第四单元《家乡文化生活》（课件）(共69张PPT)

家乡文化生活
第五单元
统编版高中语文必修上册
　　　　任务一　记录家乡的人和物　
第 四 单 元
家乡文化生活
1.访谈的含义：
访谈法是指调查员同调查对象接触，通过有目的的谈话收集资料的方法。是“访”与“谈”的结合，“访”有调查、探询之意。
访谈录是访谈员根据调查的需要，以口头形式，向被访者提出生活中需要对新闻人物、商业人物、科研人员等进行采访，以帮助了解情况、获取信息、推广经验等，这样写出的文章叫访谈录。它是新闻体裁的一种，是以访谈形式报道新闻人物的一种体式。
访谈过程是一个耗费时间的过程，需要巧妙周全的构建，需要做好充分的准备，包括材料准备、思想准备等 。
访 谈
2. 访谈的类型
（1）根据调查员同调查对象的接触方式，访谈可分为直接访谈和间接访谈。
前者是面对面的访谈,后者则是借助某种通信工具进行的访谈。在我国的实际调查中，当面访谈是访谈的主要方式，也有一些调查公司使用电话进行访谈。
（2）访谈有结构性访谈和非结构性访谈之分。
结构性访谈是按照事先制定的调查提纲进行，在调查中对问题的解释和说明也是标准的。因此，结构性访谈的特点是比较规范。非结构性访谈没有事先制定的较详细的提纲，只有访谈题目或它所涉及的几个方面。调查员只就调查的主题提一些笼统的问题，求得调查对象的回答，甚至有些问题是在访谈中形成的，访谈随着情况的发展深人下去。非结构性访谈适用于事先对调查主题知之不多，或希望深人了解调查对象的情况。相比而言,这样的访谈得到的资料比较具体、细致、全面，花费的时间也比较多。
（3）按内容分为新闻访谈、商业访谈、科技访谈、军事访谈等；按形式大致分为当面访谈、电话访谈、网络访谈等。
3.访谈的准备及技巧
访谈是调查员同调查对象面对面互动的过程，双方的一言一行都可能会影响访谈的进程与结果。
因此，要想得到满意的结果,就要提前做好准备并在访谈中讲究访谈技巧。这包括：
(1)访谈前要尽量做好准备工作，对访谈的主题及它所包含、涉及的问题作尽可能充分的思考,以备向调查对象提出所要了解的问题。
(2)事先通知调查对象，约定访谈的时间和地点。
(3)尽可能多地了解调查对象的身份、生活背最及其与所调查问题的关系等情况，以使访谈时发问得体。
(4)一般来说要提前到场，在约定的地点等候调查对象;如果去调查对象的家庭或工作地点则要准时。
(5)从调查对象手中操办的、关心的事情谈起，逐渐引入正题，以与调查对象建立起良好关系。
(6)从简单问题入手,启发调查对象充分发表自己的看法。
(7)控制话题，避免谈话离题太远。在对方谈话离题时，要善意地、巧妙地扭转他的话题。
(8)在整个访谈过程中始终抱着虚心求教的态度，尊敬调查对象。注意使用合适的谈话方式，包括姿势、语气、表情,使对方觉得调查员是在认真听他讲话。
(9)对重要问题可以.用不同方式重复提问，重复对方关于此问题的回答,看其是否肯定此说法。
(10)调查员应对所问问题持中立态度,不能发表自己对问题的看法，也不能作引导性提问。
(11)经调查对象同意后进行记录。
“志”的写作
【志】是“记”的意思，也是古代文体的一种，类似于现代的散文。“志”?是记述、记载的意思。主要是记载事物，并通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解。内容包括历史掌故、遗闻遗事、人物短论、读书杂记等。
所谓风物志，就是记载这些的地方志。包括风光、民俗、方言、物产、古迹、轶闻等，如刘安遇、胡传淮著《大英风物志》。
人物志，就是通过对特殊人物及其行事的描绘记录，进行对人物给以品评的文章。如三国时期魏国刘劭(shào)的《人物志》是我国一部辨析、评论人物的专著。
“志”的表述方式以叙述和说明为主，语言力求准确、平实、简明，在记述中自然而然地融入自己对家乡的思考与情感。
人物志：人物生平、主要事迹、重要贡献、社会影响。
风物志：写作事由、风物渊源、特色风貌、文化价值。
访谈的方法
（1）访谈要化大为小。
如“记录家乡的人和物”这一大主题，可分解为多个小的访谈主题，这样小组成员便可分头采访，获得更为全面而准确的材料。
（2）访谈要做好准备。
要找准对象，根据主题的不同，选择有代表性的人物作为访谈对象。确定任务与对象后，设计问题，编写提纲，并对可能发生的情况做出预案，确保访谈顺利进行。
（3）访谈要讲究技巧。
根据不同的访谈对象，结合不同的访谈进程，要灵活运用趣问、直问、推问、旁问、追问、延伸问等提问方式，同时尽可能提些开放性的问题。访谈不是一个人的独角戏，你在认真倾听的同时，也要适时做出应和，通过总结和重复听到的话，以表达你对访谈对象的认可与鼓励，使话题得到自然延续。互动时语言应得体，面对身份、年龄、学历不同的访谈对象，要使用恰当得体的语言，以拉近距离，使受访者更好地参与进来。
（4）态度要诚恳，笔录要及时。
访谈过程中，要怀着尊重、理解、学习的态度与访谈对象交流，倾听时要多做笔录，不必急于表达自己的看法。
天下无桥长此桥
——家乡风物志
我家乡安海有一座宋代修建的石桥，安海人都称它“安平桥”或“五里西桥”。安海俗称“三里街五里桥”，即南北直贯镇境的小街长三里，而街尾的石桥长五里，这当然是约数，不过世代相传都是这样的叫法。
五里桥在小镇最南端，对岸是南安市水头镇，两镇相隔的水道未淤积前只有船只来往。安海曾为全国对外通商重要口岸，晋江和南安两边的货物和百姓要来往两地，从水路走费时易发生事故，风浪险恶，因此才有修桥之议。
参考事例
安平五里桥的详细资料，很多安海人都未必知道。据说是南宋绍兴八年安海财主黄护和僧人智渊带头捐资，由僧人祖派主持，开始修建五里桥。中间修修停停，至绍兴二十一年才完工，以当时的物质条件和工程技术来看，称得上空前绝后。有一种说法：安平五里桥是当时世界上最长的石桥。
安平五里桥与泉州洛阳由宋代蔡襄主持修建的洛阳桥互相辉映，现在都是全国重点文物保护单位。洛阳桥修于北宋，在安平五里桥之前，但洛阳桥不如五里桥长。
五里桥桥长二千多米，宽三至三点八米，共有疏水道三百六十二孔，现存桥墩三百三十一个。桥墩用石板交叠搭成，部分桥墩面水两侧修成船头形状，以减少水流压力。桥面石板长五至十一米，宽与厚均约零点五至一米，横切面大致为正方形。每块石板约重三吨，据说修桥的石板当年都沿水路远从金门采运而来。
每块石板约重三吨，在当时的工程和运输条件下，开采与搬运都极其艰难。在金门码头装载上船，然后一路风浪颠簸运到安海，然后运到工地，然后架上桥墩。五里长的桥，要费多少工夫才能一块块搭起来？之前要根据水文和地质条件先做工程设计，再之前要四处募捐，筹措建桥费用，再之前是动念起议，要有那种疯狂的胆识，也要有那种准备遭遇千难万险的毅力……
我读书的年代，五里桥已经部分倾圮，桥两边早就淤积成陆地，只有桥中水心亭一带见到一点水道。桥上所有的护栏都消失了，有些桥面石板断裂，斜架在桥墩上，过桥时可见到桥底的泥地。这些断裂的石板隔几个桥墩就有一处，就像五里桥经历岁月风霜留下来的伤疤。
桥头有两座石翁仲，约与成年人齐高，人们经过时，都会习惯性地在他们旁边站一站、摸一摸，遥想千年前的匠人，如何一锤一凿，雕成这两个不辞风雨看守长桥的石将军？偶尔有人在桥上垂钓，有人在桥下淤泥中捉螃蜞。我们经过时在那里歇脚，桥上风来，暑气略消，放眼周遭的旷地，茅草在风里摇曳，更远处的水头和安海，民居灰蒙蒙一片。人间沧桑变迁，天地运转不停，其中有某种神秘感，我们永远都无法破解。那时不免又想起南宋年间的先祖们，一样从桥上过，一样在这里歇脚，一样赞叹修桥人不朽的功德，一代又一代安海人，呼吸同一片空气，在这里繁衍生息。
五里桥两边多年淤积的旷地，有些被开发作盐埕晒盐，有些被开垦出来种番薯。我们读中学时，不时要到旷地上去挑沙。旷地地质偏盐碱，要用沙土去中和，一众男女同学每人一担畚箕，将从沙滩上运来的沙挑到盐碱地里，沙与泥混合后再经雨水漂洗，勉强可以种番薯。至于后来究竟有没有收成，收成后的番薯又是谁拿去果腹，那就不是我们可以闻问的了。
人世沧桑，这都已经是五十多年前的事了。
近年五里桥经过几番整修，据说已经面貌一新，坍塌的桥板补齐了，桥面两侧加建了围栏，更重要的是桥下引了水来，使桥因水而更名正言顺。桥头的白塔、水心亭也都翻修整治，长桥虹影，白塔斜阳，与五里桥互相辉映。五里桥现在是“国家4A 级旅游景区”，看来有机会回乡，也可去做一番游览了。
然则，新桥已无复旧桥风味，那已不是我心目中的五里桥，那座负载了千年历史、负载故乡文化的伤痕累累的旧桥，也只有从旧梦中去追寻了。
（有改动）
1、下面是日常生活中的三个口语交际情景，在语言表述方面分别存在不得体的错误，请指出并加以改正。
① 情景一　某访谈节目：当主持人得知对方的父亲因病刚刚去世，立即语气沉痛地说：“我代表观众对家父的过世表示哀悼，请节哀顺变。”
② 情景二　某高校学生去看望5 年未见的中学班主任，一见面，这个学生紧紧握住老师的双手激动地说：“老师，久仰了。特别想念您，身体还好吧？”
③ 情景三　某著名作家的博客里有这样一条留言：××老师，拜读了您的新作，受益匪浅，文章中很多地方引起了我强烈的共鸣，您真不愧是散文鼻祖啊！
答案：①“家父”改为“令尊”。家父：谦辞，对人称自己的父亲。称对方父亲为“令尊”。
②“久仰”改为“久违”。初次见面说“久仰”，好久不见说“久违”。
③“鼻祖”改为“大家”。鼻祖：始祖，比喻创始人。
针对训练
2. 某班举办了“寻访家乡文化”的综合性学习活动，下面是活动中的两项内容，请你参加并完成以下任务。
（1）【寻访家乡名人】请从下面备选的四川历史名人中选一位作简要介绍。
备选名人：纪信　落下闳　司马相如　陈寿　朱德　张澜
示例：鲁迅，现代文学家、思想家、革命家。著《彷徨》，作《呐喊》，以笔代戈，战斗一生，铸就“民族魂”。
（2）【遍数家乡特产】请选择南充的一种名优特产，为其拟写一则宣传语。（不超过20 字）
答案：（1）（示例）纪信，汉朝将军，随刘邦抗暴秦，伐西楚，屡建功勋，成忠义化身。
（2）（示例）丝绸——悠悠丝传情，缕缕绸生辉。（突出对象特点、功用等即可）
任务二　家乡文化生活现状调查 　
【必备知识】
　　一、调查报告
　　调查报告是一种使用广泛的文体。新闻记者使用调查报告的形式,通过树立正面典型,扶持先进,指导工作;或通过揭露反面典型,批评落后,引以为戒。由于调查报告与现实工作有着密切的关系,它的作用越来越为人们所重视。
　　二、调查报告的特点
　　三、调查报告的类型
【关键能力】
　　一、调查报告技法——六要
　　1.要有一个鲜明的主题
　　2.要详细地占有材料
　　3.要找出规律性的东西
4.要学会运用对比的方法突出主题
5.要善于运用统计数字来说明主题
6.要了解读者需求
　　二、家乡文化生活现状调查报告拟写提纲
社会调查的方法与准备工作
　　1.选择调研课题。
　　选题,即选择调查、分析的内容、对象和角度。选题是调查分析的第一个环节,也是非常重要的环节。参考题目如下:
(1)家乡文物保护情况调查。
(2)家乡群众性业余文化活动开展调查。
(3)家乡文化习俗、生活习惯的调查。
(4)家乡商业招牌体现的文化倾向调查。
　　2.确定调查方法。
　　根据自己选择的课题,确定灵活有效的调查方法。比如:问卷调查、街头采访、个别访问、开会调查、现场观察、蹲点调查等等。
　　3.收集调查资料。
　　运用专题访谈、网上查阅、实地考察等调查方法获取资料。
　　4.加工整理。
　　对资料进行整理,使之明确化、条理化,并对资料进行深入挖掘、分析,形成对家乡文化现状的深入理解。
　　5.补充相关素材。
　　通过对数据的整理、加工,会得到初步的研究印象和结论,为了支撑、印证这些初步印象和结论,还要搜集一些必要的补充素材。
　　附录:调查问卷表
家乡文化生活现状调查
　　(提醒:如果调查对象为陌生人,先自我介绍,再说一下这次调查的目的;如果是熟人,就直接说一下这次调查的目的,然后对下列问题一一征询)
(1)二十年前住房情况是什么样子(　　)
A.土坯草房　　 B.瓦房或平房　
C.自建楼房　 D.商品楼房
E.其他______________________________
(2)现在您的居住条件是否有所改变(　　)
A.变化较大,居住面积、居住条件及环境大幅改善。
B.有变化,居住面积变小,居住质量及环境适当改善。
C.变化不大,居住面积、居住质量及环境适当改善。
D.没有任何变化。
(3)二十年前主要的出行工具(　　)
A.步行 B.自行车　
C.摩托车或电动车　 D.公交车
E.私家车　 F.其他____
(4)现今主要的出行工具(　　)
A.步行 B.自行车
C.摩托车或电动车　 D.公交车
E.私家车　 F.其他____
(5)您认为我们家乡的建筑有无变化(　　)
A.新增不少楼房,变化很大　
B.没有新增但有许多旧房改造　
C.与之前没有什么变化
(6)家乡现今主要的道路设施为(　　)
A.泥土路　　 B.水泥路　
C.柏油路　　 D.公路　
E.其他_______________________
(7)您及身边的人现在的衣着样式如何(　　)
A.像以前那样单调　
B.比以前丰富多了　
C.没有太大的变化　
D.其他_______________________
(8)您现在的饮食状况如何(　　)
A.仍以解决温饱为主　
B.饮食有巨大改善　
C.讲究科学饮食　
D.其他_______________________
(9)家乡有哪些新建设的文化设施(多选)(　　)
A.健身广场　 B.乡村大舞台　
C.公园　　 D.旅游景点　
E.其他_______________________
(10)您认为家乡的文化设施是否满足群众需要(　　)
A.种类丰富且数量足够 　
B.数量足够但种类单一　
C.种类足够但数量不足　
D.不能满足
(11)开展文化活动的频率有什么变化(　　)
A.比以前大幅度增加　 B.比以前略有增加
C.和以前差不多 　　 D.比以前少
(12)您认为当前的社会风气与以前相比(　　)
A.大大变好了　 B.略有变好　
C.差不多　 　　　D.比以前差
(13)您认为现在街边绿化与以前相比有什么变化(　　)
A.多了不少且重视保护　
B.多了不少但缺乏管理　
C.没有太大变化　
D.其他_______________________
(14)您觉得家乡的河流有什么变化(　　)
A.干净了不少　　 B.略有干净　
C.没什么变化　　 D.脏了很多
(15)您觉得现在家乡的生活幸福吗(　　)
A.非常幸福　 B.比较幸福　
C.不幸福　
(16)您认为家乡与以前相比变化最大的是哪些方面(多选)(　　)
A.城市(乡村)建设发展,公共设施进一步完善,生活环境改善。
B.经济快速发展,对外开放,引进外资,企业发展。
C.政治民主化进程加速,社会法制化增强。
D.思想观念改变,逐渐易于接受社会新鲜事物。
E.其他。
(17)二十年前的家乡给您留下最深刻的记忆是什么?
(18)您认为家乡现在最应该注重哪方面的发展?
(19)您觉得家乡人民的素质有无提高?若有,请举一二方面,加以说明。
6.撰写调查报告
【反馈评估】
1.现在,丰衣足食,生活无忧;昔日,粗茶淡饭,其乐
融融。现在,电动玩具,精致有趣;昔日,自制沙包,练手
练脑。现在,医疗器械,准确诊断,科学治疗;昔日,乡村
医生,望闻问切,治病疗心。现在,微信问候,电话关怀,
快捷便利;昔日,书信往来,焦急等待,情深意切。40
多年改革开放,我们感受到了生活的便利、舒适与满足,也感受到一些东西的远去与消逝。社会的变迁,给你带来了怎样的联想与思考?请说一下你的看法。
　　【参考示例】改革开放40多年已经过去了,在这40多个岁月轮回里,一些光阴像水一样,静悄悄地流着,流向远方,而有一些时光还在影响着我们。
　　我想念那段似水的年华。不过说实话,我从来没经历过。不过我听过,看过,读过。我听过马三立老先生的相声《吃饺子》《逗你玩》,我听过刘兰芳的评书,这是那个时代为数不多的娱乐。我看过贾樟柯的《站台》,看着那里面人的穿着虽然破破烂烂,却抱着录音机,为一首《成吉思汗舞曲》摇头晃脑跳上好久。我读过王小波,在那个时代里,他想变成天空中半明半暗的云,在那个自由浪漫的时代。
　　似水的流年过去了,今天的阳光依然闪耀。我不会忘记这些美好的、令人感动的点点滴滴。我发誓,要拿出一个青年人的抱负,铭记岁月不曾磨灭的烙印,负起我们的责任,拥抱远大前程。
2.随着经济的飞速发展和娱乐形式的多元化,中国戏曲
一步步陷入了困境,许多地方戏种消亡了。为了扶植本
县的剧种“梆子戏”,某县政府投入了巨额资金,但观
众依然很少,而且大部分是老年人,“梆子戏”发展困
难重重。日前,县政府又开展了“戏曲进校园”活动,
力图为拯救“梆子戏”助力。对此,有人点赞,认为它
有利于广大学生充分了解戏曲文化,感受戏曲魅力,认同中华民族传统文化精髓。也有人认为既然旧的事物已经过时,就没有必要大费精力和钱财予以拯救,优胜劣汰乃是历史的规律。也有人说,新时代新文化,随着社会发展,一定会有让人们喜闻乐见的文艺形式产生,不必苦守着戏曲不放……
　　对于戏曲进校园,你有怎样的认识呢?请写一篇文章,阐述你的看法。
　　【参考示例】戏曲之美,有目共睹。京剧的唱念做打,精妙入神;昆曲的典雅华美,独领风骚;豫剧的刚柔相济,豁达宽厚;黄梅戏的质朴细腻,委婉抒情……它们气韵生动,确实迷人。然而,就像并非所有的山峰都高峻巍峨一样,并非所有的剧种都是珍宝。如果某个剧种真的没人看了,说明它已经丧失了生命力,就痛痛快快地让它消亡吧,不必为此长吁短叹。
　　县政府为扶植本县剧种,开展“戏曲进校园”活动,其初衷无可非议,因为拯救的毕竟是传统文化,只要它有益于世道人心,有益于百姓生活,我们就应当做力所能及的努力。不过,像该县的“梆子戏”这样,投入了巨资,依然不见成效,那么,不救也罢。
　　司空曙诗云:“雨中黄叶树,灯下白头人。”这两句之所以成为名句,是因为它写了叶的飘落,写了人的衰老,而且以叶喻人,生动地写出了年老体衰的凄凉。其实何止叶与人?任何事物都逃不脱生老病死的规律,除非它不断地自我更新,总能适应新的形势、新的世界。“梆子戏”无法自我更新,无法适应新的形势,自然无法聚拢观众。它被社会淘汰,是社会发展之必然,就不必过分惋惜。
任务三　参与家乡文化建设 　
【活动目的】
　　举办具有地方特色、饱蘸民族风情、富有浓郁民俗特色的活动(中秋晚会),深刻理解传统节日文化的内涵,激发人们爱家乡、爱祖国的情怀。
【具体实施】
　　一、寻找赞助
　　随着生活水平的提高,各种大小赛事、娱乐活动层出不穷,吸引商家、厂家驻足,商家、厂家通过为活动主办方提供赞助,换取品牌或产品的集中展现。这种双赢模式既帮助主办方、承办方减轻了部分费用成本,也利于商家直接优化客户对品牌的认知和印象,当前这种模式已广为人们所接受。
　　二、宣传发动
　　1.时间:农历八月十五晚上7:00～8:30
　　2.地点:某县人民广场
　　三、组织实施
　　1.写好策划。活动策划书一般有几个组成部分:活动简介,活动安排,宣传方式,宣传效益,经费预算等等。
　　2.人员分工。人员可以分为主持人、表演者(可以向社会培训机构召集表演者,如幼儿舞蹈培训班)、后台服务、奖品组等。
　　晚会总负责、晚会总策划、节目策划组
　　(1)节目策划组:
　　①负责征集筛选节目、游戏工作。
　　②确定主持人,落实主持人形象设计及台词。
　　③设计晚会节目单并报给总策划。
(2)宣传设计组:
①负责晚会前后的宣传工作。
②布置晚会现场。
③制作晚会节目单、请柬、喷绘、海报等。
　　(3)物品购买组:
　　①购买布置晚会、节目、游戏所需物品及会场上所需物品。
　　②晚会前、后物品的整理、保管。
　　③晚会中节目游戏道具的提供。
(4)后勤组:
①负责落实舞台灯光、音效的控制。
②晚会当晚桌椅的搬运、布置。
③节目伴奏的收集整理。
3.节目名单:
(1)朗诵节目:《中秋的月亮》
(2)古筝独奏:《渔舟唱晚》
(3)歌曲独唱:《花好月圆》
补充环节:智力抢答——中秋知识
(4)歌曲独唱:《祖国是我永远的家》
(5)歌曲《打起手鼓唱起歌》
(6)歌曲《节日欢歌》
(7)器乐合奏《花儿为什么这样红》
补充环节:智力抢答——中秋知识
(8)话剧:《孔雀东南飞》
　　(9)歌曲表演:《祝福》《月亮代表我的心》
　　(10)歌曲串烧(《花好月圆夜》《相亲相爱一家人》)
　　最后以全场集体表演的兔子舞结束本次晚会。
【反馈评估】
　　1.如果你是中秋晚会的总策划,需要向某县永尚未来城房地产开发商寻求赞助,你需要如何打动对方?
　　【参考提示】
　　(1)做一份好的策划书。策划书一般有几个组成部分:前言,活动介绍,工作计划,宣传计划,商家补偿计划,经费预算等等。要尽可能表现得客观严谨,尽可能突出宣传方式及实施细节。
　　(2)约见商家。 联系商家有多种方式,如直接登门拜访、传真、电话、e-mail,如果要申请某网站的资助资金时,则是在其官网上填写申请,提交后,收到电话联系事宜后,再准备后面的工作。
　　(3)面谈。首先应该注意一些礼仪上的细节问题,比如衣着整洁,并尽可能稳重些,给对方暗示:我是尊重你的;我是干练的,有经验的;不迟到,向对方表明,我是守时的,我是守信的,跟我合作没错;无不良习惯,如抠鼻子,挖耳朵,跷二郎腿,讲粗话……这些问题务必十分注意,尤其是双方初次见面的时候。当然,这就要求我们平时就要养成良好的习惯。
　　其次,要充分利用语音、语调、语气、语速、手势表情等感染对方。
　　(4)离开。不管有没有谈好,都要表现出积极配合的态度,没准你在修改方案以后会重新获得赞助。
　　(5)后续工作。可以写感谢信或者当面致谢,从而可与商家达成长期合作关系。
2.如果你是晚会主持人,请写一下晚会的主持词。
　　【参考提示】主持词包括开场白、串台词、结束语。
　　(1)主持人开场白
　　主持人的开场白一定要和活动的主题相契合,精彩的文案只有扣住主题思想才能发挥出最大的魅力。
　　例如中秋晚会的开场白可以是:
　　主持人甲:月是期盼,月是牵挂;今夜,月圆如盘,看不见残缺的遗憾;
　　主持人乙:月是幻想,月是浪漫;今夜,月光如水,清澈着我们彼此的友谊;
　　主持人甲:月是思念,月是圆满;今夜,月华如歌,唱响我们心中的激昂;
　　主持人乙:月是执着,月是永恒;今夜,月美如玉,舞动我们青春的步伐。
　　主持人甲:人逢喜事精神爽,月到中秋分外明。在这满载丰收喜悦的金秋时节 我们又迎来了中华民族的传统佳节——中秋。
　　主持人乙:但愿人长久,千里共婵娟。借李白这句诗,在这里我们祝福所有为了×××(主办方名称)这个大家庭而远离故土的朋友们家庭幸福、平安、快乐!
　　主持人甲:每逢佳节倍思亲,中秋节的这一份思念当然会在一轮皎皎明月高挂的时刻更深切。我们热忱地欢迎×××(主办方名称)的朋友们相聚在此,激扬心中的梦想!
　　主持人乙:无论在天涯,无论在海角,今夜有明月做证!我们将扬起理想的风帆,满载永恒的热忱,虔诚的祝愿×××(主办方名称)的明天会更好!下面开始第一个节目:朗诵《中秋的月亮》,朗读者:×××。
　　(2)主持人台词,主持人串词
　　好的主持人台词或主持人串词仍然是与主题及中
心思想环环相扣,并在节目的名称和内容上发挥出语言
特有的渲染之势。可以让节目更加生动,活动更加完
美。例如节目(5)(6)之间的串台词可以这样写:刚才一
首富有民歌特色的歌曲,以欢快的节拍和优美的曲调为
我们展现了一幅美好生活的动感画卷,表达了我们心中
的喜悦与憧憬,同时也流露出了×××(主办方名称)人热爱家乡、建设祖国的一片豪情。让我们在这节日里欢歌共庆我们的×××(主办方名称)事业红红火火,奔腾万里;共同祝福我们的家庭永远团团圆圆、幸福平安!接下来请欣赏由×××(主办方名称)给我们带来的《节日欢歌》。
　　(3)主持人结束语
　　一场活动的结束必须有精彩动人的主持人结束语才算画上完美的句号。因此结束语部分与主持人的开场白遥相呼应是必要的,对整个晚会的精彩及肯定是必要的。
　　主持人甲:朋友们,今晚明月当空,相聚的时光总显短暂,不知不觉一个半小时在谈笑的指尖轻轻滑过,欢乐的歌声仍回荡在四周,快乐的鼓点还敲响在上空。
　　主持人乙:中华民族五千年的文化仰首即得、俯首可拾。英勇救民的后羿,碧海青天夜夜心的嫦娥,伐树不止的樵夫吴刚,善良献身的玉兔……点点滴滴都串成经典。中秋的传说,节日的习俗数不胜数,今天在紧紧跟随着时代节拍的文化长河中又添上了这浓浓的中秋之夜,节日的快乐更是传向海角天涯!
　　主持人甲:“海上生明月,天涯共此时。”朋友们,伸出你们的手,举起我们诚挚奉上的清茶,让我们为今天的相聚干杯!
　　主持人乙:“但愿人长久,千里共婵娟。”朋友们,中秋晚会到此结束。
谢谢聆听