名师导学——10 那树

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10 那 树
课前预习
1．字形与字音练习。
倒(tān) ／周道如(dǐ) ／引颈受(lù) ／星(lín) 万户／(huò) 然
(zhù) 就／佝( )偻( )／默契( )／栖息( ) ／虬须( )
2．《那树》的作者是 ， （地区）当代作家。课文按 顺序，运用 的修辞手法，主要叙述了大树 的情况和 的情况，给人以沉重的悲剧感。
课内达标
3．填入横线上的词语恰当的一项是 ( )
人造的强光把举镐挥斧的影子 在路面上、在公寓二楼的窗帘上，跳跃 如巨无霸。汗水超过了预算数，有人怀疑已死未朽之木还能 。
A．投射／奔腾／顽抗 B．反射／奔跑／抵抗
C．投射／奔跑／抵抗 D．反射／奔腾／顽抗
4．下列各句中各有一处语病，请找出来并加以修改。
(1)在夏天的太阳下挺着颈子急走，会像猎犬一样奔到树下，吸一口浓阴。
(2)在焦躁恼怒的一片喇叭声里，那一片清阴不再有用处。
5．用恰当的关联词语将下面的短句组成一个通顺的复句。（可删去或调换词语，但不得改变原意）
①那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围。
②根须被压路机辗进灰色之下。
③树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。
6．品析加点词在句中的表达作用。
(1)入夜，毛毛细雨比猫步还轻，跌进树叶里汇成敲响路面的点点滴滴，泄漏了秘密，很湿，也很有诗意。
(2)两星期后，根也被挖走了，为了割下这颗生满虬须的大头颅，刽子手贴近它做了个陷阱，切断所有的动脉静脉。
7．下列对课文的理解错误的一项是 ( )
A．文章的开头两段写那树虽老但生命力依然旺盛，这些内容为后文写它被锯倒并被肢解分裂作了铺垫，从而引发人们进行深入的思考。
B．文章全篇运用了拟人的修辞手法，给人以沉重的悲剧感。
C．本文描述了那树很久以来一直默默地奉献，最后毫无怨言地引颈受戮的过程，歌颂了那树的献身精神，突出了一切要为了发展的文章宗旨。
D．通篇不发议论，全用形象打动人心，是本文的一大特点。那树用自己的生命绿了一方土地，其“绿着生，绿着死”的形象给读者以强烈的震撼。
扩展阅读(A)
（一）巨木之死
[美]苏珊娜
①不久前，在温哥华岛舍间附近，有个人用锯机向一株参天蔽日的花旗松树下手，把这株长了好几百年的大树伐倒了。我在树墩上细数它的年轮，数到七百零三时，这些圈圈——也就是最近时代的记录，已经细得肉眼辨别不出。那人说，他新盖了个车房，这株树挡道，只好把它锯掉。
②他是个实际的人，不多思考，也不注重历史。可是任何史学家一见到这个锯断得利落的大树桩，以及地上那大堆断木，就会联想到许多事情。
③英国约翰王在伦尼米德签署大宪章时，在一片未知的大地上，林地内许多种子中，有粒种子发了芽，萌生一点儿大的绿枝。哥伦布发现新大陆时，那幼苗已是一株两百五十年之久的大树了。一柄英国斧斩在斯图亚特王朝查理一世的颈上时，这株接近中年的树没有遭受斧头的损伤。在滑铁卢时代，他开始衰老。
④这株树有多少次捉住春风，把它化为柔美的竖琴乐；用它数不尽的手指弹出夏日凉爽的飒飒声，又在冬日发出风琴般的狂风怒号，却没有人在场聆听！
⑤没有一位数学家能算得出，这些年来它从泥土中汲取了多少亿万吨的水，输入树干和树枝。没有一位科学家能说得清楚，它如何从土壤里吸取矿物质，把他们变成了树皮、树心和绿叶。没有一位工程师能解释，这么庞大的树身，怎么能在如此脆弱的树根土，直挺挺地承受了七百年的隆冬寒风和重压的积雪。
⑥在这株树的晚年，头一次见到它的，一定是漫游的印地安人，他的石斧太钝，砍不倒这么巨大的树做柴薪。随后来了钢斧和横切锯的伐木白人，领着一队牛车，他在树干上砍了锯了几下，徒劳无功，只留下一些痕迹。后来有个猎人把一根长钉钉进树干，或许是为了挂起一只鹿来剥皮，多少年来，长钉已经锈烂，我用手指一捏就碎了。
⑦只有用犀利工具的现代人，才能了结一个享年七百多岁的生命。他开始动手，只花二十九分钟就毁掉它。这株大树只稍微摇摆一下，锯开的木头厉声哀叫，枝叶像翅膀那样扑打，仿佛想飞逃，老树跟着倒下，大地像擂鼓般发出轰隆巨响。
⑧那人对自己干的事很满意，而今他可以把自己的车，方方便便地开进新车库了。
8．结合全文，说说第①段中写“我”细数大树的年轮，其用意是什么？
9．最后一段说：“那人对自己干的事很满意，而今他可以把自己的车，方方便便地开进新车库了。”作者对“那人”和“那事”持的是什么态度？“那人”是一个怎样的人？
10.作者说“可是任何史学家一见到这个锯断得利落的大树桩，以及地上那大堆断木，就会联想到许多事情”，作者这样说的用意是什么？
11.读了本文后你有什么感想？联系课文和本文，谈谈你的感受。
（二）没有一棵小草自惭形秽
毕淑敏
①被人邀请去看一棵树，一棵古老的树。大约有五千年的历史，已被唐朝的地震弯折了腰，半匍匐着，依然不倒，享受着人们尊敬的注视。
②我混在人群中直着脖子虔诚地仰望着古树顶端稀疏的绿叶，一边想，人和树相比是多么的渺小啊。人生出来，肯定是比一粒树种要大很多倍，但人没法长得如树般伟岸。在树小的时候，人是很容易就把树枝、树干折断，甚至把树连根拔起，树就结束了生命。就算是小树长成了大树，归宿也是被人伐了去，修成各种各样实用的物件。长的好好的树，花纹美丽木质出众，也像美女一样，红颜薄命，被人劫掠的可能性更大，于是很多珍贵的树种濒临灭绝。在这一点上，树是不如人的。美女可以人造，树却是不可以人造的。
③树比人活的长久，只要假以天年，人是绝对活不过一棵树的。树并不以此傲人，爷爷种下的树，照样以硕硕果实报答那人的孙子或是其他人的后代。
④通常情况下，树是绝对不伤人的。即使如前几天报上所载一些村民在树下避雨，遭了雷击致死，那元凶也不是树，而是雷电，树也是受害者。人却是绝对伤树的，地球上森林数量的锐减就是明证，人成了树的天敌。
⑤树比人坚忍。在人不能居住的地方，树却裸身生长着，不需要炉火或是空调的保护。树会帮助人的，在饥馑的时候，人可以扒树的皮来充饥。
⑥很多书籍记载过这棵古树，若是在树群里评选名人的话，这棵古树是一定名列前茅了。很多诗人词人吟颂过这棵古树，如果树把那些词句当作叶子一般披挂起来，一定不堪重负。唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上起不来。
⑦树的寿命是如此长久，在我们死后很多年，这棵古树还会枝叶繁茂地生长着。一想到这一点，无边的嫉妒就转成深深的自卑。作为一个人活不了那么久远，伤感让我低下头来。于是我就看到了一棵小草，一棵长在古树之旁的小草。只有细长的两三片叶子，纤细得如同婴儿的睫毛。树叶缝隙的阳光打在草叶的几丝脉络上，再落到地上，阳光变得如绿纱一样飘浮了。
⑧这样一株柔弱的小草，在这样一棵神圣的树底下，一定该俯首称臣毕恭毕敬了吧？我竭力想从小草身上找出低眉顺眼的谦卑，最后却以失望告终。这棵不知名的小草，毫无疑问是非常渺小的。就寿命计算，假设一岁一枯荣，老树很可能见过小草五千辈以前的祖先。就体形计算，老树抵得过千百万小草集合而成的大军。就价值来说，人们千里万里路地赶了来，只为瞻仰老树，我敢肯定没有一个人是为了探望小草而来。
⑨既然我作为一个人，都在古树面前自惭形秽了，小草你怎能不顶礼膜拜？我这样想着，就蹲下来看着小草。与这样一棵历史久远声名卓著的古树为邻，你岂不要羞愧死了？
⑩小草昂然立着，我向它吐了一口气，它就被吹得蜷曲了身子，但我气息一尽，它就像弹簧般伸展了叶脉，快乐地抖动着；我又向它吐了一口气，它还是在弯曲之后怡然挺立。我悲哀地发现，不停地吹下去，我有气绝倒地的一刻，小草却安然。
草是卑微的，但卑微并非指向羞惭。在庄严大树身旁，一棵微不足道的小草都可以毫不自惭形秽地生活着，何况我们万物灵长的人类！
12．与人相比，树有哪些优秀的品质？请根据本文加以概括，分条陈述。
13．简要阐释文中画线的句子“唐朝的地震不曾把它压倒，这些赞美会让它扑在地上起不来”这句话在文中的含义。
14.从“仰望”大树到“蹲下来看”小草，作者的情感经历了怎样的变化轨迹？
15.本文的主旨是什么？
16．探究与感悟：阅读下列材料并结合上文，谈谈你的体会。不少于40字。
材料一：心理学认为，自卑这一种人格元素普遍存在于每一个人的人格中。
材料二：自卑的最大敌人就是勇于面对自卑的人。
材料三：央视著名主持人白岩松和张越年少时也曾自卑，现今都有豁达自信的主持风格。
（三）不韦不智
[明]刘基
越人寇不韦避兵而走剡①，贫无以治舍，徘徊于天姥之下②，得大树而庥焉③。期年④，将斧其根以为薪。其妻止之曰：“吾无庐，而托是以庇身也。自吾之止于是也，骄阳赫而不吾灼，寒露零而不吾凄⑤，飘风扬而不吾溧⑥，雷雨晦冥而不吾震撼。谁之力耶？吾当保之如赤子⑦，仰之如慈母，爱之如身体。犹惧其不蕃且殖也⑧，而况敢毁伤之乎？吾闻之，水泉缩而潜鱼惊，霜钟鸣而巢鸟悲⑨，畏夫川之竭、林之落也⑩。鱼鸟且然，而况人乎？”
郁离子闻之曰 ：“哀哉！是夫也，而其智不如一妇人也。鸡呼！岂独不如一妇人哉，则亦鸟鱼之不若矣！”
[注释] ①避兵：逃避战乱。走：逃。剡(shàn)：剡溪，河流名，在今浙江奉化。 ②天姥（mǔ）：即天姥山，在浙江东南。 ③庥(xiū)：庇护。这里指遮蔽风雨。④期年：一周年，一年以后。 ⑤零：降落。凄：冻。⑥溧(lì)：寒冷。 ⑦赤子：婴儿。 ⑧蕃(fán)：茂盛。
殖：繁衍。 ⑨霜钟鸣：霜降时节到来。 ⑩夫：语气词，起舒缓语气的作用，无实义。 郁离子：本文选自明代人刘基（字伯温）所著的《郁离子》，作者在书中以“郁离子”的身份发表评论。
17.解释下列加点的词语。
(1)将斧其根以为薪( )
(2)贫无以治舍( )
(3)则亦鸟鱼之不若矣( )
18．下列加点“是”的用法与其它三句不同的一句是 ( )
A．吾无庐，而托是以庇身也。
B．自吾之止于是也。
C．哀哉！是夫也。
D．……天下缟素，今日是也。
19．用现代汉语写出下列句子的意思。
鱼鸟且然，而况人乎？
20.寇不韦妻子的一席话谈了保护大树的道理，这个道理是什么？
扩展阅读(B)
（一）向大树道歉
李 辉
树也有灵性，并非有些人所说的那样“木头木脑”，只要你爱它，它就会为你拨动绿色的心弦。过去北京麋鹿苑户外生态教育活动曾设计过一个读树游戏。蒙面者在同伴的带领下，来到某棵大树旁，让蒙面者通过用手触摸，用耳倾听，用心阅读，生发其对树木的亲和力，提高其对自然的感受力。这种做法很值得各地的环境保护者效仿。社会普遍拥有读树意识，那种举起利斧毁坏绿色家园、蹂躏森林的悲剧才不会重演！
我曾读过一篇文章：在美国，树是受到法律保护的，破坏或者“虐待”树木会受到法律制裁。在纽约曼哈顿街区有一家快餐店，外卖十分火爆，所以店家就用自行车送货。美国的自行车一般都不单独装锁，为防自行车被偷，老板丹尼尔便让送货员们把店里的自行车用铁链锁在门口的那棵大树上。没想到此举惹恼了爱树人士，丹尼尔被举报了。不久，他便收到一张公园管理局的罚款1000美元的通知书。丹尼尔向管理局认错，并请求减轻处罚。管理局局长为教育公众，提出了一个折衷的方案：丹尼尔可以被免除罚金，但必须在指定的一个时间向那棵大树公开赔礼道歉，并且通知新闻单位采访。此外，这棵大树的管理工作今后由快餐店承包下来。丹尼尔一口答应了下来。一星期后，“向大树道歉日”来到了。这棵大树早已被管理局请来的记者围得水泄不通。丹尼尔穿着正式的礼服，快步走向大树，先向它鞠了三个躬，然后高声说：“大树，我的好兄弟，我真对不起你，你吸收空气中的二氧化碳，又把氧气赐给我们，还给我们遮阴，而我却把铁链锁在你的身上，虐待了你，今后我决不干这些蠢事了，请你原谅！”说完上前几步，紧紧地拥抱大树。围观的群众响起了一阵热烈的掌声。
“向大树道歉”，表面看匪夷所思，其实极具人性味，同时也是教育公众保护树木的最好方式。前些年，美国南部德克萨斯州一棵闻名全美的橡树被人用毒液“谋杀”后，全州许多民众哀思绵绵。橡树旁整整齐齐地放着奶粉和罐头，边上还有孩子写的字：“‘老祖父’，你要多吃一些，这样，你才能有更好的抵抗力。”这些感人的事例充分说明，树也具有情感丰富的一面，把树当成人类的一员，人类的生命之根才不至于如此的脆弱。
很长时间，我都盼望着类似于北京麋鹿苑户外生态教育活动的读“树”游戏越来越多，视古树为“祖父祖母”，视小树为“弟弟妹妹”的人越来越多。那样的话我们生活在充满爱的绿色家园里，岂不更加温馨甜蜜？随着我们社会重视保护林木的意识逐步提高，昔日乱 砍滥伐的现象已得到有效遏制，善待树木的新闻也不断传来。据报载，大连市一家餐馆的老板因虐待树木，违反了市里有关绿化和保护树木的法规，市绿化管理部门也采取了让老板给大树道歉的教育方法。在大连，市绿化管理部门被市民称为“树的保姆”。我想，我们的城市和乡村如果有了这些“树的保姆”，树木才会像婴儿般，给人类带来无比幸福和奇妙的感觉。
“向大树道歉”，听起来又是多么令人感慨万端。这种道歉，其实是在向世界祈祷和祝愿：离开我们，树木照样能生存下去；可是，我们却不能离开树木而生活！
（二）以树为师
周 涛
如果你的生活周围没有伟人、高贵的人和有智慧的人怎么办？请不要变得麻木，不要随波逐流，不要放弃向生活学习的机会。因为至少在你生活的周围还有树——特别是大树，他会教会你许多东西。一棵大树，那就是人的亲人和老师，而且也可以毫不夸张地说，它就是伟大、高贵和智慧。
树的生命比人的生命更长久，从“阅世”的意义上看，人是比不过树的。所以，你若是到十三陵，看到周围静立在那里的松柏，尤其是看到那种龙盘虎踞的老柏，会不由得生出某种敬畏和感激——有什么办法，帝王们全都死了，它们却依然活着，默默地、居高临下地看着人间的兴衰更迭、生死荣辱。在某种意义上，它们就是历史，它们就是帝王。
我甚至觉得没有什么哲学比一棵不朽的千年老树给人的启示和教益更多。同样是生命，树以静以不言而寿，它让自己扎根大地并伸出枝叶去拥抱天空，尽得天地风云之气。树的存在为人们贡献了自己的全部，从枝叶到花果根干，却从未向人们索取过什么。许多家畜供人驱使食用，但同样也靠人喂养照料。树本来是用不着人养的，它在大自然中间活得好好的，姿态优美，出神入化。
等到大树被伐倒了，人们看到了它的心——年轮，一圈一圈，岁月的波纹荡漾，生命的记忆永存。这时候，略有悟性和良知的人就全明白了：树绝不是麻木的，而恰恰是有灵有智的。它虽不语不行，心里面却比谁都清楚。它与山河大地、飞禽走兽、风云雨雪雷电雾的关系，比人更深入、更和谐。它是处理这些复杂关系的大师。
它不靠捕杀谁、猎获谁而生存，但它活得最长久。这可真不是一件简单的事儿，它连草也不吃，连一只小虫子的肉也不吃，但它却能长得最高大、最粗壮、最漂亮。这才是奇迹呢，树不用吃饭。真正有生命力的大树全都已经与天地风云融为一体了，它与山河共呼吸，取万物之精气，反过来又养育万物；得日月之灵华，结果又陪衬日月。
我在塔克拉玛干边缘的墨玉县见到过一棵八百年的梧桐树王，那样干燥的沙漠边缘，它得有多大的修行才能活过来呀？何况它不仅活着，而且枝繁叶茂，生机勃勃，它像一个巨人一样健康地屹立着，襟怀博大，人和梯子在它的脚下显得极其可笑。
它的王者风范不是靠什么前呼后拥的虚势造成的，它靠它的阅历、它的顽强生命力、它的光辉的生命形态，使人望之而生敬仰之心、爱慕之情，使人认识到伟大、高贵、智慧这些词语从人类头脑中产生时的本意。
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王鼎钧 当代著名华文文学大师，山东省临沂市苍山县兰陵人,1949年去台湾，1978年后移居美国纽约。
王鼎钧的文学生命曲折丰富。论时代，他历经抗战、内战、台北时期和纽约时期；论文学潮流，他经历写实主义、现代主义到后现代主义几个主要阶段。他的文学发展的道路非常曲折，有左翼导向、党部导向、学院导向、本土导向和市场导向几个阶段，兼收并蓄，取宏用精。在他的作品的字里行间，可以看到中国人的眼泪和痛苦，也看到中国人的微笑和希望。
参考答案：
10 那 树
1．坍；砥；戮；临；豁；铸；gōu 1óu；qì；qī；qiú 2．王鼎钧；台湾；大树生命经历；拟人；有益于人类；被人类所伐倒 3．A 4．(1)缺少主语，“急走”后加上“的人”。(2)语序不当，将“一片”放在“焦躁”之前。 5．那树被一重又一重死鱼般的灰白色包围，连根须都被压路机辗进灰色之下，但树顶仍在雨后滴翠，有新的建筑物衬托，绿得更深沉。6．(1)赋予细雨以生命，生动形象，富有动感；(2)情感鲜明而又含蓄地表达了作者对人类屠戮大自然生命的愤恨之情。 7．C(说“突出了一切要为了发展的文章宗旨”是错误的) 8．说明大树的生长时间之长、长成之不易，与下文“只花29分钟就毁掉了它”形成鲜明对比。 9．持批评、讽刺态度。他是一个只顾眼前利益、目光短浅的人。10．突出树的生长年代之久远，生长过程之艰难，长成今天之巨木的不容易，也表现出对短视者的愤怒。 11．开放题，意在让学生认识到生命成长的艰难，人与自然应和谐相处，进而尊重生命，热爱自然，保护环境。l2．①树比人活得长久，但并不以此傲人；②树绝对不伤人；③树比人坚忍；④树会帮助人。(答出三点即可) 13．这句话运用了象征(托物言志、比喻)的手法，表面上说的是树，实际上说的是人。人容易战胜各种不幸和灾难，但常常会被名利压垮。(意思相符即可) 14．虔诚、尊敬——嫉妒——自卑、伤感——自信、自强 15．文章主旨是不管身处何种环境、地位如何卑微，都没有理由也不应该自惭形秽，而应像小草那样坦然、快乐地生活。 16．自卑人人都有，但要勇于面对。人们虽然会在各个方面存在差异，但不能自惭形秽，要豁达自信，坦然快乐地生活，你就能走出自卑的泥潭，收获属于自己的成就。17．(1)砍伐；(2)造；(3)如 18．D(ABC三项中的“是”都是代词，此；D项中的“是”是判断词) 19．见译文。20．她认为，人和鱼、鸟一样，都依赖大自然的环境而生存的，所以我们要保护我们赖以生存的自然环境。
《不韦不智》参考译文 越人寇不韦避兵而走剡，贫无以治舍，越人寇不韦躲避战乱逃到剡溪，穷得没钱造房子，徘徊于天姥之下，得大树而麻焉。在天姥山的山脚下徘徊，看到一棵大树，就在大树底下安顿下来。期年，将斧其根以为薪。(住了)一年以后，(越人寇)就准备砍大树的树根当柴烧。其妻止之曰：“吾无庐，而托是以庇身也。他的妻子制止他说：“我们没房子，要依靠大树来庇护身体。自吾之止于是也，骄阳赫而不吾灼，寒露零而不吾凄，飘风扬而不吾溧，雷雨晦冥而不吾震撼。自从我们住到这个地方来，骄阳似火却晒不着我们，寒冷的露水飘荡不到我们身上，大风飞扬却冻不着我们，打雷下雨昏天黑地也吓不着我们。谁之力耶 谁的力量呢 吾当保之如赤子，仰之如慈母，爱之如身体。我们应该像保护孩子一样保护大树，像依恋慈母一般依恋大树，像爱护身体一样爱护大树。犹惧其不蕃且殖也，而况敢毁伤之乎 (即使这样，)还怕它不能繁衍茂盛，怎么竟然想损伤它呢 吾闻之，水泉缩而潜鱼惊，霜钟鸣而巢鸟悲，畏夫川之竭、林之落也。我听说，泉水减少水底的鱼儿就不安，霜降的节气一到林中的鸟就会悲鸣，(它们)是怕河水干涸、树林凋落啊。鱼鸟且然，而况人乎 ”鱼和鸟都这样，何况人呢 ”
郁离子闻之曰：郁离子听了这件事，说：“哀哉!是夫也，而其智不如一妇人也。“悲哀啊!这个男人，他的智力比不上一个妇人。呜呼!岂独不如一妇人哉，则亦鸟鱼之不若矣!”啊!岂止不如他的妻子，他实在连鱼和鸟也不如啊!”
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