2020-2021学年人教版高中语文选修“先秦诸子选读”《非攻》实用教学课件31张

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“假使今日中国有墨子，则中国可救。”
——梁启超
“墨子，墨家，黑色的珍宝，黑色的光亮，中国亏待了你们，因此历史也亏待了中国。”
——余秋雨《黑色的光亮》
今天我导入
墨子?非攻
非：非难、责怪。
大国攻小国、强国攻
弱国的战争，叫做“攻”。
非攻：谴责攻打别
国的侵略战争
1．识记选文中重点词语的意义及用法，准确翻译文言句子。　
2．反复诵读，合作探究，梳理文脉，了解墨子的“非攻”思想。
3 体会墨子的“非攻”思想，思考其在当代社会中的意义。
墨子生平简介
墨子（约公元前468-公元前376），名翟，战国初期伟大的思想家、教育家，墨家学派的创始人。早年接受儒家教育，后聚徒讲学，创立与儒家相对立的墨家学派。主张“兼爱”“非攻“尚贤”“节用” 。墨子的学说在当时影响很大，与儒家并称为“显学”。
《墨子》现存五十三篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子讲学辞和语录，其中也有后期墨家的作品。
墨子的思想主张
以“兼爱”为根据，提出的“七不”准则——
“大不攻小也，强不侮弱也，众不贼寡也，诈不欺愚也，贵不做贱也，富不骄贫也，壮不夺老也。”
这个准则是历史上最早的国与国之间的关系准则。
墨子所谴责的“攻”不是发生在本国内部，而是发生在国与国之间。
墨子反对非正义的战争——“攻伐无罪之国”，支持正义战争——“诛灭无道之君”，如武王伐纣等。
发明防御体系，有效制止战争。
提出认识客观事物应以“有本之者、有原之者、有用之者”作为判断是非取舍的标准。
非攻
认真+细致+思考
自主检测
1反复阅读文本，依照示例完成下列表格。
生活现象
评判
原因
态度
不义
亏人自利
知而非之
窃人桃李
取人马牛 不义又 亏人愈多 知而非之
不义又甚 亏人愈多 知而非之
杀不辜人 不义又甚 亏人愈多 知而非之
攻 国 大为不义 亏人最多 从而誉之
杀一人 不义 一死罪 知而非之
杀十人 十重不义 十死罪 知而非之
杀百人 百重不义 百死罪 知而非之
攻 国 大为不义 罪过最大 从而誉之
攘人犬豸鸡豚
墨子反对“不义”战争的思想基础
凡是损害别人的都是不义，不义战争对人的损害最严重，罪过最大。文章以这种思想为基础，宣示了反对侵略战争的观念，认为攻打别国是最大的不仁不义。
拓展：
非
攻
①通假字：
苟亏人愈多，其不仁兹甚。
扡其衣裘，取戈剑者。
则必以此人为不知黑白(甘苦/义与 不义)之辩矣
（“兹”通“滋”，更加 ）
（“扡”通“拖”，强夺或费力取得）
“辩”通“辨”，区别
非
攻
（亏，使动用法，使人受损害 ）
（利，名词动用，获利）
（非，名词用作意动词，以为……错，指责 ）
②词类活用：
以亏人自利也。
众闻则非之
非
攻
③古今异义
从而誉之
古义：跟随（他）并且。
今义：引导结果的关联词。
非
攻
（省略句，“甚”字后面省略了“于”字。）
（省略句，“谓之”后面省略了“为”字。）
④省略句：
（1）其不义又甚入人园圃窃桃李。
（2）从而誉之，谓之义。
倒装句：
（1）状语后置：今有人于此。
（2）宾语前置：以亏人自利也。
美中不足
1、探究一，未落实关键词和句式；缺乏结合上下句推测句义的能力。
2、探究二，不能结合现实分条作答。
解决办法：
掌握关键词的含义和文言句式，列举实例规范作答。
导学案反馈
存在的问题你有吗？有，及时纠正。
内容：合作探究一、二
要求：积极参与，快速高效
1、请各小组长组织好本组讨论，控制好讨论节奏。
2、两层讨论：
你帮我，我帮你，强帮弱，对学讨论；
小组合作， 讨论交流 ， 群学探究，
3、用红笔做好勾画，总结本组好的思路，为展示和质疑做好准备。
讨论：智慧+合作+探究
让生命
在自由的空气中
快乐地成长！

高效展示，精彩点评
展示内容
展示小组
点评小组
探究1
1、3、5、7组B1
9A1
探究2
8组B2
6A2
展示要求：认真+规范+清晰
点评要求：要深入文本，有理有据，有针对性.
①今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之，上为政者得则罚之。
明确：(如果)现在有一个人，进入到别人种植果木菜蔬的田地，偷窃别人的桃子和李子，众人听说后就会指责他，上面那些执政的人抓到后,就会处罚他。
园圃:种树之地曰园，种菜之地曰圃。此为偏义复词，圃无义。
非：反对，指责。
得：得到，这里指捕获。
合作探究1
②苟亏人愈多，其不仁兹甚，罪益厚。当此，天下之君子皆知而非之，谓之不义。
明确：如果对别人的损害更加大了，他的不道义就更加严重了，罪责也更加深厚。遇到这种情况，天下有道义的人都明白其中的道理并且指责他们，说这些是不道义的。
兹：通“滋”，更加。 甚：严重
③今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。此可谓知义与不义之别乎？
明确：现在最大的不义是攻打别人的国家，君子却不知道指责了，跟随他而且称赞它，说是道义的。这能说是知道道义和不道义的分别吗？
则:却
从而:跟随他而且
誉:称赞
别:分别
④今小为非，则知而非之；大为非攻国，则不知非，从而誉之，谓之义；
明确：现在做了小的错事，就分辨出来并指责它；做了大的错事，攻打别国，却不知道指责了，跟随他并且称赞他，说这是道义的。
则1：于是，就 则2：却
辩：同“辨”，区别。
⑤是以知天下之君子也，辩义与不义之乱也。
明确：因此可知道普天下的君子们，在区分道义与不道义上是多么混乱啊。
是以：因此 乱：混乱
2、墨子的“非攻”思想在当今社会是否仍有意义？
请结合现实生活谈一谈你的看法。
合作探究2
答题思路：1、摆观点
2、举实例
3、谈危害
4、说意义
1、墨子的“非攻”思想在当今社会仍有积极的意义。
2、例如，叙利亚、伊拉克等战争
3、侵略的主要目的在于掠夺土地、争夺能源，真正受害的是两国人民。
4、我们反对战争，呼唤和平。我们真切地希望，“非攻”的思想主张能在天空上闪耀，让墨子的大爱陶冶和净化现代人的心灵。树立和平意识，反对不义之战，反对侵略战争，更加热爱和平的世界，让和谐的春风吹遍全球。
答案：
小结：
非攻，就是谴责攻伐掠夺的不义之战，也就是反对侵略战争，这是墨子思想的一个重要内容。但非攻不是一般的非战，对于防御性的正义之战作者是赞成的。从文中我们可以看出作者的写作意图。那就是反对攻伐掠夺的不义之战，并深入指出如果对攻伐掠夺的不义之战进行赞誉，那就是不知义与不义之别。
当堂检测
运用墨子的“非攻”思想结合当前的国际形势，
以《假如我来劝说美国》为题写一段话
思路：1、当前国际形势
2、美国的地位和影响
3、美国攻国的危害（损人不利己）
4、不攻国的好处（利人利己 双赢）
【答案】　C(确实，的确)
课后练习：
【答案】　C
【答案】　BD(BD都是使动用法)
4．下列各句所用句式相同的两项是
(　　)
A．其不义又甚入人园圃窃桃李
B若事之不济，此乃天也
C．从而誉之，谓之义
D．若属皆且为所虏
【答案】　AC(AC都是省略句)
5．对下列句子理解有误的一项是（ ）
A．今有一人，入人园圃，窃其桃李，众闻则非之。(现在有一个人，进入别人家的园圃，偷人家的桃子李子，众人听说了这件事都指责他)
B．上为政者得则罚之。此何也？以亏人自利也。(上面执政的人捕获到他就惩罚他。这是什么原因呢？是因为损人利己)
C．是何故也？以亏人愈多。苟亏人愈多，其不仁兹甚。(这是什么原因呢？因为损害别人越多。如果损害别人越多，他不仁义就会更严重)
D．今至大为不义攻国，则弗知非，从而誉之，谓之义。(现在至于大的发展到攻打别国，君子们却不知道加以指责是不对的，跟在后面加以赞扬，说它是义)
D
儒墨思想比较
孔子对周代早期的传统典制、礼仪、艺术等抱以同情理解的态度，并从伦理上予以解释，论证它们的意义，他对古代文明的态度是理性化并加以合理化，他是位有修养的君子。
墨子与孔子相反，质疑周代传统的合理性和实用性，并力求使之简化，而且照他看来更为适用。墨子对古代文明持批判态度。他是一位充满战斗精神的布道家和游侠。
墨子是孔子之后出现的重要哲学家。其名声和思想影响在当时与孔子不相上下，但墨子对儒家是持批判态度的。
孔子讲仁义，孟子讲仁政，均从道德出发，要求不求回报的付出。
墨子讲兼爱，从利害出发，我不爱人，人亦不爱我。爱是求回报的投资。
儒家不信鬼神。
墨家信鬼神。