重庆市蓉城名校联盟2020～2021学年度上期高一期末联考语文试题 (解析版）
文档属性
| 名称 | 重庆市蓉城名校联盟2020～2021学年度上期高一期末联考语文试题 (解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 116.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-01-26 15:58:57 | ||
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文档简介
蓉城名校联盟2020～2021学年度上期高一期末联考语文试题
考试时间共150分钟，满分150分
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
（选自《打造有生命力的文化地标》，《人民日报》2020年10月21日）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A.
城市文化地标要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能够成为一个城市的精神和文化象征。
B.
热门参观地、网红打卡地是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有着巨大的流量效应。
C.
打造有生命力的文化地标，需要亲近自然、道法自然，需要文化地标与自然环境之间“不违和”。
D.
人们喜欢将博物馆、剧院称为文化地标，是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
本文围绕“如何打造有生命力的文化地标”这一问题展开，运用了对比论证、举例论证等论证方法。
B.
为了论证文化地标应当与地理环境“不违和”的观点，列举了丽江古城和“鸟巢”体育场两个实例。
C.
以福州修旧如旧的古厝间为例，旨在证明“文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能”的观点。
D.
文章采用总分总结构，先提出有生命力的文化地标的内涵，然后阐述其特点，最后总结，论述层次清晰。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
紫禁城成为北京的文化地标，是因为它流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。
B.
近年来，一些地方出现急功近利打造新文化地标的现象，这与文化旅游市场的持续升温有关。
C.
有生命力的文化地标，作为人文景观要与地理环境和谐，作为公共建筑要发挥服务公众的功能。
D.
历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，都可直接打造成广受认可的文化地标。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
挑战权威
1957年，党中央、国务院号召全国人民向科学进军。这期间，袁隆平阅读了毛泽东主席写给毛岸英和毛岸青的一封信：
趁着年纪尚轻，多向自然科学学习……目前以潜心学习自然科学为宜，社会科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷……
袁隆平在毛主席要年轻人探讨“真学问”的思想鼓舞下，敢想敢干，决心敲响安江农校向科学进军的大门。
由于袁隆平的精心培植，月光花与红薯的嫁接果然长势良好。地下长出红薯王，地上也结种子。为此，黔阳地委在安江农校袁隆平的试验田里召开现场会，这使得安江农校的师生深受鼓舞。这期间，袁隆平在米丘林、李森科关于“无性杂交”理论的指导下带领他的学生们进行多种作物的“无性杂交”，培育出一批批农作物新品种。
1958年，他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的“无性杂交”研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑。
既然从事多年的“无性杂交”试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子。
奥地利遗传学家孟德尔提出分离定律和自由组合定律，把遗传学硏究从单纯的观察推进到定量的计算分析，为近代遗传学奠定了基础。美国遗传学家摩尔根，发展孟德尔的遗传学理论，创立遗传的染色体和基因学说。然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说。某些人企图以这种非常手段巩固米丘林、李森科绝对权威的地位。
这期间，袁隆平反复学习毛主席的《实践论》和《矛盾论》。他对毛主席关于“人的正确思想只能是来源于社会实践”的思想坚信不移。对几年来他根据李森科学说在科学试验中进行“无性杂交”所产生的“无性杂种”不能遗传等现实问题，开始从理论和实践相结合上深入研究。他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路。
袁隆平非常崇拜希腊的伟大哲学家苏格拉底。苏格拉底总是引导人们认识自我，学会用自己的头脑思维，学会怀疑权威乃至教义。袁隆平由于既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，所以他总能够及时摆脱保守思想的束缚，总能够闯出一条属于自己的路。
1960年初春，一位果农手说：“花长得太密，难结果！”这话，使袁隆平深受启发：橘树的花太密难结果，人生的目标太多难以实现！他进而想到，该选准自己的拼搏目标和科研课题了。就是从这一年春季开始，袁隆玶选择了水稻纯系选育和人工杂交试验的科研课题。从此，袁隆平踏上一条崎岖的探索之路。水稻杂交有没有优势？这种优势能否为人类所利用？袁隆平向着这样的问题发起了挑战。
早在1926年，美国人詹斯首先揭示水稻的杂种优势现象，此后，詹斯的理论被美国遗传学家辛洛特和邓恩否认。20世纪30年代至50年代，印度人克丹姆，马来西亚人布朗，巴基斯坦人阿乃姆，日本人冈田正宽、奈良芳次郎等都先后开展过杂交水稻的研究。尽管上述学者的研究均未能取得成功，但是勤于学习又精通英文的袁隆平，还是受到西方科学家的启发，决心继续杂交水稻的科学研究，以便通过杂种优势来提高单位面积产量。
1960年春天，袁隆平认真地观察着每一株水稻的成长。一次他发现了一株“鹤立鸡群”的水稻。俏丽挺拔的株形，手掌般的稻穗！这个偶然的发现竟然影响了他的一生。
袁隆平凝视着变异的稻株，灵感顿时涌上心头：那“鹤立鸡群”的稻株，是品种间的杂交优势现象，很可能是一株天然杂交稻的杂种第一代！他对那些变异的植株进行调查记载，统计运算，证明这“杂种第一代”完全符合孟德尔学说的分离规律。
他想到，第一年选育的那株“鹤立鸡群”的天然杂交稻并非纯种，所以，第二年出现分离。按那株杂交稻的产量来推算，亩产可以达到600公斤，这便是水稻杂交的优势。
然而，袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：“稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。”所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑。
（选编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第六章）
相关链接：
①全永明说：袁先生是智慧、勇敢、坚忍的象征，是无私奉献的典范。因为有这些美德，他注定要在高科技杂交水稻研究中获得成功。
两千多年以前，苏格拉底用他的思想，用他的智慧，为人类打开哲学的光明之门；两千多年后的今天，袁隆平用他的智慧，用他的实干精神，为人类开创水稻高产之路。
（祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第十六章）
②斯瓦米纳森博士说：袁隆平的科研成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给全世界人民带来了福音。
（缪俊杰《序：他给世界带来了福音》）
4.
下列对材料内容的逻辑分析，不正确的一项是（
）
A.
毛泽东给毛岸英、毛岸青的一封书信，给袁隆平以思想鼓舞，使袁隆平下定决心向科学进军。
B.
黔阳地委在安江农校试验田里召开现场会，对袁隆平的研究进行肯定，这使袁隆平深受鼓舞。
C.
迷信米丘林等人的“无性杂交”理论，所以袁隆平和他学生们进行的“无性杂交”试验最终失败。
D.
理论联系实际、敢于挑战权威、智慧勇敢、坚忍和无私奉献都是袁隆平研究获得成功的原因。
5.
下列对材料内容的分析概括，不正确的一项是（
）
A.
既肯学习科学理论知识，又重视科学实践的袁隆平，在毛泽东、苏格拉底等人影响下，闯出属于自己的路。
B.
老果农的话，启发袁隆平选准自己的科研课题；一株偶然被发现的天然杂交稻则带给袁隆平灵感和机遇。
C.
克丹姆、布朗、阿乃姆、冈田正宽、奈良芳次郎等先后开展过杂交水稻的研究但是均未能够取得成功。
D.
把袁隆平和苏格拉底相提并论，就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义。
6.
请结合文本，简要概括袁隆平挑战权威的具体表现。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
目送
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（摘自《瑞文网》作者龙应台）
7.
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
作者以“目送”为线索，写了六次目送六次背影；作为母亲，三次目送儿子的离去，作为女儿，三次目送父亲的离去。
B.
文章运用时间空间交错的蒙太奇手法，写了六次目送，通篇几乎是场景的剪辑和镜头的不断转换，给读者以视觉的冲击。
C.
本文情感牵系父亲、“我”和儿子三代，作者将老年中年青年三阶段的情感体悟串联成完整的人生轨迹，增添哲理性。
D.
“一扇紧闭的门”是双关，既指儿子一人独自听音乐，外人无法感知他在听什么，也指他内心有一扇未曾对父母开放的门。
8.
请赏析文中第二自然段中的划线语句。
9.
《目送》和朱自清的《背影》都写亲情，请分析两篇文章的选材和艺术特色的不同之处。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范师道，字贯之，苏州长洲人。进士及第，为抚州判官，后知广德县。县有张王庙，民岁祠神，杀牛数千，师道禁绝之。通判许州，累迁都官员外郎，吴育举为御史。奏请罢内降推恩，择宰相久其任，选宗室贤者养宫中备储贰。
初，宰相刘沆护葬温成皇后，礼官议称“陵”，师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。台谏官共言师道不当去，不报。徙广南东路转运使。旧补摄官皆委吏胥，无先后远近之差，师道为置籍次第之。召为盐铁判官，道改两浙转运使，迁起居舍人、同知谏院，管勾国子监。
后宫周氏、董氏生公主，诸阁女御多迁擢。师道上疏曰：“窃闻诸阁女御，以周、董育公主，御宝白札并为才人，不自中书出诰。周、董之迁可矣，女御何名而迁乎？才人品秩既高，古有定员，唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍不过二三百，居五品之列者无几，若使诸阁皆迁，则不复更有员数矣。外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。且用度太烦，须索太广，一才人之奉，月直中户百家之赋，岁时赐予不在焉。”
时大星陨东南，有声如雷。又上疏曰：“《汉》、《晋天文志》：‘天狗所下，为破军杀将，伏尸流血。’今朝廷非无为之时也，而备边防盗，未见其至。虽有将帅不老则愚士虽多劲勇者少小人思乱伺隙乃作必有包藏险心投隙而动者。宜拣拔将帅，训练卒伍，诏天下预为备御。”仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监。与谏官、御史数奏枢密副使陈升之不当用，升之罢，师道亦出知福州。顷之，以工部郎中入为三司盐铁副使。感风眩，迁户部，直龙图阁、知明州，卒。
（节选自《宋史·范师道传》，有删改）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多劲勇者/少小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
B.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
C.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏/险心投隙而动者/
D.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心投隙/而动者/
11.
下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（
）
A.
进士，隋唐开始科举考试设进士科，录取后称进士。明清时，举人经过会试录取后称进士。
B.
累迁，是多次升迁、连续升迁的意思，表示升官。按照国家规定的考核标准来步步升等级。
C.
台谏官，在唐宋时期以专司弹劾的御史为台官，以掌管建言的给事中、谏议大夫等为谏官。
D.
陛下，是封建时代臣民对皇帝的称谓，可译为“您”。“陛”本是台阶，特指帝王宫殿的台阶。
12.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
范师道初入仕途，摒除民间陋习。他中了进士后做广德县知县，广德县的百姓每年在张王庙祭祀神灵，要杀几千头牛，他上任后，果断制止了这一陋习。
B.
范师道被外放，受台谏官同情。他指出刘沆在埋葬温成皇后时的失礼之处，被贬出京，台谏官都说范师道不应该被外放，但没有得到答复。
C.
范师道目光犀利，谏言切中要害。他指出后宫女御太多，即使不像周氏、董氏那样为皇帝生了公主的人，也会被大加赏赐，这会给人以口实，也加大财政支出。
D.
范师道很有远见，受到皇帝优待。他在东南降下大陨石后，提醒皇帝在和平的时候也应该加强边防，积极备战，皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。
（2）外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
把酒问月·故人贾淳令予问之
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药③秋复春，嫦娥④孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
注释：①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。④嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了后羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
14.
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（
）
A.
诗歌题目展示了作者绝妙的自我形象。彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
B.
全诗从酒写到月、从月回到酒，从空间感受写到时间感受；全诗以景物描绘与神话传说为主。
C.
本诗开篇句与苏轼的《水调歌头（明月几时有）》的开篇句内容大致相似，所用手法相同。
D.
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环之美，表达作者对宇宙人生哲理的深层思考。
15.
简要概括诗人笔下的“月”有哪些特点。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《赤壁》中，借“折戟”这件古赤壁战场的遗物，兴起对历史的感叹，暗含岁月流逝而物是人非之感的诗句是“_______________，_____________”。
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中，从听觉和视觉的角度描写塞上黄昏景象的词句是“_______”“________”两句。
（3）《荆轲刺秦王》中“易水诀别”这一场景中，用次要人物的外貌描写来烘托激越悲愤气氛的两句是“______________，________________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。今年10月公布的全国道德模范候选人，是各个行业、各个领域_______出的先进典型，他们身上集中展示着我们时代的道德风尚。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动________着向上向善的时代品格。他们或敬业奉献，或见义勇为，或诚实守信，或孝老爱亲，（
）。他们用平凡中的伟大温暖人心，为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范，就是要把他们的爱心善举转化为_______的力量，推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该_________。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求尊道德、讲道德、守道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
呈现
解释
默默无闻
鳞次栉比
B.
涌现
诠释
潜移默化
巍然耸立
C.
涌现
解释
默默无闻
巍然耸立
D.
呈现
诠释
潜移默化
鳞次栉比
18.
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）
A.
这些高尚品质，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
B.
这些品质高尚的人，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
C.
这些高尚品质，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
D.
这些品质高尚的人，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
19.
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
B.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
C.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
D.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
你只要有一双发现美的眼睛，有一颗感受美的心灵，就能发现风景无处不在。风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的。
请以“___________里的风景”为题目，写一篇记叙文。
要求：①在横线上补充恰当的词语；②多种表达方式综合运用；③不要套作，不得抄袭；④不少于800字。
蓉城名校联盟2020～2021学年度上期高一期末联考语文试题
考试时间共150分钟，满分150分
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
（选自《打造有生命力的文化地标》，《人民日报》2020年10月21日）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A.
城市文化地标要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能够成为一个城市的精神和文化象征。
B.
热门参观地、网红打卡地是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有着巨大的流量效应。
C.
打造有生命力的文化地标，需要亲近自然、道法自然，需要文化地标与自然环境之间“不违和”。
D.
人们喜欢将博物馆、剧院称为文化地标，是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
本文围绕“如何打造有生命力的文化地标”这一问题展开，运用了对比论证、举例论证等论证方法。
B.
为了论证文化地标应当与地理环境“不违和”的观点，列举了丽江古城和“鸟巢”体育场两个实例。
C.
以福州修旧如旧的古厝间为例，旨在证明“文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能”的观点。
D.
文章采用总分总结构，先提出有生命力的文化地标的内涵，然后阐述其特点，最后总结，论述层次清晰。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
紫禁城成为北京的文化地标，是因为它流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。
B.
近年来，一些地方出现急功近利打造新文化地标的现象，这与文化旅游市场的持续升温有关。
C.
有生命力的文化地标，作为人文景观要与地理环境和谐，作为公共建筑要发挥服务公众的功能。
D.
历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，都可直接打造成广受认可的文化地标。
【答案】1.
C
2.
C
3.
D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
A.“要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能……”错误，原文的表述是“城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌”，“或”不等于“和”。
B.张冠李戴，原文的表述是“文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应”，并非热门参观地、网红打卡地。
D.“是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活”错误，原文的表述是“很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活”，选项缺少“很大程度上”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析文章论点、论据及论证方法的能力。
C.“旨在证明‘文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能’的观点”错误，应是旨在证明“作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析、概括文章内容及作者观点的能力。
D.“都可直接打造成广受认可的文化地标”错误，原文的表述是“打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的‘紧密连接’中收获持久口碑和影响”，所以“直接打造”错误。
故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
挑战权威
1957年，党中央、国务院号召全国人民向科学进军。这期间，袁隆平阅读了毛泽东主席写给毛岸英和毛岸青的一封信：
趁着年纪尚轻，多向自然科学学习……目前以潜心学习自然科学为宜，社会科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷……
袁隆平在毛主席要年轻人探讨“真学问”的思想鼓舞下，敢想敢干，决心敲响安江农校向科学进军的大门。
由于袁隆平的精心培植，月光花与红薯的嫁接果然长势良好。地下长出红薯王，地上也结种子。为此，黔阳地委在安江农校袁隆平的试验田里召开现场会，这使得安江农校的师生深受鼓舞。这期间，袁隆平在米丘林、李森科关于“无性杂交”理论的指导下带领他的学生们进行多种作物的“无性杂交”，培育出一批批农作物新品种。
1958年，他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的“无性杂交”研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑。
既然从事多年的“无性杂交”试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子。
奥地利遗传学家孟德尔提出分离定律和自由组合定律，把遗传学硏究从单纯的观察推进到定量的计算分析，为近代遗传学奠定了基础。美国遗传学家摩尔根，发展孟德尔的遗传学理论，创立遗传的染色体和基因学说。然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说。某些人企图以这种非常手段巩固米丘林、李森科绝对权威的地位。
这期间，袁隆平反复学习毛主席的《实践论》和《矛盾论》。他对毛主席关于“人的正确思想只能是来源于社会实践”的思想坚信不移。对几年来他根据李森科学说在科学试验中进行“无性杂交”所产生的“无性杂种”不能遗传等现实问题，开始从理论和实践相结合上深入研究。他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路。
袁隆平非常崇拜希腊的伟大哲学家苏格拉底。苏格拉底总是引导人们认识自我，学会用自己的头脑思维，学会怀疑权威乃至教义。袁隆平由于既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，所以他总能够及时摆脱保守思想的束缚，总能够闯出一条属于自己的路。
1960年初春，一位果农手说：“花长得太密，难结果！”这话，使袁隆平深受启发：橘树的花太密难结果，人生的目标太多难以实现！他进而想到，该选准自己的拼搏目标和科研课题了。就是从这一年春季开始，袁隆玶选择了水稻纯系选育和人工杂交试验的科研课题。从此，袁隆平踏上一条崎岖的探索之路。水稻杂交有没有优势？这种优势能否为人类所利用？袁隆平向着这样的问题发起了挑战。
早在1926年，美国人詹斯首先揭示水稻的杂种优势现象，此后，詹斯的理论被美国遗传学家辛洛特和邓恩否认。20世纪30年代至50年代，印度人克丹姆，马来西亚人布朗，巴基斯坦人阿乃姆，日本人冈田正宽、奈良芳次郎等都先后开展过杂交水稻的研究。尽管上述学者的研究均未能取得成功，但是勤于学习又精通英文的袁隆平，还是受到西方科学家的启发，决心继续杂交水稻的科学研究，以便通过杂种优势来提高单位面积产量。
1960年春天，袁隆平认真地观察着每一株水稻的成长。一次他发现了一株“鹤立鸡群”的水稻。俏丽挺拔的株形，手掌般的稻穗！这个偶然的发现竟然影响了他的一生。
袁隆平凝视着变异的稻株，灵感顿时涌上心头：那“鹤立鸡群”的稻株，是品种间的杂交优势现象，很可能是一株天然杂交稻的杂种第一代！他对那些变异的植株进行调查记载，统计运算，证明这“杂种第一代”完全符合孟德尔学说的分离规律。
他想到，第一年选育的那株“鹤立鸡群”的天然杂交稻并非纯种，所以，第二年出现分离。按那株杂交稻的产量来推算，亩产可以达到600公斤，这便是水稻杂交的优势。
然而，袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：“稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。”所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑。
（选编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第六章）
相关链接：
①全永明说：袁先生是智慧、勇敢、坚忍的象征，是无私奉献的典范。因为有这些美德，他注定要在高科技杂交水稻研究中获得成功。
两千多年以前，苏格拉底用他的思想，用他的智慧，为人类打开哲学的光明之门；两千多年后的今天，袁隆平用他的智慧，用他的实干精神，为人类开创水稻高产之路。
（祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第十六章）
②斯瓦米纳森博士说：袁隆平的科研成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给全世界人民带来了福音。
（缪俊杰《序：他给世界带来了福音》）
4.
下列对材料内容的逻辑分析，不正确的一项是（
）
A.
毛泽东给毛岸英、毛岸青的一封书信，给袁隆平以思想鼓舞，使袁隆平下定决心向科学进军。
B.
黔阳地委在安江农校试验田里召开现场会，对袁隆平的研究进行肯定，这使袁隆平深受鼓舞。
C.
迷信米丘林等人的“无性杂交”理论，所以袁隆平和他学生们进行的“无性杂交”试验最终失败。
D.
理论联系实际、敢于挑战权威、智慧勇敢、坚忍和无私奉献都是袁隆平研究获得成功的原因。
5.
下列对材料内容的分析概括，不正确的一项是（
）
A.
既肯学习科学理论知识，又重视科学实践的袁隆平，在毛泽东、苏格拉底等人影响下，闯出属于自己的路。
B.
老果农的话，启发袁隆平选准自己的科研课题；一株偶然被发现的天然杂交稻则带给袁隆平灵感和机遇。
C.
克丹姆、布朗、阿乃姆、冈田正宽、奈良芳次郎等先后开展过杂交水稻的研究但是均未能够取得成功。
D.
把袁隆平和苏格拉底相提并论，就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义。
6.
请结合文本，简要概括袁隆平挑战权威的具体表现。
【答案】4.
B
5.
D
6.
（1）面对“无性杂交”试验的失败，袁隆平开始怀疑李森科遗传学说中“无性杂交”的观点。（2）孟德尔、摩尔根的遗传学说被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说，但袁隆平同样对其进行研究。（3）传统的经典遗传学认为“水稻杂交无优势”，但袁隆平却坚持提出杂交水稻的研究课题，并最终取得了成功。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
B.“这使袁隆平深受鼓舞”错误，原文的表述是“这使得安江农校的师生深受鼓舞”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生分析概括文章内容及观点的能力。
D.“就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义”错误，文章把袁隆平和苏格拉底相提并论是说明袁隆平在苏格拉底等人影响下，既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，闯出属于自己的路，也为人类做出了巨大的贡献，而不是说明两人的贡献具有同样的意义。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生筛选、概括文章内容的能力。
依据“他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的‘无性杂交’研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑”“既然从事多年的‘无性杂交’试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子”可概括为：面对“无性杂交”试验的失败，袁隆平开始怀疑李森科遗传学说中“无性杂交”的观点。
依据“然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说”“他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路”可概括为：孟德尔、摩尔根的遗传学说被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说，但袁隆平同样对其进行研究。
依据“袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：‘稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。’所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑”可概括为：传统的经典遗传学认为“水稻杂交无优势”，但袁隆平却坚持提出杂交水稻的研究课题，并最终取得了成功。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
目送
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（摘自《瑞文网》作者龙应台）
7.
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
作者以“目送”为线索，写了六次目送六次背影；作为母亲，三次目送儿子的离去，作为女儿，三次目送父亲的离去。
B.
文章运用时间空间交错的蒙太奇手法，写了六次目送，通篇几乎是场景的剪辑和镜头的不断转换，给读者以视觉的冲击。
C.
本文情感牵系父亲、“我”和儿子三代，作者将老年中年青年三阶段的情感体悟串联成完整的人生轨迹，增添哲理性。
D.
“一扇紧闭的门”是双关，既指儿子一人独自听音乐，外人无法感知他在听什么，也指他内心有一扇未曾对父母开放的门。
8.
请赏析文中第二自然段中的划线语句。
9.
《目送》和朱自清的《背影》都写亲情，请分析两篇文章的选材和艺术特色的不同之处。
【答案】7.
A
8.
这里运用细节描写，“圈”“怯怯”“打量”等动作和神态的描写把小孩子上学第一天那种怯生生的神情，刻画得惟妙惟肖，十分逼真，同时也写出了母子之间的依恋。
9.
《背影》是通过父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子这一件事，把父亲陈旧的穿着、吃力地行走、贫寒的生活、老年的暮气清晰逼真地表现出来。作者用朴素的文字，通过细节描写，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。而《目送》则是写了六次目送、五次背影，运用时间空间交错的蒙太奇手法牵系父亲、“我”和儿子三代，除了表现厚重朴实的亲情外，更多了一种作者对于生命的感悟，语言富有哲理性。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容及艺术特色的能力。
A.“写了六次目送六次背影”错误，应是“写了六次目送五次背影”，火葬场最后一次目送父亲没有背影。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏文中重要语句的能力。
孩子对即将开始的小学生活一无所知，有些胆怯，又有些向往，抑或有些紧张，四处张望的眼神中，有好奇也有不解。本句在手法方面采用了细节描写，如“圈”“打量”的动作、“怯怯”的神态，将小孩子上学第一天那种怯生生的神情，刻画得惟妙惟肖，十分逼真。同时，爸爸妈妈牵着孩子的手，孩子在爸爸妈妈的“手心里”也写出了母子之间深深的依恋。
【9题详解】
本题考查学生比较阅读能力。
题目要求分析《目送》和朱自清的《背影》两篇都写亲情文章在选材和艺术特色的不同之处。
选材上，《背影》以“背影”为线索，通过父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子这一件事，把父亲陈旧的穿着、吃力地行走、贫寒的生活、老年的暮气清晰逼真地表现出来；而《目送》以“目送”为线索，叙述生活中多次目送的场景：目送儿子第一天上学、目送儿子去机场、目送儿子上大学、目送坐着轮椅的父亲离开、目送父亲棺木进火葬场。通过多次目送场景的描绘，除了表现厚重朴实的亲情外，更多了一种作者对于生命的感悟。
艺术特色方面，首先在时空的纵度上，朱自清的《背影》紧紧注视父子两代人之间的情感体验，在一件事中用朴素的文字，通过细节描写，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。而龙应台的《目送》则牵系三代以父亲为代表的老年，以“我”为代表的中年和以儿子华安为代表的青年，以“我”的视点为中心，将三个年龄时段的情感体悟串联成了一个完整的人生轨迹，并且以此上升为人间大情、醒世恒理，视野开阔而颇具哲理性。
其次，在表达的情感上，《背影》全篇弥漫着含蓄的忧伤和细腻的感动，而《目送》不仅如此，更有无奈基础上的通透和沉淀之后的省悟，因此两番毅然决然地写下“不必追”，语气迟缓却坚定。《目送》没有宣泄铺张的哭泄，没有沉浸于难舍难分的凄恻，而是充满理性的坚忍，此时无声胜有声，引起读者共鸣，给读者以启迪。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范师道，字贯之，苏州长洲人。进士及第，为抚州判官，后知广德县。县有张王庙，民岁祠神，杀牛数千，师道禁绝之。通判许州，累迁都官员外郎，吴育举为御史。奏请罢内降推恩，择宰相久其任，选宗室贤者养宫中备储贰。
初，宰相刘沆护葬温成皇后，礼官议称“陵”，师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。台谏官共言师道不当去，不报。徙广南东路转运使。旧补摄官皆委吏胥，无先后远近之差，师道为置籍次第之。召为盐铁判官，道改两浙转运使，迁起居舍人、同知谏院，管勾国子监。
后宫周氏、董氏生公主，诸阁女御多迁擢。师道上疏曰：“窃闻诸阁女御，以周、董育公主，御宝白札并为才人，不自中书出诰。周、董之迁可矣，女御何名而迁乎？才人品秩既高，古有定员，唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍不过二三百，居五品之列者无几，若使诸阁皆迁，则不复更有员数矣。外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。且用度太烦，须索太广，一才人之奉，月直中户百家之赋，岁时赐予不在焉。”
时大星陨东南，有声如雷。又上疏曰：“《汉》、《晋天文志》：‘天狗所下，为破军杀将，伏尸流血。’今朝廷非无为之时也，而备边防盗，未见其至。虽有将帅不老则愚士虽多劲勇者少小人思乱伺隙乃作必有包藏险心投隙而动者。宜拣拔将帅，训练卒伍，诏天下预为备御。”仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监。与谏官、御史数奏枢密副使陈升之不当用，升之罢，师道亦出知福州。顷之，以工部郎中入为三司盐铁副使。感风眩，迁户部，直龙图阁、知明州，卒。
（节选自《宋史·范师道传》，有删改）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多劲勇者/少小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
B.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
C.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏/险心投隙而动者/
D.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心投隙/而动者/
11.
下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（
）
A.
进士，隋唐开始科举考试设进士科，录取后称进士。明清时，举人经过会试录取后称进士。
B.
累迁，是多次升迁、连续升迁的意思，表示升官。按照国家规定的考核标准来步步升等级。
C.
台谏官，在唐宋时期以专司弹劾的御史为台官，以掌管建言的给事中、谏议大夫等为谏官。
D.
陛下，是封建时代臣民对皇帝的称谓，可译为“您”。“陛”本是台阶，特指帝王宫殿的台阶。
12.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
范师道初入仕途，摒除民间陋习。他中了进士后做广德县知县，广德县的百姓每年在张王庙祭祀神灵，要杀几千头牛，他上任后，果断制止了这一陋习。
B.
范师道被外放，受台谏官同情。他指出刘沆在埋葬温成皇后时的失礼之处，被贬出京，台谏官都说范师道不应该被外放，但没有得到答复。
C.
范师道目光犀利，谏言切中要害。他指出后宫女御太多，即使不像周氏、董氏那样为皇帝生了公主的人，也会被大加赏赐，这会给人以口实，也加大财政支出。
D.
范师道很有远见，受到皇帝优待。他在东南降下大陨石后，提醒皇帝在和平的时候也应该加强边防，积极备战，皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。
（2）外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。
【答案】10.
B
11.
A
12.
D
13.
（1）范师道认为这不符合典章制度，多次与他争论，刘沆厌恶他，他出京担任常州知州。
（2）外人不能详细地知道这种情况，只会认为陛下太过宠幸妃嫔，施加恩泽毫不节制。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
本句意为：虽然有将帅，不是老就是很愚蠢。士兵虽然很多，极为勇敢人却很少。小人渴望战乱，想要趁机作乱，一定会有包藏祸心找准机会行动的人。
“劲勇者”是“少”的主语，在其前断开，排除A；
“险心”是“包藏”的宾语，中间不应断开，排除C；其后应该断开，排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解并把握古代文化常识的能力。
A.“明清时，举人经过会试录取后称进士”错误，会试录取后称为“贡士”，殿试录取后才称“进士”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解原文内容能力。
D.“皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监”错误，根据最后一段他上疏后，
“仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监”，看不出升迁兵部员外郎等职与上疏之间存在因果关系。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）以为：认为；典制：典章制度；数：多次；知：担任知州。
（2）止：只；谓：认为；过：超过本分；节：节制。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
参考译文：
范师道，字贯之，是苏州长洲人。进士及第，做了抚州判官，后担任广德县知县。广德县有一座张王庙，百姓每年祭祀申领，要杀几千头牛，范师道禁止了这件事。担任许州通判，多次升迁最终为都官员外郎，吴育推举他为御史。上奏请求罢黜不按常规经中书等省议定，而由宫内直接发出诏令的做法，选择一位宰相长久任职，选择贤能的宗室子弟养在宫中，以作为太子的备选。
当初，宰相刘沆护送温成皇后的棺柩入葬，礼官议称“陵”，师道认为这不符合典章制度，多次争论，刘沆因而厌恶他，他因此出京做常州知州。台谏官一起进言说范师道不应该离开，然而没有得到回复。转任广南东路转运使。从前补摄官皆委托给掌管簿书案牍的小吏，没有先后远近的分别，范师道为他们安排了名册置籍让他们按照次序来。被召为盐铁判官，上任的路上改任两浙转运使，迁升起居舍人、同知谏院，管理国子监。
后宫周氏、董氏生了公主，诸阁妃嫔大多被提拔。师道上疏说：“我私下里听说诸阁妃嫔，因为周、董而位生育公主，御宝白札共同成为才人，却不经由中书省发出诰令。周、董二人升迁是可以的，但妃嫔们又以什么名义升迁呢？才人的品秩很高，自古就有定员，唐代制度才七人而已。祖宗朝代宫闱中服侍的人不二三百人，位居五品之列的人寥寥无几，如果让诸阁都升迁，就不再有固定的人数了。外人不能详细地知道这种情况，只会认为陛下太过宠幸妃嫔，施加恩泽毫不节制。而且用度太烦繁琐，索取太广泛，一个才人的俸禄，每个月就价值一百家中等人家的赋税，每年的赐予尚且还不在其中。”
当时有大流星落在东南方向，有声因如雷鸣。范师道又上疏说：“《汉》、《晋天文志》中说：‘天狗所降临的地方，一定是破军杀将，将会尸横遍野，血流成河。’如今朝廷并非无为之时，而防备边境盗贼，没有见到用心。虽然有尚不老迈的将帅，然而愚钝的士兵虽然很多，极为勇敢的人却很少。小人渴望战乱，想要趁机作乱，一定会有包藏祸心找准机会行动的人。应该选拔将帅，训练队伍，下诏天下预先防备。”仁宗晚年尤其恭谨俭朴，而边境没有战事，师道所说的虽然有错，也常常宽容他。与谏官、御史多次上奏枢密副使陈升之不应任用，陈升之被罢免，师道也出京担任福州知州。不久，凭借工部郎中入朝为作三司盐铁副使。染上风眩病，迁到户部，直龙图阁，担任明州知州，去世了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
把酒问月·故人贾淳令予问之
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药③秋复春，嫦娥④孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
注释：①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。④嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了后羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
14.
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（
）
A.
诗歌题目展示了作者绝妙的自我形象。彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
B.
全诗从酒写到月、从月回到酒，从空间感受写到时间感受；全诗以景物描绘与神话传说为主。
C.
本诗开篇句与苏轼的《水调歌头（明月几时有）》的开篇句内容大致相似，所用手法相同。
D.
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环之美，表达作者对宇宙人生哲理的深层思考。
15.
简要概括诗人笔下的“月”有哪些特点。
【答案】14.
B
15.
塑造了一个崇高、永恒、美好、孤高神秘的月的形象。“人攀明月不可得”写出月之崇高，“月行却与人相随”写岀月之美好多情，“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”写出月之皎洁美丽，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”写岀月之孤高神秘。
【解析】
【14题详解】
本题考查鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。
B.“全诗以景物描绘与神话传说为主”错误，诗歌只是穿插以景物描绘与神话传说，并非以景物描绘与神话传说为主。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌意象特点的能力。
诗歌塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象。“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；但同时诗人又赋予月亮人的情态，月亮行走却与人紧紧相随，写岀月之美好多情。“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘，皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发，以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”的意思是月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？写岀月之孤高神秘。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。写出了“月”的永恒。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《赤壁》中，借“折戟”这件古赤壁战场的遗物，兴起对历史的感叹，暗含岁月流逝而物是人非之感的诗句是“_______________，_____________”。
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中，从听觉和视觉的角度描写塞上黄昏景象的词句是“_______”“________”两句。
（3）《荆轲刺秦王》中“易水诀别”这一场景中，用次要人物的外貌描写来烘托激越悲愤气氛的两句是“______________，________________”。
【答案】
(1).
折戟沉沙铁未销
(2).
自将磨洗认前朝
(3).
四面边声连角起
(4).
长烟落日孤城闭
(5).
士皆瞋目
(6).
发尽上指冠
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生名句名篇默写能力。
注意“戟”“销”“角”“瞋”等字的书写。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。今年10月公布的全国道德模范候选人，是各个行业、各个领域_______出的先进典型，他们身上集中展示着我们时代的道德风尚。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动________着向上向善的时代品格。他们或敬业奉献，或见义勇为，或诚实守信，或孝老爱亲，（
）。他们用平凡中的伟大温暖人心，为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范，就是要把他们的爱心善举转化为_______的力量，推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该_________。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求尊道德、讲道德、守道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
呈现
解释
默默无闻
鳞次栉比
B.
涌现
诠释
潜移默化
巍然耸立
C.
涌现
解释
默默无闻
巍然耸立
D.
呈现
诠释
潜移默化
鳞次栉比
18.
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）
A.
这些高尚品质，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
B.
这些品质高尚的人，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
C.
这些高尚品质，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
D.
这些品质高尚的人，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
19.
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
B.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
C.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
D.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
【答案】17.
B
18.
A
19.
D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
呈现：显露，出现。涌现：（人和事物）大量地出现。语境强调的是是各个行业、各个领域出现了很多先进典型。应选“涌现”。
解释：在观察的基础上进行思考，合理地说明事物变化的原因，事物之间的联系，或者是事物发展的规律。诠释：指说明；解释；对一种事物的理解方式；或者是用心感受的一种方式，一种方法。解释侧重于分析说明，分析阐明，分析解说，诠释侧重于对某事的讲解、证明。语境中并不是分析说明，而是用行动证明着向上向善的时代品格。应选“诠释”。
默默无闻：指做事无声无息，无人知晓，做了好事不声张，不图名利，没人知道。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。这里指受到他们爱心善举的影响，产生力量。应选“潜移默化”。
鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。巍然耸立：像高山一样耸立，不可动摇。修饰“中华民族精神大厦”应用“巍然耸立”。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
“中华民族传统美德的具体体现”“社会主义核心价值观的具体体现”应该是品质，而不能是人，所以排除BD。依据递进关系，应先说“社会主义核心价值观的具体体现”，后说“中华民族传统美德的具体体现”，排除C项。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句错误有三个，一、缺少主语，应删去“通过”。据此排除AC；二、语序错误，“尊道德、讲道德、守道德”应是“讲道德、尊道德、守道德”。据此排除AB；三、“人们追求尊道德、讲道德、守道德”说明人们是道德的“主体”。据此排除AC。
故选D。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
富兰克林为改变自己词汇贫乏的窘境，①____。因为在写诗过程中，②____，也会使人把这些词语的变化牢记心头，从而积累词语。富兰克林天才般地想到一个妙法，就是先把故事改写成诗歌，③____，在这一往复中，极大地锻炼了文字应用能力。
【答案】
(1).
坚持写诗
(2).
需要苦苦思索词语的变化
(3).
然后再把诗歌改写成故事
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，依据后文“在写诗过程中”可知，富兰克林改变自己词汇贫乏窘境的办法是“写诗”，所以可填：坚持写诗。
第二空，依据后文“这些词语的变化牢记心头”可知，这里要出现“词语的变化”，所以可填：需要苦苦思索词语的变化。
第三空，依据前文的“先把故事改写成诗歌”和后文“在这一往复中”可知，这里应填：然后再把诗歌改写成故事。
21.
下面这副对联赞美教师，下联句序和结构已被打乱，请根据上联调整下联语序。
上联：
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，滴滴汗水诚滋桃李芬天下。
下联：（句序和结构已被打乱）
勾股九章，诗赋十卷，八索文思，七纬地理，六艺连同五经，四书三字，两雅一心，心血点点勤育英才泽神州。
下联调整为：
【答案】十卷诗赋，九章勾股，八索文思，七纬地理，连同六艺五经，四书三字，两雅一心，点点心血勤育英才泽神州。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之写对联的能力。
上联从一到十，下联应该从十到一。然后依据上联对应内容调整句式，“诗赋十卷”“勾股九章”改为偏正结构的“十卷诗赋”“九章勾股”，“六艺连同五经”改成动宾结构的“连同六艺五经”，“心血点点”改为偏正结构的“点点心血”。最后加以整理即可。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
你只要有一双发现美的眼睛，有一颗感受美的心灵，就能发现风景无处不在。风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的。
请以“___________里的风景”为题目，写一篇记叙文。
要求：①在横线上补充恰当的词语；②多种表达方式综合运用；③不要套作，不得抄袭；④不少于800字。
【答案】例文：
校园里的风景
美丽的校园是我们成长的乐园。这儿有争奇斗艳的桃李园，有展翅飞翔的才艺楼，有芳香四溢的金桂园，有自由歌唱的钟书楼。最亮丽耀眼的一道风景线还是那和蔼可亲、辛勤劳作的园丁——老师。
姚老师是陪伴我一起走过风风雨雨时间最长的老师，我们的感情亦师亦友、情谊深厚。姚老师有一双炯炯有神的“黑宝石”眼睛，架了一副黑框眼镜，跟白皙的皮肤相映衬，好美。只要我们眨一下眼睛，姚老师就知道我们要干嘛了。那小巧玲珑的鼻子下有一张无比可爱的樱桃小嘴，这张小嘴一张就可以滔滔不绝呢！尤其是英文，发音标准，真像个地地道道的老外啊！姚老师还经常扎着一根粗粗的、黑亮的马尾辫，那秀发永远散发着迷人而又独特的清香！
姚老师没有红牡丹的艳丽火烈，却像一朵纯洁的百合花静静绽放，默默地散发着淡雅清香。她总有各种办法，让我们深深沉醉在她用心筑起的知识海洋中。
姚老师的爱如清泉一样甘甜。记得有一年夏天，太阳炙烤着大地，外面大树的树皮都烫了个卷头发。放学以后，同学们都回家了，老师也都去阅卷了。美丽的校园安静得几乎只剩下我一个人，我在教室孤独地写着作业。姚老师突然进来，和蔼可亲地说：“黄亦舟，你怎么还没有回家呀？你英语考了100分！”一句话，仿佛是一股清泉从我身上冲下来，顿时感觉好爽好甜啊！姚老师的言语犹如一唱及时雨，总能给予我帮助，给予我力量，给予我勇气。清泉的力量可以推着我勇往直前！
姚老师在教学上一丝不苟。每节课都十分有趣，让我们在快乐中吸收知识，每次默写都要求全对，不能有丝毫错误，否则就要重写。姚老师反复地给我们巩固。这种严厉是爱，因此我们班的英语成绩始终名列前茅。
姚老师，是美的播种者，是美的耕耘者，是给我们这些幼苗浇灌、施肥，让我们茁壮成长的园丁。姚老师，谢谢您的雨露滋润和阳光普照，我们爱您！姚老师是给我们指路的明灯。姚老师对我们的教育之恩，我们终生难忘！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师，打开你的窗户吧！这里有满园桃李在向您敬礼！您永远是校园里最亮丽的风景线！
校园里的风景
万古新声彻九州，疾乱烟雨降江楼，病疟桀桀危亡难，吾心灼灼护国安——题记
季节在岁月的流逝中一遍一遍地交替，在不经意间瞥向窗口的那一刹那，才发现那校园风景——洁白的栀子花又开了。
盼望着，盼望着，开学的日子终于来临，在经历了三个多月的隔离生活、两个多月的网课时光后，伴随着抗疫战争硝烟的渐渐消散，我终于踏上了去往学校的路，又一次来到曾经熟悉的校园，路没有变，房子没有变，一切还是原来的样子。
初夏的阳光溢满了整座校园，隐约还有一股消毒水的味道让人心生厌倦。唯有栀子花，依旧像一位害羞的美少女伴着眉弯小月开放的花儿，娇俏玲珑，洁白如雪；花瓣儿细腻如绸，温婉娇柔，藤蔓青碧葳蕤，历经风霜雪雨，翠绿不凋。许是沾了玉晖的灵气，造就了她冰清玉洁的高雅温婉，小家碧玉的娇羞隽永，具有如雪子一般令人心碎的青颜，虽然空气有点闷热，却抵不过这阵阵扑鼻而入的久违的芳香。我漫步在这条熟悉的林荫校道上，呼吸着这熟悉的芬芳，眼里是醉人的诗意，鼻子里是淡淡的馨香，心里是津津甜味。
以前总觉得学校像监狱一样囚禁着我们的身体，封锁着我们向往自由的春心心灵。“等到失去才知道珍惜”多么简单的一句话，当你经历过的时候，你才会知道话，这话是至理名言，因为失去，才只想念，念想中一切都变得珍贵而美好。在这抗击疫情的时间里，虽然每天在家通过网课学习也不耽误什么，但书房、客厅、餐厅，100平米的范围里三点一线的生活总是单调乏味的，让我总是不自禁地相与老师同学在一起的那些欢声笑语打打闹闹，开开心心自自在在的日子，怀念校园中洋溢的这种香甜的气息，满树的栀子花涟漪了几世几代的眷恋，年少的我们也像花儿一样想要在更为广阔的天地里绽放，而非囚禁于小家。
曾经，总觉得作业太多太多，总嫌弃日子太长太长，总埋怨老师太烦太烦，总觉得心中太闷太闷，但当我看到披上层层的白色战袍和披荆斩棘的铠甲义无反顾地冲上了同病毒生死搏击的战场的白衣天使时，我惊叹了，被感动了，受感染了，他们不就如同这栀子花一般，虽貌似温婉娇柔却坚韧顽强，于骄阳下依然不屈不挠地怒放，空气是污浊的，或许还有病毒夹杂，栀子花瓣却依旧洁白如雪，质地柔中透着厚重，虽历经风吹雨袭击，却坚挺不凋，即便落地也是保持最初的姿势，美得令人怜惜。
坐到教室里，抬头望着窗外这美丽的校园风景，回首看看身边的同学们，虽然不能如零零后的白衣天使们奔向战场，但我们也勇敢地返回校园，不为疫情困扰，沉下心来，努力学的知识，长大后也义无反顾奔向祖国最需要的地方。雪白的栀子花，你不仅盛开于校园，也是我内心一景，做人当如栀子花，美丽宜人，沁人心脾，负重前行，高歌猛进。
当下，以至明天，甚至以后的每天，我有何理由不挥动坚毅的船桨，朝着自己的梦想进发？抬起头向窗外望去，栀子花开得正艳，学校的广播又响起了久违的歌声，栀子花开呀开，栀子花开呀开，淡淡的青春纯纯的爱……就让画面定格在这一刻，栀子花开正浓，我的青春正盛！绽放成校园里最美的风景。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生写作文的能力。
【审题】（1）材料的关键词是“风景”，依据“风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的”可知，这“风景”可以是自然风景，可以是人文风景，还可以是社会风景。本题是半命题作文，依据“里的风景”可知，所填内容应该是“地点”，而这地点可以是具体的地点，如学校的风景、泰山的风景等等；也可以是抽象的地点，如书里的风景、心中的风景等等。此外，考生还要特别注意“记叙文”“多种表达方式综合运用”“不少于800字”等具体要求。
（2）考生写作时还要注意①所写内容须是能给人美感的、赏心悦目的、情感昂扬向上的、正面美好的风景，而非假恶丑的、令人厌恶悲伤的负面“风景”。②所写内容须是具体可感的——能观赏、能看到的，而不能是纯抽象的概念。如有学生将勤奋、信念、韧性、成功
诚信、奉献等纯抽象的概念称作风景，不切题。但如果写体现这些概念的可观可赏的行为、场景(包括精神层面上令人感动的人文、社会、历史等场景画面)，并称之为“风景”“一道亮丽的风景”，则是切题的。
（3）无论是写具象的风景，还是写抽象的风景，关键在于要彰显出风景的深层意蕴，开掘出深刻而鲜明的主题，这样文章才能给人以心灵的震撼。一般来说，写自然的风景，如果只限于对美好景致的赞美，即便是生花妙笔，把景物描写得活灵活现，也是肤浅的。写自然的“风景”，要通过对景物的细致描绘，反映深刻的事理，比如通过描绘生物的生长过程体现生命力的坚韧与强大，通过描绘静默的大山展现个性的傲岸与伟大等。在我们生活的每一天，在我们的周围，同样有无数的风景值得我们去描绘。如果从社会人文这一角度去描写，可以选择历史中的伟人伟业，也可以选取现实生活中的典型场景，要力争展现精神风尚或时代风貌等。
【立意】1.熟悉的地方也有风景；2.家乡的风景变美了，生活富裕了；3.书里有无限美好的风景；4.新时代的风景（展现时代风貌）等等。
【素材】1.年轻的母亲一边打毛衣，一边逗刚满月的儿子玩。突然来临的大地震把母子压在了屋子里。幸运的是，母子都没事。后来，儿子大哭，母亲知道他饿了，可她已没有奶水了。母亲咬破手指，让儿子吮自己的血液。8天后，人们发现婴儿吮吸着妈妈的手指甜甜地睡着了，而这位母亲已经停止了呼吸。母爱让一切赞美之词失去色彩，母爱是世间最美的风景。
2.废弃了的风景其实是一种文明的碎片，其蕴涵着文化的信息，只是需要用情感去体验。走进圆明园，看到的是一些断壁残垣。满地的方砖、屋瓦、断石以及大水法的残迹和远瀛观的几根石柱，诉说着历史的伤痛。但那怒放的野花、倔强的小草、青葱的柳枝，却生生不息地表达着生命的顽强，构成了一道别样的风景。
3.偶然在竹林中的一块石头下发现一个竹笋，它没有半点弯曲，傲然面对石头的挤压。这是坚强的象征！此刻，我对竹林产生了深深的敬重之情。著名诗人汪国真说“熟悉的地方没有风景”，其实生活处处皆风景。只是一路走来的我们没有用心去欣赏，而忽视了生活中原本美好的东西。
考试时间共150分钟，满分150分
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
（选自《打造有生命力的文化地标》，《人民日报》2020年10月21日）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A.
城市文化地标要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能够成为一个城市的精神和文化象征。
B.
热门参观地、网红打卡地是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有着巨大的流量效应。
C.
打造有生命力的文化地标，需要亲近自然、道法自然，需要文化地标与自然环境之间“不违和”。
D.
人们喜欢将博物馆、剧院称为文化地标，是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
本文围绕“如何打造有生命力的文化地标”这一问题展开，运用了对比论证、举例论证等论证方法。
B.
为了论证文化地标应当与地理环境“不违和”的观点，列举了丽江古城和“鸟巢”体育场两个实例。
C.
以福州修旧如旧的古厝间为例，旨在证明“文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能”的观点。
D.
文章采用总分总结构，先提出有生命力的文化地标的内涵，然后阐述其特点，最后总结，论述层次清晰。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
紫禁城成为北京的文化地标，是因为它流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。
B.
近年来，一些地方出现急功近利打造新文化地标的现象，这与文化旅游市场的持续升温有关。
C.
有生命力的文化地标，作为人文景观要与地理环境和谐，作为公共建筑要发挥服务公众的功能。
D.
历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，都可直接打造成广受认可的文化地标。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
挑战权威
1957年，党中央、国务院号召全国人民向科学进军。这期间，袁隆平阅读了毛泽东主席写给毛岸英和毛岸青的一封信：
趁着年纪尚轻，多向自然科学学习……目前以潜心学习自然科学为宜，社会科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷……
袁隆平在毛主席要年轻人探讨“真学问”的思想鼓舞下，敢想敢干，决心敲响安江农校向科学进军的大门。
由于袁隆平的精心培植，月光花与红薯的嫁接果然长势良好。地下长出红薯王，地上也结种子。为此，黔阳地委在安江农校袁隆平的试验田里召开现场会，这使得安江农校的师生深受鼓舞。这期间，袁隆平在米丘林、李森科关于“无性杂交”理论的指导下带领他的学生们进行多种作物的“无性杂交”，培育出一批批农作物新品种。
1958年，他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的“无性杂交”研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑。
既然从事多年的“无性杂交”试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子。
奥地利遗传学家孟德尔提出分离定律和自由组合定律，把遗传学硏究从单纯的观察推进到定量的计算分析，为近代遗传学奠定了基础。美国遗传学家摩尔根，发展孟德尔的遗传学理论，创立遗传的染色体和基因学说。然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说。某些人企图以这种非常手段巩固米丘林、李森科绝对权威的地位。
这期间，袁隆平反复学习毛主席的《实践论》和《矛盾论》。他对毛主席关于“人的正确思想只能是来源于社会实践”的思想坚信不移。对几年来他根据李森科学说在科学试验中进行“无性杂交”所产生的“无性杂种”不能遗传等现实问题，开始从理论和实践相结合上深入研究。他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路。
袁隆平非常崇拜希腊的伟大哲学家苏格拉底。苏格拉底总是引导人们认识自我，学会用自己的头脑思维，学会怀疑权威乃至教义。袁隆平由于既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，所以他总能够及时摆脱保守思想的束缚，总能够闯出一条属于自己的路。
1960年初春，一位果农手说：“花长得太密，难结果！”这话，使袁隆平深受启发：橘树的花太密难结果，人生的目标太多难以实现！他进而想到，该选准自己的拼搏目标和科研课题了。就是从这一年春季开始，袁隆玶选择了水稻纯系选育和人工杂交试验的科研课题。从此，袁隆平踏上一条崎岖的探索之路。水稻杂交有没有优势？这种优势能否为人类所利用？袁隆平向着这样的问题发起了挑战。
早在1926年，美国人詹斯首先揭示水稻的杂种优势现象，此后，詹斯的理论被美国遗传学家辛洛特和邓恩否认。20世纪30年代至50年代，印度人克丹姆，马来西亚人布朗，巴基斯坦人阿乃姆，日本人冈田正宽、奈良芳次郎等都先后开展过杂交水稻的研究。尽管上述学者的研究均未能取得成功，但是勤于学习又精通英文的袁隆平，还是受到西方科学家的启发，决心继续杂交水稻的科学研究，以便通过杂种优势来提高单位面积产量。
1960年春天，袁隆平认真地观察着每一株水稻的成长。一次他发现了一株“鹤立鸡群”的水稻。俏丽挺拔的株形，手掌般的稻穗！这个偶然的发现竟然影响了他的一生。
袁隆平凝视着变异的稻株，灵感顿时涌上心头：那“鹤立鸡群”的稻株，是品种间的杂交优势现象，很可能是一株天然杂交稻的杂种第一代！他对那些变异的植株进行调查记载，统计运算，证明这“杂种第一代”完全符合孟德尔学说的分离规律。
他想到，第一年选育的那株“鹤立鸡群”的天然杂交稻并非纯种，所以，第二年出现分离。按那株杂交稻的产量来推算，亩产可以达到600公斤，这便是水稻杂交的优势。
然而，袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：“稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。”所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑。
（选编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第六章）
相关链接：
①全永明说：袁先生是智慧、勇敢、坚忍的象征，是无私奉献的典范。因为有这些美德，他注定要在高科技杂交水稻研究中获得成功。
两千多年以前，苏格拉底用他的思想，用他的智慧，为人类打开哲学的光明之门；两千多年后的今天，袁隆平用他的智慧，用他的实干精神，为人类开创水稻高产之路。
（祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第十六章）
②斯瓦米纳森博士说：袁隆平的科研成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给全世界人民带来了福音。
（缪俊杰《序：他给世界带来了福音》）
4.
下列对材料内容的逻辑分析，不正确的一项是（
）
A.
毛泽东给毛岸英、毛岸青的一封书信，给袁隆平以思想鼓舞，使袁隆平下定决心向科学进军。
B.
黔阳地委在安江农校试验田里召开现场会，对袁隆平的研究进行肯定，这使袁隆平深受鼓舞。
C.
迷信米丘林等人的“无性杂交”理论，所以袁隆平和他学生们进行的“无性杂交”试验最终失败。
D.
理论联系实际、敢于挑战权威、智慧勇敢、坚忍和无私奉献都是袁隆平研究获得成功的原因。
5.
下列对材料内容的分析概括，不正确的一项是（
）
A.
既肯学习科学理论知识，又重视科学实践的袁隆平，在毛泽东、苏格拉底等人影响下，闯出属于自己的路。
B.
老果农的话，启发袁隆平选准自己的科研课题；一株偶然被发现的天然杂交稻则带给袁隆平灵感和机遇。
C.
克丹姆、布朗、阿乃姆、冈田正宽、奈良芳次郎等先后开展过杂交水稻的研究但是均未能够取得成功。
D.
把袁隆平和苏格拉底相提并论，就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义。
6.
请结合文本，简要概括袁隆平挑战权威的具体表现。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
目送
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（摘自《瑞文网》作者龙应台）
7.
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
作者以“目送”为线索，写了六次目送六次背影；作为母亲，三次目送儿子的离去，作为女儿，三次目送父亲的离去。
B.
文章运用时间空间交错的蒙太奇手法，写了六次目送，通篇几乎是场景的剪辑和镜头的不断转换，给读者以视觉的冲击。
C.
本文情感牵系父亲、“我”和儿子三代，作者将老年中年青年三阶段的情感体悟串联成完整的人生轨迹，增添哲理性。
D.
“一扇紧闭的门”是双关，既指儿子一人独自听音乐，外人无法感知他在听什么，也指他内心有一扇未曾对父母开放的门。
8.
请赏析文中第二自然段中的划线语句。
9.
《目送》和朱自清的《背影》都写亲情，请分析两篇文章的选材和艺术特色的不同之处。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范师道，字贯之，苏州长洲人。进士及第，为抚州判官，后知广德县。县有张王庙，民岁祠神，杀牛数千，师道禁绝之。通判许州，累迁都官员外郎，吴育举为御史。奏请罢内降推恩，择宰相久其任，选宗室贤者养宫中备储贰。
初，宰相刘沆护葬温成皇后，礼官议称“陵”，师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。台谏官共言师道不当去，不报。徙广南东路转运使。旧补摄官皆委吏胥，无先后远近之差，师道为置籍次第之。召为盐铁判官，道改两浙转运使，迁起居舍人、同知谏院，管勾国子监。
后宫周氏、董氏生公主，诸阁女御多迁擢。师道上疏曰：“窃闻诸阁女御，以周、董育公主，御宝白札并为才人，不自中书出诰。周、董之迁可矣，女御何名而迁乎？才人品秩既高，古有定员，唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍不过二三百，居五品之列者无几，若使诸阁皆迁，则不复更有员数矣。外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。且用度太烦，须索太广，一才人之奉，月直中户百家之赋，岁时赐予不在焉。”
时大星陨东南，有声如雷。又上疏曰：“《汉》、《晋天文志》：‘天狗所下，为破军杀将，伏尸流血。’今朝廷非无为之时也，而备边防盗，未见其至。虽有将帅不老则愚士虽多劲勇者少小人思乱伺隙乃作必有包藏险心投隙而动者。宜拣拔将帅，训练卒伍，诏天下预为备御。”仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监。与谏官、御史数奏枢密副使陈升之不当用，升之罢，师道亦出知福州。顷之，以工部郎中入为三司盐铁副使。感风眩，迁户部，直龙图阁、知明州，卒。
（节选自《宋史·范师道传》，有删改）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多劲勇者/少小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
B.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
C.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏/险心投隙而动者/
D.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心投隙/而动者/
11.
下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（
）
A.
进士，隋唐开始科举考试设进士科，录取后称进士。明清时，举人经过会试录取后称进士。
B.
累迁，是多次升迁、连续升迁的意思，表示升官。按照国家规定的考核标准来步步升等级。
C.
台谏官，在唐宋时期以专司弹劾的御史为台官，以掌管建言的给事中、谏议大夫等为谏官。
D.
陛下，是封建时代臣民对皇帝的称谓，可译为“您”。“陛”本是台阶，特指帝王宫殿的台阶。
12.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
范师道初入仕途，摒除民间陋习。他中了进士后做广德县知县，广德县的百姓每年在张王庙祭祀神灵，要杀几千头牛，他上任后，果断制止了这一陋习。
B.
范师道被外放，受台谏官同情。他指出刘沆在埋葬温成皇后时的失礼之处，被贬出京，台谏官都说范师道不应该被外放，但没有得到答复。
C.
范师道目光犀利，谏言切中要害。他指出后宫女御太多，即使不像周氏、董氏那样为皇帝生了公主的人，也会被大加赏赐，这会给人以口实，也加大财政支出。
D.
范师道很有远见，受到皇帝优待。他在东南降下大陨石后，提醒皇帝在和平的时候也应该加强边防，积极备战，皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。
（2）外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
把酒问月·故人贾淳令予问之
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药③秋复春，嫦娥④孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
注释：①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。④嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了后羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
14.
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（
）
A.
诗歌题目展示了作者绝妙的自我形象。彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
B.
全诗从酒写到月、从月回到酒，从空间感受写到时间感受；全诗以景物描绘与神话传说为主。
C.
本诗开篇句与苏轼的《水调歌头（明月几时有）》的开篇句内容大致相似，所用手法相同。
D.
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环之美，表达作者对宇宙人生哲理的深层思考。
15.
简要概括诗人笔下的“月”有哪些特点。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《赤壁》中，借“折戟”这件古赤壁战场的遗物，兴起对历史的感叹，暗含岁月流逝而物是人非之感的诗句是“_______________，_____________”。
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中，从听觉和视觉的角度描写塞上黄昏景象的词句是“_______”“________”两句。
（3）《荆轲刺秦王》中“易水诀别”这一场景中，用次要人物的外貌描写来烘托激越悲愤气氛的两句是“______________，________________”。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。今年10月公布的全国道德模范候选人，是各个行业、各个领域_______出的先进典型，他们身上集中展示着我们时代的道德风尚。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动________着向上向善的时代品格。他们或敬业奉献，或见义勇为，或诚实守信，或孝老爱亲，（
）。他们用平凡中的伟大温暖人心，为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范，就是要把他们的爱心善举转化为_______的力量，推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该_________。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求尊道德、讲道德、守道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
呈现
解释
默默无闻
鳞次栉比
B.
涌现
诠释
潜移默化
巍然耸立
C.
涌现
解释
默默无闻
巍然耸立
D.
呈现
诠释
潜移默化
鳞次栉比
18.
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）
A.
这些高尚品质，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
B.
这些品质高尚的人，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
C.
这些高尚品质，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
D.
这些品质高尚的人，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
19.
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
B.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
C.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
D.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
你只要有一双发现美的眼睛，有一颗感受美的心灵，就能发现风景无处不在。风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的。
请以“___________里的风景”为题目，写一篇记叙文。
要求：①在横线上补充恰当的词语；②多种表达方式综合运用；③不要套作，不得抄袭；④不少于800字。
蓉城名校联盟2020～2021学年度上期高一期末联考语文试题
考试时间共150分钟，满分150分
注意事项：
1.答题前，考生务必在答题卡上将自己的学校、姓名、班级、准考证号用0.5毫米黑色签字笔填写清楚，考生考试条形码由监考老师粘贴在答题卡上的“条形码粘贴处”。
2.选择题使用2B铅笔填涂在答题卡上对应题目标号的位置上，如需改动，用橡皮擦擦干净后再填涂其它答案；非选择题用0.5毫米黑色签字笔在答题卡的对应区域内作答，超出答题区域答题的答案无效；在草稿纸上、试卷上答题无效。
3.考试结束后由监考老师将答题卡收回。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
（选自《打造有生命力的文化地标》，《人民日报》2020年10月21日）
1.
下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（
）
A.
城市文化地标要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能够成为一个城市的精神和文化象征。
B.
热门参观地、网红打卡地是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有着巨大的流量效应。
C.
打造有生命力的文化地标，需要亲近自然、道法自然，需要文化地标与自然环境之间“不违和”。
D.
人们喜欢将博物馆、剧院称为文化地标，是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
本文围绕“如何打造有生命力的文化地标”这一问题展开，运用了对比论证、举例论证等论证方法。
B.
为了论证文化地标应当与地理环境“不违和”的观点，列举了丽江古城和“鸟巢”体育场两个实例。
C.
以福州修旧如旧的古厝间为例，旨在证明“文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能”的观点。
D.
文章采用总分总结构，先提出有生命力的文化地标的内涵，然后阐述其特点，最后总结，论述层次清晰。
3.
根据原文内容，下列说法不正确的一项是（
）
A.
紫禁城成为北京的文化地标，是因为它流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。
B.
近年来，一些地方出现急功近利打造新文化地标的现象，这与文化旅游市场的持续升温有关。
C.
有生命力的文化地标，作为人文景观要与地理环境和谐，作为公共建筑要发挥服务公众的功能。
D.
历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，都可直接打造成广受认可的文化地标。
【答案】1.
C
2.
C
3.
D
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
A.“要深植于历史文化和投射着时代风貌，才能……”错误，原文的表述是“城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌”，“或”不等于“和”。
B.张冠李戴，原文的表述是“文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应”，并非热门参观地、网红打卡地。
D.“是因为这些公共设施直接连通着一个地方的文化和生活”错误，原文的表述是“很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活”，选项缺少“很大程度上”。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析文章论点、论据及论证方法的能力。
C.“旨在证明‘文化地标作为公共建筑应发挥服务公众的功能’的观点”错误，应是旨在证明“作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备”。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生分析、概括文章内容及作者观点的能力。
D.“都可直接打造成广受认可的文化地标”错误，原文的表述是“打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的‘紧密连接’中收获持久口碑和影响”，所以“直接打造”错误。
故选D。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
挑战权威
1957年，党中央、国务院号召全国人民向科学进军。这期间，袁隆平阅读了毛泽东主席写给毛岸英和毛岸青的一封信：
趁着年纪尚轻，多向自然科学学习……目前以潜心学习自然科学为宜，社会科学为辅。总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷……
袁隆平在毛主席要年轻人探讨“真学问”的思想鼓舞下，敢想敢干，决心敲响安江农校向科学进军的大门。
由于袁隆平的精心培植，月光花与红薯的嫁接果然长势良好。地下长出红薯王，地上也结种子。为此，黔阳地委在安江农校袁隆平的试验田里召开现场会，这使得安江农校的师生深受鼓舞。这期间，袁隆平在米丘林、李森科关于“无性杂交”理论的指导下带领他的学生们进行多种作物的“无性杂交”，培育出一批批农作物新品种。
1958年，他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的“无性杂交”研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑。
既然从事多年的“无性杂交”试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子。
奥地利遗传学家孟德尔提出分离定律和自由组合定律，把遗传学硏究从单纯的观察推进到定量的计算分析，为近代遗传学奠定了基础。美国遗传学家摩尔根，发展孟德尔的遗传学理论，创立遗传的染色体和基因学说。然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说。某些人企图以这种非常手段巩固米丘林、李森科绝对权威的地位。
这期间，袁隆平反复学习毛主席的《实践论》和《矛盾论》。他对毛主席关于“人的正确思想只能是来源于社会实践”的思想坚信不移。对几年来他根据李森科学说在科学试验中进行“无性杂交”所产生的“无性杂种”不能遗传等现实问题，开始从理论和实践相结合上深入研究。他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路。
袁隆平非常崇拜希腊的伟大哲学家苏格拉底。苏格拉底总是引导人们认识自我，学会用自己的头脑思维，学会怀疑权威乃至教义。袁隆平由于既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，所以他总能够及时摆脱保守思想的束缚，总能够闯出一条属于自己的路。
1960年初春，一位果农手说：“花长得太密，难结果！”这话，使袁隆平深受启发：橘树的花太密难结果，人生的目标太多难以实现！他进而想到，该选准自己的拼搏目标和科研课题了。就是从这一年春季开始，袁隆玶选择了水稻纯系选育和人工杂交试验的科研课题。从此，袁隆平踏上一条崎岖的探索之路。水稻杂交有没有优势？这种优势能否为人类所利用？袁隆平向着这样的问题发起了挑战。
早在1926年，美国人詹斯首先揭示水稻的杂种优势现象，此后，詹斯的理论被美国遗传学家辛洛特和邓恩否认。20世纪30年代至50年代，印度人克丹姆，马来西亚人布朗，巴基斯坦人阿乃姆，日本人冈田正宽、奈良芳次郎等都先后开展过杂交水稻的研究。尽管上述学者的研究均未能取得成功，但是勤于学习又精通英文的袁隆平，还是受到西方科学家的启发，决心继续杂交水稻的科学研究，以便通过杂种优势来提高单位面积产量。
1960年春天，袁隆平认真地观察着每一株水稻的成长。一次他发现了一株“鹤立鸡群”的水稻。俏丽挺拔的株形，手掌般的稻穗！这个偶然的发现竟然影响了他的一生。
袁隆平凝视着变异的稻株，灵感顿时涌上心头：那“鹤立鸡群”的稻株，是品种间的杂交优势现象，很可能是一株天然杂交稻的杂种第一代！他对那些变异的植株进行调查记载，统计运算，证明这“杂种第一代”完全符合孟德尔学说的分离规律。
他想到，第一年选育的那株“鹤立鸡群”的天然杂交稻并非纯种，所以，第二年出现分离。按那株杂交稻的产量来推算，亩产可以达到600公斤，这便是水稻杂交的优势。
然而，袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：“稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。”所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑。
（选编自祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第六章）
相关链接：
①全永明说：袁先生是智慧、勇敢、坚忍的象征，是无私奉献的典范。因为有这些美德，他注定要在高科技杂交水稻研究中获得成功。
两千多年以前，苏格拉底用他的思想，用他的智慧，为人类打开哲学的光明之门；两千多年后的今天，袁隆平用他的智慧，用他的实干精神，为人类开创水稻高产之路。
（祁淑英、魏晓雯《袁隆平传》第十六章）
②斯瓦米纳森博士说：袁隆平的科研成就不仅是中国的骄傲，也是世界的骄傲，他的成就给全世界人民带来了福音。
（缪俊杰《序：他给世界带来了福音》）
4.
下列对材料内容的逻辑分析，不正确的一项是（
）
A.
毛泽东给毛岸英、毛岸青的一封书信，给袁隆平以思想鼓舞，使袁隆平下定决心向科学进军。
B.
黔阳地委在安江农校试验田里召开现场会，对袁隆平的研究进行肯定，这使袁隆平深受鼓舞。
C.
迷信米丘林等人的“无性杂交”理论，所以袁隆平和他学生们进行的“无性杂交”试验最终失败。
D.
理论联系实际、敢于挑战权威、智慧勇敢、坚忍和无私奉献都是袁隆平研究获得成功的原因。
5.
下列对材料内容的分析概括，不正确的一项是（
）
A.
既肯学习科学理论知识，又重视科学实践的袁隆平，在毛泽东、苏格拉底等人影响下，闯出属于自己的路。
B.
老果农的话，启发袁隆平选准自己的科研课题；一株偶然被发现的天然杂交稻则带给袁隆平灵感和机遇。
C.
克丹姆、布朗、阿乃姆、冈田正宽、奈良芳次郎等先后开展过杂交水稻的研究但是均未能够取得成功。
D.
把袁隆平和苏格拉底相提并论，就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义。
6.
请结合文本，简要概括袁隆平挑战权威的具体表现。
【答案】4.
B
5.
D
6.
（1）面对“无性杂交”试验的失败，袁隆平开始怀疑李森科遗传学说中“无性杂交”的观点。（2）孟德尔、摩尔根的遗传学说被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说，但袁隆平同样对其进行研究。（3）传统的经典遗传学认为“水稻杂交无优势”，但袁隆平却坚持提出杂交水稻的研究课题，并最终取得了成功。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容的能力。
B.“这使袁隆平深受鼓舞”错误，原文的表述是“这使得安江农校的师生深受鼓舞”。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生分析概括文章内容及观点的能力。
D.“就是认为袁隆平对人类的贡献和苏格拉底对人类的贡献具有同样的意义”错误，文章把袁隆平和苏格拉底相提并论是说明袁隆平在苏格拉底等人影响下，既肯于学习科学理论知识，又重视科学实践，闯出属于自己的路，也为人类做出了巨大的贡献，而不是说明两人的贡献具有同样的意义。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生筛选、概括文章内容的能力。
依据“他将嫁接培育的特殊种子播种。长出来的作物却令他非常失望。于是，袁隆平对自己搞的‘无性杂交’研究开始动摇，对于李森科遗传学说中的观点也产生了怀疑”“既然从事多年的‘无性杂交’试验已经失败，只好毅然拋弃它，大胆地去探索新的路子”可概括为：面对“无性杂交”试验的失败，袁隆平开始怀疑李森科遗传学说中“无性杂交”的观点。
依据“然而，20世纪50年代，孟德尔、摩尔根的遗传学说却被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说”“他既研究米丘林、李森科，又硏究孟德尔和摩尔根，同时研究达尔文、魏斯迈，结合实践，进行比较和分析，用实践去检验，决心闯出一条属于自己的路”可概括为：孟德尔、摩尔根的遗传学说被前苏联和我国的某些学术权威视为异端邪说，但袁隆平同样对其进行研究。
依据“袁隆平的设想与传统的经典遗传学观点相悖。美国著名的遗传学家辛洛特和邓恩合写的《细胞遗传学》，明确地指出水稻杂交无优势。美国哈佛大学的教科书《遗传学原理》中明确写道：‘稻麦等白花授粉作物自交不退化，杂交无优势。’所以，当袁隆平提出杂交水稻的研究课题时，遭到某些权威学者的反对乃至嘲笑”可概括为：传统的经典遗传学认为“水稻杂交无优势”，但袁隆平却坚持提出杂交水稻的研究课题，并最终取得了成功。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
目送
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学。九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，勾到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，圈在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置。华安背着一个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头；好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到他，在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门，倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，他戴上耳机——只有一个人能听的音乐，是一扇紧闭的门。有时他在对街等候公车，我从高楼的窗口往下看：一个高高瘦瘦的青年，眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我进不去。一会儿公车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。
（摘自《瑞文网》作者龙应台）
7.
下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
作者以“目送”为线索，写了六次目送六次背影；作为母亲，三次目送儿子的离去，作为女儿，三次目送父亲的离去。
B.
文章运用时间空间交错的蒙太奇手法，写了六次目送，通篇几乎是场景的剪辑和镜头的不断转换，给读者以视觉的冲击。
C.
本文情感牵系父亲、“我”和儿子三代，作者将老年中年青年三阶段的情感体悟串联成完整的人生轨迹，增添哲理性。
D.
“一扇紧闭的门”是双关，既指儿子一人独自听音乐，外人无法感知他在听什么，也指他内心有一扇未曾对父母开放的门。
8.
请赏析文中第二自然段中的划线语句。
9.
《目送》和朱自清的《背影》都写亲情，请分析两篇文章的选材和艺术特色的不同之处。
【答案】7.
A
8.
这里运用细节描写，“圈”“怯怯”“打量”等动作和神态的描写把小孩子上学第一天那种怯生生的神情，刻画得惟妙惟肖，十分逼真，同时也写出了母子之间的依恋。
9.
《背影》是通过父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子这一件事，把父亲陈旧的穿着、吃力地行走、贫寒的生活、老年的暮气清晰逼真地表现出来。作者用朴素的文字，通过细节描写，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。而《目送》则是写了六次目送、五次背影，运用时间空间交错的蒙太奇手法牵系父亲、“我”和儿子三代，除了表现厚重朴实的亲情外，更多了一种作者对于生命的感悟，语言富有哲理性。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生分析、理解文章内容及艺术特色的能力。
A.“写了六次目送六次背影”错误，应是“写了六次目送五次背影”，火葬场最后一次目送父亲没有背影。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生鉴赏文中重要语句的能力。
孩子对即将开始的小学生活一无所知，有些胆怯，又有些向往，抑或有些紧张，四处张望的眼神中，有好奇也有不解。本句在手法方面采用了细节描写，如“圈”“打量”的动作、“怯怯”的神态，将小孩子上学第一天那种怯生生的神情，刻画得惟妙惟肖，十分逼真。同时，爸爸妈妈牵着孩子的手，孩子在爸爸妈妈的“手心里”也写出了母子之间深深的依恋。
【9题详解】
本题考查学生比较阅读能力。
题目要求分析《目送》和朱自清的《背影》两篇都写亲情文章在选材和艺术特色的不同之处。
选材上，《背影》以“背影”为线索，通过父亲送他到浦口火车站，照料他上车，并替他买橘子这一件事，把父亲陈旧的穿着、吃力地行走、贫寒的生活、老年的暮气清晰逼真地表现出来；而《目送》以“目送”为线索，叙述生活中多次目送的场景：目送儿子第一天上学、目送儿子去机场、目送儿子上大学、目送坐着轮椅的父亲离开、目送父亲棺木进火葬场。通过多次目送场景的描绘，除了表现厚重朴实的亲情外，更多了一种作者对于生命的感悟。
艺术特色方面，首先在时空的纵度上，朱自清的《背影》紧紧注视父子两代人之间的情感体验，在一件事中用朴素的文字，通过细节描写，把父亲对儿女的爱，表达得深刻细腻，真挚感动，从平凡的事件中，呈现出父亲的关怀和爱护。而龙应台的《目送》则牵系三代以父亲为代表的老年，以“我”为代表的中年和以儿子华安为代表的青年，以“我”的视点为中心，将三个年龄时段的情感体悟串联成了一个完整的人生轨迹，并且以此上升为人间大情、醒世恒理，视野开阔而颇具哲理性。
其次，在表达的情感上，《背影》全篇弥漫着含蓄的忧伤和细腻的感动，而《目送》不仅如此，更有无奈基础上的通透和沉淀之后的省悟，因此两番毅然决然地写下“不必追”，语气迟缓却坚定。《目送》没有宣泄铺张的哭泄，没有沉浸于难舍难分的凄恻，而是充满理性的坚忍，此时无声胜有声，引起读者共鸣，给读者以启迪。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
范师道，字贯之，苏州长洲人。进士及第，为抚州判官，后知广德县。县有张王庙，民岁祠神，杀牛数千，师道禁绝之。通判许州，累迁都官员外郎，吴育举为御史。奏请罢内降推恩，择宰相久其任，选宗室贤者养宫中备储贰。
初，宰相刘沆护葬温成皇后，礼官议称“陵”，师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。台谏官共言师道不当去，不报。徙广南东路转运使。旧补摄官皆委吏胥，无先后远近之差，师道为置籍次第之。召为盐铁判官，道改两浙转运使，迁起居舍人、同知谏院，管勾国子监。
后宫周氏、董氏生公主，诸阁女御多迁擢。师道上疏曰：“窃闻诸阁女御，以周、董育公主，御宝白札并为才人，不自中书出诰。周、董之迁可矣，女御何名而迁乎？才人品秩既高，古有定员，唐制止七人而已。祖宗朝宫闱给侍不过二三百，居五品之列者无几，若使诸阁皆迁，则不复更有员数矣。外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。且用度太烦，须索太广，一才人之奉，月直中户百家之赋，岁时赐予不在焉。”
时大星陨东南，有声如雷。又上疏曰：“《汉》、《晋天文志》：‘天狗所下，为破军杀将，伏尸流血。’今朝廷非无为之时也，而备边防盗，未见其至。虽有将帅不老则愚士虽多劲勇者少小人思乱伺隙乃作必有包藏险心投隙而动者。宜拣拔将帅，训练卒伍，诏天下预为备御。”仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监。与谏官、御史数奏枢密副使陈升之不当用，升之罢，师道亦出知福州。顷之，以工部郎中入为三司盐铁副使。感风眩，迁户部，直龙图阁、知明州，卒。
（节选自《宋史·范师道传》，有删改）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多劲勇者/少小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
B.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心/投隙而动者/
C.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏/险心投隙而动者/
D.
虽有将帅/不老则愚/士卒虽多/劲勇者少/小人思乱/伺隙乃作/必有包藏险心投隙/而动者/
11.
下列对文中加点词语相关内容解说，不正确的一项是（
）
A.
进士，隋唐开始科举考试设进士科，录取后称进士。明清时，举人经过会试录取后称进士。
B.
累迁，是多次升迁、连续升迁的意思，表示升官。按照国家规定的考核标准来步步升等级。
C.
台谏官，在唐宋时期以专司弹劾的御史为台官，以掌管建言的给事中、谏议大夫等为谏官。
D.
陛下，是封建时代臣民对皇帝的称谓，可译为“您”。“陛”本是台阶，特指帝王宫殿的台阶。
12.
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
范师道初入仕途，摒除民间陋习。他中了进士后做广德县知县，广德县的百姓每年在张王庙祭祀神灵，要杀几千头牛，他上任后，果断制止了这一陋习。
B.
范师道被外放，受台谏官同情。他指出刘沆在埋葬温成皇后时的失礼之处，被贬出京，台谏官都说范师道不应该被外放，但没有得到答复。
C.
范师道目光犀利，谏言切中要害。他指出后宫女御太多，即使不像周氏、董氏那样为皇帝生了公主的人，也会被大加赏赐，这会给人以口实，也加大财政支出。
D.
范师道很有远见，受到皇帝优待。他在东南降下大陨石后，提醒皇帝在和平的时候也应该加强边防，积极备战，皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）师道以为非典制，数以争，沆恶之，出知常州。
（2）外人不能详知，止谓陛下于宠幸太过，恩泽不节耳。
【答案】10.
B
11.
A
12.
D
13.
（1）范师道认为这不符合典章制度，多次与他争论，刘沆厌恶他，他出京担任常州知州。
（2）外人不能详细地知道这种情况，只会认为陛下太过宠幸妃嫔，施加恩泽毫不节制。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
本句意为：虽然有将帅，不是老就是很愚蠢。士兵虽然很多，极为勇敢人却很少。小人渴望战乱，想要趁机作乱，一定会有包藏祸心找准机会行动的人。
“劲勇者”是“少”的主语，在其前断开，排除A；
“险心”是“包藏”的宾语，中间不应断开，排除C；其后应该断开，排除D。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生理解并把握古代文化常识的能力。
A.“明清时，举人经过会试录取后称进士”错误，会试录取后称为“贡士”，殿试录取后才称“进士”。
故选A。
【12题详解】
本题考查学生理解原文内容能力。
D.“皇帝因此任命他为兵部员外郎，兼任判都水监”错误，根据最后一段他上疏后，
“仁宗晚年尤恭俭，而四方无事，师道言虽过，每优容之。迁兵部员外郎，兼侍御史知杂事、判都水监”，看不出升迁兵部员外郎等职与上疏之间存在因果关系。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）以为：认为；典制：典章制度；数：多次；知：担任知州。
（2）止：只；谓：认为；过：超过本分；节：节制。
【点睛】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
参考译文：
范师道，字贯之，是苏州长洲人。进士及第，做了抚州判官，后担任广德县知县。广德县有一座张王庙，百姓每年祭祀申领，要杀几千头牛，范师道禁止了这件事。担任许州通判，多次升迁最终为都官员外郎，吴育推举他为御史。上奏请求罢黜不按常规经中书等省议定，而由宫内直接发出诏令的做法，选择一位宰相长久任职，选择贤能的宗室子弟养在宫中，以作为太子的备选。
当初，宰相刘沆护送温成皇后的棺柩入葬，礼官议称“陵”，师道认为这不符合典章制度，多次争论，刘沆因而厌恶他，他因此出京做常州知州。台谏官一起进言说范师道不应该离开，然而没有得到回复。转任广南东路转运使。从前补摄官皆委托给掌管簿书案牍的小吏，没有先后远近的分别，范师道为他们安排了名册置籍让他们按照次序来。被召为盐铁判官，上任的路上改任两浙转运使，迁升起居舍人、同知谏院，管理国子监。
后宫周氏、董氏生了公主，诸阁妃嫔大多被提拔。师道上疏说：“我私下里听说诸阁妃嫔，因为周、董而位生育公主，御宝白札共同成为才人，却不经由中书省发出诰令。周、董二人升迁是可以的，但妃嫔们又以什么名义升迁呢？才人的品秩很高，自古就有定员，唐代制度才七人而已。祖宗朝代宫闱中服侍的人不二三百人，位居五品之列的人寥寥无几，如果让诸阁都升迁，就不再有固定的人数了。外人不能详细地知道这种情况，只会认为陛下太过宠幸妃嫔，施加恩泽毫不节制。而且用度太烦繁琐，索取太广泛，一个才人的俸禄，每个月就价值一百家中等人家的赋税，每年的赐予尚且还不在其中。”
当时有大流星落在东南方向，有声因如雷鸣。范师道又上疏说：“《汉》、《晋天文志》中说：‘天狗所降临的地方，一定是破军杀将，将会尸横遍野，血流成河。’如今朝廷并非无为之时，而防备边境盗贼，没有见到用心。虽然有尚不老迈的将帅，然而愚钝的士兵虽然很多，极为勇敢的人却很少。小人渴望战乱，想要趁机作乱，一定会有包藏祸心找准机会行动的人。应该选拔将帅，训练队伍，下诏天下预先防备。”仁宗晚年尤其恭谨俭朴，而边境没有战事，师道所说的虽然有错，也常常宽容他。与谏官、御史多次上奏枢密副使陈升之不应任用，陈升之被罢免，师道也出京担任福州知州。不久，凭借工部郎中入朝为作三司盐铁副使。染上风眩病，迁到户部，直龙图阁，担任明州知州，去世了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
把酒问月·故人贾淳令予问之
李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙①，绿烟②灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药③秋复春，嫦娥④孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
注释：①丹阙：朱红色的宫殿。②绿烟：指遮蔽月光的浓重的云雾。③白兔捣药：神话传说月中有白兔捣仙药。西晋傅玄《拟天问》：“月中何有，白兔捣药”。④嫦娥：神话中的月中女神。传说她原是后羿的妻子，偷吃了后羿的仙药，成为仙人，奔入月中。
14.
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（
）
A.
诗歌题目展示了作者绝妙的自我形象。彼不自问而令予问之，一种风流自赏之意溢于言表。
B.
全诗从酒写到月、从月回到酒，从空间感受写到时间感受；全诗以景物描绘与神话传说为主。
C.
本诗开篇句与苏轼的《水调歌头（明月几时有）》的开篇句内容大致相似，所用手法相同。
D.
全诗感情饱满奔放，语言流畅自然，极富回环之美，表达作者对宇宙人生哲理的深层思考。
15.
简要概括诗人笔下的“月”有哪些特点。
【答案】14.
B
15.
塑造了一个崇高、永恒、美好、孤高神秘的月的形象。“人攀明月不可得”写出月之崇高，“月行却与人相随”写岀月之美好多情，“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。”写出月之皎洁美丽，“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”写岀月之孤高神秘。
【解析】
【14题详解】
本题考查鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力。
B.“全诗以景物描绘与神话传说为主”错误，诗歌只是穿插以景物描绘与神话传说，并非以景物描绘与神话传说为主。
故选B。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌意象特点的能力。
诗歌塑造了一个崇高、永恒、美好而又神秘的月的形象。“人攀明月不可得，月行却与人相随”写月与人的关系。明月高悬，欲攀不能，使人感到可望难即，莫测高远；但同时诗人又赋予月亮人的情态，月亮行走却与人紧紧相随，写岀月之美好多情。“皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发”是对月色作描绘，皎皎月轮如明镜飞升，下照宫阙，云翳（“绿烟”）散尽，清光焕发，以“飞镜”作譬，以“丹阙”陪衬俱好，而“绿烟灭尽”四字尤有点染之功。此处写出了一轮圆月初为云遮，然后揭开纱罩般露出娇面，那种光彩照人的美丽。月色之美被形容得如可揽接。“白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？”的意思是月亮里白兔捣药自秋而春，嫦娥孤单地住着与谁为邻？写岀月之孤高神秘。今月古月实为一个，而今人古人则不断更迭。写出了“月”的永恒。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜牧《赤壁》中，借“折戟”这件古赤壁战场的遗物，兴起对历史的感叹，暗含岁月流逝而物是人非之感的诗句是“_______________，_____________”。
（2）范仲淹《渔家傲·秋思》中，从听觉和视觉的角度描写塞上黄昏景象的词句是“_______”“________”两句。
（3）《荆轲刺秦王》中“易水诀别”这一场景中，用次要人物的外貌描写来烘托激越悲愤气氛的两句是“______________，________________”。
【答案】
(1).
折戟沉沙铁未销
(2).
自将磨洗认前朝
(3).
四面边声连角起
(4).
长烟落日孤城闭
(5).
士皆瞋目
(6).
发尽上指冠
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生名句名篇默写能力。
注意“戟”“销”“角”“瞋”等字的书写。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
道德模范是一个社会崇德向善的醒目旗帜。今年10月公布的全国道德模范候选人，是各个行业、各个领域_______出的先进典型，他们身上集中展示着我们时代的道德风尚。近年来，中华大地上层出不穷的榜样模范和先进人物，用行动________着向上向善的时代品格。他们或敬业奉献，或见义勇为，或诚实守信，或孝老爱亲，（
）。他们用平凡中的伟大温暖人心，为全社会树立起榜样。在全社会颂扬道德模范，就是要把他们的爱心善举转化为_______的力量，推动全社会形成崇德向善、见贤思齐、德行天下的浓厚氛围。
习近平总书记指出：“当高楼大厦在我国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该_________。”一个民族要实现复兴，既需要强大的物质力量，也需要强大的精神力量。通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求尊道德、讲道德、守道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
17.
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（
）
A.
呈现
解释
默默无闻
鳞次栉比
B.
涌现
诠释
潜移默化
巍然耸立
C.
涌现
解释
默默无闻
巍然耸立
D.
呈现
诠释
潜移默化
鳞次栉比
18.
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（
）
A.
这些高尚品质，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
B.
这些品质高尚的人，不仅是社会主义核心价值观的具体体现，也是中华民族传统美德的具体体现
C.
这些高尚品质，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
D.
这些品质高尚的人，不仅是中华民族传统美德的具体体现，也是社会主义核心价值观的具体体现
19.
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
B.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、守道德、尊道德，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
C.
通过评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的载体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
D.
评选和表彰道德模范，将更好地引导人们追求讲道德、尊道德、守道德的生活，让每个人都成为道德的主体，汇聚起实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
【答案】17.
B
18.
A
19.
D
【解析】
【17题详解】
本题考查学生正确使用词语的能力。
呈现：显露，出现。涌现：（人和事物）大量地出现。语境强调的是是各个行业、各个领域出现了很多先进典型。应选“涌现”。
解释：在观察的基础上进行思考，合理地说明事物变化的原因，事物之间的联系，或者是事物发展的规律。诠释：指说明；解释；对一种事物的理解方式；或者是用心感受的一种方式，一种方法。解释侧重于分析说明，分析阐明，分析解说，诠释侧重于对某事的讲解、证明。语境中并不是分析说明，而是用行动证明着向上向善的时代品格。应选“诠释”。
默默无闻：指做事无声无息，无人知晓，做了好事不声张，不图名利，没人知道。潜移默化：指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。这里指受到他们爱心善举的影响，产生力量。应选“潜移默化”。
鳞次栉比：像鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着，多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。巍然耸立：像高山一样耸立，不可动摇。修饰“中华民族精神大厦”应用“巍然耸立”。
故选B。
【18题详解】
本题考查学生情境补写的能力。
“中华民族传统美德的具体体现”“社会主义核心价值观的具体体现”应该是品质，而不能是人，所以排除BD。依据递进关系，应先说“社会主义核心价值观的具体体现”，后说“中华民族传统美德的具体体现”，排除C项。
故选A。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
原句错误有三个，一、缺少主语，应删去“通过”。据此排除AC；二、语序错误，“尊道德、讲道德、守道德”应是“讲道德、尊道德、守道德”。据此排除AB；三、“人们追求尊道德、讲道德、守道德”说明人们是道德的“主体”。据此排除AC。
故选D。
20.
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
富兰克林为改变自己词汇贫乏的窘境，①____。因为在写诗过程中，②____，也会使人把这些词语的变化牢记心头，从而积累词语。富兰克林天才般地想到一个妙法，就是先把故事改写成诗歌，③____，在这一往复中，极大地锻炼了文字应用能力。
【答案】
(1).
坚持写诗
(2).
需要苦苦思索词语的变化
(3).
然后再把诗歌改写成故事
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，依据后文“在写诗过程中”可知，富兰克林改变自己词汇贫乏窘境的办法是“写诗”，所以可填：坚持写诗。
第二空，依据后文“这些词语的变化牢记心头”可知，这里要出现“词语的变化”，所以可填：需要苦苦思索词语的变化。
第三空，依据前文的“先把故事改写成诗歌”和后文“在这一往复中”可知，这里应填：然后再把诗歌改写成故事。
21.
下面这副对联赞美教师，下联句序和结构已被打乱，请根据上联调整下联语序。
上联：
一支粉笔，两袖清风，三尺讲台，四季晴雨，加上五脏六腑，七嘴八舌，九思十想，滴滴汗水诚滋桃李芬天下。
下联：（句序和结构已被打乱）
勾股九章，诗赋十卷，八索文思，七纬地理，六艺连同五经，四书三字，两雅一心，心血点点勤育英才泽神州。
下联调整为：
【答案】十卷诗赋，九章勾股，八索文思，七纬地理，连同六艺五经，四书三字，两雅一心，点点心血勤育英才泽神州。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之写对联的能力。
上联从一到十，下联应该从十到一。然后依据上联对应内容调整句式，“诗赋十卷”“勾股九章”改为偏正结构的“十卷诗赋”“九章勾股”，“六艺连同五经”改成动宾结构的“连同六艺五经”，“心血点点”改为偏正结构的“点点心血”。最后加以整理即可。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
你只要有一双发现美的眼睛，有一颗感受美的心灵，就能发现风景无处不在。风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的。
请以“___________里的风景”为题目，写一篇记叙文。
要求：①在横线上补充恰当的词语；②多种表达方式综合运用；③不要套作，不得抄袭；④不少于800字。
【答案】例文：
校园里的风景
美丽的校园是我们成长的乐园。这儿有争奇斗艳的桃李园，有展翅飞翔的才艺楼，有芳香四溢的金桂园，有自由歌唱的钟书楼。最亮丽耀眼的一道风景线还是那和蔼可亲、辛勤劳作的园丁——老师。
姚老师是陪伴我一起走过风风雨雨时间最长的老师，我们的感情亦师亦友、情谊深厚。姚老师有一双炯炯有神的“黑宝石”眼睛，架了一副黑框眼镜，跟白皙的皮肤相映衬，好美。只要我们眨一下眼睛，姚老师就知道我们要干嘛了。那小巧玲珑的鼻子下有一张无比可爱的樱桃小嘴，这张小嘴一张就可以滔滔不绝呢！尤其是英文，发音标准，真像个地地道道的老外啊！姚老师还经常扎着一根粗粗的、黑亮的马尾辫，那秀发永远散发着迷人而又独特的清香！
姚老师没有红牡丹的艳丽火烈，却像一朵纯洁的百合花静静绽放，默默地散发着淡雅清香。她总有各种办法，让我们深深沉醉在她用心筑起的知识海洋中。
姚老师的爱如清泉一样甘甜。记得有一年夏天，太阳炙烤着大地，外面大树的树皮都烫了个卷头发。放学以后，同学们都回家了，老师也都去阅卷了。美丽的校园安静得几乎只剩下我一个人，我在教室孤独地写着作业。姚老师突然进来，和蔼可亲地说：“黄亦舟，你怎么还没有回家呀？你英语考了100分！”一句话，仿佛是一股清泉从我身上冲下来，顿时感觉好爽好甜啊！姚老师的言语犹如一唱及时雨，总能给予我帮助，给予我力量，给予我勇气。清泉的力量可以推着我勇往直前！
姚老师在教学上一丝不苟。每节课都十分有趣，让我们在快乐中吸收知识，每次默写都要求全对，不能有丝毫错误，否则就要重写。姚老师反复地给我们巩固。这种严厉是爱，因此我们班的英语成绩始终名列前茅。
姚老师，是美的播种者，是美的耕耘者，是给我们这些幼苗浇灌、施肥，让我们茁壮成长的园丁。姚老师，谢谢您的雨露滋润和阳光普照，我们爱您！姚老师是给我们指路的明灯。姚老师对我们的教育之恩，我们终生难忘！
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，老师，打开你的窗户吧！这里有满园桃李在向您敬礼！您永远是校园里最亮丽的风景线！
校园里的风景
万古新声彻九州，疾乱烟雨降江楼，病疟桀桀危亡难，吾心灼灼护国安——题记
季节在岁月的流逝中一遍一遍地交替，在不经意间瞥向窗口的那一刹那，才发现那校园风景——洁白的栀子花又开了。
盼望着，盼望着，开学的日子终于来临，在经历了三个多月的隔离生活、两个多月的网课时光后，伴随着抗疫战争硝烟的渐渐消散，我终于踏上了去往学校的路，又一次来到曾经熟悉的校园，路没有变，房子没有变，一切还是原来的样子。
初夏的阳光溢满了整座校园，隐约还有一股消毒水的味道让人心生厌倦。唯有栀子花，依旧像一位害羞的美少女伴着眉弯小月开放的花儿，娇俏玲珑，洁白如雪；花瓣儿细腻如绸，温婉娇柔，藤蔓青碧葳蕤，历经风霜雪雨，翠绿不凋。许是沾了玉晖的灵气，造就了她冰清玉洁的高雅温婉，小家碧玉的娇羞隽永，具有如雪子一般令人心碎的青颜，虽然空气有点闷热，却抵不过这阵阵扑鼻而入的久违的芳香。我漫步在这条熟悉的林荫校道上，呼吸着这熟悉的芬芳，眼里是醉人的诗意，鼻子里是淡淡的馨香，心里是津津甜味。
以前总觉得学校像监狱一样囚禁着我们的身体，封锁着我们向往自由的春心心灵。“等到失去才知道珍惜”多么简单的一句话，当你经历过的时候，你才会知道话，这话是至理名言，因为失去，才只想念，念想中一切都变得珍贵而美好。在这抗击疫情的时间里，虽然每天在家通过网课学习也不耽误什么，但书房、客厅、餐厅，100平米的范围里三点一线的生活总是单调乏味的，让我总是不自禁地相与老师同学在一起的那些欢声笑语打打闹闹，开开心心自自在在的日子，怀念校园中洋溢的这种香甜的气息，满树的栀子花涟漪了几世几代的眷恋，年少的我们也像花儿一样想要在更为广阔的天地里绽放，而非囚禁于小家。
曾经，总觉得作业太多太多，总嫌弃日子太长太长，总埋怨老师太烦太烦，总觉得心中太闷太闷，但当我看到披上层层的白色战袍和披荆斩棘的铠甲义无反顾地冲上了同病毒生死搏击的战场的白衣天使时，我惊叹了，被感动了，受感染了，他们不就如同这栀子花一般，虽貌似温婉娇柔却坚韧顽强，于骄阳下依然不屈不挠地怒放，空气是污浊的，或许还有病毒夹杂，栀子花瓣却依旧洁白如雪，质地柔中透着厚重，虽历经风吹雨袭击，却坚挺不凋，即便落地也是保持最初的姿势，美得令人怜惜。
坐到教室里，抬头望着窗外这美丽的校园风景，回首看看身边的同学们，虽然不能如零零后的白衣天使们奔向战场，但我们也勇敢地返回校园，不为疫情困扰，沉下心来，努力学的知识，长大后也义无反顾奔向祖国最需要的地方。雪白的栀子花，你不仅盛开于校园，也是我内心一景，做人当如栀子花，美丽宜人，沁人心脾，负重前行，高歌猛进。
当下，以至明天，甚至以后的每天，我有何理由不挥动坚毅的船桨，朝着自己的梦想进发？抬起头向窗外望去，栀子花开得正艳，学校的广播又响起了久违的歌声，栀子花开呀开，栀子花开呀开，淡淡的青春纯纯的爱……就让画面定格在这一刻，栀子花开正浓，我的青春正盛！绽放成校园里最美的风景。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生写作文的能力。
【审题】（1）材料的关键词是“风景”，依据“风景有具体的，有抽象的；有现实的，有想象的”可知，这“风景”可以是自然风景，可以是人文风景，还可以是社会风景。本题是半命题作文，依据“里的风景”可知，所填内容应该是“地点”，而这地点可以是具体的地点，如学校的风景、泰山的风景等等；也可以是抽象的地点，如书里的风景、心中的风景等等。此外，考生还要特别注意“记叙文”“多种表达方式综合运用”“不少于800字”等具体要求。
（2）考生写作时还要注意①所写内容须是能给人美感的、赏心悦目的、情感昂扬向上的、正面美好的风景，而非假恶丑的、令人厌恶悲伤的负面“风景”。②所写内容须是具体可感的——能观赏、能看到的，而不能是纯抽象的概念。如有学生将勤奋、信念、韧性、成功
诚信、奉献等纯抽象的概念称作风景，不切题。但如果写体现这些概念的可观可赏的行为、场景(包括精神层面上令人感动的人文、社会、历史等场景画面)，并称之为“风景”“一道亮丽的风景”，则是切题的。
（3）无论是写具象的风景，还是写抽象的风景，关键在于要彰显出风景的深层意蕴，开掘出深刻而鲜明的主题，这样文章才能给人以心灵的震撼。一般来说，写自然的风景，如果只限于对美好景致的赞美，即便是生花妙笔，把景物描写得活灵活现，也是肤浅的。写自然的“风景”，要通过对景物的细致描绘，反映深刻的事理，比如通过描绘生物的生长过程体现生命力的坚韧与强大，通过描绘静默的大山展现个性的傲岸与伟大等。在我们生活的每一天，在我们的周围，同样有无数的风景值得我们去描绘。如果从社会人文这一角度去描写，可以选择历史中的伟人伟业，也可以选取现实生活中的典型场景，要力争展现精神风尚或时代风貌等。
【立意】1.熟悉的地方也有风景；2.家乡的风景变美了，生活富裕了；3.书里有无限美好的风景；4.新时代的风景（展现时代风貌）等等。
【素材】1.年轻的母亲一边打毛衣，一边逗刚满月的儿子玩。突然来临的大地震把母子压在了屋子里。幸运的是，母子都没事。后来，儿子大哭，母亲知道他饿了，可她已没有奶水了。母亲咬破手指，让儿子吮自己的血液。8天后，人们发现婴儿吮吸着妈妈的手指甜甜地睡着了，而这位母亲已经停止了呼吸。母爱让一切赞美之词失去色彩，母爱是世间最美的风景。
2.废弃了的风景其实是一种文明的碎片，其蕴涵着文化的信息，只是需要用情感去体验。走进圆明园，看到的是一些断壁残垣。满地的方砖、屋瓦、断石以及大水法的残迹和远瀛观的几根石柱，诉说着历史的伤痛。但那怒放的野花、倔强的小草、青葱的柳枝，却生生不息地表达着生命的顽强，构成了一道别样的风景。
3.偶然在竹林中的一块石头下发现一个竹笋，它没有半点弯曲，傲然面对石头的挤压。这是坚强的象征！此刻，我对竹林产生了深深的敬重之情。著名诗人汪国真说“熟悉的地方没有风景”，其实生活处处皆风景。只是一路走来的我们没有用心去欣赏，而忽视了生活中原本美好的东西。
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