24课 山坡羊·潼关怀古 课件—2020-2021学年九年级下册语文部编版(共15张PPT)

山坡羊·潼关怀古
张养浩
文学常识
元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，为元代儒客文人智慧精髓，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。 杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都(今北京)一带。明清两代也有杂剧，但每本不限四折。 散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和套数两种。
元曲有严密的格律定式，每一曲牌的句式、字数、平仄等都有固定的格式要求。虽有定格，但并不死板，允许在定格中加衬字，部分曲牌还可增句，押韵上允许平仄通押，与律诗绝句和宋词相比，有较大的灵活性。所以读者可发现，同一首"曲牌"的两首有时字数不一样，就是这个缘故(同一曲牌中，字数最少的一首为标准定格)。
始于宋代，鼎盛于元。一般来说，元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。但也有相同之处。两者都采用北曲为演唱形式。因此，散曲，剧曲又称之为乐府。散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以"元曲"单指杂剧，元曲也即"元代戏曲"。
元曲继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力:一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转;一方面，元代社会使读书人位于"八娼九儒十丐"的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪;锋芒直指社会弊端，直斥"不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏"的社会，直指"人皆嫌命窘，谁不见钱亲"的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。
元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。
关汉卿、马致远、郑光祖、白朴并称为"元曲四大家"，关汉卿位于"元曲四大家"之首。
关汉卿《窦娥冤》
马致远《汉宫秋》
郑光祖《倩女离魂》
白 朴《梧桐雨》
王实甫《西厢记》，在当时杂剧中，号为"天下夺魁"，对后世影响很大。
作者简介
张养浩（1269～1329年），字希孟，号云庄，元代著名散曲家，兼长诗文。原籍山东章丘县相公庄，祖父时迁历城今张公坟村。初为山东东平学正，后任堂邑县尹、监察御史、礼部侍郎、礼部尚书、中书省参政等职。直言敢谏，曾因上书议论时政遭贬黜。至治元年（1321年）弃官还乡，以词曲诗文自适，朝廷数召而不就。天历二年（1329年），关中大旱，饥民相食，应召任陕西行台中丞，致力救灾，劳瘁而死。
作者简介
把握文意
朗读诗歌，理解这首散曲大意。
山坡羊·潼关怀古
张养浩
??? 峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踟蹰。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
曲牌名
题目
结合注释研读散曲，理解这首散曲的大意。
群山延绵起伏，就像聚在一起一样，关下波涛滚滚，像在咆哮怒吼，潼关外有黄河，内有华山，地势十分险要。远望西都长安，内心思绪起伏。一路上看到不少秦汉时代的遗迹，引起无限的伤感，那成千上万的宫殿，如今都化作了尘土。无论是哪个朝代的兴起，受苦的都是百姓；无论是哪个王朝的灭亡，受苦的还是百姓。
当时关中大旱，饥民相食，灾情十分严峻。经历过宦海浮沉的张养浩本已厌倦官场生活，弃官归养；但得知关中百姓外境危困，毅然受命，出任陕西行台中丞，振济灾民，因此途经潼关。后因积劳成疾，客死任所。张养浩对百姓充满深切的同情，有着强烈的忧患意识。
结合背景，把握情感
主旨探究
1.把这首散曲划分为三层，概括各层大意。
第一层（前3句），写潼关险要雄伟的地势。
第二层（中间4句），写由途中所见的秦汉宫殿都化为焦土之事而产生的深沉的感慨。
第三层（后4句），指出历代王朝或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。
2.“峰峦如聚，波涛如怒”运用了什么修辞与表现手法？
运用了以动写静和拟人的手法。“聚”化静为动，一个聚字表现了峰峦的众多和动感；黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予黄河水以情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。这两句写出了潼关地势的险要。
3.作者为何“意踌躇”且“伤心”？
作者遥望古都长安，思绪万千，曾经的辉煌，如今却是一片荒凉，顿生悲凉伤感之情。
4.怎样理解“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句话？
“兴，百姓苦”的原因是王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造宫室，劳役繁重，百姓就受尽了苦。“亡，百姓苦”的意思是王朝灭亡之际战乱频发，民不聊生。“兴，百姓苦；亡，百姓苦”深刻而警策，揭示了一个历史规律：不论朝代“兴”“亡”，受苦的都是百姓。
5.这首散曲抒发了作者怎样的思想感情？
抒发了作者对祖国河山的热爱，对统治阶级残暴贪欲的痛恨和对劳动大众所受苦难的同情。
拓展深华
山坡羊·骊山怀古
元 · 张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，
赢，都变做了土；输，都变做了土。
诗歌比读，深化主旨
《山坡羊·骊山怀古》为张养浩途经骊山有所感受而创作的一首散曲。
六七句讽刺后人都已遗忘了前朝败亡的教训，结尾两句显示了一位封建文人对历史兴亡的大彻大悟。
此曲揭示封建统治者因荒淫奢侈和争权夺位而导致灭亡的历史教训。触目伤怀，引史为证，感情痛切，风格沉郁，抒发了世事无常、徒增悲叹的感叹。