第一课中华文明的起源与早期国家课件（共31张ppt）

(共31张PPT)
中华文明的起源与早期国家
知识点一：石器时代的古人类和文化遗存
一、旧石器时代
1.概念：旧石器时代是指以打制方法制作石器的时代
2.人类化石点遗址：
（1）代表：距今约170万年的元谋人和距今70万至20万年的北京人
（2）生产与生活：从事渔猎和采集，过着群居生活。元谋人、北京人已经学会用火
（旧石器时代晚期进入母系氏族社会）
二、新石器时代
1.概念：距今约1万年前，中国进入新石器时代。新石器时代是指以“打磨结合”的方法制作石器的时代
2.新石器时代文化遗存
（1）生产与生活特点：人们已经开始大量使用陶器，开始从事原始农业，饲养家畜，生活逐渐稳定
（2）文化遗存特征：分布广泛，奠定了多元一体的发展基础
文化遗址
时间
活动区域
基本特征
仰韶文化
距今约7000至5000年前
黄河中游
彩绘陶器，以粟为主要栽培作物
大汶口文化
黄河下游
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河姆渡文化
长江下游
种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术
（3）文化遗址代表
龙山文化
距今约5000年
黄河中下游
代表器物是黑陶，被称为“蛋壳陶”
红山文化
北方辽河上游
出土了精美的玉器，出现较大规模的祭坛和神庙
良渚文化
长江下游
三、原始社会组织
1.社会组织分段：原始社会组织分为
原始人群、母系氏族社会和父系氏族社会三个阶段
2.母系氏族社会的特征：氏族成员共同劳动，成果共享。
3.父系氏族社会的特征
（1）权力机构：社会贫富分化与不平等开始出现
（2）组织机构：氏族间的联系趋于严密，形成较大的部落甚至部落联盟
（3）文明的萌芽：私有制产生，阶级分化日益明显，部落中出现权贵阶层。
知识点二：从部落到国家
一、炎黄联盟
1.炎黄传说：三皇时代较早，名称众说不一，神话色彩浓重。
2.人文始祖;传说中居于五帝之首的黄帝，是黄河中上游一带的部落首领。他联合另一部落首领炎帝，形成炎黄部落联盟，他们被后世尊为华夏始祖
二、尧舜禹的禅让
1.尧舜时期：五帝中最后两位尧、舜，可能是中原地区的部落联盟首领。尧年老时，根据推举和他对舜的考察，由舜继承其位。这种做法称为“禅让”
2.“万邦”时代：考古学证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称“推举”时代。有些邦国都城规模较大，阶级阶层分化比较明显，有专家认为其具备了国家的初始形态。
三、夏朝
1．夏朝的建立：约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹
死后，其子启继位，王位世袭制代替了禅让制。
2．夏朝的统治
(1)中央：夏王是最高的统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。
(2)地方：夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外，夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。
(3)夏朝文化遗存：考古学家在河南偃师发现的二里头遗址，很有可能是夏文化的遗存。
　私有制、阶级和早期国家的起源
知识点三：商和西周
一、商朝
1．商朝的建立：汤灭夏后建立了商朝（约公元前1600年）。
2．迁都于殷：商朝的都城多次迁移，后来定于殷，所以商朝也称殷商。
3.殷墟文化
(1)甲骨文：考古学家在河南安阳一带发现殷墟遗址，在遗址出土的大批龟甲、兽骨上刻有文字。这些文字被称为“甲骨文”，主要是商人刻写的占卜记录。甲骨文是一种成熟的文字，经历了很长时间的发展演变。
(2)殷墟还出土了许多青铜器。
4．政治统治
(1)中央机构完善：商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。
(2)地方管理：商朝的国家管理实行内外服制。
①内服指商王直接控制的王畿地区，
②外服指商王间接控制的方国和部落。
(3)制度特点：
①商王具有支配内服与外服的实际权力
②商王对附属国的控制力是有限的
③商朝弥漫着神权色彩，商王通过垄断神权以强化王权
二、西周
1．西周的建立：公元前1046年，周族首领周武王，率众伐纣，双方在牧野展开激战。纣王临时凑集的奴隶阵前倒戈，引导周军攻进商都，商朝灭亡。周武王建立周朝，定都在镐京，史称西周。
2.政治制度：
（1）分封制
①目的：为了巩固周王室的统治
②对象：同姓亲族(主体）、功臣、姻亲、古老的附属国、殷商遗民、殷商降族等
③内容：土地、人口
④诸侯国的权力和义务
权利:诸侯建立诸侯国（土地、物资、武装和人口等）,对下属进行分封,有用人、行政、军事、财政大权。
义务：镇守疆土、随从作战、朝觐述职、缴纳纳贡
⑤评价：
积极：西周初期疆域扩大；加强对地方的统治，确立天下共主的地位；层层分封，形成等级序列，稳定社会秩序。
消极：西周末期诸侯势力强大，形成诸侯争霸，王权衰微的局面。分封制最终瓦解。
（2）宗法制：
1）含义：按血缘关系分配政治权利，维护政治关系的制度。
2）目的：巩固统治秩序，解决贵族之间在权力财产和土地继承上的矛盾
3）内容：
a.核心：嫡长子继承制
b.体系：大宗和小宗
c.大宗是土地，财产和权力的主要继承者。
4）评价：
对家族：凝聚宗族、防止内部纷争，保证“世卿世禄制”
对王权：强化王权、家国一体
5）【特点】
A、嫡长子继承制（主要）
B、大宗、小宗具有相对性
C、血缘关系与政治关系相结合
D、形成森严的社会等级
6）宗法制理解的几个要点
一个核心：嫡长子继承制
两个原则：“立嫡以长不以贤，
立子以贵不以长。”
三个宗法形式：家谱、宗祠、族规
四个重要观念：“亲亲尊尊”、修身齐家治国平天下”、“男尊女卑”、“裙带风气
、荫庇心态”（任人唯亲、宗派主义、唯上是从）
乐器：王——编钟四架
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诸侯——编钟三架
?卿、大夫——编钟两架
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士——编钟一架
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庶民——不得拥有
例如：
礼：指宗法等级制度的各种典章、礼节、仪式；
乐：指音乐、舞蹈、歌咏等；乐是与礼相应的乐舞，配合礼的进行。不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度。
（3）礼乐制度
维护宗法分封制度的工具
合作探究一：分封制、宗法制
与礼乐制的关系
宗法制
分封制
在政治上的体现（表）
血缘纽带（里）
维护工具
维护工具
礼乐制
（1）宗法制是分封制的基础，分封制是宗法制在政治上的体现。二者是互为表里，相辅相成。
（2）礼乐制是维护宗法分封制工具。
3．西周衰亡
(1)“国人暴动”：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，由大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”。
(2)西周灭亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。公元前770年，周平王东迁洛阳。
4.商周时期的社会经济
（1）地位：商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
（2）农业：农业是主要生产部门，农业生产中主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少。商和西周的土地是奴隶主土地国有制，历史文献中所说的井田制是土地经营的基本方式。
3．手工业：青铜铸造是手工业生产中的主要部门，青铜器种类繁多。我国是世界上最早养蚕缫丝的国家，绢帛是商周贵族普遍的衣着材料。