15《我与地坛(节选)》课件(共21张PPT)

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名称 15《我与地坛(节选)》课件(共21张PPT)
格式 pptx
文件大小 2.8MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-01-25 00:00:00

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《我与地坛(节选)》
史铁生
第七单元
统编版高中语文必修上册
对于作家史铁生我们应该并不陌生,因为我们在初中的时候学过他的一篇怀念母亲的散文,叫作《秋天的怀念》,我们知道史铁生在21岁的时候发生了一个重大的变故,用他的话说是“活到最狂妄的年纪上,忽地就残废了双腿”。怎么办?他狂躁过、绝望过、伤心过、自暴自弃过,他开始思考,他还这么年轻,21岁,他不得不思考。而《我与地坛》就是史铁生用十五年的时间参悟生命的结晶。今天让我们一起品读他的这篇作品。
史铁生(1951—2010),北京人,文化大革命初期响应号召由北京赴陕西务农,因积劳致残,下肢瘫痪,后返京潜心于文学创作。作品有《我的遥远的清平湾》、《插队的故事》、《合欢树》等。史铁生的所有作品,包括散文、小说,主题均贯穿一点,就是“对生命的解读”。《我与地坛》是史铁生散文的代表作。
作者简介
(1)“左右苍茫时,总也得有条路走,这条路又不能再用腿去蹚,便用笔去找。”
——史铁生《病隙碎笔》
(2)“我用纸笔在报刊上碰撞开的一条路,并不就是母亲盼望我找到的那条路。年年月月我
都到这园子里来,年年月月我都要想,母亲
盼望我找到的那条路到底是什么。”
——史铁生《我与地坛》
史铁生
地坛的正式名称叫作“方泽坛”,是明清皇帝祭地之坛,在北京城区北部。一九四九年后,经过修葺开放,称“地坛公园”。“文革”期间因遭毁弃及疏于管理而荒芜。《我与地坛》写于1989年5月,也就是作者残疾后的第15年。作者在“狂妄的年龄上”残废了双腿,“便一天到晚耗在这园子里”。地坛的树荫和夕阳笼罩着作者绝望的身影,他在这里“一连几小时专心致志地想关于死的事”。在地坛古老而又充满生机的境界中,作者获得了对生命的新理解,从而走出了残疾自伤的阴影。
I love you more than I've ever loved any woman. And I've waited longer for you than I've waited for any woman.
本文是一篇节选散文,一共有两节。先默读文章,说说这2个章节大概写了什么?内容是完全割接的吗?
地坛
母亲
(1)我与地坛
(2)我与母亲
研读文章的第一部分——我与地坛。
思考:“我”与地坛的关系是怎样的?
作者在地坛反思自己的生命历程,领悟生与死的关系。找出相关的句子:
“一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。”
研读文章的第一部分——我与地坛。
思考:怎样解读这段话呢?请同学用自己的话来阐释一下。
人,既然出生了,就有他存在的价值,所以“我”要努力地活着;死,既然有它的必然规律,那么任何生命个体就没有必要去自作安排,所以“我”不能自贱轻生。
研读文章的第一部分——我与地坛。
思考:为什么作者反思生命历程的地点是地坛,而不是其他的场所?如果要回答这个问题,可能我们需要将自己的目光聚焦在地坛的特点上面,同学们能不能找出形容地坛特点的话来,作者认为地坛有着怎样的特点呢?
“荒芜但并不衰败”
这七个字是什么意思呢?
研读文章的第一部分——我与地坛。
思考:有哪些文字是描述地坛荒芜但并不衰败的?
(第三、五、七节)
①第三段:“四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡退了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”
“剥蚀”“淡退”“坍圮”“散落”反映了地坛的沧桑古老;
愈见苍幽的柏树,茂盛得自在坦荡的野草荒藤反映了地坛内部蕴含着生命的活力。
②第五段:“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空......窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
研读文章的第一部分——我与地坛。
思考:作者为什么尽选择些小虫小草之类的小生命来写,而不是其他宏大的景物呢?
它们虽然弱小、卑微,每一个生命都有自己的艰难(如蜂儿)、困惑(如蚂蚁)、挣扎(如瓢虫)、痛苦(如蝉蜕),弱小的生命活着更不容易,但它们都怀着强烈的生命意识,以自己特有的方式活在这个世界上;他们虽处在荒芜地,但它们都按自己的方式生存着、活动着,向人们展现出缤纷的生命世界(如“蝉”积蓄力量,走向了新生,如“露水”,“摔开了万道金光”),无言地诉说着生命的美丽。而正是由于小昆虫、草木等生生不息,地坛不再衰败。启示作者——身为人类一员的“我”又有什么理由一个劲儿想“自己为什么要出生”要来到这个世界上呢?生,应是毫无疑议毫无辩驳的。虽然身处逆境,但不能颓废、消极,而应该像它们那样找到属于自己的那份生命的喜悦,为世界增添一份活力与亮色。
研读文章的第一部分——我与地坛。
我们再来看看这段文字,“蜂儿如一朵小雾”中的“朵”让人既能感受到蜜蜂停在空中翅翼振动形成的如雾的形态,又有袖珍的花朵般的美。多么美的生命啊,哪位同学能为我们读出这种美感。
③ 第七段:“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一刻坎坷都被映照得灿烂;.....满园中播散着熨帖而微苦的味道。”
研读文章的第一部分——我与地坛。
地坛这座历经400年沧桑的古园,荒芜之中,仍然能孕育生命的意义,地坛这种突出的特点成为了作者自身整个生命过程的总结和领悟,使他从不幸中走了出来,所以作者“常常要到那园子里去”,“去窥看自己的心魂”,去寻找生命的感悟,汲取顽强生活与奋斗的力量。作者从心底发出这样的感激:哦,地坛,我的古园,你是我的精神家园。
研读文章的第二部分——我与母亲。
地坛帮史铁生解决了生与死的问题,从残疾的阴影中走了出来,但他背后启示还有一个人,那就是他的母亲,他的母亲陪伴着他,直到母亲生命的最后一刻,这也使母亲成为“活得最苦的母亲”,请你谈谈如何理解这一点。这个“活得最苦的母亲”有着哪些品质?
聪慧、坚忍、毫不张扬的爱......
研读文章的第二部分——我与母亲。
思考:史铁生从母亲身上读懂了什么?
承担苦难? 坚强生活
也就是说,母亲的“活法”,母亲对待苦难的态度,母亲对待儿子的爱,让作者明白了面对苦难应该怎样活下去,所以,母亲是史铁生生命的航标。
研读文章的第二部分——我与母亲。
课文第一部分写“我与地坛”,第二部分写“我与母亲”,而题目却只是“我与地坛”为什么?
地坛给了“我”人生的启示,而这里“有过我的车辙”的地方“也都有过母亲的脚印”,给予“我”生命启示的地坛见证了这一切,也包容了这一切,所以在我心目中,母亲、地坛、还有我苦难却坚忍的生命都已经融为一体。而今母亲已经离去,承载着母亲对我的爱和我对母亲的怀念的地坛,变成了我的精神家园和哲学导师。
文中已经说过我与地坛是「宿命」的关系。在母亲去世以后,我还时常去地坛,因为那里布满了母亲的脚印。其实此时,母亲与地坛已经融为一体。他们都给予作者人生启迪:任生命百态,也活出自己。
整体理解我与地坛、母亲三者的关系。
结束语
地坛向我展示了一个鲜活灵动的生命世界,让我意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使“我”认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。
结束语
人为什么活着?史铁生没有把自己悟得的答案昭告于世人。其实,离开了每个人特定的生活轨迹,离开了每个人独具的人生感悟,这样的答案近于废话。他只是说了,园神告诉他孩子,这不是别的,这是你的罪孽与福祉。而我想说,生与死之间有段距离,这就叫人生;怎样走过这段距离,这就叫生活。仅此而已!史铁生在文章的最后说:“要是有些事我没说,地坛,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些事只适合收藏”。我说:要是有话我没说,史铁生,你别以为是我忘了,我什么也没忘,但是有些话只适合收藏。
谢谢聆听