以给自己全方位的收获。比如,学生在做一个课题:考察蜗牛有没有眼睛。考察的结果可能并没有一致的结论,但这并不是最重要的,重要的是学生十分投入地用自己所有的知识去学习,去探寻。这一过程获得的不仅有许多新鲜知识,更有着能力和态度。而对成人的创新,人们更关心的是结果。而且学生的创新是在一定的教育教学条件下进行的,比如有教室、教师和教学设备的支持,也有着明确的教育教学目的,这与成人创新有着明显的区别。在人自我实现和意识下进行的。而自我实现是所有人类的共同需要。正因为如此,即使是学生,也是人人可以创新的。心理学家马斯洛说:“例如,一名妇女,她是没有受过教育的、贫穷的、完完全全的家庭妇女和母亲,她所做的工作没有一件是创造性的,然而她却是奇妙的厨师、母亲、妻子和主妇……她是个完美的女主人,我从她那里以及像她一样的其他人那里学到:第一流的汤要比第二流的画更有创造性。”
⑥据此,我们可以推知:人人可以创新,至少是人人可以思考。我们从创新的高度来看学生是天生的创新者,就会进一步解放思想,培养出更多的创新型人才。
【材料链接】
材料一:据统计,在GPA(相当于平均成绩)的表现上,中国学生普遍比美国学生高。在美国学生来看,中国学生知识广博,学习用功刻苦。然而,在一次有着全球青少午“科学世界杯”美称的创新大赛中,虽然中国学生获奖数量不少,但是美国学生获奖质量更高。
材料二:一位幼儿园小朋友发现苹果里藏有一颗漂亮的星星,而有几十年切苹果经验的母亲却不以为然。小朋友将苹果一刀切开,在苹果的切口果真显现出一颗清晰的五角星。原来母亲习惯于纵切,而小朋友用的是横切。
12.本文的中心论点是什么?
13.“第一流的汤比第二流的画更有创造性”一句中加点的“第一流的汤”在文中喻指什么?
14.本文主要运用了对比论证的方法,有什么作用?(请结合文章内容回答)
15.文中说:“我们独立解出了一道题目,对新的现象进行了解释……都是创新。”根据选文和相关链接材料,请你联系实际,用简明的语言列举学习中有关创新方面存在的一个问题,并提出你的解决方法。
(三)创造力比知识更重要
王松石
①美国中学生头脑奥林匹克比赛中有一道竞赛题,要求参赛学生设计一种水上运载工具,但要打破常规造型,强调求异思维,体现创新精神。许多学生绞尽脑汁,设计了各种造型的运载工具,可总摆脱不了大家熟知的船的形状和结构,惟独有一位学生构思奇特,他设计的作品像一只硕大的“水蜘蛛”,不像船那样在水上航行,而是像水蜘蛛那样在水面上“爬行”。这件作品在所有参赛作品中独树一帜,引人注目。虽然这一设计最后在实际操作中失败了,但几乎所有的评委都给他亮了最高分。
②这是培养学生创造能力的一个实例。社会进入信息时代,新技术革命风起云涌,各国都把培养学生的创新精神和创造能力放到了异常突出的地位。因为创造活动是人类生存与人类文明持续发展的重要保证,是人类知识进化的源泉。创造力比知识更重要。
③那么,怎样培养创造力呢?
④科学巨匠牛顿说,他所以取得成就,是因为他站在巨人的肩膀上。这“巨人”可以理解为无数前人所创造的知识的化身。积累知识是基础,融通知识更重要。现代科学技术正朝着既不断分化又不断综合的方向发展,新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。学文科的学生应懂一些理科知识,学理科的学生也应涉猎文学艺术。法国化学家利希腾贝格说过:“一个只知道化学的化学家,他未必真懂化学。”广泛涉猎,博学多识,学贯古今,触类旁通,应该成为当代优秀中学生共同的追求。
⑤我们掌握的知识越多,就越容易产生新的联想、新的见解、新的创造;但我们对某一事物的传统意义知之太多,又会阻碍思维的灵活性,使我们不由自主地被前人牵着鼻子走,从而形成智力屏障,导致创造能力的僵化。古今中外有不少人勤奋刻苦,但终其一生,有积累而无创造,为知识所累,为知识所困。同学们要学会把心智的“杯子”空出来,为思路的开拓变化留有充分的余地,使知识能灵活地聚合、置换、跳跃、碰撞,迸发出创造的火花。
⑥善于捕捉热线,随时记录灵感。“热线”就是酝酿成熟了的想法和思路,一旦有热线闪烁就要抓住不放,深入挖掘。当然也要善于抓住转瞬即逝的“一闪之念”,对于那些突然闯入脑际的新思想、新概念、新形象,要随时摘记,定期整理,深入思考,激发创造。化学家诺贝尔就是受到笔记本中“硝化甘油掉在沙地上随即凝结起来”这句话的启发,成功地解决了硝化甘油的运输问题。每一位学生都要为自己准备一本思想记录本,当新的思想、新的灵感在头脑中闪现的时候,及时把它记下来,长期坚持,养成习惯,敏捷的思维品质和出众的创造才能就能逐渐培养出来。
16.细读全文,说说作者的观点是什么?
17.第④段为什么说“积累知识是基础,融通知识更重要”?
18.第⑤段中“学会把心智的‘杯子’空出来”一句应如何理解?
19.第⑥段举诺贝尔的事例是为了证明什么道理?
(四)谈创造性思维
①我国古代有两个脍炙人口的典故,一是《曹冲称象》,一是《司马光破缸救人》。多少年来,这两个主人公一直被人们当作神童传颂,并且成为我国教育儿童、开发智慧的典范事例。可是,他们两人在解决问题的过程中所反映出来的最宝贵的东西——创造性思维,却一直没有得到人们的重视。
②每个人每天都在进行思维,但并不是每个人都掌握了思维的方法或者说思维的技巧,可以说,大多数场合的思维都是一种习惯性思维。虽然习惯性思维会使人得出一种前人已经做出过的合乎常理的答案,但也正是由于这个原因,往往使人囿于常理而无计可施,而创造性思维的特征就在于冲破了习惯性思维的羁绊,从而解决了按常理无法解决的问题。
③仍以上面两个典故为例。在如何称象这个问题上,人们想到的只是称,因为自古以来,称小物用小称,称大物用大称,已经是人人皆知的常理,而今没有足以称大象的大称,因而这头大象是无法计量了。这是习惯思维的处理结果。曹冲则不然,他利用船的吃水深浅,用石头代替大象,从而化整为零,终于称出了象的体重。同样,在有儿童落入水中之时,其他儿童想到的是怎样从水缸上面将落水者救出,这是一种习惯性思维。司马光救人成功,正是由于他突破了这一点,另辟蹊径,从而出现了破缸救人的壮举。
④现代的所谓创造性思维,包括扩散思维和集中思维。就扩散思维而言,要求人们从多种角度去寻找解决问题的途径,不为事物本身的性质所束缚。比如,在回答回形针有什么作用这个问题时,按习惯性思维的逻辑,只有一个答案,即夹文件;而有人则通过扩散思维,竞找到了上百种其他用途。如果我们在解决任何问题时都能进行扩散思维的话,就能在较短时间内产生大量的设想,为问题的最终解决创造条件。
⑤但是,仅仅进行扩散思维,还难获得创造性的成果,还须进行集中思维。所谓集中思维,就是通过逻辑分析,对经扩散而得出的设想,按问题解决的要求去进行筛选和最优化,两者相辅相成,缺一不可。
20.创造性思维的特征是什么?
21.选文第①段和第③段引用“曹冲称象”和“司马光破缸救人”两个典故有何作用?
22.第③段运用了对比论证法,是将 和 进行对比;要论证阐明的问题是 。
23.作者在本文中主张什么?
拓展阅读(B)
(一)匠人与大师
梁 衡
在社会上常听到叫某人为“大师”,有时是尊敬,有时是吹捧。又常不满于某件作品,说有“匠气”。匠人与大师到底有何区别?
匠人在重复,大师在创造。一个匠人,比如木匠,他总在重复做着一种式样的家具,高下之分只在他的熟练程度和技术精度。比如一般木匠每天做一把椅子,好木匠一天做三把、五把,再加上刨面更光,合缝更严等等。但就算一天做到100把,也还是一个木匠。大师则绝不重复,他设计了一种家具,下一个肯定又是一个新样式。判断他的高下是有没有突破和创新。匠人总在想怎么把手里的玩艺儿做得更多、更快;大师则早就不稀罕这玩意,而在不断构思新东西。
匠人在实践层面,大师在理论层面。匠人从事具体操作水平的上限是经验丰富,但还没从经验上升到理论。虽然这些经验体现和验证了规律,但还不是规律本身。大师则站在理论的层面上,靠规律运作。面对一片瓜地,匠人忙着一个一个去摘瓜,大师只提起一根瓜藤;面对一大堆数字,匠人满头大汗,一道接一道地去算,大师只需轻轻给出一个公式。匠人常自持一技,自炫于一艺,偶有一得,守之为本;大师视鲜花掌声为过眼烟云,进取不竭,心犹难宁。居里夫人把诺贝尔奖章送给小女儿当玩具,但是接着她又得了一个诺贝尔奖。
匠人较单一,大师善综合。我们常说一技之长,一招鲜,吃遍天,这是指匠人;大师则不靠这,他纵横捭阖,运筹帷幄,触类旁通,举一反三。因为凡创新、创造,都是在引进、吸收、对比、杂交、重构等大综合之后才出现的。当匠人靠一技之长,享一得之利,拿人一 把,压人一筹时;大师则把这一技收来只作恒河一沙,再佐以砖、瓦、土、石、泥,起一座高楼。牛顿、爱因斯坦成为物理大师并不只因物理,还有更重要的数学、哲学等。一个画家,当他成为绘画大师时,他艺术生命中起关键作用的早已不是绘画,而是音乐、文学、科学、政治、哲学等。而成为一个社会科学方面的大师要求就更高,马克思、恩格斯是一部他们那个时代的百科全书,毛泽东则是当时中国政治、军事、文学的宝典。
这就是大师与匠人的区别。研究这个区别毫无贬损匠人之意,大师是辉煌的里程碑,匠人是可贵的铺路石。世界是五光十色的,需要大师也需要匠人,正如需要将军也需要士兵。但是我们必须承认这个世界需要人们有一个较高的追求目标。拿破仑说不想当将军的士兵不是好士兵。将军总是在优秀的士兵中成长起来的。当他不满足于打枪、投弹的重复而由单一到综合,由经验到理性,有了战役、战略的水平时他就成了将军。鲁班最初也是一名普通木匠,当他在技术层面已经纯熟,不满足于斧锯的重复,而进军建筑设计、构造原理时,就成了建筑大师。虽然从匠人而成为大师的总是少数,但这种进取精神是人类进步、社会发展的动力。古语说,法乎其上,得乎其中;法乎其中,得乎其下。要是人人都法乎其下呢?这个社会就不堪设想。
我们可能在实际业绩上达不到大师水平,但至少在思想方法上要循大师的思路,比如力求创新,不要重复,不要窃喜于小巧小技,沾沾自喜。对事物要有识别、有目标、有追求。力虽不逮,心向往之。在个人有了这样一种心理,就会有所上进;在民族有了这样一个素质,就会生机勃勃;在社会有了这样一个氛围,就是一个创新的社会。
(二)小心,别被一个念头杀死
于 丹
每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,但我们可以改变的是看待这些事情的态度。《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。,
二千五百多年前的《论语》,真的能开解现代人的心结吗?
人生百年,孰能无憾?人这一生中总会遇到这样那样不如意的事情。孔夫子弟子三千,七十二贤人,这么多学生,也是家家都有烦心的事情。那么他们是怎样看待人生遗憾的呢?
孔子的学生司马牛有一天忧伤地说:别人都有兄弟,偏偏我没有!
同学子夏就劝导他说:“商(子夏的名字)闻之矣:死生有命,富贵在天。君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”
子夏的话分为几个层次:
既然死生、富贵这些事情都是天命所归,个人无法决定,也无法左右,那就要学会承认并且顺应。保持一颗诚敬的心,使自己的言行减少过失,对待他人充分尊重、谦恭有礼,却是可以通过提高自身修养来做到的。一个人能做好自己的事情,那么普天下的人都会爱你敬你,如同手足兄弟。所以说,做一个有良好修养的真君子,又何愁没有兄弟呢?
尽管这段话不是出自孔子之口,但也代表了《论语》所倡导的一种价值观念:
人首先要能够正确面对人生的遗憾,要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面,一遍一遍地问天问地,这样只能加重你的苦痛。
第二个态度是,要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。
承认现实生活中的不足之处,并通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。如果一个人不能接受这些遗憾,将会导致什么样的后果呢?
一种是遗憾可能被放得很大很大。放大遗憾的后果是什么呢?那就将如印度诗人泰戈尔所说:“如果你因为错过太阳而哭泣,那么你也将错过星星了。”
我曾经看到过一个报刊的转载,写的是英国著名网球明星吉姆·吉尔伯特的故事。
这个女孩子小的时候曾经经历过一次意外:
一天,她跟着妈妈去看牙医,这本来是个很小的事情,她以为一会儿就可以跟妈妈回家了。但是我们知道,看牙病是会引发心脏病的。结果让小女孩看到的是惊人的一幕:妈妈竟然死在了牙科的手术椅上!
这个阴影在她的心中一直存在着。也许她没有想到要看心理医生,也许她从没有想过应该根治这个伤痛,她能做的就是回避、回避、永远回避,在牙痛的时候从来不敢去看牙医。
后来她成了著名的球星,过上了富足的生活。有一天她被牙病折磨得实在忍受不了,家人都劝她说,就请牙医到家里来吧,这里有你的私人律师,私人医生,还有所有亲人陪着你,你还有什么可怕的呢?于是请来了牙医。
意外的事情发生了:正当牙医在一旁整理手术器械、准备手术时,一回头,吉姆·吉尔伯特已经死去。
当时伦敦的报纸记述这件事情时用了这样一句评价:吉姆·吉尔伯特是被40年来的一个念头杀死的。这就是心理暗示的力量。一个遗憾能被放大到多大呢?它可以成为你生命中一个阴影,影响到你的生命质量。
当然很多人不见得会面临上述这种极端的例子,但大家一定听过这样的说法,一个人在愤怒或忧虑时,如果用一个测量仪来检测你呼出来的空气,它是灰色的,其中的二氧化碳会特别多。所以,长期困扰于人生的遗憾不能自拔,对一个人的生命质量是会有所损害的。心态不同,也许会带来完全不同的生活质量。
课文知识链接
作者简介
罗杰·费·因格是创意思考顾问公司的创立人与总裁。创意思考顾问公司位于加州,专门提供激发创意与革新的方法。他为全球各大企业提供演讲与专业课程,这些公司包括可口可乐、奇异公司、迪士尼、英特尔、MTV、微软公司、美国太空总署、苹果电脑、花旗集团与美国奥运协会。他之前写作过两本创意思考的书籍:《当头棒喝》与《在屁股上踢一脚》,并推出广受欢迎的《创意大惊奇》卡片书。
参考答案:
13事物的正确答案不止一个
1.蒂;jí;zī zī恒;喻
2.美国;罗迦·费·因格;事物的正确答案不止一个;用知识探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识
3.C(成分残缺,在“进行”前加上“为对象”)
4.保持;积累;满足;探求;运用;产生;相信;发展
5.A(B“轻举妄动”当作“轻而易举”;C“瓜熟蒂落”当作“根深蒂固”;D“持之以恒”当作“孜孜不倦”)
6.A(要是你选择的是B,‖(假设)那就恭喜你答对了,︱(因果)因为图形B是惟一一个仅由直线构成的图形。)
7.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识,使自己学识渊博;必须有探求新事物,并为此而活用知识的态度和意识;持之以恒地进行各种尝试。
8.最初的印象、主意、估计。或:影响人的思维使人不能做出准确判断和决定的东西。
9.用一个具体的例子,生动形象地解释了“思维定势”的内涵,引人人胜。
10.依据于过去的实践和趋势,对将来的事进行预测。
ll.言之成理即可。
12.“人人可以创新”或“人人可以创新,至少是人人可以思考”。
l3.平凡的人把普通的事做得很好。
14.通过学生创新与成人创新不同特点的比较来证明“人人可以创新”。
l5.示例:①问题:课堂上不会提出问题或发表见解。方法:勇于思考,大胆、积极地提出问题,发表见解。②问题:在课堂上不善于提出不同见解。方法:学会积极思考,善于多角度思考问题,大胆提出不同意见。③问题:缺少独立思考,抄袭作业。方法:严格要求自己,养成独立思考的习惯,刻苦钻研。④问题:重视书本学习,缺少实践活动。方法:理论与实践结合,在实践中不断地发展。⑤问题:.缺少创新氛围。方法:学校、社会应积极营造创新氛围,如开展创新大赛等活动。
16.创造力比知识更重要。
l7.新知识的生长点往往出现在学科的边缘和学科之间的交叉处。
l8.不被知识束缚,在头脑中留有创造的空间。
19.善于记录灵感,才有利于激发创造。
20.冲破习惯性思维的羁绊,从而解决了按常理无法解决的问题。
21.引用两个典故,以此引出论题;引用是为了把创造性思维和习惯性思维进行对比。
22.创造性思维;习惯性思维;创造性思维解决了按常理无法解决的问题。
23.克服习惯思维,运用创造性思维解决问题。
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25 词 五 首
课前预习
1.根据拼音写汉字,或根据汉字写拼音。
斜(huī) /千(zhàng) 里/勒( )/羌( )/麾( )/(qíng) 苍
舴艋( )( )
2.根据课文填空。
(1)词是 兴起的一种 歌唱的新体诗。它在隋唐之际已经产生,一般称为“ ”,后来才称为“词”,又称“ ”、“ ”等。
(2)温庭筠,原名 ,字 ,晚唐太原祁人,是 词派的重要作家。
(3)《武陵春》的作者是 ,她是 (朝代)著名的女词人。号 ,齐州章丘(今属山东)人。
(4)范仲淹(980~1052),字 , (朝代) 家、 家。苏州吴县人。
(5)苏轼是 (朝代)文学家、书画家,字 ,号 ,眉州眉山(今属四川)人。与父 ,弟 合称“ ”。
(6)辛弃疾(1140~1207),字 ,号 ,著有《 》,存词600多首。强烈的 思想和 精神是辛词的基本思想内容。
课内达标
3.下列词语在课文中分别是什么含义,请加以解释。
(1)脉脉:
(2)边声:
(3)千嶂:
(4)沙场:
(5)了却:
(6)聊:
(7)骑:
(8)倾城:
(9)物是人非:
(10)舴艋舟:
4.名句默写填空。
(1)温庭筠在《望江南》中倾诉了“过尽千帆皆不是, ”的绵绵情意。
(2)范仲淹在《渔家傲》中运用典故正面揭示自己和征人们思乡与报国心理矛盾的句子是:
___ , 。
(3)羌管悠悠霜满地,人不寐, 。(范仲淹《渔家傲·秋思》)
(4)《渔家傲》中描写边塞落日雄奇壮美的句子是:“千嶂里, 。”
(5)苏轼在《江城子·密州出猎》中运用典故委婉地表达了企盼重新得到朝廷重用的愿望的句子是:_ ___ ,________ 。
(6)用典是古诗词中一种常用的表现手法。请写出苏轼《江城子·密州出猎》中一个用典的句子: ___ , ___ , ___ 。
(7)李清照在《武陵春》中点明自己“倦梳头”的原因的句子是:________ ,

(8)李清照在《武陵春》中创意独特的表现忧愁的句子是:________ ,

(9)辛弃疾在《破阵子·醉里挑灯看剑》中表达了 _ , __________________________”的报国豪情。
(10)_______ _,五十弦翻塞外声, 。(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)
5.指出下列各句中所使用的修辞手法。
(1)只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。( )
(2)会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。( )
(3)左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。( )
(4)将军白发征夫泪。( )
(5)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。( )
6.走进名人,品读美文,我们会惊喜地发现:辛弃疾的醉眼迷离了刀光剑影;温庭筠的愁情恰似江水悠悠,令人肠断魂销;范仲淹将无限的愁思赋予白发和泪水;李清照的人生之舟难载离愁别绪。由此,你想到了哪些名句?请写下来。
7.下面表述有误的一项是 ( )
A.《望江南》一词通过动人的情景描写,生动地刻画了一个盼望丈夫归来的妇女形象。
B.《渔家傲·秋思》一词通过对边塞秋季萧条景色的描写,通过作者情怀的抒发,表现了戍边将士的英雄血性和忧国忧民的爱国情怀。
C.《江城子·密州出猎》一词主要是抒发作者为国效力而不得的失意情怀。
D.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词描写了作者对收复中原的渴望,同时又写出了自己年事已高,壮志不能实现的惆怅。
扩展阅读(A)
(一)渔家傲
[北宋]范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里,长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。
8.下面对这首词的理解不恰当的一项是 ( )
A.“塞下秋来风景异”中的“异”字写出了边塞地区秋天的景物与江南一带不同。
B.“千嶂里”中的“千嶂”是指崇山峻岭。
C.“浊酒一杯家万里”形象地写出了戍守边关的将士们的思乡之情。
D.“羌管悠悠霜满地”表明边关虽然寒冷,但有羌管鸣奏,生活轻松愉快。
9.这首词是范仲淹驻守西北边防时所作。词的上阕写____ ,下阕写__ __,笔力雄健,感情沉郁。
10.“千障里,长烟落日孤城闭”,写出了塞外怎样的景致?试加以描述。
11.“人不寐,将军白发征夫泪”这句词的意思是什么?抒发了怎样的思想情感?
(二)如梦令
[南宋]李清照
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。
12.“绿肥红瘦”中的“绿”和“红”分别指代叶和花,“肥”和“瘦”分别形容 和

13.作者采用 手法,表达了对春花的留恋和惜别的伤感情绪。
(三)浣溪沙
[北宋]晏 殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台,夕阳西下几时回? 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊。
14.词人徘徊于小园香径,精心选择了 ____、 ____和 ____等景物,构成了一幅优美动人的画面。
15.“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”是千古名句,试对这两个进行简要赏析。
(四)鹧鸪天
[南宋]辛弃疾
陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些①。平岗细草呜黄犊,斜日寒林点暮鸦。 山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花②。
[注释] ①些:语气词,无实义。 ②荠(jì)菜:一种野菜,生于田边、村舍附近或路旁。
16.这首词描写的内容是___ _。
17.词的上片在描写春天的景象里,有哪几个词用得非常传神?
18.“春在溪头荠菜花”表达了作者怎样的情感?
(五)卜算子·咏梅
[南宋]陆 游
驿外断桥边①,寂寞开无主②。已是黄昏独自愁,更著风和雨③。 无意苦争春,一任群芳妒④。零落成泥碾作尘⑤,只有香如故。
[注释] ①断桥:残破的桥。 ②无主:无人过问。 ③更著:又遭受。著,同“着”,遭受的意思。 ④一任:任凭。群芳:其它的花。 ⑤零落:凋谢。
19.全词抒发了作者怎样的思想情感?
20.试从含义及作用两个方面分析比较下面两句中“风雨”的异同。
①已是黄昏独自愁,更著风和雨。
②安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!风雨不动安如山。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
含义:
作用:
(六)西江月
[南宋]辛弃疾
· 明月别枝惊鹊,清风半夜呜蝉。稻花香里说丰年,听取蛙声一片。 七八个星天外,两三点雨山前。旧时茅店社林边,路转溪头忽见。
21.词的上、下片分别描绘了怎样的场景?
22.“路转溪头忽见”透露出词人一种怎样的心情?
23.“明月别枝惊鹊”为精妙的写景名句,请体会其妙处。
(七)一剪梅
[南宋]李清照
红藕香残玉簟秋①,轻解罗裳②,独上兰舟。云中谁寄锦书来③,雁字回时④,月满西楼。 花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁⑤。此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
[注释] ①红藕:粉红色的荷花。簟(diàn):竹席。 ②轻解:轻轻地提起。 ③锦书:指书信。 ④雁字:雁阵。传说大雁在飞行的过程中会排出各种字样的队形,故称雁阵为“雁字”。又,汉朝苏武出使匈奴被扣押,在匈奴牧羊十余年。后来他将一封信系在大雁的脚上,汉武帝打猎时射下了这只南飞的大雁,设法营救了苏武。后来就有了大雁能替人送信的传说。回:南飞。此时是秋天,大雁从北往南飞。 ⑤两处闲愁:指自己与丈夫分居两地,无限思念。
24.词人触景生情而作此词,她所看到的景和由此触发的情分别是什么?
25.“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”是一句写情名句。我们之前学过李煜《相见欢》词,其中有一句在写法上与此非常类似,请写出李煜的这句词。
(八)江城子
[宋]苏 轼
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡。小轩窗①,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年断肠处:明月夜,短松岗。
[注释]①轩:窗。
26.找出这首词上片中抒发情感的关键句。
27.这首词的上片中加点词语“十年”和“千里”有什么艺术表达效果?
28.苏轼这首怀念亡妻的《江城子》与其《江城子·密州出猎》写于同一时期,但两词的风格却迥然不同,请略作分析。
(九)小重山
[宋]岳 飞
昨夜寒蛩不住鸣①。惊回千里梦,已三更。起来独自绕阶行。人悄悄,帘外月胧明。 白首为功名。旧山松竹老②,阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少,弦断有谁听?
[注释] ①寒蛩(qióng):指秋冬时的蟋蟀。 ②旧山松竹老:指家乡沦陷已久。
29.“帘外月胧明”属于什么描写?其作用是什么?
30.下阕首句“白首为功名”表现了作者怎样的愿望?
31.词的最后三句运用了“知音”的典故,你知道这一典故是有关哪两个人物吗?这么写的作用是什么?
32.用简要的语言概括这首词上下两阕的主要内容。
(十)丑奴儿 书博山道中壁
[南宋]辛弃疾
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁。 而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
33.这是辛弃疾被弹劾去职、闲居带湖时所作的一首词。全词突出渲染了一个“ ”字,言浅意深,表达了词人受压抑排挤、报国无门的苦闷心情。
34.词中用了两个“欲说还休”,有何妙处?试结合全词作简要分析。
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1.词的常识:
①每首词都有一个表示音乐属性的词调,也称词牌。一般来说,词调并不是词的题目,仅能把它当作词谱看待。到了宋代,有些词人为了表明词意,常在词调的下面另加题目,或者还写上一段小序。
②词一般都分两段(叫做上下片或上下阕),不分段或分段较多的都是极少数。
③一般词调的字数和句子的长短都是固定的,有一定的格式。有些词调除正体外还有变体,并非都是一成不变的。
④词的句式参差不齐,基本上是长短句。
⑤词中声韵的规定特别严格,用字要分平仄,词谱对每个词调的平仄都有规定,各不相同。
2.作者简介
(1)温庭筠(约812~866),本名岐,字飞卿,晚唐太原祁(今山西祁县)人,世居太原,是晚唐著名的诗人、词人,也是当时作词最多且对后世长短句的发展影响极大的词人之一。温庭筠出身于没落的官僚贵族家庭,虽为唐初名声显赫的太原温氏后裔,但是,到他的父亲这一代,早是家道式微。温庭筠少年时代即善思敏悟,才华横溢。长大后,更是博闻强记,通晓音律,善为管弦,而且尤以诗词文赋见长。世传温庭筠每入试,押官韵作赋,从不起草,“但笼袖凭几,每赋一咏,一吟而已”,故得“温八吟”之号。又曾经“八叉手而成八韵”,人称“温八叉”。大约是因为其长相较为丑陋的缘故吧,所以时人亦有称他“温钟馗”的。
(2)范仲淹(989~1052),字希文,北宋政治家、文学家、军事家,谥“文正”。祖籍陕西彬州(今陕西彬县),生于苏州吴县(今江苏苏州)。.
范仲淹曾长期镇守西北边疆,他号令严明,爱抚士卒,招徕诸羌并推心接纳,为西夏人所服,称赞他“小范老子腹中有数万甲兵”。后官至参知政事(副宰相)。
(3)苏轼(1037~1101),字子瞻,号“东坡居士”,眉州(今四川眉山)人,北宋著名的文学家、艺术家、诗人,“唐宋八大家”之一。其诗、词、赋均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国历史上被公认为文学艺术造诣最杰出的大家之一。
苏轼因对王安石变法持不同政见而自请外任。朝廷派他做杭州通判,三年任满转任密州太守。《江城子·密州出猎》即作于密州太守任上。当年春夏,密州天旱,旱蝗灾害相继发生。苏轼曾到常山祈雨,果然得雨,他再往常山祭谢,归途与同僚会猎于铁沟,途中写了一系列作品,这首最为人们所称道。
(4)李清照(1084—1151 ),号易安居士,济南章丘人,宋代杰出的女词人。李清照生于书香门第,父亲李格非精通经史,长于散文,母亲王氏也知书能文。在家庭的熏陶下,她从小就文采出众。李清照对诗、词、散文、书法、绘画、音乐无不通晓,而以词的成就为最高。其夫赵明诚是金石考据家。李清照早年生活优裕,工书能文,通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理,编写了《金石录》。金兵入侵中原,李清照举家南逃。后来赵明诚病故,战乱中书籍文物大部分散失,李清照孤独一身,各地漂泊,境遇极其悲苦。李清照的词委婉、清新,感情真挚。前期的词主要描写少女、少妇的生活,多写闺情,流露了她对爱情生活的向往和别离相思的愁苦。后期的词,多悲叹身世,有时也流露出对中原的怀念,以表达她的爱国思想。
(5)辛弃疾(1140~1207),南宋爱国词人,字幼安,自号“稼轩居士”。辛弃疾存词600多首,强烈的爱国主义思想和战斗精神是辛词的基本思想内容。辛弃疾在文学创作上与苏轼齐名,号称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。有人这样赞美过他:稼轩者,人中之杰,词中之龙。
1188年,好友陈亮(也是南宋著名的词人)造访辛弃疾隐居之地带湖,一对志同道合的战友促膝谈心,共同商讨御敌大计。南渡近三十年,辛弃疾梦寐以求的是指挥百万雄师,驰骋沙场,建功立业。然而他的美好夙愿,直到两鬓斑白,也没能实现,课文中这首《破阵子》词表达了作者这种复杂的感情。
3.词派常识
花间词派 诞生于晚唐五代,是中国文学史上最早的词派之一,在词的发展史上占有重要地位。晚唐五代时,南方相对安定的社会环境为词的创作提供了有利的外部条件,相继出现了西蜀和南唐两个词坛中心。花间派中“花间”两字出自花间词人张泌“还似花间见,双双对对飞。”一句。花间派词人奉温庭筠为鼻祖,但只继承了温词中偏于闺情、伤于柔弱、过于雕琢的“柔而软”的词风,多数作品尽力描绘妇女的容貌、服饰和情态,辞藻艳丽,色彩华美,题材狭窄。
豪放派 北宋诗文革新派作家如欧阳修、王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。据南宋俞文豹《吹剑续录》载:“东坡在玉堂,有幕士善讴,因问:‘我词比柳词何如?’对曰:‘柳郎中词,只合十七八女孩儿执红牙拍板,唱“杨柳岸晓风残月”。学士词,须关西大汉执铁板,唱“大江东去”。’公为之绝倒。”这则故事表明词坛上存在两种截然不同的词风。
豪放派不仅描写花间、月下、男欢、女爱,更喜摄取军情国事那样的重大题材入词,使词能像诗文一样地反映生活,所谓“无言不可入,无事不可入”。它境界宏大,气势恢弘,不拘格律,汪洋恣意,崇尚直率,而不以含蓄婉曲为能事。
豪放派虽以豪放为主体风格,却也不乏清秀婉约之作,如苏词《贺新郎·乳燕飞华屋》《水龙吟·似花还似非花》,辛词《粉蝶儿·昨日春》 《青玉案·东风夜放》等皆是可伯仲婉约词的名篇。
婉约派 婉约派也是中国文学史上一个重要的词派。婉约,即婉转含蓄。婉约词的内容侧重儿女风情,结构深细缜密,音律婉转和谐,语言圆润清丽,有一种柔婉之美。婉约词派的代表人物有李煜、柳永、晏殊、欧阳修、秦观、周邦彦、李清照等。
参考答案:
25 词 五 首
1.晖;嶂;lè;qiāng;huī;擎;zé;měng; 2.(1)唐五代;配合音乐;曲子词;诗余;长短句 (2)岐;飞卿;花间 (3)李清照;南宋;易安居士 (4)希文;北宋;政治家;文学家 (5)北宋;子瞻;东坡居士;苏洵;苏辙;三苏(6)幼安;稼轩;《稼轩词》;爱国主义;战斗 3.(1)形容阳光微弱;(2)边塞特有的声音;(3)崇山峻岭;(4)战场;(5)了结,把事情做完;(6)姑且;(7)一人一马称一骑;(8)全城的人都出来了,形容随观者之众;(9)景物依旧,人事已变;(10)一种形似舴艋的小舟。 4.(1)斜晖脉脉水悠悠;(2)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计;(3)将军白发征夫泪;(4)长烟落日孤城闭;(5)持节云中,何日遣冯唐 (6)为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎;(7)物是人非事事休,欲语泪先流;(8)只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁;(9)了却君王天下事,赢得生前身后名;(10)八百里分麾下炙;沙场秋点兵5.(1)夸张;(2)用典;借代;(3)借代;(4)互文(即:将军白发和泪和征夫白发和泪。意思是说,将军和士兵们戍守边疆多年头发都白了,因思念家乡而落泪);(5)对偶 6.醉里挑灯看剑;斜晖脉脉水悠悠。肠断白蘋洲;人不寐,将军白发征夫泪;只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁。 7.C 8.D 9.边塞秋色;思乡之情 10.群山连绵,炊烟袅袅,夕阳西下,一座孤城,表现了边塞的悲凉。11.将士们难以入睡,将军和士兵们戍守边疆多年头发都白了,因思念家乡而落泪。抒发了将士们壮志难酬、思乡忧国的情怀。 12.叶的茂盛;花的凋零 l3.委婉含蓄 14.夕阳 落花 归燕 l5.这两句词对仗工整,音调和谐;画面生动,通过对易逝的自然春光的描写,抒发了对青春易逝的感慨,情感浓郁,寓意深刻,发人深省,因而成为千古传诵的名句。(不要求面面俱到,学生能从某个角度作较深入赏析即可) 16.农村(田园、乡村)风光 l7.破、鸣、点。 18.表达了作者对田园风光和农村生活的欣赏、流连之情。 19.全词抒发了作者在恶劣的环境中仍保持高尚节操、淡泊名利的思想情感。(意思接近即可) 20.含义:都是指自然界的风雨;陆游笔下的“风雨”不仅如此,还象征人生路上的坎坷、挫折、困难等。(意思接近即可) 作用:都起到了烘云托月或反衬的作用,但烘托的内容不同:陆游以“风吹雨打”的恶劣环境反衬梅花的高洁、坚贞的品格;杜甫以“秋风破屋”“屋漏偏逢连夜雨”烘托诗人推己及人、关心民众疾苦的博大胸襟和崇高理想。 21.上片写晴,用的是“明月”“清风”这样惯熟的词语,但是,当它们与“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静相宜的深幽意境。下片笔锋一转,进入写雨。但写的不是雨中,而是雨前。作品表达了词人对丰收在望的喜悦心情以及对纯朴美好的农村生活的热爱。 22.因为作者平时经常往来于黄沙道中,明知树林旁有一茅草小店,但此时因在夜里,再加上心慌,却忽然不见,可是过了石桥转个弯,那店又出现了,这叫人多么高兴啊。体现了作者喜悦的心情。 23.“明月”“清风”这些都是惯熟的词语,但是,当它们与“别枝惊鹊”和“半夜鸣蝉”结合在一起之后,便构成了一个声色兼备、动静相宜的深幽意境。人们甚至忽略了这两句的平仄和对仗的工整,月和惊鹊,风和鸣蝉,并不是事物简单的罗列,而是有内在的联系和因果关系。 24.南飞的雁阵;与丈夫分别两地的相思之情。 25.剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。 26.无处话凄凉。 27.“十年”是漫长的时间;“千里”是广阔的空间。在漫长的时间和广阔的空间之中,又有难以逾越的生死阻隔,词人怎能不产生“无处话凄凉”的无奈感慨 时间、空间、生死,种种界限难以跨越,词人只好乞求于梦中相会了,又为下阙“记梦”作了铺垫。 28.《江城子·密州出猎》不但描写了打猎的壮阔场景,也表现了词人为国杀敌的雄心壮志,意境豪放雄阔,是典型的豪放派词作。而这首《江城子》则是一首著名的悼亡词,哀婉动人,情真意切,催人泪下,具有典型的婉约风格。 29.景物;渲染凄凉的气氛,烘托人物苦闷的内心感情。 30.表现了作者希望为国家建功立业、收复失地的强烈愿望。 31.俞伯牙和钟子期;揭露了统治者的昏庸,只图眼前的安逸而不思收复失地,也表现了作者知音太少的苦闷心情。 32.上阕写蟋蟀哀鸣,自己半夜梦回千里之外,内心苦闷难当。下阕表达了家国衰败、功业难成、无人理解的忧愤心情。 33:愁;痛苦。 34.作者连用两句“欲说还休”,采用叠句形式,充分表达了作者之“愁”的深沉博大。
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22 唐雎不辱使命
课前预习
1.给加点字注音。
唐雎( )/怫然( )/免冠徒跣( )/以头抢地( )/韩傀( )
天下缟素( )/秦王色挠( )/休祲( )
2.本文选自《 》,是 末年 根据战国史书整理编辑而成的,共 篇,分东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山十二策。
课内达标
3.用现代汉语解释下列加点的词语。
(1)唐雎不辱使命( )
(2)以五百里之地易安陵( )
(3)大王加惠( )
(4)故不错意也( )
(5)请广于君( )
(6)轻寡人与( )
(7)秦王怫然怒( )
(8)亦免冠徒跣( )
(9)以头抢地耳( )
(10)非士之怒也( )
(11)仓鹰击于殿上( )
(12)休祲降于天( )
(13)秦王色挠( )
(14)长跪而谢之( )
(15)寡人谕矣( )
4.解释多义词。
(1)以:①以大易小( )
②以头抢地耳( )
③以君为长者( )
④而安陵以五十里之地存者( )
⑤徒以有先生也( )
(2)于:①受地于先王( )
②使唐雎使于秦( )
③请广于君( )
④休祲降于天( )
⑤何至于此( )
(3)徒:①免冠徒跣( )
②徒以有先生也( )
(4)使:①秦王使人谓安陵君( )
②唐雎使于秦( )
(5)其:①安陵君其许寡人( )
②百姓多闻其贤,未知其死也( )
③皆刑其长吏( )
5.用现代汉语写出下面句子的意思。
(1)安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?
(2)若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
6.用“/”为下列句子划分朗读停顿。
(1)寡 人 欲 以 五 百 里 之 地 易 安 陵。
(2)安 陵 君 因 使 唐 雎 使 于 秦。
(3)而 安 陵 以 五 十 里 之 地 存 者。
(4)公 亦 尝 闻 天 子 之 怒 乎?
7.下列表述有误的一项是 ( )
A.《战国策》是西汉末年刘向所著,全书共三十三篇,分十二策。
B.《战国策》是一部国别体史书;《史记》是一部纪传体史书。刘向与司马迁是同一个朝代的人。
C.《唐雎不辱使命》一文以富有个性化的语言和行动,鲜明地刻画了唐雎不畏强暴,坚持原则、勇于斗争、视死如归的英雄形象。
D.文中秦王骄横狂暴、阴险狡诈的形象与唐雎的形象互为衬托,他们构成了非正义与正义间拼死较量的一幕。
扩展阅读
(一)唐雎说信陵君
选自《战国策·魏策》
信陵君杀晋鄙①,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”信陵君曰:“何谓也?”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也②。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。今赵王自郊迎,卒然见赵王③,臣愿君之忘之也。”信陵君曰:“无忌谨受教。”
[注释]①公元前238年,秦军继长平之战大败赵军,坑杀赵军45万人之后,大举围攻赵国的首都邯郸。赵国向魏国求救。魏王派大将晋鄙率十万大军前去救援。但魏王由于害怕秦国报复,命晋鄙屯兵边境,伺机而动。魏国的信陵君接受赵国平原君的请托,诱杀了晋鄙,夺取兵权,与赵、楚诸军合力击败了秦军。信陵君:战国四公子之一,魏国人,名无忌,魏昭王之子。 ②不可得而知也:不可让别人知道。 ③卒(cù)然:马上。卒,通“猝”,短促。
8.解释下列加点的词语。
(1)破秦人( )
(2)唐雎谓信陵君( )
(3)人之憎我也,不可不知也( )
9.用现代汉语写出下列句子的意思。
今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。
10.选段表现了唐雎怎样的处世之道?
(二)扁鹊投石
选自《战国策·秦策》
医扁鹊见秦武王①,武王示之病。扁鹊请除。左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,除之未必已也②,将使耳不聪,目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投石曰③:“君与知之者谋之,而与不知者败之。使此知泰国之政也④,则君一举而亡国矣!”
[注释] ①扁鹊:战国时代的医学家,姓秦,名越人,医术高明,人们就用传说中上古名医扁鹊的名字来称呼他。秦武王:战国时泰国的国君。 ②已:停止,这里是“病愈”的意思。 ③石:古时治病用具,一种针灸用的石针。 ④使:假使。知:管理。
11.解释下列加点的词语。
(1)武王示之病( )
(2)除之未必已也( )
(3)君与知之者谋之( )
12.对下列加点的词语理解错误的一项是 ( )
A.武王示之病(代词,扁鹊)
B.将使耳不聪(假使)
C.君以告扁鹊(把)
D.而与不知者败之(却)
13.用现代汉语写出下面句子的意思。
将使耳不聪,目不明。
14.扁鹊的话一是针对 而言,一是针对 而言。
(三)陈轸为齐威王使
选自《战国策·齐策》
昭阳为楚伐魏①,覆军杀将②,得八城。移兵而攻齐。陈轸为齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:“楚之法,覆军杀将,其官爵何也?”昭阳曰:“官为上柱国③,爵为上执珪④。”陈轸曰:“异贵于此者⑤,何也?”曰:“唯令尹耳⑥。”陈轸曰:“令尹贵矣!王非置两令尹也⑦。臣窃为公譬可也⑧:楚有祠者,赐其舍人卮酒⑨。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足?’遂饮其酒。为蛇足者终亡其酒。今君相楚而攻魏,破军杀将,得八城,又移兵欲攻齐,齐畏公甚。公以是为名足矣,官之上非可重也⑩。战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归 ,犹为蛇足也。”昭阳以为然,解军而去。
[注释] ①昭阳:人名,是楚国的大司马(掌管军政和军赋)。 ②覆军杀将:消灭敌军,杀死敌将。 ③上柱国:楚国的最高武官。 ④上执珪:楚国的最高爵位。 ⑤异贵:特别显贵。 ⑥令尹:楚国的最高官职,掌军政大权,相当于其他诸侯国的相。 ⑦非:这里是“不可能”的意思。 ⑧窃:谦词,私下。譬:打比方。 ⑨舍人:贵族家中管事的人。卮(zhī):古代盛酒的器皿。 ⑩官之上:官职的最高位置。 爵且后归:人死后爵位将要归还。
15.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.昭阳为楚伐魏(攻打)
B.再拜贺战胜(再次)
C.蛇固无足(本来)
D.解军而去(离开)
16.下列加点词语的用法与例句相同的是 ( )
例:楚之法,覆军杀将,其官爵何也?
A.辍耕之垄上。
B.大王尝闻布衣之怒乎?
C.无丝竹之乱耳。
D.安陵君受地于先王而守之。
17.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)为蛇足者终亡其酒。
(2)昭阳以为然,解军而去。
18.陈轸和唐雎同为外交使者,同样不辱使命,他们各靠什么来维护国家利益的?
(四)香居谏齐宣王
[西汉]刘 向
齐宣王为大室①,大盖百亩②,堂上三百户③,以齐国之大,具之三年而未能成④,群臣莫敢谏者。香居问宣王曰⑤:“荆王释先王之礼乐而为淫乐⑥,敢问荆邦为有主乎?”王曰:“为无主。”“敢问荆邦为有臣乎?”王曰:“为无臣。”居曰:“今王为大室,三年不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎?”王曰:“为无臣。”香居曰:“臣请避矣。”趋而出⑦。王曰:“香子留,何谏寡人之晚也?”遽召尚书曰⑧:“书之寡人不肖好为大室香子止寡人也。”(选自《新序》)
[注释] ①齐宣王:战国时齐国国君。 ②盖:副词,大概,表示约数。 ③堂上三百户:厅堂很大,有三百个房间。 ④具:建造。 ⑤香居:齐国大夫。 ⑥荆王:即楚王。 ⑦趋:小步快走。 ⑧遽:迅速。尚书:官名,负责掌管殿内文书。
19.《古汉语常用字字典》中“释”的词条有以下各项。请根据上下文,选出对“荆王释先王之礼乐”中“释”的解释最恰当的一项 ( )
A.放下,放弃 B.消融,融化
C.排解,解除 D.指佛教或僧人
E.喜悦
20.用“/”符号为文中画线的句子断句,限三处。
书 之 寡 人 不 肖 好 为 大 室 香 子 止 寡 人 也。
21.用现代汉语写出下列句子的意思。
以齐国之大,具之三年而未能成。
22.根据文段内容,说说香居和齐宣王分别是怎样的人。
(五)宁为鸡首,不为牛后
选自《战国策·韩策》
苏秦为赵合从①,说韩王曰:“大王事秦,秦必求宜阳、成皋②。今兹效之③,明年又益求割地。与之,即无地以给之;不与,则弃前功而后更受其祸。且夫大王之地有尽,而秦之求无已。夫以有尽之地而逆无已之求④,此所谓市怨而买祸者也,不战而地已削矣。臣闻鄙语曰⑤:‘宁为鸡口,无为牛后。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎?夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。”
韩王忿然作色,攘臂按剑,仰天太息曰⑥:“寡人虽死,必不能事秦。今主君以赵王之教诏之⑦,敬奉社稷以从。”
[注释]①合从:即合纵,是战国时六国联合抗秦的战略联盟。 ②宜阳、成皋:韩国的两个战略要地。 ③兹:这样。效:献。 ④逆:迎合。 ⑤鄙语:俗语。 ⑥太息:长叹。 ⑦主君:指苏秦。
23.解释下列加点的词语。
(1)明年又益求割地( )
(2)此所谓市怨而买祸者也( )
(3)宁为鸡口( )
(4)敬奉社稷以从( )
24.用现代汉语写出下列句子的意思。
与之,即无地以给之;不与,则弃前功而后更受其祸。
25.苏秦从虚、实两个方面给韩王分析了事秦的危害性,两个方面的危害分别是什么?
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1.作者与作品
刘向(约前77~前6),原名更生,字子政,沛县(今属江苏)人。西汉经学家、目录学家、文学家,事宣帝、元帝、成帝三朝,历任散骑谏大夫、散骑宗正、光禄大夫等职。曾屡次上书弹劾宦官外戚专权。成帝时受诏命校书近20年,与其子刘歆一起完成了大量的文献整理工作。
《战国策》是中国古代的一部史学名著,是一部国别体史书。全书按东周、西周、秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、中山依次分国编写,分为12策,33卷,共497篇。所记载的历史上起公元前490年智伯灭范氏,下至前221年高渐离以筑击秦始皇,共约12万字。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的最完整的一部历史著作,它实际上是当时纵横家游说之辞的汇编,而当时七国的风云变幻,合纵连横,战争绵延,政权更迭,都与谋士献策、智士论辩有关,因而具有重要的史料价值。该书文辞优美,语言生动,富于雄辩与运筹的机智,描写人物绘声绘色,展示了战国时代的历史特点和社会风貌,是研究战国历史的重要典籍。同时,该书长于议论和叙事,善于描写人物,文笔流畅,生动活泼,在我国 文学史上也占有重要的地位。著名的寓言故事“画蛇添足”、“亡羊补牢”、“狡兔三窟”、“狐假虎威”、“南辕北辙”等,都出自该书。
2.相关人物
专诸:春秋时吴国堂邑(今南京市六舍区)人,吴国公子光(即吴王阖闾)欲杀吴王僚自立,伍子胥向公子光推荐了专诸。公元前515年,公子光乘吴国内部空虚,与专诸密谋,以宴请吴王僚为名,藏匕首于鱼腹中进献,当场刺杀昊王僚,专诸也被吴王僚的侍卫杀死。公子光自立为王,是为吴王阖阎,乃以专诸之子为卿。葬专诸于苏州阊门内,命名为“专诸巷”,以为纪念。
要离:春秋时吴国人。公子光既杀了吴王僚,自立为王后,吴王僚的儿子庆忌逃往卫国。公子光就派要离去刺杀他。要离伪装负罪出奔,又让吴国戮其妻子,庆忌因而在卫国接见了他。要离与庆忌一起渡江,乘庆忌不备刺杀了他。要离随后自杀。
聂政:战国时韩国人。杀人避仇至齐,以屠为事。严仲子(韩国的大夫)与韩国国相韩傀有仇怨,严仲子恐被害而逃离韩国。他得知聂政是个勇士,即以重金聘请他为自己报仇。聂政以侍养老母推辞。其母死后,聂政去见严仲子,愿为他杀仇人。聂政独行仗剑至韩。韩傀方坐府上,戒备森严,聂政直入,登堂刺杀韩傀,并击杀数十人。他自己于是毁容挖眼,自屠出肠,目的是让人看不出他是谁。
参考答案:
22 唐雎不辱使命
1.jū;fú;xiǎn;qiāng;guī;gǎo;náo;jìn 2.《战国策》;西汉;刘向;三十三 3.(1)辱没;(2)交换;(3)给予恩惠;(4)通“措”;(5)扩充;(6)疑问语气助词;(7)盛怒的样子;(8)摘了帽子,光着脚;(9)撞;(10)有才能有胆识的人;(11)通“苍”;(12)吉凶的征兆;(13)指变了脸色;挠,屈服;(14)道歉;(15)明白 4.(1)①介词,拿,用;②介词,用;③介词,把;④介词,凭借;⑤连词,因为;(2)①介词,从;②介词,到;③介词,给;④介词,从;⑤介词,到;(3)①光着;②只,仅仅;(4)①动词,派遣;②动词,出使;(5)①助词,用来加重语气;②代词,他;③代词,他们的 5.(1)安陵君从先王那里接受了封地而守护它,即使是方圆千里的土地也不敢交换,何况仅仅五百里的土地呢 (2)如果勇士一定要发怒,就要倒下两具尸体,血流五步远,全国人民都要穿丧服,今天就是这样。 6.(1)寡人/欲以五百里之地/易安陵。(2)安陵君/因使唐雎/使于秦。(3)而/安陵/以五十里之地/存者。(4)公/亦尝闻/天子之怒乎 7.A(《战国策》是刘向汇编的) 8.(1)打败;(2)对……说;(3)结构助词,用于取消句子的独立性,使“人之憎我”由一个句子降格为一个句子成分,作为“人之憎我也,不可不知也”这个大的句子里面的宾语成分。 9.见译文。 l0.知道别人对自己的憎恨,掩饰自己对别人的憎恨;忘记自己对别人的好,记住别人对自己的好。ll.(1)给……看;(2)除掉;(3)商量 l2.B(让) 13.将使您的耳朵(听觉)不灵敏,眼睛不明亮。 l4.治病;治国。 15.B(两次) 16.B(助词,的)(A动词,到;C结构助词,用于取消句子的独立性;D代词,指代安陵的土地) 17.见译文。 l8.唐雎主要靠勇敢、不畏强权的拼命精神;陈轸主要靠机智幽默、善于辞令的外交才能。 19.A 20.书之:寡人不肖,好为大室,香子止寡人也。 21.见译文。 22.香居:敢于劝谏(忠心耿耿,勇敢);善于劝谏(口才好,有谋略)。齐宣王:能听取意见,勇于改过。 23.(1)更加;(2)买;(3)宁愿;(4)听从 24.见译文。 25.实的危害是韩国的地有限而秦国的欲望无止境,最终会导致韩国削弱;虚的危害是名誉受损,即韩王事秦成为“牛后”,让世人耻笑,是一件耻辱的事。
《唐雎说信陵君》参考译文 信陵君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,赵王自郊迎。信陵君杀了晋鄙,拯了邯郸,击破了秦兵,保住了赵国,赵王亲自到郊外迎接他。唐雎谓信陵君曰:“臣闻之曰:事有不可知者,有不可不知者;有不可忘者,有不可不忘者。”唐雎对信陵君说:“我听说:事情有不可以让人知道的,有不可以不知道的;有不可以忘记的,有不可以不忘记的。”信陵君曰:“何谓也 ”信陵君说:“(你)说的是什么意思呢 ”对曰:“人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也。(唐雎)回答说:“别人憎恨我,不可不知道;我憎恨人家,不可以让人知道。人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。别人对我有恩德,不可以忘记;我对人家有恩德,不可以不忘记。今君杀晋鄙,救邯郸,破秦人,存赵国,此大德也。如今您杀了晋鄙,救了邯郸,破了秦兵,保住了赵国,这是巨大的恩德。今赵王自郊迎,卒然见赵王,臣愿君之忘之也。”现在赵王亲自到郊外迎接(您),(我们)马上能拜见赵王了,我希望您能忘记救赵这件事。”信陵君曰:“无忌谨受教。”信陵君说:“我谨遵教诲。”
《扁鹊投石》参考译文 医扁鹊见秦武王,医生扁鹊去见秦武王,武王示之病。秦武王把自己生病的地方给扁鹊看。扁鹊请除。扁鹊请求除掉。左右曰:“君之病,在耳之前,目之下,秦武王左右亲信说:“君王的病,在耳朵的前面,眼睛的下面。除之未必已也,把它除掉不一定就能痊愈,将使耳不聪,目不明。”(如果不成功还可能)使耳朵(听觉)不灵敏,眼睛不明亮。”君以告扁鹊。秦武王把这些话告诉了扁鹊。扁鹊怒而投石曰:扁鹊愤怒地扔了石针,说:“君与知之者谋之,“君王与懂得治病之事的人谋划这件事,而与不知者败之。(君王)却又和不懂治病之事的人坏了这件事。使此知秦国之政也,(君王)假如(用)这种方法管理秦国的政事,则君一举而亡国矣!”那么君王的这种做法是会使秦国灭亡的!” 、
《陈轸为齐威王使》文言文参考译文 昭阳为楚伐魏,覆军杀将得八城。昭阳为楚国攻打魏国,击败魏军,杀死魏将,占领了八座城。移兵而攻齐。又调转军队攻打齐国。陈轸为齐王使,见昭阳,再拜贺战胜,起而问:“楚之法,覆军杀将,其官爵何也 ”陈轸担任齐王的使者,会见昭阳,拜了两次之后祝贺楚军得胜,然后站起来问(昭阳):“按照楚国的制度,消灭敌军,杀死敌将,能封什么官职和爵位呢 ”昭阳曰:“官为上柱国,爵为上执硅。”昭阳说:“官职能到上柱国,爵位能到上执硅。”陈轸曰:“异贵于此者何也 ”陈轸接着又问:“比这更尊贵的还有什么 ”曰:“唯令尹耳。”(昭阳)说:“那只有令尹了。”陈轸曰:“令尹贵矣!王非置两令尹也。陈轸说:“令尹的确是最显贵的官职啊!但楚王不会设两个令尹。臣窃为公譬可也:请让我为您打个比方(您就)明白了:楚有祠者,赐其舍人卮酒。楚国有人祭祀祖先,赐给他的门客一壶酒。舍人相谓曰:‘数人饮之不足,一人饮之有余。请画地为蛇,先成者饮酒。’门客相互商议道:‘几个人喝这酒不够,一个人喝这酒又有多余,让(我们各自)在地上画一条蛇,先画成的人喝酒。’一人蛇先成,引酒且饮之。有个门客率先画完蛇,拿过酒来将要喝。乃左手持卮,右手画蛇,曰:‘吾能为之足。’就左手拿着酒杯,右手(接着)画蛇,说:‘我可以为蛇添上脚。’未成,一人之蛇成,夺其卮曰:‘蛇固无足,子安能为之足。’遂饮其酒。(蛇脚)还未画完,另一个门客的蛇画好了,夺过他的酒杯说:‘蛇本来没有脚,你怎能给它画脚呢 便喝了那酒。’为蛇足者,终亡其酒。(1)给蛇画脚的门客,最终没有喝到酒。今君相楚而攻魏,破军杀将得八城,又移兵欲攻齐,齐畏公甚,公以是为名足矣,官之上非可重也。战无不胜而不知止者,身且死,爵且后归,犹为蛇足也。”如今将军辅佐楚王攻打魏国,击败魏军,杀死魏将,占领了八座城池,又调转军队想要攻打齐国,齐国很害怕您:您凭这些足以扬名了,在官位上面是不可能再有加封的了。战无不胜却不懂得适可而止,自身将要战死,爵位将要在死后归还,(这)正像画蛇添足一样!”昭阳以为然,解军而去。(2)昭阳认为(他的话)对,就撤兵离开了。
《香居谏齐宣王》参考译文 齐宣王为大室,大盖百亩,堂上三百户。齐宣王盖大宫殿,有上百亩地大,堂上有三百间房间。以齐国之大,具之三年而未能成。凭借强大的齐国,盖了三年却未能盖成。群臣莫敢谏者。群臣中没有敢进谏的人。香居问宣王曰:“荆王释先王之礼乐而为淫乐,敢问荆邦为有主乎 ”香居问齐宣王说:“楚王放弃先王的礼乐,却制作荒淫的音乐,(我)斗胆问一问楚国算有君主么 ”王曰:“为无主。”宣王说:“算是没有君主。”“敢问荆邦为有臣乎 ”“(我)斗胆问一问楚国算是有臣子么 ”王曰:“为无臣。”宣王说:“算是没有臣子。”居曰:“今主为大室,三年不能成,而群臣莫敢谏者,敢问王为有臣乎 ”香居说:“现在君王盖大房子,三年没能盖成,但是群臣中没有敢进谏的人。敢问大王是有臣子的么 ”王曰:“为无臣。”宣王说:“是没有臣子的。”香居曰:“臣请避矣。”趋而出。香居说:“臣请求走开了。”小步快速走出去。王曰:“香子留,何谏寡人之晚也 ”宣王说:“香先生留步,为什么这么晚才向我进谏呢 ”遽召尚书曰:“书之:寡人不肖,为大室,香子止寡人也。”迅速召来尚书,说:“写下:我没出息,盖大房子,香子让我停止了这种做法。”
《宁为鸡首。不为牛后》参考译文 苏秦为赵合从,说韩王曰:“大王事秦,秦必求宜阳、成皋。苏秦为赵国组织合纵联盟,游说韩王说:“大王如果屈服于秦国,秦一定会索取宜阳、成皋。今兹效之,明年又益求割地。今年把土地献给它,明年就会要求割让更多的土地。与之,即无地以给之;不与,则弃前功而后更受其祸。给它吧,又没有那么多来满足它;不给吧,就前功尽弃,以后还会遭受秦国的侵害。且夫大王之地有尽,而秦之求无已。况且大王的土地是有限的,而秦国的贪欲却没有止境。夫以有尽之地而逆无已之求,此所谓市怨而买祸者也,不战而地已削矣。拿着有限的土地去迎合那无止境的贪欲,这就是说自己去购买怨恨和灾祸啊,用不着交战就会丧失领土。臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’我听俗语说:‘宁肯当鸡嘴,也不要做牛腚。’今大王西面交臂而臣事秦,何以异于牛后乎 现在大王向西方拱手屈服,像臣子一样服从秦国,这跟做牛腚又有什么区别呢 夫以大王之贤,挟强韩之兵,而有牛后之名,臣窃为大王羞之。”以大王的贤能,又拥有这么强大的军队,却有做牛腚的丑名,我私下里为您感到惭愧。”
韩王忿然作色,攘臂按剑,仰天太息曰:“寡人虽死,必不能事秦。今主君以赵王之教诏之,敬奉社稷以从。”韩王气得脸色大变,挥起胳膊,按住手中的宝剑,仰天叹息:“我就算是死了,也一定不屈服于秦国。现在多亏先生把赵王的教诲告诉我,那么请允许我让全国上下听从吩咐。”
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写作·口语交际·综合性学习
青春随想
一、青春的颂歌
(一)青 春
席慕容
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
合著泪我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
(二)我为少男少女们歌唱
何其芳
我为少男少女们歌唱。
我歌唱早晨,
我歌唱希望,
我歌唱那些属于未来的事物
我歌唱正在生长的力量。
我的歌呵,
你飞吧,
飞到年轻人的心中
去找你停留的地方。
所有使我像草一样颤抖过的
快乐或者好的思想,
都变成声音飞到四方八面去吧,
不管它像一阵微风
或者一片阳光。
轻轻地从我琴弦上
失掉了成年的忧伤,
我重新变得年轻了,
我的血流得很快,
对于生活我又充满了梦想,充满了渴望。
二、素材积累
(一)青春的格言
※青春是一个短暂的美梦,当你醒来时,它旱已消失无踪。 ——英国 莎士比亚
※一个人的青春时期一过,就会出现像秋天一样的优美的成熟时期,这时,生命的果实像熟稻子似的在美丽的平静的气氛中等待收获。 ——印度泰戈尔
※一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。——俄国 赫尔岑
※时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。 ——英国 莎士比亚
※百金买骏马,千金买美人,万金买高爵,何处买青春 ——战国屈原
※盛年不重来,一日再难晨。及时当勉励,岁月不待人。 ——晋陶渊明
※三更灯火五更鸡,正是男儿读书时;黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——唐颜真卿
※春花不红不如草,少年不美不如老。 ——清 袁牧
※为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 ——李大钊
※世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃,正在兴旺时候,好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。 ——毛泽东
※青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人! ——雷锋
※白发无凭吾老矣!青春不再汝知乎 年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫 ——俞良弼
(二)青春歌曲
青 春
青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔;四季的雨飞雪飞,让我心醉却不堪憔悴。轻轻的风轻轻的梦,轻轻的晨晨昏昏;淡淡的云淡淡的泪,淡淡的年年岁岁。
带着点流浪的喜悦我就这样一去不回,没有谁暗示年少的我那想家的苦涩滋味。每一片金黄的落霞我都想紧紧依偎,每一颗透明的露珠洗去我沉淀的伤悲。
在那遥远的春色里我遇到了盛开的她,洋溢着眩 目的光华像一个美丽童话。允许我为你高歌吧,以后夜夜我不能入睡。允许我为你哭泣吧,在眼泪里我能自由地飞。
梦里的天空很大,我就躺在你睫毛下。梦里的日子很多,我却开始想要回家。在那片青色的山坡,我要埋下我所有的歌。等待着终于有一天,他们在世间传说。
青春的花开花谢,让我疲惫却不后悔;四季的雨飞雪飞,让我心醉却不堪憔悴。纠缠的云纠缠的泪,纠缠的晨晨昏昏;流逝的风流逝的梦,流逝的年年岁岁。
十六岁的太阳
吹着自在的口哨,开着自编的玩笑。一千次的重复潇洒,把寂寞当作调料。
吹着自在的口哨,开着自编的玩笑。一千次的重复潇洒,把寂寞当作调料。
外面的天空好狭小,我的理想比天高;外面的世界很宽阔,我什么都想知道。
在这多彩的季节里,编首歌唱给自己,寻个梦感受心情,其实一切都是朦胧。
在这多彩的季节里,编首歌唱给自己,寻个梦感受心情,其实一切都是朦胧。
拥抱那朝阳,让希望飘扬。拥抱那朝阳,让希望飘扬。哦!十六岁,十六岁!
三、习作欣赏
(一)把握青春
有人说,青春是一本太仓促的书;有人说,青春是一个易破碎的梦;有人说,青春是一条奔向大海的河流,载欣栽奔却不会倒流;而我却认为青春是生命旋律上的一丝颤音,最重要的就是把握青春。
年少的我们爱追梦,喜欢自由自在地飞翔,喜欢时尚的风情,喜欢无尽的天籁之乐。可是我们应该知道,青春年少应当发愤图强,人生中最美好的时光不应让它随风飘走,把握这生命的盛夏旺季,应该是我们青春无悔的一份答卷。“时乎时乎不再来”,“莫等闲,白了少年头,空悲切。”这些时光不再的感言应该引起我们的注意,把握现在,把握青春。如果等到白发苍苍时,才后悔当初,那也只能是秋风中孤雁的一声哀鸣罢了。
青春的心总是那么的起伏不定,它需要一个掌舵的人将这只不定的小船引向光明。把握好方向,千万不要迷惘;把握好自己,千万别再悲伤。青春的少男女们,还不太成熟的果实请不要去摘它,即使表面甘甜可里面却是酸涩。幼嫩的心,请不要将它伤害。把握好自己,在未破蛹成蝶之前,请不要急着说出天长地久的誓言。
青春是什么 青春是希望。青春最需要什么 青春最需要好好把握。无悔的青春,完美的答卷,把握好它。待到秋风吹过时,回想过去自己的认真把握,干好了该干的每一件事,至少这也是对我们生命的一种交代。将青春把握在手中,将希望铭记在心,带着希望与梦想,去追求,去奋斗,去创造青春之辉煌。
[点评] 文章一开头就用一个排比句,水到渠成地引出主旨“把握青春”;在主体部分又用一系列的引用、比喻等修辞手法,告诉读者为什么要“把握青春”、该怎样“把握青春”;结尾用设问句再次重申“把握青春”的主旨。文章语言优美,思路清晰,是学生习作中难得的佳作。
(二)青春随想
听着属于自己的歌,编织着自己梦想的童话。我们的生活很简单,很快乐,很美丽。
做自己喜欢的事,努力实现自己的梦想,人生苦短,时间一去不返。青春就像一张心心相印的餐巾纸,轻轻一桶就破了,就是残缺不全的了。握紧双手,虔诚地向上帝祈祷,神啊,放慢你那匆忙的脚步,因为我更喜欢躺在草地里听着周杰伦的《我的地盘》。
总觉得我的青春好像是邻家小男孩折的纸飞机。随风而来,带来了我五色的梦,七彩的回忆。于是,我开始疯狂,开始暴躁,开始臭美,甚至试图开始,开始自己的恋爱。妈妈说,把它们埋在心底吧,不要为青春妖媚的外壳所鼓噪,完成你需要做的事情,你会发现青春更深沉的内涵。
青春属于疯狂,属于叛逆,青春属于我们。热爱青春,就是热爱生命,热爱生活。
疯狂的敲击着键盘,拿着麦克风扯着我的大嗓门:“在我地盘这,你就得听我的。”这才是我的青春,属于我的青春。
小妹怪异地望着我,她不懂,她太纯洁;叔叔厌恶地瞪着我,他不懂,他太复杂。只有我懂,因为青春只属于我。
我可以在正在放映《头文字D》的电影院,大声喊,京介加油,加油,加油,即使被别人当成傻子,被轰出电影院,也无所谓。也可以在大暴雨中奔跑,尽情地释放自己,即使被行人当成疯子,也没什么大不了,因为我拥有青春。
哈哈哈哈,青春就是这样,这样无常,这样疯狂。
我梦见,我站在珠穆朗玛峰,海拔8848米的地方,腾空跃起,挥舞着手臂,跳了下来,耳边的风声呼呼地吹过,他们说:我真嫉妒你,因为你有青春。
[点评] 本文用清新、活泼的语言点染出一幕幕典型的青春短话剧,让一个鲜明的青春狂放少年跃然纸上。
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第二单元
5 敬业与乐业
课前预习
1.字形与字音练习。
(zhēng) 引/德行( )/佝( )偻( )/亵( )(dú)
旁(wù) /骈( )进/ 断章取(yì) /不二(fǎ) 门
言行相(gù) /强(guō) 不舍
2.本文选自《 》,作者是 ,字 ,号 ,又号 。他与康有为一起领导了著名的 变法。本文开始引用格言 和 ,开宗明义地提出了 的主旨,然后分别谈论了 、 和 的重要性;最后,又用 和 总结全文主旨。
课内达标
3.下列句子属于因果类复句的一项是 ( )
A.倘若有人问我:“百行什么为先 万恶什么为首 ”我便一点不迟疑答道:“百行业为先,万恶懒为首。”
B.会打算盘的人,只有从劳苦中找出快乐来。
C.我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合,不必深求;但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
D.先有业,才有可敬、可乐的主体,理至易明。所以在讲演正文以前,先要说说有业之必要。
4.下列句子中有语病的一项是 ( )
A.敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。
B.凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是不可敬的。
C.惟一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
D.人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
5.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A.我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居,乐其业。”那两句话,断章取义造出来的。
B.孔子说:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”
C.我生平最受用的有两句话:一是“责任心”,二是“趣味”。
D.“做工好苦呀!”这种叹气的声音,无论何人都会常在口边流露出来。
6.结合语境,填入横线处最恰当的一项是 ( )
我想天下第一等苦人,莫过于 。
A.终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好的无业游民
B.无业游民,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好,终日闲游浪荡
C.不知把自己的身子和心子摆在哪里才好的无业游民,终日闲游浪荡
D.无业游民,终日闲游浪荡,不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。
7.下面对课文的理解有误的一项是 ( )
A.本文中作者先后谈论了“有业”、“敬业”和“乐业”三个问题。
B.文章一开始,作者就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨,说它是人类生活的不二法门。
C.“敬业”、“乐业”中的“业”是指职业和工作,所以本文更适合有工作的成年人来读,对学生的指导意义不大。
D.梁启超的“敬业”说,有着矫正世风、改良民性的积极作用。
扩展阅读(A)
(一)最苦与最乐
梁启超
①人生什么事最苦呢 贫吗 不是;失意吗 不是;老吗 死吗 都不是。我说人生最苦的事,莫若身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作份外希望),虽失意不苦;老、死乃人生难免之事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生活在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像有几千斤重担压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢 因为受良心责备不过,要逃避也没处逃避呀!
②答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。为什么呢 因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任,还没有解除呀。不独对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一个契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头过的便是苦痛的日子;一生应尽的责任没有尽,到死也带着苦痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫病老死,可以达观排解得来。所以我说人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。
③翻过来看,什么事最快乐呢 自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释重负”,俗话亦说,“心上一块石头落了地”,人到这个时候,那种轻松愉快,真是不可以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩!大抵天下事从苦中得来的乐才算是真乐。人生须知道有负责任的苦处,才知道有尽责任的乐处。这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任,便时时快乐。快乐之权,操之在己。孔予所以说“无入而不自得”,正是这种作用。
④然则为什么孟子又说“君子有终身之忧”呢 因为越是圣贤豪杰,他负的责任越是重大;而且他常要把种种责任揽在身上,肩头的担子从没有放下的时节。曾子还说哩:“任重而道远。”“死而后已,不亦远乎 ”那仁人志士的忧民忧国,那诸圣诸佛的悲天悯人,虽说他是一辈子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里尽责任,便日日在那里苦中得真乐,所以他到底还是乐,不是苦呀!
⑤有人说:“既然这苦是由负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗 ”这却不然,责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩,本来没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你的肩头上,如何能躲 不过有大小的分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要逃避,反而是自投苦海,永远不能解除了。
8.本文认为什么是人生最大的痛苦 什么是人生最大的快乐
9.在第①段中,作者为什么不直接提出自己的观点,而是先否定其他的答案呢
10.你认为文中所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同
11.请简要说说你对“你若是要逃避,反而是自投苦海,永远不能解除了”一句的理解。(字数50字左右)
(二)敬业·职业·精业
唐 宋
①一位朋友出差归来,对当地人的敬业精神和职业水准印象深刻,留下了美好的记忆。
②我国古代思想家朱熹说:敬业者,专心致志以事其业也。认认真真、尽职尽责的敬业精神,是职业精神的首要内涵,是职业道德和优秀品格的集中体现。作为一种文化精神,敬业精神不仅是通向职场的“绿卡”,更是民族素质的重要内涵。
③马马虎虎不能强国富民。旱在20世纪早期,鲁迅先生就一针见血地指出,中国四亿人生着一种病,那名称就是马马虎虎,不医好这个病,是不能救中国的。胡适先生曾写过《差不多先生传》,批评当时的国人缺少认真的精神。有没有认真的工作态度,有没有敬业的精神,不仅关系一个国家的精神风貌,更关系国家的强弱、民族的兴衰。
④没有敬业精神建不成现代化。懒懒散散,工作就没有效率;粗枝大叶,容易造成失误、留下隐患。在这方面,我们有成功的经验,也有惨痛的教训。重大安全生产事故、重大食品药品安全事故的背后,麻痹大意、失职渎职是重要的原因。
⑤敬业精神是竞争力的重要基础,却不是竞争力的全部。在科技日新月异、一日千里的今天,我们不仅要敬业,还要专业、职业、精业,才能从尽职尽责跨越到尽善尽美,才能从优秀跨越到卓越。
⑥在我们身边,大体有四类人。有的人既敬业又职业,是企业的核心人才、核心竞争力。有的人敬业不职业,这样的人吃苦耐劳、精神可嘉,遇到紧急情况招之能来,可是,来了却不一定能战。有的人职业不敬业,虽然业务素质高、解决问题的能力很强,却三心二意、毛手毛脚,容易“大意失荆州”,一失足造成千古恨。有的人既不敬业又不职业,“当一天和尚撞一天钟”,每天浑浑噩噩混日子,误己误人。
⑦敬业不易,精业更难。梅兰芳在舞台上顾盼生辉、流光溢彩,可是很少有人知道,为了让眼神活起来,眼睛近视的他每天早晨放飞鸽子,极目苍穹,苦练眼功。邓亚萍打球快速凶狠,可是,很少有人知道,为了增强手腕的力量,身材娇小的她曾用铁拍子练球。威功没有捷径,辉煌的背后,是鲜为人知的努力和付出。
⑧在职场上,既敬业又精业的人永远是供不应求的“抢手货”,既不敬业又不精业的人,常常成为被淘汰的“处理品”。同样,在国际舞台上,如果一个国家的人民既勤勤恳恳又有创新能力,就能引领科技、创造品牌,走在时代的前沿;如果一个国家的人民对工作敷衍了事、应付差事,就很难拿出有品质、有创意、有科技含量的产品,落伍是早晚的事。
⑨不断强大的国家、民族,无不有着不断进取、精益求精的精神。在这个以实力说话的时代,只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神,才能迎接挑战、后来居上,中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。
12.选文的中心论点是什么
13.选文的标题为“敬业·职业·精业”,它们的顺序能否调换 为什么
14.选文第⑧段画线的句子运用了对比的论证方法,有什么作用
15.阅读下面三则材料,哪一则更适合作选文的事实论据 为什么
材料一:李素丽,北京市公交总公司公汽一公司第一运营分公司21路公共汽车售票员,1962年出生,1987年入党。她自1981年参加工作以来,十几年如一日,在平凡的岗位上;把“全心全意为人民服务”作为自己的座右铭,真诚热情地为乘客服务,被誉为“老人的拐杖,盲人的眼睛,外地人的向导,病人的护士,群众的贴心人”。
材料二:l920年,美国一个年仅ll岁的男孩在踢足球时踢碎了邻居家的玻璃,人家索赔12.5美元。当时12.5美元可以买10只老母鸡。闯了祸的男孩向父亲承认错误后,父亲说:钱我可以先借给你,但一年后必须还给我。从此,这个男孩就开始了艰苦的打工生活,半年后,他终于还清了向父亲借的l2.5美元。这个男孩就是后来成为美国总统的里根。
材料三:朱可夫是二次大战期间苏联红军的主帅,莫斯科保卫战打得正激烈的一天,朱可夫遇到一个意想不到的情况:德军伞兵已在苏军指挥部不到100米处降落,人数很少的苏军指挥部顿时一片混乱。正在地图前沉思的朱可夫得知这一情况后,连头都没有抬,只是轻描淡写地说了一句:“给我拿枝冲锋枪来。”主帅的神情和勇气使苏军士气大增,他们同仇敌忾,共同歼灭了这股敌兵。
(三)伟大的力量
冯 仑
①伟大究竟是怎样成就的 决定伟大的力量究竟在哪里
②决定伟大的是两个最基本的力量。一个是时间,即伟大的时间函数。随着时间的推移,一件事的价值就显现了。例如,我端杯子喝水是正常行为,连喝50个小时叫行为艺术。如果我这个动作保持5000个小时,我就成了雕塑。
③实际上一件事是不是伟大要靠时间去证明。当你做一件你希望它伟大的事情时,首先要考虑你准备花多少时间。如果是1年,绝对不可能伟大,20年就可能有机会了。在大足石窟,一个人坐着小板凳,敲了70多年,于是他也就成了塑像。而敲20年的都不见了。
④在时间流逝的过程中,你会发现聪明的人和愚蠢的人在互相转化。当所有的聪明人都急于去完成一件事的时候,他们的决策就成为一个愚蠢的决策。反过来,一个愚蠢的人做了一个谁都不相信的愚蠢的决定,然后,每天都倒腾一点,虽然很慢,但到第18年时他的竞争对手都不见了,到第20年他就成功了。时间使愚蠢的人变成聪明人,而聪明人想偷懒节省时间,却使自己做了愚蠢的事。所以,伟大的人一开始做的决定常常被认为是愚蠢的,但他往往用十足的耐心,靠时间去颠覆世俗观念,成就伟大。
⑤另一个决定伟大的力量就是跟谁一起做。你花了很长时间,但不是和伟大的人一起做,这件事就会沦为平凡,你就会和英雄无关。
⑥我在纽约做世贸项目的时候有一个极深的印象:所谓创造历史,就是在伟大的时刻、伟大的地点和一群伟大的人做一件平凡的事。具体行为都很凡庸,如讨价还价等等,只是时间、场合、人物是伟大的,结果这些平凡的事改变了历史。相反,普通人是在平凡的时间、平凡的地点和平凡的人做着看似伟大的事情,其结果没有改变任何社会现状,也不会改变任何人。所以,要想成为伟大的人,就要选择伟大的时机、伟大的伙伴。
⑦你选择了好的伙伴,然后以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事,你就有机会成为非常伟大的人。所以有这样一句话:一个伟大的领导人不仅仅要敢于坚持原则,而且要敢于坚持“错误”的原则。错误到头了,真理就出现了。讲的就是敢于坚持一个别人看不到结果的事,靠时间把这件事坚持下来,同时团结一些伟大的人来共同完成。
16.通读全文,你认为本文的观点是什么
17.第⑥段除了举例论证外,还运用了什么论证方法 它有什么作用
18.请分析第⑦段画线句中“错误”一词在文中的含义。
19.“聪明人”和“愚蠢人”常常相互转化。古往今来,这样的例子比比皆是。请选取一例,加以简要评析。
扩展阅读(B)
(一)胡适的“三味药”
陈鲁民
1960年,胡适应邀去台南成功大学为毕业生作了一场题为《一个防身药方的三味药》的讲演,虽说并无惊人之语,但出自于像他那样著名人物乏口,又以他自己几十年的生活经历为证,还是颇有点说服力的。
看看他的三味药都是什么吧。一是“问题丹”。胡适认为它是每个即将进入社会的大学生的“第一要紧的救命宝丹”,“问题是一切知识的来源”,“只要有问题跟着你,你就不会懒惰了,你就会继续有知识上的长进了。”为了解决那些“时时引诱你去想他”的问题,你就会设法克服种种困难。
大千世界,各行各业,我们不论干什么工作,其实都是在与问题打交道,都是在发现问题,思考问题,解决问题。能者与庸者的区别就在于,能者是主动地找问题,庸者是被动地接受问题;能者以解决问题为享受,庸者一看见问题就头疼;能者推着问题走,庸者被问题推着走。以胡适为例,早在留学期间,他脑子里就装了一个“问题丹”,整天苦思冥想“如何使吾国文字易于教授”,回国后,与几个志同道合者为这个问题奔走呼号,摇旗呐喊,不懈努力,终于开创了白话时代。推而广之,孙中山的“问题丹”是推翻满清封建王朝,周恩来的“问题丹”是“为中华崛起”,钱学森的“问题丹”是科学救国,袁隆平的“问题丹”是水稻如何高产量,他们都为自己的“问题丹”殚精竭虑,并取得辉煌成就。
二是“兴趣散”。他说“每个人进入社会,总得多发展一点专门以外的兴趣”,这种专业之外的玩意儿,“不是为了吃饭,而是心里喜欢,用闲暇时间做的”,可以使生活“更有趣、更快乐、更有意思”,甚至在某些时候“一个人的业余活动也许比他的职业还更重要”。
爱因斯坦的“兴趣散”是拉小提琴,因为有兴趣,乐此不疲,他的演奏几近专业水平,同时也印证了他的名言:兴趣是最好的老师。作为医生的契诃夫,他的“兴趣散”是写小说,并锲而不舍,成了世界著名作家。人生在世,至少得真心对一两样东西感兴趣,倘若对什么都没兴趣,这日子也未免过得寡淡冷清了一些。
三是“信心汤”。胡适用“努力不会白费”来鼓励青年,“在这个年头,看见的,听见的,往往都是可以叫我们悲观、失望的——有时候可以叫我们伤心,叫我们发狂”的时代,正是要培养我们信心的时候。人无信心,百事难成,这是放之四海而皆准的真理,也是任何想成功、想取胜、想成才、想出类拔萃者不可或缺的一味“药”,当然,这个信心必须是建立在方向正确、方法得当、努力奋斗基础之上的。
胡适这三味药,说是“防身药方”,其实有些言过其实,倒是有点像今天的“成功学”,这三味药,虽然单独看都失于平常,没有新意,但把这三味药配成一服药,让它起化学反应,就会药性大增,疗效显著,很有些意思了,那些刚走上社会的年轻人不妨一试。备好“问题丹”,乐服“兴趣散”,常饮“信心汤”,你的生活一定会更加丰富多彩。
(二)人生论
[英]培 根
只有内在品格确实很高的人,才可以不计较小节。犹如没有衬景的宝石,必须自身珍贵才会蒙受尊重一样。
深入观察人生会看出,获得赞扬之道犹如经营致富之道,正像一句俗话所说:“薄利才能多销。”同样,小节上的一丝不苟常可赢得很高的称赞。因为小节更易为人注意,而施展大才的机会犹如节日,并非每天都有。因此,举止彬彬有礼的人,一定能赢得好的名誉。这正如西班牙的伊丽莎白女王所说,“礼节乃是一封通行四方的推荐书”。
其实要习得优美的举止,只要做到细心就可以。因为人只要不粗心,他就自然会乐于观察和模仿别人的优点。礼节要举动自然才显得高贵。假如表现过于做作,那就失去了应有的价值。因为举止言谈优美本身就包括自然和纯真。有的人举止言谈好像在作曲,其中的每一个音节都仔细推敲过。但这种明察秋毫的人,却可能不见舆薪。也有人举止粗放不拘礼仪,这种不自重的结果是别人也放弃对他的尊重。
礼仪是微妙的东西。它既是人类间交际所不可或缺的,却又是不可过于计较的。如果把礼仪形式看得高于一切,结果就会失去人与人真诚的信任。因此在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最好又是最难的。
要注意——在亲密的同伴之间应保持矜持以免被狎昵。在地位较低的下属面前却不妨显得亲密,这样会倍受敬重。事事都伸头的人是自轻自贱并惹人厌嫌的。好心助人时要让人感到这种帮助是出自对他的爱重,而并非你天性多情乐施。表示一种赞同的时候,不要忘记略示还有保留——以表明这种赞同并非阿谀而经过思考。即使对很能干的人,也不可过于恭维,否则难免被你的嫉妒者看作拍马屁。在面l临大事之际,就不要过于计较形式。否则将如所罗门所说的:“看风者无法播种,看云者不得收获。”只有愚者才等待机会,而智者则造就机会。总而言之,礼貌举止正好比人的穿衣——既不可太宽也不可太紧。要讲究有余地,宽裕而不失大体,如此行动才能自如。
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作者简介
梁启超(1873~1929),字卓如、任甫,号任公、饮冰子,别署饮冰室主人,广东新会人,中国近代思想家、政治活动家、学者、政治评论家、戊戌变法的领袖之一、清华大学国学院四大导师之一(其余三人为王国维、陈寅恪、赵元任)。
1918年,梁启超赴欧,了解到西方社会的许多问题和弊端。回国之后即宣扬西方文明已经破产,主张光大传统文化,用东方的“固有文明”来“拯救世界”。1922年起在清华学校兼课,l929年病逝。
梁启超的文章风格,世称“新文体”。这种带有“策士文学”风格的“新文体”,成为五四以前最受欢迎、模仿者最多的文体,而且至今仍然值得学习和研究。梁启超于学术研究涉猎1广泛,在哲学、文学、史学、经学、法学、伦理学、宗教学等领域,均有建树,以史学研究成绩最著。他一生勤奋,各种著述达一千四百万字,在将近三十六年的政治活动占去了大量时间的情况下,他每年平均写作达三十九万字之多,这体现了多么惊人的勤奋和才华啊!
参考答案:
5敬业与乐业
1.征;xíng;gōu;lóu;xiè;渎;骛;pián;义;法;顾;聒
2.饮冰室合集;梁启超;卓如;任公;饮冰室主人;戊戌;敬业乐群;安其居,乐其业;敬业乐业;有业;敬业;乐业;责任心;趣味。
3.D(解析:A假设复句;B条件复句;C转折复句;D因果复句)
4.B(解析:多重否定引起错误,应删掉“没有不是不”中最后一个“不”)
5.A(解析:第二个引号中的句号去掉)
6.D(解析:注意句式的长短次序)
7.C(“业”并不局限于狭义的职业,更不只限于成年人的工作,也包括学生的学习,对学生也有积极的教育意义)
8.负责任是人生最大的痛苦,尽责任是人生最大的快乐。
9.因为把贫困老死当作人生最大的痛苦,正是许多人的想法或说法。否定了这些说法,引起读者兴趣,再提出自己的观点,给人新奇之感,又不显得突兀,有水到渠成之妙。
10.卸却:未尽责任,推卸不管;解除:尽了责任,再无负担。
ll.逃避责任不是解除责任.如果一味地逃避,不仅不会减轻痛苦反而会备受痛苦的煎熬(意思对即可)。
12.在这个以实力说话的时代,只有秉承敬业、职业、专业、精业的精神,才能迎接挑战、后来居上,中华民族伟大复兴的梦想才能变成现实。
13.不能,因为文章是按敬业、职业、精业三者的逻辑顺序进行论证的。
l4.更加突出地论证了作者的观点:职场上的人应该既敬业又精业。
l5.第①则更符合事实论据。因为李素丽的事迹是有关敬业、职业、精业的。第②则是关于勇于承担责任、勇于对过失负责的事实论据。第③则是关于临危不乱的事实论据。
l6.决定伟大的最基本的力量是长时间地坚持和寻找好的合作伙伴。(或:决定伟大的最基本的力量一是时间,二是跟谁一起做。)
17.对比论证;强调选择好的合作伙伴在成就伟大中的作用。
18.以足够的时间做一件常人还看不到结果的所谓不正确的事。(或:敢于坚持一个别人看不到结果的事,靠时间把这件事坚持下来,同时团结一些伟大的人来共同完成。)
19.示例:如袁隆平,几十年如一日,行走于田间地头,培育出“超级水稻”,被誉为“杂交水稻之父”。最初,在常人看来,他的行为是“愚蠢”的,但是,就是这种看似“愚蠢”的坚持,最终成就了“聪明”,成就了伟大。(答历史典故如“卧薪尝胆”,外国名人事迹如布鲁诺坚持“日心说”,神话传说如“愚公移山”等均可)
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10孤独之旅
课前预习
1.字形与字音练习。
(xī) 闹/歇( )斯底里/(qū) 除/ (liáo) 逗
2.本文选自《 》,作者是 ,作者通过记叙 在困境中成长的故事,告诉我们应该如何面对 ,如何使自己成为 。
一篇小说必须具备三个要素,即 、 和 ,其中,
为主要要素。小说塑造人物的方法是多种多样的,有概括介绍,也有形象描绘;有外貌和 描写,也有 和 描写;有正面描写,也有
描写。
课内达标
3.指出下列各句中所使用的修辞手法。
(1)当杜小康一眼望去,看到芦苇如绿色的浪潮直涌到天边时,他害怕了——这是他出门以来第一回真正感到害怕。 ( )
(2)时间一久,再面对天空一片浮云,再面对这浩浩荡荡的芦苇,再面对这一缕炊烟,就不再忽然地恐慌起来。 ( )
(3)临近中午时,雷声已如万辆战车从天边滚动过来,过不一会儿,暴风雨就歇斯底里地开始了,顿时,天昏地暗,仿佛世界已到了末日。 ( )( )
4.选择合适的词语填空。
(1)将“忽然”“居然”“突然”“显然”“茫然”“偶然”分别填人横线上。
①但它竟在一哭早上, 一落千丈,跌落到了另一番境地里。
②仿佛只要稍微慢下一点来,他也会像他的儿子一样 地对前方感到 和恐惧,从而也会打消离开油麻地的主意。
③当杜小康回头一看,已经不见油麻地时,他 对父亲说:“我不去放鸭了,我要上岸回家……”
④父亲 也是有所慌张的。
⑤ 行过去一只船,那船上的人已是杜雍和杜小康从未见过的面孔了。
(2)将“恐慌”“胆怯”“恐惧”“害怕”分别填入横线上。
①仿佛只要稍微慢下一点来,他也会像他的儿子一样突然地对前方感到茫然和 ,从而也会打消离开油麻地的主意。
②吃完饭,杜小康才稍稍从 中安静下来。
③他望着父亲,眼中露出了一个孩子的
④这是他出门以来第一回真正感到 。
5.下列句子中标点使用正确的一项是 ( )
A.熟悉的树木、村庄、桥梁……等都在不停地后退,成为杜小康眼中的遥远之物。
B.现在,占据他心灵的全部是前方:还要走多远,前方是什么样子7.
C.杜雍和大叫了一声:“我的鸭子”,几乎晕倒在地上。
D.后来,父子俩都在心里清楚了这一点:他们已根本不可能回避孤独了。
6.把下面四句话重新排序,使它们成为一个连贯的段落。
①当锅中的饭已经煮熟时,河水因晒了一天太阳而开始飘起炊烟一样的热气。
②它们在晚风中向水面飘去,然后又贴着水面,慢慢飘去。
③黄昏,船舱里的小泥炉,飘起第一缕炊烟,它是这里的惟一的炊烟。
④此时,热气与炊烟,就再也无法分得清楚了。
7.小说的题目是“孤独之旅”,对杜小康这样的孩子来说,“孤独”的含义是什么
扩展阅读(A)
(一)寂寞的感觉
[台湾]罗 兰
你一定也有过这种感觉的。
当你心事重重,渴望找个人谈一谈的时候,那个人来是来了,但你们却并没有谈什么。当然,谈是谈了,可是他谈他的,你——开始你也试着谈谈你的,可是后来,你放弃了。
于是,你们的谈话成了两条七扭八歪的曲线,就那么凄凉地、乏力地延伸下去。
你敷衍着,笑着,假装做很投机的样子。但是,你心里渴望他离去,让你静下来,静下来 A (啃啮/吞噬)那属于你自己的寂寞。
“倒不如自己闷着的好!”这是你的结论。
“希望别人来分担你的心事是多么愚蠢!别人不会了解你的,人人都只关心他们自己。”
于是,你领悟到, , , ,而且 。
所以,假使你够聪明,那么,最后的办法就是静下来, B (啃啮/吞噬)自己的寂寞——或者反过来说,让寂寞来 C (啃啮/吞噬)你。
于是,你慢慢可以感觉到,午后的日影怎样拖着黯淡的步子西斜,屋角的浮尘怎样在溟茫里毫无目的游动,檐前的蜘蛛怎样结那囚禁自己的网,暮色又怎样默默地爬上你的书桌,而那寂寞的感觉又是怎样越来越沉重地在你心上压下,压下……直到你呼吸困难,心跳迟滞,像一辆超重的车,在上坡时气力不继地渐渐地慢,渐渐地停下……
于是,你觉得自己涨得无限的大,大得填满了整个宇宙空间,而这无限大的你的里面,所涨满的,只是寂寞,寂寞,无边的寂寞!
没有一声呼叫,没有一滴眼泪,没有一丝情感,没有一线希望,没有一点欲求;没有动,没有静,只有一种向下沉落的感觉,沉落……沉落……向着那无底的黝暗之中沉落。
于是,夜色密密地涂满了宇宙,在上下前后左右都是墨一般的黝暗里,你不再知道自己是否仍在继续地沉落,你所知道的只是:
那沉重的、无边的、墨染的、死一般的寂寞!
8.在文中选择括号内的词语填人下面的横线处。
A B C
9.下面各句是从文中横线处抽出来的四句话,请排出它们的正确顺序,将序号填入下面的横线上。
A.有些事情是不必告诉别人的
B.有些事情是根本没有办法告诉别人的
C.有些事情是即使告诉了别人,你也马上会后悔的
D.有些事情是不能告诉别人的
正确顺序:
10.文中画线部分运用了什么修辞手法,请谈谈其作用。
11.本文与课文同样是写孤独,但却截然不同,试做比较。
(二)歪 儿
冯骥才
①那个暑假,天刚擦黑,晚饭吃了一半,我的心就飞出去了。因为我又听到歪儿那尖细的召唤声:“来玩踢罐电报呀——”
②“踢罐电报”是那时男孩子们最喜欢的游戏。它不单需要快速、机敏,还带着挺刺激的冒险滋味。它的玩法又简单易学,谁都可以参加。先是在街中央用白粉粗粗画一个圈儿,将一个空洋铁罐儿摆在圈里,然后大家聚拢一起“手心手背”分批淘汰,最后剩下一个人坐庄。坐庄可不易,他必须极快地把伙伴们踢得远远的罐儿拾回来,放到原处,再去捉住一个乘机躲藏的孩子顶替他,才能下庄;可是就在他四处去捉住那些藏身的孩子时,冷不防从什么地方会蹿出一人,“叭”地将罐儿叮里当啷踢得老远,倒霉,又得重新开始……一边要捉人,一边还得防备罐儿再次被踢跑,这真是个苦差事,然而最苦的还要算是歪儿!
③歪儿站在街中央,寻着空铁罐左盼右盼,活像一个蒸熟了的小红薯。他细小,软绵绵,歪歪扭扭;眼睛总像睁不开,薄薄的嘴唇有点斜,更奇怪的是他的耳朵,明显的一大一小,像是父子俩。他母亲是苏州人,40岁才生下了这个有点畸形的儿子,取名叫“弯儿”。我们天天都能听到她用苏州腔呼唤儿子的声音,却把“弯儿”错听成“歪儿”。也许这“歪儿”更像他的模样。由于他身子歪,跑起来就打斜,玩踢罐电报便十分吃亏。可是他太热爱这种游戏了,他宁愿坐庄,宁愿徒自奔跑,宁愿一直累得跌跌撞撞……大家玩的罐还是他家的呢!
④只有他家才有这装芦笋的长长的铁罐,立在地上很得踢。如果要没有这宝贝罐儿,说不定大家嫌他累赘,不带他玩了呢!
⑤我家刚搬到这条街上来,我就加入了踢罐电报的行列,很快成了佼佼者。这游戏简直就为我发明的——我的个头比同龄的孩子高一头,腿也几乎长一截,跑起来真像骑摩托送电报的邮差那样风驰电掣,谁也甭想逃脱我的追逐。尤其我踢罐儿那一脚,叭的一声过后,只能在远处朦胧的暮色里去听它叮里当啷的声音了,要找到它可得费点劲呢!这时,最让大家兴奋的是瞅着歪儿去追罐儿的样子。他一忽儿斜向左,一忽儿斜向右,像个脱了轨而瞎撞的破车,逗得大家捂着肚子笑。当歪儿正要发现一个藏身的孩子时,我又会闪电般冒出来,一脚把罐儿踢到视线之外,可笑的场面便再次出现……就这样,我成了当然的英雄,得意非凡;歪儿怕我,见到我总是一脸懊丧。天天黄昏,这条小街上充满着我的迅猛威风和歪儿的疲于奔命。终于有一天,歪儿一屁股坐在白粉圈里,快怏无奈地痛哭不止……他妈妈跑出来,操着纯粹的苏州腔朝他叫着骂着,扯他胳膊回家。这愤怒的声音里似乎含着对我们的谴责。我们似乎都觉得自己做了什么不好的事,默默站了一会儿才散。
⑥歪儿不来玩踢罐电报了。他不来,罐儿自然也变了。我从家里拿来一种装草莓酱的小铁罐,短粗,又轻,不但踢不远,有时还踢不上,游戏的快乐便减色许多。那么失去快乐的歪儿呢 我望着他家二楼那扇黑黑的玻璃窗,心想他正在窗后边眼巴巴瞧着我们玩吧!这时忽见窗子一点点开启,跟着一个东西扔下来。这东西掉在地上的声音那么熟悉、那么悦耳、那么刺激,原来正是歪儿那长长的罐儿。我的心,头一次感到被一种内疚深深地刺痛了。我迫不及待地朝他招手,叫他来玩。
⑦歪儿回到了我们中间。
⑧一切都奇妙又美好地发生了变化。大家并没有商定什么,却不约而同,齐心合力地等待着这位小伙伴了。大家尽力不叫他坐庄;有时他“手心手背”输了,也很快有人情愿被他捉住,好顶替他。大家相互配合,心领神会,做假成真。一次,我看见歪儿躲在一棵大槐树后边正要被发现,便飞身上去,一脚把罐儿踢得好远好远,解救了歪儿。又过去拉着他,急忙藏进一家院内的杂物堆里。我俩蜷缩在一张破桌子下边,紧紧挤在一起,屏住呼吸,却互相能感到对方的胸脯急促起伏。这紧张充满异常的快乐呵!我忽然见他那双眯缝的小眼睛竟然睁得很大,目光兴奋、亲热、满足,并像晨星一样光亮!原来他有这样一双又关又动人的眼睛。是不是每个人都有这样一双眼睛,就看我们能不能把它点亮。
12.随着事件的发展,“我”对歪儿的感情发生了变化。请用简明的语言概括出来,填写下表。
事件 歪儿坐庄 歪儿挨骂 歪儿扔下铁罐 歪儿回来
感情
13.第⑤段极力渲染“我”在游戏中的迅猛威风,这样写的作用是什么
14.“这时忽见窗子一点点开启,跟着一个东西扔下来。”请根据上下文揣摩歪儿此刻的心理活动,用第一人称写出来。
15.文章结尾说:“是不是每个人都有这样一双眼睛,就看我们能不能把它点亮。”联系全文内容,说说歪儿的眼睛是如何被“点亮”的。
(三)阴影与阳光
①14岁的中学生小蒙觉得自己这几天倒霉透了。
②前天,因为出黑板报的缘故,他是最后一个离校的学生。黑板报出到一半,突然他想看看高年级的黑板报出得怎么样,取取经。但是人家教室的门已经锁上了。于是他从自己教室里搬来了一张凳子。人站在凳子上,高了。这样他就可以通过墙上的气窗,看到了人家教室里的黑板报。
③正在他脸贴玻璃专心张望的时候,值班老师走了过来,有点狐疑地问了他一番后,就要赶他快回家。
④巧的是,这天夜里,这一层的办公室遭窃。所有老师的抽屉都被翻动,连零星小钱都被搜走。
⑤这样,作为最后一个离校,又有点古怪行动的学生,就有理由被唤到教务处谈话。虽然班主任和熟悉他的任课老师全部担保他是个品学兼优的好学生,但是从教导处出来的小蒙仍忍不住回家掉了眼泪,因为班上竞有不明真相的同学,用一种陌生的眼光打量他,包括和他挺好的同学。
⑥今天的事更是倒霉了。现在他向妈妈哭诉今天的遭遇。
⑦放学回家途经一个专卖复习参考资料的书屋,买了两本书后,刚准备跨上自行车时,迎面一辆卡车上突然滚下来一只大纸箱,纸箱破了,里面的儿童玩具散落一地。待车上司机发现,将车停下来时,周围已有人趁机捡了便宜溜走了。他看司机挺急,就帮着司机把玩具一一捡回装进箱子里。好事做完后,他的自行车却不见了!那是才买了不久的新车啊!
⑧“好心没好报!小偷太坏了!鸣呜呜……”小蒙边说边哭,眼泪越流越多。
⑨“哭什么 哭了车子能回来吗 傻瓜!以后一定要接受教训。俗话说,各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜,是有一定道理的。妈妈不是要你做个自私的人,问题是现在风气坏,人心不古,所以要学会保护自己,不要多管闲事,免得招惹是非……”小蒙的妈妈唠唠叨叨边劝边教训儿子。
⑩“你在培养儿子朝自私发展吗 ”小蒙的爸爸从外面踏进门,听到了妻子的话,打趣道。
“你倒还有精神说笑话,你儿子前天为班级做事,被人疑心当贼;今天做好事,被贼偷了车!”小蒙的妈妈把儿子今天的遭遇愤愤地说给了丈夫,一旁的小蒙哭得更厉害了。
“噢,是这样,儿子,你的运气确实太坏了!爸爸今天的运气倒有点好。刚才,碰上了一个大好人。你知道的,我是去那家摄影社取照片的,取完照片,回来的路上觉得今天挺热的,正好有个人用自行车推着两袋西瓜在卖。我挑了一只,过了秤,正好10元钱,我付
了钱,骑上车走了。”
“骑了大约20米,忽听背后有人在叫。我回头一看,那个卖西瓜的骑着沉重的车子朝我追来,一边招手,一边叫我停。我停了车,才知道原来我是错将百元大钞当成l0元票给了他,他是来追还我90元钱的!”
“儿子,你想想看,他完全可以不管这件事,要还,等我找上来,也不迟;他也完全可以赖掉,因为我没有凭证;他还可以发现此事后马上溜走,那就不会引起任何纠葛。现在他却冒着烈日,踩着笨重的车子一路追来,为什么要这么做呢 是他的良心!是他做人的道理!你看这世上谁说没有好人 要不,今天这只瓜就太贵了!”
父亲拍了拍刚买来的西瓜,又拍了拍儿子的头。儿子停止了抽泣,听得很专注。
不错,小蒙的爸爸是在取了照片的路上买了西瓜。但是,关于10元与100元的故事,是他的虚构。作家与父亲的双重责任,让他编了个美丽的故事。他深深懂得,此刻,这个l4岁少年的心里,太需要阳光。
16.当小蒙被唤到教务处谈话的时候,他心里是怎么想的 请用第一人称写出来。
17.文中画线句中的“竟”能否删去 为什么
18.怎样理解“他深深懂得,此刻,这个14岁少年的心 里,太需要阳光”这句话的含义
19.读完全文,说说你对题目中“阴影”和“阳光”含义的理解。
扩展阅读(B)
《红门》节选
曹文轩
对于杜小康来讲,无论到哪一天,他也不会忘记在芦荡度过的那几个月——
那是_个荒无人烟的世界。天空、芦荡、大水、狂风、暴雨、鸭子、孤独、忧伤、生病、寒冷、饥饿……这一切,既困扰、磨难着杜小康,也在教养、启示着杜小康。当杜雍和因为鸭群连续几次误入人家的鱼塘,几乎吃尽了塘中刚放养的几万尾鱼苗,被愤怒的当地人扣下小船与整个鸭群,而陷入一贫如洗的绝望时,他万万不会想到这段时间的生活给了儿子多少珍贵的财富!杜雍和不吃不喝地躺在鱼塘边上时,杜小康也一动不动地坐在了他的身边。他有父亲的悲伤,却并无父亲的绝望。现在,他倒什么也不怕了。他坐在那里,既没有向人家哀求,也没有向人家发怒。他反而觉得父亲这样做是没有必要的。因为他们的鸭子毁掉了几十户人家的一片希望,就像他们也被毁掉了希望一样。杜小康是坐在那里咀嚼着油麻地的任何一个孩子都不会去咀嚼的,由大芦荡给予他的那些美丽而残酷的题目。他不可能立即领悟,但他确实比油麻地的孩子们提前懂得了许多……
桑桑现在再见到的杜小康,已经是一个远远大于他的孩子了。
当桑桑向杜小康问起他以后怎么办时,杜小康并没有太大的惊慌与悲哀。他与桑桑坐在打麦场上的石磙上,向桑桑说着他心中的打算。他至少有十项计划,而他最倾向于做的一个计划是:在油麻地小学门口摆个小摊子卖东西。
而这个计划是桑桑最感吃惊的一个计划:他怎么能在学校门口,当着大家的面做小买卖呢 满眼全是他的同学呀!
杜小康却是一副很坦然的样子:“你是怕大家笑话我 ”
“大家不会笑话你的。”
“那怕什么 就是笑话我,我也不在乎。”
杜小康向桑桑详细地说明了他的计划:“我们家开了那么多年的小商店,我知道应该进什么货、什么好卖;我在学校门口摆个小摊,那么多学生,买个削笔刀啦,买几块糖啦,谁不愿意出了校门就能买到 ……”
桑桑觉得杜小康的计划是有道理的。
“那你有钱进货吗 ”
“没有。”
“怎么办 ”
“能想到办法的。”
桑桑与杜小康分手后,回到家中。晚上,他等鸽子都进窝后,将窝门关上了。他用笼子提了十只鸽子。桑桑的鸽子、,都是漂亮的鸽子。第二天一早,他提了笼子,去镇上,将这些鸽子卖给了一个叫“喜子”的养鸽人。他拿了卖鸽子得的二十元钱,直接去找杜小康,将
钱统统给了杜小康。
杜小康一手抓着钱,什么话也没说,只是用另一只手抓住桑桑的一只手,使劲地、不停地摇着。
过了一个星期,杜小康在校园门口出现了。他挎一只大柳篮子。柳篮里装了零七八碎的小商品。柳篮上还放了一只扁扁的分了许多格的小木盒。一格一格的,或是不同颜色的糖块,或是小芝麻饼什么的。盒上还插了一块玻璃。玻璃擦得很亮,那些东西在玻璃下显得很好看。
他坐在校门口的小桥头上。令油麻地小学的老师和学生们都感震惊的是,这个当初在油麻地整日沉浸在一种优越感中的杜小康,竞无一丝卑微的神色。他温和、略带羞涩地向那些走过他身旁的老师、学生问好或打招呼。
最初几天,反而是同学们不好意思。因此,几乎没有一点生意。
桑桑替他感到失望。
杜小康安慰桑桑:“会有生意的。”那时,杜小康又想起了那次鸭被惊散了,还有最后十几只没有找到的情景,父亲说,算了,找不到了,别找了。他却说,能找到的。结果真的找到了。
第一个来买杜小康东西的是桑桑。
杜小康无限感激地望着桑桑,会意地笑着。
生意慢慢有了。渐渐地,油麻地的孩子们,再去杜小康那里买东西时,就没有异样的感觉了,仿佛只不过是在从一个朋友那里取走一些东西而已。他们可以先不给钱,先在心中记住。而杜小康知道,他们绝不会白拿他的东西的。
那天,学生们都在上课时,桑乔站在办公室的廊下,望着校门外的杜小康,正在冬季的第一场雪中,稳稳地坐在树下,对另外几个也在廊下望着杜小康的老师说:“日后,油麻地最有出息的孩子,也许就是杜小康!”
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作者简介
曹文轩,l954年生于江苏盐城农村。l974年入北京大学中文系读书,后留校任教。现为中国作家协会全国委员会委员,北京市作家协会理事,北京大学教授、现当代文学博士生导师。著有长篇小说《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》,学术性著作《中国八十年代文学现象研究》《面对微妙》《曹文轩文学论集》等。
《孤独之旅》节选自曹文轩的长篇小说《草房子》。
曾经获得“宋庆龄文学奖金奖”的《草房子》,可以说是中国当代一部比较有代表性的“成长小说”。它以九章二十余万字的篇幅,以一座建在“草房子”里的小学为背景,描绘了桑桑、杜小康、秃鹤、纸月、细马等几个少男少女读书、生活、成长的历程,既弥漫着艰辛与苦痛,又闪烁着奇妙迷人的人性光芒。《草房子》一书的结构也很独特。在几个主要人物贯穿始终的前提下,每一章(或相同题目的两章)相对独立,着重于刻画一位少年的成长。其中,《红门(一)》和《红门(二)》两章,就是以男孩杜小康为主要描写对象的。如果说,桑桑的成长是以他生病为契机,纸月的成长与她的“无父”的遭遇密不可分,那么,杜小康的成长,则源自他家“一落千丈”的衰败,与他跟随父亲到遥远的芦荡放鸭时所承受的即使成年人也很难忍耐的孤独。
孤独的来临,如同杜小康的家庭变故一样,是突如其来、猝不及防的。曾经是村中富户独子的杜小康,曾经是“草房子”里的“领头羊”、让孩子们个个都钦羡不已的“大班长”杜小康,刚刚领受了“失学”的痛苦,又不得不跟随父亲踏上了“挽救家道”的征程。
参考答案:
10孤独之旅
1.嬉;xié;驱;撩
2.《草房子》;曹文轩;少年杜小康;生活中的许许多多的孤独;生活的强者。人物形象;故事情节;环境;人物形象;心理;行动;语言;侧面。
3.(1)比喻;(2)排比;(3)比喻、拟人
4.(1)忽然;突然;茫然;居然;显然;偶然(忽然:突然地,动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地;突然:表示发生得很急促;茫然:无边无际的样子,或一无所知的样子,不知所以的样子,或失意的样子;居然:表示出乎意料,与前文有转折关系;显然:很明显的样子;偶然:事理上不一定要发生而发生的;超出一般规律的)(2)恐惧;恐慌;胆怯;害怕(恐惧:惊慌害怕,惶惶不安,侧重害怕,程度最强;恐慌:恐惧惊慌,侧重由害怕引起的慌乱;胆怯:胆小,缺少勇气;害怕:面临险境而心中恐惧、惊慌,程度中等)
5.D(A去掉“等”;B第二个逗号改为问号;C去掉冒号,或将逗号改为句号并放到引号内)
6.③②①④
7.①杜小康因为家道中落,不得不失学。离开同学、学校,对一个少年来说,是无比痛苦和寂寞的。②随父亲去放鸭,离开了村庄、人群,等于失去了人文环境。整天只有父子俩及鸭子,倍感寂寞。“孤独之旅”概括了主人公放鸭生活的全过程。“孤独”渗透到人物的全部的生活空间和心灵空间。
8.A啃啮;B啃啮;C吞噬
9.DABC
l0.排比,拟人。作者将周围的一切都赋予了生命,“拖着黯淡的步子”、“毫无目的游动”、“结那囚禁自己的网”、“默默地爬上”、“越来越沉重地在你心上压下”等语句把浓浓的寂寞笼罩在一切物体之上,物我同感,渲染了文章的感情基调。突出了文章的中心。
ll.《孤》文的体裁结构:小说,通过小说三要素反映主题,以事件的发展来组织全文;语言:平实质朴;内容:通过写少年杜小康在艰苦的环境中经受磨难,逐渐成熟、坚强的故事。刻画了一个少年心理成长的轨迹,揭示了挫折能促进人迅速地成熟这一道理。《寂》文的体裁:散文,形散而神不散,以寂寞由浅至深来组织全文。语言:多用比喻,拟人,排比,反复等修辞手法来渲染寂寞的感觉。内容:将“寂寞的感‘觉”用自己的语言淋漓尽致地表现出来。(此题答案可适当开放,言之有璎即可)
12.拿他取乐;有点不安;深感内疚;亲密快乐
13.一是与歪儿的疲于奔命形成对比,突出了“我”和伙伴们对歪儿的欺负;二是为下文写我们对歪儿态度的转变做铺垫。
l4.示例:听得出来,没有长铁罐儿,大家玩得没那么起劲了。真想下去同伙伴们一起玩,可妈妈不许呢。不管怎样,还是悄悄把罐儿扔下去,让他们玩得开心点吧。
15.伙伴们的体贴与帮助,让歪儿不仅体验到了游戏的快乐,还体验到了友情、关爱和尊重带来的温暖,这使他的心灵充满了阳光,从而点亮了他的眼睛。
16.示例:“为什么要怀疑我 ”小蒙委屈地想,“我只不过站在凳子上看看别班的黑板报,就跟办公室遭窃有了联系 真是岂有此理!也太不相信人了!真倒霉!”
l7.不能删去。“竟”表现了小蒙出乎意料,他万万没想到平日熟悉的、要好的同学都不相信他,这事使他深受打击。
l8.生活中的假丑恶是客观存在的,我们不能因为假丑恶的存在,就失去了追求真善美的勇气,我们要让自己心中永远洒满阳光,永远真诚地对待生活。父亲知道这时的小蒙最需要保持追求真善美的勇气。
l9.阴影:比喻生活中的虚伪、丑恶、奸邪等现象;阳光:比喻生活中的真、善、美。
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24 出 师 表
课前预习
1.根据拼音写汉字,或根据汉字写拼音。
崩殂( )/夙夜( )/陟( )罚臧( )/否( )/以遗陛下( )
裨补阙漏( )/斟酌( )( )/行阵( )/猥自枉屈( )
庶竭驽钝( )/以彰其咎( )
2.课文选自《 》,作者 是 (朝代) 家、 家 ,字 。作者在表中向后主先后提出了 、 和 的建议。表是古代臣子向帝王 的一种文体。
课内达标
3.解释下列句中加点的字。
(1)中道崩殂( )
(2)此诚危急存亡之秋也( )( )
(3)恢弘志士之气( )
(4)引喻失义( )
(5)陟罚臧否( )( )( )
(6)论其刑赏( )
(7)此皆良实( )
(8)先帝简拔以遗陛下( )
(9)悉以咨之( )( )
(10)必得裨补阙漏( )
(11)性行淑均( )
(12)猥自枉屈( )
(13)遂许先帝以驱驰( )
(14)尔来二十有一年矣( )
(15)夙夜忧叹( )
(16)庶竭驽钝( )
(17)攘除奸凶( )
(18)斟酌损益( )( )
(19)责攸之、祎、允等之慢( )
(20)以咨诹善道( )
4.解释多义词。
5.解释下列各句中加点词的古义和今义。
(1)诚宜开张圣听
古义:
今义:
(2)未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
古义:
今义:
(3)先帝不以臣卑鄙。
古义:
今义:
(4)由是感激,遂许先帝以驱驰。
古义:
今义:
6.名句填空。
(1)在刘备三顾茅庐之前,诸葛亮所抱有的无意于功名利禄的人生态度是:
, 。(请用《出师表》中的原文回答)
(2)文中写诸葛亮临危受命的句子是: , 。
(3)诸葛亮出师伐魏的目标是: , , ,
, 。
(4)诸葛亮向后主提出的最重要的一条建议是: , 。
7.下列表述有误的一项是 ( )
A.文章的首句起笔凝重,表达了作者痛惜先帝大业未成的感情。
B.诸葛亮这篇表以议论为主,在议论中融入叙事和抒情,以做到对刘禅晓之以理,动之以情而劝谏的目的。
C.表中七次提到“陛下”,其作用是为了向后主刘禅表示忠于汉室之情。
D.这篇表文的主旨是使刘禅认识到诸葛亮的一片忠心,要听从他的意愿。
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(一)诸葛亮治蜀
选自《三国志》
章武三年春①,先主于永安病笃②,召亮于成都,属以后事③,谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事④。若嗣子可辅⑤,辅之;如其不才,君可自取。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力⑥,效忠贞之节⑦,继之以死!”先主又为诏,敕后主曰⑧:“汝与丞相从事,事之如父。”
建兴元年⑨,封亮武乡侯,开府治事。顷之⑩,又领益州牧 。政事无巨细,咸决于亮。
南中诸郡并皆叛乱 ,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴 ,因结和亲 ,遂为与国 。
三年春,亮率众南征,其秋悉平。军资所入,国以富饶。乃治戎讲武,以俟大举 。五年,率诸军北驻汉中 ,临发,上疏《出师表》。
[注释] ①章武:三国蜀汉刘备的年号,章武三年即公元221年。 ②先主:指刘备。永安:地名,在今四川境内。笃(dǔ):重。 ③属(zhǔ):通“嘱”,嘱托。后事:死后的事宜。 ④大事:指统一国家事业。⑤嗣(sì)子:继承人,指刘禅。 ⑥股肱(gōng):大腿和胳膊的上部,都是人体的有力部位,比喻辅佐帝王的得力大臣。 ⑦效:奉献。 ⑧敕(chì):君主对臣下或上级对下级的命令。 ⑨建兴:蜀汉后主刘禅的年号。 ⑩顷之:不久。 益州牧:益州的行政长官。 南中:古地名,相当于今天四川省大渡河以南和云南、贵州两省区域。 聘:访问。 和亲:双方议和,结为姻亲。 与国:盟国。 ⑩俟(sì):等待。大举:指出兵中原。 汉中:地名,在陕西境内。
8.解释下列各句中加点的词语。
(1)臣敢不竭股肱之力( )
(2)政事无巨细( )
(3)开府治事( )
(4)且遣使聘吴( )
9.找出与例句中加点词语的含义相同的一项( )
例:亮以新遭大丧。
A.以伤先帝之明。
B.谘臣以当世之事。
C.是以众议举宠为督。
D.愚以为营中之事。
10.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)汝与丞相从事,事之如父。
(2)政事无巨细,咸决于亮。
11.根据本文的记载,诸葛亮在大举出兵伐魏之前,在内政和外交方面做了哪些精心准备?
(二)诫子书
[三国·蜀]诸葛亮
夫君子之行①,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远②。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精③,险躁则不能冶性④。年与时驰,意与日去,遂成枯落⑤,多不接世⑥,悲守穷庐⑦,将复何及!
[注释] ①夫:句首发语词,用于引出下文的议论,无实义。君子:有道德修养的人。 ②致:到达。远:此指高尚的思想境界。 ③淫慢:放纵懈怠。励精:振奋精神。 ④险躁:冒险急躁。冶性:陶冶性情。 ⑤枯落:落魄。 ⑥接世:融入社会。 ⑦穷庐:贫寒的房屋。
12.解释下列加点的词语。
(1)非学无以广才( )
(2)非志无以成学( )
(3)意与日去( )
(4)年与时驰( )
13.用现代汉语写出下面句子的意思。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
14.本文中诸葛亮告诫儿子在成才的道路上要注意哪些方面的问题?
15.你觉得文中哪一句话对你最有启发?请抄录下来,并谈谈你对此句的理解。
(三)后出师表(节选一)
[三国·蜀]诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立①,王业不偏安,故托臣以讨贼也。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。然不伐贼,王业亦亡。惟坐而待亡,孰与伐之?是故托臣而弗疑也。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。思惟北征,宜先入南。故五月渡泸②,深入不毛,并日而食③。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都④,故冒危难以奉先帝之遗意。而议者谓为非计。今贼适疲于西⑤,又务于东⑥,兵法“乘劳”,此进趋之时也。
[注释] ①汉:指蜀汉政权。贼:指曹魏政权。 ②泸:泸水,即今金沙江。 ③并日:两天。 ④顾:想到。 ⑤此指公元228年,诸葛亮出祁山伐魏,从西面攻打魏国。 ⑥指同年八月东吴陆逊打败魏将曹休,从东南方向进攻魏国。
16.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.王业不偏安(事业)
B.量臣之才(衡量)
C.而议者谓为非计(不是)
D.是故托臣而弗疑也(迟疑)
17.下面加点词语的意思相同的两项是 ( )
A.故托臣以讨贼也。| 故临崩寄臣以大事也。
B.以先帝之明。| 受命以来,夙夜忧叹。
C.故冒危难以奉先帝之遗意。| 盖追先帝之殊遇。
D.又务于东。| 欲报之于陛下也。
18.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。
(2)臣受命之日,寝不安席,食不甘味。
19.这段文字在内容上包含哪两层意思?请概括回答。
(四)后出师表(节选二)
[三国·蜀]诸葛亮
今民穷兵疲,而事不可息①。事不可息,则住与行②,劳费正等③。而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久。此臣之未解六也。
夫难平者④,事也。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手⑤,谓天下已定。然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首⑥。此操之失计,而汉事将成也。然后吴更违盟,关羽毁败⑦,秭归蹉跌⑧,曹丕称帝。凡事如是,难可逆见⑨。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝⑩,非臣之明所能逆睹也。
[注释] ①事:战事。 ②住与行:指防守与进攻。 ③劳费正等:所花费的人力和物力相等。 ④平:衡量,此为预测。 ⑤拊(fǔ)手:拍手称快。 ⑥夏侯授首:指诸葛亮用计谋杀死了曹操的大将夏侯渊。 ⑦关羽毁败:指东吴的军队偷袭荆州,关羽败走麦城而亡。 ⑧秭(zǐ)归蹉跌:刘备因孙权击杀关羽,兴师伐吴,公元222年至秭归,为吴将陆逊所败。蹉跌,失足跌倒,比喻失败。 ⑨逆见:与下文“逆睹”的意思一样,预料。 ⑩利钝:顺利和困难。
20.解释下列加点的词语。
(1)事不可息( )
(2)谓天下已定( )
(3)凡事如是( )
(4)死而后已( )
21.用现代汉语写出下列句子的意思。
此操之失计,而汉事将成也。
22.文中哪句话最能体现诸葛亮对蜀汉的忠诚?
(五)诸葛亮尝自校簿书
选自《三国志》
亮尝自校簿书①,主簿杨颙直入②,谏曰:“为治有体,上下不可相侵。请为明公以作家譬之③:今有人,使奴执耕稼,婢典炊爨④,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路,家业无旷⑤,所求皆足,雍容高枕,饮食而已。忽一旦欲以身亲其役,不复付任,劳其体力,为此碎务,身疲神困,终无一成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉?失为家主之法也。是故古人称:‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。’……今明公为治,乃躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎!”亮谢之。及颙卒,亮垂泣三日。
[注释] ①校:核对。 ②主簿:官职名,主管文书。 杨颙(yóng):人名。 ③明公:对对方的尊称。作家:管理家庭事务。 ④典:主管。炊爨(cuàn):烧火煮饭。 ⑤旷:荒废。
23.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.上下不可相侵(混淆)
B.鸡主司晨(主管)
C.忽一旦欲以身亲其役(亲切)
D.失为家主之法也(方法)
24.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)请为明公以作家譬之。
(2)坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。
25.杨颙谏言的中心论点是什么?他所采用的主要论证方法是什么?
26.本文突出了诸葛亮的什么品质?
27.本文告诉人们一个什么道理?
(六)诫兄子严、敦书①
[东汉]马 援②
吾欲汝曹闻人过失③,如闻父母之名耳可得闻口不可得言也。好议论人长短,妄是非正法④,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡⑤,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。
龙伯高敦厚周慎⑥,口无择言⑦,谦约节俭,廉公有威。吾爱之重之,愿汝曹效之。杜季良豪侠好义⑧,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失⑨,父丧致客,数郡毕至。吾爱之重之,不愿汝曹效也。效伯高不得,犹为谨敕之士⑩,所谓“刻鹄不成尚类鹜”者也 ;效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓“画虎不成反类犬”者也。迄今季良尚未可知,郡将下车辄切齿 ,州郡以为言 ,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。
[注释] ①本文是马援写给他的侄子马严和马敦的一封信。 ②马援:东汉末年人,曾任汉中太守及戍边将领,有名句“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬”留传后世。 ③汝曹:你们。 ④是非:评论。正法:朝廷的法律。 ⑤施衿(jīn)结缡(jì):古时礼俗,女子出嫁,母亲把佩巾、带子结在女儿身上,叮嘱她(侍奉公婆要谨慎小心)。衿,衣服的斜领。缡,女子出嫁时所系的佩巾。这里意为我要像叮嘱女儿出嫁那样郑重地告诫你们。 ⑥龙伯高:龙述,字伯高,时为山都县令,后升为零陵太守。 ⑦口无择言:说出的话都符合道理,无需选择。 ⑧杜季良:杜保,字季良,时为越骑司马,后被免职。 ⑨清浊无所失:好人坏人都交往。 ⑩谨敕:谨慎规矩。 鹄:天鹅。鹜:野鸭。 郡将:郡里的武官。下车:指官员初到任。切齿:表示痛恨。 州郡以为言:州郡里的人(把他)当作话柄。
28.解释下列加点的字。
(1)所以复言者( )
(2)廉公有威( )
(3)父丧致客( )
(4)刻鹄不成尚类鹜( )
29.用“/”符号为文中画线的句子断句。
如 闻 父 母 之 名 耳 可 得 闻 口 不 可 得 言 也。
30.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)汝曹知吾恶之甚矣。
(2)效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓“画虎不成反类犬”者也。
31.作者在信中列举了尤伯高和杜季良两人的表现,其用意是什么?
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1.作者
诸葛亮(181~234),字孔明,号卧龙,琅琊阳都(今山东临沂市沂南县)人,蜀汉丞相,三国时期杰出的政治家、外交家、发明家、军事家。
东汉末年,诸葛亮隐居邓县隆中(今湖北襄阳西),留心世事,被称为“卧龙”。建安十二年(公元207年),刘备三顾草庐,他向刘备提出占据荆、益两州,谋取西南各族统治者的支持,联合孙权,对抗曹操,统一全国的建议,即著名的“隆中对”。从此诸葛亮成为刘备的主要谋士。后刘备根据其策略,联孙攻曹,取得了赤壁之战的胜利,并占领荆、益两州,建立了蜀汉政权。曹丕伐汉时,他建议刘备称帝,并自命丞相。建兴元年(公元223年)刘禅继位,诸葛亮被封为武乡侯,领益州牧。当政期间,励精图治,赏罚分明,推行屯田政策,并改善西南各族的关系,推动当地经济、文化的发展。曾五次出兵攻魏。建兴十二年,在与司马懿在渭南对峙时,病死于五丈原军中,葬于定军山(今陕西勉县东南)。传曾革新连弩,能同时发射十箭,又制造“木牛”、“流马”,用于山地运输。著作有《诸葛亮集》,其散文语言恳切,感情真挚,论事透辟,推理严密,文风平易。
2.与诸葛亮相关的名言、名句和典故。
(1)诗句:
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。 ——唐 杜甫《蜀相》
或为《出师表》,鬼神泣壮烈。 ——南宋 文天祥《正气歌》
《出师》一表通古今,夜半挑灯更细看。 ——宋 陆游《病起书怀》
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间。 ——宋 陆游《书愤》
凛然《出师表》,一字不可删。 ——宋 陆游《感状》
(2)楹联:
已知天定三分鼎,犹竭人谋六出师。
两表酬三顾,一对足千秋。
志见出师表,好为梁父吟。
三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。
收二川,排八阵,六出七擒,五丈原前,点四十九盏明灯,一心只为酬三顾;取西蜀,定南蛮,东和北拒,中军帐里,变金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
(3)典故、俗语:
三顾茅庐 三气周瑜 六出祁山 七擒孟获 空城计 草船借箭 挥泪斩马谡
三个臭皮匠,赛过诸葛亮
参考答案:
24 出 师 表
1.cú;sù;zhì,zāng,pǐ;wèi;bì;zhēn zhuó;háng;wěi;shù;jiù 2.《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》;三国蜀汉;政治家;军事家;诸葛亮;孔明;广开言路(开张圣听);赏罚分明;亲贤臣,远小人(亲贤远佞);上书陈情言事。 3.(1)死;(2)确实;时候;(3)扩大发扬;(4)恰当、适宜;(5)奖/善恶;(6)罚;(7)善良诚实;(8)选拔;(9)都;询问;(10)通“缺”;(11)善;公正;(12)辱,降低身份的意思;(13)奔走效劳;(14)那时以来;(15)早晚;(16)比喻才能平庸;(17)排除,铲除;(18)除去/兴办、增加;(19)怠慢,疏忽;(20)询问。 4.(1)道路;办法;(2)遗留;(weì)给予;(3)评判;议论;(4)没有;不论;(5)是;做,行;做,担任;(6)实行;行为;(háng)行列 5.(1)扩大;商店等开始营业;(2)非常遗憾;极其怀恨;(3)身份低微,见识短浅;(品质、言行)恶劣,下流;(4)感动奋发;非常感谢。 6.(1)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯;(2)受任于败军之际,奉命于危难之间;(3)北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都;(4)亲贤臣,远小人。 7.D 8.(1)用尽;(2)大小;(3)处理;(4)使者,使节 9.C(表因果关系的连词,因为)(A表结果的连词,从而;B介词,把;D同“为”连用,认为) 10.见译文。 ll.辅佐后主,整顿内政,平定叛乱,治文讲武,富民强国。 12.(1)扩大;(2)成就;(3)意志;(4)流逝l3.见译文。 14.为人处世要淡泊宁静;要努力学习;要有远大的志向和坚定的意志。 l5.略 16.C(不正确的,错误的) 17.A(所以)C(助词,的)(B介词,凭借;助词,和方位词、时间词连用,表示某个方位或时间;D介词,在;介词,向) 18.见译文。 19.表达了诸葛亮对蜀汉的忠诚,提出了北伐中原的积极主张。 20,(1)停止,平息;(2)平定;(3)此;(4)停止21.见译文。 22.臣鞠躬尽瘁,死而后已。 23.C(亲自做) 24.①治理国家有一定的规则,上下职务不能互相侵犯。②请(允许我)为您用治家这件事来打比方。 25.中心论点:为治有体,上下不可相侵。主要论证方法:比喻论证。 26.率先垂范,事必躬亲,善于听取意见。 27.管理者一定要善于分解任务,充分发动群众,使下属各司其职。 28.(1)一再强调;(2)公正;(3)邀请;(4)像 29.如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。 30.见译文。 31.作者对当时知名人物的行为得失加以对比评析,结合自己的人生经验,来警示晚辈,让他们明辨是非,效法贤良。
《诸葛亮治蜀》参考译文 章武三年春,先主于永安病笃,召亮于成都,属以后事,章武三年春天,刘备在永安病重,从成都召回诸葛亮,将后事嘱咐(他),谓亮曰:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”对诸葛亮说:“你的才能比曹丕强十倍,一定能安定国家,最终成就(统一国家的)大业。如果太子(刘禅)值得辅佐,就辅佐他;如果他没出息,你可以自己取代他。”亮涕泣曰:“臣敢不竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”诸葛亮流着泪说:“我愿意竭尽辅佐的力量,奉献忠贞的节操,直到生命的最后一刻!”先主又为诏,敕后主曰:“汝与丞相从事,事之如父。”刘备又写诏书,告诫刘禅说:“你与丞相共事,要像侍奉父亲一样侍奉丞相。”
建兴元年,封亮武乡侯,开府治事。建兴元年,(刘禅)封诸葛亮为武乡侯,设立丞相府,处理政务。顷之,又领益州牧。不久,又任益州行政长官。政事无巨细,咸决于亮。政事不论大小,都由诸葛亮决策。
南中诸郡并皆叛乱,亮以新遭大丧,故未便加兵,且遣使聘吴,因结和亲,遂为与国。南中的各个(少数民族)部落一起叛乱,诸葛亮因为刚刚遭受国丧,所以不便领兵征讨,先派使者访问吴国,因而(与吴国)议和通婚,于是两国成为盟国。
三年春,亮率众南征,其秋悉平。建兴三年春天,诸葛亮率兵南征,这年秋天全部平定叛乱。军资所入,国以富饶。军队缴获了大量的战利品,国家因而富裕起来。乃治戎讲武,以俟大举。于是训练军队,演练战术,等待全面进攻(中原)。五年,率诸军北驻汉中,临发,上疏《出师表》。建兴五年,(诸葛亮)率领各路军队向北挺进,驻扎汉中,出发之前,(向皇帝)递交了《出师表》。
《诫子书》参考译文 夫君子之行,静以修身,俭以养德。品德高尚的君子的行为准则是:通过使心灵获得宁静来陶冶性情,通过过艰苦朴素的生活来培养美德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。不清心寡欲就不能使自已的志向坚定,不安宁清静就不能实现远大理想。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。学习时要宁心静气,才华是努力学习的结果,不学习就不能增长才干,没有(远大的)志向就不能成就学业。淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。放纵懈怠就不能振奋精神,冒险急躁就不能陶冶性情。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!年龄与时光一起流逝,意志随着岁月的流逝而磨灭,于是变得消极悲观,往往与社会格格不入,(独自一人)可悲地困守在简陋的屋中,还会有什么作为呢!
《后出师表(节选一)》参考译文 先帝虑汉、贼不两立,王业不偏安,故托臣以讨贼也。先帝考虑到蜀汉和曹贼是不能同时存在的,帝王大业不能偏安一方,所以把征讨曹贼的重任托付给我。以先帝之明,量臣之才,故知臣伐贼,才弱敌强也。凭先帝的英明来衡量我的才干,本来(他)是知道我去征讨曹贼,(我的)才能薄弱而敌人强大。然不伐贼,王业亦亡!但是不征伐曹贼,帝王大业也会灭亡,惟坐而待亡,孰与伐之 与其坐着等待灭亡,何如去讨伐敌人呢 是故托臣而弗疑也。因此(先帝)毫不迟疑地(把讨伐曹贼的事业)托付给我。
臣受命之日,寝不安席,食不甘味。我接受遗命以后,睡觉不安稳,吃饭不香甜。思惟北征,宜先入南。想到为了征伐北方的敌人,应该先去南方(平定各郡)。故五月渡泸,深入不毛,并日而食。所以(我)五月(领兵)渡过泸水,深入到不毛之地(作战),两天才吃上一餐。臣非不自惜也,顾王业不可偏安于蜀都,故冒危难以奉先帝之遗意。不是我不爱惜自己,而是想到(蜀汉的)王业决不能够偏安在蜀都,所以(我)冒着艰难危险来中践行先帝的遗愿。而议者谓为非计。可是有些发议论的人却说(这样做)是不正确的策略。今贼适疲于西,又务于东,兵法“乘劳”,此进趋之时也。如今曹贼刚刚在西方陷于被动,又竭力在东方(和孙吴)作战,兵法上说要趁敌军疲劳的时候发动进攻,现在正是进攻的时候。
《后出师表(节选二)》参考译文 今民穷兵疲,而事不可息。现在百姓穷困,士兵疲惫,可是战事不能停止。事不可息,则住与行,劳费正等。战事不能停止,那军队驻扎下来和去攻打敌人,所付出的辛劳和费用是完全相等的。而不及今图之,欲以一州之地,与贼持久。 可是(如果)不趁现在攻打敌人,想用一个州的地盘,去和曹贼打持久战。此臣之未解六也。这是我所不理解的第六点。
夫难平者,事也。战事是难以预测的。昔先帝败军于楚,当此时,曹操拊手,谓天下已定。从前先帝在楚地打了败仗,在这时,曹操拍手称快,认为天下已经平定了。然后先帝东连吴越,西取巴蜀,举兵北征,夏侯授首。然而后来先帝向东联合吴越,向西攻取巴蜀,发兵北征,夏侯渊被杀。此操之失计,而汉事将成也。这是曹操未曾想到的,而复兴汉朝的大业将要成功了。然后吴更违盟,关羽毁败,秭归蹉跌,曹丕称帝。然而后来东吴又违背了盟约,关羽兵败被杀,(先帝)又在秭归战败,曹丕当发皇帝。凡事如是,难可逆见。所有的事情都像这样,很难预料。臣鞠躬尽瘁,死而后已;至于成败利钝,非臣之明所能逆睹也。我 尽心竭力地为国献出我的一切力量,直到死为止。至于(事业)是成功是失败,是顺利还是不顺利,那就不是我的智慧所能够预见的了。
《诸葛亮尝自校簿书》参考译文 亮尝自校簿书,主簿杨颙直入,谏曰:诸葛亮曾经亲自校核公文,主簿杨颙径直入内劝他说:“为治有体,上下不可相侵。请为明公以作家譬之:“治理国家是有制度的,上司和下级做的工作不能混淆。请您允许我用治家作比喻来让您明白:今有人,使奴执耕稼,婢典炊爨,鸡主司晨,犬主吠盗,牛负重载,马涉远路,家业无旷,所求皆足,雍容高枕,饮食而已。现在有一个人,让男仆耕田,女仆烧饭,鸡报天亮,狗咬盗贼,牛用来载重,马用来跑路,家中事情没有荒废,要求的东西都能得到满足,优闲自得,高枕无忧,(自己只管)饮酒吃饭罢了。忽一旦欲以身亲其役,不复付任,劳其体力,为此碎务,身疲神困,终无一成。忽然有一天(他)想自己亲自做这些事情,不再分配任务(给奴婢、鸡狗、牛马),自己出力来做这些琐碎的事务,弄得疲惫不堪,精神萎靡,却一事无成。岂其智之不如奴婢鸡狗哉 失为家主之法也。难道是他的智力不如奴婢和鸡狗吗 是因为他没有做一家之主的方法。是故古人称:‘坐而论道,谓之王公;作而行之,谓之士大夫。’所以古人说‘坐着讨论问题,作出决定的人是王公;执行命令,亲身去做事情的人,称作士大夫’。……今明公为治,乃躬自校簿书,流汗终日,不亦劳乎!”亮谢之。……如今您治理国家,竟然亲自校核公文,终日汗流浃背,不是太劳累了吗 ”诸葛亮感谢他(的建议)。及颙卒,亮垂泣三日。等到杨颙去世,诸葛亮流泪三天。
《诫兄子严、敦书》参考译文 吾欲汝曹闻人过失,如闻父母之名,耳可得闻,口不可得言也。我希望你们听说了别人的过失,像听见父母的名字,耳朵可以听见,但嘴中不能说。好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。喜欢议论别人的长处和短处,对朝廷的法度妄加评论,这些都是我最厌恶的,(我)宁可死也不希望自己的子孙有这种行为。汝曹知吾恶之甚矣,所以复言者,施衿结缡,申父母之戒,欲使汝曹不忘之耳。你们知道我非常厌恶这种行为,之所以一再强调,就像女儿在出嫁前父母一再告诫的一样,是希望你们不要忘记这些教导。
龙伯高敦厚周慎,口无择言,谦约节俭,廉公有威。龙伯高这个人朴实厚道周到谨慎,说出的话没有什么可指责的,谦虚克制节约勤俭,(为官)廉洁公正有威严。吾爱之重之,愿汝曹效之。我爱戴他敬重他,希望你们向他学习。杜季良豪侠好义,忧人之忧,乐人之乐,清浊无所失,父丧致客,数郡毕至。杜季良豪爽侠义有正义感,把别人的忧愁当作自己的忧愁,把别人的快乐当作自己的快乐,好人坏人都结交,他的父亲去世时邀请客人,几个郡的人全都赶来了。吾爱之重之,不愿汝曹效也。我爱戴他敬重他,但不希望你们向他学习。效伯高不得,犹为谨敕之士,所谓“刻鹄不成尚类骛”者也;(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人,就是所说的“画天鹅不行尚且可以像野鸭子”。效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓“画虎不成反类犬”者也。学习杜季良不成功,(就会)沦为世上轻薄之人,就是所说的“画老虎不成反而像狗”。迄今季良尚未可知,郡将下车辄切齿,州郡以为言,吾常为寒心,是以不愿子孙效也。到现今杜季良还不知晓,郡里的武官一上任就痛恨他,州郡的人(把他)作为话柄。我常常为他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因了。
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3 星星变奏曲
课前预习
1.字形与字音练习。
(chàn) 动/凝( )望/(fù) 盖 /(jiāng) 硬/朦(1óng)
2.《星星变奏曲》作者是 ,这首诗是 诗的重要代表作之一。全文采用 的手法,以 为主要意象,来表现追求光明的主题。
课内达标
3.下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )
A.如果大地的每个角落都充满了光明/谁还需要星星。(充斥)
B.谁不喜欢飘动的旗子,喜欢火/涌出金黄的星 星/在天上的星星疲倦了的时候——升起。(疲劳)
C.一团团白丁香朦朦胧胧。(隐隐约约)
D.我来了,我走得很轻,而且温声细语地。(轻描淡写)
4.下面是对这首诗的理解不准确的一项是 ( )
A.“谁还会/在夜里凝望/寻找遥远的安慰”中加点的字比喻“星星带给人的光明”。
B.“每天/都是一首诗/每个字都是一颗星/像蜜蜂在心头颤动”中加点的字意味着“甜美”。
C.“谁不愿意,有一个柔软的晚上/柔软得像一片湖”,这是一个比喻句,“柔软的晚上”可理解为“望着星空的那种感觉”,这是这个比喻句的喻体。
D.“闪闪烁烁的声音从远方飘来”一句中“闪闪烁烁”既可以形容光亮不稳定,又可形容声音断断续续,不清楚。
5.赏析“谁愿意/一年又一年/总写苦难的诗,每一首都是一群颤抖的星星/像冰雪覆盖在心头”这一句话。
6.试仿照这首诗的“如果……如果……”或“谁不愿意……谁不愿意……”的句式写两句话,表达一种企盼。
7.下面对课文的分析理解不准确的一项是 ( )
A.这首诗用星星、诗、蜜蜂、萤火虫、睡莲、春天、鸟、丁香等来象征光明、美好的理想世界,而用夜、冰雪、僵硬的土地等来代表黑暗冰冷的现实。
B.诗的题目借用了音乐术语,它提示这首诗是围绕一个主题与主要意象变换情境,委婉抒情。
C.第一、二两节诗都采用了假设的句式开头,表达了人们在现实中挣扎而向往光明、温暖和自由的愿望。所不同的是第一节是从反面表达这种希望,第二节则正面表达这种企盼。
D.诗歌在主题、创作手法和技艺方面都体现了朦胧诗的一些典型特征。
扩展阅读(A)
(一)我们在草地上数星星
刘益善
夜色中,我们溜出
村子
躺在草地上面
我们数星星
她数是一万
我数是九千
不行。再数一遍
她却说是九千
我却说是一万
晚风拂过草地
飞来莹莹的光点
我们又数起来
可总是数乱
我说萤火虫是月亮下
的蛋
她说萤火虫是星星流
的汗
我们争着,吵着
笑着,闹着,抱成一团
啊,两小无猜的时代
天真无邪的童年
8.诗中选取了几个典型的夏夜景物进行描写,它们分别是什么
9.第一节诗中具有儿童特点的一处细节描写是什么
10.这首诗中写“我们争着,吵着”表现了“我们”怎样的心理
11.同学们,你们看到天上的繁星时,会想到什么呢 请把你的想像描绘出来。
(二)太阳的话
艾 青
打开你们的窗子吧
打开你们的板门吧
让我进去,让我进去
进到你们的小屋里
我带着金黄的花束
我带着林间的香气
我带着亮光和温暖
我带着满身的露水
快起来,快起来
快从枕头里抬起头来
睁开你的被睫毛盖着的眼
让你的眼看见我的到来
让你们的心像小小的木板房
打开它们的关闭了很久的窗子
让我把花束,把香气,把亮光
温暖和露水撒满你们心的空间
12.诗中的“我”是指什么 “你们”又是指什么
13.这首诗运用的修辞手法是什么 用的是第几人称 这样写的好处是什么
14.诗中的“太阳”象征什么
15.从诗的格调、节奏上方面谈谈你读了此诗后有什么感受。
(三)双桅船
舒 婷
雾打湿了我的双翼
可风却不容我再迟疑
岸呵,心爱的岸
昨天刚刚和你告别
今天你又在这里
明天我们将在
另一个纬度相遇
是一场风暴,一盏灯
把我们联系在一起
是另一场风暴,另一盏灯
使我们再分东西
不怕天涯海角
岂在朝朝夕夕
你在我的航程上
我在你的视线里
16.朦胧诗往往通过运用许多意象来表现诗人的情感,请说出这首诗中所运用的意象。
17.请揣摩诗歌中所蕴涵的诗人的情感。
18.这首诗语言自然流畅,含意深刻,请把你最喜欢的诗句摘抄在下面,并说说喜欢的理由。
19.诗中画线句子被人们当做警句广为传诵。结合你的生活体验,说一说你的理解。
(四)茵尼斯弗利岛
[爱尔兰]叶芝
我要起身走了,去茵尼斯弗利岛,
用泥土和枝条,建造起一座小屋;
我要九排云豆架,一个蜜蜂巢,
在林间听群蜂高唱,独居于幽处。
于是我会有安宁,安宁慢慢来到,
从晨曦的面纱到蟋蟀歌唱的地方;
午夜一片闪光,中午有紫霞燃烧,
暮色里,到处飞舞着红雀的翅膀。
我要起身走了,因为我总是听到,
听到湖水日夜轻轻拍打着湖滨,
我站在公路,或在灰色的人行道,
我心灵深处总听见到声声波涛。
[注释] ①叶芝(1865~1939),爱尔兰诗人,1923年获诺贝尔文学奖。
20.在诗人的心中,茵尼斯弗利岛是怎样的地方
21.在当下的生活中,诗人无疑是郁闷、压抑的。这从诗歌中的哪些地方可以看出
22.对“从晨曦的面纱到蟋蟀歌唱的地方”这句诗,有的译者译为“从朝雾到蟋蟀歌唱的地方”。你认为哪种翻译更好 为什么
23.人类诗意地栖居在大地上。叶芝向往茵尼斯弗利岛的生活,梭罗隐居在瓦尔登湖边,
不为五斗米折腰而避入田园,刘禹锡在《 》中陶醉于“惟吾德馨”的理想境界中。
扩展阅读(B)
(一)回 答
北 岛
卑鄙是卑鄙者的通行证,
高尚是高尚者的墓志铭,
看吧,在那镀金的天空中,
飘满了死者弯曲的倒影。
冰川纪过去了,
为什么到处都是冰凌
好望角发现了,
为什么死海里千帆相竞
我来到这个世界上,
只带着纸、绳索和身影,
为了在审判之前,
宣读那些被判决的声音。
告诉依吧,世界
我——不——相——信!
纵使你脚下有一千名挑战者,
那就把我算作第一千零一名。
我不相信天是蓝的,
我不相信雷的回声,
我不相信梦是假的,
我不相信死无报应。
如果海洋注定要决堤,
就让所有的苦水都注入我心中,
如果陆地注定要上升,
就让人类重新选择生存的峰顶。
新的转机和闪闪星斗,
正在缀满没有遮拦的天空。
那是五千年的象形文字,
那是未来人们凝视的眼睛。
(二)远和近
顾 城
你,
一会看我,
一会看云。
我觉得,
你看我时很远,
你看云时很近。
(三)一代人
顾 城
黑夜给了我黑色的眼睛
我却用它寻找光明
(四)星·
江 河
记得小时候,孩子们
弄脏的小手
揉皱的纸练习本的方格子墙上
我涂抹一片又一片

一颗又一颗星星
歪歪斜斜又大又亮
如今我很少想起那最初的星星
合欢树叶子合上的时候
情人的眼睛,和
孤岛上飘浮的声音
我来到海边
寻找海洋把月亮铺成的小径
一个人走向另一个地方
一大片银白的波浪向我展开
遥远地响着
许许多多细小的山峰微微闪动
小鸟似的点点繁星徐徐飞起
所有的鱼群都已离去
月亮又小又孤独
像一段被人遗忘的小小的回忆
我站着经历死亡
身边
几块岩石几只木船
一动不动
几千年海和手的劳动
一阵阵狂风一阵阵汹涌
仅仅留下
岩石,硬壳似的
船。实在而空洞
一颗又一颗星零零碎碎地死在早晨
似乎还带着希望
我也被留在这里看星星
寻找那颗又大又亮的
把我带走
回到无边的地方
任性地燃烧
每个夜晚都站在那儿
笨拙而又明亮
课文知识链接
朦胧诗简介
1980年,诗坛出现了一个新的诗派,被称为“朦胧诗派”。“朦胧诗派”并没有形成统一的组织形式,也未曾发表宣言,然而却略各自独立又呈现出共性的艺术主张和创作实践,构成一个“崛起的诗群”。最初,他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统,但很快地他们开拓了新的疆域,走得更远,自成一个王国。
朦胧诗这一概念,事实上自产生之日起就争议不断。它来自评论家章明的一篇评论,题目是《令人气闷的“朦胧”》,章明认为这些诗歌受西方现代主义诗歌的不好的影响,过于追求个人化的意象与词汇,涵义有时显得晦涩,整体意境显示某种荒诞而诡异的色彩,有时还呈现某种灰暗低沉的情绪。其实这一概括并不足以涵盖后来所说的朦胧诗的全部,而且文章里面涉及的诗人也没有一个是后来被公认为朦胧诗的代表性人物。但有趣的是,“朦胧诗”这一简单化的命名后来却成为约定俗成的名词。
朦胧诗的代表人物有北岛、舒婷、顾城、江河、杨炼等。如今这五人各奔东西,北岛仍然是重量级的,却主要改写随笔;顾城惨死异国他乡;杨炼还在到处漂泊,诗作却已很难引起兴奋;江河隐姓埋名,离群寡居,与外界很少来往;只有舒婷一人功成名就,在诗坛的影响力却与日俱下。其他当时活跃的朦胧诗人,如今更是不见踪影……
即使现在读起来,不少朦胧诗人的诗作仍深具魅力,比如北岛的“在没有英雄的年代里/我只想做一个人”(《宣告》),“卑鄙是卑鄙者的通行证/高尚是高尚者的墓志铭”(《回答》),顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛/我却用它寻找光明”(《一代人》)、杨炼的“高原如猛虎,焚烧于激流暴跳的万物的海滨”、“或许召唤只有一声——/最嘹亮的,恰恰是寂静”(《诺日朗》)、舒婷的“与其在悬崖上展览千年/不如在爱人肩头痛哭一晚”(《神女峰》)等等,当年传诵一时,在当时思想解放、人性开放的启蒙时代背景下领风气之先,自然好评如潮。如今读来虽然已无当初震撼,但还是有味。但也有一些诗作,不乏概念化、简单化甚至口号化的痕迹。
参考答案
3星星变奏曲
1.颤;níng;覆;僵;胧
2.江河;朦胧;比喻;星星。
3.C(解析:A“充斥”指到处都塞满,带厌恶色彩,是贬义词。B“疲倦”形容疲乏而有睡意;“疲劳”着重形容劳累;C都指模模糊糊,不清楚;D温声细语:声音温和而委婉;轻描淡写:谈问题时把重要问题轻轻地带过)
4.C(是这个比喻句的本体)
5.用暗喻的手法,表明“苦难的诗”所受到的束缚,这种不自由带来的就是心灵的寒冷孤寂。星星的颤抖,其实是人的心灵的颤抖,因为生活的压抑和束缚使人得不到自由,人心得不到温暖。
6.示例:如果我是一张白纸,我会让人们在我身上记事、算题;如果我是一根蜡烛,我会默默给人们带来光明。/谁不愿意静静地聆听清泉的歌唱,洗涤心灵的烦恼 谁不愿意惬意地躺在冬日的草地上,烘暖内心的忧伤
7.C(这两节诗在内容上是由对光明、温暖和自由的向往转向对现实的否定)
8.草地、星星、晚风、萤火虫。
9.溜出村子/躺在草地上面/我们数星星。
l0.都认为自己数得很清楚,都认为自己有理。
11.只要想像合理即可。
12.太阳;人们。
13.运用拟人手法;第一人称;这样写,塑造了一个含义深刻而又生动传神的艺术形象,让人感到光明在召唤,意味深长,催人奋进,发人深省。
14.太阳是光明、温暖、胜利的象征。
l5.这首诗句子比较整齐,节奏舒缓,格调清新,读来令人感到亲切,受到鼓舞。
l6.船;岸;风暴;灯等。
17.对理想的不懈追求,而在追求理想的进程中,诗人时而感到前行的艰难与沉重,时而感到一种时代的紧迫感而不让自己停息。
l8.示例:雾打湿了我的双翼/可风却不容我再迟疑:诗中表明虽然前进的道路上有重重险阻,但诗人还是奋力前行,因为时代催人奋发,时不我待。诗中所表现的情绪与心态,既是诗人自我的、个性的东西,同时,又是那个特定时代的青年们所普遍感受到而难以言表的东西。
19.示例:生活中,虽然我和朋友分别已是很长时间,且相隔两地,但我们却彼此关注着对方,在彼此的思念之中。
20.是一个宁静、与喧嚣的世俗生活隔绝的地方,诗人在那里可以过着安宁的田园生活。 21.从“我站在公路,或在灰色的人行道”中就可以看到,诗人现实生活环境的嘈杂、压抑。 22.第一种好。因为它把朝雾形象化了,把它比作“晨曦的面纱”,早晨也因此有了更为美丽神秘的特点。
23.陶渊明;《陋室铭》
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18 杨修之死
课前预习
1.字形与字音练习及词语填空。
沉(yín) /庖( )/悖( )/大簏( )/绰( )刀/(bǐng) 请
(bān) 师/讫( )/(zèn) 害/(huò) 乱/(huī) 军
对答如 / 才放旷
2.本文选自《 》,作者是 ,名 ____,号____ , (时代)小说家。这部小说是我国第一部 ,描写了 时期的历史故事,集中表现了统治集团之间政治和军事的斗争。
杨修因为卷入曹氏政权宫廷斗争中,使得曹操视他为大患。这可从三件事中看出来:一是杨修告发 密谋,对此曹操的反应是“ ”;二是杨修教 斩门吏而出,曹操对此感到“ ”;三是杨修为曹植作 ,曹操知道后“ ”。
课内达标
3.下列句中标点符号运用有误的一项是 ( )
A.行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字,便教随行军士,各收拾行装,准备归程。
B.操尝造花园一所;造成,操往观之,不置褒贬,只取笔于门上书一“活”字而去。
C.一日,令各出邺城门;却密使人分付门吏,令勿放出。
D.操见了,大怒曰:“匹夫安敢欺我耶”!
4.依据下面的语境,解释加点的词语。
(1)适庖官进鸡汤。( )
(2)竟取匙与众分食讫。( )
(3)半晌而起,佯惊问。( )
(4)操方麾军回战马超。( )
5.下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )
A.欲收兵回,又恐被蜀兵耻笑。(讥笑)
B.汝怎敢造言乱我军心!(造谣)
C.原来杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。(桀骜不驯)
D.操每以军国之事问植,植对答如流。(滔滔不绝)
6.名著阅读。
(1)《三国演义》情节曲折生动,人物形象鲜明,为对联创作提供了丰富的素材。有人统计,《三国演义》对联约有两万多副。阅读下面的对联,猜一猜它所咏的三国人物是谁。
①挟天子,令诸侯,是贼是雄,当由尔曹定;
制豪强,操权势,或功或过,岂无后辈评。( )
②擅思忖,活书门上知嫌阔;恃聪颖,鸡剩肋时欲退兵。( )
(2)你能在下列歇后语(或俗语)中填上《三国演义》中的人名吗?
① 打黄盖一一 一个愿打,一个愿挨;
② 赴会一一单刀直入
③三个臭皮匠,顶个____ ;
④ 穿针——大眼瞪小眼
⑤ 借箭一一有借无还;
⑥ 之心——路人皆知
⑦曹操杀 一讳疾忌医;
⑧ 走麦城——死到临头
⑨ 斩魏延——借刀杀人;
⑩ 斩马谡——顾全大局
7.结合课文,简要分析杨修和曹操这两个人物形象。
扩展阅读(A)
(一)杨修、张松与曹操
选自《三国演义》
①修入见操曰:“适来丞相何慢张松乎?”操曰:“言语不逊,吾故慢之。”修曰:“丞相尚容一祢衡,何不纳张松?”操曰:“祢衡文章播于当今,吾故不忍杀之。松有何能?”修曰:“且无论其口似悬河,辩才无碍,适修以丞相所撰《孟德新书》示之,彼观一遍,即能暗诵。如此博闻强记,世所罕有。松言此书乃战国时无名氏所作,蜀中小儿皆能熟记。”操曰:“莫非古人与我暗合否?”令扯碎其书烧之。修曰:“此人可使面君,教见天朝气象。”操曰:“来日我于西教场点军,汝可先引他来,使见我军容之盛。教他回去传说,吾即日下了江南,便来收川。”修领命。
②至次日,与张松同至西教场,操点虎卫雄兵五万,布于教场中。果然盔甲鲜明,衣袍灿烂;金鼓震天,戈矛耀日;四方八面,各分队伍;旌旗飏彩,人马腾空。松斜目视之。良久,操唤松指而示曰:“汝川中曾见此英雄人物否?”松曰:“吾蜀中不曾见此兵革,但以仁义治人。”操变色视之,松全无惧意。杨修频以目视松。操谓松曰:“吾视天下鼠辈,犹草芥耳。大军到处,战无不胜,攻无不取,顺吾者生,逆吾者死,汝知之乎?”松曰:“丞相驱兵到处,战必胜,攻必取,松亦素知。昔日濮阳攻吕布之时,宛城战张绣之日,赤壁遇周郎,华容逢关羽,割须弃袍于潼关,夺船避箭于渭水,此皆无敌于天下也!”操大怒曰:“竖儒怎敢揭吾短处!”喝令左右推出斩之。杨修谏曰:“松虽可斩,奈从蜀道而来入贡,若斩之,恐失远人之意。”操怒气未息,荀彧亦谏。操方免其死,令乱棒打出。
8.请用简洁的语言概括本文段的大意。
9.上文共写了三个人,请分别概括出他们在本文中所表现出来的性格特征。
10.以曹操为例,分析选文在描写人物方面主要采用的方法。
11.《三国演义》中有很多家喻户晓的故事,如草船借箭、青梅煮酒论英雄等,你能再举出三个吗?
(二)青梅煮酒论英雄
选自《三国演义》
①玄德也防曹操谋害,就下处后园种菜,亲自浇灌,以为韬晦之计。关、张二人曰:“兄不留心天下大事,而学小人之事,何也?”玄德曰:“此非二弟所知也。”二人乃不复言。
②一日,关、张不在,玄德正在后园浇菜,许褚、张辽引数十人入园中,曰:“丞相有命,请使君便行。”玄德惊问曰:“有甚紧事?”许褚曰:“不知。只教我来相请。”玄德只得随二人入府见操。操笑曰:“在家做得好大事!”唬得玄德面如土色。操执玄德手,直至后园,曰:“玄德学圃不易!”玄德方才放心,答曰:“无事消遣耳。”操曰:“适见枝头梅子青青,忽感去年征张绣时,道上缺水,将士皆渴;吾心生一计,以鞭虚指曰:‘前面有梅林。’军士闻之,口皆生唾,由是不渴。今见此梅,不可不赏。又值煮酒正熟,故邀使君小亭一会。”玄德心神方定。随至小亭,已设樽俎:盘置青梅,一樽煮酒。二人对坐,开怀畅饮。酒至半酣,忽阴云漠漠,聚雨将至。从人遥指天外龙挂,操与玄德凭栏观之。操曰:“使君知龙之变化否?”玄德曰:“未知其详。”操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。玄德久历四方,必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰:“备肉眼安识英雄?”操曰:“休得过谦。”玄德曰:“备叨恩庇,得仕于朝。天下英雄,实有未知。”操曰:“既不识其面,亦闻其名。”玄德曰:“淮南袁术,兵粮足备,可为英雄?”操笑日:“冢中枯骨,吾早晚必擒之!”玄德曰:“河北袁绍,四世三公,门多故吏;今虎踞冀州之地,部下能事者极多,可为英雄?”操笑曰:“袁绍色厉胆薄,好谋无断;干大事而惜身,见小利而忘命:非英雄也。”玄德曰:“有一人名称八俊,威镇九州:刘景升可为英雄?”操曰:“刘表虚名无实,非英雄也。”玄德曰:“有一人血气方刚,江东领袖——孙伯符乃英雄也?”操曰:“孙策藉父之名,非英雄也。”玄德曰:“益州刘季玉,可为英雄乎?”操曰:“刘璋虽系宗室,乃守户之犬耳,何足为英雄!”玄德曰:“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如?”操鼓掌大笑曰:“此等碌碌小人,何足挂齿!”玄德曰:“舍此之外,备实不知。”操曰:“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”玄德曰:“谁能当之?”操以手指玄德,后自指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳!”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值大雨将至,雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此。”操笑曰:“丈夫亦畏雷乎?”玄德曰:“圣人迅雷风烈必变,安得不畏?”将闻言失箸缘故,轻轻掩饰过了。操遂不疑玄德。后人有诗赞曰:“勉从虎穴暂栖身,说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰,随机应变信如神。”
12.刘玄德志在天下,为何却甘愿在下处后园种菜?
13.其实曹操对天下英雄心中已有评定,为何却一定要刘备来品评?刘备所说的英雄是否果真是他心目中的英雄?
14.选文是曹操与刘备的一次不见兵刃的交锋,在这次交锋中孰胜孰负?请说说你的看法。
15.读了本文后,你认为玄德和杨修二人在性格上有什么不同?你更喜欢哪一个?为什么?
(三)宁教我负天下人,休教天下人负我
选自《三国演义》
①(曹操刺杀董卓不成,连夜逃出京城。)且说曹操逃出城外,飞奔谯郡。路经中牟县,为守关军士所获,擒见县令。操言:“我是客商,覆姓皇甫。”县令熟视曹操,沉吟半晌,乃曰:“吾前在洛阳求官时,曾认得汝是曹操,如何隐讳!且把来监下,明日解去京师请赏。”把关军士赐以酒食而去。至夜分,县令唤亲随人暗地取出曹操,直至后院中审究,问曰:“我闻丞相待汝不薄,何故自取其祸?”操曰:“燕雀安知鸿鹄之志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!”县令屏退左右,谓操曰:“汝休小觑我。我非俗吏,奈未遇其主耳。”操曰:“吾祖宗世食汉禄,若不思报国,与禽兽何异?吾屈身事卓者,欲乘间图之,为国除害耳。今事不成,乃天意也!”县令曰:“孟德此行,将欲何往?”操曰:“吾将归乡里,发矫诏,召天下诸侯兴兵共诛董卓,吾之愿也。”县令闻言,乃亲释其缚,扶之上坐,再拜曰:“公真天下忠义之士也!”曹操亦拜,问县令姓名。县令曰:“吾姓陈,名宫,字公台。老母妻子,皆在东郡。今感公忠义,愿弃一官,从公而逃。”操甚喜。是夜陈宫收拾盘费,与曹操更衣易服,各背剑一口,乘马投故乡来。
②行了三日,至成皋地方,天色向晚。操以鞭指林深处,谓官曰:“此间有一人姓吕,名伯奢,是吾父结义弟兄;就往问家中消息,觅一宿,如何?”宫曰:“最好。”二人至庄前下马,入见伯奢。奢曰:“我闻朝廷遍行文书,捉汝甚急,汝父已避陈留去了。汝如何得至此?”操告以前事,曰:“若非陈县令,已粉骨碎身矣。”伯奢拜陈宫曰:“小侄若非使君,曹氏灭门矣。使君宽怀安坐,今晚便可下榻草舍。”说罢,即起身入内。良久乃出,谓陈宫曰:“老夫家无好酒,容往西村沽一樽来相待。”言讫,匆匆上驴而去。操与宫坐久,忽闻庄后有磨刀之声。操曰:“吕伯奢非吾至亲,此去可疑,当窃听之。”二人潜步入草堂后,但闻人语曰:“缚而杀之,何如?”操曰:“是矣!今若不先下手,必遭擒获。”遂与宫拔剑直入,不问男女,皆杀之,一连杀死八口。搜至厨下,却见缚一猪欲杀。宫曰:“孟德心多,误杀好人矣!”急出庄上马而行。||行不到二里,只见伯奢驴鞍前鞒悬酒二瓶,手携果菜而来,叫曰:“贤侄与使君何故便去?”操曰:“被罪之人,不敢久住。”伯奢曰:“吾已分付家人宰一猪相款,贤侄、使君何憎一宿?速请转骑。”操不顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:“此来者何人?”伯奢回头看时,操挥剑砍伯奢于驴下。宫大惊曰:“适才误耳,今何为也?”操曰:“伯奢到家,见杀死多人,安肯干休?若率众来追,必遭其祸矣。”宫曰:“知而故杀,大不义也!”操曰:“宁教我负天下人,休教天下人负我。”陈宫默然。
③当夜,行数里,月明中敲开客店门投宿。喂饱了马,曹操先睡。陈宫寻思:“我将谓曹操是好人,弃官跟他;原来是个狼心之徒!今日留之,必为后患。”便欲拔剑来杀曹操。忽转念曰:“我为国家跟他到此,杀之不义。不若弃而他往。”插剑上马,不等天明,自投东郡去了。
16.第②段可分为两层,已用“||”符号划分。请分别用文中语句(四个字)概括这两层的主要内容。
17.文中“缚而杀之”一句,伯奢家人所要表达的意思是什么?曹操听后理解为什么?
18.简析曹操形象。
(1)“操曰:‘燕雀安知鸿鹄志哉!汝既拿住我,便当解去请赏。何必多问!’”该句运用了哪些描写方法?体现了曹操怎样的性格特征?
(2)“操不顾,策马便行。行不数步,忽拔剑复回,叫伯奢曰:‘此来者何人?’伯奢
回头看时,操挥剑砍伯奢于驴下。”该句运用了哪些描写方法?体现了曹操怎样的性格特
征?
19.选文中曹操说的哪些话印证了“宁教我负天下人,休教天下人负我”这句话?
扩展阅读(B)
空城计
选自《三国演义》
却说孔明自令马谡等守街亭去后,犹豫不定。忽报王平使人送图本至。孔明唤入,左右呈上图本。孔明就文几上拆开视之,拍案大惊曰:“马谡无知,坑陷吾军矣!”左右问曰:“丞相何故失惊?”孔明曰:“吾观此图本,失却要路,占山为寨。倘魏兵大至,四面围合,断汲水道路,不须二日,军自乱矣。若街亭有失,吾等安归?”长史杨仪进曰:“某虽不才,愿替马幼常回。”孔明将安营之法,一一分付与杨仪。正待要行,忽报马到来,说:“街亭、列柳城,尽皆失了!”孔明跌足长叹曰:“大事去矣!此吾之过也!”急唤关兴、张苞分付曰:“汝二人各引三千精兵,投武功山小路而行。如遇魏兵,不可大击,只鼓噪呐喊,为疑兵惊之。彼当自走,亦不可追。待军退尽,便投阳平关去。”又令张冀先引军去修理剑阁,以备归路。又密传号令,教大军暗暗收拾行装,以备起程。又令马岱、姜维断后,先伏于山谷中,待诸军退尽,方始收兵。又差心腹人,分路报与天水、南安、安定三郡官吏军民,皆入汉中。又遣心腹人到冀县搬取姜维老母,送入汉中。
孔明分拨已定,先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到,说:“司马懿引大军十五万,望西城蜂拥而来!”时孔明身边别无大将,只有一班文官,所引五千兵,已分一半先运粮草去了,只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息,尽皆失色。孔明登城望之,果然尘土冲天,魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令,教“将旌旗尽皆隐匿;诸军各守城铺,如有妄行出入,及高言大语者,斩之!大开四门,每一门用二十军士,扮作百姓,洒扫街道。如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。”孔明乃披鹤氅,戴纶巾,引二小童,携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴。
却说司马懿前军哨到城下,见了如此模样,皆不敢进,急报与司马懿。懿笑而不信,遂止住三军,自飞马远远望之。果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。左有一童子,手捧宝剑;右有一童子,手执麈尾。城门内外,有二十余百姓,低头洒扫,傍若无人。懿看毕大疑,便到中军,教后军作前军,前军作后军,望北山路而退。次子司马昭曰:“莫非诸葛亮无军,故作此态?父亲何故便退兵?”懿曰:“亮平生谨慎,不曾弄险。今大开城门,必有埋伏。我兵若进,中其计也。汝辈岂知?宜速退。”于是两路兵尽皆退去。
孔明见魏军远去,抚掌而笑。众官无不骇然,乃问孔明曰:“司马懿乃魏之名将,今统十五万精兵到此,见了丞相,便速退去,何也?”孔明曰:“此人料吾生平谨慎,必不弄险;见如此模样,疑有伏兵,所以退去。吾非行险,盖因不得已而用之。此人必引军投山北小路去也。吾已令兴、苞二人在彼等候。”众皆惊服曰:“丞相之机,神鬼莫测。若某等之见,必弃城而走矣。”孔明曰:“吾兵止有二千五百,若弃城而走,必不能远遁。得不为司马懿所擒乎?”后人有诗赞曰:“瑶琴三尺胜雄师,诸葛西城退敌时。十五万人回马处,土人指点到今疑。”言讫,拍手大笑,曰:“吾若为司马懿,必不便退也。”遂下令,教西城百姓,随军入汉中;司马懿必将复来。于是孔明离西城望汉中而走。天水、安定、南安三郡官吏军民,陆续而来。
课文知识链接
1.作者与作品简介
罗贯中(约1330~约1400),名本,号湖海散人。山西太原人,一说钱塘(今浙江杭州)或庐陵(今江西吉安)人,元末明初小说家。相传是施耐庵的得意门生,才华出众。但时局动乱,政治腐败,才人志士流落荒野。罗贯中郁郁不得志,转而编著《三国演义》,以古鉴今,抨击时政。他是继施耐庵之后,又一个以小说创作流芳百世的小说家。他广泛搜求了有关平话、戏剧和传说,参考陈寿《三国志》和裴松之的注,根据自己的生活经验,对三国故事进行了再创造;以史实为基础,融合大胆而合理的想像和虚构,创作了“七实三虚”的历史小说巨著《三国演义》。罗贯中在这部巨著里,借叙述魏蜀吴三国征战的历史故事,对暴政作了愤怒的抨击,提出了自己的鲜明政治理想——仁政。
《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年近一百年的历史风云,书中描写了三国时代的政治军事斗争,反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化,概括了这一时代的历史巨变,塑造了一批叱咤风云的英雄人物。在对三国历史的把握上,作者表现出明显的拥刘反曹倾向,以刘备集团作为描写的中心,对刘备集团的主要人物加以歌颂,对曹操则极力揭露鞭挞。今天我们对于作者的这种拥刘反曹的倾向应有辩证的认识。尊刘反曹是民间传说的主要倾向,在罗贯中时代隐含着人民对汉族复兴的希望。
2.历史上杨修之死
曹操杀杨修事,见于《三国志·魏书·任城陈萧王传》:“太祖(曹操)既虑终始之变,以杨修颇有才策,而又袁氏(袁术)之甥也,于是以罪诛修。”这是说杨修被杀跟曹丕、曹植之间的政治斗争有关,但《传》中没指出杀杨修的时间,也没有说明杨修犯了什么罪。而《曲略》中却说得比较详细:“(曹)植后以骄纵见疏,而植故连缀修不止,修亦不敢自绝。至二十四年秋,公(曹操)以修前后漏泄言教,交关诸侯,乃收杀之。修临死,谓故人曰:‘我自故以死之晚也。’其意以为坐曹植也。修死后百余日而太祖薨。”这就表明曹操杀杨修在他自汉中退兵,又过了三四个月之后,即建安二十四年(219)秋季,而此时距他本人的死期也仅“百余日”——这跟《武帝纪》说他死于建安二十五年春正月完全相合。由此大致可以推断杀杨修的决定是在他病重期间作出的,目的是剪除曹植的羽翼,以巩固他的接班人曹丕的统治地位,所以给了杨修一个“交关诸侯”的罪名。而杨修自知他跟曹植的关系太密切,处境十分险恶,但曹操处死他不在建安二十二年(217)立曹丕为太子时,而拖到二十四年秋病重之时,这对他来说的确是“死之晚也”。由此看来,曹操处死杨修是不得已的,他是为身后国家的安危考虑——陈寿说的“终始之变”可能就是这样的意思。
参考答案:
18杨修之死
1.吟;páo;dūn;lù;chāo;禀;班;qì;谮;惑;流;麾;恃
2.《三国演义》;罗贯中;本;湖海散人;元末明初;《三国演义》;长篇章回体小说;三国。曹丕;疑修谮害曹丕,愈恶之;曹植;大怒,亦不喜植;答教;大怒,已有杀修之心。
3.D
4.(1)正赶上;(2)完毕;(3)假装;(4)指挥
5.B(A“耻笑”是轻视并“讥笑”;C恃才放旷:倚仗着自己的才能而对自己的行为不加以约束;桀骜不驯:凶悍倔强,傲慢不顺从;D“对答如流”指回答对话像流水一样快,侧重于反应快;“滔滔不绝”侧重话多)
6.(1)①曹操;②杨修;(2)①周瑜;②关云长;③诸葛亮;④张飞;⑤孑L明;⑥司马昭;⑦华佗;⑧关公;⑨孔明;⑩孔明
7.杨修:一方面是判断事物时思维敏捷,才智过人,能深知曹操的用意;另一方面,他恃人放旷,目中无人,不知轻重(日常生活的小事与政治、军事大事不分),结果是聪明反被聪明误。曹操:虚伪奸诈,嫉贤妒能,深谋远虑,阴险多疑。
8.本文记叙了张松讽刺挖苦曹操、曹操想惩罚张松、杨修从战略利益的角度规劝曹操不杀张松、曹操无奈将张松乱棒打出的过程。
9.杨修:洞察人事,忠于职守,敢于进谏;张松:有才学,能言善辩,不卑不亢;曹操:狂妄自大,不可一世。
l0.选文在表现人物性格方面主要是采用的是语言描写方法。如曹操的狂妄自大、不可一世就是在他和张松的对话中表现出来的。曹操对张松说:“吾视天下鼠辈犹草芥……顺吾者生,逆吾者死。”当张松反驳他时,大怒:“竖儒怎敢揭吾短处!”充分表现出他的傲慢自负。 11.示例:火烧赤壁;桃园结义;三英战吕布;关公走麦城;三顾茅庐等。
l2.为防备曹操识破心中大志而为曹操所害。
l3.(1)为了试探刘备是否有识人之明,将来是否会变成他的对手。(2)不是,刘备是故意装拙,骗过曹操,好让曹操不对他起疑心。
l4.刘备胜,曹操败了。因为曹操被刘备的假象迷惑,而上当受骗。
15.玄德:韬光养晦;杨修:恃才放旷。(其余言之有理即可)
16.误杀好人;知而故杀。
17.把猪绑起来杀掉;把曹操和陈宫绑起来杀掉。
18.(1)语言;慷慨有大志,临危不惧;(2)动作、语言;心狠手辣,阴险奸诈,极端自私。 l9.“是矣!今若不先下手,必遭擒获。”“伯奢到家,见杀死多人,安肯干休 若率众来追,必遭其祸矣。”
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6 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
课前预习
1.字形与字音练习。
(yǔn) 落/睿( )智/凌( )驾/ 灵(jiù) /(mí) 留
(méi) 上欺下/(jiān) 而有之/(lí) 民百姓/(nǎo) 羞成怒
(kè) 尽职守
2.本文选自《 》,作者是 ,他是 国浪漫主义作家。代表作有《 》《 》《 》等。作者所刻画的伏尔泰具有 、坚定不移的伟大性格。他以 战胜暴力,以 战胜专制,以战胜宗教的自以为是,以 战胜顽固,以 战胜愚昧。
课内达标
3.下列各句中标点符号使用正确的一项是 ( )
A.他受到诅咒、受到祝福的走了,受到过去的诅咒,受到未来的祝福。
B.人民是什么 是无知。宗教是什么 是不宽容。司法是什么 是没有公正。
C.这武器轻如和风,猛如雷电……一枝笔。
D.他教导人、安抚人、教化人。
4.下列各句中成语使用不正确的一项是 ( )
A.他活过的八十四年,经历了叹为观止的君主政体和曙光初现的革命时代。
B.他们媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上。
C.恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。
D.做一个公民,我们要恪尽职守。
5.修改下列病句。
①他活过的八十四年,经过了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。
②这批无恶不作的法官,他们媚上欺下,凌驾于人民之上,俯伏于国王之前。
6.用上恰当的关联词语,将下面三个短句组合成一个复句。(句序合理,语意贯通;可以增删和调换词语,但不得改变原意)
①伏尔泰正义的愤怒多大,总会过去,恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。
②从这深邃的双目里露出了微笑。
③平静是这位哲学家伟大的一面,平衡的心态在伏尔泰身上总会重新确立。
7.下面说法有误的一项是 ( )
A.这篇演讲词既表达了对伏尔泰的敬仰之情,也发出了对正义与良知的呼唤。
B.从历史到现实,从伏尔泰的卓越贡献到他的伟大人格,构成了整个演说的脉络层次。
C.伏尔泰受到“过去的诅咒”,恰好反衬出他与黑暗的势不两立,他对世人的启蒙硕勋。
D.“伏尔泰不仅是一个人,他是一个世纪”,其中的“一个世纪”是指伏尔泰所处的那个风云激荡的19世纪。
扩展阅读(A)
(一)悼念乔治·桑
[法]雨 果
我哀悼一位逝去的女性,向一位不朽的女子致敬。
我以往热爱她,赞赏她,尊敬她;今天,在死亡的宁静肃穆中,我瞻仰她。
我称赞她,因为她的创造是伟大的,而且我感谢她,因为她的创造是美好的。我记忆犹新,有一天,我曾经给她写信说:“我感谢您心灵如此伟大。”
难道我们失去她了吗
没有。
①高大的形象不见了,但是并没有销声匿迹。远非如此;几乎可以说,这些形象发展了。它们变成了无形,却在另一种形式下变得清晰可见。这是崇高的变形。
人形有隐蔽作用,它遮住了真正神圣的面孔,这面孔就是思想。乔治·桑是一种思想;这思想如今离开了内体,获得了自由;她辞世了,而思想却活着。
乔治·桑在我们的时代享有独一无二的位置。其他伟人都是男人,她却是伟大的女性。
本世纪以完成法国革命和开始人类革命为其法则;在这个世纪里,由于性别的平等属于人类平等的范围内,因此一个伟大的女性是必不可少的。妇女必须证明,她可以拥有我们男性的所有天赋,而又不失去女性天使般的品质;强大有力而又始终温柔可爱。
②乔治·桑就是这种证明。
既然有那么多的人给法国蒙上耻辱,就必须有人给它带来荣耀。乔治·桑将是我们的世纪和法国值得骄傲的人物之一。这个誉满全球的女性完美无缺。她像巴尔贝斯一样有一颗伟大的心灵,像巴尔扎克一样有伟大的头脑,像拉马丁一样有崇高的心胸。她身上有诗才。在加里波第创造了奇迹的时代,她写出了杰作。
用不着一一列举这些杰作。何必把大家记得的事再鹦鹉学舌一遍呢 标志这些杰出力量所在之特点的,是善良。乔治·桑是善良的。因此,她受到憎恨。受人赞美有个替身,就是遭人嫉恨;热情有一个反面,就是侮辱。嫉恨和侮辱既是表明赞成,又是表明反对。后人会将嘲骂看作得到荣耀的喧闹声。凡是戴上桂冠的人都要受到抨击。这是一个规律,侮辱的卑劣要以欢呼的大小作为测度。
像乔治·桑那样的人都是为公众谋福利的。他们逝去了,他们一旦逝去,在他们本来那个显得空荡荡的位置上,便可以看到实现了新的进步。每当这样一个杰出人物去世,我们便仿佛听到翅膀拍击的巨大响声;既有东西逝去,就有别的东西继续存在。
③大地像天空一样,也有隐没的时候;但是,人间像上天一样,重新显现,跟随在消失之后:一个男人或者一个女人,就像火炬一样以这种形式熄灭了,却以思想的形式重新放光。于是人们看到,原来以为熄灭的东西是无法熄灭的。这支火炬越发光芒四射;从此以后,它属于文明的一部分;它进入了人类广大的光明之中;它增加了光明;因为把假光熄灭了的神秘的气息,给真正的光提供了燃料。
劳动者离开了,可是他的工作已经大功告成。
埃德加·基内去世了,但是从他的坟墓冒出了至高无上的哲学,而他又从坟墓的上方给人们提出劝告。米什莱谢世了,但是在他身后耸立着一部历史,勾画出未来的历程。乔治·桑长辞了,但是她给我们留下妇女展露女性天才的权利。变化就是这样完成的。让我们哭悼死者吧,但是要看到接踵而至的现象;留存下来的是确定无疑的事实;由于有了这些令人自豪的思想先驱,一切真理和一切正义都迎我们而来,而这正是我们听到的翅膀拍击的声音。
请接受我们逝去的名人在离开我们的时候,给予我们的东西吧。让我们面向未来,平静而充满沉思,向伟人的离去给我们预示的光辉前景的到来致敬吧。
8.文中画线①处句子:“高大的形象不见了,但是并没有销声匿迹。远非如此;几乎可以说,这些形象发展了。”这句话应如何理解 (用下文一句话回答)
9.文中画线②处句子说:“乔治·桑就是这种证明。”“这种证明”指什么
10.文章悼念乔治·桑,主要抓住了她的哪一点贡献
11.文中画线③处:“大地像天空一样,也有隐没的时候;但是,人间像上天一样,重新显现,跟随在消失之后。”这两个句子是不是比喻句 为什么
(二)论鲁迅①
毛泽东
①我们今天纪念鲁迅先生,首先要认识鲁迅先生,要懂得他在中国革命史中所占的地位。我们纪念他,不仅因为他的文章写得好,是一个伟大的文学家,而且因为他是一个民族解放的急先锋,给革命以很大的助力。他并不是共产党组织中的一人,然而他的思想、行动、著作,都是马克思主义的。他是党外的布尔什维克。尤其在他的晚年,表现了更年青的力量。他一贯地不屈不挠地与封建势力和帝国主义作坚决的斗争,在敌人压迫他、摧残他的恶劣的环境里,他忍受着,反抗着。
②鲁迅是从正在溃败的封建社会中出来的,但他会杀回马枪,朝着他所经历过来的腐败的社会进攻,朝着帝国主义的恶势力进攻。他用他那一支又泼辣、又幽默、又有力的笔,画出了黑暗势力的鬼脸,画出了丑恶的帝国主义的鬼脸,他简直是一个高等的画家。他近年来站在无产阶级与民族解放的立场,为真理与自由而斗争。鲁迅先生的第一个特点,是他的政治的远见。他用望远镜和显微镜观察社会,所以看得远,看得真。他在一九三六年就大胆地指出托派匪徒的危险倾向,现在的事实完全证明了他的见解是那样的准确,那样的清楚。
③鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人。孔夫子是封建社会的圣人,鲁迅则是现代中国的圣人。
④鲁迅的第二个特点,就是他的斗争精神。刚才已经提到,他在黑暗与暴力的进袭中,是一株独立支持的大树,不是向两旁偏倒的小草。他看清了政治的方向,就向着一个目标奋勇地斗争下去,决不中途投降妥协。有些不彻底的革命者起初是参加斗争的,后来就“开小差”了。比如德国的考茨基、俄国的普列汉诺夫就是明显的例子。在中国这等人也不少。正如鲁迅先生所说,最初大家都是左的,革命的,及到压迫来了,马上有人变节,并把同志拿出去献给敌人作为见面礼。鲁迅痛恨这种人,同这种人做斗争,随时教育着训练着他所领导下的文学青年,教他们坚决斗争,打先锋,开辟自己的路。
⑤鲁迅的第三个特点是他的牺牲精神。他一点也不畏惧敌人对于他的威胁、利诱与残害,他一点不避锋芒地把钢刀一样的笔刺向他所憎恨的一切。他往往是站在战士的血痕中,坚韧地反抗着、呼啸着前进。鲁迅是一个彻底的现实主义者,他丝毫不妥协,他具备坚决
的心。他在一篇文章里②,主张打落水狗。他说,如果不打落水狗,它一旦跳起来,就要咬你,最低限度也要溅你一身的污泥。所以他主张打到底。他一点没有假慈悲的伪君子的色彩。现在日本帝国主义这条疯狗,还没有被我们打下水,我们要一直打到它不能翻身,退出中国国境为止。我们要学习鲁迅的这种精神,把它运用到全中国去。
⑥综合上述这几个特点,形成了一种伟大的“鲁迅精神”。鲁迅的一生就贯穿了这种精神。所以,他在文艺上成了一个了不起的作家,在革命队伍中是一个很优秀的很老练的先锋分子。我们纪念鲁迅,就要学习鲁迅的精神,把它带到全国各地的抗战队伍中去,为中华民族的解放而奋斗!
[注释]①本文是毛泽东在延安陕北公学纪念鲁迅逝世一周年大会上的讲话。 ②指鲁迅1925年12月29日写的《论“费厄泼赖”应该缓行》一文,发表在1926年1月10日《莽原》半月刊第1期。
12.分析“我们今天纪念鲁迅先生,首先要认识鲁迅先生,要懂得他在中国革命史中所占的地位”在原文的作用。
13.作者为什么说鲁迅是“党外的布尔什维克”
14.作者说“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人”,结合原文,谈谈你的理解。
15.作者从多个角度论述了鲁迅的贡献,请结合原文,对“鲁迅精神”加以概括。
(兰)悼念玛丽·居里
[美]爱因斯坦
①在像居里夫人这样一位崇高人物结束她一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经作出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大。即使是后者,它们取决于道德品格的程度,也远超过通常所认为的那样。
②我幸运地同居里夫人有二十年崇高而真挚的友谊。我对她的人格的伟大愈来愈感到钦佩。她的坚强,她的意志的纯洁,她的律己之严,她的客观,她的公正不阿的判断——所有这一切都难得地集中在她一个人的身上。她在任何时候都意识到自己是社会的公仆,她的极端的谦虚,永远不给自满留下任何余地。由于社会的严酷和不平等,她的心情总是抑郁的。这就使得她具有那样严肃的外貌,很容易使那些不接近她的人发生误解——这是一种无法用任何艺术气质来解脱的少见的严肃性。一旦她认识到某一条道路是正确的,她就毫不妥协地并且极端顽强地坚持走下去。
③她一生中最伟大的科学功绩——证明放射性元素的存在并把它们分离出来——所以能取得,不仅是靠着大胆的直觉,而且也靠着在难以想像的在极端困难的情况下工作的热忱和顽强,这样的困难,在实验科学的历史中是罕见的。
④居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只要有一小部分存在于欧洲的知识分子中间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。
16.第一段加点的“后者”指的是什么
17.细读第②段,用一组四字短语概括居里夫人的伟大品格。
18.作者为什么说“欧洲就会面临一个比较光明的未来”
19.居里夫人是一位崇高的人物,成就她的事业有许多方面的因素。就文中所涉及的诸多因素,在今天看来,你觉得哪一方面最难得 为什么
扩展阅读(B)
(一)葛底斯堡演讲
[美]林 肯
87年前,我们的先辈在这个大陆上建立起一个崭新的国家。这个国家以自由为理想,以致力于实现人人享有天赋的平等权利为目标。
目前我们正在进行一场伟大的国内战争,以考验我们的国家,或者任何一个有着同样理想与目标的国家能否长久存在。现在我们聚集在这搏战争的一个伟大战场上。我们来到这里,将这战场上的一小块土地奉献给那些为国家生存而英勇捐躯的人们,作为他们最后安息之地。我们这样做是完全恰当而且应该的。
然而,从深一层的意义上来说,我们没有能力奉献这块土地,没有能力使这块土地变得更为神圣。因为在这里进行过斗争的,活着和已经死去的勇士们,已经使这块土地变得这样圣洁,我们的微力已不足以对它有所扬抑了。世人不会注意,也不会记住我们今天在这里说的话,但是这些英雄们的业绩,人们将永志不忘。我们后来者应该做的,是献身于英雄们曾在此为之奋斗、努力推进、但尚未完成的事业。我们应该做的是献身于他们遗留给我们的伟大任务。我们的先烈已将自己的全部精诚付与我们的事业,我们应从他们的榜样中汲取更多的精神力量,决心使他们的鲜血不致白流。我们应竭力使我们的国家在上帝的护佑下,得到自由的新生;使我们这个民有、民治、民享的政府永存于世。
(二)巴尔扎克葬词
[法]雨 果
各位先生:
现在被葬入坟墓的这个人,举国哀悼他。对我们来说,一切虚构都消失了。从今以后,众目仰望的将不是统治者,而是思想家。一位思想家不存在了,举国为之震惊。今天,人民哀悼一位天才之死,国家哀悼一位天才之死。
诸位先生,巴尔扎克这个名字将长留于我们这个时代,也将流传于后世的光辉业绩之中。巴尔扎克先生属于19世纪拿破仑之后的、强有力的作家之列。正如17世纪,一群显赫的作家涌现在黎塞留之后一样——就像文明发展中,出现了一种规律,促使武力统
治者之后出现精神统治者一样。
在最伟大的人物中间,巴尔扎克是名列前茅者;在最优秀的人物中间,巴尔扎克是佼佼者。他才华卓越,至善至美,但他的成就不是眼下说得尽的。他的所有作品仅仅形成了一部书,一部有生命的、光亮的、深刻的书。我们在这里看见,我们的整个现代文明的走向,带着我们说不清楚的、同现实打成一片的惊惶与恐怖。一部了不起的书,他题作“喜剧”,其实就是题作“历史”也没有什么,这里有一切的形式和一切的风格,超过塔西陀,上溯到苏埃通,越过博马舍,直达拉伯雷;一部既是观察又是想像的书,这里有大量的真实、亲切、家常、琐碎、粗鄙。但是,有时通过突然撕破表面、充分揭示形形色色的现实,让人马上看到最阴沉和最悲壮的理想。
愿意也罢,不愿意也罢,同意也罢,不同意也罢,这部庞大而又奇特的作品的作者,不自觉地加入了革命作家的强大行列。巴尔扎克笔直地奔向目标,抓住了现代社会进行肉搏。他从各方面揪过来一些东西,有虚像,有希望,有呼喊,有假面具。他发掘内心,解剖激情。他探索人、灵魂、心、脏腑、头脑和各个人的深渊。巴尔扎克由于他自由的天赋和强壮的本性,由于他具有我们时代的聪明才智,身经革命,更看出了什么是人类的末日,也更了解什么是无意。于是面带微笑,泰然自若,进行了令人生畏的研究,但仍然游刃有余。他的这种研究不像莫里哀那样陷入忧郁,也不像卢梭那样愤世嫉俗。
这就是他在我们中间的工作。这就是他给我们留下来的作品,崇高而又扎实的作品,金刚岩层堆积起来的雄伟的纪念碑!从今以后,他的声名在作品的顶尖熠熠发光。伟人们为自己建造了底座,为了负起安放雕像的责任。
他的去世惊呆了巴黎。他回到法兰西有几个月了。他觉得自己不久于人世,希望再看一眼他的祖国,就像一个人出门远行之前,再来拥抱一下自己的母亲一样。
他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多。
唉!这位惊人的、不知疲倦的作家,这位哲学家,这位思想家,这位诗人,这位天才,在同我们一起旅居在这世上的期间,经历了充满风暴和斗争的生活,这是一切伟大人物的共同命运。今天,他安息了,他走出了冲突与仇恨。在他进入坟墓的这一天,他同时也步入了荣誉的宫殿。从今以后,他将和祖国的星星一起,熠熠闪耀于我们上空的云层之上。
站在这里的诸位先生,你们心里不羡慕他吗
各位先生,面对着这样一种损失,不管我们怎样悲痛,就忍受一下这样的重大打击吧。打击再伤心,再严重,也先接受下来再说吧。在我们这样一个时代里,一个伟人的逝世,不时地使那些疑虑重重、受怀疑论折磨的人,对宗教产生动摇。这也许是一桩好事,这也许是
必要的。上天在让人民面对崇高的奥秘,并对死亡加以思考的时候,知道自己做的是什么;死亡是伟大的平等,也是伟大的自由。
上天知道自己做的是什么,因为这是最高的教训。当一个崇高的英灵,庄严地走进另一世界的时候;当一个人张开他的有目共睹的、天才的翅膀,久久飞翔在群众的上空,忽而展开另外的、看不见的翅膀,消失在未知之乡的时候。我们的心中,只能充满严肃和诚挚。
不,那不是未知之乡!我在另一个沉痛的场合已经说过,现在我也永不厌烦地还要再说——这不是黑夜,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!我说的难道不是真话吗,听我说话的诸位先生 这样的坟墓,就是不朽的明证!面对某些鼎鼎大名的、与世长辞的人物,人们更清晰地感到这个睿智的人的神圣使命,他经历人世是为了受苦和净化,大家称他为大丈夫。而且心想,生前凡是天才的人,死后就不可能不化作灵魂!
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1.伏尔泰简介
伏尔泰(1694~1778年)原名弗朗索瓦一马利·阿鲁埃,伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手,被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。
伏尔泰写过大量文学作品,其中著名的有史诗《亨利亚德》《奥尔良少女》,悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》,哲理小说《老实人》。他又写过不少历史著作,如《路易十四时代》《论各民族的风俗与精神》等。在哲学方面,他的代表作有《哲学辞典》《形而上学论》《牛顿哲学原理》等著作,其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹。”他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。他说:“笑,可以战胜一切。这是最有力的武器。”他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书,他本人多次被逐出国门。他不仅在哲学上有卓越成就,也以捍卫公民自由,特别是信仰自由和司法公正而闻名。尽管在他所处的时代审查制度十分严厉,伏尔泰仍然公开支持社会改革。他的论说以讽刺见长,常常抨击基督教会的教条和法国当时的教育制度。他提倡天赋人权,认为人生来就是自由和平等的,一切人都具有追求生存、追求幸福的权利,这种权利是天赋予的,不能被剥夺,这就是天赋人权思想。
2.伏尔泰的名言
*我坚决反对你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。
*人类最宝贵的财产——自由。
*书读得多而不思考,你会觉得自己知道的很多。书读得多而思考,你会觉得自己不懂的很多。
*伟大的事业需要始终不渝的精神。
*图书馆是人类知识与谬误的宝库。
*坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。
*一个家庭没有书籍,如同这个房间没有窗户。
*天分就是持续不断的忍耐。
3.优秀演讲稿必须具备的三个要素
第一,针对性。演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。它以思想、感情、事例和理论来晓谕听众,打动听众,“征服”听众,必须要有现实的针对性。所谓针对性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次。
第二,可讲性。演讲以“讲”为主,以“演”为辅。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。
第三,鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪的鼓动性。要做到这一点,演讲稿的思想内容要丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思;语言表达要形象、生动,富有感染力。
参考答案:
6纪念伏尔泰逝世一百周年的演说
1.陨;ruì;líng;柩;弥;媚;兼;黎;恼;恪
2.雨果文集;雨果;法;巴黎圣母院;悲惨世界;九三年;不屈不挠;微笑;嘲笑;讥讽;坚毅;真理。
3.B(A第一个逗号应改为冒号;C省略号要改为破折号,起解释作用;D两个顿号都要改为逗号)
4.A(“叹为观止”是褒义词,不合语境。应改为中性词的“登峰造极”)
5.①用词不当,将“经过”改为“经历”;②语序颠倒,当作“这批无恶不作的法官,他们媚上欺下,俯伏于国王之前,凌驾于人民之上”。
6.因为平静是这位哲学家伟大的一面,平衡的心态在伏尔泰身上总会重新确立。不论他正义的愤怒多大,总会过去,恼羞成怒的伏尔泰总会让位于心平气和的伏尔泰。于是,从这深邃的双目里露出了微笑。
7.D(应为l8世纪)
8.她辞世了,而思想还活着。
9.强大有力而又始终温柔可爱。
l0.追求性别平等。
ll.不是。“像”在此相当于介词“跟”的意义。
12.这句话点明纪念鲁迅先生的首要方面,开宗明义,照应文题,引出下文。
13.他并不是共产党组织中的一人,然而他的思想、行动、著作,都是马克思主义的。
14.这是对鲁迅先生作为思想家的极高评价,一方面肯定了鲁迅眼光敏锐。拥有善于戳穿一切反动派的本质的能力,另一方面肯定了鲁迅对中国革命的广泛而积极的影响。
15.思想革命,认识透彻,立场坚定,顽强斗争,勇于牺牲。
16.第一流人物(居里夫人)的才智成就。
17.性格坚强,意志纯洁,严于律己,客观公正,谨慎谦虚,坚持不懈……
l8.因为居里夫人的道德品质和人格魅力堪称欧洲知识分子的榜样,它将给欧洲科学界带来良好的影响。
19.略
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20 香菱学诗
课前预习
1.字形与字音练习。
(nì) 烦/玚( )/缯( )/笑(yín yín) /(pín) 儿
鳏鳏( ) /茶饭无(xīn) /挖心(sōu) 胆/精血(chéng) 聚
2.本文选自我国古代小说的巅峰之作《 》,又名《 》。全书共有一百二十回,前八十回的作者是 ,后四十回的作者是 ,他们的生活年代都是 。
《红楼梦》一书以 和 的爱情悲剧为线索,描写了以贾家为代表的 、 、 、 四大家族的兴衰史,反映了封建社会晚期广阔的社会现实。
课内达标
3.解释下列加点的词语。
(1)我这一进来了,也得了空儿,好歹教给我作诗,就是我的造化了!( )
(2)黛玉笑道:“意思却有,只是措词不雅。”( )
(3)宝玉笑道:“这正是‘地灵人杰’,老天生人再不虚赋情性的。”( )
(4)两眼鳏鳏,直到五更方才朦胧睡去了。 ( )
4.名著阅读。
(1)《红楼梦》中有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是 ;还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉地唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”的哀歌,这个人是__________。
(2)下列诗句写的是《红楼梦》十二金钗中的哪些人?请把她们的名字写在横线上。
①根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
②可叹停机德,堪怜咏絮才;玉带林中挂,金簪雪里埋。 、
③无故寻愁觅恨,有时似傻如狂;纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
④“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏。”这首诗揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中“阆苑仙葩”是指 ;“美玉无瑕”是指 。
(3)《红楼梦》中最卑躬屈膝的丫环是 ;最有反抗精神的丫环是 ;性格最刚烈的丫环是 。书中最热闹的情节是 ;最有趣的情节是____ ;最凄惨的情节是____ 。
5.写出课文中提到的几位诗人所处的朝代及其名称。
(1)“陆放翁”是指 (朝代)的 。
(2)“王摩诘”是指 (朝代)的 。
(3)“老杜”是指 (朝代)的 。
(4)“李青莲”是指 (朝代)的 。
6.香菱从向林黛玉请教到三易其诗,终于梦中得诗,她的学习经历其实验证了古人关于治学的三个境界说法。试将下面的三个境界与所属阶段对应起来,将序号填人括号中。
A.顿悟阶段/B.悬想阶段/C.苦索阶段
(1)衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。( )
(2)昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。( )
(3)众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在、灯火阑珊处。( )
7.下列说法中有误的一项是 ( )
A.《红楼梦》以宝黛爱情悲剧为线索,描述了贾家荣、宁二府的盛衰过程,揭露了地主阶级贵族集团腐巧的本质及必然没落的历史命运。
B.香菱是一个美丽善良而又受尽摧残的苦命女子。
C.《红楼梦》中有“根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡”的诗句,概括了林黛玉的悲惨一生。
D.本文描写香菱苦心学诗及黛玉认真指导的经过,表现了香菱对诗歌的矢志追求及她对美好事物向往的天性,也体现了黛玉得当有效的教学方法。
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(一)葫芦僧判葫芦案(节选)
选自《红楼梦》
①如今且说贾雨村授了应天府,一到任就有一件人命官司详至案下,却是两家争买一婢,各不相让,以致殴伤人命。彼时雨村即拘原告之人来审。那原告道:“被殴死者乃小人之主人。因那日买了个丫头,不想系拐子拐来卖的。这拐子先已得了我家的银子,我家小主人原说第三日方是好日子,再接入门;这拐子又悄悄的卖与了薛家,被我们知道了,去找拿卖主,夺取丫头。无奈薛家原系金陵一霸,倚财仗势,众豪奴将我小主人竞打死了。凶身主仆已皆逃走,无踪迹了,只剩了几个局外之人。小人告了一年的状,竞无人作主。求太老爷拘拿凶犯,以扶善良,存殁感激大恩不尽!”
②雨村听了,大怒道:“岂有这样放屁的事!打死人命就白白的走了,再拿不来的?”因发签差公人立刻将凶犯族中人拿来拷问,令他们实供藏在何处,一面再动海捕文书。正要发签时,只见案边立的一个门子,使眼色儿不令他发签。雨村心下甚为疑怪,只得停了手。即时退堂,至密室,侍从皆退去,只留门子服侍。这门子忙上来请安,笑问:“老爷一向加官进禄,八九年来就忘了我了?”雨村道:“却十分面善得紧,只是一时想不起来。”那门子笑道:“老爷真是贵人多忘事,把出身之地竟忘了,不记当年葫芦庙里之事?”雨村听了,如雷震一惊,方想起往事。原来这门子本是葫芦庙内一个小沙弥,因被火之后,无处安身,欲投别庙去修行,又耐不得清凉景况,因想这件生意倒还轻省热闹,遂趁年纪蓄了发,充了门子。雨村那里料得是他,便忙携手笑道:“原来是故人。”又让坐了好谈。这门子不敢坐。雨村笑道:“贫贱之交不可忘,你我故人也,二则此系私室,既欲长谈,岂有不坐之理?”这门子听说,方告了座,斜签着坐了。
……
③雨村低了头,半日方说道:“依你怎么着?”门子道:“小人已想了个很好的主意在此:老爷明日坐堂,只管虚张声势,动文书,发签拿人。凶犯自然是拿不来的,原告固是不依,只用将薛家族人及奴仆人等拿几个来拷问,小的在暗中调停,令他们报个‘暴病身亡’,合族中及地方上共递一张保呈。老爷只说善能扶鸾请仙,堂上设了乩(jī)坛,令军民人等只管来看。老爷就说:‘乩仙批了,死者冯渊与薛蟠原系夙孽,今狭路相遇,原因了结,今薛蟠已得了无名之病,被冯渊的魂魄追索而死。其祸皆由拐子而起,除将拐子按法处治外,余不累及……”等语。小人暗中嘱咐拐子,令其实招。众人见乩仙批语与拐子相符,自然不疑了。薛家有的是钱,老爷断一千也可,五百也可,与冯家作烧埋之费。那冯家也无甚要紧的人,不过为的是钱,有了银子也就无话了。老爷细想,此计如何?”雨村笑道:“不妥,不要。等我再斟酌斟酌,压服得口声才好。”二人计议已定。
④至次日坐堂,勾取一干有名人犯。雨村详加审问,果见冯家人口稀少,不过赖此欲得些烧埋之费;薛家仗势倚情,偏不相让,故致颠倒未决。雨村便徇情枉法,胡乱判断了此案,冯家得了许多烧埋银子,也就无甚话说了。雨村便疾忙修书二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说“令甥之事已完,不必过虑”之言寄去。此事皆由葫芦庙内沙弥新门子所为,雨村又恐他对人说出当日贫贱时事来,因此心中大不乐意。后来到底寻了他一个不是,远远的充发了才罢。
8.选文主要运用了哪种描写方法来刻画门子的形象?
9.选文末段中贾雨村为什么要对门子已分析过的案情“详加审问”?“详加审问”与后面的“胡乱判了此案”是否矛盾?为什么?
10.在这起人命案中,案犯及其亲属没有写信向贾雨村求情,贾雨村却“疾忙修书二封”给案犯亲属。从中可以看出贾雨村是一个怎样的人?
11.结合首尾两段的内容谈一谈,在这个事实清楚、证据确凿的案件面前,原任知府与新知府(贾雨村)分别采用了怎样不同的处理方法?从中揭露了当时怎样的社会现实?
(二)林黛玉进贾府(节选一)
选自《红楼梦》
①一语未了,只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎接远客!”黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”心下想时,只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。这个人打扮与众姑娘不同,彩绣辉煌,恍若神妃仙子:头上戴着金丝八宝攒珠髻,绾着朝阳五凤挂珠钗,项上戴着赤金盘螭璎珞圈,裙边系着豆绿官绦、双衡比目玫瑰佩,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂,下着翡翠撒花洋绉裙。一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。黛玉连忙起身接见。贾母笑道:“你不认得他,他是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子’就是了。”黛玉正不知以何称呼,只见众姊妹都忙告诉他道:“这是琏嫂子。”黛玉虽不识,也曾听见母亲说过,大舅贾赦之子贾琏,娶的就是二舅母王氏之内侄女,自幼假充男儿教养的,学名王熙凤。黛玉忙陪笑见礼,以“嫂”呼之。这熙凤携着黛玉的手,上下细细打谅了一回,仍送至贾母身边坐下,因笑道:“天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!况且这通身的气派,竞不像老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。只可怜我这妹妹这样命苦,怎么姑妈偏就去世了!”说着,便用帕拭泪。贾母笑道:“我才好了,你倒来招我.你妹妹远路才来,身子又弱,也才劝住了,快再休提前话。”这熙凤听了,忙转悲为喜道:“正是呢!我一见了妹妹,一心都在他身上了,又是喜欢,又是伤心,竟忘记了老祖宗。该打,该打!”又忙携黛玉之手,问:“妹妹几岁了?可也上过学?现吃什么药?在这里不要想家,想要什么吃的,什么玩的,只管告诉我,丫头老婆们不好了,也只管告诉我。”一面又问婆子们:“林姑娘的行李东西可搬进来了?带了几个人来?你们赶紧打扫两间下房,让他们去歇歇。”
②说话时,已摆了茶果上来。熙凤亲为捧荼捧果。又见二舅母问他:“月钱放过了不曾?”熙凤道:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”王夫人道:“有没有,什么要紧。”因又说道:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”熙凤道:“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”王夫人一笑,点头不语。
12.王熙凤的出场有什么特点?这样写有什么好处?
13.“一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉”“粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻”的肖像描写,表现了王熙风怎样的形象特点和性格特点?
14.你怎样看待黛玉与风姐见面时所说的那番话?如何理解“忙转悲为喜”中的“忙”?
15.王熙凤回答王夫人的问话,表现了她的什么性格特点?
(三)刘姥姥游大观园(节选)
选自《红楼梦》
①贾母众人都笑了。歇了歇,又领着刘姥姥都见识见识;先到了潇湘馆。一进门,只见两边翠竹夹路,土地下苍苔布满,中间羊肠一条石子漫的甬路。刘姥姥让出路来与贾母众人走,自己却走土地。琥珀拉他道:“姥姥,你上来走。看青苔滑倒了。”刘姥姥道:“不相干,我们走熟了。姑娘们只管走罢,可惜你们的那鞋,别沾了泥!”他只顾上头和人说话,不防脚底下果踩滑了,“咕咚”一交跌倒。众人都拍手呵呵的大笑。贾母笑骂道:“小蹄子们!还不搀起来,只站着笑!”说话时,刘姥姥已爬起来了,自己也笑了,说道:“才说嘴,就打了嘴了。”贾母问他:“可扭了腰了没有?叫丫头们捶捶。”刘姥姥道:“那里说的我这么娇嫩了?那一天不跌两下子?都要捶起来,还了得呢!”
②紫鹃早打起湘帘,贾母等进来坐下,黛玉亲自用小茶盘儿捧了一盖碗茶来,奉与贾母。王夫人道:“我们不吃茶,姑娘不用倒了。”黛玉听说,便命丫头把自己窗下常坐的一张椅子挪到下手,请王夫人坐了。刘姥姥因见窗下案上设着笔砚,又见书架上放着满满的书,刘姥姥道:“这必定是那一位哥儿的书房了?”贾母笑指黛玉道:“这是我这外孙女儿的屋子。”刘姥姥留神打量了黛玉一番,方笑道:“这那里像个小姐的绣房?竞比那上等的书房还好呢!”
16.用自己的语言概括这两段文字的内容。
17.请找出文中描写自然环境的句子,并说说这些句子从侧面表现了潇湘馆的主人林黛玉具有怎样的性格特点?
18.文中写刘姥姥让路、滑跌、爬起及众人的说笑、贾母的笑骂这些情节的目的是什么?
19.刘姥姥“留神打量了黛玉一番”反映了内心怎样的活动?文中画线的句子有什么作用?
扩展阅读(B)
林黛玉进贾府(节选二)
选自《红楼梦》
一语未了,只听外面一阵脚步响,丫鬟进来笑道:“宝玉来了!”黛玉心中正疑惑着:“这个宝玉,不知是怎生个惫懒人物,懵懂顽童?倒不见那蠢物也罢了。”心中想着,忽见丫鬟话未报完,已进来了一位年轻的公子:头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂,登着青缎粉底小朝靴。面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即嗔视而有情。项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。黛玉一见,便吃一大惊,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此!”只见这宝玉向贾母请了安,贾母便命:“去见你娘来。”宝玉即转身去了。一时回来,再看,已换了冠带:头上周围一转的短发,都结成小辫,红丝结束,共攒至顶中胎发,总编一根大辫,黑亮如漆,从顶至梢,一串四颗大珠,用金八宝坠角,身上穿着银红撒花半旧大袄,仍旧带着项圈、宝玉、寄名锁、护身符等物,下面半露松花撒花绫裤腿,锦边弹墨袜,厚底大红鞋,越显得面如敷粉,唇若施脂,转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢,平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好,却难知其底细。后人有《西江月》二词,批宝玉极恰,其词曰:
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。 潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人诽谤!
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。 天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨与膏粱:莫效此儿形状!
贾母因笑道:“外客未见,就脱了衣裳,还不去见你妹妹!”宝玉早已看见多了一个姊妹,便料定是林姑妈之女,忙来作揖。厮见毕归坐,细看形容,与众各别:两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。宝玉看罢,因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说,你又何曾见过他?”宝玉笑道:“虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识,今日只作远别重逢,亦未为不可。”贾母笑道:“更好,更好,若如此,更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番,因问:“妹妹可曾读书?”黛玉道:“不曾读,只上了一年学,些须认得几个字。”宝玉又道:“妹妹尊名是那两个字?”黛玉便说了名,宝玉又问表字.黛玉道:“无字。”宝玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘颦颦’二字极妙。”探春便问何出。宝玉道:“《古今人物通考》上说:‘西方有石名黛,可代画眉之墨。’况这林妹妹眉尖若蹙,用取这两个字,岂不两妙!”探春笑道:“只恐又是你的杜撰。”宝玉笑道:“除《四书》外,杜撰的太多,偏只我是杜撰不成?”又问黛玉:“可也有玉没有?”众人不解其语,黛玉便忖度着因他有玉,故问我有也无,因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物,岂能人人有的。”宝玉听了,登时发作起痴狂病来,摘下那玉,就狠命摔去,骂道:“什么罕物,连人之高低不择,还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道:“孽障!你生气,要打骂人容易,何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道:“家里姐姐妹妹都没有,单我有,我说没趣,如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有,可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的,因你姑妈去世时,舍不得你妹妹,无法处,遂将他的玉带了去了:一则全殉葬之礼,尽你妹妹之孝心,二则你姑妈之灵,亦可权作见了女儿之意。 因此他只说没有这个,不便自己夸张之意。你如今怎比得他?还不好生慎重带上,仔细你娘知道了。”说着,便向丫鬟手中接来,亲与他带上。宝玉听如此说,想一想大有情理,也就不生别论了。
课文知识链接
1.作者简介
曹雪芹(1724 ~1764),名霑,字梦阮,号雪芹、芹圃、芹溪。属满洲正白旗。曹家从清代初年起到曹雪芹这一代止,是一个“百年望族”。康熙二年(1663)清王朝设江宁织造,这是一个财赋要职,其第一任长官就是曹雪芹的曾祖,此后父子兄弟相次继任,一共约60年。康熙帝非常信任曹氏父子,他在位期间五次南巡,都以江宁织造署为行官。到雍正初年,曹雪芹大约四岁的时候,其父因与宫廷斗争有牵连,被免去江宁织造;过了一年,又被抄家。待到乾隆继位,曹家得赦宥,起用为内务府员外郎,家道稍稍复兴。到曹雪芹二十岁刚出头的时候,曹家再次遭到重大打击,从此这个“百年望族”就一败涂地了。曹雪芹流落在北京西郊,住着破房子。他善画,靠卖画来维持终年吃粥的生活。乾隆二十八年(1763)秋冬之间,曹雪芹的唯一的儿子病死,他因伤感太甚,于这年除夕那天病逝。《红楼梦》就是这期间创作的。 ‘
2.香菱
香菱原籍姑苏,即甄士隐的女儿甄英莲,是个苦命的女子,从官宦小姐沦为奴婢。她三岁被拐,长大后被呆霸王薛蟠买去做妾,后随薛家进京,一直住在荣府的梨香院。平时她要伺候薛蟠,难得有空。这一次因薛蟠外出经商,宝钗便把她带进了大观园给自己做伴。环境的变化激发了香菱学诗的愿望,宝钗笑她“得陇望蜀”,劝她“且缓一缓”,可她急切得很,于是去找林黛玉求教。课文就是写她在大观园学诗的经过的。
参考答案:
20香菱学诗
1.腻;yáng;zēng;吟吟;颦;guān guān;心;搜;诚
2.《红楼梦》;《石头记》;曹雪芹;高鹗;清代;林黛玉;贾宝玉;贾、王、史、薛
3.(1)福气、运气;(2)选用词语;(3)白自给予;(4)忧愁失眠的样子。
4.(1)王熙风;林黛玉;(2)①香菱;②林黛玉;薛宝钗;③贾宝玉;④林黛玉;贾宝玉;(4)袭人;晴雯;鸳鸯;元妃省亲;刘姥姥进大观园;黛玉焚稿
5.南宋;陆游;唐;王维;唐;杜甫;唐;李白
6.(1)C;(2)B;(3)A
7.C(这首诗是咏香菱的)
8.语言描写。
9.“详加审问”是为了探冯家虚实,虚张声势,掩人耳目。不矛盾,因为贾雨村详加审问的目的就是为了徇情枉法,偏袒薛家,而不是为了公正地审判此案。
10.是一个趋炎附势的人。
ll.原任知府采取拖延回避、悬而不断的处理办法;新任知府贾雨村采取徇情枉法、胡乱断案的处理办法。揭露了封建社会官场的黑暗。
l2.出场的特点是“未见其人先闻其声”,表现了王熙风在贾府地位之特殊,性格之泼辣。 l3.表现了王熙风年轻貌美的外在形象特征和精明过人、刁钻狡诈的性格特点。
l4.既赞美了林黛玉的标致,又奉承了贾母,显示了她的八面玲珑和良苦用心。“忙”字表现了王熙风神态转变迅速,显示了她一心都在老祖宗身上,惟老祖宗是从,将其虚伪和机变逢迎的性格特征表现得淋漓尽致。
l5.不仅表现了王熙风善于机变逢迎的性格,也表现了她精明过人、干练泼辣的特点。
16.贾母领刘姥姥游赏潇湘馆。
17.一进门,只见两边翠竹夹路,土地下苍苔布满,中间羊肠一条石子漫的甬路。这些句子从侧面表现了林黛玉为人清高、喜欢幽静、不爱喧闹的性格特点。
l8.显示潇湘馆内的青苔特别厚,从侧面表现了林黛玉居室的幽静环境。
l9.她不敢相信眼前的文弱小姐不喜欢脂粉却爱读书。既反映了封建家庭的富有,又从侧面表现了黛玉爱读书的特点。
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第三单元
9 故 乡
课前预习
1.字形与字音练习。
(xiāo) 索/(zì) 睢( )/黛( )色/鄙(yí) /家(jǐng)
(wǎng) 然/ (sè) 索/(chī) 笑/(è) 然/髀( )
潮(xùn) /琼( )/五行( )/猹( )/隐(huì)
2.本文选自《 》,作者 ,原名是 ,是我国现代伟大的 、
和 。本文以 为线索,通过的变化,描绘了 的悲惨景象,揭示了的社会根源,表达了作者 、 的强烈愿望。
课内达标
3.本文在动词的使用非常精妙,请在横线上写出相应的动词,并说说它的表达作用。
(1)苍黄的天底下,远近 着几个萧索的荒村,没有一些活气。
表达作用:
(2)我到了自家的房外,我的母亲早已 着出来了,接着便 出了八岁的侄儿宏儿。
表达作用:
(3)我 出一块空地来,用短棒 起一个大竹匾, 下秕谷,看鸟雀来吃时,我远远地将缚在棒上的绳子只一 ,那鸟雀就 在竹匾下了。
表达作用:
4.用上恰当的关联词语,将下面三个短旬组合成一个复句。(句序合理,语意贯通;可以增删和调换词语,但不得改变原意)
①不到半日,我们便熟识了。
②(他)不怕我,没有旁人的时候,便和我说话。
③他见人很怕羞。
5.下列句子中标点符号使用正确的一项是 ( )
A.他只是摇头;脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。
B.母亲和我都叹息他的景况:多子,饥荒,苛税,兵、匪、官、绅,都苦得他像一个木偶人了。
C.他又要所有的草灰(我们这里煮饭是烧稻草的,那灰,可以做沙地的肥料。)
D.我想:希望是本无所谓有、无所谓无的。
6.这篇小说的情节是 ( )
A.“我”和闰土二十年来前后关系变化的对比。
B.“我”的故乡二十年来前后情景变化的对比。
C.“我”回故乡——“我”在故乡——“我”离故乡。
D.“我”的悲凉——“我”的愤恨——“我”的希望。
7.下列各句中不是比喻句的一项是 ( )
A.(闰土的)脸上虽然刻着许多皱纹,却全然不动,仿佛石像一般。
B.多子,饥荒,苛税,兵,匪,官,绅,都苦得他像一个木偶人了。
C.那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨,像是松树皮了。
D.眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红。
8.下列各句不能表现当时农村萧条败落景象的一项是 ( )
A.木器不便搬运的,也小半卖去了,只是收不起钱来。
B.种出东西来,挑去卖,总要捐几回钱,折了本;不去卖,又只能烂掉……
C.待到傍晚,我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小精细的东西,已经一扫而空了。
D.苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一丝活气。
9.填入横线上的句子与上文衔接最恰当的是( )
可惜正月过去了,闰土须回家里去,我急得大哭,他也躲在厨房里,哭着不肯出门, 。
A.但父亲终于带他走了。
B.但他父亲终于把他带走了。
C.但终于被他父亲带走了。
D.但他终于随他父亲走了。
10.下面对“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路”这句话的理解正确的一项是 ( )
A.“希望”是自己手制的偶像,它的有无都是无所谓的。
B.“希望”的有无取决于实践:消极等待,决无希望可言;努力争取,希望才能实现。
C.因为此时“希望”无法变为现实,所以说无所谓无。
D.闰土和“我”的友谊已不存在,“我”也没有什么“希望”可言了。
11.下面对“他站住了,脸上露出欢喜和凄凉的神情,动着嘴唇,却没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的叫道:‘老爷……’我似乎打了一个寒噤;我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了”这段话的意思概括正确的一项是 ( )
A.表现了闰土见到“我”时既欢喜又凄凉的复杂心情。
B.表现了“我”见到闰土时既震惊又悲凉的复杂心情。
C.表现了“我”与闰土之间隔了一层厚障壁的无奈心情。
D.表现了闰土的羞愧心情。
扩展阅读(A)
(一)月是故乡明
季羡林
①每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。人人都爱自己的故乡的月亮。事情大概就是这个样子。
②但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。因此,在中国古代诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”,“三潭映月”等等,不可胜数。
③我的故乡是在山东西北部大平原上。我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。以后到了济南,才见到山,恍然大悟:山原来是这个样子呀!因此,我在故乡望月,从来不同山联系。像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想像的。
④至于水,我的故乡小村却大大的有。几个大苇坑占了小村面积的一半多。在我这个小孩眼中,虽不能像洞庭湖“波撼岳阳城”那样有气派,却也颇有一点烟波浩渺之势。到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺着,数天上的星星。有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。
⑤到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也顾而乐之,心中油然有什么东西在萌动。有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。在梦中见到两个月亮叠在一起,清光更加晶莹清澈。第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。此时更是乐不可支了。
⑥我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井,漂泊天涯。在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆一年,然后在欧洲住了近十一年,重又回到北京,到现在已经四十多年了。在这期间,我曾到过世界上将近三十个国家,我看过许许多多的月亮。在风光旖旎①的瑞士莱芒湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海上,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮,这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。但是,看到它们,我立刻就想到我故乡那苇坑上面和水中的那个小月亮。对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞起来了。我的小月亮,我永远忘不掉你!
⑦我现在已经年近耄耋②,住的朗润园是燕园胜地。夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环绕,还有几座土山,点缀其间。风光无疑是绝妙的。前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山修养的老朋友过来看我。他看到这样的风光,感慨地说:“你住在这样的好地方,还到庐山去干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。此地既然有山,有水,有树,有竹,有花,有鸟,每逢望③夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空濠,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽呜,其不能不说是赏月胜地。荷塘月色的奇景,就在我的窗外。不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗
⑧然而,每值这样的良辰美景,我想到的却仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。见月思乡,已经成为我经常的经历。思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜。流光如斯,时不再来,在微苦中实在有甜美在。
⑨月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。
[注释] ①旖旎(yǐ nǐ)柔和美丽。 ②耄耋(mào dié)指八十多岁的老年。耄,指八九十岁的年纪;耋,指七八十岁的年纪。 ③望:农历每月十五日。
12.作者在④⑤两段中追忆了哪些童年趣事 请分点概括。(不超过20个字)
13.为什么说“人人的故乡都有个月亮”
14.从全文看,作者为什么要写世界各地美妙绝伦的月亮和朗润园的奇景
15.作者在文章结尾处重申“月是故乡明”,请你说说这句话的含义。
(二)老屋
周克武
①这一辈子,不管自己身居何处,在我的潜意识里,只有走进乡下的那栋老屋才叫回家。
②我家的老屋,只是傍山而建的一栋普通农舍,土墙青瓦,杉木门窗。靠西头的几间,至今还盖着稻草,山风吹过,弥散着一股亲切的草料味,淡淡的。可是岁月的磨蚀无情,如今老屋的鱼鳞瓦沟里长满青苔,黄泥墙壁粉尘脱落,两扇略显笨重的大门也是油漆斑驳,绽开一条条深深浅浅的裂缝,好似老人额头遍布的鱼尾纹。
③老屋真的“老”了。落日衔山时分,我站在村口远远望去,它像在酣睡,许是太累,睡得那样安详、静谧。
④我默默走近老屋。夕阳下,风如佛手,柔柔地摩挲路边的草木,没有声响;鸟儿慵倦地栖落在树上,伸出尖尖小嘴巴梳理自己的羽毛,没有鸣唱。也许它们此刻一如我的心情——轻轻抚摸深褐色的大门,却不敢推开,怕惊扰了老屋,惊碎了它的梦。
⑤梦里有我的童年。也是在这样的傍晚,太阳渐渐沉落,屋檐下飘落起母亲长一声短一声催我回家的呼唤。我,还有鸡们、鸭们、牛羊们,朝同一个方向——炊烟轻笼的老屋,踏碎了一路残阳。我难以自控地抬眼望去,屋顶的炊烟仿佛还在,柴火饭的香味仿佛还在,飘飘拂拂,又落到了我的鼻尖上。此刻,我真想再像孩提时那样,一路飞跑进屋,猴急火燎地拈起一块香喷喷的白米锅巴塞进嘴里,再听一声母亲骂我一馋嘴猫”……
⑥老屋是心的归宿。当我终于抬脚跨进门槛的一刹那,一种久违的感觉涌动全身:真的到家了。
⑦老屋是父亲耗尽心血的杰作。我小时候常听父亲说起,他和一家人是在赤日炎炎的酷暑下挥锄破土,头项满天繁星赶运木料、砖块、沙石,直至北风呼啸的严冬圆垛上梁。像春燕衔泥一般,几经周折,终于盖起了这个属于自己的窝。那时候,每当亲友上门,父亲总会喜形于色地拍拍门窗,或者指指屋上的椽皮、横梁,夸他这房子坚固耐用。一个秋日,村里来了位摄影师,平日不爱照相的父亲,突然换上他仅有的一件中山装,拉着一家人在老屋前照了张相。还一再叮嘱我记住,金窝银窝不如自己的狗窝。
⑧几十年岁月蹉跎,转眼间物是人非。奶奶和父亲去了另外一个世界,母亲也随我住进了城里。夜深了,我一个人默默地坐在堂屋里,孤灯只影,满屋的冷清。
⑨窗外的上弦月,瘦瘦的。也许是我与它相隔太久,彼此之间已经陌生,它刚刚露出半张脸,一转身,又躲进了薄薄的云层。我突然想起,儿时老屋的月亮似乎不是这样。那时,我走到哪里它就跟到哪里。夏夜,奶奶把在外纳凉的我抱上床,月亮也悄悄地从窗口跟进来,轻抚着我的脸。我至今记得奶奶一直坐在床沿,边给我打扇边哼童谣:月光光,夜光光,伴随我家乖乖郎……我迷迷糊糊入睡了,奶奶的歌声还在继续,像温婉的明月,落在我的枕上,我的梦里。今晚,我可用记忆的碎片还原全部细节,却再无法听到奶奶的歌声。只有墙角那张静卧的雕花床仿佛与我达成心灵上的某种默契,无可辩驳地见证这里曾经氤氲的天伦之乐。
⑩而这一夜,我久久无法入睡。
第二天一早起来,太阳刚刚露头,温煦的阳光投射在老屋的房顶,染成一片熟悉的金黄。我在老屋的里里外外转来转去,每走一步,仿佛都可弯腰拾起儿时的一段记忆。门槛上,父亲抚膝而坐,眉飞色舞讲三国;杂屋里,母亲筛糠剁菜喂猪仔;后山竹林中,我与儿
时伙伴追追闹闹捉迷藏;屋前小道上,高举火把,大人小孩成群结队去看电影……在我的眼里,老屋是一本贮满情与爱的大书,翻开任何一页,都会找到生命之源的温暖。
吃过早饭,我站在老屋门口与亲友们闲聊。邻家小侄劝我拆除老屋,盖幢气派的“小二层”。
我摇摇头:不拆!他哪里知道,没了老屋,我的灵魂只能浪迹天涯。
16.本文记叙了作者回访老屋的经过。请摘录文中的语句,把作者的行踪补充完整。
站在村口远远望去→(1)
→(2) →默默地坐在堂屋里
→(3) →站在老屋门口
17.下面句子形象生动,富有表现力,请加以赏析。
(1)夏夜,奶奶把在外纳凉的我抱上床,月亮也悄悄地从窗口跟进来,轻抚着我的脸。
(2)(父亲)像春燕衔泥一般,几经周折,终于盖起了这个属于自己的窝。
18.第⑨段中画波浪线的句子耐人寻味,应该怎样理解“奶奶的歌声”落在“我的梦里”
19.你对结尾处作者不拆老屋的决定如何评价 结合全文并联系现实生活谈谈。
(三)名城梦
施能泉
①东西塔旁,百柱殿前①。
②明天,这里。
③就在这里。他信上说:看凌空双塔,听檐角风铃。
④追寻40年前失落的梦 那一天,他要赴刺桐港②,乘刺桐舟,履滚滚波涛,穿茫茫大海,去南洋寻求金黄色的梦。
⑤我再一次劝他:“就这样离开生你养你的名城 ”
⑥“名城!名城 ”他几乎喊了起来。“你跟我去看看,曾是天下第一大港的刺桐港如今有几条破木船!唐宋以来,多少刺桐舟风帆高悬,沿着海上丝绸之路,把我们东方文明输注大洋彼岸,如今运的却是劳工!”
⑦离开船还有3个小时。他不急着去赶两个多小时行程的路,却折向城西北隅的开元寺,颤悠悠地燃起一炷香,发呆似地站在古榕荫霭下的拜庭中。眼前深堂广殿,跪着众多祈求平安的善男信女。他却左顾右盼,仰望东西两边那两座已有一千多个年轮的擎天石塔,和着凄清的檐角铃声喃喃自语:不回来了,不回来了……
⑧他走了,迈着沉重的脚步,踏着破碎的街石,消失在鸠形鹄面的行人中……
⑨我不相信他不回来,就凭着他对古城象征的东西塔的这最后一眼!待刺桐古港涌起新潮,等泉州名城再度春风,双塔下会出现他的笑脸。古城呵古城——我默默地向着双塔祈求——重铸你盛唐有过的光辉,再造你宋元出现的繁荣,呼唤万千离你而去的游子回归!
⑩于是,当新中国从东方崛起,古城喜沐东风,新姿丰盈;当改革开放大潮席卷神州,海上丝绸之路雄风再振,我便喋喋不休地诉说,这城,这人,这海,这港,这山,这田,这路……
我不知道他庐结何方。40年来,他没有遣过鸿雁落脚古城。然而我相信,无论在海峡彼岸的国土,或在蕉风椰雨的菲岛,夕阳落处的欧美……他听得见气势凌云的东西塔尖那日夜自语的风铃诉说的古城的变化;他看得到海上丝绸之路风樯竞渡,刺桐新港古城市井接踵而至的万国商贾。靶迟早会在那热泪盈眶的海外游子的回乡人流中,辨出他哪怕已是双鬓侵霜的少时伙伴!
我的预感没有错。他终于要重履故土了。前几天,一封加急特快件从菲律宾飞进我家:飞机票已定,明日抵古城。那飘洋过海的信笺上写着——
踏上异邦,才知古国名城在心底的分量。名城钟灵毓秀,孕育出来的优秀文化从小就铸进我的肌体中。天涯海角,春花秋月,做不尽名城梦。名城有过璀璨的历史,那是祖先奋斗创造。我今日回归,带去些小余资,兴学办校,弘扬名城意识,建造新的名城。
呵,名城!东西塔!明天,这里,又一个去国离乡的游子投入你的怀抱,向你倾诉肺腑之音,同风铃和鸣……
[注释] ①百柱殿:即泉州开元寺大雄宝殿。 ②泉州古称刺桐城,刺桐港即泉州港。
20.本文是以“他” → → 为线索组织材料的。
21.从修辞的角度,简要赏析下面句子。
我便喋喋不休地诉说,这城,这人,这海,这港,这山,这田,这路……
22.比较阅读。试将《名城梦》与鲁迅的《故乡》作比较分析。
(1)两位作者笔下的故乡今昔有什么变化
(2)《故乡》中,“我”离开故乡时怀着的希望是什 么 《名城梦》中,“他”欲回故乡时的心愿又是什么
23.东西塔的檐角风铃在文中多处出现,它在内容上有何意义 在结构上有何作用 请简要分析说明。
扩展阅读(B)
想 北 平
老 舍
设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。但要让我把北平一一道来,我没办法。北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于九牛的一毛。
可是,我真爱北平。这个爱几乎是要说而说不出的。我爱我的母亲。怎样爱 我说不出。在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。语言是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。我之爱北平也近乎这个。夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已。
真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。这不但辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。可是我说不出来!
伦敦、巴黎、罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。巴黎,据我看,还太热闹。自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。
论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调得多了,可是比上北平还差点事儿。北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景。每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。况且在街上还可以看见北山与西山呢!
好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。我不好学,也没钱买古物。对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。花草是种费钱的玩艺,可是此地的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜、白菜、扁豆、毛豆角、黄瓜、菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果、海棠,北山的黑枣、柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸,遇到北平的带霜儿的玉李,还
不愧杀!
是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花、菜、水果,这就使人更接近了自然。从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林、菜圃与农村。采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有多少了不得的吧。像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。
好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!
课文知识链接
1.写作背景
鲁迅自1912年随民国教育部北迁赴京供职之后,曾于l919年底返回故乡绍兴,准备将家迁至北京。回乡后他目睹了农村的破败和农民的凄苦,看到了童年时代的朋友——农民章运水——的悲苦 境况,内心感到十分悲愤。l921年1月他便以这次回家的经历为素材,写下了这篇小说。
2.“故乡”的别称。
桑梓 桑和梓是古人在家宅旁边常栽的树木,有“前门种桑,后门种梓”之说。后用作故乡的代称。柳宗元《闻黄鹏》诗:“乡禽何事亦来此 令我生心忆桑梓。”
家山 钱起《送李栖桐道举擢第还乡省侍》诗:“莲舟同宿浦,柳岸向家山。”
梓里 刘迎《题刘德文戏彩堂》诗:“吾不爱锦衣,荣归夸梓里。”
故国 杜甫《上白帝城二道》:“取醉他乡客,相逢故国人。”
乡井 崔桐《酬李补阙雨中寄赠》诗:“白发还乡井,微官有子孙。”
乡关 崔颢《黄鹤楼》诗:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
乡国 苏轼《游寒山寺》诗:“试登绝顶望乡国,江南江北客人多。”
乡邦 鲍照《还都口号》:“君主迟京国,游子思乡邦。”
参考答案:
9 故 乡
1.萧;恣;suī;dài;夷;景;惘;瑟;嗤;愕;bì;汛;Jiàng;xíng;chǎ;晦
2.《呐喊》;鲁迅;周树人;文学家;思想家;革命家;“我”回故乡的见闻和感受;闺土20多年前后;辛亥革命后十年间中国农村衰败萧条;广大农民生活痛苦;改造旧社会;创造新生活。
3.(1)横;精炼的简笔勾勒,凸现出故乡的全景,配合“苍黄”、“萧索”等词语,突出了故乡没有活气的特点;(2)迎;飞;“迎着”,形象地表达了母亲盼子的急切心情,儿子未到,母亲已出来等候了;“飞出”,形象、生动地写出了儿童的天真活泼;(3)扫;支;撒;拉;罩;一系列的动词干净利落,展现了少年闰土的天真可爱,勤劳聪颖,有着丰富的劳动经验。
4.他见人很怕羞,只是不怕我。没有旁人的时候,便和我说活,于是不到半日,我们便熟识了。
5.A(B顿号都改为逗号,“兵,匪,官,绅”与前文的“多子,饥荒,苛税”并列;C将句号移到括号的外面;D顿号改为逗号)
6.C 7.D 8.C 9.C l0.B ll.C
l2.数星星,捉知了,看月亮,梦月亮,摸鸭蛋。
l3.因为人人都爱自己的故乡,对故乡有强烈的思念之情。
l4.采用对比手法,抒发自己的爱国思乡之情。
l5.强调自己对故乡对祖国的思念之情;含蓄地批判了崇洋媚外的思想倾向。
l6.(1)默默走近老屋;(2)抬脚跨进门槛;(3)在老屋的里里外外转来转去
l7.(1)运用拟人手法,将月亮人格化,借月亮“轻抚着我的脸”生动传神地表现了奶奶对“我”的疼爱和老屋的夏夜给我留下的美好印象。(2)运用比喻的修辞方法,形象生动地表现了父亲建造新房时的辛勤劳苦,日积月累,表明建造老屋十分不易。
l8.既指在我入睡后奶奶依然为我唱着童谣,又指奶奶的童谣和奶奶的爱意深深地烙在我童年的记忆中,给我的心灵以慰藉和滋润。
l9.示例一:我觉得作者的这个决定是对的。因为老屋虽老.却保藏着他童年的记忆、温暖的亲情,回到老屋,作者的心灵就有了归宿;现实生活中我们不仅需要好的居住条件,更需要有精神的家园,比如人们搬迁或远行时,总是对故园怀有一种特殊的情感。所以作者的决定是可以理解的。示例二:我觉得作者这样决定是不妥的。虽然老屋里保藏着他童年的记忆、温暖的亲情,使他的灵魂有了归宿,但是一味沉迷于过去,往往会羁绊住人生前进的步伐;时代在发展,拆除老屋,重建时尚的新居是社会发展的必然趋势。所以老屋还是应该拆的。示例三:我觉得作者这样决定有他的道理,也有他的不妥之处。道理在于,老屋里珍藏着他童年的记忆、温暖的亲情,回到老屋,他的心灵就有了归宿。不妥之处在于,人不能总停留在过去,拆除老屋,重建新居是时代发展的需要,我们应该跟上时代前进的步伐。
20.离故乡;在他乡;回故乡(思故乡)
21.排比;表现故乡变化之大或表明非常高兴,一一列举。(提示:联系上文中故乡的变化及人物的心情思考)
22.(1)《故乡》:昔日是带有神异色彩的美丽故乡;今日是在生活的熏压下失去精神、失去活力的故乡(毫无生气、萧索的荒村);《名城梦》:昔日是破败贫穷的故乡;今日是繁荣发达的故乡;(2)改造旧社会,创造新生活(人们都满怀希望奋斗,就会迎来新生活);兴办学校,建设新的名城。
23.意义。风铃是古城变化的见证,风铃声声,撩动着海外游子的心弦,呼唤游子的回归,铃声与游子的心声和鸣,突出了文章的主题。结构:风铃是线索,它贯穿全文,使文章结构更加紧密。
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14 应有格物致知精神
课前预习
1.根据拼音写汉字。
(chéng) 意/格物(zhì) 知/(xiù) 手旁观/(xiū) 身
(qí) 家/(zhèng) 心
2.填空。
(1)本文作者是 ____, ___籍华裔 学家,曾获 __ 奖。
(2)宋代 ___抽取《礼记》中的 ___、 ___两篇,和 ____、 ____编在一起,称为“四书”,是 家主要经典。
(3)王阳明,即 ,字伯安,也称 先生, 代哲学家、教育家。
(4)议论文三要素是 、 、 ,其中 是作者对所论述问题的见解和主张。 和 是论据的两种基本形式。
课内达标
3.指出下列论据的基本形式。
(1)到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了。 ( )
(2)儒家传统的看法认为天下有不变的真理,而真理是“圣人”从内心领悟的。 ( )
(3)《大学》本身就说,格物致知的目的,是使人能达到正心、诚意、修身、齐家、治国的田地,从而追求儒家的最高理想——平天下。 ( )
(4)有一天王阳明依照《大学》的指示,先从“格物”做起。他决定要“格”院子里的竹子。 ( )
4.选择合适的词语填空。
(1)①这位先生明明是把 外界误认为 自己。/②实验的过程不是消极的观察,而是积极的 。/③特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个
过程的向导。 (探讨/探察/探索/探测)
(2)科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而 ,不是由自我检讨或哲理的清淡就可 的。(求得/得到/学到)
5.填入下列横线上最恰当的一项是 ( )
实验不是毫无选择地测量,它需要 。特别重要的,是要__ __, 以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要 。
A.有一个适当的目标/有细致具体的计划/靠实验者的判断力和灵感
B.有细致具体的计划/靠实验者的判断力和灵感/有一个适当的目标
C.靠实验者的判断力和灵感/有细致具体的计划/有一个适当的目标
D.有细致具体的计划/有一个适当的目标/靠实验者的判断力和灵感
6.在下列横线上填入恰当的关联词。
我觉得真正的格物致知精神, 研究学术不可缺少, 对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说, 是研究自然科学,研究人文科学, 是在个人行动上,我们 要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
7.本文的中心论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系?
扩展阅读(A)
(一)俯而学与仰而思
赵景芳
①古人所说的“俯而学,仰而思”,实际上说的是一个“怎么学”的问题,指的是一种[甲]__ __。联合国教科文组织在1972年出版的《学会生存——教育世界的今天和明天》一书中,曾特别警示世人:“未来的文盲,不再是不识字的人,而是没有学会怎样学习的人。”我们今天的学习,不能只停留在学了什么,而应致力于学会什么;不只是需要明确学什么,更应当知道怎样学,要用[乙] __ __去学习,把学到的知识运用到实践中去。而“俯而学”与“仰而思”的有机结合,正是这样一种[丙]__ __。
②“俯而学”,就是要沉下心去深入学习,潜心钻研。这就是说要树立“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的钻研精神,细细揣摩,穷追不舍。否则,知其一,不知其二;知其然,不知其所以然,将难以跟上时代发展的步伐,难以承担历史赋予我们的重任。毛泽东同志曾指出:“有了学问,好比站在山上,可以看到很远很多的东西;没有学问,如在暗沟里走路,摸索不着,那会苦煞人。”但要真正学得“学问”,能够“看到很远很多的东西”,不“俯”下身潜心地、深入地去学习是不行的。
③“仰而思”,就是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物,理论联系实际。只读书,读死书,不善于读思结合,最终是无法达到读书的真正目的的。战国时期的赵括可谓熟读兵书,谈起兵事来头头是道,可到了战场上,却只知道按照兵书行事,而不能根据实际情况运用战术,结果导致惨败,在历史上留下“纸上谈兵”的笑柄。西汉历史学家司马迁在编撰《史记》的过程中,追求的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的境界。这里的“究”“通”就是思考;“天人之际”“古今之变”就是指客观世界和客观规律;“一家之言”就是在深思熟虑后,结合客观现实形成的独到见解。实践也一再证明:在学习时不联系实际思考问题,读书时功夫仅下在书本上,就只会人云亦云,就难有真知灼见,也就提不出新思路,拿不出新办法。
④孔子曾告诫我们:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是说,只学习而不思考,就会迷惑不解;只思考而不学习,就会有危险。孔子这句话再精辟不过地论述了“俯而学”与“仰而思”的辩证关系。我们应牢记先贤的教导,在实践中学有所得,思有所获。
8.请按照第①段的论证思路,将下面三个词组分别填入文中甲、乙、丙三处(只填序号)。
①科学的学习方法/②常用的学习方法/③联系实际的方法
9.文中所说的“俯而学”与“仰而思”分别指的是什么?
10.简要分析第③段中列举赵括与司马迁的例子各有什么作用。
11.读了这篇文章后,你对于自己今后的学习方法有何想法?
(二)学贵质疑
黄 菊
①我们说有成就的人有“学问”,既然是“学问”,那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来?从疑而来。只有多疑,善疑,质疑,探疑,才能获得渊博的知识。清朝学者陈宪章认为,学贵有疑,小疑则小进,大疑则大进;疑者,觉悟之机也。所以,我们说:学贵质疑。
②人们常常把知识比作海洋,海洋是无边无际的,知识也是无止境的。一个人,无论他有多大的学问,总会有无知的地方,而多疑、善疑、质疑、探疑则是获取新知识的途径。正是基于这一点,法国伟大作家巴尔扎克说:“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号,而生活的智慧,大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此,如果达尔文没有对“神创论”的怀疑,就不会有“自然选择学说”的确立。所以说,只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花,结出丰硕的果。
③但是,我们必须明白,疑是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的,绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“神创论”的怀疑,并不是一时心血来潮,而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行五年,观察和采集了大量的动植物标本,考察和研究了无数的地质资料,经过综合探讨之后,才向根深蒂固的“神创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战,其结果自然是真理胜利。可见,任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年,他们不善于怀疑,不善于发现。他们相信,凡是书上写的便是正确的,凡是前人说的便是真理。他们迷信书本,崇拜前人,不敢越雷池一步。这样的人,自然不会有什么发现,更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献,还可能成为社会前进的绊脚石,阻碍人类文明的发展。这样的人多了,我们的社会就不会进步,人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前,鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今,历史的车轮已转过了一周又一周,我们也早该拿起反向思维这把钢枪,作为我们向科学进军的武器了。
⑤地质学家李四光曾对他的学生说:“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识,寻求真理,就必须多疑,善疑,而且质疑,探疑,这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们,勇敢地拿起这把钥匙,去打开科学的大门吧!
12.本文的中心论点是什么?文章开头引述清代学者陈宪章的话,其目的是什么?
13.本文第③段中画线的句子从正面举例论证了什么观点?又从而得出什么结论?
14.“如果达尔文没有对‘神创论’的怀疑,就不会有‘自然选择学说’的确立”一句,运用了举例论证的方法,有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式,再补写一个内容相近的例子来证明中心论点(不得引用本文中的例子)。
15.据报载:某专家以每分钟2500转的电钻钻木,通过多次实验,木头只冒烟不出火,于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此,中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑,进行了多次研究和实验,最终钻木取火成功,恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解,谈谈对这件事的认识(要求:观点鲜明,说理透彻,100字以内)。
(三)只追前一名
崔鹤同
①有一个女孩,小的时候由于身体纤弱,每次体育课跑步都落在最后。这让好胜心极强的她感到非常沮丧,甚至害怕上体育课。这时,女孩的妈妈安慰她:“没关系,你年龄最小,可以跑在最后。不过,孩子你记住,下一次你的目标就是——只追前一名。”
②小女孩点了点头,记住了妈妈的话。再跑步时,她就奋力追赶她前面的同学。结果从倒数第一名,到倒数第二、第三、第四……一个学期还没结束,她的跑步成绩已“跑到”中游水平,而且她也慢慢地喜欢上了体育课。接下来,小女孩的妈妈把“只追前一名”的理 念,延伸到她的学习中。妈妈告诉她:“如果每次考试都超过一个同学的话,那你就非常了不起啦!”就这样,女孩的妈妈始终以“只追前一名”的理念引导和教育女孩。在这种理念的引导下,这个女孩2001年从北京大学毕业,同年4月被哈佛大学教育学院以全额奖学金 录取,成为当年哈佛教育学院录取的惟一一位中国本科应届毕业生——她就是朱成。2002年6月,朱成获得哈佛大学硕士学位,同年9月她被哈佛大学文理学院聘为全职教师。2003年9月,她在哈佛大学攻读博士学位。2006年4月,她当选为有11个研究生院、1.3万名研究生的哈佛大学研究生院学生会总会主席。这是哈佛370年历史上第一次由中国籍学生出任该职位,这在当时引起了巨大轰动。
③“只追前一名”,就是所谓的“够一够,挑桃子”。没有目标便失去了方向,没有期望便失去了动力。但是,目标太高,好高骛远,便高不可攀;期望太大,不着边际,便望而生畏。这样,最后的结果不是力不从心便是半途而废。明确而又可行的目标,真实而又适度的期望,让孩子看得见,摸得着,才能引领孩子脚踏实地,胸有成竹地朝前走。
④希华·莱德是英国知名作家兼战地记者。“二战”结束后,他谋到了一个写广告剧本的差事。出于信任,广告商并没有跟他签订什么合同,也没有明确规定他一共需要写多少个剧本。平心静气的莱德一直不停地写,竟然一口气完成了2000个广告剧本,这个成绩令世人震惊,甚至连他自己都感到十分意外。而如果当初广告商要与他签订合同的话,别说是2000个剧本,就是1000个,他也会退避三舍。世界著名撑竿跳高运动员布勃卡有个绰号叫“一厘米王”,因为在一些重大的国际比赛中,他几乎每次都能刷新自己保持的纪录,将成绩提高一厘米。当成功地跃过6.15米、第35次刷新世界纪录时,他不无感慨地说:“如果我当初就把训练目标定在6.15米,没准儿会被这个目标吓倒。”
⑤把目标降低到“一厘米”,把期望缩小到“一个剧本”,分时限、分阶段去实现人生的抱负。如此让孩子放下包袱,轻装上阵,集中精力做好今天,做好当前,才能“稳扎稳打”,满怀信心地走向明天,走向未来。“只追前一名”,是一种人生跨越,不仅需要 ,更需要 。
16.根据文章内容,将“智慧”和“胆识”两个词语分别填在第⑤段相应的横线上。
17.结合文章内容,写出本文题目的深刻内涵。
18.有人认为希华·莱德的事例可以删去,你认为呢?说出你的理由。
19.朱成的事例带给你怎样的启迪?
扩展阅读(B)
(一)预测科学未来(节选)
杨振宁
今天,大家在讲科技的时候都要讲创新,“创新”在中国已经是一个非常流行的名词,在报上经常都可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢?这又是一个非常复杂的问题。在这个问题上,我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长,念完了中学、大学,还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的;博士学位是在美国拿的,然后做研究、教书,到现在已经50多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的,而这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异,是值得我们深思。
到底这两种教育哲学哪个好?哪个不好?这是一个非常复杂的问题,要用辩证的方法来仔细了解。我认为这两种教育哲学都能够鼓励创新,不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得,美国的教育哲学对排在前面的30%~40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他自由,他可以自己发展出很多东西,当然他的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他真是很聪明的话,将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。可是,亚洲的教育哲学对排在后面的30%~40%的学生较有益处,为什么呢?因为这些学生通过按部就班地训练,可以成才,而且成才之后可以跟比他聪明的人竞争,因为他有扎扎实实的知识,可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。
记得我刚到美国芝加哥大学念研究院,两三天后就看见很多同学都非常聪明,随便讲什么题目好像都知道,当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后,我发现不是那么一回事了,因为他们对名词知道得很多,可是如果你连问他们三个问题,他就回答不上来了。所以到了考试的时候,我们的分数比他们的高得多。
究竟哪一种教育哲学比较好呢?或者说,对于学生来讲,应该着重哪一种哲学?我最后得出的结论是:如果你在讨论的是一个美国学生,那就要鼓励他多学一些有规则的训练;如果讨论的是一个亚洲学生,他的教育是从亚洲开始的,那么就需要多鼓励他去挑战权威,以免他永远太胆怯。
(二)怎样才能做好一个科学家
李远哲
我在念书时不是大家认为的“好学生”。所以我可以比较放开地阅读我喜欢的读物,培养我较喜欢的兴趣。我中学时代读了居里夫人的自传,受到很大感动,对我的启发也很大。人生活在世上从事各种不同的行业,但作为一个科学家能像居里夫人有这么美好的生命,我觉得十分羡慕。
一般而言,今天很多大学的科学教育只是训练一些技术员,但这也有一些不得已的苦衷。原因是今天的科研的确也很需要技术性的工作。一个好的技术员是很重要的。可是要在科学领域打开新的局面,做些尖端的、有创意的科学工作的话,光有技术就不一定行得通了。据我所知,比较好的学校或实验室,为了要解决一个新的科学问题,学生都有很广泛的训练,不仅是他专业的东西,科学哲学、科学史或科学社会学也非常重要。这样才有可能成为一个好的科学家。
全世界与我们从事同样工作的就有几十个人,我们为什么做得比较成功呢?这是因为我们花了很多心血反复地在每一步每一步的小地方下功夫实践。如果有一百步的话,我一步比别人做好5%的话,这是1.05的100次方,这样就有很大的差别了。
人家问我怎样才能做好一个科学家,我就用一句我常常规劝年轻人的话作答:要做好一个科学家,一定要有追根究底的精神。因此,在现实社会里很容易妥协的人一定不会成为一个好的科学家。生活上容易妥协的人绝对不会成为很好的科学家,即便他读了不少书,花了许多时间在实验室,也没有多大用处。
在科学的研究上也像其他事情一样,一个人的成败系于最艰难的处境中,有些人能继续努力,有些人承受不了。你如果问我为什么做得比别人好,大概我比较会坚持吧。
(李远哲,美籍华裔物理化学家。1986年与人共享诺贝尔化学奖。本文是他在颁奖大会上的演讲)
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1.作者简介
丁肇中(1936~),美国华裔物理学家。生于密执安州安阿伯。1962年获哲学博士学位。1969年后任马萨诸塞理工学院教授。主要从事高能物理学研究。1974年领导的研究小组在实验中发现新粒子(J/粒子),并导致了一系列与之相关的新粒子的发现,使粒子物理学进入了一个新的发展阶段。因此于1976年与里克特同获诺贝尔物理学奖。
2.王阳明
王守仁(1472~1529),字伯安,别号阳明,生于明宪宗成化八年(1472年),浙江余姚人,因被贬贵州时曾于阳明洞(今贵阳市修文县)学习,世称阳明先生、王阳明。他是我国明代著名的文学家、哲学家、思想家、政治家和军事家,是二程(程颐、程颢)、朱(熹)、陆(贽)之后的另一位大儒,“心学”流派的重要代表人物。其世界观与人生观均载于《大学问》一文中。
3.文化常识
四书《四书》分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、孟子、子思、曾参,所以称为《四子书》(也称《四子》),简称为《四书》。1190年(南宋光宗绍熙元年),南宋著名理学家朱熹在福建漳州将《礼记》中《大学》《中庸》两篇拿出来单独成书,和《论语》《孟子》合为四书,并汇集一起作为一套经书刊刻问世。这位儒家大学者认为“先读《大学》,以定其规模;次读《论语》,以定其根本;次读《孟子》,以观其发越;次读《中庸》,以求古人之微妙处”并曾说“《四子》,《六经》之阶梯”,具有划时代意义。汉唐是《五经》(《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》)时代,宋后是《四书》时代。
五经原为六经,《庄子》一书首先称《诗经》 《尚书》 《礼记》 《周易》 《乐经》《春秋》为六经。班固在《汉书·艺文志》中称之为“六艺”。其中《乐经》散佚,只留存下来《乐记》一篇,并入《礼记》中,因此在汉朝,以《易》 《书》 《诗》 《礼》 《春秋》五本著作作为经典,称为“五经”。
六艺①中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能,即:礼(礼节)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾驭马车的技术)、书(书写,识字,文字)、数(算法)。②儒学六经即《易》 《书》《诗》 《礼》 《乐》 《春秋》的学说。③指汉字的六种造字方法:象形、指事、会意、转注、假借、形声,也称作六书。
参考答案:
14应有格物致知精神
1.诚;致;袖;修;齐;正
2.(1)丁肇中;美;物理;诺贝尔物理学;(2)朱熹;《大学》;《中庸》;《论语》;《孟子》;儒;(3)王守仁;阳明;明;(4)论点;论据;论证;论点;事实论据;道理论据
3.(1)事实论据;(2)道理论据;(3)道理论据;(4)事实论据
4.(1)探察;探讨;探测;探索;(2)得到;求到
5.D
6.不但;而且;不论;还;都
7.中心论点:应有格物致知的精神。所举事例:一是王阳明“格物”以失败告终;二是“我”初到美国学物理时不知所措的生活经历。这两个事例都是作者为了阐明观点所用的事实论据。王阳明的例证,证明了在我国古代“格物致知”的真正意义被埋没了的观点。“我”的亲身经历,充分证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验的观点。
8.甲②;乙③;丙①
9.“俯而学”指的是要沉下心去深入学习,潜心钻研(要树立“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的钻研精神,细细揣摩,穷追不舍);“仰而思”指的是要在学习过程中注意放眼观察周围的事物,理论联系实际。
l0.列举赵括的例子证明没有做到“仰而思”就不能获得成功;列举司马迁的例子证明只有做到“仰而思”才能有所成就。 ll.略l2.学贵质疑;引出全文的中心论点。 l3.观点:疑是建立在丰富的知识和认真思考的基础之上的,绝不是无端的猜疑成随便的怀疑;结论:任何有效的怀疑,都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”。
l4.示例:如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑,就不会有“日心说”的创立。(列举中国老一代地质学家怀疑西方提出的“中国贫油论”从而开发了一个个大油田以及其他因怀疑
前人而创立新学说的典型事例均可)
15.示例:学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础,刘昱同学正是因为敢于质疑,善于探疑,才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本,要敢于质疑,这样才能获得真正的知识。
16.智慧胆识
l7.“只追前一名”是指要有明确可行的目标,真实适度的期望,脚踏实地,不懈努力,分时限、分阶段去实现人生的抱负。(意思对即可)
18.不可以删去。例如:广告商要与他签订合同的话,“就是1000个剧本,他也会退避三舍。”这就说明目标太高,期望太大就会让人望而生畏。从而有力地证明了人要有明确可靠的目标,真实适度的期望。又如:事例中广告商没有明确给他提出要求,这样他就能放下包袱,轻装上阵,把期望缩小到一个剧本,分阶段完成目标。这与观点明确而可行的目标,真实适度的期望能引领人朝前走是一致的。(如从反面回答,自圆其说也可。)
19.示例:做事要有明确可行的目标,要脚踏实地,稳扎稳打,不懈努力,做好今天,做好当前。(意思对即可)
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写作·口语交际·综合性学习
演讲:微笑着面对生活
一、怎样写演讲稿
演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿,是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。它可以用来交流思想感情,表达主张和见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验等等。演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使他们信服并在思想感情上产生共鸣。
(一)演讲稿具有以下三个特点:
第一,针对性。首先,作者提出的问题必须是听众所关心的问题;其次是要懂得听众有不同的对象和不同的层次,而公众场合也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、学校、社会团体、各类竞赛场合等,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设计不同的演讲内容。
第二,可讲性。由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提,要“上口入耳”。因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清、容产生歧义之处(如句子过长、同音词如“致癌”与“治癌”),均应修改与调整。
第三,鼓动性。演讲是一门艺术。好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。要做到这一点,首先演讲稿要做到思想丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思;其次,演讲稿的语言表达要形象、生动,富有感染力。
(二)演讲稿的结构有自己的特殊之处:
演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致相当。但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点,尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
第一,开头要抓住听众,引人入胜。
演讲稿的开头,也叫开场白。它在演讲稿的结构中处于显要的地位,具有重要的作用。瑞士作家温克勒说:“开场白有两项任务:一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释,打开场面,引入正题。”好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点调动起来。开场白的技术主要有:1.楔子。用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系,获得听众的好感和信任;2.衔接。直接地反映出一种形势,或是将要论及的问题,常用一件小事、一个比喻、个人经历、轶事传闻、出人意外的提问等,将主要演讲内容衔接起来;3.激发。可以提出一些激发听众思维的问题,把听众的注意力集中到演讲中来;4.触题。一开始就告诉听众自己将要讲些什么。世界上许多著名人物的演讲都是这样的。
第二,主体要环环相扣,层层深入。
这是演讲稿的主要部分。在行文的过程中,要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。
其一,层次。演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组合而形成的。演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉加以把握的,而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。那末,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢 根据听众以听觉把握层次的特点,基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志,从而获得层次清晰的效果。演讲者在演讲中反复设问,并根据设问来阐述自己的观点,就能在结构上环环相扣,层层深入。此外,演讲稿用过渡句,或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次,也是使层次清晰的有效方法。
其二,节奏。节奏是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。演讲内容的变换,是在一个主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这种方法。
演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳,而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。所以,插入的内容应该为实现演讲意图服务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。
其三,衔接。衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。由于演讲的节奏需要适时地变换演讲内容,因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于演讲主题的深入人心。
第二,结尾要简洁有力,余音绕梁。
结尾是演讲内容的自然收束。言简意赅、余音绕梁的结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;而松散疲沓、枯燥无味的结尾则只能使听众感到厌倦,并随着时过境迁而被遗忘。怎样才能给听众留下深刻的印象呢 美国作家约翰·沃尔夫说:“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束,未尽时嘎然而止。”这是演讲稿结尾最为有效的方法。在演讲处于高潮的时候,听众大脑皮层高度兴奋,注意力和情绪都由此而达到最佳状态,如果在这种状态中突然收束演讲,那么保留在听众大脑中的最后印象就特别深刻。
演讲稿的结尾没有固定的格式,或对演讲全文要点进行简明扼要的小结,或以号召性、鼓动性的话收束,或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。但一般原则是要给听众留下深刻的印象。
二、素材积淀
(一)笑对失败
1.快乐人生的三句话:面对生活,要微笑着说:“太好了。”面对困难,要敢于说:“我能行。”与人相处,要主动说:“你有困难吗 我来帮助你!”
2.微笑是上帝赐给人的专利,微笑是一种含意深远的身体语言。 ——美 希尔
3.生活,就是理解。生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视将来。
——法 雨果
4.乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
5.决败并不意味着你是一位失败者——失败只是表明你暂时尚未成功。
失败并不意味着你一事无成——失败表明你得到了经验。
失败并不意味着你是一个不知灵活性的人——失败表明你有非常坚定的信念。
失败并不意味着你要一直受到压抑——失败表明你愿意尝试。
失败并不意味着你不可能成功——失败表明你也许要变换一下方法。
失败并不意味着你比别人差——失败只表明你还有缺点。
失败并不意味着你浪费了时间和生命——失败表明你有理由重新开始。
失败并不意味着你必须放弃——失败表明你还要继续努力。
失败并不意味着你永远无法成功——失败表明你还需要一些时间。
失败并不意味着命运对你不公——失败表明命运还有更好的给予。
6.成功与失败只一墙之隔,任何代价都不会白白付出。
7.苦辣酸甜都有营养,成功失败都是收获。
8.笑对成功,更要笑对失败。
9.不会在失败中找出经验教训的人,他通向成功的路是遥远的。
10.懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。
(二)善待他人
1.赠人玫瑰,手有余香。——谚语
2.善待他人,就是善待自己。——谚语
3.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。 ——孟子
4.你爱别人,别人也会爱你;你帮助别人,别人就会帮助你;你待他情同手足,他对你就会亲如父子。 ——法卢梭
5.以诚待人,以信交友。
6.你待人当如人之待你。——《圣经》
7.所谓以礼待人,即用你喜欢别人对待你的方式对待别人。——英国谚语
8.做学问要在不疑处有疑,待人要在有疑处不疑。——胡适
9.己所不欲,勿施于人。——孔子
10.唯宽可以容人,唯厚可以载物。 ——明代 薛宣
11.天行健,君子以自强不息(乾卦);地势坤,君子以厚德载物(坤卦)。——《周易》
(三)善于合作
1.一致是强有力的,而纷争易于被征服。 ——古希腊伊索
2.团结1+1>2,不团结l+1<2。
3.能用众力,则无敌于天下矣;能用众智,则无畏于圣人矣。——三国 孙权
4.一个人像一块砖砌在大礼堂的墙里,是谁也动不得的;但是丢在路上,挡人走路是要被人一脚踢开的。——艾思奇
5.与人分享快乐,快乐便成倍了;与人分担痛苦,痛苦便减半了。
6.个人离开社会不可能得到幸福,正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。
——俄 列夫·托尔斯泰
7.天时不如地利,地利不如人和。——孟子
8.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。 ——宋林逋
9.一个篱笆三根桩,一个好汉三个帮。
10.若不团结,任何力量都是弱小的。 ——法国 拉封丹
三、名作欣赏
(一)我有一个梦想
[美国]马丁·路德·金
100年前,一位伟大的美国人——今天我们就站在他象征性的身影下——签署了《解放宣言》。这项重要法令的颁布,对于千百万灼烤于非正义残焰中的黑奴,犹如带来希望之光的硕大灯塔,恰似结束漫漫长夜禁锢的欢畅黎明。
然而,100年后,黑人依然没有获得自由。l00年后,黑人依然悲惨地蹒跚于种族隔离和种族歧视的枷锁之下。l00年后,黑人依然生活在物质繁荣翰海的贫困孤岛上。l00年后,黑人依然在美国社会中间向隅而泣,依然感到自己在国土家园中流离漂泊。所以,我们今天来到这里,要把这骇人听闻的情况公诸于众。
从某种意义上说,我们来到国家的首都是为了兑现一张支票。我们共和国的缔造者在拟写宪法和独立宣言的辉煌篇章时,就签署了一张每一个美国人都能继承的期票。这张期票向所有人承诺——不论白人还是黑人——都享有不可让渡的生存权、自由权和追求幸福权。
然而,今天美国显然对她的有色公民拖欠着这张期票。美国没有承兑这笔神圣的债务,而是开始给黑人一张空头支票——一张盖着“资金不足”的印戳被退回的支票。但是,我们决不相信正义的银行会破产。我们决不相信这个国家巨大的机会宝库会资金不足。因此,我们来兑现这张支票。这张支票将给我们以宝贵的自由和正义的保障。
我们来到这块圣地还为了提醒美国:现在正是万分紧急的时刻。现在不是从容不迫悠然行事或服用渐进主义镇静剂的时候。现在是实现民主诺言的时候。现在是走出幽暗荒凉的种族隔离深谷,踏上种族平等的阳关大道的时候。现在是使我们国家走出种族不平等的流沙,踏上充满手足之情的磐石的时候。现在是使上帝所有孩子真正享有公正的时候。
忽视这一时刻的紧迫性,对于国家将会是致命的。自由平等的朗朗秋日不到来,黑人顺情合理哀怨的酷暑就不会过去。1963年不是一个结束,而是一个开端。如果国家依然我行我素,那些希望黑人只需出出气就会心满意足的人将大失所望。在黑人得到公民权之前,美国既不会安宁,也不会平静。反抗的旋风将继续震撼我们国家的基石,直至光辉灿烂的正义之日来临。
但是,对于站在通向正义之宫艰险门槛上的人们,有一些话我必须要说。在我们争取合法地位的过程中,切不要错误行事导致犯罪。我们切不要吞饮仇恨辛酸的苦酒,来解除对于自由的饮渴。我们应该永远得体地、纪律严明地进行斗争。我们不能容许我们富有创造性的抗议沦为暴力行动。我们应该不断升华到用灵魂力量对付肉体力量的崇高境界。席卷黑人社会的新的奇迹般的战斗精神,不应导致我们对所有白人的不信任——因为许多白人兄弟已经认识到:他们的命运同我们的命运紧密相连,他们的自由同我们的自由休戚相关。他们今天来到这里参加集会就是明证。我们不能单独行动。当我们行动时,我们必须保证勇往直前。我们不能后退。
有人问热心民权运动的人:“你们什么时候会感到满意 ”只要黑人依然是不堪形容的警察暴行恐怖的牺牲品,我们就决不会满意。只要我们在旅途劳顿后,却被公路旁汽车游客旅社和城市旅馆拒之门外,我们就决不会满意。只要黑人的基本活动范围只限于从狭小的黑人居住区到较大的黑人居住区,我们就决不会满意。只要我们的孩子被“仅供白人”的牌子剥夺个性,损毁尊严,我们就决不会满意。只要密西西比州的黑人不能参加选举,纽约州的黑人认为他们与选举毫不相干,我们就决不会满意。不,不,我们不会满意,直至公正似水奔流,正义如泉喷涌。
我并非没有注意到你们有些人历尽艰难困苦来到这里。你们有些人刚刚走出狭小的牢房。有些人来自因追求自由而遭受迫害风暴袭击和警察暴虐狂飙摧残的地区。你们饱经风霜,历尽苦难。继续努力吧,要相信:无辜受苦终得拯救。回到密西西比去吧;回到亚拉巴马去吧;回到南卡罗来纳去吧;回到佐治亚去吧;回到路易斯安那去吧;回到我们北方城市中的贫民窟和黑人居住区去吧。要知道,这种情况能够而且将会改变。我们切不要在绝望的深渊里沉沦。
朋友们,今天我要对你们说,尽管眼下困难重重,但我依然怀有一个梦。这个梦深深植根于美国梦之中。我梦想有一天,这个国家将会奋起,实现其立国信条的真谛:“我们认为这些真理不言而喻:人人生而平等。”我梦想有一天,在佐治亚州的红色山岗上,昔日奴隶的儿子能够同昔日奴隶主的儿子同席而坐,亲如手足。我梦想有一天,甚至连密西西比州——一个非正义和压迫的热浪逼人的荒漠之州,也会改造成为自由和公正的青青绿洲。我梦想有一天,我的四个小女儿将生活在一个不是以皮肤的颜色,而是以品格的优劣作为评判标准的国家里。我今天怀有一个梦。我梦想有一天,亚拉巴马州会有所改变——尽管该州州长现在仍滔滔不绝地说什么要对联邦法令提出异议和拒绝执行——在那里,黑人儿童能够和白人儿童兄弟姐妹般地携手并行。我今天怀有一个梦。我梦想有一天,深谷弥合,高山夷平,歧路化坦途,曲径成通衢,上帝的光华再现,普天下生灵共谒。
这是我们的希望。这是我将带回南方去的信念。有了这个信念,我们就能从绝望之山开采出希望之石。有了这个信念,我们就能把这个国家的嘈杂刺耳的争吵声,变为充满手足之情的悦耳交响曲。有了这个信念,我们就能一同工作,一同祈祷,一同斗争,一同入狱,一同维护自由,因为我们知道,我们终有一天会获得自由。到了这一天,上帝的所有孩子都能以新的含义高唱这首歌:我的祖国,可爱的自由之邦,我为您歌唱。这是我祖先终老的地方,这是早期移民自豪的地方,让自由之声,响彻每一座山岗。
如果美国要成为伟大的国家,这一点必须实现。因此,让自由之声响彻新罕布什尔州的巍峨高峰!让自由之声响彻纽约州的崇山峻岭!让自由之声响彻宾夕法尼亚州的阿勒格尼高峰!让自由之声响彻科罗拉多州冰雪皑皑的洛基山!让自由之声响彻加利福尼亚州的婀娜群峰!不,不仅如此;让自由之声响彻佐治亚州的石山!让自由之声响彻田纳西州的望山!让自由之声响彻密西西比州的一座座山峰,一个个土丘!让自由之声响彻每一个山岗!
当我们让自由之声轰响,当我们让自由之声响彻每一个大村小庄,每一个州府城镇,我们就能加速这一天的到来。那时,上帝的所有孩子,黑人和白人,犹太教徒和非犹太教徒,耶稣教徒和天主教徒,将能携手同唱那首古老的黑人灵歌:“终于自由了!终于自由了!感谢全能的上帝,我们终于自由了!”
(二)纪念白求恩
毛泽东
白求恩同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗目战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当做他自己的事业,这是什么精神 这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
四、学生习作鉴赏
(一)直面挫折,笑看风云
亲爱的同学们:
你见过登山运动员吗 他们在一次次失败后,仍然会对攀上高峰充满信心;你见过乘风破浪的航海家吗 他们在一回回断桨折楫后仍然会对到达彼岸满怀希望,这种面对挫折不屈向上的乐观精神,就是他们对人生、对事业的执着与追求。
自然界的风雨磨炼人,人生的风雨更能磨炼人。人的伟大就在于能够直面挫折、笑看风云。
古往今来,“自古英雄多磨难”的例子比比皆是。蒲松龄多次名落孙山,面对挫折,他始终笑对人生,“画人画妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,一部《聊斋志异》使他流芳百世。贝多芬年轻失聪,对于正处在巅峰时刻的他可谓毁灭性的打击,但他凭着乐观的精神和对生活的向往,依然坚持创作,一曲悲壮激昂的《命运》奏响了他生命的最强音。集盲聋哑于一身的美国女作家海伦·凯勒以坚强的毅力和对人生的执着,战胜了常人难以想像的困难,写出了许许多多优秀的篇章。
人生短短几十载,尚且有如此多的挫折。我们的国家又何尝不是呢 但凭着乐观向上的精神,我们的党领导全国人民,渡过了一条条激流险滩,终于驶上了正确的航道,迎来了改革开放的春天,走上了富强的道路。
“忘记过去就意味着背叛将来”,在社会主义祖国蒸蒸日上的今天,我们中学生应把握好机遇,努力学习,立志为祖国现代化建设添砖加瓦。
“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”。同学们,搏击长空的雄鹰正从这里起飞,让我们都拥有乐观的精神——直面挫折,笑看风云。
[点评] 本文观点明确,论证有力,语言流畅。问话式开头吸引听众的注意力,点明主题;主体列举典型事例,很有说服力;结尾用名人名言呼告,有很强的感染力。
(二)善待他人就是尊重自己
我们静下心来,仔细思考一下,会发现我们很少会赞美他人的,我们跟他人比较时,总是会找到对方的缺点,总是会说谁谁谁他什么又做错了,某某某他好笨噢,遇到人家做成功什么事情后,我们会在心里说:“这有什么,要是我肯定能做得比他好。”……凡此种种,其实就是我们在内心深处不愿意看到他人的长处,不懂得善待他人的结果。
阿姆斯特朗在迈上月球时,因一句“我个人迈出了一小步,人类却迈出了一大步”而家喻户晓,但一同登月的还有一位叫奥尔德林的,虽然对我们来说很陌生,但同样让我们敬佩。在庆祝登月成功的记者招待会上,有一位记者突然向奥尔德林提出了一个很尖锐的问题:“作为同行者,阿姆斯特朗成为登陆月球的第一个人,你是否感觉到有点遗憾 ”现场轻松的气氛一下子凝固了,在众人有点尴尬的注目下,奥尔德林很风趣
地回答道:“各位,千万别忘记了,回到地球时,我可是最先迈出太空舱的!”他环顾四周笑着说,“所以我是从别的星球来到地球的第一个人。”大家在笑声中,给予了他最热烈的掌声……从他的话中我们可以深深体会到善待他人的含义。聪明的人懂得善待别人,不会抓着对方的错误不放,他会用自己的方式走出没有结果的故事。也许几十年之后,人们早已忘记了奥尔德林,但却不能忘记他那种玉成他人、真诚分享朋友快乐的美德。
生活总是千差万别的,人的能力也是各种各样的,其实这跟我们的十个手指头不可能一样齐是一个道理的。当一个不如自己的人,通过努力在做一件事情,我们用自己由衷的言语赞美一下,对于我们这可能不算什么。但是如果我们想像我们自己就是他,听到这赞美之词,会是一种什么样的心情呢 当一个强于自己的人,轻易完成一件事情后,我们给他赞美的同时,我们也会发现他成功的原因,我们会在关注他的同时发现他强于我们的原因,我们会要求自己朝着他成功的方向去努力的,这总比我们嫉妒他、不服气他要好多了吧 当遇到一个做错事情的人,特别是那种做错事情又伤害我们的人,如果我们宽恕他,给他改过的机会,我们得到的肯定不再是气愤之类的感觉;当一个人遇到困难的时候,我们尽力帮助他,善待他,试想一下,当对方说谢谢的时候,我们得到的又是什么呢
给别人一片晴朗的天空,就是给自己一片明媚的天空。当你由衷发现他人优点、能力的时候,人家同时也发现了你的优点、能力。
记得曾经有人说过:“善待他人就是尊重自己。”这就是善待他人的真正含义。(选自《漳湖中学学生优秀演讲稿汇编》)
[点评] 从现实生活的点滴开始,引出一个大的命题;主体以一个经典的故事集中体现观点,从一系列的正反对比中突出观点;结尾引用名言,言简意赅自然收尾。
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第六单元
21 陈涉世家
课前预习
1.根据拼音写汉字,或根据汉字写拼音。
(chuò) 耕/(chàng) 恨/闾( )左/(zhé) 戍/当行( )/度( )已失期数( )谏/乃行卜( )/(pēng) 食/陈胜王( )/忿恚( )/袒( )右/将( )兵/蕲( )/笞( ) /王候将相宁( )有种乎/社(jì)
2.本文节选自《 》,作者是 ,字 , (朝代)人,我国古代著名的 、 ,他用毕生的精力著成了我国第一部 体通史,全书共一百三十篇。
课内达标
3.解释下列句中加点的词语。
(1)尝与人佣耕( ) (2)怅恨久之( )
(3)苟富贵( ) (4)若为佣耕( )
(5)陈涉太息( ) (6)发闾左適戍渔阳( )
(7)九百人屯大泽乡( ) (8)会天大雨( )
(9)今亡亦死( ) (10)举大计亦死( )
(11)等死( ) (12)楚人怜之( )
(13)诚以吾众( ) (14)宜多应者( )
(15)卜者知其指意( ) (16)念鬼( )
(17)置人所罾鱼腹中( ) (18)又间令( )
(19)卒中往往语( ) (20)皆指目陈胜( )
(21)忿恚尉( ) (22)尉果笞广( )
(23)并杀两尉( ) (24)召令徒属( )
(25)王侯将相宁有种乎( ) (26)从民欲( )
(27)蕲下( ) (28)比至陈( )
(29)与皆来会计事( )( )
4.解释多义词。
(1)次:①皆次当行( )/②之次所旁丛祠中( )
(2)书:①乃丹书帛( )/②得鱼腹中书( )
(3)乃:①陈胜、吴广乃谋曰( )/②当之者乃公子扶苏( )
(4)为:①皆次当行,为屯长( )/②为天下唱( )
③士卒多为用者( )/④为坛而盟( )
(5)故:①广故数言欲亡( )/②扶苏以数谏故( )
(6)道:①道不通( )/②伐无道( )
(7)令:①乃令符离人葛婴将兵( )/②陈守令皆不在( )
(8)数:①扶苏以数谏故( )/②卒数万人( )
(9)之:①辍耕之垄上( )/②怅恨久之( )
③二世杀之( )/④燕雀安知鸿鹄之志哉( )
(10)以:①以数谏故( )/②固以怪之矣( )
③今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕( )/④祭以尉守( )
5.把下列句子译成现代汉语。
(1)嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!
(2)扶苏以数谏故,上使外将兵。
(3)藉第令毋斩,而戍死者固十六七。
(4)诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。
6.找出下列句中的通假字并注音解释。
(1)適戍渔阳: 通 ,音 ,含义
(2)为天下唱: 通 ,音 ,含义
(3)卜者知其指意: 通 ,音 ,含义
(4)固以怪之矣: 通 ,音 ,含义
(5)将军身被坚执锐: 通 ,音 ,含义
7.下列表述错误的一项是 ( )
A.《陈涉世家》一文的作者司马迁,他是东汉伟大的文学家、史学家。
B.《陈涉世家》一文是以陈胜、吴广的活动为线索的。
C.陈胜、吴广领导的农民起义揭开了武力推翻秦王朝暴政的序幕。
D.“燕雀安知鸿鹄之志哉”反映了陈胜不甘碌碌无为,而要奋发有为的愿望。
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(一)陈胜故人
选自《史记·陈涉世家》
陈胜王凡六月。已为王,王陈。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”宫门令欲缚之①。自辩数②,乃置,不肯为通。陈王出,遮道而呼涉③。陈王闻之,乃召见,载与俱归。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐④!涉之为王沉沉者⑤!”楚人谓多为“夥”,故天下传之,夥涉为王⑥,由陈涉始。客出入愈益发舒⑦,言陈王故情。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言⑧,轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。
[注释]①宫门令:守卫宫门的人。 ②辩数:反复解释。 ③遮道:拦路。 ④夥颐:意思是“真多呀”。夥:多。颐,语气助词,相当于“呀”。 ⑤沉沉:形容宫室高大深邃,富丽堂皇。 ⑥夥涉为王:这是当时流传的口头语,意思是一朝得志就变得十分阔气。 ⑦发舒:放肆。 ⑧颛(zhuān):通“专”。
8.解释下列加点的词语。
(1)不肯为通( )
(2)载与俱归( )
(3)客出入愈益发舒( )
9.下列各组加点词的意义不相同的一项是 ( )
A.之陈。| 辍耕之垄上。
B.陈胜王凡六月。| 大楚兴,陈胜王!
C.言陈王故情。| 广故数言欲亡。
D.或说陈王曰:| 今或词无罪。
10.把下列句子翻译成现代汉语。
诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。
11.结合课文和选文,分析陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到了什么启示?
①原因:
②启示:
(二)项梁起事
选自《史记·项羽本纪》
秦二世元年七月,陈胜等起大泽中。其九月,会稽守通谓梁曰①;“江西皆反②,此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人,后则为人所制。吾欲发兵,使公及桓楚将③。”是时桓楚亡在泽中。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳④。”梁乃出,诫籍持剑居外待。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”守曰:“诺。”须臾,梁睨籍曰⑤:“可行矣!”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头,佩其印绶。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏,莫敢起。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵⑥。使人收下县,得精兵八千人。
[注释] ①会稽守:会稽郡的郡守。通:人名,即郡守殷通。梁:项梁,项羽的叔父。 ②江西:长江下游有一段呈东西走向,“江西”实指长江以北的地区。 ③桓楚:楚军五位大将之一,后战死于乌江边。 ④籍:项羽字羽名籍。 ⑤睨:斜着眼看。 ⑥举:全部拥有。吴中:今浙江中北部一带,是当时会稽郡管辖地。
12.下列加点的词语解释错误的一项是 ( )
A.使公及桓楚将(派)
B.是时桓楚亡在泽中(死亡)
C.诫籍持剑居外待(告知)
D.谕以所为起大事(告诉)
13.下列各组加点的词语含义相同的一项是 ( )
A.此亦天亡秦之时也。| 辍耕之垄上。
B.使公及桓楚将。| 项燕为楚将。
C.梁乃召故所知豪吏。| 当立者乃公子扶苏。
D.谕以所为起大事。| 为坛而盟,祭以尉首。
14.用现代汉语写出下面句子的意思。
吾闻先即制人,后则为人所制。
15.请将此文与课文进行对照,说说陈涉和项梁分别是怎样的人?
(三)武臣立王
选自《史记·陈涉世家》
武臣到邯郸①,自立为赵王,陈馀为大将军,张耳、召骚为左右丞相。陈王怒,捕系武臣等家室,欲诛之。柱国曰②:“秦未亡而诛赵王将相家属,此生一秦也。不如因而立之。”陈王乃遣使者贺赵,而徙系武臣等家属宫中,而封耳子张敖为成都君,趣赵兵亟入关③。赵王将相相与谋曰:“王王赵,非楚意也。楚已诛秦,必加兵于赵。计莫如毋西兵,使使北徇燕地以自广也④。赵南据大河,北有燕、代,楚虽胜秦,不敢制赵。若楚不胜秦,必重赵。赵乘秦之獘⑤,可以得志于天下。”赵王以为然,因不西兵,而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地⑥。
[注释] ①武臣:秦末农民起义军将领。陈县人。陈胜、吴广起义军建立张楚政权后,部将张耳、陈馀向陈胜请兵攻夺赵地。陈胜应允,遂命武臣为将军,张耳、陈馀为左右校尉,率军攻夺赵地。武臣占领邯郸之后,经张耳、陈余劝说,于公元前209年8月自立为赵王。他不受陈胜节制,拒绝出兵西上援助周文部农民军,致使周文起义军挫败,引起了其部下的不满。前208年,武臣被部将李良杀害。邯郸:战国时赵国的首都。下文的“燕”、“代”、“上谷”等均为当时的地名。 ②柱国:官职名,楚国始设,为最高武官。 ③趣(cù):通“促”,催促。亟(jì):迅速。 ④徇:攻占。 ⑤獘(b}):通“弊”,疲惫。 ⑥上谷:郡名。卒史:官职名。
16.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.乃遣使者贺赵(派遣)
B.捕系武臣等家室(捆绑)
C.赵王将相相与谋曰(互相)
D.因不西兵(出兵)
17.用现代汉语写出下列句子的意思。
楚虽胜秦,不敢制赵。若楚不胜秦,必重赵。
18.阅读选段,说说陈胜为什么听取了柱国的话?
(四)赵普传
选自《宋史》
[甲]普性深沉有岸谷①,虽多忌克②,而能以天下事为己任。宋初,在相位者多龌龊循默③,普刚毅果断,未有其比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。普明日复奏其人,亦不用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂案牍,掷地。普颜色不变,跪而拾之以归。他日补缀旧纸,复奏如初。太祖乃悟,卒用其人。
[乙]有下臣当迁官④,太祖素恶其人,不与。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官,卿若之何?”普曰:“刑以惩恶赏以酬功古今之通道也。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之?”太祖怒甚,起,普亦随之。太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竞得谕允⑤。
[注释] ①普:赵普,北宋初年任宰相,辅佐宋太祖赵匡胤平定天下。岸谷:比喻气量宏大。 ②忌克:猜疑和妒忌。 ③龌龊(wò chuò):气量狭隘。循默:守旧。 ④迁:升。 ⑤谕允:许可。
19.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.普明日复奏其人(第二天)
B.太祖素恶其人(恶毒)
C.不与(给)
D.普坚以为请(请求)
20.用“/”符号为乙文中画线的句子断句,只限两处。
刑 以 惩 恶 赏 以 酬 功 古 今 之 通 道 也。
21.下列加点词语的含义相同的一项是 ( )
A.而能以天下事为己任。| 夺而杀尉。
B.未有其比。| 比至陈,车六七百乘。
C,太祖乃悟,卒用其人。| 骑千余,卒数万人。
D.久之不去。| 怅恨久之。
22.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)普颜色不变,跪而拾之以归。
(2)且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之?
23.请分别概括两段文字的内容,并说说上述两段文字表现了赵普怎样的性格。
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1.作者与作品简介
司马迁(约公元前145年~?),西汉史学家、思想家、文学家。字子长,左冯翊夏阳(今陕西韩城南)人。司马迁的父亲司马谈,学识渊博,在汉武帝时就任太史令(史官),掌管秘籍、史料、职司记载等。司马迁自幼受父亲熏陶,10岁就到长安学习,20岁起曾多次到南北各地游历,观察各地的风俗人情,采集传闻异说,为后来写作《史记》打下了基础。 司马迁于38岁时继任其父的太史令,更有机会博览皇家藏书,掌握了丰富的史料。42岁时开始写作史记》。后由于上书替投降匈奴的汉将李陵辩解而触怒皇上,获罪下狱,被处宫刑。为完成《史记》,司马迁忍辱负重,发愤著书,历时10多年,终于写成历史巨著《史记》。
《史记》是我国第一部纪传体通史,也是我国第一部传记文学。这部书记载了上自黄帝下至汉武帝的三千多年历史。全书包括十二“本记”(记历代帝王事迹),十“表”(大事年表),八“书”(记各种典章制度),三十“世家”(记诸侯国将相事迹),七十二“列传”(记重要历史人物的言行事迹)。书中史料翔实,作者思想倾向也极为鲜明,例如课文《陈涉世家》,作者把农民起义领袖陈涉的传记列在“世家”里,足见他对陈涉的历史地位和作用的重视。《史记》被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
2.背景资料
秦始皇统一中国后,建立了专制主义的中央集权国家。他焚书坑儒,又花费大量人力、物力修建长城、骊山墓、阿房宫,徭役沉重,赋税繁重,刑法苛酷,老百姓怨声载道。秦始皇死后,秦二世胡亥靠赵高上台,并杀死其兄扶苏。农民阶级与统治阶级的矛盾日益尖锐。到了公元前209年,终于爆发了中国历史上第一次农民起义——由陈胜、吴广领导的大泽乡起义,建立中国历史上第一个农民政权——张楚。陈胜、吴广所领导的农民起义给予秦朝的暴政以致命的打击,加速了秦王朝的灭亡。陈胜首事反秦,功大,故入“世家”。
参考答案:
21 陈涉世家
1.辍;怅;lǘ;適;háng;duó;shuò;bǔ;烹;wàng;huì;tǎn;jiàng;qí;chī;nìng;稷 2.史记;司马迁;子长;西汉;史学家;文学家;纪传 3.(1)曾经;(2)失望;(3)如果;(4)你;(5)长叹;(6)征发;(7)停驻;(8)正巧赶上;(9)逃跑;(10)指起义;(11)同样是死;(12)爱戴;(13)如果;(14)应当;(15)意图;(16)考虑,思索;(17)用网捕;(18)暗使;(19)到处;(20)指指点点,互相以目示意;(21)使恼怒;(22)用鞭、杖或竹板打;(23)一齐;(24)所属的人;(25)难道;(26)愿望;(27)攻下;(28)等到;(29)一起/议事; 4.(1)①编次,依次编排;②旅行或行军在途中停留;(2)①写;②字条;(3)①于是,就;②用在判断句中,相当于“是”;(4)①动词,做,当;②介词,给,替;③介词,被;④动词,修筑;(5)①故意;②缘故,原因;(6)①道路;②清明的政治;(7)①命令;②县令;(8)①多次;②几;(9)①动词,到,去;②语气助词,无实义;③代词,他,指扶苏;④助词,的; (10)①因为;②同“已”,已经;③把;④用 5.(1)唉!燕雀怎么能了解鸿鹄的志向啊!(2)扶苏因为多次劝谏(秦始皇的)原因,皇帝派他在外面带兵。(3)即使能免于斩刑,但是戍守边塞而死的人本来也有十分之六七。(4)各郡县受秦朝官吏压迫的人,都惩罚他们的长官,杀死他们来响应陈涉(的武装起义)。 6.(1) 適;谪;zhé;被罚流放或贬职;(2)唱;倡;chàng;倡导,号召;(3)指;旨;zhǐ;意图;(4)以;已;yǐ;已经;(5)被;披;pī;披在身上或穿在身上。 7.B(司马迁是西汉人) 8.(1)通报;(2)一起;(3)更加 9.C(以前的;故意)(A到;8称王;D有人) 10.见译文 ll.①陈胜率众起义,顺从民意,深得民心,因而建立了政权。建立政权后陈胜做了许多丧失民心的事情,因而丢失了政权。②能从某个角度言之成理即可。如:要把人民群众的利益放在第一位,要以人为本,人不要忘本,要讲诚信,要懂得珍惜感情等等。 l2.B(逃亡) 13.D(用)(A助词,的;动词,到;B动词,率领;名词,将领;C副词,于是;判断词,是) 14.见译文 15.陈胜是一个富有谋略,机智果敢,并有一定组织和领导才能的人。项梁是一个沉着老练(或老谋深算、阴险狡诈等)做事迅速果断,善于随机应变的人。16.C(丞相) 17.见译文。 l8.因为当时自己实力有限,杀了武臣等人的家人只会又为自己树立一个强敌,不如把他们当作人质,用来牵制武臣等人。19.B(厌恶) 20.刑以惩恶/赏以酬功/古今之通道也。 21.D(语气助词,用于增加音节,无实义)(A表示转折关系的连词,然而;表示并列关系的连词,且;B相比;等到;C副词,最终;名词,士兵) 22.见译文。 23.甲:赵普(以天下事为己任)坚持奏荐人才;乙:赵普为下臣迁官请命。以天下事为己任,不畏权势,执著坚定,刚毅果断。
《陈胜故人》参考译文 陈胜王凡六月。已为王,王陈。陈胜称王总共有六个月的时间。当了王之后,以陈为国都。其故人尝与佣耕者闻之,之陈,扣宫门曰:“吾欲见涉。”陈胜的从前一位与他一起给人家耕田的人听说他做了王,就来到了陈,敲着宫门说:“我要见陈胜。”宫门令欲缚之。守宫门的人要把他捆绑起来。自辨数,乃置,不肯为通。他自己反复解释,(宫门令)才放开他,但还是不肯为他通报。陈王出,遮道而呼涉。等陈王出门,他拦路呼喊陈胜的名字。陈王闻之,乃召见,载与俱归。陈王听到了,就召见了他,与他同乘一辆车子回宫。入宫,见殿屋帷帐,客曰:“夥颐!涉之为王沉沉者!”走进宫殿,看见殿堂房屋、帷幕帐帘之后,客人说:“多啊!陈涉大王(的宫殿)富丽深邃啊!”楚人谓多为“夥”,故天下传之,伙涉为王,由陈涉始。楚地人把“多”叫做“夥”,所以天下流传“夥涉为王”的俗语,就是从陈胜开始的。客出入愈益发舒,言陈王故情。这个客人在宫中进进出出越来越随便,常常讲陈胜从前的一些旧事。或说陈王曰:“客愚无知,颛妄言,轻威。”有人对陈王说:“客人愚昧无知,专门胡说八道,有损于(您的)威严。”陈王斩之。陈王就把客人杀了。诸陈王故人皆自引去,由是无亲陈王者。从此之后,陈王的故旧知交都纷纷自动离去,从此没有再亲近陈王的人了。
《项梁起事》参考译文 秦二世元年七月,陈胜等起大泽中。秦二世元年七月(公元前209年),陈胜等人在大泽乡起义。其九月,会稽守通谓梁曰:这年九月,会稽郡郡守殷通对项梁说:“江西皆反,此亦天亡秦之时也。“长江的西边都造反了,这也是老天灭亡秦国的时候啊。吾闻先即制人,后则为人所制。我听说先动手就能制服别人,后下手就被别人制服。吾欲发兵,使公及桓楚将。”我想派兵(攻秦),让您和桓楚率领。”是时桓楚亡在泽中。当时桓楚在水泽中逃亡。梁曰:“桓楚亡,人莫知其处,独籍知之耳。”项梁说:“桓楚在逃亡,没人能知道他在什么地方,只有项籍知道那个地方。”梁乃出,诫籍持剑居外待。项梁就出去了,告诫项羽带着剑待在外面。梁复入,与守坐,曰:“请召籍,使受命召桓楚。”项梁又进去,与太守坐下来,说:“请召见项籍,让(他)奉命征召桓楚。”守曰:“诺。”郡守说:“好。”须臾,梁睨籍曰:“可行矣!”一会儿,项梁斜视项羽,说:“可以动手了!”于是籍遂拔剑斩守头。这时项羽就拔出剑来斩下郡守的头。项梁持守头,佩其印绶。项梁拿着郡守的头,拿着他的官印,佩戴他的绶带。门下大惊,扰乱,籍所击杀数十百人。下属们大惊失色,乱作一团,项羽杀死了近百人。一府中皆慑伏,莫敢起。郡府中的人都害怕而服从了,都不敢起身。梁乃召故所知豪吏,谕以所为起大事,遂举吴中兵。项梁就召集先前熟悉的壮士和官吏,告知他们将要干的大事,于是全部获得了吴中的部队。使人收下县,得精兵八千人。派人收集属下各县(兵力),得到精兵八千人。
《武臣立王》参考译文 武臣到邯郸,自立为赵王,陈馀为大将军,张耳、召骚为左右丞相。武臣到邯郸后,自己立自己为赵王,陈馀当大将军,张耳、召骚做左右丞相。陈王怒,捕系武臣等家室,欲诛之。陈胜十分生气,抓捕了武臣等人的家人,打算杀掉他们。柱国曰:“秦未亡而诛赵王将相家属,此生一秦也。不如因而立之。”柱国说:“秦国还没有灭亡就杀了赵王及大将丞相们的家人,这是又出现了一个秦国。不如就此立他为王。”陈王乃遣使者贺赵,而徙系武臣等家属宫中,而封耳子张敖为成都君,趣赵兵亟入关。陈王就派遣使者祝贺赵国,但迁移并绑缚武臣等人的家人到王宫中,又封张耳的儿子张敖当成都君,催促赵兵马上进入关内。赵王将相相与谋曰:“王王赵,非楚意也。楚已诛秦,必加兵于赵。赵王的将军和丞相一起商议说:“大王在赵地称王,不合楚的本意。楚灭了秦后,必定派兵攻打赵。计莫如毋西兵,使使北徇燕地以自广也。不如不向西进兵,派使者向北夺取燕地来扩充我们的地盘。赵南据大河,北有燕、代,赵国南面占据黄河,北面有燕、代,楚虽胜秦,不敢制赵。若楚不胜秦,必重赵。楚即使战胜了秦,也不敢轻易攻打赵。若楚打不赢秦,一定重视赵。赵乘秦之獘,可以得志于天下。”赵乘秦削弱之机,能够在天下有所作为。”赵王以为然,因不西兵,而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。赵王认为对,因此不派兵西进,却派遣以前的上谷郡的卒史韩广带领军队向北攻夺燕地。
《赵普传》参考译文 [甲]普性深沉有岸谷,虽多忌克,而能以天下事为己任。赵普性格深沉,胸怀大志,虽然喜欢猜疑妒忌,却能够把天下大事当作自己义不容辞的责任。宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。北宋初年,当宰相的人大多心胸狭隘,循规蹈矩,赵普却意志坚定,办事果断,无人能和他相比。尝奏荐某人为某官,太祖不用。(赵普)曾经保奏某人任某官职,宋太祖不任用。普明日复奏其人,亦不用。赵普第二天又奏荐那个人,(宋太祖)也不录用。明日,普又以其人奏,太祖怒,碎裂奏牍,掷地。又过一天,赵普仍然将那人的名字奏上,宋太祖发火了,将(他的)奏折撕碎,扔在地上。普颜色不变,跪而拾之以归。赵普脸色不变,跪着拾起奏折后回家。他日,补缀旧纸,复奏如初。几天后,(赵普)将原来的奏折粘贴起来,再像从前一样上奏。太祖乃悟,卒用其人。宋太祖才明白过来,终于录用了那个人。
[乙]有下臣当迁官,太祖素恶其人,不与。有一名下属应当升官,宋太祖一向讨厌那个人,不给予(官职)。普坚以为请,太祖怒曰:“朕固不为迁官。卿若之何 ”赵普坚决地为(他)请求,太祖发怒道:“我就是不给他升官,你能怎么办 ”普曰:“刑以惩恶,赏以酬功,古今之通道也。赵普说:“刑罚用来惩治坏人,赏赐用来酬谢功臣,这是古往今来相通的道理。且刑赏天下之刑赏,非陛下之刑赏,岂得以喜怒专之。”况且刑罚和赏赐是国家的刑罚和赏赐,不是陛下个人的刑罚和赏赐,怎能能凭自己的喜怒而独断专行呢 ”太祖怒甚,起,普亦随之。太祖更加愤怒,起身(就走),赵普也紧跟在他身后。太祖入宫,普立于宫门,久之不去,竟得谕允。太祖进了宫殿,赵普站在宫门外,很长时间不离开,最终得到了(宋太祖的)许可。
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4 外国诗两首
课前预习
1.字形与字音练习。
昏(yūn) /栖( )息/消(shì) / 欢(rǎng) /微(yàng)
2.《蛔蛔与蛐蛐》的作者是 ,他是 国诗人,这首诗中描写了夏天的 的乐音和冬天 的歌曲,赞美了 。《夜》的作者是 ,他是 (国家名)诗人,这首小诗着力展示了夜的 ,传达出诗人对 的热爱之情和他的 的心境。
课内达标
3.选择恰当的词语填空。
(1)当所有的岛儿因骄阳而昏晕,/ (隐藏/躲藏/隐蔽)在阴凉的林中,就有一种声音/在新割的草地周围的树篱上 (飞扬/飘荡/徘徊)。
(2)它从未感到/自己的喜悦 (消失/消亡/消逝),一旦唱得 (疲劳/疲倦/ 劳累)了,/便舒适地 (横躺/栖息/休息)在可喜的草丛中间。
4.“在寂寞的冬天夜晚,当严霜凝成一片宁静,从炉边就弹起了蛐蛐的歌儿。”请体会句中加点词的妙处。
5.“只听得溪水轻轻地歌唱”这一句在写法上有什么特点 去掉“轻轻地”好不好 请说明理由。
6.下列是对诗歌的理解分析不正确的一项是( )
A.《蝈蝈与蛐蛐》可以分为两个层次,前八行为一层,写蝈蝈;后六行为一层,写蛐蛐。
B.济慈把蝈蝈和蛐蛐的呜叫说成是“大地的诗歌”,表现了诗人对大自然的热爱之情。
C.《夜》的前八行为一层,侧重写视觉的感受;后八行为一层,侧重写听觉的感受。
D.《夜》着力展示了夜的静谧和美丽,表达了诗人安适、宁静的心境。
7.从除A、B、C以外的其他23个大写英文字母中任选3个,发挥想像,仿写句子。
例句:A是一座金字塔,是进取;B是两颗联结在一起的心,是友谊;C是一弯月牙儿,是缺陷。
扩展阅读(A)
(一)【甲】夜
[英国]叶赛宁
河水悄悄流入梦乡,
幽暗的松林失去喧响。
夜莺的歌声沉寂了,
长脚秧鸡不再欢嚷。
夜来临,四下一片静,
只听得溪水轻轻地歌唱。
明月撒下它的光辉。
给周围的一切披上银装。
大河银星万点,
小溪银波微漾。
浸水的原野上的青草,
也闪着银色光芒。
夜来临,四下一片寂静,
大自然沉浸在梦乡。
明月撒下它的光辉,
给周围的一切披上银装。
【乙】夜
李小雨
鸟在棕榈叶下闪着眼睛,
梦中,不安地抖动肩膀,
于是,一个青椰子掉进海里,
静悄悄地,溅起
一片绿色的月光
十片绿色的月光
一百片绿色的月光,
在这样的夜晚,
使所有的心荡漾、荡漾……
隐隐地,轻雷在天边滚过,
讲述着热带的地方,
绿的家乡……
8.甲、乙两首诗分别是怎样写夜的静谧的 它们的相同之处是什么
9.我们经常用到“夜色”这个词,甲、乙两首诗分别是怎样写夜的色彩的 它们的不同之处是什么
10.甲、乙两首诗分别用了哪些修辞手法 请举例说明。
11.你感受过夜色的宁静和美丽吗 请你也尝试着写几行小诗来表现夜的这一特点。
(二)又一个五月之夜
[俄国]费特
多美的夜色!温馨笼罩了一切!
午夜时分亲爱的家乡啊,谢谢!
挣脱冰封疆界,飞离风雪之国,
你的五月多么清新,多么纯洁!
多美的夜色!繁星中的每一颗,
重新又温暖柔和地注视着心灵,
空中,尾随着夜莺那婉转的歌,
到处传播着焦灼,洋溢着爱情。
白桦期待着。那半透风的叶子,
腼腆地招手,抚慰人们的目光。
白桦颤动着。像新娘面临婚礼,
既欣喜又羞于穿戴自己的盛装。
啊,夜色,你无形的容颜柔和,
无论什么时节也不会使我厌倦!
情不自禁吟唱着最新谱就的歌,
我再一次信步来到了你的身边。
12.这首诗描写了什么景色 抒发了诗人怎样的感情
13.第一节中的“谢谢”表达了作者怎样的心情
14.第一节和第二节都以“多美的夜色”开头,二者的作用相同吗 谈谈你的理解。
15.“白桦期待着。那半透风的叶子/腼腆地招手,抚慰人们的目光/白桦颤动着。像新娘面临婚礼/既欣喜又羞于穿戴自己的盛装。”这一诗句中运用了什么修辞手法 结合内容,说说它有什么好处。
(三)【甲】天空
于 坚
天空永远流着
从这个世纪到那个世纪
从这个国家到那个国家
在鹰和闪电的上面
在神的上面
天空日夜流着
没有岸
没有帆
也没有波浪
【乙】星星和萤火虫
晓 雪
远天的星星
有时只像萤火虫那样
但它毕竟仍然是星星
近处的萤火虫
有时会像星星那样
引人注目
但它终归只是萤火虫
16.读过《天空》之后,你能试着用一个词概括一下自己对“天空”的感受吗
17.“诗者,思也。”你认为《天空》这首诗表达了诗人怎样的思考
18.《星星和萤火虫》采用对比手法,通过“远——近” “星星——萤火虫”的对比,表达了作者什么样的人生态度
19.比较两首诗,你更喜欢哪一首,为什么
(四)呵,有一只鹰
曾 卓
呵,在蓝得透明的天空中
有一只鹰在飞翔
它飞得那么高呵
白云紧贴着它的翅膀
呵,俯望着闪光的彩色的大地
鹰在高空中自由地盘旋
它的健壮的翅膀能够飞得多远
就有着多么寥廓的蓝天
呵,鹰,蓝天的骑士
你也有你的歌么
更高更高地飞吧,鹰
生命的歌谣唱得更响,更响
呵,有一只鹰在高飞
怀着真正的鹰的心
它的翅膀有时牵引着狂风暴雨
有时驮负着阳光白云
20.诗中的鹰是一个怎样的形象 作者在构思立意上运用了什么表现手法
21.诗的第一、二节中,诗人以两幅画面从不同的角度展现鹰的飞翔状态,请用简要的语言加以概括。
22.说说下列诗句的深刻含义。
(1)它的健壮的翅膀能够飞得多远/就有着多么寥廓的蓝天。
(2)它的翅膀有时牵引着狂风暴雨。
23.作者借鹰的形象表达了怎样的思想感情
扩展阅读(B)
(一)夜
[俄罗斯]叶赛宁
疲倦的白昼垂向黑夜,
喧闹的波浪起始静息。
夕阳西下,而月亮
沉思地在苍空浮行。
岑寂的山谷在聆听
平静的小溪的潺呜。
幽黯的树林弯着身子,
在夜莺的歌声中微睡。
河水侧耳倾听呖呖莺啼,
亲热地同沙岸叨叨絮语。
而在河面上,轻轻地漾起
芦苇快乐的簌簌的声音。
(二)波斯抒情(选一)
[俄罗斯]叶赛宁
莎嘉奈啊,莎嘉奈,我的姑娘!
也许是因为我来自北方,
我想要谈谈那田野的宽广,
谈谈那月光下起伏的麦浪。
莎嘉奈啊,莎嘉奈,我的姑娘!
也许是因为我来自北方,
那里连月亮也百倍明亮。
设拉子这地方不管有多美啊,
美不过梁赞多沃野茫茫。
也许是因为我来自北方。
我想要谈谈那田野的宽广。
黑麦田哺育我卷发长长。
你可以随意把它绕在你指上——
我也绝不会感到痛伤。
我想要谈谈那田野的宽广。
谈谈那月光下起伏的麦浪。
瞧我的卷发——正像它一样。
欢谑吧,微笑吧,心爱的姑娘。
可是你千万别引起我回想——
回想那月光下起伏的麦浪。
莎嘉奈啊,莎嘉奈,我的姑娘!
还有个少女啊,远在北方。
那人儿和你如此相象,
她也许正凝神将我遥想……
莎嘉奈啊,莎嘉奈,我的姑娘!
课文知识链接
1.关于作者
济慈(1795年~l821年)全名约翰·济慈,出生于18世纪末年的伦敦,他是英国杰出的诗人之一,也是浪漫派的主要成员。济慈诗才横溢,与雪莱、拜伦齐名。他生平只有25岁,但其遗下的诗篇一直誉满人间,被认为完美地体现了西方浪漫主义诗歌的特色,并被推崇为欧洲浪漫主义运动的杰出代表。他主张“美即是真,真即是美”,擅长描绘自然景色和事物外貌,表现景物的色彩感和立体感,重视写作技巧,语言追求华美,对后世抒情诗的创作影响极大。最脍炙人口的名篇有《夜莺颂》《希腊古翁颂》《秋颂》等。
叶赛宁(1895~1925)前苏联诗人。出生于前苏联梁赞省一个农民家庭。他五岁开始阅读,八九岁就能写诗,是位杰出的抒情诗人。叶赛宁热爱农村,热爱大自然,他觉得大自然是圣洁美丽的,他的诗篇充满对自然的赞美。他渴望世界与心灵的和谐,因此他想看见人是漂亮、强壮、善良而温柔的,仿佛像繁花满枝的苹果树,像飞翔的彗星,像热情的太阳,像“明艳绝伦的花朵”。叶赛宁对俄罗斯的感情特别真挚深厚,他把俄罗斯称作“蓝色的罗斯”,说那里是比天堂更可爱的地方。叶赛宁全部创作是一个统一的整体,是一部风格独特的长篇抒情小说,其主人公就是诗人本人。
2.浪漫主义
浪漫主义起源于中世纪法语中的Romance(意思是感情丰富,多情善感)一词,“罗曼蒂克”一词也由此音译而来。浪漫主义是文艺的基本创作方法之一,与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法,浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发,抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽的想像和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久,早在人类的文学艺术处于口头创作时期,一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色。但这时的浪漫主义既未形成思潮,又不是自觉为人们掌握的创作方法。浪漫主义作为一种主要文艺思潮,从18世纪后半叶至l9世纪上半叶盛行于欧洲并表现于文化和艺术的各个部门。
浪漫主义宗旨与“理”相对立,主要特征注重个人感情的表达,形式较少拘束且自由奔放。浪漫主义手法则通过幻想或复古等手段超越现实。
3.田园诗
田园诗是古希腊的忒俄克里托斯(前3107~2457)首创的。他传下的诗有29首,这些诗描写西西里美好的农村生活和自然风景,清新可爱。古希腊的田园诗对后世欧洲带有贵族倾向的诗歌有很大的影响。
中国的田园诗指歌咏田园生活的诗歌,多以农村景物和农民、牧人、渔父等的劳动为题材。东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后,唐宋等诗歌中的田园诗,便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的致仕者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。
参考答案:
4 外国诗两首
1.晕;qī;逝;嚷;漾
2.济慈;英;蝈蝈;蛐蛐;大自然周而复始、生命不息的永恒美;叶赛宁;俄罗斯;静谧、美丽;大自然;安适、宁静。
3.(1)隐藏;飘荡;(2)消逝;疲劳;栖息
4.“弹起”一词运用了拟人的手法,形象生动地表现了蛐蛐的生命力,使得诗歌富有动感。5.这是以动衬静的写法。“轻轻地”一词去掉不好。因为“夜来临,四下一片静”,静得连溪水也不好意思大声流淌,只能“轻轻地”,突出了夜的静谧,如果去掉就没有这种效果。
6.B
7.示例:D是一把竖琴,是快乐;O是一轮太阳,是朝气;S是一条曲线,是优美。
8.甲诗:第一节通过与白日的联想和对比,描写自然万物归于沉寂,用来表现夜的静谧;第二节以只听见溪水的轻轻歌唱来写夜的宁静。乙诗:以鸟儿的“闪着”“抖动”的动态描写来反衬出一片静谧的氛围。相同之处:在写作手法上都用了以动衬静盼方法。
9.甲诗:反复写月色的银辉,写月光下“一切披上银装”来写夜色的美丽。乙诗:诗人以绿写夜,给夜以青绿的色彩基调,给读者绿的联想。
10.甲诗:主要运用了拟人的修辞手法,如“长脚秧鸡不再欢嚷”;乙诗:用了铺张“一片绿色的月光/十片绿色的月光/一百片绿色的月光”;反复“使所有的心荡漾、荡漾……”;拟人“鸟在棕榈叶下闪着眼睛/梦中,不安地抖动肩膀”。
11.提示:可抓住夜的宁静、安详等特点,采用拟人、比喻等修辞手法来抒写。示例:无边的黑暗降临的时候,夜晚呈现出可爱的景象/天上俏皮的星星和温柔的月亮/路灯温和地闪亮,小河泛着粼粼波光/梦在这里飞翔……/抛开心中的忧伤,随夜
风飘扬,直到你/伸出双手,可以触摸月亮/展开双臂,可以拥抱星星/闭上双眼,可以感受黑夜/沉沉睡去,进入梦乡……
l2.这首诗描绘了夏日五月夜晚的家乡美景。抒发了诗人对家乡的无比热爱和回到家乡的喜悦心情。
13.“谢谢”一词表达了诗人完全陶醉在家乡美景时的喜悦和激动之情。
l4.第一节的“多美的夜色”奠定了全诗赞美家乡夏日夜景、抒发喜悦心情的感情基调;第二节的“多美的夜色”引起下文,引出对家乡夏夜美景的具体描写。
l5.运用了拟人的手法,把白桦树在风中摇摆的姿态比作新娘娇羞的神态,形象生动地描绘了白桦树在夜色下的柔美风姿,丰富了我们的联想,也使所有景色具有了人的情感色彩,从而富有感染力。
l6.永恒、深邃、神秘、博大、宏大、肃穆、庄严、包容等。
l7.诗人仰望天空,沉浸在对天空的敬畏之中,对时空永恒、天地肃穆庄严产生深深魄景仰之情。
l8.表达了诗人宁愿做永恒的星辰,也不愿当渺小萤火虫的人生态度。
19.示例:更喜欢后一首。因为它构思巧妙,全诗用对比手法,用萤火虫来衬托星星的永恒、明亮。
20.鹰是一位健朗、积极、无畏的勇者的化身。作者在构思立意上运用了象征手法。
21.第一幅画面:鹰在蓝天中飞翔;第二幅画面:鹰在更高远的天空中盘旋。
22.(1)鹰的拼搏为它获得了无限大的生存空间。(2)“狂风暴雨”只能受鹰的“牵引”,证明鹰能从容地面对一切艰难困苦。
23.永远地追求理想,勇敢地挑战生活,无限地释放自己生命的激情。实现更高远的生命状态。
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19 范进中举
课前预习
1.字形与字音练习。
(dǎo) 运/相( )公/长( )亲/(dìng) 子/绾( )/(wéi wéi) 连声
(tiǎn) 着/舍与( )/(yāng) 及/管(dài) /商(zhuó) /(xù) 功
桑梓( )/行( )事
2.本文节选自 体长篇小说《 》,作者是 (朝代)著名小说家____ 。本文用范进丈人胡屠户的前倨后恭的态度,生动地表现了科举制度使落第者 ,使及第者 的无情的社会现实。胡屠户是范进的丈人,他对范进的嘴脸前后判若两人,表明 制度毒化了整个社会,把一般人的 都扭曲得不成样子了。
课内达标
3.下列句中标点符号运用正确的一项是 ( )
A.正在吵闹,又是几匹马,二报,三报到了,挤了一屋的人,茅草棚地下都坐满了。
B.那邻居飞奔到集上,一地里寻不见;直寻到集东头,见范进抱着鸡,手里插个草标,一步一踱的,东张西望,在那里寻人买。
C.范进看了众人,说道:“我怎么坐在这里?”又道,“我这半日,昏昏沉沉,如在梦里一般。”
D.张乡绅急了,道:“你我年谊世好,就如至亲骨肉一般;若要如此,就是见外了”。
4.选择合适的词语填空。
(1)弟有空房一所,就在东门大街上,三进三间,虽不 ,也还 ,就 与世先生;搬到那里去住,早晚也好 些。(干净/轩敞/送/给/借/留心/请教)
(2)他 将起来,又 着手大笑道:“噫!好!我中了!”笑着,不由分说,就往门外飞 ,把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路,一脚 在塘里, 起来,头发都 散了,两手黄泥,淋淋漓漓一身的水。(挣/踹/跌/爬/跑/拍)
(3)屠户把银子 在手里紧紧的,把拳头 过来,道:“这个,你且收着。我原是贺 你的,怎好又拿了回去?”范进道:“眼见得我这里还有这几两银子,若用完了,再来问老爹讨来用。”屠户连忙把拳头 了回去,往腰里____……(拿/攥/收/伸/揣/缩)
5.判断下列各句中所运用的修辞方法。
(1)不要失了你的时了!你自己只觉得中了一个相公,就“癞虾蟆想吃起天鹅肉”来!( )
(2)胡屠户站在一边,不觉那只手隐隐的疼将起来;自己看时,把个巴掌仰着,再也弯不过来。( )
(3)胡屠户道:“我那里还杀猪!有我这贤婿,还怕后半世靠不着也怎的?”( )
(4)张乡绅先攀谈道:“世先生同在桑梓,一向有失亲近。”( )
6.根据上下文解释加点的词语。
(1)岳父见教的是。( )
(2)宗师说我火候已到。( )
(3)范进道是哄他,只装不听见,低着头往前走。( )
(4)众邻居道:“这自然,何消吩咐。”( )
7.下列表述不符合课文内容的一项是 ( )
A.本文运用了个性化的语言来刻画人物性格。
B.小说按时间顺序描写了范进中举前后截然不同的生活境遇,抨击了封建社会科举制度对知识分子及各阶层人物的思想毒害。
C.对比手法主要运用于描写胡屠户这个人物,表现他前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格。
D.胡屠户只是想吓一吓疯疯癫癫的范进,并没有真的打下去。
扩展阅读(A)
(一)范进中秀才
选自《儒林外史》
①这周学道(学道即主考官员)虽也请了几个看文章的相公,却自己心里想道:“我在这里面吃苦久了,如今自己当权,须要把卷子都细细看过,不可听着幕客,屈了真才。”主意定了,到广州上了任。
②次日,行香挂牌,先考了两场生员。第三场是南海、番禺两县童生。周学道坐在堂上,见那些童生纷纷进来,也有小的,也有老的,仪表端正的,獐头鼠目的,衣冠齐楚的,褴褛破烂的。最后点进一个童生来,面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽。广东虽是气候温暖,这时已是十二月上旬,那童生还穿著麻布直裰,冻得乞乞缩缩,接了卷子,下去归号。
③周学道看在心里,封门进去。出来放头牌的时节,坐在上面,只见那穿麻布的童生上来交卷,那衣服因是朽烂了,在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上,绯袍锦带,何等辉煌!因翻一翻点名册,问那童生道:“你就是范进?”范进跪下道:“童生就是”。学道道:“你今年多少年纪了?”范进道:“童生册上写的是三十岁,童生实年五十四岁。”学道道:“你考过多少回了?”范进道:“童生二十岁应考,到今考过二十余次。”学道道:“如何总不进学?”范进道:“总因童生文字荒谬,所以各位大老爷不曾赏取。”周学道道:“这也未必尽然。你且出去,卷子待本道细看。”范进磕头下去了。
④那时天色尚早,并无童生交卷,周学道将范进卷子用心用意看了一遍。心里不喜道:“这样的文字,都说的是些甚么话!怪不得不进学。”丢过一边不看了。又坐了一会,还不见一个人来交卷,心里想道:“何不把范进的卷子再看一遍?倘有一线之明,也可怜他苦志。”从头至尾,又看了一遍,觉得有些意思;正要再看看,却有一个童生来交卷。
⑤那童生跪下道:“求大老爷面试。”学道和颜道:“你的文字已在这里了,又面试些甚么?”那童生道:“童生诗、词、歌、赋都会,求大老爷出题面试。”学道变了脸道:“当今天子重文章,足下何须讲汉唐?像你做童生的人,只该用心做文章;那些杂览,学他做甚么?况且本道奉旨到此衡文,难道是来此同你谈杂学的么?看你这样务名而不务实,那正务自然荒废,都是些粗心浮气的话,看不得了!左右的!赶了出去!”一声吩咐过了,两旁走过几个如狼似虎的公人,把那童生叉著膊子,一路跟头,叉到大门外。周学道虽然赶他出去,却也把卷子取来看看。那童生叫做魏好古,文字也还清通。学道道:“把他低低的进了学罢。”因取过笔来,在卷子尾上点了一点,做个记认。又取过范进卷子来看,看罢,不觉叹息道:“这样文字,连我看一两遍也不能解,直到三遍之后,才晓得是天地间之至文,真乃一字一珠!可见世上糊涂试官,不知屈煞了多少英才!”忙取笔细细圈点,卷面上加了三圈,即填了第一名;又把魏好古的卷子取过来,填了第二十名。将各卷汇齐,带了进去。发出案来,范进是第一。谒见那日,著实赞扬了一回。点到二十名,魏好古上去,又勉励了几句“用心举业,休学杂览”的话,鼓吹送了出去。次日起马,范进独自送在三十里之外,轿前打恭。周学道又叫到跟前,说道:“‘龙头属老成。,本道看你的文字,火候到了;即在此科,一定发达。我复命之后,在京专候。”范进又磕头谢了,起来立着。学道轿子,一拥而去。范进立着,直望见门影子抹过前山,看不见了,方才回到下处,谢了房主人。他家离城还有四十五里路,连夜回来,拜见母亲。
8.第②段中的“面黄肌瘦,花白胡须,头上戴一顶破毡帽”属什么描写?传递出了哪些信息?
9.“周学道看看自己身上,绯袍锦带,何等辉煌!”此句将周学道的穿着与范进的穿着形成鲜明对比,“何等辉煌”显示他此时的何种心态?
10.周学道叹息道:“可见世上糊涂试官不知屈煞了多少英才!”他评其他试官“糊涂”意在什么?
11.范进五十四岁仍在考试,请你从消极和积极两方面分别作评价。
(二)范母过世
选自《儒林外史》
①自此以后,果然有许多人来奉承他:有送田产的,有人送店房的,还有那些破落户,两口子来投身为仆图荫庇的。到两三个月,范进家奴仆、丫环都有了,钱、米是不消说了。
. ②张乡绅家又来催着搬家。搬到新房子里,唱戏,摆酒,请客,一连三日。到第四日上,老太太起来吃过早点后,走到第三进房子内,见范进的娘子胡氏,家常戴着银丝鬏髻——此时是十月中旬,天气尚暖——穿着天青缎套、官绿的缎裙,督率着家人、媳妇、丫环洗碗盏杯箸。老太太看了,说道:“你们嫂嫂、姑娘们要仔细些,这都是别人家的东西,不要弄坏了。”家人媳妇道:“老太太,那里是别人的!都是你老人家的。”老太太笑道:“我家怎的有这些东西?”丫环和媳妇一齐都说道:“怎么不是?岂但这个东西是,连我们这些人和这房子都是你老太太家的。”老太太听了,把细磁碗盏和银镶的杯盘逐件看了一遍,哈哈大笑道:“这都是我的了!”大笑一声,往后便跌倒,忽然痰涌上来,不省人事。
③家人、媳妇和丫环、娘子都慌了,快请老爷进来。范举人三步作一步走来看时,连叫母亲不应,忙将老太太抬放床上,请了医生来。医生说:“老太太这病是中了脏,不可治了。”连请了几个医生,都是如此说,范举人越发慌了。夫妻两个守着哭泣,一面制备后事。挨到黄昏时分,老太太奄奄一息,归天去了。合家忙了一夜。
④次日,请将阴阳徐先生来写了七单,老太太是犯三七,到期该请僧人追荐。大门上挂了白布球,新贴的厅联都用白纸糊了。合城绅衿(即“缙绅”,指有社会地位的人)都来吊唁。请了同案的魏好古,穿着衣巾,在前厅陪客。胡老爹上不得台盘,只好在厨房里或女儿房里,帮着量白布,秤肉,乱窜。
⑤到得二七过了,范举人念旧,拿了几两银子,交与胡屠户,托他仍旧到集庵里请平日相与的和尚做揽头,请大寺八众僧人来念经,拜“梁皇忏”,放焰口,追荐老太太生天。屠户拿着银子,一直走到集上庵里滕和尚家,恰好大寺里僧官慧敏也在那里坐着。僧官因有田在左近,所以常在这庵里起坐。滕和尚请屠户坐下,言及:“前日新中的范老爷得病在小庵里,那日贫僧不在家,不曾候得,多亏门口卖药的陈先生烧了些茶水,替我做个主人。”胡屠户道:“正是,我也多谢他的膏药。今日不在这里?”滕和尚道:“今日不曾来。”又问道:“范老爷那病随即就好了,却不想叉有老太太这一变。胡老爹这几十天想总是在那里忙,不见来集上做生意。”胡屠户道:“可不是么?自从亲家母不幸去世,合城乡绅,那一个不到他家来?就是我主顾张老爷、周老爷在那里司宾,大长日子,坐着无聊,只拉着我说闲梦,陪着吃酒吃饭。见了客来,又要打躬作揖,累个不了。我是个闲散惯了的人,不耐烦作这些事。欲待躲着些,难道是怕小婿怪?惹绅衿老爷们看烦了,说道:‘要至亲做甚么呢?’”说罢,又如此这般把请僧人做斋的话说了。和尚听了,屁滚尿流,慌忙烧茶、下面。就在胡老爹面前转托僧官去约僧众,并备香烛、纸马、写疏等事。胡屠户吃过面方去。
12.第②段中写“老太太听了,把细磁碗逐件看了一遍,哈哈大笑道……”这个镜头让你想到了课文中与之相似的哪个细节?
13.第⑤段中画线的句子是胡老爹对和尚的一通长篇大论,这段话和前文中的哪句话形成了巧妙的照应?揭示了人物的什么性格特点?
14.第⑤段中加点的“范老爷得病”指的是课文中的哪件事?
15.和尚最突出的性格特点是什么?从文中的哪些地方可以看得出来?
扩展阅读(B)
王冕画荷
选自《儒林外史》
元朝末年出了一个嵚崎(qīn qí,形容品格特异,不同于众)磊落的人,姓王名冕,在诸暨县乡村里住,七岁上死了父亲,他母亲做些针黹(z hǐ,刺绣),供给他到村学堂里去读书。看看三个年头,王冕已是十岁了。母亲唤他到面前来说道:“儿阿,不是我有心要耽误你。只因你父亲亡后,我一个寡妇人家,只有出去的,没有进来的;年岁不好,柴米又贵,这几件旧衣服和些旧家伙,当的当了,卖的卖了。只靠着我替人家做些针黹生活寻来的钱,如何供得你读书?如今没奈何,把你雇在间壁人家放牛,每月可以得他几钱银子,你又有现成饭吃,只在明日就要去了。”王冕道:“娘说的是。我在学堂里坐着,心里也闷,不如往他家放牛倒快活些。假如我要读书,依旧可以带几本去读。”当夜商议定了。
第二日,母亲同他到间壁秦老家。秦老留着他母子两个吃了早饭,牵出一条水牛来交与王冕,指着门外道:“就在我这大门过去两箭之地,便是七泖湖,湖边一带绿草,各家的牛都在那里打睡。又有几十棵合抱的垂杨树,十分阴凉。牛要渴了,就在湖边上饮水。小哥,你只在这一带顽耍,不必远去。我老汉每日两餐小菜饭是不少的。每日早上,还折两个钱与你买点心吃。只是百事勤谨些,休嫌怠慢。”他母亲谢了扰,要回家去,王冕送出门来。母亲替他理理衣服,口里说道:“你在此须要小心,休惹人说不是;早出晚归,免我悬望。”
王冕应诺,母亲含着两眼眼泪去了。
王冕自此只在秦家放牛。每到黄昏,回家跟着母亲歇宿。或遇秦家煮些腌鱼腊肉给他吃,他便拿块荷叶包了来家,递与母亲。每日点心钱,他也不买了吃,聚到一两个月,便偷个空,走到村学堂里,见那闯学堂的书客,就买几本旧书。日逐把牛拴了,坐在柳阴树下看。
弹指又过了三四年。王冕看书,心下也着实明白了。那日正是黄梅时候,天气烦躁,王冕放牛倦了,在绿草地上坐着。须臾,浓云密布。一阵大雨过了,那黑云边上镶着白云,渐渐散去,透出一派日光来,照耀得满湖通红。湖边上山,青一块,紫一块,绿一块。树枝上都像水洗过一番的,尤其绿得可爱。湖里有十来枝荷花,苞子上清水滴滴,荷叶上水珠滚来滚去。王冕看了一回,心里想道:“古人说‘人在画图中’,其实不错,可惜我这里没有一个画工,把这荷花画他几枝,也觉有趣。”又心里想道:“天下那有个学不会的事,我何不自画他几枝?”
……
自此,聚的钱不买书了,托人向城里买些胭脂铅粉之类,学画荷花。
初时画得不好,画到三个月之后,那荷花精神、颜色无一不像,只多着一张纸,就像是湖里长的,又像才从湖里摘下来贴在纸上的。乡间人见画得好,也有拿钱来买的。王冕得了钱,买些好东好西孝敬母亲。一传两,两传三,诸暨一县都晓得是一个画没骨花卉的名笔,争着来买。
到了十七八岁,不在秦家了,每日画几笔画,读古人的诗文,渐渐不愁衣食,母亲心里欢喜。
这王冕天性聪明,年纪不满二十岁,就把那天文、地理、经史上的大学问,无一不贯通。但他性情不同,既不求官爵,又不交纳朋友,终日闭户读书。又在《楚辞图》上看见画的屈原衣冠,他便自造一顶极高的帽子、一件极阔的衣服,遇着花明柳媚的时节,把一乘牛车载了母亲,他便戴了高帽,穿了阔衣,执着鞭子,口里唱着歌曲,在乡村镇上以及湖边到处顽耍,惹的乡下孩子们三五成群跟着他笑,他也不放在意下。只有隔壁秦老,虽然务农,却是个有意思的人。因自小看见他长大,如此不俗,所以敬他爱他,时时和他亲热,邀在草堂里坐着说话儿。
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1.作者与作品
吴敬梓(1701—1754),字敏轩,号粒民。因家有“文木山房”,所以晚年自称“文木老人”;又因从安徽全椒移家至南京秦淮河畔,故又称“秦淮寓客”。他出身于仕宦名门,小时候受过良好教育,对文学创作表现出特别的天赋,及至成年,因为随父亲到各处做官而有机会见识大量官场内幕。吴敬梓22岁时,父亲去逝,家族内部因为财产和权力而展开了激烈的争斗。经历了这场变敌,吴敬梓既无心做官,对虚伪的人际关系又深感厌恶,无意进取 功名。他不善持家,遇贫即施,家产卖尽,直至1754年53岁去世时,一直过着清贫的生活。吴敬梓生平最恶举业,所著《儒林外史》专写热中于此者之真相,幽默诙谐。
《儒林外史》是一部讽刺小说,是一幅活生生的社会面貌图,是一面封建社会的照妖镜。它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为的真实生动的描写,深刻揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽本质,强烈地抨击了罪恶的科举制度,并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等等,客观上否定了整个封建制度。
2.关于科举制度
科举是历代封建王朝通过考试选拔官吏的一种制度。由于采用分科取士的办法,故称“科举”。科举制从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了一千三百多年。
明清时期科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落,每个段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的,它关系到一个人能不能在科举考试中举升官。《儒林外史》中说:“当今天子重文章,足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章,“唐”指唐诗,汉代的文章也好,唐代的诗歌也好,都不如当今皇帝所看重的八股文,可见当时占统治地位的八股文是何等辉煌。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上,只有八股文章才能敲开科举考试的大门。
明清科举简表
科别/内容/项目 考 场 主考人 参加者 称谓 日 期 第一名 第二名 第三名
院试 学政巡回案临考场(府、县) 各省学政 童生(儒生) 生员(秀才) 三年之内两次 案首
乡试(秋闱) 京城和各省贡院(省城) 中央政府特派官员 生员及监生 举人 子、卯、午、酉年八月,桂榜 解元
会试(春闱) 京城贡院(礼部) 钦差大臣 举人 贡士 乡试次年三月,杏榜 会元
殿试 皇宫(宫殿) 皇帝 贡士 进士 会试同年四月,金榜 状元 榜眼 探花
参考答案:
19范进中举
1.倒;xiàng;zhǎng;锭;wǎn;唯唯;腆;yǔ;央;待;酌;叙;zǐ;háng
2.章卧《儒林外史》;清;吴敬梓;贫困潦倒;飞黄腾达;科举;灵魂
3.B(A第三个逗号改为顿号;C“又道”后面的逗号改为冒号;D句号放到引号的里面)
4.(1)轩敞;干净;送;请教;(2)爬;拍;跑;踹;挣;跌;(3)攥;伸;缩;揣
5.(1)引用;(2)夸张;(3)反问;(4)借代
6.(1)指教;(2)这里指写文章的功力;(3)以为是;(4)不必,不用
7.D
8.外貌描写。范进忍饥挨饿,营养不良,年事已高,窘境贫寒。
9.有种明显的优越感,高高在上。
10.显示自己慧眼识英才。
11.消极:五十四岁,尚未功成名就,但仍念念不忘,可见其受封建科举毒害之深。积极:活到老,学到老,好学精神可嘉。
l2.范进把喜报看了一遍,又念了一遍,自己把两手拍一下,笑了一声道……
l3.“胡老爹上不得台盘”;虚荣、虚伪、爱炫耀、市井俗人、市侩小人的嘴脸。
14.范进听到捷报后喜极发病一事。
15.势利,趋炎附势,攀附权贵;如“屁滚尿流”,“慌忙烧茶”,“下面”……
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7 傅雷家书两则
课前预习
1.字形与字音练习。
(píng) 吊/扶掖( )/(ruì) 凿( )/(yú) 词
(kuò) 然无累/羲( )皇/重蹈覆(zhé) /涕(sì) 横流
自知之(míng) /气吞斗( )牛
2.本文选自《 》,作者是 ,是我国著名的 家、
家,一生译著宏富。课文中所选的两封家书,第一封是在儿子处于
时,作者劝慰他面对感情创伤, ;第二封是在儿子处于
时,作者写信勉励儿子 。
课内达标
3.下列句子中加点的成语使用正确的一项是( )
A.我在第八封信中还对你预告,这种精神消沉的情形,以后还是会有的。我是过来人,决不至于见怪不怪。
B.慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事:就是能够想到而不再惊心动魄,能够从客观的立场分析前因后果,做将来的借鉴,以免因循守旧。
C.多少过分的谀词与夸奖,都没有使你丧失自以为是。
D.有这种诗人灵魂的传统的民族,应该有气吞牛斗的表现才对。
4.下面语段中,画线的①②两句中存在语病,第③句中有一处标点符号使用不当,请一一加以改正。
①太阳太热烈,会把五谷晒焦;雨水太猛,也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡,不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。②我预料这几年国外,对你整个的人也有很大的帮助。③这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你,鼓励你。
5.填人横线上最恰当的一项是 ( )
这次来信所说的痛苦,我都理会得;我很同情,我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗
A.一切艺术家的缩影与结晶不正是他吗
B.一切艺术家的缩影与结晶就是他。
C.他不是一切艺术家的缩影与结晶吗
D.他正是一切艺术家的缩影与结晶。
6.就所给上联对出下联。
上联:读《傅雷家书》,时感真挚父爱拳拳育子情。
下联:
7.《傅雷家书》表达了傅雷对两代人如何相处的一些看法。通读全文,回答下面问题。
(1)傅雷认为在两代人相处中,青年人应持有怎样的态度
(2)傅雷认为在两代人相处中,长辈应克服自身哪些弱点
(3)傅雷希望两代人建立怎样的关系
扩展阅读(A)
(一)傅雷家书(节选)
傅 雷
1956年2月29日夜
①亲爱的孩子:昨天整理你的信,又有些感想。
②关于莫扎特的话,例如说他天真、可爱、清新等等,似乎很多人懂得;但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理,我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象,是大概的认识;理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆,仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intellectual[理智],偏
于cold(冷静],就因为他们停留在理性认识的阶段上。
③比如你自己,过去你未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来当然也不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你兴趣。如此循环下去,你对一个作家当然无从深入。
④这一回可不然,你的确和莫扎特起了共鸣,你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。
⑤由此得到一个结论:艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个“爱”字!所谓赤子之心,不但指纯洁无邪,指清新,而且还指爱!法文里有句话叫做“伟大的心”,意思就是“爱”,这“伟大的心”几个字,真有意义。而且这个爱绝不是庸俗的、婆婆妈妈的感情,而是热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
⑥从这个理论出发,许多人弹不好东西的原因都可以明白了。光有理性而没有感情,固然不能表达音乐;有了一般的感情而不是那种火热的同时又是高尚、精练的感情,还是要流于庸俗;所谓sentimental(滥情,伤感],我觉得就是指的这种庸俗的感情。
⑦一切伟大的艺术家(不论是作曲家,是文学家,是画家……)必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。若再能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了。——当然不可能和原作者的理解与感受完全一样,了解的多少、深浅、广狭,还是大有出入;而我们自己的个性也在中间发生不小的作用。
8.在文中找出“真正的共鸣”一语的具体解释。
9.作者在分析了儿子过去和现在弹奏的差别后,得出了一个结论是什么
10.傅雷对儿子的教导对你有什么启发
11.选文是洋溢着父子深情的家书,耐人寻味,感人肺腑,和一般的讲道理的文章比起来,本文的语言有什么特点
(二)写给千里之外的孩子
傅 雷
1954年1月30日晚
①亲爱的孩子,你走后第二天,就想写信,怕你嫌烦,也就罢了。可是没一天不想着你,每天清早六七点就醒,翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样,我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——这一类的话我们不知有多少可以和你说,可是不敢说,你这个年纪是一切向前望的,不愿意回顾的;我们噜里噜苏的抖出你尿布时代的往事,会引起你的憎厌。孩子,这些我都很懂得,妈妈也懂得。只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图画,使我们又快乐又惆怅。
②真的,你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期;这幸福不知应当向谁感谢,即使我没宗教信仰,至此也不由得要谢谢上帝了!我高兴的是我又多了一个朋友;儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比呢!尽管将来你我之间离多聚少,但我精神上至少是温暖的,不孤独的,我相信我一定会做到不太落伍,不太冬烘①,不至于惹你厌烦。也希望你不要以为我在高峰的顶尖上所想的,所见到的,比你们的不真实。年纪大的人终是往更远的前途看,许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。
③孩子,我从你身上得到的教训,恐怕不比你从我这儿得到的少。尤其是近三年来,你不知使我对人生多增了几许深刻的体验,我从与你相处的过程中学得了忍耐,学到了说话的技巧,学到了把感情升华!
④你走后第二天,妈妈哭了。眼睛肿了两天:这叫做悲喜交集的眼泪。我们可以不用怕羞的这样告诉你,也可以不担心你憎厌而这样告诉你。人毕竞是感情的动物。偶然流露也不是可耻的事。何况母亲的眼泪永远是圣洁的,慈爱的!
[注释]①冬烘:指思想迂腐,知识浅陋。
12.“只是你的一切终身会印在我们脑海中,随时随地会浮起来,像一幅幅的小品图哂,使我们又快乐又惆怅。”句中“快乐”和“惆怅”矛盾吗 为什么
13.为什么作者说“你这次在家一个半月,是我们一生最愉快的时期” (用原文回答)
14.结合上下文,说说你对“儿子变成了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的呢”这句话的理解。
15.作者说:“许多事你们一时觉得我看得不对,日子久了,现实却给你证明我并没大错。”在你和父辈们相处的过程中,也一定有过这样的人生体验:对父辈的言行起初并不理解,但随着阅历的增加,开始认同、接受。请谈谈自己的体验和感悟。
(三)给我未来的孩子
张淑梅
①孩子,我首先希望你自始至终都是一个理想主义者。你可以是农民,可以是工程师,可以是演员,可以是流浪汉,但你必须是个理想主义者。
②当你童年,我们讲英雄的故事给你听,并不是要你一定成为英雄,而是希望你具有纯正的品格;当你少年,我们让你接触诗歌、绘画、音乐,是为了让你的心灵填满高尚的情趣。这些高尚的情趣会支撑你的一生,使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。理想会使人出众。孩子,不要为自己的外形担忧。理想锻造你的气质,而最美貌的女人也会因为庸俗而令人生厌。通向理想的道路往往不尽如人意,而你亦会为此受尽磨难。
③但是,孩子,你尽管去争取,理想主义者的结局悲壮而决不可怜。在那貌似坎坷的人生中,你会结识到许多智者和君子,你会见到许多旁人无法遇到的风景和奇迹。选择平庸虽稳妥,但绝无色彩。不要为蝇头小利放弃自己的理想,不要为某种潮流而放弃自己的信念。物质世界的外表太过复杂,你要懂得如何去拒绝虚荣的诱惑。理想不是实惠的东西,它往往无法带给你尘世的享受。因此你必须习惯无人欣赏你,学会精神享受,学会与他人不同。
④其次,孩子,我希望你是一个踏实的人。人生太过短促,而虚的东西又太多,你很容易眼花缭乱,最终一事无成。如果你是一个美貌的女孩子,年轻的时候会有许多男性宠你,你得到的东西过于容易,这会使你流于浅薄和虚浮;如果你是一个极聪明的男孩,又会以为自己能够成就许多大事而流于轻佻。记住,每个人的能力有限,我们活在世上做好一件事足矣。写好一本书,做好一个主妇。不要轻视平凡的人,不要投机取巧,不要攻击自己做不到的事。你长大后会知道,做好一件事太难,但绝不要放弃。
⑤你要懂得和珍惜感情。不管男人女人,不管墙内墙外,相交一场实在不容易。交友的过程会有误会和摩擦,但你想一想,偌大世界,能有缘结伴而行的又有几人 你要明白朋友终会离去,生活中能有人伴你在身边,听你倾谈,倾谈给你听,你就应该感激。要爱自已和爱他人,要懂自己和懂他人。你的心要如溪水般柔软,你的眼波要像春天般妩媚。你要会流泪,会孤身一人坐在黑暗中听伤感的音乐。你要懂得欣赏悲剧,悲剧能丰富你的心灵。
⑥希望你不要媚俗。你是个独立的人,无人能抹杀你的独立性,除非你向世俗妥协。要学会欣赏真,要在重重面具之下看到真。世上圆滑标准的人很多,但出类拔萃的人极少。而往往出类拔萃又隐藏在卑琐狂荡之下。在形式上,我们无法与既定的世俗争斗,而在内心,我们都是自己的国王。如果你的脸上出现谄媚的笑容,我将羞愧的掩面而去。世俗许多东西虽耀眼却无价值,不要把自己置于大众的天平上,你会因此无所适从,人云亦云。
⑦在具体的做人上,我希望你不要打断别人的谈话,不要娇气十足。你每天至少拿出两小时来读书,要回信给写信给你的人。不要老是想着别人应该为你做些什么,而要想着怎么去帮助他人。
⑧借他人的东西要还,不要随便接受别人的恩惠,要记住,别人的东西,再好也是别人的;自己的东西,再差也是自己的。还有一件事,虽然做起来很难,但相当重要,这就是要有勇气正视自己的缺点。你会一年年地长大,你渐渐会遇到比你强,比你优秀的人,你会发
现自己身上有许多你所厌恶的缺点。这会使你沮丧和自卑。你一定要正视它,不要躲避,要一点一点的加以改正。战胜自己比征服他人还要艰巨和有意义。
⑨不管世界潮流如何变化,但人的优秀品质却是永恒的:正直、勇敢、独立。我希望你是一个优秀的人。
16.这篇文章寄托了作者对未来孩子的希望。读完全文,你认为作者希望自己未来的孩子是一个怎样的人
17.文章第②段“理想锻造你的气质”一句中“锻造”一词有什么好处
18.第②段中有这样一句话:“这些高尚的情趣会支撑你的一生,使你在最严酷的冬天也不会忘记玫瑰的芳香。”这句话的实际意思是什么
19.读了这篇文章,你感触最深的一点是什么 请简要说一说。
扩展阅读(B)
傅雷家书选读
(一)
一九五六年三月一日晨
你去南斯拉夫的日子,正是你足二十二岁生日。大可利用路上的时间,仔细想一想我每次信中所提的学习正规化,计划化,生活科学化等等,你不妨反省一下,是否开始在实行了 还有什么缺点需要改正 过去有哪些成绩需要进一步巩固 总而言之,你该作个小小的总结。
我们社会的速度,已经赶上了原子能时代。谁都感觉到任务重大而急迫,时间与工作两者是配合不起来。所以最关键在于争取时间。我对你最担心的就是这个问题。生活琐事上面,你一向拖拖拉拉,浪费时间很多。希望你大力改善,下最大的决心扭转过来。
爸爸的心总跟你在一块,为你的成功而高兴,为你的烦恼而烦恼,为你的缺点而操心!在你二十二岁生日的时候,我对你尤其有厚望!勇敢些,孩子!再勇敢些,克服大大小小的毛病,努力前进!
(二)
一九五六年十一月七日
自你离家后,虽然热闹及冷静的对照剧烈,心里不免有些空虚之感,可是慢慢又习惯了,恢复了过去的宁静平淡的生活。我是欢喜热闹的,有时觉得宁可热闹而忙乱,可不愿冷静而清闲。
这里自十一月三日起,南北昆曲大家在长江大戏院作二十天的观摩演出,我们前后已看过四场,第一晚是北方演员演出,最精彩的是《钟馗嫁妹》,是一出喜剧,画面美观而有诗意,爸爸为这出戏已写好了一篇短文章,登出后寄你看。侯永奎的《林冲夜奔》,功夫好到
极点,一举一动干净利落,他的声音美而有feeling[感情],而且响亮,这是武生行中难得的。他扮相,做功,身段,无一不美,真是百看不厌。白云生、韩世昌的《游园惊梦》也好,尤其五十九岁的韩世昌,扮杜丽娘,做功细腻,少女怀春的心理描摩得雅而不俗。第二晚看《西游记》里的《胖姑学舌》,也是韩世昌演的,描写乡下姑娘看了唐僧取经前朝廷百官送行的盛况,回家报告给父老听的一段,演得天真活泼,完全是一个活龙活现的乡姑,令人发笑。一个有成就的艺术家,虽是得天独厚,但也是自己苦修苦练,研究出来的。据说他能戏很多,梅兰芳有好几出戏,也是向他学来的。
南方的演员,我最欣赏俞振飞,他也是唱做俱全,一股书生气,是别具一格的。其余传字辈的一批演员也不错。总之,看了昆剧对京戏的趣味就少了。还有一件事告诉你,是我非常得意的,我先去看了电影豫剧《花木兰》,是豫剧名演员常香玉主演的,集河南坠子、梆子、民间歌曲等等之大成。常香玉的天生嗓子太美了,上下高低的range[音域]很广,而且会演戏,剧本也编得好,我看了回家,大大称赏;碰巧这几天常香玉的剧团在人民大舞台演出,第一晚无线电有剧场实况播送,给爸爸一听,他也极赞赏她的唱腔。隔一天就约了恩德一起到长宁电影院看《花木兰》电影。你是知道的,爸爸对什么art[艺术]的条件都严格,看了这回电影,居然大为满意,解放以来他第一次进电影院,而看的却是古装的中国电影,那真是不容易的。这个电影唯一的缺点,是拍摄的毛病,光线太暗淡,不够sharp[清晰]。恩德请我们在人民大舞台看了一次常香玉的红娘,《拷红》里小丫头的恶作剧,玲珑调皮,表演得淋漓尽致。我跟爸爸说,要是你在上海,一定也给迷住了呢。
(三)
一九五九年十月一日
孩子,十个月来我的心绪你该想像得到;我也不想千言万语多说,以免增加你的负担。你既没有忘怀祖国,祖国也没有忘了你,始终给你留着余地,等你醒悟。我相信:祖国的大门是永远向你开着的。好多话,妈妈已说了,我不想再重复。但我还得强调一点,就是:适量的音乐会能刺激你的艺术,提高你的水平;过多的音乐会只能麻痹你的感觉,使你的表演缺少生气与新鲜感,从而损害你的艺术。你既把艺术看得比生命还重,就该忠于艺术,尽一切可能为保持艺术的完整而奋斗。这个奋斗中目前最重要的一个项目就是:不能只考虑需要出台的一切理由,而要多考虑不宜于多出台的一切理由。其次,千万别做经理人的摇钱树!他们的一千零一个劝你出台的理由,无非是趁艺术家走红的时期多赚几文,哪里是为真正的艺术着想!一个月七八次乃至八九次音乐会实在太多了,大大的太多了!长此以往,大有成为钢琴匠,甚至奏琴的机器的危险!你的节目存底很快要告罄的;细水长流才是办法。若是在如此繁忙的出台以外,同时补充新节目,则人非钢铁,不消数月,会整个身体垮下来的。没有了青山,哪还有柴烧 何况身心过于劳累就会影响到心情,影响到对艺术的感受。这许多道理想你并非不知道,为什么不挣扎起来,跟经理人商量——必要时还得坚持——减少一半乃至一半以上的音乐会呢 我猜你会回答我:目前都已答应下来,不能取消,取消了要赔人损失等等。可是你能否把已定的音乐会一律推迟一些,中间多一些空隙呢 否则,万一临时病倒,还不是照样得取消音乐会 难道捐税和经理人的佣金真是奇重,你每次所得极微,所以非开这么多音乐会就活不了吗 来信既说已经站稳脚跟,那末一个月只登台一二次(至多三次)也不用怕你的名字冷下去。决定性的仗打过了,多打零星的不精彩的仗,除了浪费精力,报效经理人以外,毫无用处,不但毫无用处,还会因表演的不够理想而损害听众对你的印象。你如今每次登台都与国家面子有关;个人的荣辱得失事小,国家的荣辱得失事大!你既热爱祖国,这一点尤其不能忘了。为了身体,为了精神,为了艺术,为了国家的荣誉,你都不能
不大大减少你的演出。为这件事,我从接信以来未能安睡,往往为此一夜数惊!
还有你的感情问题怎样了 来信一字未提,我们却一日未尝忘怀,我知道你的性格,也想像得到你的环境;你一向滥于用情;而即使不采主动,被人追求时也免不了虚荣心感到得意:这是人之常情,于艺术家为尤甚,因此更需警惕。你成年已久i到了二十五岁也该理
性坚强一些了,单凭一时冲动的行为也该能多克制一些了。不知事实上是否如此 要找永久的伴侣,也得多用理智考虑,勿被感情蒙蔽!情人的眼光一结婚就会变,变得你自己都不相信:事先要不想到这一着,必招后来的无穷痛苦。
在此举国欢腾,庆祝十年建国十年建设十年成就的时节,我写这封信的心情尤其感触万端,非笔墨所能形容。孩子,珍重,各方面珍重,千万珍重,千万自爱!
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作者简介
傅雷(1908—1966),字怒安,号怒庵,上海市南汇县(现南汇区)人,翻译家、文艺评论家。傅雷翻译的作品共30余种,主要为法国文学作品。其中有巴尔扎克的《高老头》《欧也妮·葛朗台》等l5种,罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》及三部名人传:《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》。
傅雷夫妇作为中国父母的典范,一生苦心孤诣,呕心沥血培养的两个孩子:傅聪——著名钢琴大师、傅敏——英语特级教师,是他们先做人、后成“家”,超脱小我,独立思考,因材施教等教育思想的成功体现。家书中父母的谆谆教诲,孩子与父母的真诚交流,亲情溢于字里行间,给天下父母子女强烈的感染和启迪……
参考答案:
7傅雷家书两则
1.凭;yè;枘;záo;谀;廓;xī;辙;泗;明;dǒu
2.傅雷家书;傅雷;翻译家;文艺评论家;精神消沉;学会泰然处之;成功;学会谦卑,攀登艺术的更高峰。
3.D(A当作“大惊小怪”;B当作“重蹈覆辙”;C当作“自知之明”)
4.①“热烈”改为“强烈”;②将“这几年”与“国外”位置互换,或在“国外”的后面加上“的生活”;③最后一个逗号改为顿号,因为此句中标点的层次为:①分号,②逗号,③顿号。
5.C(从句式的特点人手,承接上旬的语气,以反问句的形式出现)
6.示例:观《建国大业》,常怀赤子之心悠悠报国意。
7.(1)青年人应该理解长辈的情感,尊重长辈的意见。(2)长辈应克服落伍、迂腐、不够耐心、不太讲究说话技巧等弱点。(3)建立和谐融洽、没有隔膜的朋友般的关系。
8.“使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。”(“你的脉搏跟他的脉搏一致了,你的心跳和他的同一节奏了;你活在他的身上,他也活在你身上;你自己与他的共同点被你找出来了,抓住了,所以你才会这样欣赏他,理解他。”)
9.“艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。”(用自己的话概括或引用文中的原话均可)
10.艺术最需要的是“爱”,要有一颗“伟大的心”,只有这样才能产生共鸣。不仅艺术是这样,做其他事情也是这样。
ll.亲切自然,娓娓道来,循循善诱,语重心长。
l2.不矛盾。快乐是指回忆起儿子小时的可爱形象及成长经历,惆怅是指儿子离开父母所引起的离离愁情绪。
l3.儿子变了朋友。
l4.儿子长大了,成材了,还让自己学到了很多,使自己对人生多增了几许深刻的体验。 l5.合理即可。
l6.是一个理想主义者,是一个踏实、懂得和珍惜感情、独立(不媚俗)的人。
l7.“锻造”一词一般用在金属材料方面,本文用在人的内在“气质”的养成上,突出地表现了理想对气质养成的重要作用,同时表明这个过程是艰难的。这个词语具体、生动、可感。 l8.这句话是说即使是在人生最困难的时期,也不会忘记那些美好的事物(或美好时光、美好的记忆等),使人对生活充满信心,不致灰心丧气。
l9.提示:读了本文,可以感触到一位负责任的母亲对儿女的关爱和期望,可以感触到父母的用心良苦,可以感触到应如何去对待生活,对待人生等。
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第一单元
1 沁园春·雪
课前预习
1.字形与字音练习。
妖(ráo) /单( )于/成吉思汗( ) 风(sāo)
红(zhuāng) 素(guǒ)/ 一代天(jiāo) /只识弯弓射大(diāo)
2.词又称 ,是古代一种韵文形式。每一种词都有固定的格式和调子,这就是词谱。每首词的谱也叫词牌。词的题目要写在词牌的后面。如课文中的这首词,“沁园春”是 ,“雪”是 。这首词的作者是 ,词的上阕先写眼前的 ,再写 ,描绘了 ,赞美了 ;下阕从 引出 ,评价了 ,赞美了 。
课内达标
3.指出下列各句中所运用的修辞手法。
(1)长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。 ( )( )
(2)须晴日,看红妆素裹,分外妖娆。( )
(3)成吉思汗,只识弯弓射大雕。( )
(4)山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。( ) ( )( )
4.用“/”标出下面句子的朗读节奏。
(1)引 无 数 英 雄 竞 折 腰。
(2)数 风 流 人 物,还 看 今 朝。
5.理解性默写。
(1)词中总写北国雪景的诗句是:
(2)词中想像雪后美景的诗句是:
(3)词中由写景到写人的过渡诗句是:
(4)词中由“惜”字所统领的句子是:
6.仿照下列的句子,改变地点和内容,在后面的横线上写一个句式相同的句子。
我梦想,驰骋于塞外辽阔的大漠,在夕阳余晖中,感受“长河落日圆”的雄浑;我梦想,置身江南秀丽的小镇,在绵绵细雨中,体味“水村山郭酒旗风”的情调;我梦想,
7.下列对课文分析正确的一项是 ( )
A.本词上阕“望”字统领的诗句到“分外妖娆”;而下阕“惜”字统领的诗句到“稍逊风骚”。
B.“山舞银蛇,原驰蜡象”写得生动精彩,是因为用了比喻的手法,写山似银蛇在舞,高原如蜡象在奔驰,以静写动,构思新颖独特。
C.这首词的构思顺序是:上阕从时间上描写壮丽雪景,笔扫万里,阔大横绝;下阕从空间上评论无数英雄人物,纵贯百代,涵盖古今。
D.本词上阕即景写情寄意,形象鲜明;下阕论史咏怀言志,议论纵横。
扩展阅读(A)
(一)减宇木兰花 广昌路上
(1930年2月)
毛泽东
漫天皆白,雪里行军情更迫。头上高山,风卷红旗过大关。 此行何去?赣江风雪迷漫处。命令昨颁,十万工农下吉安。
8.这首词描写了一个怎样的场景
9.这首词表现了工农红军什么样的气概
10.与课文相比,这首词也有对雪景的描写。请简要说说二者对雪景描写的不同之处。
(二)沁园春 长沙
毛泽东
独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮
携来百侣曾游。忆往昔峥嵘岁月稠①。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方道②。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯③。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟。
[注释] ①峥嵘(zhēng róng):不平常。稠:多。 ②遒(qiú):强劲有力。 ③粪土当年万户侯:意思是把当时的军阀官僚看得同粪土一样。
11.简要赏析下列加点的词语。
鹰击长空,/鱼翔浅底,/万类霜天竟自由。
12.词的第四句到第十句描写了湘江周围的寒秋景色。一个“ ”字,领起了下文的景色描写。这几句写景层次分明: 、 、 、 依次写来;远眺、近看、仰望、俯视,上下有致,动静结合,写出了寒秋时节祖国江山呈现出的美丽画面和万物在寒流里争取生存自由的斗争情景。
13.“携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠”这两句在词中有什么作用
14.你认为词中的哪些句子表现了革命青年们大无畏的气概和对反动统治者的蔑视
(三)浪淘沙 北戴河①
毛泽东
大雨落幽燕②,白浪滔天,秦皇岛外打渔船。一片汪洋都不见,知向谁边 往事越千年,魏武挥鞭③,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。
[注释] ①这首词写于l954年夏。 ②幽燕(yān):指河北省北部和辽宁省西南部一带,古称幽州,春秋战国时属燕国,所以称“幽燕”。 ③魏武挥鞭:曹操跃马扬鞭。魏武即魏武帝曹操。
15.表达这首词的中心句是哪一句
16.这首词和课文出于同一词人笔下,虽然题材不同,但写法相近。从表现的内容上看,两词上阕都是 ,下阕都是 ,且都重在 。
17.这首词着重描写的是什么景色
18.你是如何理解“萧瑟秋风今又是,换了人间”这句词的 (请注意写作时间)
扩展阅读(B)
毛泽东诗词节选
菩萨蛮 黄鹤楼(1927年)
茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。 黄鹤知何去,剩有游人处。把酒酹滔滔,心潮逐浪高。
西江月 井冈山(1928年秋)
山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌人围困万千重,我自岿然不动。 早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
渔家傲 反第二次大围剿(1931年夏)
白云山头云欲立,白云山下呼声急。枯木朽株齐努力,枪林逼,飞将军自重霄入。 七百里驱十五日,赣水苍茫闽山碧。横扫千军如卷席,有人泣,为营步步嗟何及。
七律长征(1935年十月)
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
临江仙赠丁玲(1936年)
壁上红旗飘落照,西风漫卷孤城。保安人物一时新。洞中开宴会,招待出牢人。 纤笔一枝谁与似,三千毛瑟精兵。阵图开向陇山东。昨天文小姐,今日武将军。
人民解放军占领南京(1949年4月)
钟山风雨起苍黄①,
百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,
天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇②,
不可沽名学霸王③。
天若有情天亦老,
人间正道是沧桑。
[注释] ①苍黄:苍指青色,黄指黄色。素丝染色,可以染成青的,也可以染成黄的。语出《墨子·所染》:“染于苍则苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变。”后因以“苍黄”比喻事物的变化。孔稚硅《北山移文》:“岂期终始参差,苍黄翻复。” ②剩勇:没有用完的勇气,指旺盛的士气。 ③沽名:买名声,追求虚名。霸王:楚霸王项羽,因为种种失误而最终未能完成霸业,败给刘邦,自刎乌江而死。
水调歌头 游泳(1956年6月)
才饮长沙水,又食武昌鱼,万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步。今日得宽馀,子在川上曰:逝者如斯夫! 风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
蝶恋花 答李淑一①(1957年5月11日)
我失骄杨君失柳②,杨柳轻飓直上重霄九③。问讯吴刚何所有④,吴刚捧出桂花酒。 寂寞嫦娥舒广袖⑤,万里长空且为忠魂舞。忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨⑥。
[注释] ①李淑一:当时是湖南长沙第十中学语文教师,杨开慧的好友。 ②“杨”指杨开慧。“柳”指李的丈夫柳直荀,于1933年在湖北洪湖战役中牺牲。 ③飚(yáng):飘扬。重霄九:即九重霄,指天上。 ④吴刚:神话传说中月亮里.的一个仙人。传说月亮里有一棵高五百丈的桂树,吴刚被罚到那里砍树。桂树随砍随合,所以吴刚只得永远砍下去。 ⑤舒:伸展。广袖:宽大的袖子。 ⑥这两句词的意思是说,忽然听到中国人民终于推翻了反动政权的捷报,两位烈士的忠魂顿时高兴得泪下如雨。伏虎,指革命胜利。
七绝 莫干山(1959年11月)
翻身跃入七人房,回首峰峦入莽苍。
四十八盘才走过,风驰又已到钱塘。
卜算子 咏梅(1961年12月)
读陆游《咏梅》词,反其意而用之。
风雨送春归,飞雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春,只把春来报,待到山花烂漫时,她在丛中笑。
江城子 迎一九六六年新年
革命江山风光好,红旗飘,干劲高,大地争艳,比学赶帮超。磊磊胸怀盛世界,私全抛,难不倒。 万里征途奋今朝,党领导,人年少,万紫千红竞妖娆。峥嵘岁月宏图起,东风荡,春来早。
课文知识链接
1.写作背景
1936年2月,日本帝国主义继侵占东北三省后,又将魔爪伸向华北。蒋介石则一味妥协退让,继续实行不抵抗政策。国家和民族处于危急存亡之秋。与此同时,遵义会议确立了毛泽东在党和军队中的领导地位。毛泽东同志率领红军长征部队胜利到达陕北清涧县袁家沟,准备渡河东征,开赴抗日前线。为了视察地形,毛泽东同志登上海拔千米白雪覆盖的黄土塬上,当“千里冰封”的大好河山展现在他的眼前时,诗人不禁感慨万千,诗兴大发,欣然命笔,写下了这首豪迈千古的《沁园春·雪》。
1945年日本帝国主_义投降后,毛泽东亲赴重庆与国民党谈判。应柳亚子要求,亲笔写了这首咏雪词赠他。毛泽东的作品因而被爱好者传抄,一时轰动山城重庆乃至全国。
2.历代咏雪名句集锦
*燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。
——唐 李白《北风行》
*微风摇庭树,细雪下帘隙。萦空如雾转,凝阶似花积。不见杨柳春,徒见桂枝白。零泪无人道,相思空何益。
——南朝粱 吴均《咏雪》
*不知庭霞今朝落,疑是林花昨夜开。
——唐 宋之问《苑中遇雪应制》
*白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。
——唐韩愈《春雪》
*宫城团回凛严光,白天碎碎堕琼芳。
——唐 李贺《十二月乐辞·十一月》
*落尽琼花天不惜,封他梅蕊玉无香。
——宋杨万里《观雪》
*玉花飞半夜,翠浪舞明年。
——宋 苏轼《和田国博喜雪》
*才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。
——唐元稹《南秦雪》
*瑞叶飞来麦已青,更烦膏雨发欣荣。
——宋 范成大《雪后雨作》
*六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝。
——唐 高骈《对雪》
*忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
——唐 岑参《白雪歌送武判官归京》
参考答案:
1沁园春·雪
1.娆;chán;hán;骚;装;裹;骄;雕
2.长短句;词牌;题目;毛泽东;实景;想像的虚景;北方的雪景;祖国壮丽的河山;祖国山河;英雄人物;历代英雄;无产阶级革命英雄
3.(1)对偶;夸张;(2)拟人;(3)借代;(4)比喻;对偶;拟人
4.(1)引/无数英雄/竞折腰。(2)数/风流人物,还看/今朝。
5.(1)千里冰封,万里雪飘;(2)须晴日,看红妆素裹,分外妖娆;(3)江山如此多娇,引无数英雄竞折腰;(4)秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。
6.登临北国苍茫的高原,在万里雪飘中,抒发“数风流人物,还看今朝”的豪迈。(仅供参考,鼓励发挥)
7.D(A“望”字统领的诗句到“欲与天公试比高”;“惜“字统领的诗句到“只识弯弓射大雕”;B“以静写动”应当作“以动写静”;C上阕从空间上写,而下阕是从时间上写的)
8.描写了工农红军雪中行军的场景。
9.表现了工农红军一往无前的战斗气概。
10.课文是描写北国雪景,壮阔美好,并且用联想想像丰富了眼前的雪景;这首词是描写南国雪景,只用实写表现风雪交加,突出行军之难。
11.写出了雄鹰的矫健有力,游鱼的自由轻快,以及一切生物争过自由自在的生活的气势。
12.看;山;江;天;水
13.承上启下的作用。由上阕旧地重游的描写,开始转入到对往昔生活的回忆。
l4.恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方道。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。
l5.换了人间。
16.写景;议论;议论
17.壮丽的海景。
18.言之有理即可。
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写作·口语交际·综合性学习
一、读雨韵致
(一)享受春雨
厉彦椿
也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑,也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉,万物掐灭生命的色彩与声音,孤独地萧条着沉默着。一夜微风,唤醒早春三月的晨曦,也吹来了北方第一场春雨。山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人,都在翘首期盼春的惠风拂面,享受春雨的滋润,感觉春天那年轻的心跳……
春雨如烟,如雾,如丝,如梦,悄悄落下来,一滴一滴,淅浙沥沥,飘飘洒洒,缠缠绵绵。恰似烟雾迷港、若有若无、若即若离的水墨画,朦胧且迷人。春雨婀娜多姿,巧笑倩兮,步履轻盈,委婉含蓄,率性天然,没有夏雨的暴烈,没有秋雨的忧愁,没有冬雨的冷酷,像一位清纯、含蓄待嫁的新娘,充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定,悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍,湿润着每一个角落、每一棵小草。令人悄然想起“小楼一夜听春雨”的美妙佳句。一会儿工夫,雨点越来越大,越来越急,嘻嘻哈哈,打打闹闹,在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。春雨从不埋怨和选择土地肥沃或贫瘠,总是执着地投入,迅速渗入地下,形不成水流,只让土地守候和感动,让世人留恋和感叹。
走在乡间小路上,任细细的雨丝自由地落在脸上,瘁酥酥的,滑到嘴里,甜丝丝的。此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。我记得在老家院中赏雨的情景:雨点劈里啪啦掉下来了,洒在头上,落在脸上,说不清道不明的舒爽。我忘情地站在雨里,虽然衣服被打湿,可心里高兴,脸上绽放着笑容,享受着那份难得的清凉和惬意。院里的梧桐树耸立雨中,紫红的小芽摇曳着甜美的心事。枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重,淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下,时而从窝里探出小脑袋,新奇地瞥一眼外面的风景,时而又唧唧喳喳地把头缩回去。树下有一群相互依偎的鸭子,时而用嘴巴梳理着羽毛,时而呱呱地交流着什么。那鸟呜声、鸭叫声,伴随风声雨声,滋润,清雅,恬淡,宁静……
春雨贵如油,老天爷也十分小气。雨刚下了一会儿,就停了。雨虽然不大,却滋润着乡间万物,悄然改变了山乡的颜色,编织出一幅绚丽多姿的图画,点燃了生命的期待与呼唤!……草儿绿了,花儿开了,土地松软了,生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。前两天还光秃秃的山冈,奇迹般地罩上了新绿。真可谓淡妆浓抹总相宜。大地是藏梦、长梦的地方!萌生绿色的地方就舒展生命,就有开花的渴望,就有歌声在酝酿!每人都种植一份鲜嫩的心境,收获一个成长的愿望。
春雨是会说会笑的精灵,是律动生命的音乐。春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情,也会随听雨者心情演绎不同的内涵。或嫣然,或惆怅,或温柔,或冷寂,或清丽,或婉约……可谓千种心情,万种雨境。
(原载《人民日报》,有删改)
(二)夏之雨(节选)
风信子
蒸沤的热浪,堆叠着,郁积着。潺潺的汗珠涌动着,翻滚着。粘答答的肌肤挣不脱薄衫的依附,雨,成了人间的渴盼与最爱。一半的天,蓝得不带一丝犹疑,另一边的天际,却是尘烟滚滚,黑云片片,黑浓的云迅即卷漫开来,扑腾跌宕,漫漫溢溢。镶着金边,绣着蕾
丝,只展现上苍诡谲的骤风,氤氲一场天地神奇。
乍然的雷闪里,雨,如根根银箭,带着雪亮的簇矢,疾射而下,狂暴猛戾地射向每一个角落。似乎,要把上苍的怒意倾泻净尽,似乎,要将人间的忿懑恣肆填平。于是,奔腾在柏油路面上,驰骋在朵朵伞花上。激迸的弦箭,弹射在一洼洼的水痕里,带着一朵朵半圆的气
泡,奔向滔滔的街头。
荷,擎着碧翠伞盖,迎一场雨的婚礼。蛙,在荷畔鼓掌欢呼;蝈蝈的呜叫,仿佛催促着害羞的荷,快快在短促的夏雨中,展露生命精华。
雨停歇,荷香幽远,浸浸漫漫笼罩着一方水塘。盛妆的荷犹缀着浑圆的雨珠。天边的虹折射在雨珠上,幻化出不可思议的宁谧、沁凉。
似乎,尘世里,惟有荷在的地方,才有清凉!
仿佛,夏之雨,只为迎娶荷而倾落!
雨骤然落,乍然歇。如梦般,掀起人的希望。却又在乍然休止后,重新点燃夏的火炬。于是,希望、失望;兴奋、咒诅交替里,雨来了又去,人,在雨的戏弄中,无奈地苍老、消沉!
夏,年年来,年年去,而红尘依旧,炎凉依旧,而这人生,却再也不能重新走过!
(三)秋雨
张爱玲
雨,像银灰色黏湿的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。天也是暗沉沉的,像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片,就像屋顶上剥落的白粉。在这古旧的屋顶的笼罩下,一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤,都不过代表着过去盛夏的繁荣,现在已成了古罗马建筑的遗迹一样,在萧萧的雨声中瑟缩不宁,回忆着光荣的过去。草色已经转入忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵;宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙,垂了头,含着满眼的泪珠,在那里叹息它们的薄命,才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰薰的雨天。只有墙角的桂花,枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊,小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下,透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着,只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋,像披着鲜艳的袈裟的老僧,垂头舍目;受着雨的洗礼。那潮湿的红砖,呈现有刺激性的猪血的颜色,和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆,在湿烂发霉的泥地里跳跃着;在秋雨的沉闷的网底,只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑驳的花纹,跟沉闷的天空遥遥相应,构成和谐的色调。它噗通噗通地跳着,从草窠里,跳到泥里,溅出深绿的水花。
雨,像银灰色黏濡的蛛丝,织成一片轻柔的网,网住了整个秋的世界。(一九三六年)
(四)冬雨
清晨,拉开门迈入楼道,就听到楼顶的木制盖板上“沙沙”、“吧嗒”、“乒乓”的声音。
北国的冬不本是下雪的季节吗 在这“大雪”的节令,在一场瑞雪之后,竞然下了一场小雨!听惯了西北风的呼啸,忽然听到这雨声,让人觉得严冬已过去,又置身于春风春雨中了。那雨声使我不禁联想起广东音乐,“沙沙”声宛然《沉醉东风》中轻缓细切的弹拔乐,“吧嗒”、“乒乓”的大雨点儿声,多像《雨打芭蕉》演奏到一处小高潮之际那美妙的韵律。
楼外,雨小,雾大。雨,淅淅沥沥,如丝如缕,东飘西洒,悄无声息,要不是偶有几个大雨点,你就看不见它。冬雨虽然似乎来错了季节,却也有情,落在你的脸上、脖子里,并不给你寒意,也不让你产生淋漓之苦,只是凉丝丝的,你会顿生一种特殊的轻柔、清新和亲切感。
冬雨会躲进雾里,跟你捉迷藏,神秘兮兮的。雾濠濠,隐住村镇,裹住树,笼着一个神秘的世界。近处,雾中房屋、树木、电杆,朦朦胧胧,影影绰绰,似海上若隐若现的山岛,又如烟波中耸着桅杆的船舰。雾也有情,好似跟你逗戏,给你“画”个“圈”,你往前,她就后退;你退回来,她又悄悄地追过来;你喝喊,声音似落进大海里,杳无回音。
雾缓缓消退,树木从雾的纱幔里走出来。杨树虽已落尽了叶子,然而,那擎在枝头的绛褐色的苞头,经雨水润泽,有些膨胀,像初春欲放的苞蕾。远眺小溪旁那一排排一丛丛年轻的柳树,尚存几许绿色或淡黄的叶子,乍一看还真有几分柳枝鹅黄泛青、“依旧烟笼十里堤”的韵味呢。
雨更小了。人们立在雨中谈笑,小孩子们蹲在如镜的小水洼边,和自己的影子相视而笑,指点着,戏逗着。不少人打了伞,红的、黄的、草绿的、天蓝的……饰着各种图案,远看,仿佛翩翩的彩蝶。此时此景,在许多人的眼中、心中,花伞已远非遮雨的工具,而是艺术品,是生活的装点,是美的一部分,似乎也寄寓了对春的渴望。
冬雨,你该是春的急先锋、春的精灵,你勾起我对春的向往和呼唤,让我早早地盼起春来。你牵着我的思绪超越了一个严寒的没有绿野和鲜花的季节,让我似乎看到一个万紫千红的季节已经早早来临。
(五)雨的四季
刘湛秋
我喜欢雨,无论什么季节的雨,我都喜欢。她给我的形象和记忆,永远是美的。
春天,树叶开始闪出黄青,花苞轻轻地在风中摆动,似乎还带着一种冬天的昏黄。可是只要经过一场春雨的洗礼,那种颜色和神态是难以想像的。每一棵树仿佛都睁开特别明亮的眼睛,树枝的手臂也顿时柔软了,而那萌发的叶子,简直就起伏着一层绿茵茵的波。水珠子从花苞里滴下来,比少女的眼泪还娇媚。半空中似乎总挂着透明的水雾的丝帘,牵动着阳光的彩棱镜。这时,整个大地是美丽的,小草像复苏的蚯蚓一样翻动,发出一种春天才能听到的沙沙声。呼吸变得畅快,空气里像有无数芳甜的果子,在诱惑着鼻子和嘴唇。真的,只有这一场雨,才完全驱走了冬天,才使世界改变了姿容。
而夏天,就更是别有一番风情了。夏天的雨也有夏天的性格,热烈而又粗犷。天上聚集几朵乌云,有时连一点雷的预告也没有,当你还来不及思索,豆粒的雨点就打来了。可这时雨也并不可怕,因为你浑身的毛孔都热得张开了嘴,巴望着那清凉的甘露。打伞,戴斗笠,固然能保持住身上的干净,可光头浇,洗个雨澡却更有滋味,只是淋湿的头发、额头、睫毛滴着水,挡着眼睛的视线,耳朵也有些瘁嗉嗦的。这时,你会更喜欢一切。如果说,春雨给大地披上美丽的衣裳,而经过几场夏天的透雨的浇灌,大地就以自己的丰满而展示它全部的诱惑了。一切都毫不掩饰地敞开了。花朵怒放着,树叶鼓着浆汁,数不清的杂草争先恐后地生长,署气被一片绿的海绵吸收着。而荷叶铺满了河面,迫不及待地等待着雨点,和远方的蝉声,近处的蛙声一起奏起了夏天的雨的交响曲。
当田野上染上一层金黄,各种各样的果实摇着铃铛的时候,雨,似乎也像出嫁生了孩子的母亲,显得端庄而又沉思了。这时候,雨不大出门。田野上几乎总是金黄的太阳。也许,人们都忘记了雨。成熟的庄稼地等待收割,金灿灿的种子需要晒干,甚至红透了的山果也希望最后晒甜。忽然,在一个夜晚,窗玻璃上发出了响声,那是雨,是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊!天空是暗的,但雨却闪着光;田野是静的,但雨在倾诉着。顿时,你会产生一脉悠远的情思。也许,在人们劳累了整个春夏,在收获已经在大门口的时候,多
么需要安静和沉思啊!雨变得更轻、也更深情了,水声在屋檐下,水花在窗玻璃上,会陪伴着你的夜梦。如果你怀着那种快乐感的话,那白天的秋雨也不会使人厌烦。你只会感到更高邈、深远,并让凄冷的雨滴去纯净你的灵魂,而且一定会遥望到在一场秋雨后将出现一个更净美、开阔的大地。
也许,到冬天来临,人们会讨厌雨吧!但这时候,雨已经化妆了,它经常变成美丽的雪花,飘然莅临人间。但在南国,雨仍然偶尔造访大地,但它变得更吝啬了。它既不倾盆瓢泼,又不绵绵如丝,或淅淅沥沥,它显出一种自然、平静。在冬日灰蒙蒙的天空中,雨变得透明,甚至有些干巴,几乎不像春、夏、秋那样富有色彩。但是,在人们受够了冷冽的风的刺激,讨厌那干涩而苦的气息,当雨在头项上飘落的时候,似乎又降临了一种特殊的温暖,仿佛从那湿润中又漾出花和树叶的气息。那种清冷是柔和的,没有北风那样咄咄逼人。远远地望过去,收割过的田野变得很亮,没有叶的枝干,淋着雨的草垛,对着瓷色的天空,像一幅干净利落的木刻。而近处池畦里的油菜,经这冬雨一洗,甚至忘记了严冬。忽然到了晚间,水银柱降下来,黎明提前敲着窗户,你睁眼一看,屋顶,树枝,街道,都已经盖上柔软的雪被,地上的光亮比天上还亮。这雨的精灵,雨的公主,给南国城市和田野带来异常的蜜情,是它送给人们一年中最后的一份礼物。
啊,雨,我爱恋的雨啊,你一年四季常在我的眼前流动,你给我的生命带来活力,你给我的感情带来滋润,你给我的思想带来流动。只有在雨中,我才真正感到这世界是活的,是有欢乐和泪水的。但在北方干燥的城市,我们的相逢是多么稀少!只希望日益增多的绿色,能把你请回我们的生活之中。
啊,总是美丽而使人爱恋的雨啊!
二、写作指导
如何写景?写景如果只是拘围于作者直接的观察所得,就难免要感到捉襟见肘的。有经验的作者,总是要驱遣自己的文思向多方面延伸,有时避实就虚,有时以虚补实,把实写和虚写结合起来,使之相互配合,相得益彰,这就是虚实结合的手法。
所谓“实”,指提供的题目、材料是具体的现实生活中的人、事、景物和情理。实写,重在刻画事物的形像,或正面描写,或直接记叙,它总是按照客观事物的实际面貌进行具体的描写。
所谓“虚”指抽象地写。虚写,重在调动读者的想像,或侧面烘托,或间接垫衬,它能跳出现实的束缚,通过创设情境,运用比喻、拟人、象征等手法,为读者留下广阔的想像空间。如由真实的脚印联想到人生的足迹,由脚下的道路联想到成长的历程,由房屋的窗户联想到对外的开放,由山涧的桥梁联想到感情的沟通,由竹之有节联想到人的节操,由叶落归根的景象联想到思乡的情怀,由登高望远联想到“欲穷千里目,更上一层楼”的哲理……这种由眼前的实在事物、景象或具体的事情写起,水到渠成地揭示其寓意的手法,就叫避实就虚法。
三、学生习作鉴赏
(一)下雨天真好
雨是水的精魂,在绿树间呜咽地歌唱,在荷花中翕忽地蹦跳,在湖面上轻快地奏乐。这一切,似乎能涤尽尘世的浮华,讲演出千年的诗篇。

“蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。”树在山上啜饮着雨后的露珠,扑腾着翅膀的鸟儿在林子里不停地穿梭。偶尔一声蝉叫清脆入耳,零碎晶莹的露珠惊慌失措地幻化成无数的珍珠,把自己隐藏在土壤里。树的根正错综在土里,悄悄地吸纳进这些“珍珠”。雨点便悄悄’地在树的身体里扎根,发芽,茂盛。朋友啊,当你走过雨后的树边,请你仔细听——听那雨点开花的声音……
丝丝花雨,淡淡幽香,抹抹目光,幽幽树情,尽在雨后这个初晴的日子里开出最美丽的花朵。

荷花唇齿上,惟独雨可以弥散的殷红,灿烂了整个人寰。因为我爱荷,所以我愿雨以锐利的武器剪裁我冰淋般的孤独。每当这时,我会坐在荷塘边,看着荷叶与花的依偎,那孤独便如蒸干的水没有了踪迹。那荷花在雨中的呢喃早已定格成我眼中绝版的温柔,但是雨怀疑着荷花的婉约,伸出尾巴拍打它。荷叶总是成为擎高天空的神物,用身体阻挡雨的进攻。有人曾说:“荷叶是荷花的母亲。”是的,不错的。否则,怎么会有叶的点点关怀和细细呵护
这一切,尽在雨中弥散成一幅水彩,牵动母亲的心。

湖像一面镜子,反射无数的阳光。而雨一来,它却不停地抖荡身体,像是紧张,又像是兴奋。在雨点的刺痛下,湖却发出了一声又一声欢快的叫喊,不停地颤动着我的心扉。
不一会儿,雨点变成了雨锤,沉重地打击着湖的心灵。我问湖:“痛吗 ”“不痛,像抚摸。”哦,我明白了,雨是水的精魂,是世上最纯洁最干净的河流。这一切,尽在雨中氤氲成“烟笼寒水月笼沙”的境界。
忽然很想打着伞儿,旋转着雨点在街上跳舞。然后抛掉伞儿在街心让雨浸进灵魂,复活那死去的心,说一句:“下雨天,真好!”(2008年温州市中考满分作文)
[点评] 雨的复活——这篇散文颇得鲁迅《野草》之魂,深刻得令人感动。因为雨,“我”读懂了树、荷、湖,更读懂了雨,最终读懂了自己。比如“树”篇中的雨,是生命的精魂,她“悄悄地在树的身体里扎根,发芽,茂盛”,让生命开出绚烂之花。再如“荷”篇中的雨,“剪裁我冰淋般的孤独”,在雨的敲打下,荷叶完成了一次母爱的壮举。又如“湖”篇中的雨,雨锤沉重地打击着湖的心灵,湖却有一种“被抚摸”之感。这雨仿佛一种神圣的情感,直击人的痛处,却让人获得一种新生的快意。
(二)雨的诉说
我,是一滴雨,当两片云朵拥抱在一起时,我和我的兄弟姐妹便一起降临这片大地上。
我,是一滴雨,一滴快乐的雨。我自由自在地生活在云的怀抱里。可是我也明白,我终究是会长大的,我终究是会离开云的怀抱的,但是我能做到的也只有暂时快乐。
终于,这一天来了,虽然不舍,但我要开始自己的人生了。我长大了!
我,是一滴雨,一滴善良的雨。当我还在半空中飘荡的时候,我就打定主意要让我生命中的每一秒都活得有价值,有意义。于是,我央求风婆婆带我四处旅行,找一个需要我的地方。
我,是一滴雨,一滴执著的雨。终于,我找到了那个地方。那里河水干涸,庄稼枯死,看着孩子们张着干裂的嘴,我哭了。于是,我将生命奉献给了这片土地,但只靠我又能做得了什么呢 我在一瞬间又回到了云的怀抱里。我不放弃,我一次又一次不知疲倦地降临这片土地上。同伴们都笑我傻,但终究有一天,他们会明白“付出永远比索取快乐”。最后,我用生命谱写的乐章终于感动了同伴们,他们与我一起拯救着那片土地。
渐渐地,在那片土地上,河水开始欢唱,庄稼恢复生机,看着孩子们重新露出了笑脸,我也笑了。
我,只是一滴雨,我无力改变世界,我只能尽我所能帮助世界。(2009年河南省中考满分作文)
[点评]本文情感真挚自然,主题鲜明独特,作者用象征的手法写出了青年一代对人生价值的探寻。整体结构清晰,层层深入,合起来就是完整的成长故事。文中将“给予比索取快乐”这个主题贯穿始终,深见作者功力。一名初三学生能写出如此有情思的作文,确笑难得。
(三)倾昕雨的诉说
用一颗感受美的心灵去倾听春雨的温柔、夏雨的奔放、秋雨的哀愁、冬雨的强烈与其后的春姿吧!你会发现生命力蕴含在其中。——题记

“随风潜入夜,润物细无声。”看,春雨来了!她柔似牛毛,亮似花针,密似细丝,闭了眼,听吧!你能听见春雨的诉说吗 她在说:春笋正在感谢她,是她让自己长出了芽;她在说:春苗正在跟她say“Hello!”,因为有了春雨,麦苗才能如此青翠欲滴;她在说:小草正在跟她手拉手,要不是她,小草怎能又绿又嫩 !春雨像一枝神奇的笔,轻轻一点,那抹绿意就在宣纸一样的大地上泅开去,洇开去……你听到春雨的生命力了么

“乌云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。”夏雨就这样来了,它跳着洒脱的步子,它奔腾而又热烈。它打着芭蕉,打着莲叶,打得接天的莲叶一片翠绿,左右摇摆的荷花映着那宽阔的荷叶,似乎在微微点头,它们在说着些什么 哦,是雷锋塔下的白娘子,是断桥上的那一段故事……

“秋风秋雨愁煞人”,秋雨冲刷了夏日的酷热,带来 了习习的凉风,也留下了淡淡的忧愁。于一个秋雨绵 绵的下午,独自站在香山上,一边享受滴沥秋雨的滋润,一边感受那火红的枫叶,是不是别有一番风味呢!秋雨激荡得红叶越发亮丽,似乎在告诉人们:诗人刚刚离去,那车轮留下的印记,指引着回家的方向。“秋花惨淡秋雨黄,耿耿秋灯秋夜长”,林姑娘在秋夜书写着自己的惆怅,——难道这秋雨诉说的便是这漫山的哀愁与留恋

冬天的雨不同于雪,它比那洁白、优雅、旋转飘落的雪花,还要多些风韵。它像那凛冽的寒风的坚硬,还像那冰雹的沉重。人们在温暖的火炉前期待尽快度过冬天的时候,她伴着东风的寒意来到人间了。她是厚积而薄发的,她积蓄着力量。它落在窗外,告诉我:不要灰心,不要着急,我是希望的天使,带着春天的希望来了。
我相信冬雨,我会静静地等,等那不再遥远的春天。(北京市三帆中学初一郝慧子)
[点评] 本文结构工整,语言优美,且以古诗入文,更增华彩,令人读来爱不释手。
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写作·口语交际·综合性学习
话说千古风流人物
一、写作指导
巧用警言佳句评点历史人物
在我国古代历史长河中,曾涌现出无数风流人物,是我们民族的脊梁。他们的优秀品质永远值得我们学习,发生在他们身上的生动感人的故事,是我们取之不竭的写作素材。本单元中我们通过各种方式感受了千古风流人物的情怀,现在,我们不妨用我们手中的笔来点评一下我们心中的风流人物,下面就向大家介绍一种点评的方法——巧用警言佳句评点历史人物。
我们中学生要想在800字以内点评好一位历史人物,关键是要用我们的慧眼,找到一个新颖的点评角度,这个角度就像一口井,井口不用大,但要挖得深。这样井里才能有清凉的泉水,文章才能有鲜明的主题。文章中如能引用警言佳句来标志主题,一语中的地表现我们对历史人物的某种感悟、认识,就不仅能升华文章的主题,而且能成为全文的亮点和文眼,使行文有“神”。因此,在文章中可以写出这种意蕴深刻、充满哲理的文句应是我们写好评价历史人物作文的追求目标之一。那么,怎样才能写出这种令人震撼、意境丰厚的句子呢?
首先,学生要有丰富的文化底蕴。如多积累历史人物各自的名言警句,用到表现他们的文章中,能起到恰如其分的效果。如表现曹操老而弥坚、晚年奋发有为的心迹时,我们不妨引用他本人《龟虽寿》中的“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的警句;写诸葛亮时,为了表现他的高风亮节,可引用《后出师表》中的“鞠躬尽瘁,死而后已”这句名言来形容他,这样会更耐人寻味。
其次,展开联想的翅膀,对相关生活现象进行思考、判断和评价,并把这种判断、评价用语言表达出来,形成警言佳句,比如由陈涉仰天质问“王侯将相宁有种乎”揭竿而起,成为中国历史上第一位农民起义军领袖,我们可以联想到治国、创业、学习、经商都要有创新意识,不应墨守成规,由此我们可以作出这样的判断:陈涉,你岂止是一位农民领袖,简直就是创新的楷模,你让我们认识到,创新是治国之要,创业之基,学习之本,经商之术。这样的句子放在写历史人物中,不仅增强了表现人物的气势,而且意蕴深刻,令人感动。有时还可以对该人物的生活经历进行联想辐射,找出与此其经历相近似事物的相同点,由此及彼,将出两者相连结,推论出两者共同的特点,从而得出评价性的警言佳句。比如由刘禹锡被贬在外“二十三年弃置身”却还唱出“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的千古绝句,而流芳百世,我们可以联想到四则运算。我们可以这样来写刘禹锡:在你身上我们发现,人度过一生,便如在做一道长长的四则运算题,你让我们更加清醒地认识到,生活不可能全由“加”和“乘”来连结,也不可能始终只有“减”和“除”,即不可能一帆风顺,总得好处和机遇,也不可能总是挫折和失败、失落和悲哀。这样评判性的警言佳句揭示出了要表现的人物一生的特点,同时也给读者以启示和鼓舞。
再者,要善于运用逆向思维方法来关照人物、分析人物,得出警言佳句。其实,在生活中,人们总是受思维定势的影响,一味沿着已有的判断去思考,这样就掩盖了人物本身的丰富性和复杂性,使思维老生常谈,不易出新。所以如果我们能反弹琵琶,试着从已有的思维判断的反面去思考,就会有新的发现。比如在写刘禅时,人们总习惯于写他“不争气”的一面,成语“乐不思蜀”就是最好的例证。如果我们能反弹琵琶,给予他一个全新的评价:请不要责备他“好了伤疤忘了疼”,如果生命没有这样的自卫本能,人如何还能正常生活,世上还怎会有乐观和幸福?古往今来,天灾人祸,留下过多少伤疤,如果一一记住它们的疼痛,人类早就失去了生存的兴趣和勇气,人类是在忘却中前进的。所以我们就给刘禅多一份理解,少一份求全责备吧!这样一来,你笔下的刘禅将会是一个全新的、与众不同的新形象了!
同学们,不妨大家试一试,或许你笔下的历史人物会更精彩呢!
二、学生习作鉴赏
(一)英雄
岁月的烟波荡接天河,
历史的巨浪贯通地脉。
世人的舆论在其中成为海,
英雄在无知与不解中扭曲。
就像海,
总喜爱偷取灵魂。
而后掩盖,
抛出无用的残骸,
不能忘怀。
比起灵魂,
人们似乎更欣赏躯壳。
——哪怕它已变质。
要用美丽的言辞将它修饰,
唱出违背史实的假气概!
我愤慨:
这不公平!
我要平反这千古沉冤!
——题记
人们总是看不清你的脸,你的脸上也有值得诗人为之流泪的雾霭般的忧伤;你有火焰的雄心,但人们忽略了:火焰也有乖戾。几百年,几千年的轮回转动,命运,让满腹诗书,胸怀大志的你荷戟独彷徨。你,就这样在“兴复汉室”之“贤德”的“善言”中成了千古罪人, 就这样在世人的唾弃中匍匐了几世几代!曹丞相,后生替你不平!
想当年,虽赤壁一战困于周郎,然则破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,乃一世之雄。且“对酒当歌,人生几何”的哲理诗篇几人能吟?“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也”的政家之道,也不过如此而已!
且汝嗜才之至。你对老友许攸的热诚,绝胜蔡邕“倒屣相迎”王粲;陈琳写檄文痛骂你及家祖,你不仅日后谅解,还对他的文采赞不绝口。与气短的周郎相比,你真大胜他一筹也。
赤壁一战惨败,也都应归罪于爱才。苦肉计、连环计,都是孔明与周郎的鬼主意,那些看似真挚的、善解人意的话语,都是来自灵魂深处的美丽谎言,都说你是奸雄,其实他们才是!他们利用英雄间的赏识尔虞我诈,利用你的真诚巧设陷阱。可以想像,当他们眼见你中入圈套之际,落入陷阱之时,嘴角挂着狰狞的冷笑。更为残忍的是,他们在宣判结局时,下了怎样毒的诅咒,让世间的不公将你击垮!从此你就成了杀害“忠良”之人,“挟天子而令诸侯”之辈。可笑之至!
曹丞相,我要将他们尘封了千百年的面具打碎,我要让那些冰冷狡诈的面孔公之于众,我要让大海将吞没的伟大的灵魂托出,我要让你的英名四海重震!
英雄?
在三国的天空中,
只有你才是真正的英雄!
不需要背景,
你独可以揽下这苍穹!
——后记
[点评] 本文介绍了一位大家熟悉的历史人物,但能推陈出新,另辟蹊径。文章没有受思维定势的影响,不是沿已有的判断去思考,而是“反弹琵琶”。从曹操的大将风范,才华横溢,爱才之至,真诚待人,拯救黎民等方面挖掘出了人物的性格特征,将人物本身的丰富性和复杂性体现出来,使老生常谈的人物有了新形象,赋予了历史人物新的内涵。
另外,排比修辞手法的使用,使文章语句工整,造成强烈的气势,把作者为曹操鸣不平的强烈的内心情绪展示得淋漓尽致;当然,作者丰富的历史知识,严密的逻辑推理,更使文章显得有理有据,读来令人信服。
(二)人生的斗士
他不仅是现代科学界的泰山北斗,还是一位永远战斗不息的人生斗士,他是谁?他就是史蒂芬·霍金。
如果说他的命运是那破旧的花架,那么因为他的坚强意志,变得繁花似锦,光艳夺目;如果说他的命运是那漆黑的夜空,那么因为他的坚强意志,变得繁星闪烁,熠熠生辉;如果说他的命运是那贫瘠的土地,那么因为他的坚强意志,变得郁郁葱葱,生机盎然。是的,他让世人称颂的,不仅仅是他的非凡的科学成就,更是他坚韧不拔的意志品质和对人生的无比执著和自信——是这些因素共同造就了一个时代的伟人和人生的斗士。
先来想想他的成就。他凭借自己的智慧和艰辛,写出了著名的《时光简史》,推动了科学界的飞速发展,为学术作出了巨大的贡献。同时,他也被称为与英国的牛顿和美国的爱因斯坦齐名的世界三大科学家之一,他的成就足以凌驾当今科学金字塔的顶峰,成为一颗最耀眼的北斗星。
我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时,也不免会感叹他的不幸命运和他的无比坚韧的意志。在他的身上,不仅闪耀着智者无比的光彩,更散发出斗士所特有的一种韧性,他是精神睿智的结晶,是人格力量的聚集。他,是人生的斗士。
记得一次新闻发布会上,有位女记者提出了一个令全场鸦雀无声的无比尖锐的问题:“霍金先生,难道你不为被固定在一个轮椅上而感到悲哀吗?”众所周知,霍金是个全身瘫痪的人,只有一些手指可以活动,其命运无比悲惨。然而,霍金镇定自若地用手指在键盘上敲出了这样一些字:“我没有悲哀。我却很庆幸,因为上帝虽然把我固定在这轮椅上,却给了我足以想像世界万物,足以激发人生斗志的能力,其实,上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的,他战胜了命运,战胜了自己。朋友们,你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和愈挫愈勇的坚强意志所折服呢?是的,人生的斗志,在他身上得到了最充分的展现,人生的斗志,在他身上得到了最完美的铨释。
也许,在人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折,但我们要坚信,命运是由自己掌握的。让我们怀着刘禹锡“直手天上争春回”的豁达,拍拍我们身上的灰尘,继续我们的人生旅程,去追求我们的理想吧!
霍金,他就是火,点亮了我们前进的灯;霍金,他就是灯,照亮了我们前进的路。
[点评] 小作者有理有据地说明了他心目中的风流人物霍金是一位人生斗士,并赋予了现实意义,是“我们”前进中的火与灯。文章运用了一些列的修辞手法,如比喻、引用、排比等,使得语言生动优美。
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写作·口语交际·综合性学习
金钱,共同面对的话题
一、众说纷纭话金钱
1.金钱小史
最早的“钱”是兽皮、贝壳、金属等,到现在,世界各国一无例外都使用一种特殊印刷的薄纸——纸币。“钱”,说到底仅仅是一种信用符号,随时可以兑换为等值实物。因为它便于保存、分割、携带,故而全世界地不分南北,人不分古今,逐渐都接受了它。而它的信用,则主要由国家的法律支持。……纸币是中国人的伟大发明(在宋朝出现的“交子”就是纸币)。今天已经很难想像一个没有“钱”的世界如何运转,即使现在电子货币登场,纸币的社会角色仍然不容忽视。“钱”变为“纸”,表面上轻了,实际上重了。最近一千年人类的经济活动,就是围绕着那张轻薄的“纸”展开的。在国际经济关系中,人们以“钱”炒“钱”,“钱”越炒越热,终于升腾为“泡沫”。……从兽皮到纸币,从纸币到电子符号,“钱”走完了一千年的历程。后一个千年,“钱”将继续沿着这条路走下去,直至“钱”真正看不见,人类社会最终进化到不需要“钱”的阶段,货币最终消失。在此之前,人类如何在尽享“钱”所带来的好处的同时,能有效避免“钱灾”洪水来袭,将是后一个千年一开始就面临的挑战。
2.有关“金钱”的名人名言
金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士……
——英国 莎士比亚
如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。 ——英国 菲尔丁
如果您失去了金钱,失之甚少;如果您失去了朋友,失之甚多;如果您失去了勇气,就失去一切。 ——德国 哥德
金钱能做很多事,但它不能做一切事。我们应该知道它的领域。并把它限制在那里;当它想进一步发展时,甚至要把它踢回去。 ——苏格兰 卡莱尔
金钱是能让我们去除了天堂以外的任何地区的护照;同时,它也能向我们提供除了幸福以外的任何东西。 ——英国 查尔斯·兰姆
对于浪费的人,金钱是圆的;可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。 ——法国 巴尔扎克
没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。 ——俄国 托尔斯泰
金钱是被铸造出来的自由。 一前苏联 陀思妥耶夫斯基
我们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。 ——法国 卢棱
如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆;如果你不懂得使用,它就变成了你的主人。
——美国 马克·吐温
金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。 ——挪威 易卜生
钱财如粪土,仁义值千金。 ——《增广贤文》
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ——战国 孟子
天生我材必有用,千金散尽还复来。 ——唐 李白
金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。 ——席慕蓉
爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后,会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大,得失越重,越难以找回海阔天空的心境。
——罗兰
世上的喜剧不需要金钱就能产生,世上的悲剧大半和金钱脱不了干系。 ——三毛
二、怎样写调查报告
一般来说,调查报告的内容大体有:标题、导语、概况介绍、资料统计、理性分析、总结和结论或对策、建议,以及所附的材料等。由此形成的调查报告结构,就包括标题、导语、正文、结尾和落款。
1.标题。调查报告的标题有单标题和双标题两类。所谓单标题,就是一个标题。其中又有公文式标题和文章式标题两种。公文标题为“事由十文种”构成,如《浙江省农村中学语文教学情况的调查报告》。文章式标题,如《××市的校办企业》;其二是标明作者通过调查所得到的观点的标题,如《调整教育政策,增加教育投入》。所谓双标题,就是两个标题,即一个正题、一个副题。如《为了造福子孙后代——××县封山育林调查报告》。
2.导语。导语又称引言。它是调查报告的前言,简洁明了地介绍有关调查的情况,或提出全文的引子,为正文写作做好铺垫。常见的导语有:①简介式导语。对调查的课题、对象、时间、地点、方式、经过等作简明的介绍;②概括式导语。对调查报告的内容(包括课题、对象、调查内容、调查结果和分析的结论等)作概括的说明;③交代式导语。即对课题产生的由来作简明的介绍和说明。
3.正文。正文是调查报告的主体。它对调查得来的事实和有关材料进行叙述,对所做出的分析、综合进行议论,对调查研究的结果和结论进行说明。正文的结构有不同的框架。①根据逻辑关系安排材料的框架有:纵式结构、横式结构、纵横式结构。在这三种结构中,以纵横式结构常为人们采用。②按照内容表达的层次组成的框架有:“情况——成果——问题——建议”式结构,多用于反映基本情况的调查报告;“成果——具体做法——经验”式结构,多用于介绍经验的调查报告;“问题——原因——意见或建议”式结构,多用于揭露问题的调查报告;“事件过程——事件性质结论——处理意见”式结构,多用于揭示案件是非的调查报告。
4.结尾。结尾的内容大多是调查者对问题的看法和建议,这是分析问题和解决问题的必然结果。调查报告的结尾方式主要有补充式、深化式、建议式、激发式等。
5.落款。调查报告的落款要写明调查者单位名称和个人姓名,以及完稿时间。如果标题下面已注明调查者,则落款时可省略。
三、佳作欣赏
(一)俭以养德
马铁丁
“我的劳动所得,我愿怎么花就怎么花,你管得着吗?”
啊哟哟,同志,何必那么生气?我们并不是吝啬鬼,并不是那种临死的时候看见点两根灯草就闭不上眼睛的人。当你改善自己的生活,有节制地满足自己合理的物质要求,岂但“你管得着吗”,而且是顺乎天理、合乎人情的。我们只是认为:无节制地信手乱花钱,即使是自己的劳动所得,也是有悖于节约精神的。
“富日子要穷过”的原则,适用于整个国家、每个集体、每个家庭,也适用于每个人。诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德。”节俭不仅是经济方面的事,而且牵涉到人的思想品德。这是故作惊人之语吗?不是。
一个人的脑子,容量总是有限的。这方面想得多,那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、一架好无线电收音机之类,就不可能有更多的精力和时间去考虑工作。
鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托,劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“我岂但不穿棉裤而已,你看我的棉被,也是多少年没有换的老棉花,我不愿意换。你再看我的铺板,我从来不愿意换藤绷或棕绷,我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了,工作就被生活所累了。”
是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗?当然不是。是鲁迅吝啬吗?当然更不是。鲁迅对青年,对革命,向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人在工作、劳动、学习上的精力,还可以养成人拖拉懒散的作风。此其一。
其二,如果你是国家干部或者先进的劳动者,还得考虑到你的一举一动都会对周围的人发生影响。
高尔基回忆列宁,写道:“生活俭朴,没有烟酒的嗜好,从早到晚忙于复杂而又困难的工作,他完全不会关心自己,可是仔细地注意同志们的生活。”高尔基感到,列宁有一个生活逻辑:“人们生活过得坏,那就是说,我也应当过得坏。”
当大多数人生活水平还比较低的时候,你在生活上过分突出,一方面容易脱离群众,另一方面如果相互效尤,形成风气,也就会无形中浪费了本来可以节省的国家物质财富。
其三,一个人开始大手大脚花钱,他总是有条界线的,这就是限于自己的劳动所得。但是,由俭入奢易,由奢入俭难,大手大脚花惯了,那条劳动所得的防线也不见得就是马其诺防线,即使是马其诺防线,也是可以被自己的贪欲攻破的。由于平时胡花乱用而堕落为贪污犯、盗窃犯的,不是在“三反”“五反”斗争中发现过吗?
我国是一穷二白的国家,这个总前提就规定了每个人必须学会过穷日子。只有会过穷日子才能产生出富来,才能在我们的国土上。建立起人间的天堂。
我们谈的“俭以养德”,在当今社会主义时期,也是美德。艰苦朴素是我们的光荣传统,发扬光大,不是应该的吗?
(二)追求利益不是最终目的
[日本]松下幸之助
每一个生意人都想赚钱,这是天经地义的事。可是,满脑子都是生意经,这只是一般人的想法。
很久以前,我曾接到一封从北海道的札幌市寄来的信件,内容大致如下:“我是一位眼镜商人,前几天,在杂志上看到了您的照片。因为您所戴的眼镜不大适合脸形,希望我能为您服务,替您配一副好眼镜。”
我认为这位特地从北海道写信给我的人,必定是位非常热心的商人,于是便寄了一张谢函给他,后来便将这件事情忘得一千二净。由于应邀到札幌市演讲,不久我终于有机会一游北海道。在我演讲完毕之后,那位曾寄信给我的眼镜商人立刻要求与我见面。他的年纪大约在七十岁左右,当时他对我说:“您的眼镜跟那时候的差不多,请让我替您另配一副吧。”我听了着实吃了一惊。我被他的热忱所感动,于是便说:“一切就拜托您了,我会戴上您为我配的眼镜。”
那天晚上,我在旅馆的大厅跟四五个人洽谈商务,那位商人再度来找我,并且不断地找话题与我聊天。大约花了一个钟头,才完成测量脸部的平衡,戴眼镜的舒适感,以及检查现在所使用的眼镜度数等工作,并且言明16天之后将眼镜送来。临别时,他对我说:“您所戴的眼镜好像是很久以前配的,说不定您现在的视力已经改变了。假如不麻烦的话,请您驾临本店一趟,只要花费10分钟的时间就可以了。”因为10分钟并不妨碍我的行程,于是我跟他约好在回大阪之前,去他的店铺拜访。
翌日,临去飞机场之前,我来到了他的店铺。
当我走近一瞧时,真是吓我一大跳。那间店铺位于札幌市类似东京银座或是心斋桥的繁华街道上,站在店铺之前,宛如置身眼镜百货公司的感觉。当我被招待进入店内之后,店里大约有30位客人正看着大型电视机,耐心地等待着。这里的一切检验装置,都是世界上最精密的仪器,真是令我叹为观止。这的确是家不同凡响的眼镜行。
尤其让我佩服的则是那些只有在20世纪二三十年代才看得见的年轻店员的举止。当时店内大约有30位客人,可是,他们那种敏捷的动作,以及待人周到的礼仪,的确让人信服,那位老板如松鼠般在店内四处穿梭不停。
不错,这的确是做生意必须具备的作风。我的内心不禁对他钦佩万分,于是走近他的身边说:“您的工作这么繁忙,竟然在看到杂志之后,马上写信给我,我认为您的用意不只是为了做生意,到底有什么原因呢?”
老板笑着对我说:“因为您经常出国,假若戴着那副眼镜出国,外国人会误以为日本没有好的眼镜行。为了避免日本受到这种低估,所以我才写信给您。”
听了这番话后,我感到他的铜臭味一扫而光,我也更开阔了视野,提高了思考能力,直觉地认为他是世界一流的眼镜商。就这么回去,似乎说不过去,于是我将一架新型的手提收音机留下来当礼物。相隔10年才有北海道之行,却订制了30年未曾改变的眼镜,而且怀着不得不馈赠礼物的心理,这种巧妙地突破常理的生意手腕,你认为如何呢?
很明显的,我非常钦佩那位商人的坚定信念,并且感谢他教我这招做生意的秘诀。我已被他那种处处为他人着想的观念和热忱所折服。当我也持有这种想法时,觉得自己仿佛年轻了10岁一样。
追求利益并不是做生意的最终目的。开阔视野,摒除铜臭味,以诚待人,努力工作,这才是做生意的不二法门。
四、学生习作鉴赏
(一)钱:昨天——今天——明天
在人类社会发展进程中,钱币功不可没。它走过了漫长沧桑的昨天,活跃在突飞猛进的今天,也必将以崭新的面貌跟随着人类的脚步迈入日新月异的明天。
我国钱币的起源,最早可以追溯到商汤时代,那时,人们用石贝、骨贝、陶贝作为商品交换的媒介。钱币从它诞生的那一天起,就既充满欢乐,又充满血腥。它让高尚伴着卑鄙,聪明伴随愚蠢,上演了多少人间的悲喜剧啊。它不但目睹了人类在创造文明中的勤劳和智慧,在创造历史中的邪恶与疯狂,也窥见了人类在商品交换中的诚实守信、公平坦白、老少无欺,甚至还看到了讨价还价、尔虞我诈、钩心斗角。它不但见证了秦始皇剪除六国,统一中国的刀光剑影,也见证了他统一文字、统一度量衡、统一货币的果断意志、聪明才智、坚强决心。秦半两铜钱这外圆内方的形态,不但体现了古代劳动人民朴素的宇宙观,而且也象征了皇权至上的封建思想。
货币的发展史,可以说就是一部人类社会发展的智慧史、血腥史。
随着生产力的发展,商品交换的活动也日益繁荣。于是,各种质地的仿贝币也就应运而生了。其中最能代表我们祖先智慧的要数青铜贝币。春秋战国时期,由于群雄蜂起,诸侯争霸,人们模仿当时的生活用具和生产工具的形状,铸造了形态各异的青铜币。青铜币的诞生,充分地表现了我国古代劳动人民的聪明才智。
在我国历史上,流通时间最长、影响最大的要数秦半两铜钱。它先后流通了两千一百多年。随着历史的演变,它虽然不断变更着自己的名字,或五铢钱或通宝钱或制钱,但它外圆内方的外形却始终没变。直到清朝末年,随着封建王朝的土崩瓦解,它才退出了历史舞台。
到民国时期,我国的货币发行就以纸币为主了,这是中国货币的一大进步。到了新中国,纸币的先进功能更是得到了充分的发挥。从解放战争爆发后第一套人民币诞生至今,我国已经发行了五套人民币。人民币长期稳定,信誉极高,即使在亚洲金融危机中也始终保持汇率稳定,这不但在社会主义建设中发挥了巨大的作用,而且赢得了国内外的广泛赞誉。
近年来,随着电子技术的广泛运用,一种新的钱币——信用卡正被人们所接受,它种类繁多、功能齐全、携带方便的优点更是受到人们的青睐。目前,科学家们正在研究一种最新的钱币——电子币。这是一种以数字形式存在的现金货币。只要人们在电脑的商务服务器上安装一种叫做“电子钱包”的软件,再输入电子货币的数据,就可以使用了。只要我们按一下计算机的按键,就能将现金发送到你需要它去的地方。
我们相信,随着科技的发展和普及,钱币还会以更加新颖的面目出现在世人面前。
[点评] 文章不但以“钱:昨天——今天——明天”为标题,而且还以它为线索,为中心,可以说是一石数鸟。本文生动地讲述了钱在人类社会发展进程中饱含沧桑、充满血腥、充满智慧的历史,作者追述我国钱币的起源,追随历史的足迹,探究钱币的实质,透视了伴随我国钱币的昨天所表现的人间百态,赞颂了我国钱币在今天的高度信誉和在社会主义建设中所发挥的巨大作用,展望了我国钱币美好的明天。文章写得激情洋溢,特别是排比、比喻、对比等修辞手法的巧妙运用,更是使文章文采飞扬,极具吸引力和感染力。
(二)我爱钱
朋友,不要吃惊,不要以为我说这样的话有伤大雅,我的确很爱钱。
早在小时,那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力,因为它就等于是一支新铅笔,一个笔记本,或者一根甜甜的冰棍儿。我呢?也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐的长大了,我依然很爱钱——特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味,爱听小银币清脆的响声——那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事书。
后来啊,我的书多了,于是有关钱的故事也积累了几串。有人说,钱是杀人不见血的刀,有人说金钱万岁,“钱能使鬼推磨”。于是,在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸,一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是,爱钱的人便也不是好人,爱钱,思想便不高尚,惟利是图,由此我对钱再也不那样亲热了——虽然内心依然如故。
改革的巨浪冲击着开放的中国,市场经济的伟大转变,也在转变着人们的思想。于是,社会上掀起一场经济热,经济潮。什么股票了,文人下海了,一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。
我,于是便又想入非非了,何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢?只要有一颗真正的爱心,真当地去赚钱,又有何妨呢?
一颗颗星星在滑落,一个个希望在破灭,中国贫困地区的教育现状极其不乐观……听着这希望工程的报告,我的心在痛,在流血。这是关系到中华民族之前程、辉煌之未来的大事啊!可自己,囊中羞涩!要是我有了钱……我暗暗地想。于是我说我爱钱,因为我爱祖国,爱千万个像我一样的朋友……
于是乎,我又幻想自己长大成为一个所谓的大款,一个腰缠万贯的财神——不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家,为社会声张正义;幻想中国能有强大的经济实力,使红色社会主义更加牢固,幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国,屹立于世界东方;幻想……
于是,大白天,我做了不少像小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了,于是我说,我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心,怕啥?
于是我说,爱钱,要看你怎么个爱法。挥霍浪费,那是狗发疯;一辈子硬不去摸钱,那是自命不凡,臭清高;做个守财奴,那是神经病。何必用不爱钱去证明你人格的高尚,灵魂的纯洁呢?
于是,我说,只要心纯净,思想高尚,钱,爱有何妨,何罪之有呢?
于是,我爱钱!我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。
[点评] 选材新颖、大胆,独抒新意是本文的一大特点。文章开头即点题“我的确很爱钱”,但作者不是肤浅地写自己怎样爱钱,先说钱给他带来的快乐,“因为它就等于一支新铅笔,一个笔记本或者一根甜甜的冰棍儿”。但作者并没有顺着这一思路写下去,而是平生波澜:随着自己的长大、阅历的增长,对钱的另一面有了认识,“钱是杀人不见血的刀”、“爱钱的人便也不是好人”等。行文至此,似陷困境,但作者笔锋一转,“只要有一颗真正的爱心,正当地去赚钱,又有何妨呢?”而推出一个新的天地,使文章在思想内容又上了一个新的层面。把自己爱钱与国家民族的未来联系起来,使文章的主题高尚起来,因而最后点题“我爱钱”显得底气十足,充满了自豪!文章结构完整,文气贯通,是一篇成功的夹叙夹议兼抒情的散文习作。
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第五单元
17 智取生辰纲
课前预习
1.字形与字音练习。
干(xì) /趱( )行/嗔( )怒/(nèn) 地/朴( )刀/逞(biàn)
厮( )/(òu) 气/省( )得/兀( )的/勾当( )/面面厮(qù)
(guō) 噪
2.本文节选自 (朝代)作家 依据民间传说的故事编纂的第一部歌颂农民斗争的长篇小说《 》。在情节上本文主要安排了明线和暗线两条线索,明写 ,暗写 ,两条线索在 相交,形成智取生辰纲的高潮。这个故事反映了当时政治 ,社会 ____,歌颂了起义英雄在反封建斗争中伟大的
和 。
课内达标
3.写出句中加点词意义的古意和今意。
(1)这厮不值得便骂人。(古: ;今: )
(2)你理会得甚么?(古: ;今: )
(3)一般还你钱。(古: ;今: )
(4)我们胡乱也买他这桶吃。(古: ;今: )
(5)那计较都是吴用主张。(古: ;今: )
4.选择合适的词语填空。
次后,吴用去松林里 出药来, 在瓢里,只做走来饶他酒吃,把瓢去 时,药已 在酒里,假意兜半瓢吃,那白胜劈手 来, 在桶里。这个便是计策。(取/兜/倾/抖/夺/搅)
5.指出下列句子中所运用的描写方法。
(1)杨志拿着藤条,劈头劈脑打去。( )
(2)两个虞侯口里不言,肚中寻思:“这厮不值得便骂人!”( )
(3)杨志也嗔道:“你两个好不晓事!这干系须是俺的!你们不替洒家打这夫子,却在背后也慢慢地挨,这路上不是耍处!”( )
6.名著阅读。
(1)《水浒》属章回小说,每回都有回目,回目由两句诗组成,多属对偶句,起概括介绍人物、故事内容等作用。请补写下面回目。
① 风雪山神庙;陆虞侯火烧草料场
②花和尚倒拔垂杨柳; 误入白虎堂
③史大郎夜走华阴县; 拳打镇关西
④及时雨会神行太保; 斗浪里白条
(2)将人物名称填入各自绰号后面的括号内(只填序号即可)。
A晁盖;B孙二娘;C张青;D吴用;E鲁智深;F石秀;G戴宗;H林冲;I杨雄;J白胜;K秦明;L时迁;M杨志;N柴进;O王英;P李逵;Q刘唐;R宋江
花和尚( )/智多星( )/豹子头( ) /菜园子( )/神行太保( )
母夜叉( ) /青面兽( )/矮脚虎( )/黑旋风( ) /托塔天王( )
赤发鬼( )/鼓上蚤( ) /霹雳火( )/病关索( ) /拼命三郎( )
及时雨( )
(3)写出《水浒》和《三国演义》中,具备下列性格特征的人物各一个。
①深谋远虑,运筹帷幄,妙计频生:

②性格粗鲁,不拘小节,勇力过人:

(4)仿照下面例句,按要求再写一个。(要求:①是中外名著;②写出书名、人名和相关情节;③至少运用一个成语;④句式与例句基本一致)
例句:《水浒》中,嫉恶如仇的林冲,火并王伦,推举晁盖为梁山新头领,促进了梁山的发展。
7.下列表述不正确的一项是 ( )
A.文中反复提到押送路上的炎热天气,属纯客观地描写景物,与好汉们“智取生辰纲”无关。
B.文章结尾采用补叙手法,突出吴用等人的智谋,对全文起到了画龙点睛的作用,并使文章集中凝练,生动有趣,造成悬念。
C.通过复杂的情节和人物的心理、语言来刻画人物性格是本文的主要艺术特点。
D.能够成功夺取生辰纲的原因在于以晁盖为首的八条好汉是一个紧密团结、足智多谋、敢向贪官挑战的战斗集体。
扩展阅读(A)
(一)时迁偷甲
[明]施耐庵
(为赚金枪班教师徐宁上梁山,宋江、吴用派鼓上蚤时迁去东京徐宁家盗取徐家祖传的一副雁翎砌就圈金甲。时迁溜进徐宁家院,看见盛甲的大皮匣拴在卧房梁上。)
①约至二更以后,徐宁收拾上床,娘子问道:“明日随直也不?”徐宁道:“明日正是天子驾幸龙符宫,须用早起五更去伺侯。”娘子听了,便吩咐梅香道:“官人明日要起五更出去随班;你们四更起来烧汤,安排点心。”时迁自忖道:“眼见得梁上那个皮匣子,便是盛甲在里面。我若趁半夜下手便好;倘若闹将起来,明日出不得城,却不误了大事?且捱到五更里下手不迟。”听得徐宁夫妻两口儿上床睡了,两个丫鬟在房门外打铺。房里桌上却点着碗灯。那五个人都睡着了。两个丫鬟一日服侍到晚,精神困倦,亦皆睡了。时迁溜下来,去身边取个芦管儿,就窗棂眼里只一吹,把那碗灯早吹灭了。
②看着伏到四更左侧,徐宁觉来,便唤丫鬟起来烧汤。那两个使女从睡梦里起来,看房里没有灯,叫道:“阿呀,今夜却没了灯!”徐宁道:“你不去后面讨灯,等几时?”那个梅香开楼门,下胡梯响。时迁听得,却从柱上只一溜,来到后门边黑影里伏了。听得丫鬟正开后门出来,便去开墙门,时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。梅香讨了灯火入来看时,又去关门,却来灶前烧火。两个使女也起来生炭火上楼去。多时汤滚,捧面汤上去,徐宁洗漱了,叫烫些热酒上来。丫鬟安排肉食炊饼上去,徐宁吃罢,叫把饭与外面当直的吃。时迁听得徐宁下来,叫伴当吃了饭,背了包袱,拿了金枪出门。两个丫鬟点着灯,送徐宁出去。时迁却从厨桌下出来,便上楼去,从隔子边直踅到梁上,却把身躯伏了。两个丫鬟又关闭了门户,吹灭了灯火,上楼来,脱了衣裳,倒头便睡。
③时迁听那两个丫鬟睡着了,在梁上把那芦管儿指灯一吹,那灯又早灭了。时迁却从梁上轻轻解了皮匣,正要下来,徐宁的娘子觉来,听得响,叫梅香道:“梁上甚么响?”时迁做老鼠叫。丫鬟道:“娘子不听得是老鼠叫?因厮打,这般响。”时迁就便学老鼠厮打,溜将下来,悄悄开了楼门,款款地背着皮匣,下得胡梯,从里面直开到外门。来到班门口,已自有那随班的人出门,四更便开了锁。时迁得了皮匣,从人队里趁闹出去了。
8.下面句子里加点的词语对表现时迁的特点起到了什么作用?
(1)时迁却潜入厨房里,贴身在厨桌下。
(2)(时迁)悄悄地开了楼门,款款地背着皮匣。
9.选文三次写到时迁的“溜”。这三次“溜”,分别由哪里溜到哪里?
10.选文两次写到时迁用芦管吹灭碗灯,每次的目的是什么?
11.选文体现了时迁哪两个特点?请用简略的语言分条概述。
(二)花和尚倒拔垂杨柳
[明]施耐庵
①且说菜园左近有二三十个赌博不成才破落户泼皮,泛常在园内偷盗菜蔬,靠着养身。因来偷菜,看见廨宇(廨xiè宇,古代通称官署)门上新挂一道库司榜文,上说:“大相国寺仰委管菜园僧人鲁智深前来住持,自明日为始掌管,并不许闲杂人等入园搅扰。”那几个泼皮看了,便去与众破落户商议道:“大相国寺里差一个和尚,甚么鲁智深,来管菜园。我们趁他新来,寻一场闹,一顿打下头来,教那厮伏我们。”数中一个道:“我有一个道理。他又不曾认的我,我们如何便去寻的闹?等他来时,诱他去粪窖边,只做恭贺他,双手抢住脚,翻筋斗攧那厮下粪窖去,只是小耍他。”众泼皮道:“好,好!”商量已定,且看他来。
②却说鲁智深来到退居廨宇内房中,安顿了包裹、行李,倚了禅杖,挂了戒刀。那数个种地道人都来参拜了,但有一应锁钥,尽行交割。那两个和尚同旧住持老和尚相别了,尽回寺去。
③且说智深出到菜园地上,东观西望,看那园圃。只见这二三十个泼皮,拿着些果盒酒礼,都嘻嘻的笑道:“闻知和尚新来住持,我们邻居街坊都来作贺。”智深不知是计,直走到粪窖边来……
④话说那酸枣门外三二十个泼皮破落户中间,有两个为头的,一个叫做过街老鼠张三,一个叫做青草蛇李四。这两个为头接将来,智深也却好去粪窖边,看见这伙人都不走动,只立在窖边,齐道:“俺特来与和尚作贺。”智深道:“你们既是邻舍街坊,都来廨宇里坐地。”张三、李四便拜在地上,不肯起来。只指望和尚来扶他,便要动手。智深见了,心里早疑忌道:“这伙人不三不四,又不肯近前来,莫不要攧洒家?那厮却是倒来捋虎须,俺且走向前去,教那厮看洒家手脚。”
⑤智深大踏步近前,去众人面前来。那张三、李四便道:“小人兄弟们特来参拜师父。”口里说,便向前去,一个来抢左脚,一个来抢右脚。智深不等他占身,右脚早起,腾的把李四先踢下粪窖里去。张三恰待走,智深左脚早起,两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。后头那二三十个破落户,惊的目瞪痴呆,都待要走。智深喝道:“一个走的,一个下去!两个走的,两个下去!”众泼皮都不敢动弹。只见那张三、李四在粪窖里探起头来。原来那座粪窖没底似深,两个一身臭屎,头发上蛆虫盘满,立在粪窖里,叫道:“师父,饶恕我们!”智深喝道:“你那众泼皮,快扶那鸟上来,我便饶你众人。”众人打一救,搀到葫芦架边,臭秽不可近前。智深呵呵大笑道:“兀那蠢物!你且去菜园池子里洗了来,和你众人说话。”两个泼皮洗了一回,众人脱件衣服与他两个穿了。
⑥智深叫道:“都来廨宇里坐地说话。”智深先居中坐了,指着众人道:“你那伙鸟人,休要瞒洒家,你等都是什么鸟人,来这里戏弄洒家?”那张三、李四并众人火伴一齐跪下,说道:“小人祖居在这里,都只靠赌博讨钱为生。这片菜园是俺们衣饭碗,大相国寺里几番使钱要奈何我们不得。师父却是那里来的长老?恁的了得!相国寺里不曾见有师父。今日我等情愿伏侍。”智深道:“洒家是关西延安府老种经略相公帐前提辖官,只为杀的人多,因此情愿出家,五台山来到这里。洒家俗姓鲁,法名智深。休说你这二三十个人直什么,便是千军万马队中,俺敢直杀的入去出来!”众泼皮诺诺连声,拜谢了去。智深自来廨宇里房内,收拾整顿歇卧。
⑦次日,众泼皮商量,凑些钱物,买了十瓶酒,牵了一个猪,来请智深。都在廨宇安排了,请鲁智深居中坐了,两边一带坐定那二三十泼皮饮酒。智深道:“什么道理,叫你众人们坏钞。”众人道:“我们有福,今日得师父在这里,与我等众人做主。”智深大喜。吃到半酣里,也有唱的,也有说的,也有拍手的,也有笑的。正在那里喧哄,只听得门外老鸦哇哇的叫。众人有扣齿的,齐道:“赤口上天,白舌入地。”智深道:“你们做什么鸟乱?”众人道:“老鸦叫,怕有口舌。”智深道:“那里取这话!”那种地道人笑道:“墙角边绿杨树上新添了一个老鸦巢,每日只聒到晚。”众人道:“把梯子去上面拆了那巢便了。”有几个道:“我们便去。”智深也乘着酒兴,都到外面看时,果然绿杨树上一个老鸦巢。众人道:“把梯子上去拆了,也得耳根清净。”李四便道:“我与你盘上去,不要梯子。”智深相了一相,走到树前,把直裰脱了,用右手向下,把身倒缴着,却把左手拔住上截,把腰只一趁,将那株绿杨树带根拔起。众泼皮见了,一齐拜倒在地,只叫:“师父非是凡人,正是真罗汉!身体无千万斤气力,如何拔得起!”智深道:“打甚鸟紧!明日都看洒家演武使器械。”众泼皮当晚各自散了。从明日为始,这二三十个破落户见智深匾匾的伏,每日将酒肉来请智深,看他演武使拳。
⑧过了数日,智深寻思道:“每日吃他们酒食多矣,洒家今日也安排些还席。”叫道人去城中买了几盘果子,沽了两三担酒,杀翻一口猪,一腔羊。那时正是三月尽,天气正热。智深道天色热,叫道人绿槐树下铺了芦席,请那许多泼皮团团坐定。大碗斟酒,大块切肉,叫众人吃得饱了。再取果子吃酒,又吃得正浓,众泼皮道:“这几日见师父演力,不曾见师父使器械,怎的师父教我们看一看也好。”智深道:“说的是。”自去房内取出浑铁禅杖,头尾长五尺,重六十二斤。众人看了,尽皆吃惊,都道:“两臂膀没水牛大小力气,怎使得动!”智深接过来,飕飕的使动,浑身上下没半点儿参差。众人看了,一齐喝采。
12.泼皮无赖设计要把鲁智深攧到粪窖里去,而鲁智深却早有准备,这正体现了鲁智深怎样的性格特点?
13.“倒拔垂杨柳”一节运用的描写方法是 ,“相了一相”表明鲁智深____ 。“把腰只一趁”显示他 。
14.第⑤自然段中的哪些地方写出鲁智深粗中有细、勇而有谋的性格特点?请将这段文字摘抄下来。
15.郑屠没有直接冒犯鲁智深,而鲁智深却打死了他;众泼皮直接冒犯了鲁智深,而鲁智深却手下留情。对这两件事情,你是如何理解的?
(三)武松打虎
[明]施耐庵
①那个大虫又饥又渴,把两只爪在地下略按一按,和身望上一扑,从半空里撺将下来。武松被那一惊,酒都做冷汗出了。说时迟,那时快,武松见大虫扑来,只一闪,闪在大虫背后。那大虫背后看人最难,便把前爪搭在地下,把腰胯一掀,掀将起来。武松只一躲,躲在一边。大虫见掀他不着,吼一声,却似半天里起个霹雳,震得那山冈也动,把这铁棒也似的虎尾倒竖起来,只一剪,武松却又闪在一边。原来那大虫拿人,只是一扑,一掀,一剪;三般提不着时,气性先自没了一半。那大虫又剪不着,再吼了一声,一兜兜将回来,武松见那大虫复翻身回来,双手轮起哨棒,尽平生气力,只一棒,从半空劈将下来。只听得一声响,簌簌地将那树连枝带叶劈脸打将下来。定睛看时,一棒劈不着大虫。原来打急了,正打在枯树上,把那条哨棒折做两截,只拿得一半在手里。
②那大虫咆哮,性发起来,翻身又只一扑,扑将来。武松又只一跳,却退了十步远。那大虫却好把两只前爪搭在武松面前,武松将半截棒丢在一边,两只手就势把大虫顶花皮紧紧地揪住,一按按将下来。那只大虫急要挣扎,早没了气力。被武松尽气力纳定,那里肯放半点儿松宽。武松把只脚望大虫面门上、眼睛里只顾乱踢。那大虫咆哮起来,把身底下扒起两堆黄泥,做了一个土坑。武松把那大虫嘴直按下黄泥坑里去。那大虫吃武松奈何得没了些气力。武松把左手紧紧楸住顶花皮,偷出右手来,提起铁锤般大小拳头,尽平生之力,只顾打。打到五七十拳,那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来,动弹不得,只剩得口里兀自气喘。那武松尽平昔神威,仗胸中武艺,半歇儿把大虫打做一堆,却似挡着一个锦皮袋。
16.文中画线的句子运用了哪些修辞手法?有什么作用?
17.第一段中加点的“闪”和“躲”这两个动词的运用好在哪里?
18.第一段中“扑”、“掀”、“剪”三字描写了老虎怎样的特点?这对刻画武松的形象有什么作用?
19.文中写武松“把那条哨棒折做两截”。联系上下文分析“打折哨棒”的原因和结果,说说这个细节描写对情节发展所起的作用。
拓展阅读(B)
杨志卖刀(节选)
[明]施耐庵
……原来这人是京师有名的破落户泼皮,叫做没毛大虫牛二,专在街上撒泼、行凶、撞闹,连为几头官司,开封府也治他不下,以此满城人见那厮来都躲了。却说牛二抢到杨志面前,就手里把那口宝刀扯将出来,问道:“汉子,你这刀要卖几钱?”杨志道:“祖上留下宝刀,要卖三千贯。”牛二喝道:“甚么鸟刀,要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐。你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀!”杨志道:“洒家的须不是店上卖的白铁刀,这是宝刀。”牛二道:“怎地唤做宝刀?”杨志道:“第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人刀上没血。”牛二道:“你敢剁铜钱么?”杨志道:“你便将来剁与你看。”
牛二便去州桥下香椒铺里讨了二十文当三钱(宋代的一种制钱,一个钱当三个钱用,故名),一垛儿将来放在州桥栏干上,叫杨志道:“汉子,你若剁得开时,我还你三千贯。”那时看的人,虽然不敢近前,向远远地围住了望。杨志道:“这个直得甚么?”把衣袖卷起,拿刀在手,看的真切,只一刀,把铜钱剁做两半,众人都喝彩。牛二道:“喝甚么鸟彩!你且说第二件是甚么?”杨志道:“吹毛得过:就把几根头发,望刀口上只一吹,齐齐都断。”
牛二道:“我不信。”自把头上拔下一把头发,递与杨志,“你且吹我看。”杨志左手接过头发,照着刀口上尽气力一吹,那头发都做两段,纷纷飘下地来,众人喝彩,看的人越多了。牛二又问:“第三件是甚么?”杨志道:“杀人刀上没血。”
牛二道:“怎么杀人刀上没血?”杨志道:“把人一刀砍了,并无血痕,只是个快。”牛二道:“我不信,你把刀来剁一个人我看。”杨志道:“禁城之中,如何敢杀人?你不信时,取一只狗来杀与你看。”牛二道:“你说杀人,不曾说杀狗!”杨志道:“你不买便罢,只管缠人做甚么?”牛二道:“你将来我看。”杨志道:“你只顾没了当,洒家又不是你撩拨的!”牛二道:“你敢杀我?”杨志道:“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么?”
牛二紧揪住杨志说道:“我偏要买你这口刀。”杨志道:“你要买,将钱来。”牛二道:“我没钱。”杨志道:“你没钱,揪住洒家怎地?”牛二道:“我要你这口刀。”杨志道:“俺不与你。”牛二道:“你好男子,剁我一刀。”杨志大怒,把牛二推了一跤。牛二爬将起来,钻入杨志怀里。杨志叫道:“街坊邻舍都是证见:杨志无盘缠,自卖这口刀,这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打。”街坊人都怕这牛二,谁敢向前来劝。牛二喝道:“你说我打你,便打杀直甚么?”口里说,一面挥起右手,一拳打来,杨志霍地躲过,拿着刀抢入来,一时性起,望牛二颡根上搠个正着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。
杨志叫道:“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们!泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首。”
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1.作者简介
施耐庵,原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵,汉族,江苏兴化白驹场人(一说浙江钱塘人),元末明初的文学家。博古通令,才气横溢,举凡群经诸子、词章诗歌、天文、地理、医卜、星象、无不精通,35岁曾中进士,后弃官归里,闭门著述,与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》和《三遂平妖传》的创作,搜集、整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写成“四大名著”之一的《水浒传》。
2.故事背景
杨志,三代将门之后,五俊杨令公之孙,曾应试过武举,做过殿司制使官。因皇帝要造万岁山,他被差派押送花石纲,不料在黄河船翻,失陷了花石纲,不能回京复命,只得逃往他处避难。后听说皇帝赦免罪犯,他便准备了一担钱物,回京活动,以图复职。路过梁山泊(时首领王伦),留其入伙,不肯落草。回到东京(开封)买上求下钱财使尽,非但没能恢复原先官职,反被高太尉逐出殿帅府。在穷困潦倒之际,他不得不出卖祖传宝刀,不意又杀死了破落户无赖牛二,被发配大名府。受到大名府留守梁中书的赏识,为服众人,经过比武,他被任做管军提辖使。时逢端午,梁中书与蔡夫人在后堂家宴,议计于蔡京(梁中书的岳父,时为太师)六月十五日生辰之时,将十万贯金珠宝贝送往东京庆寿。鉴于上年送寿礼不到半路被强人劫去的教训,决定选派武艺高强又是心腹之人的杨志负责押送生辰纲。而且许愿:“你若与我送得生辰纲去,我自有抬举你处。”杨志对梁中书的信任十分感激,他主动分析了“今岁盗贼又多”“沿途强人出没”的情况,不同意梁中书的“公开武力押送方案”,提出了伪装客商、掩人耳目、暗地偷运的对策,颇得梁中书赞赏。课文就是从这里开始的。
参考答案:
17智取生辰纲
1.系;zǎn;chēn;恁;pō;辩;sī;怄;xǐng;wù;dàng;觑;聒
2.元末明初;施耐庵;水浒;杨志押送金银担;吴用智取生辰纲;黄泥冈;腐败;黑暗;智慧;力量。
3.(1)有必要;做某事有意义;(2)懂得,明白;理睬;(3)付给;借了东西归还被人;(4)索性,干脆;任意,马虎、随便;(5)计策;计算比较
4.取/抖/兜/搅/夺/倾
5.(1)动作描写;(2)心理描写;(3)语言描写
6.(1)①林教头;②豹子头;③鲁提辖;④黑旋风;(2)E;D;H;C;G;B;M;0;P;A;Q;I.;K;I;F;R;(3)①吴用;诸葛亮;②鲁智深;张飞;(4)示例:《水浒》中,行侠仗义的鲁提辖,拳打镇关西,解救了金氏父女。
7.A
8.(1)符合小偷的行动特征,显示时迁娴熟的技艺和高度的机警,文笔传神贴切;(2)表明事情已成功在望,但时迁仍很小心,同时也有几分得意。
9.①第一次:由楼檐到楼窗;②第二次:由楼窗到地面;③第三次:由梁上到楼上。 10.第一次:使丫鬟打开厨房后门,出去讨灯火,趁机溜进厨房并潜伏下来。第二次:便于黑暗中解下盛甲的皮匣,即使有些微响,也便于潜伏。
ll.①技艺超群的职业小偷;②胆略过人,头脑冷静,擅长应变的英雄。
l2.粗中有细。
13.动作描写;粗中有细,不鲁莽行事;力大无比,轻松自如。
14.智深大踏步近前……两个泼皮都踢在粪窖里挣扎。
l5.众泼皮是恶作剧,所以鲁智深手下留情;而郑屠是恶人,鲁智深疾恶如仇,对他当然要痛打严惩。
l6.比喻、夸张;形象生动地刻画出老虎的凶猛。
17.传神地写出了武松的机智(或“机敏”、“反应敏捷”)。
18.描写了老虎的凶猛,衬托出武松的机智和勇武。
l9.原因:“尽平生气力”,却又“打急了”“打在枯树上”;结果:武松手无寸铁,没有武器。作用:推动情节向前发展,下文武松赤手空拳打死老虎,更显英雄本色。
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23 隆 中 对
课前预习
1.根据拼音写汉字,或给加点字注音。
陇亩( )/遂诣亮( )/度德量力( )( )/帝室之胄( )
沔( )/存(xù) /汉室倾(tuí) /箪食壶浆( )/西和诸(róng)
因屏人( )/乐毅( )
2.《隆中对》选自《 》,作者 ,字 , 朝史学家。所著《 》记载了 、 、 三国的历史。
课内达标
3.解释下列句中加点的字词。
(1)好为《梁父吟》( )
(2)每自比于管仲、乐毅( )
(3)谓为信然( )
(4)先主器之( )
(5)此人可就见( )
(6)不可屈致也( )
(7)将军宜枉驾顾之( ) ( )
(8)凡三往( )
(9)因屏人曰( ) ( )
(10)孤不度德量力( )
(11)遂用猖獗( ) ( )
(12)名微而众寡( )
(13)抑亦人谋( )
(14)利尽南海( )
(15)此殆天所以资将军( )
(16)不知存恤( )
(17)保其岩阻( )
(18)内修政理( )
(19)将军身率益州之众出于秦川( )
(20)百姓孰敢不箪食壶浆( )
4.下列各句中没有通假字的一句是 ( )
A.自董卓已来。
B.欲信大义于天下。
C.以君为长者,故不错意也。
D.西和诸戎,南抚吴越。
5.下面加点的词语含义相同的一项是 ( )
A.欲信大义于天下。| 信义著于四海。
B.时人莫之许也。| 高可二黍许。
C.惟博陵崔川平、颖川徐庶元直与亮友善。| 先主曰:“善!”
D.此可以为援而不可图也。| 全石以为底。
6.下列各句中“以”字的意义和用法不同于其它三项的是 ( )
A.然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。
B.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
C.益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。
D.天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛洛。
7.下列表述有误的一项是 ( )
A.本文选自陈寿所著《三国志》。
B.这篇文章是以诸葛亮回答刘备的咨询为主要内容。
C.诸葛亮在对策中分析了敌我双方的形势,确定了一系列的战略方针,充分展示出他卓越的政治远见和军事才能。
D.文中写道“时人莫之许也”“关羽、张飞等不悦”,说明诸葛亮不善于与人相处,像杨修一样恃才放旷。
扩展阅读
(一)亮少有逸群之才
[晋]陈 寿
亮少有逸群之才、英霸之器,身长八尺①,容貌甚伟,时人异焉。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中。亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚②,厚相结纳。及魏武帝南征荆州③,刘琮举州委质④。而备失势众寡,无立锥之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会⑤。权既宿服仰备⑥,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷,江南悉平。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师,将军。备称尊号⑦,拜亮为丞相。(选自《进<诸葛亮集>表》)
[注释]①八尺:汉时1尺约合今7寸。 ②解带写诚:解下衣带赠送给对方,以表示诚意。 ③魏武帝:曹丕称帝后追赠其父曹操为魏武帝。 ④刘琮:当时荆州牧刘表之子。举州委质:意为把整个荆州送给曹操,自己也投降当了人质。 ⑤吴会:吴国。 ⑥宿:一向。 ⑦尊号:帝号。
8.解释下列加点的词语。
(1)时人异焉( )
(2)江南悉平( )
(3)以亮为军师,将军( )
9.用现代汉语写出下列句子的意思。
亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。
10.从这段文字看,诸葛亮是如何帮助刘备摆脱困境的?(用原文回答)
(二)七擒孟获
选自《三国志》
建兴三年,(诸葛)亮至南中,所在战捷。闻孟获者,为夷汉并所服①,募生致之②。既得,使观于营阵之间,曰:“此军何如?”获对曰:“向者不知虚实,故败。今蒙赐观营阵,若祗如此③,定易胜耳!”亮笑,纵使更战。七擒七纵,而亮犹释获。获止不去,曰:“公,天威也!南人不复反矣。”遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之④。
[注释] ①夷汉:指当地少数民族人和汉人。 ②募:要求。 ③祗(zhǐ):只是。 ④渠率:同“渠帅”,头领。
11.解释下列句子中加点的词语。
(1)向者不知虚实( )
(2)亮笑,纵使更战( )
(3)南人不复反矣( )
12.下列各句中加点词语的含义与例句相同的一项是 ( )
例句:为夷汉并所服。
A.谓为信然。
B.以弱为强者。
C.仅有“敌船”为火所焚。
D.此可以为援而不可图也。
13.用现代汉语翻译下面句子。
(1)向者不知虚实,故败。
(2)南中平,皆即其渠率而用之。
14.诸葛亮为什么要生擒孟获,而且要七纵七擒?请用自己的话回答。
(三)神医华佗
选自《三国志》
佗行道①,见一人病咽塞②,嗜食而不得下,家人车栽欲往就医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家,蒜齑大酢③,从取三升饮之,病自当去。”即如佗言,立吐蛇一枚④,县车边⑤,欲造佗⑥。佗尚未还,小儿戏门前,逆见⑦,自相谓曰:“似逢我公⑧,车边病是也⑨。”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
[注释] ①佗:即华佗,东汉末年杰出的医学家,沛国谯(今安徽亳州)人。 ②病咽塞:患咽喉堵塞的病。 ③蒜齑(jì)大酢(cù):蒜泥和大醋。 ④蛇:此指一种寄生虫。 ⑤县:通“悬”,悬挂。 ⑥造:到……去。 ⑦逆见:迎面看见。逆,迎着。 ⑧公:指父亲 ⑨车边病:指悬挂在车边的寄生虫。
15.解释下列加点的词语。
(1)嗜食而不得下( )
(2)即如佗言( )
(3)病自当去( )
(4)见佗北壁县此蛇辈约以十数( )
16.用现代汉语写出下列句子的意思。
疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。
17.从选文中可以看出华佗是怎样一个人?
(四)江东对
选自《三国志》
权即见肃①,与语,甚悦之。众宾罢退,肃亦辞出,乃独引肃还②,合榻对饮。因密议曰:“今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思有桓文之功③。君既惠顾,何以佐之?”肃对曰:“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者④,以项羽为害也。今之曹操,犹昔之项羽,将军何由得为桓文乎?肃窃料之⑤,汉室不可复兴,曹操不可卒除⑥。为将军计惟有鼎足江东以观天下之衅⑦。规模如此,亦自无嫌⑧。何者?北方诚多务也。因其多务,剿除黄祖⑨,进伐刘表,竞长江所板⑩,据而有之。然后建号帝王,以图天下,此高帝之业也。”
[注释] ①权:孙权。肃:鲁肃,三国时期东吴著名战略家、政治家和外交家。 ②引:拉。 ③桓文:指春秋时期的齐桓公和晋文公,都是“春秋五霸”之一,都曾经建立以周王室的名义统率天下诸侯的伟大功业。④高帝:指汉高帝刘邦。区区:诚挚,一心。义帝:项羽立楚王孙为帝,以从民望。不曰楚帝,而曰义帝,犹假帝。 ⑤窃:私下;私自,谦词。 ⑥卒:通“猝”,仓促,这里是“短时间内”的意思。 ⑦衅(xìn):争端。 ⑧此句的意思是说,天下局势就是这样,(我方)自己也不要谦让。规模:局势。嫌,通“谦”。 ⑨黄祖:东汉末年荆州牧刘表的部下,他的部下曾射死孙权的父亲孙坚,与东吴结下世仇。 ⑩此句的意思是说,占据整个长江流域。竟,完全。极,尽。
18.下列加点词语的解释不正确的一项是 ( )
A.权即见肃(拜见)
B.何以佐之(辅佐)
C.肃窃料之(认为)
D.因其多务(事)
19.用“/”符号划出下面句子的朗读节奏。
为 将 军 计 惟 有 鼎 足 江 东 以 观 天 下 之 衅。
20.用现代汉语写出下列句子的意思。
肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。
21.说说看鲁肃为孙权献的是什么计策。
(五)诸葛亮故事两则
选自《三国志》
(一)
刘表长子(刘)琦,亦深器亮。表受后妻之言,爱少子琮,不悦于琦。琦每欲与亮谋自安之术,亮辄拒塞,未与处画①。琦乃将亮游观后园②,共上高楼,饮宴之间,令人去梯。因谓亮曰:“今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言不③?”亮答曰:“君不见申生在内而危,重耳在外而安乎④?”琦意感悟,阴规出计。会黄祖死,得出,遂为江夏太守⑤。
(二)
九年,亮复出祁山,以木牛运,粮尽退军,与魏将张郃交战,射杀郃。十二年春,亮悉众由斜谷出,以流马运,据武功五丈原⑥,与司马宣王对于渭南⑦。亮每患粮不继,使己志不申,是以分兵屯田,为久驻之基。耕者杂于渭滨居民之间,而百姓安堵⑧,军无私焉⑨。相持百余日。其年八月,亮疾病,卒于军,时年五十四。及军退,宣王案行其营垒处所⑩,曰:“天下奇才也!”
亮遗命葬汉中定军山,因山为坟,冢足容棺,敛以时服,不须器物。
[注释] ①处画:谋划。 ②将:带领。 ③不(fǒu):疑问句句末语气词,相当于“吗”或“呢”。 ④申生和重耳都是春秋时期晋献公的儿子,公子申生因被晋献公的宠妃骊姬谗害,自杀身亡。公子重耳出奔,流亡十余年,后来回到晋国做了国君。 ⑤江夏:地名,今湖北武汉一带。 ⑥“武功”和“五丈原”都是地名,在今陕西境内。 ⑦司马宣王:司马懿。渭:渭水,陕西境内的一条河流。 ⑧安堵:安定。 ⑨私:掠夺。 ⑩案行:巡视。
22.下列加点词语的解释错误的一项是 ( )
A.阴规出计(偷偷地) B.会黄祖死(恰逢)
C.亮每患粮不继(患病) D.冢足容棺(容纳)
23.下列各句中加点的词意思相同的两项是 ( )
A.不悦于琦。| 欲信大义于天下。
B.敛以时服。| 百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?
C.因山为坟。| 为坛而盟。
D.重耳在外而安。| 此可以为援而不可图也。
24.用现代汉语写出下列句子的意思。
(1)言出子口,入于吾耳,可以言不?
(2)及军退,宣王案行其营垒处所,曰:“天下奇才也!”
25.这几段文字表现了诸葛亮哪些优秀品质?请简要回答。
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1.陈寿与《三国志》
陈寿(233~297),字承祚,巴西安汉(现在四川南充)人。西晋史学家。他自幼好学,师事同郡学者谯周。蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋,历任著作郎、长平太守等职。公元280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。
陈寿是三国时人,蜀国灭亡时三十一岁。他所修的《三国志》在当时属于现代史,很多事是他亲身经历或耳闻目见的,比较真切,按说是有条件搜集史料的。但因为时代近,有许多史料还没有披露出来;同时,因为恩怨还没有消除,褒贬很难公允,也给修史带来了一定的困难。
陈寿的父亲是马谡的参军,失街亭以后,陈寿的父亲和马谡一样受到处罚,马谡被诸葛亮投进大狱,死在狱中,陈寿的父亲受到髡(kūn,削发)刑,并被逐出军营。此后,陈寿的父亲回到家乡,几年之后生了陈寿。陈寿的父亲把他在失街亭当中满腔的义愤和不得志化作教育儿子成才的动力,从小对陈寿要求非常严格。后来,陈寿在其编撰的《三国志》中,对于因街亭战败而受牵连的老父却只字未提,对于惩罚父亲的诸葛亮却大加颂扬,足见陈寿 对待历史的客观公正的态度。
2.九州
我国古代历来有“九州”之说,意为中华大地由九州组成。但关于“九州”的说法不一。《尚书·禹贡》上指冀(今山西一带)、兖(今河北一带)、青(今山东一带)、徐(今徐州一带)、扬(今长江下游地区)、荆(今湖北、湖南一带)、豫(今河南一带)、梁(今四川一带)、雍(今陕西、甘肃一带)。而《吕氏春秋》上有幽州而无梁州;《尔雅》上有幽州、营州而无青州、梁州。文中所说的荆州与益州(今四川一带)是古代两大行政区划。
参考答案:
23 隆 中 对
1.1ǒng;yì;duó;liàng;zhòu;miǎn;恤;颓;dān;戎;bǐng;yuè 2.《三国志·蜀志·诸葛亮传》;陈寿;承祚;晋;《三国志》;魏、蜀、吴 3.(1)喜欢;(2)常常;(3)确实这样;(4)器重,重视;(5)接近;(6)招致,引来;(7)屈尊/拜访;(8)总共;(9)于是,就此/命人退避;(10)衡量;(11)因此/失败;(12)人少;(13)而且;(14)物资全部取得;(15)大概;(16)爱抚,爱惜;(17)险阻,指形势险要的地方;(18)政治;(19)亲自;(20)用箪盛饭,用壶装浆。4.D(A“已”通“以”;8“信”通“伸”;C“错”通“措”) 5.D(作为)(A通“伸”,伸张;诚信;B同意;左右;C友好;好的) 6.A(介词,凭借)(其余为表目的的连词,来) 7.D 8.(1)以为奇特;(2)全,都;(3)统率 9.见译文。 l0.身使孙权,求援吴会。 ll.(1)先前;(2)再;(3)叛乱 l2.C(被)(A是;8成为;D作为) 13.见译文。 l4.孟获是南中的首领,只有使孟获心悦诚服,才能真正恢复南中地区的秩序。 15.(1)吞下去,吃下去;(2)按照;(3)除去;(4)类 l6.见译文。 17.医术高超,医德高尚。 l8.A(接见) 19.为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅。 20.见译文。 21.占据江东,静观天下的形势变化,等北方混乱,再西进占据整个长江流域,从而谋取天下。 22.C(担心) 23.C(动词,做,这里是“筑”的意思)D(表示转折关系的连词,却)(A介词,对于;介词,在;B介词,用;连词,用来) 24.见译文。25.聪明机智,料事如神;治军有方,体恤百姓;善于作战;生活简朴。(答出两点即可)
《亮少有逸群之才》参考译文 亮少有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟,时人异焉。诸葛亮年轻时就有出众的才能,气度非凡,身高八尺,相貌魁伟。当时的人认为(他)很奇特。遭汉末扰乱,随叔父玄避难荆州,躬耕于野,不求闻达。遭遇汉末动乱,(诸葛亮)跟随叔父诸葛玄到荆州避难,在乡野亲自耕种,而不想扬名于世。时左将军刘备以亮有殊量,乃三顾亮于草庐之中;当时左将军刘备认为诸葛亮有特殊的才能,于是三次去他住的茅屋拜访他。亮深谓备雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。诸葛亮十分称道刘备的杰出才能,于是诚心结交了他,交情深厚。及魏武帝南征荆州,刘琮举州委质,而备失势众寡,无立锥之地。等到曹操南征荆州,刘琮把整个荆州送给了曹操,自己也投降了曹操。于是刘备失去了依靠且人数少,没有立足之地。亮时年二十七,乃建奇策,身使孙权,求援吴会。诸葛亮当年27岁,就进献奇策,亲自出使孙权,向吴国求援。权既宿服仰备,又睹亮奇雅,甚敬重之,即遣兵三万人以助备。孙权一向就敬佩刘备,又看到诸葛亮非常高雅,十分敬重他,立即派兵三万人来帮助刘备。备得用与武帝交战,大破其军,乘胜克捷,江南悉平。刘备得以用这三万兵来和曹操交战,(在赤壁)大败曹军,乘胜追击,江南全部平定。后备又西取益州。益州既定,以亮为军师,将军。后来刘备又向西攻打益州。占领益州之后,任命诸葛亮为军师,统率军队。备称尊号,拜亮为丞相。刘备称帝,任命诸葛亮当丞相。
《七擒孟获》参考译文 建兴三年,(诸葛)亮至南中,所在战捷。蜀汉建兴三年,诸葛亮(率兵)到达南中,所到之处战无不胜。闻孟获者,为夷汉并所服,募生致之。听说孟获这个人被少数民族和汉族人共同敬服,下令活捉他。既得,使观于营阵之间,曰:抓获以后,让(孟获)参观兵阵,说:“此军何如 ”“这样的部队怎么样 ”获对曰:“向者不知虚实,故败。孟获回答道:“先前不知道(你方的)真实情况,所以输了。今蒙赐观营阵,若祗如此,定易胜耳!”现在承蒙你让我参观了兵阵,如果仅仅就这样,肯定容易取胜!”亮笑,纵使更战。诸葛亮笑了,放他回去,再打一仗。七擒七纵,而亮犹释获。七次放回,又七次抓获,可是诸葛亮还要释放孟获。获止不去,曰:孟获站着不离开,说:“公,天威也!南人不复反矣。”“您是最高的权威!南方的人从此不再造反了。”遂至滇池。南中平,皆即其渠率而用之。于是到了滇池。南中平定以后,都让那里的部落首领继续留用。
《神医华佗》参考译文 佗行道,见一人病咽塞,嗜食而不得下,家人车载欲往就医。华佗走在路上,看见有个人患咽喉堵塞的病,想吃东西却不能下咽,家里人用车载着他打算去求医。佗闻其呻吟,驻车往视,语之曰:“向来道边有卖饼家蒜齑大酢,从取三升饮之,病自当去。”华佗听到病人的呻吟声,就停车去看,告诉他们说:“刚才(我)来的路边上有家卖面食的,有蒜泥和大醋,(你向店主)买三升来吃,病痛自然会好。”即如佗言,立吐蛇一枚,县车边,欲造佗。(他们)马上照华佗的话去做,(病人吃下后)立即吐出一条蛇一样的虫,(他们把虫)悬挂在车边,打算到华佗家去拜谢。佗尚未还,小儿戏门前,逆见,华佗还没有回家,他的两个孩子在门口玩耍,迎面看见(他们),自相谓曰:“似逢我公,车边病是也。”小孩相互告诉说:“像是遇到咱们的父亲了,车边挂着的‘病’就是证明。”疾者前入坐,见佗北壁县此蛇辈约以十数。病人上前进屋坐下,看到华佗屋里北面墙上悬挂着这类寄生虫的标本大约有十几条。
《江东对》参考译文 权即见肃,与语,甚悦之。孙权马上接见了鲁肃,和(鲁肃)交谈,很欣赏他。众宾罢退,肃亦辞出,乃独引肃还,合榻对饮。其他的客人都退出去了,鲁肃也告辞退出,(孙权)于是单独带着鲁肃回来,将两人的几案合在一起,对坐饮酒。因密议曰:“今汉室倾危,四方云扰,孤承父兄余业,思有桓文之功。君既惠顾,何以佐之 ”(孙权)悄悄说道:“现在汉朝衰微,天下大乱,我继承了父亲和兄长的遗业,想建立齐桓公、晋文公那样的功绩。你既然光临,用什么来辅佐我呢 ”肃对曰:“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者,以项羽为害也。鲁肃回答说:“从前汉高祖一心想拥戴义帝却不能如愿,原因在于项羽从中作梗。今之曹操,犹昔之项羽,将军何由得为桓文乎 现在的曹操就像从前的项羽,将军怎么能成为当世的齐桓公、晋文公呢 肃窃料之,汉室不可复兴,曹操不可卒除。我私下认为,汉朝不会再复兴,曹操不可能马上除掉。为将军计,惟有鼎足江东,以观天下之衅。(我)给将军出个计策,只有占据江东,来静观天下的争端。规模如此,亦自无嫌。天下局势就是这样,(我方)自己也不要谦让。何者 北方诚多务也。为什么呢 北方确实多事。因其多务,剿除黄祖,进伐刘表,竟长江所极,据而有之,然后建号帝王,以图天下,此高帝之业也。“趁北方处于多事之秋时,剿灭黄祖,进攻讨伐刘表,占据整个长江流域,然后打出帝王的旗号,来夺取天下,这就是汉高祖的功业啊!”
《诸葛亮故事两则》参考译文 (一)刘表的长子刘琦,也很器重诸葛亮。刘表因听信了后妻的话,喜爱小儿子刘琮,不喜欢刘琦。刘琦经常想向诸葛亮请教保护自己的方法,而诸葛亮一直推拒,没有给他献计。于是刘琦邀诸葛亮游玩观览后园,一齐上高楼,在饮宴的时候,令人搬走楼梯。(刘琦)便对诸葛亮说:“今天(说的话)上传不到天,下传不到地,(1)话从你的嘴里出,入的是我的耳朵,这回你可以说了吗 ”诸葛亮回答说:“你不见申生在里面而被杀,重耳在外面却安全了么 ”刘琦明白了,暗中策划出走的计划。恰逢黄祖死了,于是(刘琦)出任江夏太守。
(二)建兴九年(公元232年),诸葛亮再次从祁山出征,用木牛搬运,因粮食用完而撤军,和魏国将领张邰交战,射死了张邰。建兴十二年春,诸葛亮率领所有部队从斜谷出军,用流马搬运,占领武功五丈原,和司马懿在渭水的南面对峙。诸葛亮常常担心粮草供应跟不上,让自己的志向不能实现,因此分兵开垦土地,作为长久驻扎的基地。耕种的士兵夹杂在渭水岸边的居民当中,而百姓安居乐业,军队没有抢掠的行为。(蜀魏两军)相持了一百多天。当年八月,诸葛亮生病,死于军中,死时五十四岁。(2)等到(蜀国的)军队撤退后,司马懿巡视诸葛亮的营垒和住所,说:“真是天下奇才!”
诸葛亮遗嘱将他葬在汉中的定军山,顺着山势修筑坟墓,墓穴刚好可以装进棺材,以当时穿的衣服葬敛,不需要陪葬的器物。
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11我的叔叔于勒
课内预习
1.字形与字音练习。
(jié) 据/牡蛎( )/(shà) 自/栈( )桥/十拿九(wěn) /褴( )(lǚ)
2.《我的叔叔于勒》选自 国著名文学家的短篇小说集《 》,本文以
为主线,以 为副线来安排情节,表现了资本主义社会人与人之间 关系。本文的主人公是 。
课内达标
3.指出下列各句中所运用的描写手法。
(1)我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。” ( )
(2)在我们面前,天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。 ( )
(3)母亲也常常说:“只要这个好心的于勒一回来,我们的境况就不同了。他可真算得一个有办法的人。” ( )
(4)他的脸色十分苍白,两只眼也跟寻常不一样。 ( )
4.下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )
A.我母亲对我们的拮据生活感到非常痛苦。(贫穷)
B.毫无疑义,父亲是被这种高贵的吃法打动了。(煽动)
C.对于叔叔回国这桩十拿九稳的事,大家还拟定了上千种计划,甚至计划到要用这位叔叔的钱置一所别墅。(万无一失)
D.我一直盯着父亲,看他郑重其事地带着两个女儿和女婿向那个衣服褴褛的年老水手走去。(煞有介事)
5.下列各个句子排列顺序正确的一项是 ( )
①路并不远,乘小轮船渡过海,便到了。
②因此,一个法国人只要航行两个钟头,就可以到一个邻国。
③这个小岛是属英国管的。
④哲尔塞岛是穷人们最理想的游玩的地方。
A.③①②④ B.③④①②
C.④①②③ D.④③②①
6.在下文空缺处填上相应的关联词。
(1)我小时候,家在哈佛尔, 不是有钱的人家, 就是刚刚够生活罢了。
(2) 于勒竟在这只船上,那会叫人多么惊喜呀!
(3)我们家赶忙答应了他的请求, 决定在举行婚礼之后全家到哲尔赛岛去游玩一次。
(4)据说他在哈佛尔还有亲属, 他不愿回到他们身边, 他欠了他们的钱。
7.下列对课文的理解错误的一项是 ( )
A.课文通过人物的语言、行动和表情揭示了人物的丰富的心理活动,细腻地刻画了人物的性格。
B.文章是按照“盼于勒”——“遇于勒”——“赞于勒”——“躲于勒”的情节组织结构的。
C.父亲之所以请女儿和女婿吃牡蛎,并非出于父亲对他们的疼爱,而是出于满足自己的虚荣心。
D.小说的主旨在于揭示资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系。
扩展阅读(A)
(一)灵魂曝光
[美国]马克·吐温
①一座叫赫德莱堡的小镇,这个镇里的人向来以诚实著称,镇里有位德高望重的理查兹先生。一天,一个陌生人背着一只大口袋来到他家,把袋子放在地上说:“请您把它藏好,袋子上系着一张字条,一切都在上面写着。”说完,陌生人就走了。理查兹忙解下字条,上面写着:
我以前是一个奸商,有一回,因破产走投无路,途经贵镇时,有位好心人给了我二十块钱。后来我靠那二十块钱发了大财。我现在想报答那个好心人,可我不知道他是谁,我只记得他曾对我说过的一句话,麻烦您用登报的方式帮我寻找,谁要是说得出那句话的内容,谁就是我的恩人,袋里的金币就归他所有。我把写有那句话的纸条,装在袋中的一个信封里,一个月以后的星期五请贵镇的柏杰士牧师在镇公所进行公证。
②看完,理查兹脑子里闪过一个念头,但这个念头只在他脑子里一闪而过,最终他还是决定去找本镇报馆的主编柯克斯。第二天,报纸出来了,整个小镇都轰动了。
③这天,邮递员给理查兹夫妇送来一封信。信上写着:那个给钱的人是已经去世的固德逊,当时他说的是:“你不是一个坏人,快去悔过自新吧。”理查兹夫妇兴奋地紧紧拥抱在一起。
④一个月后的星期五终于到了。一大早,镇公所里坐满了人,柏杰士牧师拆开袋里的那封信,读道:“那句话是——你不是一个坏人,快去悔过自新吧。”接着柏杰士告诉大家,他收到十几封信,每封信上都写着:“你不是一个坏人,快去悔过自新吧。”接着他开始一封一封念信。这些信里有银行家宾克顿、报馆主编柯克斯、造币厂老板哈克尼斯等,都是镇里赫赫有名的人物。人们终于明白,原来这是一场贪财的闹剧。坐在场予里的理查兹紧张极了,“上帝呀,下一封该轮到我了!”可是,柏杰士在口袋里摸了半天,说:“没有信了。”理查兹夫妇听到这句话愣住了。
⑤柏杰士从钱袋里捧出一把金币看了看,突然惊讶地说:“上帝啊!这全是镀黄的铅饼!这里还有一张字条。”接着,他展开字条,念道:“赫德莱堡公民,其实根本没有什么二十块钱和金币。有一天,我路过你们这里,受到了你们的欺辱。因此我故意设了这个圈套,让你们镇里最有名望的人都出丑。”柏杰士不由地低下头,说:“他赢了,他的那袋假金币把我们全镇的人都打败了!”
⑥“不,有一个人他没有被打败,那就是理查兹先生。”说话的人话音刚落,赫德莱堡的人一起高叫起来:“理查兹万岁,万岁理查兹!”理查兹得到了这样的荣誉后,反而睡不好觉,吃不下饭。一天,柏杰士托人送来一封信。理查兹赶忙关上房门,拆开信一看:
那一天我是有意救你,你的信我并没有丢失。我之所以这么做,是为了报答你曾经挽救过我的名誉。我是一个知恩图报的人。
柏克士
⑦理查兹看完这封信,顿觉天旋地转,他想,完了,自己的把柄落在了柏杰士的手里。从此,理查兹时刻经受着悔恨和害怕事情败露的双重折磨,不久就患病去世了。
8.概述这篇文章的主要内容。(不超过30字)
9.“一个月后的星期五终于到了”一句中加点的“终于”一词具有怎样的表达效果
10.品味相关语段,回答下面各题。
(1)第②段中说理查兹看完陌生人的字条后,“脑子里闪过一个念头”,你认为他的脑子里闪过的“念头”是什么
(2)第⑤段中的画线句:“他赢了,他的那袋假金币把我们全镇的人都打败了!”你认为“他”赢在哪里
11.德高望重的理查兹最终在“悔恨与害怕”中患病去世,这个不幸的结局给你怎样的启迪 (结合相关的成语、俗语表述)
(二)盼 望
齐 闯
①海子妈从村长家出来,细脚伶仃的瘦腿在窄窄的土路上迈得特别轻快。土路上草色、土色的蚂蚱纷纷向深草里飞溅。海子妈手中紧紧地攥着一封信,是海子从部队寄来的。海子当海军已两年,新兵时来信很勤。第二年成了老兵就懒惰了,有时两三个月来一封信,有一次,还把给战友的信装错信封寄回了家。海子妈把沉甸甸的信捏了个遍。
②海子妈路过自家的油菜地也没顾上看花开得繁不繁,只是疾步往家里赶。
③其实,家里这会儿没人。海子是老幺,哥姐们都有了自己的生活。海子爹在镇上的小学当教师,还没放学。但海子妈还是一步比一步走得急,她要让老头子一进门就得到这个喜讯。她知道,老头子盼得厉害,虽然每次她一念叨海子该来信了咋还不来时,他总是平平淡淡地说:“来了来,不来罢。”但她还是发现,好几次老头子对着相框子里的海子呆望。那张相片是海子年前探亲时带回来的。那天海子的男女同学挤了一屋子,其中一个叫娅妮的闺女长得真水灵,像画里人似的。
④海子妈回到家,就径直从堂屋的柜子上抱下那只盛放信件的匣子放到院子的石桌上,里面共有16封信,全是海子的。每次收到信,她总要他爹连念三遍,一字一句听清楚了才像神符一样放到匣子里,等想海子了再拿出来温习。时间一长,她几乎能准确地复述出匣子里任何一封信的内容。
⑤海子爹一进门就闻到了油泼辣子的香气,当下饥肠辘辘。一边洗手一边问:“老婆子,今儿遇上啥喜事啦 ”
⑥“你估。”海子妈把表情装得平静,边说边将辣子、醋往桌上端。
⑦海子爹猜了几下没猜到,就从锅台上抱起老碗面呼呼噜噜起来。海子妈上前把碗口一捂:“先念信,先念娃的信!”
⑧一大口面把海子爹噎了一下。他接过厚厚的信封正正反反仔仔细细端详了一遍,眼圈就发红了。这几天他老梦见海子,在枪林弹雨中海子受了伤,他和海子妈去扶海子,可海子不理他们,跟着那个叫娅妮的姑娘走了。这个梦折磨着他,但他不敢说给老伴儿听。
⑨拆开信,信封里有好几张照片,蓝莹莹的海水,雄伟壮观的军舰。海子站在战舰上咋看咋英武,咋看咋帅气。海子妈的热泪沿着满脸错乱纵横的皱纹落在了相片上。她没有见过海,但照片使她一下子相信海的确是个关地方,倏然间她感到老头子给娃取“海子”这名字很有文化。
⑩海子爹展开信陡然有些惊慌,看着密密麻麻的字迹,他却支支吾吾念不出音来。
“念,快念呀,别光顾自个儿高兴。”海子妈等得有些焦急。
海子爹微微打了个寒颤,高声而动情地念了起来:“亲爱的爹、妈,孩儿在部队一切都好……”念完长长的信,海子.爹已经泪流满面。
第二天,海子爹一大早去了学校。海子妈还想听海子的信,就叫隔壁刚刚初中毕业的栓娃给她念,栓娃照着信一字一句认真地念了起来:“亲爱的娅妮,我在部队很想念你……”
12.请找出这篇小说的线索,并概括其主旨。
13.结合选文内容,说说你对第◎段中画线句子的理解。
14.结合文章的内容对下面句子作简要的赏析。土路上草色、土色的蚂蚱纷纷向深草里飞溅。
15.假如遇见了海子,你会提醒他什么 (要求用上1个与父母有关的俗语)
(三)猴 子
王鼎钧
①深秋的阳光明亮而犹有余温,冬的压力,轻轻的,从遥远处,向大地挨近。这季节,也许是人心最柔软的时候吧!
②一个脏老头儿坐在马路旁边向行人讨钱。
③那老头儿,总有一年不曾理发洗头了吧,头发昼夜摩擦衣领,刷上很厚的污垢。脸上,那足以和头发相称的胡子,也把胸前的衬衣染黑了,前后连接成一张软枷。
④人家说,头发里的油垢是生命力的表象。这老头儿的生命力都在什么地方消耗掉了 为什么不把自己弄干净一点 整个夏天,用自来水是不必花钱的。
⑤如今,他坐在路旁的消防栓上,那不是一个人类能够坐稳的地方。他有一顶尚未变形的帽子,这是很重要的道具。在大厦前的水泥地上睡眠的时候,他用帽子盖住脸孔,现在,他望着身旁的行人,从头上摘下帽子,举在空中,谄媚的笑着,转动脖子,期待施舍。
⑥行人很多,没有谁注意他。美国的乞丐大都给人一种可畏的感觉,他们有尊严,令人联想到赤脚的人不怕穿鞋的人。这老头儿完全不同。也许他的身材太小了,没人瞧他,只有他努力的、充满诚意的注视别人。他注意每一个人,朝他摘起帽子,从胡须的缝隙里放射
笑意,目迎目送。一个希望破灭之后,耸一耸肩膀是另一个希望。他不停地摘帽戴帽不停地耸肩,动作完全机械化,这种动作不像是人的动作。
⑦不菅如何,他是诚心诚意地做下去,这里面有他盎然的生命力,直到一个母亲带着一个小孩经过。自“皇帝的新衣”以来,世上有多少事情坏在孩子的一张嘴上。
⑧母亲拖着孩子快走,孩子却迟疑,留恋,不肯马上离开插在消防栓上的这个怪物。他用孩子特有的清朗的高音问:“妈,它是不是一只猴子 ”帽子停在空中,笑容僵在脸上,目光打落在地上。
⑨他愤然起立,戴上帽子,拉一拉夹克,吓跑了母子。其实他不曾把那母子俩放在心上,他朝百货公司走去。
⑩他不会是去买东西吧 不会。我想,他是去找一面镜子。
16.小说为什么以“猴子”为标题 请谈谈你的理解。
17.请根据故事情节,仿照下面的例子在横线上填写恰当的内容。
→ →被称猴子,愤然离开
18.小说中的乞丐“有一顶尚未变形的帽子,这是很重要的道具”,这个“道具”有什么作用
19.品析语言,回答问题。
(1)“他是诚心诚意地做下去,这里面有他盎然的生命力”,作者在这句话里蕴含了怎样的感情
(2)“他愤然起立,戴上帽子,拉一拉夹克,吓跑了母子。”其中“奋然”一词表现了人物怎样的心理
20.假如你正好在现场目睹了所发生的一切,你将怎样回答孩子提出的“他是不是猴子”这个问题
扩展阅读(B)
项链(节选)
[法国]莫泊桑
部里举办晚会的日期已经近了,骆塞尔太太好像在发愁,不放心,心里有些焦躁不安。然而她的新裙袍却办好了。她丈夫某一天傍晚问她:“你怎么呢 想想吧,这三天以来,你是很异样的。”于是她说:“没有一件首饰,没有一粒宝石,插的和戴的,一点儿也没有,这件事真教我心烦。简直太穷酸了。现在我宁可不去赴这个晚会。”
他接着说道:“你将来可以插戴几朵鲜花。在现在的时令里,那是很出色的。花十个金法郎,你可以买得到两三朵很好看的玫瑰花。”她一点也听不进去。“不成……世上最教人丢脸的,就是在许多有钱的女人堆里露穷相。”
但是她丈夫高声叫唤起来:“你真糊涂!去找你的朋友伏来士洁太太,问她借点首饰。你和她的交情,是可以开口的。”
她迸出了一道快活的叫唤:“这是真的。这一层我当初简直没有想过。”
晚会的日子到了,骆塞尔太太得到极大的成功,她比一般女宾都要漂亮、时髦、迷人,不断地微笑,并且乐得发狂。一般男宾都望着她出神,探听她的姓名,设法使人把自己引到她跟前作介绍。本部机要处的人员都想和她跳舞,部长也注意她。
她用陶醉的姿态舞着,用兴奋的动作舞着,她沉醉在欢乐里,她满意于自己的容貌的胜利,满意于自己的成绩的光荣;满意于那一切阿谀赞叹和那场使得女性认为异常完备而且甜美的凯歌,一种幸福的祥云包围着她。所以她什么都不思虑了。
她是清晨四点钟光景离开的。她丈夫自从半夜十二点钟光景,就同着另外三位男宾在一间无人理会的小客厅里睡着了;这三位男宾的妻子也正舞得很快活。
车子把他俩送到寓所大门外了,他俩惆怅地上了楼。在她,这算是结束了。而他呢,却想起了自己明天早上十点钟应当到部里。她在镜子跟前脱下了那些围在肩头的大氅之类,想再次端详端详无比荣耀的自己。但是陡然间她发出了一声狂叫。她已经没有那串围在颈项的金刚钻项链了!
她丈夫这时候已经脱了一半衣裳,连忙问:“你怎么呢 ”
她发痴似地转过身来向着他:“我已经……我已经……我现在找不着伏来士洁太太那串项链了。”
他张皇失措地站起来:“什么!……怎样!……哪儿会有这样的事!”
于是他俩在那件裙袍的衣褶里,大氅的衣褶里,口袋里,都寻了一个遍。到处都找不到它。
他问道:“你能够保证离开舞会的时候还挂着那东西吗 ”
“对呀,我在部里的过道里还摸过它。”
“不过,倘若你在路上失掉了它,我们可以听得见它落下去的声响。·它应当在车子里。”
“对呀。这是可能的。你可曾记下车子的号码 ”
“没有。你呢,你当初也没有注意 ”
“没有。”
他俩口呆目瞪地互相瞧着。末了,骆塞尔重新穿好了衣裳。
“我去,”他说,“我去把我俩步行经过的路线再走一遍,去看看是不是可以找得着它。”
……总而言之,凡是有一线希望的地方都走了一个遍。
她对着这种骇人的大祸,在惊愕状态中间整整地等了一天。
骆塞尔在傍晚的时候带着瘦削灰白的脸回来了;他一点也没有发现过什么。
“应当,”他说,“写信给你那个女朋友说你弄断了那串项链的搭钩,现在正叫人在那里修理。这样我们就可以有周转的时间。”
她在他的口授之下写了这封信。一星期以后,他们任何希望都消失了。并且骆塞尔像是老了五年,高声说道:“现在应当设法去赔这件宝贝了,”
第二天,他们拿了盛那件宝贝的盒子,照着盒子里面的招牌到了珠宝店里,店里的老板查过了许多账簿。
“从前,太太,这串项链不是我店里卖出去的,我只做了这个盒子。”
于是他俩到一家家的首饰店去访问了,寻觅一件和失掉的那件首饰相同的东西;凭着自己的记忆力做参考,他俩因为伤心和忧愁都快要生病了。
他们在故宫街一家小店里找到了一串用金刚钻镶成的念珠,他们觉得正像他们寻觅的那一串。它值得四万金法郎。店里可以作三万六千让给他俩。
他们央求那小店的老板在三天之内不要卖掉这东西。并且另外说好了条件:倘若原有的那串在二月底以前找回来,店里就用三万四千金法郎收买这串回去。
骆塞尔本存着他父亲从前留给他的一万八千金法郎。剩下的数目就得去借了。他动手借钱了,向这个借一千金法郎,向那个借五百,向这里借五枚鲁意金元,向另一处又借三枚。他签了许多借据,订了许多破产性的契约,和那些盘剥重利的人,各种不同国籍的放款人打交道。他损害了自己后半生的前程,他不顾成败名利冒险地签上了自己的名姓,并且,想到了将来的苦恼,想到了就会压在身上的黑暗贫穷,想到了整个物质上的匮乏和全部精神上的折磨造成的远景,他感到恐怖了,终于走到那个珠宝商人的柜台边放下了三万六千金法郎,取了那串新项链。
在骆塞尔太太把首饰还给伏来士洁太太的时候,这一位用一种不高兴的神情向她说:“你应当早点儿还给我,因为我也许要用它。”
她当时并没有打开那只盒子,这正是她的女朋友担忧的事。倘若看破了这件代替品,她将要怎样想 她难道不会把她当做一个贼
骆塞尔太太尝到了穷人的困窘生活了。此外,突然一下用英雄气概打定了主意,那笔骇人的债是必须偿还的。她预备偿还它。他们辞退了女佣;搬了家;租了某处屋顶底下的一间阁楼下。
她开始做种种家务上的粗硬工作了,开始做厨房里可厌的日常任务了。她洗濯杯盘碗碟,在罐子锅子的油垢底子上磨坏了那些玫瑰色的手指头。内衣和抹布都由她亲自用肥皂洗濯再晾到绳子上;每天早起,她搬运垃圾下楼,再把水提至巾楼上,每逢走完一层楼,就得坐在楼梯上喘口气。并且穿着得像是一个平民妇人了,她挽着篮子走到蔬菜店里、杂货店里和肉店里去讲价钱,去挨骂,极力一个铜元一个铜元地去防护她那点儿可怜的零钱。每月都要收回好些借据,一面另外立几张新的去展缓日期。她丈夫在傍晚的时候去替一个商人誊清账目,时常到了深夜,他还得抄录那种五个铜元一面的书。
末后,这种生活延长到十年之久。
十年之末,他俩居然还清了全部债务,连同高利贷者的利钱以及由利上加利滚成的数目。
骆塞尔太太像是老了。现在,她已经变成了贫苦人家的强健粗硬而且耐苦的妇人了。乱挽着头发,歪歪地系着裙子,露着一双发红的手,高声说话,大盆水洗地板。但是有时候她丈夫到办公室里去了,她独自坐在窗前,于是就回想从前的那个晚会,那个跳舞会,在那里,她当时是那样美貌,那样快活。
倘若当时没有失掉那件首饰,她现在会走到什么样的境界 谁知道 谁知道 人生真是古怪,真是变化无常啊。无论是害您或者救您,只消一点点小事。
然而,某一个星期日,她正走到香榭丽舍大街兜个圈子去调剂一周之中的日常劳作,这时候忽然看见了一个带着孩子散步的妇人。那就是伏来士洁太太,她始终是年轻的,始终是美貌的,始终是有诱惑力的。
骆塞尔太太非常激动。要不要去和她攀谈 对的,当然。并且自己现在已经还清了债务,可以彻底告诉她。为什么不 她走近前去了。
“早安,约翰妮。”
那一位竞一点儿也不认识她了,以为自己被这个平民妇人这样亲热地叫唤是件怪事,她支支吾吾地说:
“不过……这位太太!……我不知道……大概应当是您弄错了。”
“没有错。我是玛蒂尔德·骆塞尔呀。”
她那个女朋友狂叫了一声:“噢!……可怜的玛蒂尔德,你真变了样子!……”
“对呀,我过了许多很艰苦的日子,自从我上一次见过你以后;并且种种苦楚都是为了你!……”
“为了我……这是怎样一回事 ”
“从前,你不是借了一串金刚钻项链给我到部里参加晚会,现在,你可还记得 ”
“记得,怎么呢 ”
“怎么,我丢了那串东西。”
“哪儿的话,你早已还给我了。”
“我从前还给你的是另外一串完全相同的。到现在,我们花了十年工夫才付清它的代价。像我们什么也没有的人,你明白这件事是不容易的……现在算是还清了帐,我是很满意的了。”
伏来士洁太太停住了脚步:
“你可是说从前买了一串金刚钻项链来赔偿我的那一串 ”
“对呀,你从前简直没有看出来,是吗 那两串东西原是完全相同的。”说完,她用一种自负而又天真的快乐神气微笑了。
伏来士洁太太抓住了她两只手:“唉。可怜的玛蒂尔德,不过我那一串本是假的,顶多值得五百金法郎!……”
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作者简介
莫泊桑(1850~1893)法国作家。1850牟8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段,他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出,他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断,以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态,构思布局别具匠心,细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》(1880)这一短篇文库中的珍品之外,莫泊桑还创作了包括《一家人》《我的叔叔于勒》《米隆老爹》《两个朋友》《项链》等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。这些作品的主题大致可归纳为三个方面:第一是讽刺虚荣心和拜金主义,如《项链》《我的叔叔于勒》;第二是描写劳动人民的悲惨遭遇,赞颂其正直、淳朴、善良的品格,如《归来》;第三是描写普法战争,反映法国人民的爱国情绪,如《羊脂球》。《羊脂球》这本书是由《羊脂球》《我的叔叔于勒》《菲菲小姐》等短篇小说组成。
莫泊桑与美国的欧·亨利、俄国的契诃夫和美国的马克·吐温并称为世界四大短篇小说巨匠。
参考答案:
11我的叔叔于勒
1.拮;lì;煞;zhàn;稳;lán;褛
2.法,莫泊桑;《羊脂球》;菲利普夫妇对于勒的态度;于勒的命运;赤裸裸的金钱;菲利普夫妇
3.(1)心理描写;(2)景物描写;(3)语言描写;(4)神态描写
4.C(A拮据:手头紧,经济境况不好;贫穷:贫困穷苦,较前者经济状况更
差;B“煽动”是贬义词,指怂恿别人做不好的事情;“打动”是中性词,指使人感动;C两者都指非常有把握;D郑重其事;形容说话做事时态度非常严肃认真;煞有介事:好像真有这么回事似的)
5.D
6.(1)并:也: (2)如果;(3)并且;(4)不过;因为
7.B(“遇”与“赞” 的顺序颠倒)
8.文章讲述了一个陌生人用一袋假金 币使小镇居民出丑的故事。
9.“终于”一词体现了 小镇居民盼望早日知道谁将获得那袋金币的迫切心 理。l0.(1)“念头”指理查兹想偷看纸条的内容,从 而将金币占为已有的想法;(2)陌生人赢在他揭穿了 小镇居民贪婪、虚伪的本性。(让镇里最有名望的人 都出了丑)
11.示例:一个人如果欲壑难填,就会迷 失方向,误入歧途;或做人要表里如一,如果虚有其 表,就很容易被人识破真相;或:要想人不知,除非已 莫为;或:做人就要坦坦荡荡,明明白白;或:君子爱 财,取之有道;或:我们绝不能采用不正当的手段去获 取财富。
l2.①海子的信。②通过父母对儿子的热 切思念与儿子对父母的忽视进行对比,委婉批评了年 轻人不懂关心父母的行为。(意对即可)
13.“打寒颤”和“泪流满面”写出海子爹很激动,因儿子错寄的信而伤透了心,把信的内容念成儿子的想念,是不想让老伴伤心,写出了他对妻子的爱。
l4.这句属于景物描写,通过写飞溅的蚂蚱,从侧面烘托出海子妈急于赶回家报喜讯的飞快的脚步和激动的心情。
15.示例:海子,“儿行千里母担忧”,出门在外,多给你父母一份关心、一份问候!
16.①写的是“人”而以“猴”为题,使文章更能吸引读者的关注;②以“猴”喻“人”,不仅在于文中的“老头儿”行乞的形貌像猴儿,也暗喻“老头儿”从“人”退化为“猴”,丧失了作为“人”的尊严;③文题中含蓄地表达了作者对人物的评价,能引人深思。
l7.肮脏不堪,路边乞讨;谄媚注视,期待施舍。
l8。这“帽子”既是“老头儿”行乞生活的基本用具,同时又语带讥讽地暗示“老头儿”的“诚心诚意”是矫揉造作的表演。
l9.(1)他花了很多的精力用在谄媚地目迎目送和诚心诚意地期待施舍上面,作者对他的这种做法是反对的,文中采取了揶揄、讥讽的态度。(2)表现了“老头儿”内心的震动,并且感到羞愧,表明他尚未泯灭做人的自尊。
20.能理解孩子诚实率直不世故,对现象的观察直逼本质,承认他的观察是正确的,然后告诉他,人不是猴子,只是有时候会迷失了自己,只要人们给与帮助,有一天他会努力做一个有尊严的人的。
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12 心 声
课前预习
1.字形与字音练习。
沙(yǎ) /抽噎( )/发(jiǒng) / (xīxī) 窣窣( )/毛刺刺( )
嘟(nāng)
2.本文作者是 ,她是当代女作家。《心声》是反映 生活的短篇小说,以 为序,围绕 这一中心事件,刻画了 、 等人物形象。
课内达标
3.下列句中标点符号运用正确的一项是 ( )
A.一看就知道她是个认真、好强、又有点自信的人。
B.上课时,我说:“表情朗读课文”。你们就举手。一个一个按顺序来。
C.“不行,”程老师干干脆脆地回答:“不行。你的嗓子沙哑得厉害,念不好。”
D.可是公开教学课难道是上台表演吗!嗓子不好的人,就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗 京京心里难受极了。
4.选择合适的词语填空。
(1)“李京京!注意力集中!”一声 (呵斥/咆哮/吼叫),京京吓了一跳,赶紧扭回脸来。
(2)讲义从他的手指间 , 在地上,他没有发觉,一动不动。(飘落/滑落 飘/滑)
(3)爷爷搬一把竹椅到打谷场上乘凉,京京像个小狗似的 在他旁边。(趴/蜷/躺)
(4)她 地咳嗽了一声,赵小桢还是没有举手。 (严厉/严格/严肃)
5.下列加点的成语使用不正确的一项是 ( )
A.连她的说话、手势、走路,也都有那么一股斩钉截铁的劲儿。
B.季冠霖为给《阿凡达》女主角配音,歇斯底里喊到失声。
C.那个穷苦韵、可怜的小人儿万卡,不知怎么,总是缠在他心上,弄得他一整天都有点儿神情恍惚。
D.一时成绩不理想,不要过分关注,也不要从容不迫。
6.在下面横线处填入恰当的关联词语。
胖胖的赵小桢读的是第二段。她平常的声音 脆 甜,很好听。
只要一读书,她读出来的调子总是软软的,奶声奶气的,好像写信的
穷孩子万卡, 个爱撒娇的小姑娘。
7.下列对课文的表述不正确的一项是 ( )
A.《心声》主要写李京京在公开课上成功地表达了自己的“心声”。
B.“心声”表达了李京京对美好生活的追求,也体现了他作为成长中的少年对身心健康发展的需要。
C.文中的程老师对工作认真负责的精神是应当肯定的,但采取急功近利的办法是应当否定的。
D.《心声》是黄蓓佳在上世纪80年代初期发表的一篇儿童小说。
扩展阅读(A)
(一)多动症
杨红樱
除了体育老师不说马小跳有多动症,几乎其他所有教过马小跳的老师,都说马小跳有多动症。
秦老师说:“马小跳,我来治你的多动症。”
秦老师就这么武断,还没去医院检查,她就断定马小跳有“多动症”。
过了几天,秦老师问马小跳,想不想在“六一”儿童节上台表演节目。
马小跳说当然想,自己做梦都想。
班上要表演的节目是童话剧《龟兔赛跑》。路曼曼演兔子,唐飞演乌龟。两个主角都有人选了,那么,马小跳又演什么呢
秦老师说:“马小跳演那棵树,就是兔子靠着睡觉的那棵树。”
说是演树,其实只不过是一个道具而已。马小跳两只手举着两根树枝,一动不动地站在那里,连一句台词都没有。
故事是从一只兔子在一棵大树下遇见一只乌龟开始的,也是在这棵大树下结束的。所以,马小跳必须从头到尾、自始至终地站在那里。
马小跳两只手高高地举着两根树枝,眼睁睁地看着兔子路曼曼在他身边跳来跳去,眼睁睁地看着乌龟唐飞在他身边爬来爬去。
那个唐飞真是笨,连马小跳都把他的台词背得滚瓜烂熟了,他自己还经常忘词儿。马小跳忍不住就要给他提词儿,唐飞不仅不感谢马小跳,反而去向秦老师告状。
“秦老师,马小跳说话了。”
秦老师就来警告马小跳:“马小跳,你要记住,你是一棵树,树是不能讲话的。你再故意捣乱,我就把你换下来。你知不知道,还有很多同学想演你这个角色呢!”
马小跳知道,确实有很多同学想演他这个角色。
马小跳很怕秦老师把他换下来,后来在排练的时候,马小跳就不停地对自己说:“马小跳,你是树,不是人。树是不能说话,不能动,不知道累的。”
秦老师看马小跳有进步,就鼓励他:“马小跳,只要你把树演好了,我就让你说一句台词。”
马小跳说:“你不是说树是不能说话也不能动的吗 ”
秦老师就笑起来:“我们演的《龟兔赛跑》是部童话剧,童话中的动物可以说话,树也可以说话。”
马小跳说:“童话中的树既然可以说话,为什么只能说一句,而不能多说几句呢 ”
“不可以。”秦老师一点商量的余地都没有,“只能说一句,但这句话非常非常重要。”
马小跳后来才知道,这句非常非常重要的话,就是“虚心使人进步,骄傲使人落后”。秦老师说:“别小看这么一句台词,这句台词可是这部童话剧的灵魂。”
为了能说这句台词,马小跳在排练中,一动不动地一站就是一两个小时。有时唐飞记不住词儿,或者是路曼曼出点差错,站三四个小时的时候也有。
秦老师终于同意让马小跳说这句台词了。
马小跳把这句台词至少练了一百遍。
“六一”儿童节那天演节目之前,马小跳的全身裹满了棕色的布,这是树干。他的手上举着绿色的树枝,就更像一棵树了。他一上台,就把所有人的眼球都吸引到他身上了。马小跳是全校闻名的淘气包,所以他在全校的知名度很高。
“看看,演树的是马小跳!”
“他真像一棵树。”
“噢噢,马小跳!噢噢,马小跳!"
节目演到最后,马小跳终于用充满智慧的声音,也就是用那种瓮声瓮气、拖声拖气的腔调,说出了那句最关键、最灵魂的台词——“虚心使人进步,骄傲使人落后”。
他刚一说完,全场就响起了炸雷般的掌声和欢呼声。
【链接】
京京在座位上不安地扭动着身子,眼巴巴地望着老师,仿佛想说什么。
“李京京,又是你不定神。”程老师皱起眉头。
京京脸一红,低下了头。可是随即又抬起头来,并且举了举手。
“什么事 ”
京京站起来,结结巴巴地说:“老师,我能……念一段吗 ”
“不行,”程老师干干脆脆地回答,“不行。你的嗓子沙哑得厉害,念不好。”
京京垂下头。他多么喜欢这个故事啊!他真想念一段,哪怕是几行字的那么一小段呢!他准能念好。朗读课文难道一定要唱歌的嗓子吗
声音是不太好听,有点沙哑,有点毛毛刺刺的。可是公开教学课难道是上台表演吗 嗓子不好的人,就只能躲在树林子里读他喜欢的课文吗 京京心里难受极了。
8.请用简洁的语言概括文中的故事情节。
9.李京京那么想念一段课文的原因是 ;而马小跳“做梦都想”表演那棵树的原因是 。10.秦老师让马小跳扮演树,是因为她 。
程老师不让李京京朗读课文,是因为她认为 。
11.李京京和马小跳在思想性格方面有哪些异同
12.对于程老师和秦老师,你喜欢哪一位 请结合文章的内容说明理由。
(二)冬天的橡树
冬天里一个清新的早晨。年轻的安娜老师正在上课:“名词是一种表示人或事物名称的词类……”
A“我可以进来吗 ”一个穿着破毡靴的小男孩站在门口。他那被风吹红的圆脸蛋好像要裂开一样,眉上凝结了一层白霜。
“又迟到了,萨乌什金。”安娜的声调带点儿哀伤。萨乌什金赶紧溜到座位上。
“都懂了吗 ……很好,那么给我举几个例子。”
“猫!”有人结结巴巴地开了头。得到肯定后,学童们继续举例:“窗户、桌子、铅笔……”
突然,好像从睡梦中醒来一般,萨乌什金站起来,很急切地叫道:“冬天的橡树!”学童们哄堂大笑。
“为什么要说‘冬天的橡树’呢 ‘橡树’就行了。”安娜勉强控制着恼怒。
“不,橡树算不了什么。冬天的橡树,那才了不起呢!”萨乌什金坚持着。
“坐下,萨乌什金。这就是你迟到的后果!今天讲的是名词!”安娜愈加气恼。
“萨鸟什金,”下课后安娜说,“你为什么总是迟到 从你家到学校走大路不过半小时!”萨鸟什金的家就在他母亲工作的疗养院里,安娜曾家访过。
“我从来不走大路,我抄小路穿过森林。”
“那就不大好了。我必须和你母亲谈谈。她三点钟上班 两点钟上完课我们就一起去吧!”
B萨鸟什金带老师走的那条小路就在学校后面。森林里一片白,只有高大婆娑的桦树的树梢在高处幽然发黑,纤细的枝条伸展在蓝天中。
“是一头驼鹿过去了!”看到安娜对足迹很感兴趣,萨鸟什金说,像是在说着一位善良的熟人,“不过您别怕,驼鹿是很温顺的。”
森林不断地延伸着,好像这些树、雪堆和寂静没有尽头。突然,树木们似乎都毕恭毕敬地让开了。在林中空地的中间矗立着一棵高大的橡树,银装素裹,闪闪发光。它低垂枝丫,像是撑在空地上的一顶帐篷。树干有三人合抱那么粗壮,树皮深深的皱纹里塞着雪,像是缀着缕缕银丝,叶子几乎没有凋落,穿着雪衣,覆盖着橡树,直到树冠。在斜射的阳光下,橡树就像是一幅立体感极强的油画。
“这就是它,冬天的橡树!”萨乌什金奔向橡树,如同见到老朋友。
安娜显然也被森林的奇观震撼了,她虔敬地向橡树走去。
“您看!”萨鸟什金在树根边挖雪,打开了一个小小的岩洞。一只褐色的青蛙蹲在里面,好像硬纸板做的一样,一动不动。“它在装死,一晒太阳,就跳起来了!”他领着老师看自己的小天地。橡树脚下还栖息着许多住户:刺猬、甲壳虫、蜥蜴、瓢虫……
安娜兴致勃勃地观赏着,忽然听到萨乌什金的惊叫:“哎呀,来不及见我妈妈了!”
安娜急忙看表,三点一刻!“没什么,”她皱着眉头,“这只是意味着,近路是不可靠的。你还得走公路。”萨鸟什金没吭声。
C“天啊!”安娜痛苦地感觉到自己的无能为力。她想起了课堂的情景:她的讲解是多么的苍白枯燥,而语言本身是鲜活美妙的,如同丰富的生活。
“萨鸟什会,谢谢你带我散步。当然,你可以走这条路。”
“谢谢您,老师!”萨乌什金脸红了,他很想对老师说,他以后再也不迟到了,但又怕做不到。停了一会,他真诚地说,“老师,我送您……”
“不用了,我一个人能走得到。”安娜说。
萨乌什金疑惑地看了看老师,然后从地上拾起一根棍子,递给安娜。“要是驼鹿跳过来,你就抽它的背,它就会跑掉的。最好只是晃一晃,这对它就够了!要不然它受了委屈就会离开林子了。”
离去不远,安娜回望了橡树一眼。橡树在夕阳下白里泛紫。她看到树下目送老师的萨鸟什金的小身影。安娜突然领悟到,在这个森林中,最令人惊讶的不是冬天的橡树,而是这个穿着破毡靴的小男孩。
13.“冬天的橡树,那才了不起呢!”萨乌什金坚持这样说。冬天的橡树究竟有什么“了不起”的特点 请结合文中的相关描写加以分析。
14.文末安娜领悟到“在这个森林中,最令人惊讶的不是冬天的橡树,而是这个穿着破毡靴的小男孩”。“这个穿着破毡靴的小男孩”为什么是“最令人惊讶的” 请联系原文谈谈。
15.作批注是精读文章常用的一种方法,从内容、写法、结构、语言等方面都可以给你所读的文章进行批注。请你从文中画线的A、B、C三处中任选一处,自选角度作批注。
16.安娜未能完成与萨乌什金的母亲面谈的计划,有人说“这是一次失败的家访”,也有人说“安娜此行胜过家访”。对此,你有什么看法 请结合文章内容和你的生活感悟来谈。
(三)跟我讲讲外面的世界吧
骆非翔
①那年,我们去了甘孜(指甘孜藏族自治州,位于青藏高原东南缘)。途径一个叫小坝的村子时,我们准备进去看看,据说里头有三个海子(高原上的湖泊)。
②进村子的路很难走,我们还没有见到第一个海子,已经累得不行了。人一累,精神就有些恍惚了,一不小心,我就从山路上滑到了小沟里,脚给崴(wǎi)了。这时,对面出现了一个骑马的孩子,他看上去十五六岁的样子,脸上漫着深深的两抹“高原红”。他骑马走近
时,停了下来,呆呆地望着颓坐在地上的我,没有言语。
③于是,我亲切地对他说:“你能骑马带我回村子吗 ”
④他依然没有讲话,似乎在思考着什么。我贸然地猜他可能想要钱,因为在川藏路上,拉客的马夫几乎是一道独特的风景。于是我就对他说:“我给你钱,你把我拉回去吧,我的脚不行了。”
⑤他摇头说:“我不要钱,你上来吧。不过,你能跟我讲讲外面的世界吗。”
⑥我哈哈地笑了起来,大声回答说:“没有问题。”
⑦我找了一个高处,跨上了那匹马,我刚上马,他却翻身下马了。他说:“马有崽了,我拉着你走吧。”他就拉着我往回走,我看着他瘦小的脚踝忽深忽浅地陷进冰凉的雪里,心里异常感动。
⑧我笑了,问他:“你想知道外面的什么 ”
⑨他说:“什么都可以!只要是外面的世界!”
⑩听他说完这话时,我忽然有些惆怅,我凝望着四周高耸无垠的雪山,忽然很感慨:这个孩子大概早已经厌倦这蓝天和白雪构建的天地,太想走出这贫瘠而偏狭的大山吧。要不怎么会这么想知道外面的世界呢
于是我便坐在马背上讲起了外面的世界:雪山一般屹立的高楼,羊群一般拥挤的车辆,雄鹰一般飞翔的飞机……他听得很认真,时不时转脸用惊讶的眼神看我,似乎想从我的神情中得到更多更具体的信息。
就这样,我从山里来到了村里。待要下马时,我又忍不住问了他一句:“以前有人跟你讲外面的世界吗 ”
他说:“有,听说乡里小学的刘老师会讲,可是……”我问:“可是什么 ”他低头答道:“可是我的阿婆没钱……”
我的心猛然被一阵难过包围,忧伤地下了马,看着他翻身上马,骑马远去,脚底的疼痛和心里的难过涌上心头……
黄昏的时候,我决定去看望一下这个叫吉措的孩子。大家纷纷同意,都说要掏点钱资助他去乡里上学,满足一下他对外面世界的渴望。
我们一路问询,终于找到了吉措的家,那是一座用石头堆起的破房子。来到他家门口的时候,我们看到他正手舞足蹈地跟一个老阿婆讲着什么,阿婆侧着耳朵听着,脸上满是笑容。
吉措发现我们的时候,惊讶得合不拢嘴。这时,阿婆忽然问道:“吉措,是什么贵客来了啊 ”
我顿时目瞪口呆了,我知道,吉措的阿婆眼睛失明了。这时,我才恍然大悟,原来我搞错了。吉措让我讲外面的世界,只是想回来告诉他那可怜的失明的阿婆而已。仅此而已!
我的心中被巨大的感动包围着,眼眶盈满泪水。我招呼朋友们围坐在阿婆的面前,然后示意每一个朋友都为阿婆讲讲外面的世界。
我们讲着的时候,我看到吉措坐在我们身后的不远处,一边磨着一把小匕首,一边时不时地望着我们,脸上泛起了满足的笑容……
17.第⑩段在全文中的结构上的作用是什么
18.吉措答应用马拉“我”回村子,让“我”讲讲外面的世界,其目的是为了什么
19.通过本文的介绍,你认为吉措是一个怎样的孩子
20.作批注是一种很好的读书方法,批注的方法很多,可以是感悟理解,可以生发感想,也可以赏析表达文章的特色。请你从文中找出一句你认为精彩或感人的句子,加以赏析。
扩展阅读(B)
万卡(节选)
[俄国]契诃夫
九岁的男孩万卡·茹科夫三个月前被送到靴匠阿里亚兴的铺子里来做学徒。在圣诞节的前夜,他没有上床睡觉。他等到老板夫妇和师傅们出外去做晨祷后,从老板的立柜里取出一小瓶墨水和一支安着锈笔尖的钢笔,然后在自己面前铺平一张揉皱的白纸,写起来。他在写下第一个字以前,好几次战战兢兢地回过头去看一下门口和窗子,斜起眼睛瞟一眼乌黑的圣像和那两旁摆满鞋楦头的架子,断断续续地叹气。那张纸铺在一条长凳上,他自己在长凳前面跪着。
“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡雷奇!”他写道,“我在给你写信。祝您圣诞节好,求上帝保佑你万事如意。我没爹没娘,只剩下你一个亲人了。”
万卡抬起眼睛看着乌黑的窗予,窗上映着他的蜡烛的影子。他生动地想起他的祖父康司坦丁·玛卡雷奇——地主席瓦烈夫家的守夜人的模样。那是个矮小精瘦而又异常矫健灵活的小老头,年纪约摸六十五岁,老是笑容满面,啖着醉眼。白天他在仆人的厨房里睡觉,或者跟厨娘们取笑,到夜里就穿上肥大的羊皮袄,在庄园四周走来走去,不住地敲梆子。他身后跟着两条狗,耷拉着脑袋,一条是老母狗卡希坦卡,一条是泥鳅……
繁星布满了整个天空,快活地眨着眼。天河那么清楚地显出来,就好像有人在过节以前用雪把它擦洗过似的……
万卡叹口气,用钢笔蘸一下墨水,继续写道:“昨天我挨了一顿打。老板揪着我的头发,把我拉到院子里,拿师傅干活用的皮条狠狠地抽我,怪我摇他们摇篮里的小娃娃,一不小心睡着了。上个星期老板娘叫我收拾一条青鱼,我从尾巴上动手收拾,她就捞起那条青鱼,把鱼头直戳到我脸上来。师傅们总是耍笑我,打发我到小酒店里去打酒,怂恿我偷老板的黄瓜,老板随手捞到什么就用什么打我。吃食是什么也没有。早晨吃面包,午饭喝稀粥,晚上又是面包,至于茶啦,白菜汤啦,只有老板和老板娘才大喝特喝。他们叫我睡在过道里,他们的小娃娃一哭,我就根本不能睡觉,一股劲儿摇摇篮。亲爱的爷爷,发发上帝那样的慈悲,带着我离开这儿,回家去,回到村子里去吧,我再也熬不下了……我给你叩头了,我会永远为你祷告上帝,带我离开这儿吧,不然我就要死了……”
万卡嘴角撇下来,举起黑拳头揉一揉眼睛,抽抽搭搭地哭了。
“我会给你搓碎烟叶,”他接着写道,“为你祷告上帝,要是我做了错事,就自管抽我,像抽西多尔的山羊那样。要是你认为我没活儿干,那我就去求总管看在基督面上让我给他擦皮靴,或者替菲德卡去做牧童。亲爱的爷爷,我再也熬不下去,简直只有死路一条了。我本想跑回村子,可又没有皮靴,我怕冷。等我长大了,我就会为这件事养活你,不许人家欺侮你,等你死了,我就祷告,求上帝让你的灵魂安息,就跟为我的妈妈彼拉盖雅祷告一样。
“莫斯科是个大城。房屋全是老爷们的。马倒是有很多,羊却没有,狗也不凶。这儿的孩子不举着星星走来走去,唱诗班也不准人随便参加唱歌。有一回我在一家铺子的橱窗里看见些钓钩摆着卖,都安好了钓丝,能钓各式各样的鱼,很不错,有一个钓钩甚至经得起一普特重的大鲶鱼呢。我还看见几家铺子卖各式各样的枪,跟老爷的枪差不多,每支枪恐怕要卖一百卢布……肉铺里有野乌鸡,有松鸡,有兔子,可是这些东西是在哪儿打来的,铺子里的伙计却不肯说。
“亲爱的爷爷,等到老爷家里摆着圣诞树,上面挂着礼物,你就给我摘下一个用金纸包着的核桃,收在那口小绿箱子里。你问奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐要吧,就说是给万卡的。”
万卡声音发颤地叹一口气,又凝神瞧着窗子。他回想祖父总是到树林里去给老爷家砍圣诞树,带着孙子一路去。那种时候可真快活啊!祖父咔咔地咳嗽,严寒把树木冻得咔咔地响,万卡就学他们的样子也咔咔地叫。往往在砍树以前,祖父先吸完一袋烟,闻很久的鼻烟,讪笑冻僵的万卡……那些做圣诞树用的小云杉披着白霜,站在那儿不动,等着看它们谁先死掉。冷不防,不知从哪儿来了一只野兔,在雪堆上像箭似的窜过去。祖父忍不住叫道:“抓住它,抓住它……抓住它!嘿,短尾巴鬼!”
祖父把砍倒的云杉拖回老爷的家里,大家就动手装点它。
……忙得最起劲的是万卡喜爱的奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜小姐。当初万卡的母亲彼拉盖雅还活着,在老爷家里做女仆的时候,奥尔迦·伊格纳捷耶芙娜就常给万卡糖果吃,闲着没事做便教他念书,写字,从一数到一百,甚至教他跳卡德里尔舞。可是等到彼拉盖
雅一死,孤儿万卡就给送到仆人的厨房去跟祖父住在一起,后来又从厨房给送到莫斯科的靴匠阿里亚兴的铺子里来了……
“你来吧,亲爱的爷爷。”万卡接着写道,“我求你看在基督和上帝面上带我离开这儿吧。你可怜我这个不幸的孤儿吧,这儿人人都打我,我饿得要命,气闷得没法说,老是哭。前几天老板用鞋楦头打我,把我打得昏倒在地,好不容易才活过来。我的生活苦透了,比狗都不如……替我问候阿辽娜、独眼的叶果尔卡、马车夫,我的手风琴不要送给外人。
孙伊凡·茹科夫草上。亲爱的爷爷,你来吧。”
万卡把这张写好的纸叠成四折,把它放在昨天晚上花一个戈比买来的信封里。……他略微想一想,用钢笔蘸一下墨水,写下地址:寄交乡下祖父收。然后他搔一下头皮,再想一想,添了几个字:康司坦丁·玛卡雷奇。
他写完信而没有人来打扰,心里感到满意,就戴上帽子,顾不上披皮袄,只穿着衬衫就跑到街上去了。昨天晚上他问过肉铺的伙计,伙计告诉他说,信件丢进邮筒以后,就由醉醺醺的车夫驾着邮车,把信从邮筒里收走,响起铃铛,分送到世界各地去。万卡跑到就近的一个邮筒,把那封宝贵的信塞进了筒口。
他抱着美好的希望而定下心来,过了一个钟头,就睡熟了。在梦中他看见一个炉灶,祖父坐在炉台上,耷拉着一双光脚,给厨娘们念信。泥鳅在炉灶旁边走来走去,摇尾巴……
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作者简介
黄蓓佳,l955年出生。江苏如皋人。著有小说集《小船,小船》,长篇小说《夜夜狂欢》等。其中儿童长篇小说《我要做好孩子》《今天我是升旗手》分别获得中宣部精神文明建设“五个一工程”奖、全国优秀儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、全国优秀少儿图书奖、冰心图书奖等奖项。
《心声》是当代女作家黄蓓佳的作品。
参考答案:
12心 声
1.哑;yè;窘;塞塞;sū sū;lá lá;囔
2.黄蓓佳;校园;时间;公开课上朗读《万卡》一文;李京京;程老师。
3.A(B第一个句号应放到引号里面;C冒号改为逗号;D感叹号改为问号)
4.(1)呵斥;(2)滑落;飘;(3)蜷;(4)严厉
5.D(从容不迫:不慌不忙,沉着镇
静;这里应改为“满不在乎”)
6.又;又;但是;不是;而是
7.A
8.示例:秦老师让好动的马小跳扮演童话剧中一棵树的角色,并获得成功。
9.李京京:他非常喜欢这个故事(或“他渴望表达亲情”);马小跳:生性好动(或:好奇心强,觉得演童话剧有趣)
10.想要治一治马小跳的多动症;李京京的嗓子沙哑得厉害,念不好(或不好听)
11.相同:①都渴望得到老师的肯定;②争取机会表现自己(有上进心);③有执著的精神}④有毅力;⑤天真聪明(答出两点即可);不同:马小跳:较活泼外向。李京京:较胆小,性格内向。
12.说明理由要结合文章的内容,言之成理即可。
13.示例:冬天的橡树极美,它高大粗壮,庄严地矗立着,美得就像是“一幅立体感极强的油画”。冬天的橡树具有顽强的生命力,在风雪中“叶子几乎没有凋落”。冬天的橡树具有宽广的胸怀,“像是撑在空地上的一顶帐篷”,庇护着许多弱小的生灵……
14.要点:能抓住小男孩的主要特点(至少两个);联系原文,加以分析。示例:这个穿着破毡鞋的小男孩热爱大自然,他对冬天的橡树、装死的青蛙、温顺的驼鹿都有深厚的感情。这个小男孩纯真善良,老师要回去时他主动提出要送老师,细心地送给老师一根棍子防身并希望老师只是吓唬一下调皮的驼鹿就好……若扣住小男孩的其他特点,例如“见多识广”,“观察细腻”,“敬重生命”,“善于感悟生活”……只要言之有据、言之成理即可。
l5.例一:A句描写了小男孩萨乌什金初次亮相时的外貌和语言,突出了天气的寒冷和小男孩的有礼,也为下文埋下伏笔……例二:B句自然地将小说的场景从校内转到森林,有承上启下的作用……例三;B句中“自”、“黑”、“蓝”,渲染了森林冷寂的氛围。“婆娑”、“纤细”突出了“桦树”柔美的特征……例四:C句写出了安娜的心理变化,点明了此行对她的巨大影响,为下文她的态度转变作了铺垫……例五:C句写出了安娜对语言的顿悟:语言如同生活般丰富而鲜活,只有植根于生活,语言才能焕发活力……
16.示例:我认为安娜此行胜过家访。安娜虽然未见到萨乌什金的母亲,但在家访途中,她感受到了大自然的神奇美妙,反省了自己教学的不足。更重要的是她真正理解了萨乌什金的内心世界,增进了师生之间的感情。而且此行使萨乌什金发自内心地希望能改正自己经常迟到的缺点,教育的效果其实已经达到了。
17.承上启下的过渡作用。
18.只是想回来告诉他那可怜的失明的阿婆而已。
19.懂事、孝敬长辈。
20.示例:雪山一般屹立的高楼,羊群一般拥挤的车辆,雄鹰一般飞翔的飞机……;这个比喻排比句用吉措所熟悉的事物作喻体,从而形象生动地为他描绘出外面世界的样子。
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16 中国人失掉自信力了吗
课前预习
1.字形与字音练习及成语填空。
(xuán) 虚/诓( )骗/怀古 今/为 请命/脊( )梁/前(pū) 后继
2.本文选自《__ __》,是 (作者名)写的一篇 文。作者批驳的错误论调是 ,其要害是 。本文的写作目的是

课内达标
3.下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )
A.一到求神拜佛,可就玄虚之至了,有益或是有害,一时就找不出分明的结果来。(虚伪)
B.国联就渺茫,不过这还可以令人不久就省悟到依赖它的不可靠。(迷茫)
C.他们在前仆后继的战斗,不过一面总在被摧残,被抹杀,消灭于黑暗中,不能为大家所知道罢了。(前赴后继)
D.要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗。(掩耳盗铃)
4.指出下列各句中所运用的修辞手法。
(1)我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人。( )
(2)这一类的人们,就是现在也何尝少呢?( )
(3)要论中国人,必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗,却看看他的筋骨和脊梁。( )
5.下列句子中标点符号使用不正确的一项是( )
A.他们有确信,不自欺;他们在前仆后继的战斗。
B.于是有人慨叹曰:中国人失掉自信力了。
C.中国人现在是在发展着“自欺力。”
D.虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”,也往往掩不住他们的光耀。
6.选用恰当的关联词语,将下面的三个短句组合成一个复句。(句序合理,语意贯通;可以删去和调换词语,但不得改变原意)
①现在我们是不夸自己,不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了——却也是事实。②不久我们不再自夸了,希望着国联,是事实。
③两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实。
7.文章论证思路清晰,首先揭示对方的谬误,接着 ,指出悲观论者早就失掉自信力,只有“他信力”,现在发展着“ ”;然后间接反驳,即 :指出 ;最后得出结论:要论中国人自信力的有无,要看 。
8.下列说法有误的一项是 ( )
A.文中“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们。
B.“说是中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”句中的“中国人”指一部分人。
C.本文写于1934年,是鲁迅先生为批驳抗日前途的悲观论调、鼓舞民族自信心而写的。
D.“正史”即二十四史,是清高宗诏定的从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书。
扩展阅读(A)
(一)不要奢望上天的给予
江 霖
①1972年,新加坡旅游局给李光耀送了一份报告,大意是说:我们新加坡不像埃及有金字塔,不像中国有长城,不像日本有富士山,不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了一年四季直射的阳光,什么名胜古迹都没有,要发展旅游事业,实在是巧妇难为无米之炊。
②李光耀看过报告,非常气愤。据说,他在报告上批了这样一行字:你想让上天给我们多少东西?阳光?阳光就够了!
③后来,新加坡利用一年四季直射的阳光,种花植草,在很短的时间里,发展成世界上著名的“花园城市”,旅游收入连续多年列亚洲第三位。
④上天给每个国家(地区)的东西,确实都不多。就拿我们知道的来说,它仅给杭州一个西湖,仅给曲阜一个孔子。___ _。它只给了牛顿一只苹果,只给了迪斯尼一只老鼠……
⑤上天的馈赠虽然少得可怜,但它是酵母。君不见,聪明的江南人利用西湖把杭州变成了人间天堂;智慧的北方人利用孔子把曲阜变成了文化圣城。君不见,沉思中的牛顿因那只苹果,奠定了自己在物理学上无可撼动的地位;潦倒的迪斯尼利用老鼠,创造了一个价值连城的动画帝国……
⑥也许你曾抱怨上天不公。在同龄人中间,它送给别人漂亮的容颜、富裕的家庭、聪明的脑袋;送给你的,也许只是一个旧书包。然而,假如你有幸读到了李光耀的那句话,你也许会突然振奋起来——原来那个普通的书包是上天有意送来的,说不定,若干年后它就会变成价值不菲的文物。
9.请用自己的语言简要概括作者表达的主要观点。
10.开头三段在文中的作用是什么?
11.联系前后文,在第④段的横线上填写一个过渡句。
12.小明擅长打篮球,可是因为学习成绩差,他总是感到自卑。请你结合本文,联系小明的实际,以朋友的身份对他说几句劝勉的话。
(二)论修身
杨 绛
①人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起,好比一块顽铁得在火里烧,水里淬,一而再,再而三,又烧又淬,再加千锤百炼,才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也须经过烧炼,去掉杂质,才成纯金。人也一样,我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
②孟子说:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。所以动心忍性,曾益其所不能。”就是说,如要锻炼一个做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不 同程度的能力,不同程度的修养。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。这是我们从人生经验中得到的实情。谚语“十磨九难出好人”;“人在世上炼,刀在石上磨,千锤成利器,百炼变成钢;“不受苦中苦,难为人上人”,都说明以上道理。
③我们最循循善诱的老师是孔子。《论语》里孔子的话,都因人而发,他从来不用教条。但是他有一条很重要的教训。最理解他的弟子曾参,怕老师的教训久而失传,在《大学》章里记下老师二百零五字的教训,其中最根本的一句是:“自天子以至庶人,壹是皆以修身为本。”修身,不就是锻炼自身吗?
④修身不是为了自己一身,是为了齐家、治国、平天下。平天下不是称王称霸,而是求全世界的和谐和平,有的国家崇尚勇敢,有的国家高唱自由、平等、博爱。中华古国向来崇尚和气,“致中和”,从和谐中求“止于至善”。
⑤修身——锻炼自身,是做人最根本的要求。天生万物的目的,该是为了堪称万物之灵的人。但是天生的人,善恶杂糅,还需锻炼出纯正品色来,才有价值。这个苦恼的人世,恰好是锻炼人的处所,好比炼钢的工厂,或教练运动员的操场,或教育学生的教室。这也说明,人生吃苦确是有缘故的。
13.文章开篇讲“人有优良的品质,又有许多劣根性杂糅在一起”,这句话的用意是什么?
14.指出第①段中所运用的论证方法并说明其效果。
15.第②段末尾的“以上道理”指的是什么?
16.指出本文在写作方法上的一个突出特点,并谈谈对你写作文有何启发。
(三)让信念点亮生命
①如果说生命是一座庄严的城堡,那么信念就是那穹项的梁柱;如果说生命是一只飞翔的小鸟,那信念就是那有力的翅膀。
②信念,让人拥有前进的动力。艾森·豪威尔年幼时与母亲玩牌,几次发到手中的牌都很烂,以至于老是输。于是,他就抱怨牌不好,母亲却抚摸着他的头说:“人的生活就像玩牌一样,发牌的是上帝,权利不在你,无论拿到怎样的牌,都应尽力地打好它。”这句话给 艾森·豪威尔很大的启示,以后每逢遇到困难和棘手的事情,他都燃起一种信念:不管事情有多困难,我都要竭尽全力做到最好。这种信念是他一步一步迈向成功殿堂的动力,终于成就他成为美国第34任总统。
③信念给人不屈的力量。林肯被称为美国最伟大的总统,可有谁真正的了解他那坎坷的一生呢?他七岁时,全家被赶出住宅,开始居无定所的生活;长大后,创业多次失败,竞选参议员也多次被除名……他一生经历十五次重大挫败,但他从未被命运打败,跌到了再爬起来,这种不屈的信念让他有了无穷的力量,最终成就了生命的辉煌。
④信念助人在苦难中成才。作家丁玲说过,人只要有一种信念,有所追求,什么苦难都能忍受,什么环境都能适应。是啊,信念是战胜苦难的利剑,信念又是一位高明的老师,让你在苦难中茁壮成长。
⑤信念哺育心灵,绚丽人生,滋润着成功的花朵。它催人奋进,给人力量,助人成才。愿每个人都用信念点亮自己的人生,乘着信念的翅膀飞向理想的彼岸。
17.本文的中心论点是 ;为证明中心论点,作者运用 和 的论证方法。
18.仿照第①段话的句式,续写一个句子。
如果说生命是 ,那么信念就是 。
19.给文章第④段补充一个事实论据。
20.阅读文中画线句子,结合自身实际,说说现实生活中,你拿到的是怎样的“牌”?你将如何打好你“人生之牌”?
扩展阅读(B)
谈骨气
吴 晗
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是让人难受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是绝不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,我们一定能够克服任何困难,奋勇前进。
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写作背景
九一八事变后,中国东北沦陷,日寇加紧侵略我国,国土日益沦丧。国民党反动政府于1934年派亲日分子黄郛乞求和平,遭到日本公使有吉明的拒绝。日本深入华北。悲观失望的气氛笼罩着上层社会。但中国国民党的官僚政客和社会“名人”等,却在北京等地多次举行“法会”,祈祷“解救国难”。1934年4月,国民党的反动政客戴季陶和下野的北洋军阀头子段祺瑞等,又发起请第九世班禅喇嘛于4月28日至5月18日,在杭州灵隐寺举行“时轮金刚法会”,“求佛菩萨来保佑”。还说什么“今则人心浸浸以衰矣!非仗佛力之加被,无由消此浩劫”。1934年8月27日,当时颇有影响的资产阶级报纸《大公报》也发表了《孔子诞辰纪念》的社评,散布“中国人失去了自信力”的失败主义论调。究竟是什么样的中国人失去了自信力呢?在同年9月25日,鲁迅先生写了《中国人失掉自信力了吗》一文,予以有力的驳斥,文章指出,中华民族仍有许多“埋头苦干”、“拼命硬干”、“为民请命”、“舍身求法”的人在,而这些人正是民族的脊梁。此文收入1937年7月出版的《且介亭杂文》集中。
参考答案:
16 中国人失掉自信力了吗
1.玄;kuāng;伤;民;jǐ ;仆
2.《且介亭杂文》;鲁迅;驳论;中国人失掉自信力了;以偏概全;批驳“中国人失掉自信力了”这种错误论调,鼓舞民族自信心。
3.C(A玄虚:形容神秘莫测,使人摸不透;虚伪:不真实,虚假;B渺茫:因没有把握而难于预期;迷茫:形容广阔而看不清的样子;D“自欺欺人”指欺骗自己又欺骗别人;“掩耳盗铃”侧重指欺骗自己)
4.(1)排比;(2)反问;(3)比喻
5.C(句号放到引号外面)
6.两年以前,我们总自夸着“地大物博”,是事实;不久就不再自夸了,只希望着国联,也是事实;现在是既不夸自己,也不信国联,改为一味求神拜佛,怀古伤今了一一却也是事实。 7.直接反驳;自欺力;正面立论;有并不失掉自信力的中国人在;他的筋骨和脊梁,要自己去看地底下。
8.B
9.主要观点:不奢望上天的给予,要善于利用自身的条件创造价值(财富)。
10.①引出论题。②作为论据证明观点。③引起读者的阅读兴趣。 11.示例:对个人而言,它给每个人的东西同样少之又少。
l2.示例:小明,你的篮球打得那么好,这是上天给你的资本,我们都很羡慕你,如果你能好好发挥自己的优势,你也会成为有出息的人。
13.强调人修身的必要性。
14.比喻论证,形象生动地阐明观点。
15.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的能力,不同程度的修养。
l6.示例:使用大量理论论据,启发我们要善于把读背内容运用到写作当中。首尾照应,启发我们写文章时要注意首尾呼应。
l7.信念催人奋进,给人力量,助人成长;摆事实;讲道理(举例论证;道理论证)。
18.示例:一支在风浪中穿梭的小舟/获取动力的船桨。(前后句要有内在联系,句子通顺) 19.示例:贝多芬小时候家庭贫困没能上学,l7岁后伤寒、天花、肺病、关节炎等疾病接踵而到,26岁失去听觉。在这样的苦难中,他“扼住命运的咽喉”,最终成为享誉全球的音乐家。
20.写出现实生活境况,结合实际,提出打算,前后连贯即可。
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2 雨 说
课前预习
1.字形与字音练习。
田(pǔ) /(xuān) 嚷( ) 襁( )(bǎo)
(wēn) 声细语 (rùn) 如油(gāo) /留(zhì)
2.这首诗选自《 》,作者是 ,是 (地区)诗人。全诗以 为中心意象,以 为内在线索。外在语言形式上则五次以 为提示语,从而结构全诗。
课内达标
3.下面诗句没有采用比喻修辞手法的一项是( )
A.我的爱心像丝缕那样把天地织在一起。
B.我是四月的客人带来春的洗礼。
C.小溪渐渐喑哑歌不成调子。
D.跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏。
4.选择合适的词语填空。
(1)牧场枯黄失去牛羊的 (踪影/踪迹/行踪)。
(2)我来了,雷电不 (喧嚷/喧闹/吵闹),风也不拥挤。
(3)可别打开油伞将我 (抗拒/拒绝/抵抗)。
(4)那儿山峰 (矗立/耸立/屹立),白云满天。
5.阅读下面的语段,选择与上下文衔接连贯的一项是 ( )
“两三点雨山前”, ;“天街小雨润如酥”, ;“清明时节雨纷纷”, ;“白雨跳珠乱入船”,表现了雨的欢快活泼;“夜阑卧听风吹雨”, ; “身世浮沉雨打萍”,慨叹了雨的肆虐无情……
①描写了雨的绵密繁多/②描绘了雨的温柔润泽/③传达了雨的猛烈急切/④勾勒了雨的零落稀疏;
A.②③①④ B.②①④③
C.④①③② D.④②①③
6.成语中有许多与“雨”有关的,请根据提示写出相应的成语各一个。
(1)形容雨下得大而急的:
(2)写雨的到来伴随着风的:
(3)借风雨或雨的景象作比喻的:
(4)表现雨后景象的:
7.下列说法不恰当的一项是 ( )
A.文中的“雨说”间隔地出现五次,这种语言形式叫做间隔反复。
B.雨“说”的话主要表达了“雨对大地的关爱和恩泽”。
C.诗中有两节写到了雨要“教你们勇敢地笑”,“笑”的内涵包括了友好、乐观。
D.诗中的“雨”是一位温柔亲切的爱的使者,而淅淅沥沥的雨点是她探访大地的殷勤的脚步。
扩展阅读(A)
(一)江南雨
汪国真
江南也多晴日
但烙在心头的
却是江南的
烟雨
江南雨 斜斜
江南雨 细细
江南雨斜
斜成檐前翩飞的燕子
江南雨细
细成荷塘浅笑的涟漪
江南雨
是阿婆河边捣的衣
江南雨
是阿妈屋前舂的米
江南雨
是水乡月上柳梢的洞箫
江南雨
是稻田夕阳晚照的竹笛
江南雨里
有一把圆圆的纸伞
江南雨外
有一个圆圆的思绪
江南雨有情
绵绵的使江南人不想离别
江南雨有意
密密的使乡外人不愿归
8.写出第三节诗中作为韵脚的字。
9.用简洁的语言概括江南雨的特点。
10。诗中大量运用了“斜斜”、“密密”等叠词,请简要分析诗中叠词的表达效果。
11.这首优美的诗,是否让你的心中浮现一幅幅美丽的江南雨景图,请将其中一幅用自己的话描述出来。(不少于30个字)
(二)雨 后
郭沫若
雨后的宇宙,
好像泪洗过的良心,
寂然幽静。
海上泛着银波,
天空还晕着烟云,
松原的青森!
平平的岸上,
渔舟一列列地骈陈,
无人踪印!
有两三灯火,
在远远的岛上闪明——
初出的明星
12.品味“有两三灯火”一句,说说其在表达上的作用。
13.结尾用了一个疑问句:“初出的明星 ”其中的潜台词是什么
(三)秋雨声声
傅天琳
窗外的雨声,
淅淅沥沥地说个不停。
窗内的语声,
叽叽咕咕地说个不停。
窗外的说些什么
问那树,那花,那小溪;
窗内的说些什么
问这笑,这吻,这眼睛。
窗外和窗内都说了一夜,
雨声和语声融合着梦境。
天边的霞光哟脸上的红晕,
化一朵神女峰前飘飘的云……
14.第一节中“淅淅沥沥”“叽叽咕咕”这两个叠词在表达上有什么作用
15.请从内容上简要赏析下面的语句。 天边的霞光哟脸上的红晕,化一朵神女峰前飘飘的云……
16.这首诗写的是秋雨与人语,诗题换成“秋雨人语”好吗 为什么
17.品味全诗,说说这首诗的写作目的是写什么
(四)错 误
郑愁予
我打江南走过
那等在季节里的容颜如莲花的开落
东风不来,三月的柳絮不飞
你的心如小小的寂寞的城
恰若青石的街道向晚
跫音不响①,三月的春帏不揭
你的心是小小的窗扉紧掩
我达达的马蹄是美丽的错误
我不是归人,是个过客
[注释]①跫(qióng)音:脚步声。
18.下面两句诗运用了什么修辞手法 蕴涵着怎样的意思 仔细品读,说说你的感受。
①你的心如小小的寂寞的城。②你的心是小小的窗扉紧掩。
19.这首诗的句式运用变化错综:首节首句六个字,次旬十五个字,是短句与长句的交错。请你分析这样的句式对于表达诗歌的内容有什么作用。
20.仔细探究这首诗的最后一节,谈谈它有什么作用。
21.最后一节以省略号结束,省略了什么 有什么作用
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郑愁予诗歌精选
(一)边界酒店
秋天的疆土,分界在同一个夕阳下
接壤处,默立些黄菊花
而他打远道来,清醒着喝酒
窗外是异国
多想跨出去,一步即成乡愁
那美丽的乡愁,伸手可触及
或者,就饮醉了也好
(他是热心的纳税人)
或者,将歌声吐出
便不只是立着像那雏菊
只凭边界立着
(二)梵 音
云游了三千岁月
终将云履脱在最西的峰上
而门掩着 兽环有指音错落
是谁归来 在前阶
是谁沿着每颗星托钵归来
乃闻一腔苍古的男声
在引罄的丁零中响起
反正已还山门 且迟些个进去
且念一些渡 一些饮 一些啄
且返身再观照
那六乘以七的世界
(啊 钟鼓 四十二字妙陀罗)
首日的晚课在拈香中开始
随木鱼游出舌底的莲花
我的灵魂
不即不离
(三)风城
漫踱过星星的芒翅
琉瓦的天外想起
响的廊子
一手扶着虹 将髻儿丝丝的拆落
而行行渐远了 而行行渐渺了
遗下 响的日子
漂泊之女花嫁于高寒的部落
朝夕的风将她的仙思挑动
于是 涉过清浅的银河
顺看虹 一片云从此飘飘滑逝
课文知识链接
1.作者简介
郑愁予,现代诗人。原名郑文韬,祖籍河北宁河,l933年生于山东济南。童年时跟随当军人的父亲走遍大江南北,长城内外。抗战期间,随母亲转徙于内地,在避难途中,由母亲教读古诗词。l5岁开始创作新诗。1949年随父至台湾。1970年入爱荷华大学英文系创作班进修,获艺术硕士学位。重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集l》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》等14种。诗集《郑愁予诗集l》被列为“影响台湾三十年的三十本书”之一。诗人在80年代曾多次被选为台湾中文类“最受欢迎作家”。曾获青年文艺奖(1966)、中山文艺奖(1967)、中国时报“新诗推荐奖”(1968)及“国家文艺奖”(1995)。作品已有八种欧、亚文字译介。诗人思维敏捷,感慨殊深,融合古今体悟,汲取国内外经验,创作力充沛。他的诗作以优美、潇洒、富有抒情韵味著称,意象多变,温柔华美,自成风格。《错误》一诗是他的成名作,l954年在台湾首次发表时,因为该诗的最后一句“我达达的马蹄是美丽的错误/我不是归人,是个过客”,一时间整个台湾岛都在传诵“达迭的马蹄”之声。
2.写作背景
这首诗写于1979年,当时正值我国结束“文革”灾难不久,诗人身在台湾而关注中国犬陆的时事。结束了十年浩劫的中国,一切都开始显露生机,正如春雨降临大地,万物复苏,而诗中的“雨说”,其实也就是诗人在说。诗人在炮火中长大,他深切体味过战争的苦难和流浪的辛酸,所以他更珍视童心的天真烂漫,也更能懂得“关爱”对童年的意义。这首爱之歌,以新颖而鲜活的意象,灵动而多情的语言,抒发了对儿童浓浓的关爱之情,是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福,也是他对中国美好未来的祝福。
3.咏“雨”的古诗词名句
*山路元无雨,空翠湿人衣。 ——唐 王维《山中》
*青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。 ——唐 张志和《渔歌子》
*水光潋滟晴方好,山色空淳雨亦奇。 ——宋 苏轼《饮湖上初晴后雨》
*东边日出西边雨,道是无晴却有晴。 ——唐刘禹锡《竹枝词》
*七八个星天外,两三点雨山前。 ——南宋 辛弃疾《西江月》
*沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。 ——南唐 僧志南《绝句》
*清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。 ——唐杜牧《清明》
*好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
——唐 杜甫《春夜喜雨》
*渭城朝雨汜轻尘,客舍青青柳色新。 ——唐 王维《送元二使安西》
*天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 ——唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》
*溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。 ——唐许浑《咸阳城东楼》
参考答案:
2雨 说
1.圃;喧;rǎng;qiǎng;褓;温;润;膏;滞2.《郑愁予诗的自选Ⅰ》;郑愁予;台湾;雨;雨的诉说的内容变化和情感递进;雨说。
3.C(拟人)
4.(1)踪迹;(2)喧嚷;(3)抗拒;(4)耸立
5.D
6.(1)倾盆大雨;(2)和风细雨;暴风骤雨;(3)春风化雨;(4)雨过天晴
7.B
8.衣、米、笛。
9.江南雨细密、温柔、有情。
10.诗中的“蒙蒙”“斜斜”等叠词既写出了江南雨的特点,又富有音韵和谐之美。
ll.略。
12.这“有两三灯火”预示着希望之所在。万籁俱寂,唯灯火摇曳,更衬托出雨后景色的幽静。
l3.首先,因夜幕即将降临,所以就有了灯火与星光难辨的猜测;其次,以疑问使人联想到这天气的阴晴未卜,为读者留下悬念。
14.这两个叠词不仅写出了雨声和语声的热闹景象,而且以动衬静,写出了夜半恬静的气氛。 l5.把人和大自然融合在一起写,用自然之美来衬托人的美。
16.示例:不好。诗题“秋雨声声”更好,让人联想到秋雨中的人语,以秋雨的细腻连绵写出窗内人的甜蜜的情感。
l7.抒写人与人之间的融洽、和谐、欢乐的感情。
l8.比喻;既暗示了主人公住在江南青石板砌街面的小城里,又交待了主人公坐在家中,帘帷低垂,窗扉紧闭,在寂寞地等待着浪子的足音,从春到夏。
19.短句暗示过客之匆匆,长句暗示思妇等待之悠长。
20.因为“不是归人,是个过客”,所以说是个“美丽的错误”,点明了诗题和全诗的抒情视角。
21.省略号可指此诗的首节内容,这样可造成了回环复沓的艺术效果,暗示“此恨绵绵”。
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写作·口语交际·综合性学习
好读书 读好书
一、有关读书的名言
书犹药也,善读之可以医愚。 一一汉 刘向
奇文共欣赏,疑义相与析。 ——东晋 陶渊明
业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 一一唐 韩愈
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。 ——唐 颜真卿
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 ——宋 朱熹
立身以立学为先,立学以读书为本。 一一宋 欧阳修
发奋识遍天下字,立志读尽人间书。 ——宋 苏轼
旧书不厌百回读,熟读精思子自知。 ——宋 苏轼
书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——宋 陆游
书痴者文必工,艺痴者技必良。 ——清 蒲松龄
立志宜思真品格,读书须下苦功夫。 ——清 阮元
鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 ——李苦禅
多读书,读好书,然后写出自己的感想,这是写好作文的开始。 ——冰心
书,能保持我们的童心;书,能保持我们的青春。 ——严文井
经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背面。
一一德国 歌德
我觉得,当书本给我讲到闻所未闻、见所未见的人物、感情、思想和态度时,似乎是每一本书都在我面前打开了一扇窗户,让我看到一个不可思议的新世界。——前苏联 高尔基
我身上所有一切优秀的品质都要归于书籍。 ——前苏联 高尔基
书籍使人们成为宇宙的主人。 ——前苏联 巴甫连柯
书籍使一些人博学多识,但也使一些食而不化的人疯疯颠颠。——意大利 彼特拉克
读书而不能运用,则所读书等于废纸。 ——美国 华盛顿
了解一页书,胜于匆匆地阅读一卷书。 ——英国 麦考利
书读的越多而不加思索,你就会觉得你知道得很多;但当你读书而思考越多的时候,你就会清楚地看到你知道得很少。 一一法国 伏尔泰
在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——美国 爱因斯坦
二、名人读书经验
1.苏轼“模式阅读”
苏轼是宋朝著名的文学家,他在诗、词、散文、书法、绘画等艺术领域成就卓著。即便在读书方法上,也有值得大书特书之处,那就是“模式阅读”:定向专一、反复整取的阅读。他总是带着A目标读第一遍,带着B目标读第二遍,带着C目标读第三遍,带着D目标读第四遍……苏轼就是这样来读《汉书》的:第一遍学习“治世之道”,第二遍学习“用兵之法”,第三遍研究人物和官制。数遍之后,他对《汉书》多方面的内容便熟识了。运用此法去读一篇文章,比读一本书就容易多了。
2.鲁迅阅读的五部曲
一是泛览,他提倡博采众家,取其所长,主张在消闲的时候,要“随便翻翻”。二是硬看。对较难懂的必读书,硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。三是专精。他提倡以“泛览”为基础,然后选择自己喜爱的一门或几门,深入地研究下去。否则,读书虽多,终究还是一事无成。四是活读。鲁迅主张读书要独立思考,注意观察并重视实践。他说:“专读书也有弊病,所以必须和社会接触,使所读的书活起来。”他还主张用“自己的眼睛去读世间这一部活书”。五是参读。鲁迅读书不但读选本,还参读作者传记、专集,以便了解其所处的时代和地位,由此深化对作品的理解。
3.茅盾“背书”
文学巨匠茅盾能熟练背诵《红楼梦》,他的朋友将信将疑。一次大家聚会,有人决定某几章让他背诵,茅盾丝毫不差地背了出来。可见,茅盾在长篇小说创作中取得巨大成就与他“背书”是分不开的。
4.爱因斯坦的“一总、二分、三合”读书法。
一总:先浏览书的前言、后记、序等总述性部分,然后认真地读目录,以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等,这样便可对全书有个总体印象。二分:在读了目录后,先略读正文,这不需要逐字读,要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读,这些往往是每节的关键所在。三合:就是在翻阅略读全书的基础上,对这本书已有个具体印象,这样再回过头来细读一遍目录和全书内容,并加以思考、综合,使其条理化、系统化,以弄清其内在联系,达到深化、提高的目的,进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。
三、名作欣赏
(一)天下第一好事,还是读书
季羡林
古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。张元济先生有一句简单朴素的话:“天下第一好事,还是读书。“天下”而又“第一”,可见他对读书重要性的认识。
为什么读书是一件“好事”呢?
也许有人认为,这问题提得幼稚而又突兀。这就等于问“为什么人要吃饭”一样,因为没有人反对吃饭,也没有人说读书不是一件好事。
但是,我却认为,凡事都必须问一个“为什么”,事出都有因,不应当马马虎虎,等闲视之。现在就谈一谈我个人的认识,谈一谈读书为什么是一件好事。
凡是事情古老的,我们常常总说“自从盘古开天地”。我现在还要从盘古开天地以前谈起,从人类脱离了兽界进入人界开始谈。人变成了人以后,就开始积累人的智慧,这种智慧如滚雪球,越滚越大,也就是越积越多。禽兽似乎没有发现有这种本领。一只蠢猪一万年以前是这样蠢,到了今天仍然是这样蠢,没有增加什么智慧。人则不然,不但能随时增加智慧,而且根据我的观察,增加的速度越来越快,有如物体从高空下坠一般。到了今天,达到了知识爆炸的水平。最近一段时间以来,克隆使全世界的人都大吃一惊。有的人竞忧心忡忡,不知这种技术发展伊于胡底(语出《诗经》,意思是究竟要到什么时候为止)。信耶稣教的人担心将来一旦克隆出来了人,他们的上帝将向何处躲藏。
人类千百年以来保存智慧的手段不出两端:一是实物,比如长城等等;二是书籍,以后者为主。在发明文字以前,保存智慧靠记忆;文字发明了以后,则使用书籍。把脑海里记忆的东西搬出来,搬到纸上,就形成了书籍,书籍是贮存人类代代相传的智慧的宝库。后一代的人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。我常常想,人类向前发展,有如接力赛跑,第一代人跑第一棒,第二代人接过棒来,跑第二棒,以至第三棒、第四棒,永远跑下去,永无穷尽,这样智慧的传承也永无穷尽。这样的传承靠的主要就是书,书是事关人类智慧传承的大事,这样一来,读书不是“天下第一好事”又是什么呢?
但是,话又说了回来,中国历代都有“读书无用论”的说法。读书的知识分子,古代通称之为“秀才”,常常成为取笑的对象,比如说什么“秀才造反,三年不成”,是取笑秀才的无能。这话不无道理。在古代——请注意,我说的是“在古代”,今天已经完全不同了一—造反而成功者几乎都是不识字的痞子流氓,中国历史上两个马上皇帝,开国“英主”,刘邦和朱元璋,都属此类。诗人只有慨叹“可惜刘项不读书”。“秀才”最多也只有成为这一批地痞流氓的“帮忙”或者“帮闲”,帮不上的就只好慨叹“儒冠多误身”了。
但是,话还要再说回来,中国悠久的优秀的传统文化的传承者,是这一批地痞流氓,还是“秀才”?答案皎如天日。这一批“读书无用论”的现身“说法”者的“高祖”、“太祖”之类,除了镇压人民剥削人民之外,只给后代留下了什么陵之类,供今天搞旅游的人赚钱而已。他们对我们国家竞无贡献可言。
总而言之,“天下第一好事,还是读书”。
(二)读书人是幸福人
谢 冕
我常想,读书人是世间幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我想,那些失去或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等,财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他亲自感知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他认识了草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱览存在的与非存在的奇风异俗。
更为重要的是,读书人加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。人们从读书中学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考,从《史记》中学得严肃的历史精神,从《正气歌》学得人格的刚烈,从马克思学得人世的激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫·托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句刻写出睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
一个人一旦与书结缘,极大可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈,况且,并非凡书皆好,在流传的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起反面效果的。但我们所指读书,总是以其优良品质得以流传一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感到读书幸福,是从喜爱读书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往于祟高一类,对暴力的厌恶和对弱者的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变成情趣高雅而趋避凡俗。或博爱,或温情,或抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡儿说“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话”,这就是读书使人向善;雨果说,“各种蠢事,在每天闲读好书的影响下,仿佛烤在火上一样渐渐熔化”,这就是读书使人避恶。
所以,我说,读书人是幸福人。
四、学生习作鉴赏
(一)四大名著使我着迷
从开始识字起,我就喜欢读书。从标着拼音的小人书到充满幻想的童话故事,书一直伴随着我。现在,四大名著又使我着了迷。
我是二年级时开始接触四大名著的(除电视剧以外),不过那时看的都是带有连环画的白话版,在情节上和内容上与原著多多少少是有一些出入的。四大名著总被人们评价为中国艺术长河中的奇葩,到底奇在哪里,总得等见了庐山真面目后才能有个定论吧。因此,我对这四部中国名著产生了浓厚的兴趣。为了一饱眼福,我小心地节省下每一块零花钱准备买原著。在国庆节那一天,本来父母要带我去玩的,路过书店,我也不管会不会误了玩,对父母软磨硬泡,父母终于同意了。我一头扎进“中国书店”。在茫茫书海中,我终于找到了梦寐以求的《红楼梦》 《西游记》,只可惜没有人民文学出版社出版的另外两本书的精装本。看四大名著没有好注解不行,而为了买到有着最好注解的人民文学出版社出版的另外两本,我又跑遍了整个新华书城,终于将四大名著买齐。
一回到家,我便如饥似渴地读了起来。父母怕我耽误了学习,规定我只能在每周的周六、周日才能看。没辙,只好数着手指头一天天地算日子。一到周五的晚上,我就赶快把作业都写完,好在周末痛痛快快地看上两天。看书时,总是忘了小说中的人物、情节都是虚构的,我仿佛穿过了时光的隧道,到了书中的那个年代,总是跟着书中的人物同喜同忧。读完了一本《水浒传》,就仿佛是我亲身经历了梁山的前前后后若干次的兴衰成败,而最后眼见着曾经叱咤江湖、名噪天下的好汉一个个驾鹤西去,一丝惆怅不免从我心头拂过,让我遐想万千。
吸引我的不仅仅是紧张生动的情节,巧妙的构思、书中的诗句、对联也同样使人着迷。给我印象最深的就是《红楼梦》中《黛玉葬花》那一回。当黛玉吟起那首有名的《葬花词》——“花谢花飞飞满天,红消香断有谁怜?……一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”时,一种对生命的惋惜与无奈油然而生。读过之后给人以想像的余地,使人有一种唇齿留香的美好感觉,这是任何外国名著所不能具备的。
四大名著读过之后都给我一种仿佛刚从梦中醒来一般的感觉,它们将带我到了一种奇妙美好的境界,或许这就是“太虚幻境”吧。总之,这四大名著算是把我迷住了。
[点评] 作者按时间顺序行文,语言质朴,感情真挚,如叙家常般把“我”对书的兴趣、以至着迷的程度“与时俱进”地表达出来了。文中所写所叙之事,非常真实,也是大多数人所经历的,易引起读者的共鸣,着实是篇佳作。
(二)书香伴我成长
薄薄的书页间是千年文化的浓缩和积淀,浓浓的墨香中承载着历史的厚重和古朴。感动书香,可以使迷蒙的人生豁然开朗;寻觅智慧,能够令庸碌的岁月放射出耀眼的光芒。多少次明月乍起,红日初升,似水的流年中,书香伴我成长。
感谢生命中的磨难,它锤炼出一个又一个坚强的灵魂。生命中会有很多不公与挫败,但重要的是我们如何面对,如何释然,如何在艰难苦恨面前笑傲冷冷的风霜,用阳光,驱散阴霾。
小时候总是很有耐心地读着心爱的童话。黑白的,彩页的,有趣的拼音,密密的文字。阳光的温馨撒满了阳台间小小的角落,足矣!于是,这便成了我最初的书斋。那如梦境般的美妙与神奇充盈着稚嫩的心扉,被那些动人而凄美的文字所深深陶醉。
高大而华美的宫殿,漂亮且多彩的城堡。浅蓝而淡然的天空,那份纯净,仿佛轻轻一碰就会碎去的梦。绿色幽深的大森林,小兔子在吃草,大象在散步,一切都那样自然率真,毫不矫饰。
在我看来,它们比糖果、巧克力更具吸引力。渐渐地,喜欢把儿时的记忆撒满整个书页,宝贝时的照片也一并藏在书里。这一本本沉甸甸的回忆,见证着曾经的幢憬与美丽。寻找幸福,学会感恩。书香伴着我走过最无知的阶段。
时光荏苒,长大的我对于读书不再是文字组合的通读,而是夹杂着自己对它的思想和阐述。
仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老。待到习习的凉风退去一天的喧嚣,捧一盏清茶,感千年悲苦情愁:长篙划破李后主的春水,乘舴艨小舟,泛游洞庭;登京口北固亭,叹廉颇老矣尚能饭否;重游三国赤壁,豪杰英气胸中激荡;于岳阳楼上,观滔滔白水浩浩汤汤。
欣赏《绿屋》中安妮的想像力;同情《茶花女》中玛格丽特与阿尔芒爱情的悲剧。红楼一梦,带着淡淡的忧伤和怅惘;三国鼎立,体味金戈铁马的豪情和悲壮。这,便是经典的价值所在!
读书,给了我完全不同的人生。用充满激情的奋斗直面棘草丛生的困苦,用乐观豁达的态度笑傲冷冷的风霜;以平和的心态面对难奈的世事,以饱满的精神振奋自己的灵魂;用一颗诚挚之心,感动晨曦微露,云霞飘荡。让岁月如花般绽放,使生命不再悲凉。情感的羽翼放飞理性的思索,在思想的浩瀚中自由地翱翔!
[点评] 本文语言优美,感情真挚。用一系列的比喻、排比句,恰当地翻出一本又一本的好书,把书香氤氲成一缕一缕,飘飞到读者鼻翼。在那一串串珍珠般的文字里,感叹作者是怎样在书香中由无知到感受生命的虔诚,一步一步在成长。
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8致女儿的信
课前预习
1.字形与字音练习。
繁(yǎn) /一抔( )/(tǎn) 忑( )/怒不可(è) /
无与(lún) 比/化为(wū) 有/刹( )那间/(bó) 然大怒
2.本文是苏联教育实践家和教育理论家 写给他14岁的女儿的信,在信中作者给女儿讲述了一个极其动人的故事。故事中,上帝三次来到人间,在人的眼神里先后读到了三种东西: 、 、 。上帝的态度由 到 ,再到 。上帝态度的前后对比,意味着 。
课内达标
3.下列句子中加点词语能被括号中的词语替换且不改变句意的一项是 ( )
A.你正在跨越一个界限,越过它你就是一名成年女性了。(跨过)
B.我的宿愿是把生活的智慧,也可称之为生活的本事传授给你。(遗传)
C.一生中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有!(一无所有)
D.上帝在这对男女的眼睛中看到了无与伦比的美和更大的力量,其中还含有一种新的东西。(无可比拟)
4.阅读下面语段,根据要求答题。
上帝从那目光中发现了一种他所不理解的美和某种从未见过的力量。①这种美胜过天空和太阳,大地和麦田——胜过上帝所创造的一切。②这种美对上帝迷惑不解,惊皇不已。
(1)第①句中有一处标点错误,应将 改为 。
(2)第②旬中有一处语病,请改正。
(3)第②句中有一个错别字,应将 改为 。
5.请在下列横线上填入恰当的关联词。
(1)一想到我今天已不是跟一个幼稚的孩子在说话,我的心 跳得益发欢快。你在跨越这个界限,愿你幸福。 做一个幸福的人, 是在你成为有智慧的人的时候。
(2)千百万女性, 那些十四岁的少女,怀着一颗忐忑的心在思考着:什么是爱情
(3)上帝走到男人和女人面前追问他们,什么是爱情。 ,他们也无法向他解释。
上帝勃然大怒。
(4) 不善待爱情, 不能提高到人类美这一高度,就是说它还 ,是能够成为人、 尚未成为真正的人的一种生物罢了。
6.结合语境,填入横线处最恰当的一项是 ( )
那正是清晨,太阳升起的时候。他看到 。
①摇篮里躺着个熟睡的婴儿/②窝棚旁坐着一个男人和一个女人/③在他们旁边放着一只摇篮/④他们面前的田地里是一片成熟的谷物
A.④②③① B.③①②④
C.②③①④ D.②④③①
7.上帝三次下凡,态度和反应有哪些变化 变化的原因是什么
扩展阅读(A)
(一)给儿子的信
赫尔岑
①亲爱的沙萨,在等候着你关于上周功课的报告时,我想给你写几个字。
②你现在已经到了相当的年龄,穷人的孩子在你这样的年龄已经开始工作,而且担负很重的工作了。因此,我现在对你不是谈苏黎支,不是谈赛马场,而是
谈谈这里法庭中发生的一件事。
③你是听说过一个法兰西著名的思想家维克多·雨果的。昨天他的儿子被审判,因为他在杂志上写过一篇文章,在这篇文章中他认为处人死刑是可憎的。
④他的父亲亲自给儿子作辩护,他预先知道他的儿子终归要被控诉并下狱的,所以他是这样结束了自己的话:
⑤“我的儿子,今天人们使你有了伟大的光荣:你被认为是一个有资格为真理而受害的人了。从今天起,你才开始了真正的生活。在你这样的年纪已经坐上了从前贝朗瑞和夏多布里昂坐过的那把椅子,是可以骄傲的。祝你的意志坚强不屈,你已经向你的父亲学会了它们,你把它们贯注到血液里去。”。
⑥雨果的儿子被判了六个月徒刑,当他和父亲一同从法庭中走出来的时候,等候着他们的民众围着马车,高呼“雨果万岁!”雨果回答:“共和国万岁!”
⑦你看,亲爱的沙萨,纵令父亲感到如何痛苦,他还是要把儿子交给监牢;然而对于他,这么一天却成为生活中一个最美好的日子了。你回忆一下小格里蒲尼吧,他也是为了真理,为了想使大家都好的愿望而受害的。而那些迫害人的人却审判着这些事,那些人只是自私自利。
⑧必须做一个格里蒲尼,不能做一个布尔邦:要斗争,要牺牲自己,或者为自己朋友而牺牲,或者和敌人奋战至死。然而做一个格里蒲尼不仅是崇高的,而且是愉快的。你还记得,他在狱中习惯了老鼠、青蛙,还唱歌吗 他的良心非常坦白,他完成了自己的事业,而那一个布尔邦呢,毒害了别人生命之后,苦恼,嫉妒,恐惧,羞愧至死。
⑨因此我想要将来看着你走我已走过二十五年的那一条路。不要以为只是偶尔才会碰上灾难的——不,必须准备进行任何的斗争。斗争如果没有来到——可以干别的;如果来到了——那末无论如何,要坚持真理,坚持你所爱好的,不管是出了什么事。热吻你。
1851年6月12日
8.雨果对即将入狱的儿子说:“从今天起,你才开始了真正的生活。”你是如何理解这句话的
9.赫尔岑为什么要在儿子即将成人的时候对他提起雨果父子的事
10.当雨果和儿子一起从法庭出来的时候,民众为什么高呼“雨果万岁”
11.请你比较一下本文与课文在写法上的异同。
(二)致吾女
陈建功
女儿:
几天前我和你妈妈一起翻找东西,意外地发现了你来到人世间时穿的第一件宝宝装。我看着那长不盈尺的衣裤实在有些意外,以至一时转不过弯儿来,以为面对的是一件芭比娃娃的衣服。我相信你妈妈也和我一样感到意外,因为随后我们都忍不住异口同声地感慨起来:“啊,好像我们的女儿昨天还不过是这么一点点,怎么今天忽然就成了一个大姑娘!”真是巧的很,今天贵校来了一纸信函,说是小姐你十八大寿将至,为父母者须出席你的“成人典礼”且给你一番成年的训示。
真后悔平常净和你嘻嘻哈哈地穷开心了,现在可好,哪儿还端得出丝毫为父的威严。呜呼,年过半百才忽然发现,我居然一次也没有享受过一个中国老爷子发号施令的权利。
岂止是我,令堂大人也是如此啊!还记得你小时候吃药的细节吗 我们一而再,再而三地给你讲道理最终让你满噙着泪水,自己张嘴把药吃下去。我们甚至未曾捏着你的鼻子灌过一次。我们更是一次也没有打过你,没有训斥过你。你当然做过错事,可我们除了认认真真地和你讨论是非曲直,从来也没有强加给你任何你尚未理解的东西。
这个世界上不给人以平等、不给人以尊重的事情太多太多,你的父母一生所见所闻,亲身遭遇的屈辱和不平也太多太多。我们相信,你既然来到人世,所遭屈辱所遇不平庶几难免,可是如果在我们自己的家里,我们自己的女儿都得不到平等和尊重,这样的人生还有什么幸福可言
我和你妈妈都在庆幸,庆幸我们一直坚持着既定的原则,否则,我们还能培养出你这么一块料吗
女儿,说老实的,你老爸老妈为你感到骄傲。骄傲的决不是世俗的所谓成绩与名次,而是你的尊严感并没有被摧毁,你不会蝇营狗苟察言观色活得委琐而可怜;你的个性没有泯灭,你不会随波逐流人云亦云活得圆滑而压抑。你维护着自己的尊严和个性,又懂得尊重别人的尊严和个性。这是一种健康、健全的人格。能以这样的人格追求去做学问,将会坚守自己的发现和创造,也尊重别人的发现与创造。这就是我一直和你说的“北大精神”。我为自己的女儿在18岁前能奠定健康的人格基础而欣慰。
人生得吾女足矣。
我知道,你妈妈知足,你可千万剐知足。你得想想,l8岁以后你应该怎么做
我们对你有如下建议:
第一,18岁你得抱定主意去“行万里路”了。我知道你得笑我假模假式地说套话。可是你爸l8岁那年去挖煤了,你妈18岁那年去种地了,而你,或许能够自省到自己的视野尚嫌狭窄,性格尚嫌脆弱吧 除了抱定领略大千世界拓展人生视野的渴望,去经风雨、见世面,又有什么办法 18年来,我们对你的一切培养其实都是为了你能够离开我们,自己去面对世界。
第二,又是一句套话,l8岁你得开始“破万卷书”了。我早就说过,读书的妙处,就在于它能使有限的人生得到无限的拓展。我是从l5岁开始手不释卷的,如今仍觉“书到用时方恨少”“日月忽其不淹兮,春与秋其代序①”“年一过往,何可攀援”。逝者如斯夫,望吾女莫做老父蹉跎之叹。
第三,18岁,你得准备迎接蹉跎磨难。“西伯拘而演《周易》,仲尼厄而著《春秋》②”,须牢记,一切磨难都是对有声有色的人生新的赐予,因此,从事人文科学的知识分子的最高境界,是对降临人生的磨难永远作艺术化或哲学化的观照,将其变为丰富自己、激励自己的
机会。太史公日:“自古富贵而名磨灭者,不可胜记,惟倜傥非常之人称焉。”愚以为,富贵无须羡,名利亦不足道,做一个倜傥非常之人,无论面对什么挫折,永不委顿,永远生活得超迈而乐观。是为至要。
好啦,吾家有女初长成,老夫不能不唠叨。杂谈如上,不知能复命否 陈朗小姐,前进前进前进进!
你爸(执笔)你妈(圈阅)
1999年6月11日
[注释] ①日月忽其不淹兮,春与秋其代序:语出屈原《离骚》,意思是,太阳与月亮迅速移动,末尝停竭;春天与秋天相互交替,周而复始。 ②西伯拘而演《周易》,仲尼厄而著《春秋》:语出司马迁《报任安书》,意思是西伯姬昌(即周文王)被商纣王拘禁起来,却演绎出了《周易》;孔子受困厄却编著了《春秋》。
12.第一段表达了作者怎样的心情
13.文中的“北大精神”指的是什么
14.文章回忆对女儿的教育的几段文字在文中起什么作用
15.分别用简单的话概括父亲给女儿的三条建议。
16.从全文看,父亲是一个什么样的人
(三)给女儿的一封信
刘 墉
①今天我看美国网球公开赛的时候,你过来瞄了几眼,说:“奇怪,这个达文波特为什么没表情 她赢球没露出特别高兴的样子,失分好像也不在乎。”当时我笑笑,对你说:“就因为她没有得失心,所以能成为世界顶尖高手哇!”
②其实,很多顶尖高手在赛场上都这样。我记得2000年全美高尔夫职业赛时,“老虎”伍兹到最后一天早上,还落后七杆,下午居然反以两杆赢得冠军。他时记者说:“我完全没有感受到什么戏剧性,因为当时只专心比赛,我关心的就是怎么打好下一杆。”
③比赛到最后往往比的是“心理”,谁能承受较大的压力,发挥出原有的水准,谁就能获胜。因为比赛时状态容易失常,选手能保持原来的水平就已经不错了。你看世界溜冰大赛,选手练习的时候.是不是个个神勇 连名不见经传的选手都能连着三转跳。但是到了正式比赛,面对满场观众和电视转播,却一个接一个摔跤。
④除了在赛场上要有一颗平常心,赛前保持体力也是重要的。你想,如果一张弓总被拉满,即使不用时,也用东西撑开,它能有力量吗 当然没有!它平常必须放松,到张弓射箭的时候,才能表现最佳的弹性。
⑤所以好的选手,无论他是运动员,还是作文、演讲比赛的参与者,在他比赛之前,甚至前一阵,都会特意让身体休息。只有在真正比赛时,才使出全力。有些人甚至在动静之间,判若两人。
⑥我以前有个学画的女学,生就如此,她上课时羞羞怯怯。好像连有问题都不敢开口,但她居然是华人圈有名的演艺天才。有一次,我看到她在台上又唱又跳,简直不敢相信自己的眼睛。
⑦我后来常想,那些明星之所以在台上能魅力四射,都因为私下尽量收束自己,保留发光发热的能量。他们的“一飞冲天”,来自“三年不飞”;他们的“一鸣惊人”,来自“三年不呜”。
⑧你记不记得去年年初我们在北京时,有人在席间谈到太空人杨利伟 说上太空的前一晚,有人偷偷到他房门外听,里面传出呼呼大睡的声音。第二天,太空船穿出大气层,那最危险的时候,杨利伟的心跳居然也不过七十几下。养精蓄锐,临危不乱。他才能成功啊。
⑨孩子,你未来会面对许多大的考验、大的比赛,希望你能记住我说的这番道理。
17.最后一段中加点的“这番道理”所指的具体内容是什么
18.第②段中的“戏剧性”在文中指什么 第④段中“一张弓总被拉满”比喻什么
19.文中第⑥段运用了事例论证方法,有何作用
20.向年轻人讲道理的文章不少,本文却耐读且易于被接受,其原因是什么?
(四)致网虫儿子
赵 芹
亲爱的儿子:
刚刚打开你的爱机给你写这封信的时候,你设置的开机“问候”真是吓了我一大跳,那低沉的一声“哈罗”让我忽然意识到,你已经是个大男孩了。
真的,转眼间你已经16岁了,不再是那个像“附件”一样跟着我的小毛头,已经到了具有逆反心理的年龄,这就使得我们之间越来越无法“兼容”,冲突也越来越多。记得你以前对我下达给你的命令,运行速度不亚于P4处理器。可现在,哪怕是让你倒个垃圾这样的小事情你都不大情愿,有时候我还得敲几次① 你才执
行命令,遇到你不高兴就干脆“死机”——根本不理我。
有时逼你吃饭,我是怕你“系统”资源不足,“主板”受损,尽管你已经瘦得像一根“内存条”,你却毫不领情,有时我还得费神为你把饭菜发送到“回收站”。看着你漫不经心地吃着我好不容易“制作”好的饭菜,我恨不得在碗里“剪切”了,直接往你嘴里② 。
自从买了电脑回来,你的眼里就只有它。只要在家,你都是坐在电脑前,我担心你在电脑前坐久了会过早地“安装”上“视保屏”,担心影响你的学习,更担心你被网上的“病毒”传染,为此我限制了你的上网时间。你却对我说我对你的这一套“操作系统”版本太旧,需要升级。
前天的家长会上,你的班主任说你的成绩明显下降,还说了你在学校的种种“非法操作”。比如作业没做好就顺手将同学的作业“复制”一份,上课时用小纸条给MM“发送”信息(还画个小企鹅)……不能说这些都是电脑惹的祸,但至少你已经得了电脑综合症。就连你做作业时,看见有下画线的地方,你不由自主地伸出手去,用笔点一下。要知道,无论你点几下,它也链接不出答案来!
我承认你在电脑方面有天赋,小小年纪就通过了计算机中级考试,可是现在你不打好基础,将来还是会被社会“删除”。大道理我不说,每次说你你就会进入“睡眠状态”,只要一听见开机的声音,或是“猫”一叫你就会“重新启动”,又来了精神。
有时候我觉得我们之间有些陌生,因为我越来越看不懂你了,就连你说的一些话,我甚至也要找个“金山词霸”翻译一下。在我眼里,你有时像加了密的文件,而我忘记了密码;有时像一幅不知什么格式的图片,没有合适的看图工具打开它;更多的时候你像一堆乱码,我看不懂、解不开,更不明白你那十几个G的“硬盘”里到底都装了些什么。
说实话我并不想改变你原有的“界面”。我也不愿每天挂着个“黑屏”的脸面对你,不愿“压缩”你的个性,很想让你自由成长,只想用我的爱为你筑起一堵抵御侵袭的“防火墙”。我怕我管得太多了,影响你“超频发挥”,可是不管又怕你“程序”出错。
亲爱的儿子你能理解吗——这颗做母亲的心 因为从你来到这个世界的那天起,我就已经中了“I love you”病毒,而且它已感染了我的“内存”,无药可救了。
好了,我知道你快放学回家了,今天就说这么多。我不想做你威严的母亲,就当我是你的一个朋友,一个无话不谈的朋友。希望这封信对你有所启发、帮助,还请你用“磁盘扫描”程序检查一下错误,用“杀毒软件”杀一下毒,或者干脆重装一下“系统”,那样你运行起来会更快、更好!
祝你重装成功!
爱你的母亲
某年某月某日
21.根据语境,在文中的①②处横线上填上两个字的电脑操作名词。
① ;②
22.你能用同义词语替换下列各句中引号内引用的电脑名词吗
(1)这就使得我们之间越来越无法“兼容”,冲突也越来越多。 ( )
(2)比如作业没做好就顺手将同学的作业“复制”一份。 ( )
(3)可是现在你不打好基础,将来还是会被社会“删除”。 ( )
23.根据语境说说下面句子的含义。
(1)我是怕你“系统”资源不足,“主板”受损。
(2)我并不想改变你原有的“界面”,我也不愿每天挂着个“黑屏”的脸面对你。
24.本文在写法上有什么特色 请作简要评价。
扩展阅读(B)
(一)致女儿的另一封信
[前苏联]苏霍姆林斯基
亲爱的女儿:
现在我和你已像成年人对成年人那样谈话了,这多么好呀!更好的是,你已在思考人类智慧中最困难的一章了。若是所有的年轻人——无论姑娘还是小伙子——都毫无例外地彻底理解它,那么我们将出现一个和谐的社会,幸福将成为每个人必然的归宿。
爱情——伟大的智慧,年轻一代对它掌握的程度如何,不仅仅决定着个人的幸福,由此也决定着我们整个社会的风貌、美德的纯洁和安宁。当然,我这里只着重说了我们生活中的一个方面,同时并没有忽视其他各个方面。一个人可以学会建造宏伟的工程——电站和宫殿、宇宙飞船和核潜艇,但是如果一个人不学会真正的爱,他将永远是个野蛮人。高度文明的野蛮人比处于蒙昧状态的野蛮人危险百倍。
我们的生活包含着两个方面:一是人的劳动:他的生产活动、他的社会面貌和公民的创造精神,对人民和社会的义务;二是精神心理和道德伦理关系:家庭、子女,父母对子女的义务和责任,子女对父母的义务和责任。遗憾的是,在这个方面往往有人表现得还很无知,还是奴隶式的或行为卑劣的人。
一个精神心理和道德伦理关系方面不完善的人,不可能成为一个真正的公民、创造者和爱国主义者。在人力所能及的范围内,在发挥这种力量的过程中,个人的潜在能力是多方面的和无限的,这取决于它的统一,因为某一方面的长处和缺点必然影响到其他各个方面——这中间存在着固有的联系和相互作用。
我经常收到许多信件,既有你的同龄人的,也有年龄较大的姑娘们的。你日后回家时可读一读。信有好几千封之多。其中有人们发自肺腑的呐喊,也有令人不安的预兆。应当告诫人们,爱情需要去创造、去培养,它不像传宗接代的本能那样可以遗传、继承。
请看,一位十七岁的女孩子,中等技校的女学生是怎样写的吧:她结识了一个小伙子,同他交了朋友,大家都很快活。后来她时常发现,小伙子喜欢喝酒,举止粗鲁无礼。他对女孩子说:“别那么小心眼……”姑娘为此哭了,很痛苦,但还是原谅了小伙子的胡作非为,实际上是原谅了他的卑劣行为。她说:“要知道,我爱他。”发生了那种可以想像的事:她怀孕了。她委身于他,与其说是出自爱情,倒不如说是出自恐惧。她担心,如果拒绝了他的要求(这里说“要求”是可怕的,但这种情况正是如此,而且许多情况也常常是如此),他就会走掉,去另找一些更软弱驯顺的姑娘……当姑娘对小伙子说:“我们要有孩子了。”他却煞有介事地说:“怎么是我们的孩子 是你的孩子,不是我们的孩子。”于是就走了……姑娘只得中断了学习,迁到另一个城市去。她的生活遭到了破坏。
一封封信件对我来说好似灼热的、火红的金属片一样炙手,其中不时发出绝望的、不安的哀鸣:他爱我,但不尊重我;有什么办法使他既爱我又尊重我呢
亲爱的女儿,你一定看出,我并不是无缘无故想起祖母的含有哲理的童话故事,也并不是随意和你谈起什么是爱情的话题。我想防止你重蹈许多女孩子的覆辙。她们为此不得不付出十分重大的代价:牺牲幸福、欢乐、健康,有时甚至牺牲生命。人的爱情应当不仅是美好、诚实、坚贞的,同时也应该是理智和慎重的、机警和严肃的,只有那样爱情才能带来欢乐和幸福。记住这些吧,女儿。要记住,生活中不仅仅有美和善的东西,遗憾的是还有丑恶、狡诈和卑鄙的行径。你不应只具有一颗坦白和善良的心,这颗心还应该是严肃、果敢和孜孜以求的。
(二)给儿子的信
儿子:
坦率地讲,我是欣赏你的,一如欣赏一部作品。因为你身上有许多闪光的东西。你最大的特点是心地善良,这种善良是与生俱来的。你还具有平民思想,也许有人对此不以为然,但我珍视它。平民思想是现代化和现代化政治最重要的灵魂。
有些父母希望孩子做这个做那个,其实是在孩子身上寻找自己。我们对你无要求,唯有希冀。
一是应有博大的胸怀。天空大,比天空还大的是人心。邓小平爷爷,他博大如天体。有些人栽倒一次就起不来了,可他倒了三次还站起来,终于笑到最后。
他放得下,拿得起,举重若轻。你则常常举轻若重。小时候,别人批评你一句,你牢记许久。考试前,你如临敌;考试若有小挫,你总苦苦焦虑。你说你爱想事,却不告诉我们在想什么。思想会发酵,心里雄关难越,但必须越,否则你就不能涅榘。切记:豁达豁达再
豁达。我的诀窍是:从生命入手,既要珍惜生命,又不要过于看重。
二是要有铁一般的意志。你很聪明,但意志稍缺。与一般孩子相比,你意志是够强了,但与你即将要做的事业比,这还不够。你说不喝可乐了,果然就再也不喝。考试小挫后,你也屡次发誓说不玩游戏机了,你却不能抵挡它的诱惑。这就是说,小事尚可,中事不够,大事更不够。对此,我们有责任,我们从骨子里说,还是不愿让你吃苦的,甚至见不得你吃苦。这是做父母的失误。聪明是一种财富,意志是更大的财富。聪明人办小事,坚强者办大事,战斗最难坚持的是最后3分钟。孩子,你一定要坚持,越不能坚持的时候就越要坚持。记住:黎明前最黑暗,胜利前最绝望,成功前最渺茫。还要记住:屡败屡战者最可贵。
(三)美丽的胡萝卜
——致女儿的信
刘心武
亲爱的女儿:
今天是你20岁的生日,你爸爸上周出差,今天我也要出差,我把这封信留在生日蛋糕旁边,这样你一回家就可以先读它了。你上月整整一个月没有回家,却来了封信,你在信上说:妈妈,究竟什么是爱情 你是大学生,你们这一代人有些不屑于向我们这一代人请教这类问题的,但是,从你闪烁的字句和颤动的笔触中,我感觉到了你的困惑和你的焦灼。我亲爱的女儿啊,你一定遇到了任何书本都没有专门为你准备的现实问题了……”
什么是爱情 老实说,我答不出。但我想到了20岁时候的自己。
有一天,我在师范学院的大门口转来转去,活像热锅上的蚂蚁。我在等他,可他没有在预期的时间里出现。我觉得太阳是绿的,而树木却是红的,从我身边经过的熟人或生人全都惊异地望着我,有的还过来说几句询问或打趣的话,但这一切对于我来说都没有丝毫的意义,在那一段时间里,我的心头充满不祥的预感,我想他搭乘的那一趟长途汽车肯定半道翻车了……我觉得自己心里空空的,我突然前所未有地痛楚地意识到他对于我的极端重要性……他竟然突然出现了,我感到太阳依然是红的,树木依然是绿的,我的心因为过分充实而显得有些憋闷。我把他引到校园的一角,他从挎包里取出一根胡萝卜,塞在我的手中,急急地对我说:“原谅我,原谅我,原来是三根,可只剩下这一根了……”
他高我一届,毕业后分配在远郊县一所农村中学教书。他乘长途汽车进城途中,汽车抛锚了,那车足足修理了两个多钟头才重新行驶。当乘客们坐在路边田坎上等候时,有个妇女晕倒了,是饿晕的。亲爱的女儿,那年头在我们共和国的历史上被称为三年困难时期,因饥饿而浮肿而晕倒的事并不罕见……当人们摇醒她以后,他给了她一根胡萝卜,而她立即嚼着吃了,脸上恢复了一点笑容……没想到另一位看上去并不十分虚弱的老人也伸手向他要胡萝卜,他不愿给,他说:“您知道吗 我们一个月只发15根胡萝卜,这是我带进城……给我妈的礼物。”他妈妈其实早去世了,他是为我带来的。但临下车时,他心里过意不去,又主动把一根胡萝卜给了那老人,而那老人也就道谢着收下了。他只剩下一根胡萝卜给我,那真是世界上最美的胡萝卜……
亲爱的女儿啊,对于我来说,爱情是和三根胡萝卜联系在一起的,而后来所出现的爱情结晶,你猜到了,就是你。你成为一个独立的个体了。你们一代对于爱情,一定有许多旧的发现和新的理解。然而,依我想来,既然自古就有爱情这么一种东西,那么,它那最恒定的内核,一定是单纯而质朴的,犹如一根通红秀美结实饱含汁液的胡萝卜。女儿啊,掀开蛋糕边盘子上的餐巾纸吧,希望你不但细细地看,深深地想,而且希望你吃上一根,那本是可以吃的,富有特殊的营养……
课文知识链接
瓦·阿·苏霍姆林斯基(1918~1970),前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作,直到逝世,在国内外享有盛誉。他出生于乌克兰共和国一个农民家庭。l936至1939年就读于波尔塔瓦师范学院函授部,毕业后取得中学教师证书。1948年起至1970去世,担任他家乡所在地的一所农村完全中学——巴甫雷什中学的校长。自1957年起,一直是俄罗斯联邦教育科学院通讯院士。l968年起任苏联教育科学院通讯院士。1969年获乌克兰社会主义加盟共和国功勋教师称号,并获两枚列宁勋章、1枚红星勋章、多枚鸟申斯基和马卡连柯奖章等。
苏霍姆林斯基在从事学校教学和管理工作的同时,进行了一系列教育理论问题的研究,写有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》《巴甫雷什中学》《公民的诞生》《失去的一天》和《给女儿的信》等教育专著。苏霍姆林斯基被人们称为“教育思想泰斗”。他的书被称为“活的教育学”“学校生活的百科全书”,他所领导的帕夫雷什中学被列为世界上著名的实验学校之一。
参考答案:
8致女儿的信
1.衍;póu;忐;tè;遏;伦;乌;chà;勃
2.苏霍姆林斯基;爱情、忠诚、心灵的追念;勃然大怒;怒不可遏;久久地伫立凝视;爱情的力量征服了上帝。
3.D(A“跨越”侧重在超越;“跨过”仅是强调过去这个动作;B传授:讲解、教授学问、技艺;遗传:生物体的构造和生理机能等由上代传给下代,不能与“本事”搭配;C“化为乌有”强调过程;”一无所有”则指结果;句子中的“每时每刻”指的是过程;D都指事物非常完美,没有能跟它相比的)
4.(1)逗号改为顿号;(2)将“对”改为“使”,或将“这种美对上帝”改为“上帝对这种美”;(3)“皇”改为“慌”
5.(1)就;但;只能l(2)尤其;(3)可是;于是;(4)如果;便;仅仅;但
6.D
7.勃然大怒——怒不可遏——久久地伫立凝视着一一深沉地思索着离去了。变化的原因是爱情的力量征服了上帝。
8.雨果是在称赞儿子敢于为真理而斗争并在
斗争中完善自己。
9.希望儿子也像雨果的儿子一样敢于为真理而斗争,并不惜牺牲一切。
l0.民众是在为雨果父子的坚持真理,为真理而斗争,为真理而不惜牺牲一切的精神欢呼。 ll.相同点:都是用故事来说理,循循善诱。不同点:本文在讲完故事后直接地点明了写作的意图,而课文则更含蓄些。
12.对女儿长大成人的欣喜。
l3.维护着自己的尊严和个性,又懂得尊重别人的尊严和个性。
14.回忆对女儿的教育,主要是把话题引到要说的“尊严”与“尊重”上来。
l5.去经历生活;不倦地读书;准备迎接磨难。
l6.父亲是一个自由、民主、爱女儿、负责任的人。
l7.在赛场上要有一颗平常心,赛前要保持体力。
l8.“戏剧性”指最后关头反败为胜;“一张弓总被拉满”比喻一个人的身体总处于紧张状态。
19.以现实生活的事实为例,有力证明了“赛前保持体力也是重要的”这一观点,具有说服力。
20.以亲切的口吻、平等的态度与女儿交流;用年轻人喜闻乐见的事例来说理。
21.①回车;②粘帖
22.(1)包容、相处;(2)抄袭;(3)淘汰
23.(1)我担心你营养不良,导致身体不健康;(2)我不想改变你的生活方式,也不愿每天板着个面孔对待你。
24.本文以书信的形式与儿子交心谈心,亲切诚恳,可谓披肝沥胆,感人肺腑。尤其是文中运用了许多电脑名词,全文基本上是用电脑术语连缀起来的,语言诙谐幽默,寓庄于谐。这样的文字,一定会让那个沉迷网络的儿子读起来兴味盎然,易于接受,由此可见这位母亲的良苦用心。
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