语文试卷参考答案
项,说法绝对,原文是“是解决当今全球冋题的重要思想资源”,“能彻底解决”的说法过于绝对
冠李戴,“天
应是
D项,曲解原
保护”为
不是以“抢救”为
C(时态混淆
界文化的百花园中占据平等的
这是作者
D(美国的做法是单边主义和霸权主义,不属于“贵和尚中”理念的
①继承和发扬中国优秀传统文化,实施中华优秀传统文化传承发展工程。②加强中华文化与其他文化的交
①首
华文化是解决当
想资源。②然后阐释了中华
精
想和理念,论述
文化对解决全球问题的意义和作用。③最后总结,期望推动不同文化
B(曲解原意,原文是说“我们误以为烟有消闲、解闷、镇定、提神和助兴的功能,其实不然
D(分析
是“动作
轻到“文革”到晚年,烟陪伴了父亲一生,蕴含着父亲一生的
历程。②“我”步入艰难的礻
始被迫抽烟;后来创作时,抽得也
戒烟,告别糟糕的状态。烟
我”的人生故事,也见证了“我”的生活和人生的变化。③烟参与了烟民们的生活和
者这样
说表达了对现实生活的感悟。(每点2分,答对两点给满分。意思对即
①表达了对父亲的理解。②抒发了对父亲的怀念之情。③表达了对生活残酷性的认识,对现在生活的满足
感。(每点2分,意思
(原文标点:陛下数年以来,忘寐与食,成此美政,天下方被其赐
岂不惜
仕”表官员退休
C(“最终免除了市利钱”与原文不符,原文“未几,诏小夫裨贩者免征,商之重者十损其七”的意思:不久,诏
对小商贩免征市利钱
的商人减免其中十分
的房子改建为郑公坊,州县的学校都祭
的上疏是诽谤。(1分)②
为郑侠上疏不是为了自身,而是为朝廷着想,忠诚之
嘉,不能治以重
郑侠,字介夫,福州福
随父前往,闭门苦读。王安石
称赞
茅
光州司法参军
掌
他所施行的新政,民间都认为不便利。光州有疑难案件,郑
又处案件的结果向上陈奏,王安石
的意
郑侠很感激他
作为知己,想要对王安
任期满后,他直接来到京
考
选人考
想让郑侠
这种考试而入选,郑侠以不熟悉律令为由推辞
次前去拜见王
郑侠告退后就不再
免役法开始
都遭受其害,即使是提水、理发、卖粥、卖茶水的这类
钱都不
税务官征收市利钱,有时候市利钱比商品本钱还要多,商人甚至以死抗争,像这样的事情
黎东美列举此事。不久,诏
贩免征市利钱
有施
直持续到七年
蔽天
老
携幼,堵塞了道
身体瘦弱,困苦不堪,身上没有
整的衣服。郑快知道王安石听不进劝谏,就将
青机密紧急
过驿马传送把奏疏
神宗反复观看所绘之图,长叹几声,将图
袖子里带
宗整夜未眠。第
命开封府酌
减免行钱
考察市场交易
仓
久皇帝又下发罪
安石上书
才知道他这样做的原
郑侠切齿痛恨,于是将他交给御史
多年以来,废
采纳狂夫之言,将
废殆尽,难道
惠卿执政,郑侠又上疏指责吕惠卿
谤,所以郑侠被
为朝廷着想
后只将他贬至英
和元年去世
将他住
房子改建为郑公坊,州县的学校都祭
都刻画出一种静态”错,本诗中的“自”刻画
6.第一幅是
融图。东
习吹拂
雪融之水流入原
水,河水
着冰块。(2分)第二幅
是春暖花开图。诗人想象东风一夜把寒云吹走了,溪边野花绽放,白鹭水中歇憩,红鲤跃出水
缯帛撕裂,池水流入沟壑,汇成浩渺的大江大
不
毅任重而道远
烈振长策而御宇内
锦瑟无
等均不得
从后文看
最终回到了农村,可以排除B、D项;再比较A和C项,土路短却漫长,就像“他”的生活道
项与下文在语意上更连贯,衔接更好,故排除C项
正确。(1分)①两处逗号使用错误。(1分)②这里是连续发问,不是选择疑问。所以两处逗号要改
(2分)(注意选择疑问和连续发问的区别
把夜比作黑衣裳,突
笼罩着大地万物
脱去了夜的黑衣裳”,生动地
黎明悄悄来临,大
物逐渐摆脱了黑
修改:在“创新”后添加“力度
②修改:将“举措”
持
改:删去“使”或“随着
修改:删去“根据
成分残缺,“加大”缺少宾
第②处,语序不当,“举措”应作“推出”的宾语
第⑥处
成分赘余,导致主语残缺;第
式杂糅,应为“根据海关统计”或者“海关统
解传统文化
文化内涵
(2分)②其次要
物质化去功利化,(1分)不能盲目追求俗
的文化
本题作文材料选自最新时事
然为会议内容,但涉及面较广,呈现
键内容主要是战胜困难(如疫情)的信心、底气、能力的来源;李克强总理报告节选中的控制疫情的成
意:中国誓言铿锵有力;中国人的
国成就
国人战胜困难的
能力是
界的保证;行进中国,精彩无限;等等。从第二个关键内容分
难困
成;可贵的民
人民
稳致远;万众
华复兴;等等
叙文,情感要真切;若写议论文,要用切实事例来进行
假、大高二语文试卷
中华文化的和而不同思想,反对强调文化绝对优越性的大国沙文主义,不认同人为地把文
00
化划分为三六九等,搞唯我独寻和文化歧视。人类历史文化源远流长,各国家、各民族文化各有
优长,不可定于一尊,正是多种多样的文化各美其美,共同构成了丰富多彩的人类文化,每个国
家和民族的文化都有其价值,都值得尊重、珍惜和传承
考生注意
生态问题是当今世界共同面对的时代问题,资源争夺是当代最主要的冲突根源,无论是作
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡的指定位置
为资源争夺表象的文明冲突,还是解决资源紧缺必然走向的生态文明,都是全人类必须共同面
2.回答选择题的时候,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑
对的时代难题。面对生态环境挑战,人类是一荣俱荣、一损俱损的命运共同体,没有哪个国家能
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,回答非选择题时,将答案写在答题
独善其身
卡上,写在本试卷上无效
中国文化强调天人合一的思维方法,立足于人与自然的生命共同体,重新理解人与人、人与
3.考试结来后,将本试卷和答题卡一并交曰
自然的关系,。天人合一的基础是尊重,尊重自然,尊重自然规律,尊重不同文明发展阶段所遭遇
4.本试卷共150分,考试时间150分钟
和需要解决的生态问题,更尊重不同国家和民族在共同应对生态问题上的努力。任何一方面片
5.本试卷主要考试内容:部编版选择性必修上、中册
面强调大国生态责任,一方面转嫁本国生产污染的生态殖民主义,都是建立在不尊重他国生态
努力基础之上的文明优越性的体现
现代文阅读(35分)
只有将人类社会与自然作为生命共同体,只有将全世界作为生态的生命共同体,才能构建
(一)现代文阅读1(本题共5小题,19分)
共同发展的前提
阅读下面的文字,完成1~5题
人类创造了辉煌灿烂的成果,也遭遇了无数的战争、冲突和苦难,付出了惨痛的代价。天下
材料
大同的基础是交流互鉴,只有交流才能消除隔间,只有相互尊重才能和平相处,只有世界和平,
当今世界动荡不安,恐怖主义、贫富差距、经济危机、生态危机等等问题不断,威胁着整个人
人类社会才能向前发展。当今世界,人类生活在不同文化、种族、肤色、宗教和不同社会制度所
类的安全、生存和发展,其背后的一个重要原因是文化危机。中华文化不仅延续着中华民族的
组成的世界里,各国人民形成了你中有我、我中有你的命运共同体。这个共同体正在向世界多
精神血脉,塑造了具有独特气度和神韵的中华儿女,而且是解决当今全球问题的重要思想资源
极化、经济全球化、社会信息化、文化多样化持续推进中,前所未有地紧紧相连。为了应对层出
贵和尚中是中华文化的基本精神。“和”是指不同事物之间的协调、和脸、融洽。“礼之用,
不穷的挑战,我们应该推动不同文化和文明相互尊重、和谐共处,让文化和文明交流互鉴成为增
和为贵。先王之道,斯为美。”(《论语·学而》)“和”的基础是包容。“和”既是中华文明追求的目
进各国人民友谊的桥梁,成为推动人类社会进步的动力,成为维护世界和平的组带
标,又是发展必须依靠的社会基础。要达到“和”的状态,必须依靠“尚中”的思想方法
(摘编自田坤《中华优秀传统文化的世界文明贡献》)
中华文化束承贵和尚中理念,形成了善解能容、厚德载物、和而不同的宽容品格,在追求人
材料二
〓与人、人与社会,人与自然和谐理想中,在发展的历史长河中,与其他文化互相尊重,平等交流
推进文化建设,提升文化辐射力和影响力,需要文化创造不构一格、富有个性,高尔基说
互息互鉴,超越地域、阶级、时代、种族的界限,不仅哺育了一代又一代中华儿女,锻造了中华民
照天性来说,人都是艺术家。他无论在什么地方总是希望把美带到他的生活中去。”在经济社
族的凝聚力和创造力,也在国际社会中倡导多元文化立场,反对文化单边主义,寻重世界文明的
会发展过程中,伴随人们思想观念、审美需求的变化,蓬勃发展起来的新的文化因素,或许是流
多样性,维护各国家、各民族文化的自主性,推动世界经济的多元化和世界政治的多极化,维护
行的、时尚的、商业的,又或许是草根的、小众的,但只要恪守社会价值底线,不违公序良俗,都是
不同文化和文明间的平等对话
对人们差异性、个体化需求的满足,都是对文化生活的丰富与完善。
世界是丰富多彩的,每个国家和民族都有自己独特的文化传统。各国、各民族的优秀文化
细品当代中国文化发展之路,有文化媒介和形式的更选,也有题材内容和理念的变化,这些
都是全人类的宝贵精神财富。承载文化的国家与民族有大有小,各种不同文化的发展有先有
变化有时横空出世、一鸣惊人,有时潜移默化、润物无声。不论哪种方式,无不让人深切感受到
后,但是都应当在世界文化的百花园中占据平等的地位。中华文化的贵和尚中理念,恰恰是坚
在社会转型、技术发展、媒介变迁的深刻影响下,新的文化因素正悄然孕育、坚韧成长,并丰富着
持和维护不同文化和文明间的平等对话权利,是维护世界和平发展的根本途径
主流文化。构建自信包容、交流互鉴的良好文化生态,让多样化主体创造的文化因子如欢快流
和而不同是“和”与“不同”的逻辑统一,这种思想体现在国家发展中,就是既要从发展大
淌的小溪,从四面八方向大河汇聚,我们这条文化之河必呈现波涛奔涌的壮阔。百舸同争流,千
势,又因地制宜;既要实现共同目标,又能景顾不同利益。体现在国际社会中,就是既要合作发
帆齐竞渡。文化产品将以更接地气、更富青春气息的方式走进生活,让人们享受到文化带来的
展,又坚决不能放弃核心利益;既要尊重他国文明形态,又要坚持自身文化传统。体现在对待其
激情、愉悦和欢欣,实实在在地提升全社会的文化获得感和幸福感
他文化的态度中,就是“己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲勿施于人”的忠恕之道。和而不
(摘编自尹媛萍《让多样化创作主体参与文化建设》)
同的基础是平等,没有哪一种文化比另一种文化更优越,每一种文化都在其所处的时空中发挥
材料三:
着不可替代的作用,承载着不可复制的历史
坚持保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理的方针,做好文物保护工作,抢救保护濒危文
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