重庆市江北区七校联考2019—2020学年上学期期末考试高二语文试题（解析版）
文档属性
| 名称 | 重庆市江北区七校联考2019—2020学年上学期期末考试高二语文试题（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 160.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2021-01-30 17:07:22 | ||
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文档简介
重庆市江北区七校联考2019—2020学年上学期期末考试高二语文试题
考试说明：
1、考试时间150分钟
2、试题总分150
分
3、试卷页数14页
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
审美理想也称美的理想，是指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所肯定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型。大凡具有一定审美经验的主体都会具有某种审美理想，但这并不意味着所有的审美主体都能明确地自觉其审美理想，并能对审美理想的特征有明确的认识。
康德在哲学层面阐述过“美的理想”这个问题。他认为，审美理想是一个“最高的典范，即鉴赏的原型，只是一个理念，每个人必须在自己心里把它产生出来，他必须据此判断一切作为鉴赏的客体、作为用鉴赏来评判的实例的东西，甚至据此来评判每个人的鉴赏本身”。结合康德的有关论述并根据具体审美经验，我们可以对审美理想的基本特征得出如下认识。
首先，审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。审美理想不是任何一种经验性的审美对象，不是任何一种现实的美的具体形态。审美理想产生于审美经验之中，包含了传统审美观的积淀，接受着当代审美风尚的影响，也会有异域审美趣味的融合，但是它本身又不等同于其中任何一种具体的美。审美理想是所有经验之美的最高范型，融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征，体现了审美主体对美的最高向往和期待，是审美主体选择美、鉴赏美和创造美所依据的最高典范，并作为“原型”蕴含于审美主体鉴赏的各种审美对象和创造的各种美的形态之中。
其次，审美理想是直观形象与理性观念的结合。康德认为，审美理想由两个部分组成：一是关于“审美规格”的观念，一是关于“理性”的观念。康德是从哲学层面来谈美的理想的，因此他所说的“审美规格”是指由想象力形成的符合评判标准的人的直观形象，“理性”则是指通过人的形象表现出来的人类自身的目的。也就是说，“美的理想”应该是人的直观形象与人的内在理性的统一。如果不拘泥于康德的具体观点而依据他的思路，可以认为直观与理性的统一应该是一般审美理想的基本特征。如李泽厚所言：“审美理想一方面以其理性内容和世界观相联系，另一方面以其感性形式与审美感受相联系。”在审美理想中，感性与理性各得其所、各极其致，集真、美、善于一身，合知、情、意于一体。
再次，审美理想是个体性与群体性的统一。审美理想的产生具有鲜明的个体性，即“每个人必须在自己心里把它产生出来”。它植根于个体的艺术素养和审美经验，经由个体心灵的内化和表现，并只能存在于个人的意识之中。因此，具体审美活动中的审美理想始终具有个人的独特性和倾向性，其直观形象特征和理性的内涵，都会呈现出或多或少的差异。但是，审美理想又是对社会阶级、集团，甚至整个时代审美经验的概括。这种群体经验是一种集体无意识的积淀，保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味。这种审美趣味既体现在中国古典诗歌的“意境”之中，也体现在西方现实主义文学的“典型”之中：既体现在古典艺术的“优美”之中，也体现在近代艺术的“崇高”之中，并同样体现在现代主义艺术的“荒诞”之中。
（摘编自童庆炳《文学理论教程》）
1.
下列关于“审美理想”的理解，不正确的一项是（
）
A.
审美理想是关于美的理想观念或范型，它基本上为审美主体每个人所具备，但并不是每个人都能明确地感知。
B.
康德认为，审美理想是一个理念，是“最高的典范”，审美一旦发生，人们就有必要根据审美理想来判断审美过程的几乎全部内容。
C.
审美理想融合了传统审美、当代审美、异域审美等众多经验之美的特征，是所有经验之美的最高范型。
D.
审美理想植根于个体的艺术素养和审美经验，又对群体审美经验进行了概括，是个体性和群体性的统一。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
文章采用总分的论证结构，以层层递进的方法论述了审美理想的三个基本特征。
B.
文章以康德的相关论述作为基础，依据具体审美经验，对审美理想的基本特征进行了阐述，有理有据，条理清晰。
C.
文章引用李泽厚的言论，进一步论证了审美理想是直观形象与理性观念的结合。
D.
在谈到群体经验保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味时，文章罗列了不同艺术的审美理想，加深了读者的印象。
3.
根据原文内容，下列说法正确的一项是（
）
A.
审美理想是审美主体关于美的理想观念或范型，人人天生各异，不能与他人共享。
B.
审美理想产生于审美主体的内心，通过审美主体的经验积累，会呈现出某种具体形态。
C.
审美主体在鉴赏审美对象、创造各种美的形态时，会不知不觉地将审美理想带入其中。
D.
根据康德的观点，审美理想的理性观念的层面是主观的，直观形象的层面是客观的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2018年6月18日，世界卫生组织发布的第十一版《国际疾病分类》（ICD-11）中，加入了“游戏成瘾”（Gaming
Disorder），并将其列为精神疾病。WHO表示，游戏成瘾的症状包括：无法控制地打电玩（频率、强度、打电玩的长度都要纳入考量），越来越经常将电玩置于其他生活兴趣之前，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间。WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴，有助于大家重视游戏成瘾的现象。
2008年11月8日，我国首部《网络成瘾诊断标准》通过论证，将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴。北京军区总医院成瘾医学科主任陶然介绍说，我国从1994年开始重视成瘾医学的研究和预防。除了网络成瘾，赌博成瘾、购物成瘾、饮食成瘾等都是成瘾疾病。其中，网络成瘾的患者数量最多。北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者。
（摘编自《从明天起，游戏成瘾将被世界卫生组织正式列入精神疾病》，搜狐新闻）
材料二：
网络游戏对青少年的影响
（摘编自《中国青少年网络游戏行为与保护研究报告》，腾讯研究）
材料三：
日前，一则“10岁孩子偷偷给一款手机游戏充值近2万元人民币”的报道引起关注。在“熊孩子”网络消费事件中，对于谁是责任主体也是几经探讨。最初矛头所指，是提供游戏和直播等网络消费的平台。如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销。
而清华大学法学院教授程啸认为，监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎。
还有观点认为，对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释。
（摘编自《“熊孩子”巨额网络消费爆发式增长谁之过》，《人民日报》）
材料四：
当前的网络时代赋予了年轻人新的空间与表达路径，用习近平总书记的话说，年轻人是“时代新人”。中国社会科学院国情调查与大数据研究中心联合腾讯，以如何培养青少年网络素养为核心，与一批知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》。旨在通过探索性研究，让更多人关注到青少年网络素养的教育问题。希望该读本能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系。同时，也希望读本能让更多人认识和包容孩子们积极向上的互联网生活。
（摘编自《<青少年网络素养教育读本>在京发布》，中国社会科学网）
4.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
经常将电玩置于其他生活兴趣之前，无法控制地打电玩，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间，这些都是游戏成瘾的症状。
B.
青少年犯罪中七成以上人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要，这有助于引起大家的重视。
C.
造成未成年人非理性网络消费现象的责任主体不止一方。家长如果平时对孩子的网络消费疏于监管，那么出现孩子非理性网络消费时将难辞其咎。
D.
中国社会科学院联合腾讯，并与一些知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》，其目的是让更多人关注青少年网络素养的教育问题。
5.
下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
报告显示，网络游戏对青少年的影响有利有弊，就青少年整体而言，积极影响大于消极影响，但“社交与沟通减少”这样的消极影响亟须引起重视。
B.
调研数据显示，四成以上青少年表示网络游戏能够帮助自己放松减压，超过三分之一的青少年玩网络游戏仅用于消遣。
C.
19～24岁青少年中，认为网络游戏使社交与沟通减少的比例比使专注度下降的比例高14.6%，而认为网络游戏能放松减压的比例和仅用于消遣的比例相差不到百分之五。
D.
随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加，积极影响的总体比例持续上升。
6.
在网络时代，应如何避免青少年非理性网络消费，引导青少年正确使用网络？结合材料，谈谈自己的看法。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
第三只眼
蒋玉巧
我15岁，也就是读高一的那年，父亲的同学A来我家玩。父亲特别开心，把我拉到A的身边说，老同学，这是我的儿子天赐，认你做干爹，如何？
A哈哈大笑，好！好！只要老同学不嫌弃……
我一听就不乐意了，冷着脸说，爸，叔，我还有事呢。说完甩开父亲的手，径直去了书房。
A一走，父亲黑着脸走进书房。天赐，你知道A是什么人吗？人事局的局长！他肯认你做干儿子，那是求都求不来的好事，你……
我不耐烦地打断父亲，别说是局长，就算是国务院总理，我也不稀罕！
你……你……我看你是少了一只眼看事情……
我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了。
事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜，我说我眼睛不近视、不远视，也不散光，好得很，配什么眼镜！可父亲不管我愿不愿意，硬是扯着我去配眼镜。我怨父亲太霸道，可又斗不过他，只好由着他。心想，配吧配吧，反正我不会戴的，看你怎奈我何！匪夷所思的是，父亲给我配的所谓的眼镜，两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛。
我死活不戴，理由是戴上眼镜就变成三只眼睛的怪物了。
父亲连忙说，不会的。戴上眼镜，别人不会笑话你，反而会更喜欢你。不信你试试。如果戴上眼镜遭到别人的讥笑，那时我不再强迫你戴，好吗？
父亲把话说到这个份上，我也不好再拂他的意，于是，我很不情愿地戴上了眼镜。果如父亲所言，我戴上眼镜之后，一向很不喜欢我的班主任、班长突然对我有了好感，直夸我近段思想境界有了突破性的飞跃，还一个劲地让同学们向我学习；还有邻居，亲戚都夸我聪明懂事，将来肯定有出息。
我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实。
大约一月之后，父亲的同学B来家里玩，B现在是C城有名的企业家，富甲一方。B一进家门，我特别兴奋，像个小女孩一样，拉着B的手，一口一个“叔叔”叫得特甜。
B摸着我的头，夸我懂事有礼貌，比他的孩子强多了。
真的吗？叔叔，我感觉跟你特别投缘，要不我认你做干爹如何？这话一出口，我自己也吃了一惊，以前我不是特反感认干爹吗？今天怎么……
B走后，父亲一把抱住我，狠狠地亲了我一口，天赐，不，儿子，你终于会用第三只眼看待世界了！
我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口。
B成了我干爹后，我变得特别爱打电话，每天可以不吃饭，可是绝不能不跟干爹通电话，那股亲热劲父亲见了直皱眉头。有一次我刚跟干爹通完话，父亲虎着脸跟我说，天赐，你这臭小子，你的眼里除了干爹，还有我这个亲爹吗？
我嬉皮笑脸地说，爸，你要不喜欢我这样，就把这副眼镜砸了吧！我一边说一边取下眼镜递给父亲。
父亲愣了片刻，随即换上一副笑脸，小子，跟你开玩笑，你怎么当真呢？你跟干爹关系好，我求之不得。
三年后，我高考落榜。我哽咽着把这消息告诉干爹。干爹心疼得不行，连忙说，天赐，别难过，到干爹这里来玩，干爹带你散散心。
干爹一家热情地接待了我，干妈也特别喜欢我，把我视为亲生儿子。干爹时刻把我带在身边，逢人便夸我聪明，会用第三只眼分析事物，看待世界，是个可造之才。干爹教我如何做生意，如何经营公司，经常带我参加公司的大小会议。
第五年，我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光。
父亲56岁那年从老家来看我，盯着我看了好一会，突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧。
我吃惊地看着父亲，好半天才回过神来。笑着跟父亲说，爸，这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子。
父亲迟疑了一下，长长地叹口气，眼中有一片深深的苍凉。
（选自《微型小说选刊》，有删减）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说以“第三只眼”为题，既匠心独运，激起读者的阅读兴趣；又统领全文，将深刻寓于荒诞之中，赋予“第三只眼”深刻寓意，暗含了主题。
B.
小说以第一人称讲述了主人公天赐拗不过深谙处世之道的父亲配了眼镜，以及戴上眼睛后变得乖巧世故的故事，唤醒了读者的感受和思考。
C.
“你……你……我看你是少了一只眼看事情……”，这句话既鲜明地展现出父亲这一人物形象，又呼应了题目，自然引出后文配眼镜的故事。
D.
小说以父亲的叹气和眼中的苍凉收束全文，这是典型的“欧·亨利式”结尾方式，给人“意料之外，情理之中”的感受，将荒诞推至高潮。
8.
小说围绕“第三只眼”写了哪些故事情节？请进行简要概括。
9.
本文在写作方式上匠心独运，试结合文本就其突出的艺术特色简要分析说明。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。高祖崩长乐宫，太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王乃令永巷囚戚夫人而召赵王孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。黎明，孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，仓耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐，不听政。
七年秋，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。
太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。今王吕氏，非约也。”太后不说，问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。乃以左丞相平为右丞相。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
（节选自《史记·吕太后本纪》）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
B.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
C.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
D.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A.
高祖，古代帝王的庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号，一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。这里指的是汉高祖刘邦。
B.
夫人，汉代以前，可用于称帝王之妾；汉代以后，王公大臣之妻称夫人；后来用来尊称一般人的妻子；也指下人对主人的妻妾的称呼。
C.
社稷，土神和谷神的总称。社为谷神，稷为土神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。这里用“社稷”代表国家。
D.
黎民，古代对百姓的称谓。常见的还有黎元、黎庶、布衣、黔首、氓等。
12.
下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
吕后权欲熏心，凶残狠毒。诛杀刘邦的元老功臣；惨杀赵王如意并把把戚夫人制成“人彘”；罢免与自己作对的王陵，任命阿谀奉承的陈平为右丞相。
B.
吕后装腔作势，善于表演。其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事，则太后悦，其哭乃哀。
C.
吕后结党营私，任人唯亲。她称制后，不顾右丞相王陵反对，欲立诸吕为王，大肆培植吕氏势力。
D.
吕后有卓越的政治才能。司马迁对其评价极高：吕后以女主身份代行皇帝职权，天下安然无事，犯罪的人也很少，百姓专心从事农耕，衣食富足。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
（2）高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。”今王吕氏，非约也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
感遇十二首·其七
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注】此诗是张九龄遭贬荆州长史后所作，当时李林甫得势，正直之臣备受排挤。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A.
此诗开头两句语言清新而简练，颂扬橘树经得起严冬考验，终年常绿，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。
B.
三、四两句，采用问答的形式写橘树的特点。“岁寒心”一语双关，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，另一方面也指诗人的高尚美德。
C.
“可以荐嘉客”一句与汉代《橘柚垂华实》“委身玉盘中，历年冀见食”中的“冀见食”表达相同的意绪，有异曲同工之妙。
D.
末尾两句表明橘树同桃树李树一样也能成阴，供人乘凉，都是佳木良才。杜甫评价张九龄诗“篇终语清省”，是说其诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。
15.
本诗托物言志之意，灼然可见。请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中空缺部分。
（1）《逍遥游》中“__________？_________？”是庄子对天空颜色的成因发出的疑问。
（2）杜牧在《阿房宫赋》里极力铺陈秦始皇的骄奢淫逸：宫女晨起梳妆之时，那纷纷扰扰的乌青云朵，实际上是“____________”，而宫女们泼弃的胭脂香水，则使得“____________”。
（3）文天祥《过零丁洋》一诗中，运用比喻手法表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：____________，___________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
梳理中外社会文明史，就能发现一个社会的文明素养，既是历史演变的结果，也是持续管理的结果。文明是管出来的，这是因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”在现实中
。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧有序与脏乱差的
，（
）。
古人云：“
”。提升文明程度从来就不容易，一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。一般来说，只要持续对违法行为“零容忍”，总能不断培育良好的社会文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会
；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。刚性的制度、严格的管理是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。
17.
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（
）
A.
俯拾皆是
霄壤之别
从善如流
蔚然成风
B.
比比皆是
云泥之别
从善如流
蔚为大观
C.
比比皆是
霄壤之别
从善如登
蔚然成风
D.
俯拾皆是
云泥之别
从善如登
蔚为大观
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
这就是“放弃治疗”的结果
B.
这是“放弃治疗”与持续治理造成的
C.
这是缺少持续治理与“放弃治疗”造成的
D.
这就是持续治理与“放弃治疗”的区别
19.
文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
只要持续对违法行为“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
B.
只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
C.
只有对违法行为持续“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
D.
只有持续对违法行为“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
20.
在横线处补写恰当的语句，使下面这段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，结构协调一致。
中华诗词，有的朴实，有的华丽，读之或愉悦、或伤感。“一半烟火，一半清欢”，有些诗词，字里行间充满了人间烟火味。清茶淡饭，民风淳朴，孟浩然在“故人具鸡黍，邀我至田家”中，________________。推杯换盏，主客尽欢，_________________，吃出了热情的味道。_______________，沙场点兵，辛弃疾在“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中，吃出了悲壮的意味。
21.
下面是某校张贴栏贴出的告示，其中有五处表述不当，请找出来并指出错在哪里。
招领启示
本人于12月27日中午在食堂吃饭时捡到一个红色皮夹，内有人民币贰佰圆、饭卡一张。请丢失钱夹的同学速来认领。非常感谢！
张扬
2019年12月27日
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
通过热词或者流行语来考察青年群体的心态，是一个非常有意思的切口。12月2日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年十大网络用语”。比如：“不忘初心”“柠檬精”“雨女无瓜”“硬核”“14亿护旗手”“断舍离”等。这些流行语都形象反映了青年群体的兴奋点和关注点，也很鲜明地触摸到了时代的脉搏。
请从中选出一个最触动你的流行语，谈谈你的感受与看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
重庆市江北区七校联考2019—2020学年上学期期末考试高二语文试题
考试说明：
1、考试时间150分钟
2、试题总分150
分
3、试卷页数14页
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
审美理想也称美的理想，是指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所肯定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型。大凡具有一定审美经验的主体都会具有某种审美理想，但这并不意味着所有的审美主体都能明确地自觉其审美理想，并能对审美理想的特征有明确的认识。
康德在哲学层面阐述过“美的理想”这个问题。他认为，审美理想是一个“最高的典范，即鉴赏的原型，只是一个理念，每个人必须在自己心里把它产生出来，他必须据此判断一切作为鉴赏的客体、作为用鉴赏来评判的实例的东西，甚至据此来评判每个人的鉴赏本身”。结合康德的有关论述并根据具体审美经验，我们可以对审美理想的基本特征得出如下认识。
首先，审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。审美理想不是任何一种经验性的审美对象，不是任何一种现实的美的具体形态。审美理想产生于审美经验之中，包含了传统审美观的积淀，接受着当代审美风尚的影响，也会有异域审美趣味的融合，但是它本身又不等同于其中任何一种具体的美。审美理想是所有经验之美的最高范型，融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征，体现了审美主体对美的最高向往和期待，是审美主体选择美、鉴赏美和创造美所依据的最高典范，并作为“原型”蕴含于审美主体鉴赏的各种审美对象和创造的各种美的形态之中。
其次，审美理想是直观形象与理性观念的结合。康德认为，审美理想由两个部分组成：一是关于“审美规格”的观念，一是关于“理性”的观念。康德是从哲学层面来谈美的理想的，因此他所说的“审美规格”是指由想象力形成的符合评判标准的人的直观形象，“理性”则是指通过人的形象表现出来的人类自身的目的。也就是说，“美的理想”应该是人的直观形象与人的内在理性的统一。如果不拘泥于康德的具体观点而依据他的思路，可以认为直观与理性的统一应该是一般审美理想的基本特征。如李泽厚所言：“审美理想一方面以其理性内容和世界观相联系，另一方面以其感性形式与审美感受相联系。”在审美理想中，感性与理性各得其所、各极其致，集真、美、善于一身，合知、情、意于一体。
再次，审美理想是个体性与群体性的统一。审美理想的产生具有鲜明的个体性，即“每个人必须在自己心里把它产生出来”。它植根于个体的艺术素养和审美经验，经由个体心灵的内化和表现，并只能存在于个人的意识之中。因此，具体审美活动中的审美理想始终具有个人的独特性和倾向性，其直观形象特征和理性的内涵，都会呈现出或多或少的差异。但是，审美理想又是对社会阶级、集团，甚至整个时代审美经验的概括。这种群体经验是一种集体无意识的积淀，保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味。这种审美趣味既体现在中国古典诗歌的“意境”之中，也体现在西方现实主义文学的“典型”之中：既体现在古典艺术的“优美”之中，也体现在近代艺术的“崇高”之中，并同样体现在现代主义艺术的“荒诞”之中。
（摘编自童庆炳《文学理论教程》）
1.
下列关于“审美理想”的理解，不正确的一项是（
）
A.
审美理想是关于美的理想观念或范型，它基本上为审美主体每个人所具备，但并不是每个人都能明确地感知。
B.
康德认为，审美理想是一个理念，是“最高的典范”，审美一旦发生，人们就有必要根据审美理想来判断审美过程的几乎全部内容。
C.
审美理想融合了传统审美、当代审美、异域审美等众多经验之美的特征，是所有经验之美的最高范型。
D.
审美理想植根于个体的艺术素养和审美经验，又对群体审美经验进行了概括，是个体性和群体性的统一。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
文章采用总分的论证结构，以层层递进的方法论述了审美理想的三个基本特征。
B.
文章以康德的相关论述作为基础，依据具体审美经验，对审美理想的基本特征进行了阐述，有理有据，条理清晰。
C.
文章引用李泽厚的言论，进一步论证了审美理想是直观形象与理性观念的结合。
D.
在谈到群体经验保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味时，文章罗列了不同艺术的审美理想，加深了读者的印象。
3.
根据原文内容，下列说法正确的一项是（
）
A.
审美理想是审美主体关于美的理想观念或范型，人人天生各异，不能与他人共享。
B.
审美理想产生于审美主体的内心，通过审美主体的经验积累，会呈现出某种具体形态。
C.
审美主体在鉴赏审美对象、创造各种美的形态时，会不知不觉地将审美理想带入其中。
D.
根据康德的观点，审美理想的理性观念的层面是主观的，直观形象的层面是客观的。
【答案】1.
C
2.
A
3.
C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.扩大范围。原文说审美理想“融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征”，选项遗漏了限定词“最典型、最具表现力”。
故选C
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“层层递进”说法错误。三个基本特征是并列关系。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“人人天生各异”说法错误。由原文第1段“审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的”和第2段“每个人必须在自己心里把它产生出来”可知，审美理想不是天生的。
B.“呈现出某种具体形态”错，原文第3段说审美理想“不是任何一种现实的美的具体形态”。
D.“直观形象的层面是客观的”错，根据康德的观点，审美理想是主观的。
故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2018年6月18日，世界卫生组织发布的第十一版《国际疾病分类》（ICD-11）中，加入了“游戏成瘾”（Gaming
Disorder），并将其列为精神疾病。WHO表示，游戏成瘾的症状包括：无法控制地打电玩（频率、强度、打电玩的长度都要纳入考量），越来越经常将电玩置于其他生活兴趣之前，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间。WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴，有助于大家重视游戏成瘾的现象。
2008年11月8日，我国首部《网络成瘾诊断标准》通过论证，将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴。北京军区总医院成瘾医学科主任陶然介绍说，我国从1994年开始重视成瘾医学的研究和预防。除了网络成瘾，赌博成瘾、购物成瘾、饮食成瘾等都是成瘾疾病。其中，网络成瘾的患者数量最多。北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者。
（摘编自《从明天起，游戏成瘾将被世界卫生组织正式列入精神疾病》，搜狐新闻）
材料二：
网络游戏对青少年的影响
（摘编自《中国青少年网络游戏行为与保护研究报告》，腾讯研究）
材料三：
日前，一则“10岁孩子偷偷给一款手机游戏充值近2万元人民币”的报道引起关注。在“熊孩子”网络消费事件中，对于谁是责任主体也是几经探讨。最初矛头所指，是提供游戏和直播等网络消费的平台。如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销。
而清华大学法学院教授程啸认为，监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎。
还有观点认为，对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释。
（摘编自《“熊孩子”巨额网络消费爆发式增长谁之过》，《人民日报》）
材料四：
当前的网络时代赋予了年轻人新的空间与表达路径，用习近平总书记的话说，年轻人是“时代新人”。中国社会科学院国情调查与大数据研究中心联合腾讯，以如何培养青少年网络素养为核心，与一批知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》。旨在通过探索性研究，让更多人关注到青少年网络素养的教育问题。希望该读本能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系。同时，也希望读本能让更多人认识和包容孩子们积极向上的互联网生活。
（摘编自《<青少年网络素养教育读本>在京发布》，中国社会科学网）
4.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
经常将电玩置于其他生活兴趣之前，无法控制地打电玩，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间，这些都是游戏成瘾的症状。
B.
青少年犯罪中七成以上人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要，这有助于引起大家的重视。
C.
造成未成年人非理性网络消费现象的责任主体不止一方。家长如果平时对孩子的网络消费疏于监管，那么出现孩子非理性网络消费时将难辞其咎。
D.
中国社会科学院联合腾讯，并与一些知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》，其目的是让更多人关注青少年网络素养的教育问题。
5.
下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
报告显示，网络游戏对青少年的影响有利有弊，就青少年整体而言，积极影响大于消极影响，但“社交与沟通减少”这样的消极影响亟须引起重视。
B.
调研数据显示，四成以上青少年表示网络游戏能够帮助自己放松减压，超过三分之一的青少年玩网络游戏仅用于消遣。
C.
19～24岁青少年中，认为网络游戏使社交与沟通减少的比例比使专注度下降的比例高14.6%，而认为网络游戏能放松减压的比例和仅用于消遣的比例相差不到百分之五。
D.
随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加，积极影响的总体比例持续上升。
6.
在网络时代，应如何避免青少年非理性网络消费，引导青少年正确使用网络？结合材料，谈谈自己的看法。
【答案】4.
B
5.
D
6.
（1）游戏厂商和提供游戏的网络平台应加强行业管理，对未成年人身份进行有效识别。（2）父母要负起监护责任，对孩子的网络消费进行监管，避免出现非理性网络消费。（3）政府需要承担监管责任，在监管方面要尽快出台具体的法律法规或者司法解释。（4）社会、学校和家长配合，营造理性的环境，引导青少年正确认识并理性使用网络。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
B.“青少年犯罪中七成以上的人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要”强加因果，原文“北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者”说的是我国的情况，是我国将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴的重要因素。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加”“积极影响的总体比例持续上升”表述不准确，根据材料二图表可知，11-14岁年龄段，积极影响减少，消极影响增加。选项所说“逐渐增加”“持续上升”不准确。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销”概括出游戏厂商和提供游戏的网络平台应加强行业管理，对未成年人身份进行有效识别，以防止不该有的消费行为发生；
结合“监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎”概括出父母要负起监护责任，尽到对孩子的网络消费进行监管的责任；
结合“对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释”概括出政府需要承担监管责任，在监管方面要尽快出台相应的法律法规；
结合“能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系”概括出社会、学校和家长配合，形成合力，引导青少年正确认识并理性使用网络。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
第三只眼
蒋玉巧
我15岁，也就是读高一的那年，父亲的同学A来我家玩。父亲特别开心，把我拉到A的身边说，老同学，这是我的儿子天赐，认你做干爹，如何？
A哈哈大笑，好！好！只要老同学不嫌弃……
我一听就不乐意了，冷着脸说，爸，叔，我还有事呢。说完甩开父亲的手，径直去了书房。
A一走，父亲黑着脸走进书房。天赐，你知道A是什么人吗？人事局的局长！他肯认你做干儿子，那是求都求不来的好事，你……
我不耐烦地打断父亲，别说是局长，就算是国务院总理，我也不稀罕！
你……你……我看你是少了一只眼看事情……
我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了。
事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜，我说我眼睛不近视、不远视，也不散光，好得很，配什么眼镜！可父亲不管我愿不愿意，硬是扯着我去配眼镜。我怨父亲太霸道，可又斗不过他，只好由着他。心想，配吧配吧，反正我不会戴的，看你怎奈我何！匪夷所思的是，父亲给我配的所谓的眼镜，两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛。
我死活不戴，理由是戴上眼镜就变成三只眼睛的怪物了。
父亲连忙说，不会的。戴上眼镜，别人不会笑话你，反而会更喜欢你。不信你试试。如果戴上眼镜遭到别人的讥笑，那时我不再强迫你戴，好吗？
父亲把话说到这个份上，我也不好再拂他的意，于是，我很不情愿地戴上了眼镜。果如父亲所言，我戴上眼镜之后，一向很不喜欢我的班主任、班长突然对我有了好感，直夸我近段思想境界有了突破性的飞跃，还一个劲地让同学们向我学习；还有邻居，亲戚都夸我聪明懂事，将来肯定有出息。
我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实。
大约一月之后，父亲的同学B来家里玩，B现在是C城有名的企业家，富甲一方。B一进家门，我特别兴奋，像个小女孩一样，拉着B的手，一口一个“叔叔”叫得特甜。
B摸着我的头，夸我懂事有礼貌，比他的孩子强多了。
真的吗？叔叔，我感觉跟你特别投缘，要不我认你做干爹如何？这话一出口，我自己也吃了一惊，以前我不是特反感认干爹吗？今天怎么……
B走后，父亲一把抱住我，狠狠地亲了我一口，天赐，不，儿子，你终于会用第三只眼看待世界了！
我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口。
B成了我干爹后，我变得特别爱打电话，每天可以不吃饭，可是绝不能不跟干爹通电话，那股亲热劲父亲见了直皱眉头。有一次我刚跟干爹通完话，父亲虎着脸跟我说，天赐，你这臭小子，你的眼里除了干爹，还有我这个亲爹吗？
我嬉皮笑脸地说，爸，你要不喜欢我这样，就把这副眼镜砸了吧！我一边说一边取下眼镜递给父亲。
父亲愣了片刻，随即换上一副笑脸，小子，跟你开玩笑，你怎么当真呢？你跟干爹关系好，我求之不得。
三年后，我高考落榜。我哽咽着把这消息告诉干爹。干爹心疼得不行，连忙说，天赐，别难过，到干爹这里来玩，干爹带你散散心。
干爹一家热情地接待了我，干妈也特别喜欢我，把我视为亲生儿子。干爹时刻把我带在身边，逢人便夸我聪明，会用第三只眼分析事物，看待世界，是个可造之才。干爹教我如何做生意，如何经营公司，经常带我参加公司的大小会议。
第五年，我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光。
父亲56岁那年从老家来看我，盯着我看了好一会，突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧。
我吃惊地看着父亲，好半天才回过神来。笑着跟父亲说，爸，这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子。
父亲迟疑了一下，长长地叹口气，眼中有一片深深的苍凉。
（选自《微型小说选刊》，有删减）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说以“第三只眼”为题，既匠心独运，激起读者的阅读兴趣；又统领全文，将深刻寓于荒诞之中，赋予“第三只眼”深刻寓意，暗含了主题。
B.
小说以第一人称讲述了主人公天赐拗不过深谙处世之道的父亲配了眼镜，以及戴上眼睛后变得乖巧世故的故事，唤醒了读者的感受和思考。
C.
“你……你……我看你是少了一只眼看事情……”，这句话既鲜明地展现出父亲这一人物形象，又呼应了题目，自然引出后文配眼镜的故事。
D.
小说以父亲的叹气和眼中的苍凉收束全文，这是典型的“欧·亨利式”结尾方式，给人“意料之外，情理之中”的感受，将荒诞推至高潮。
8.
小说围绕“第三只眼”写了哪些故事情节？请进行简要概括。
9.
本文在写作方式上匠心独运，试结合文本就其突出的艺术特色简要分析说明。
【答案】7.
D
8.
参考答案一：①天赐拒绝认父亲的朋友作干爹，被父亲责备“少了一只眼睛看事情”；②在父亲的坚持下，天赐配戴了眼镜，拥有了第三只眼睛；③天赐拥有“第三只眼”后，尝到了世俗的甜头，并渐渐沉迷其中，在生活中左右逢源；④父亲突然提出让天赐不要再戴眼镜，天赐毅然拒绝，并表示要将眼镜传给自己的儿子。
参考答案二：①天赐拒绝认干爹，父亲责备其“少了一只眼睛看事情”；②天赐配了眼镜，以戴上像三只眼怪物为由拒戴，又因戴眼镜尝到甜头而爱不释手；③天赐主动认干爹被父亲夸“终于会用第三只眼看世界”；④天赐因“第三只眼”得到干爹青睐，生活中左右逢源，好不风光；⑤父亲要求天赐不要再戴眼镜，天赐表示要一直戴，将来还传给儿子。
9.
①使用对比的手法。写出人物前后认知的变化，不仅使形象更鲜明，而且使小说的思想更深刻。②鲜明深刻的寓意。小说借一则现代寓言，折射现实社会一隅。小说就是一面哈哈镜，让我们感知“人间世相百态”，尤其对当下某些人的教育观给予辛辣嘲讽。③奇特诡妙的想象。小说假想“第三只眼”，以眼镜为道具，虚拟相关人物故事，让抽象化的东西具象化，想象力丰富奇特。④荒诞怪异的意趣。没有镜片，梁上圆溜溜的东西像球更像眼睛，其能彻底转变人的本性，让人感到奇而又怪荒诞不经，而嬉笑之余又引人深思。
【解析】
7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“这是典型的‘欧·亨利式’结尾方式，给人‘意料之外，情理之中’的感受”错。小说的结尾给人“意料之外”的感受却并没体现“情理之中”，前文对父亲态度的变化没有伏笔设置，所以并非“欧·亨利式”结尾。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生概括小说故事情节的能力。
概括小说情节要按照开端、发展、高潮、结局来概括，概括时要找准主人公，用主谓句的形式来概括。本文概括时要时刻扣住“第三只眼”。
文章开端是从开头到“我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了”，写父亲的朋友A来我家玩，父亲让我认干爹吗，我很反感，被父亲责备“我看你是少了一只眼看事情”。
发展是从“事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜”到“我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实”，写我带上眼睛后开始觉得“变成三只眼睛的怪物了”，但后来得到班主任、班长的喜欢，尝到了甜头后对眼睛爱不释手。
再发展从“大约一月之后，父亲的同学B来家里玩”到“我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口”，写我主动韧认B为干爹，得到父亲夸奖“儿子，你终于会用第三只眼看待世界了”；
高潮从“B成了我干爹后，我变得特别爱打电话”到“我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光”，写我因“第三只眼”得到干爹青睐，高考落榜后在干爹帮助下开公司，甚至成了干爹的女婿，生活中左右逢源，好不风光。
结局从“父亲56岁那年从老家来看我”到结尾，写“突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧”，父亲要求我不要再戴那副眼镜，但我拒绝了，还说“这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子”。
情节的划分有时不是绝对的，只要言之成理可以有不同的划分方法。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说构思技巧及艺术特色的能力。
这篇小说运用了对比手法刻画“天赐”这一形象。开头写他不愿意认A为干爹，对这些世俗的东西很反感；后来在父亲的要求下配了那个特殊的眼睛，有了“第三只眼”后变得十分庸俗，阿谀奉承，唯利是图，对干爹B比亲爹还亲。小说运用对比手法，写出人物前后认知的变化，不仅使形象更鲜明，而且使小说的思想更深刻。
小说采用现代寓言的形式，对世俗社会与“父亲”的教育观进行了辛辣的讽刺。文章通过父亲想让天赐认A当干爹，因为他是“人事局的局长”，以及后来天赐认B当干爹，因为他“是C城有名的企业家，富甲一方”，讽刺社会上某些人总想通过攀龙附凤来走人生捷径的做法，折射出某些人不正常的人生观价值观。“第三只眼”是作者虚构出来的，借助这个“寓言”的形式，作者让我们感知“人间世相百态”，尤其对当下像“父亲”那样的教育观给予了辛辣嘲讽。
小说想象离奇又奇妙，以“眼镜”作为“第三只眼”的道具，虚构了一对父子的故事，使得抽象的道理有了具体的载体，故事情节曲折又有趣，充分展示了作者构思的巧妙。
小说富有荒诞的意趣，如描写眼镜“两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛”，富有漫画色彩；眼镜能够改变人性，让一个正直的孩子变成了一个阿谀奉承的人，让人感到奇而又怪荒诞不经，而嬉笑之余又引人深思。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。高祖崩长乐宫，太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王乃令永巷囚戚夫人而召赵王孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。黎明，孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，仓耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐，不听政。
七年秋，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。
太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。今王吕氏，非约也。”太后不说，问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。乃以左丞相平为右丞相。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
（节选自《史记·吕太后本纪》）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
B.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
C.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
D.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A.
高祖，古代帝王的庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号，一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。这里指的是汉高祖刘邦。
B.
夫人，汉代以前，可用于称帝王之妾；汉代以后，王公大臣之妻称夫人；后来用来尊称一般人的妻子；也指下人对主人的妻妾的称呼。
C.
社稷，土神和谷神的总称。社为谷神，稷为土神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。这里用“社稷”代表国家。
D.
黎民，古代对百姓的称谓。常见的还有黎元、黎庶、布衣、黔首、氓等。
12.
下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
吕后权欲熏心，凶残狠毒。诛杀刘邦的元老功臣；惨杀赵王如意并把把戚夫人制成“人彘”；罢免与自己作对的王陵，任命阿谀奉承的陈平为右丞相。
B.
吕后装腔作势，善于表演。其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事，则太后悦，其哭乃哀。
C.
吕后结党营私，任人唯亲。她称制后，不顾右丞相王陵反对，欲立诸吕为王，大肆培植吕氏势力。
D.
吕后有卓越的政治才能。司马迁对其评价极高：吕后以女主身份代行皇帝职权，天下安然无事，犯罪的人也很少，百姓专心从事农耕，衣食富足。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
（2）高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。”今王吕氏，非约也。
【答案】10.
B
11.
C
12.
A
13.
（1）如意被立为赵王后，好几次几乎取代太子。靠着大臣的力争，太子才没有被废掉。
（2）高祖杀白马立下誓言：“不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他。”现在吕氏称王，是不合乎盟约的。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是：吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人囚禁在永巷宫，而且把赵王招来。孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到灞上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居。
“永巷囚戚夫人”都属于“令”的内容，中间不能断开，排除AD项；
“自”不是“怒”的宾语，而是“迎”的主语，应在“自”前断开，排除C。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“社为谷神，稷为土神”错，应是“社为土神，稷为谷神”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.
“阿谀奉承的陈平”错，结合“陈平、绛侯曰：‘于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。’”可知，陈平是出于“保全国家，安定刘氏后代的君王地位”的考虑才迎合吕后。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
本题得分点有：（1）立，被册立；几代，几乎取代；数，多次；赖，依靠。（2）刑，杀；盟，立下誓言；王，称王；约，盟约。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文：
吕太后，是高祖地位低贱时的妻子，生儿子孝惠帝和女儿鲁元公主。等到高祖做了汉王，娶了定陶戚姬，非常宠爱，生了赵隐王如意。如意被立为赵王后，好几次几乎取代太子。靠着大臣的力争，太子才没有被废掉。
吕后为人刚强坚毅，辅佐高祖平定天下，诛杀（韩信、黥布、彭越等）大臣也多有吕后之力。吕后有两个哥哥，都是高祖的部将。高祖在长乐宫驾崩后，太子继承皇位。吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人囚禁在永巷宫，而且把赵王招来。孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到灞上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居。太后想杀赵王而没有机会。孝惠帝元年十二月，皇帝清晨出去狩猎，赵王年幼，不能早起。太后听说他独自在家，就派人拿毒酒给他喝。黎明孝惠帝回来时，赵王已经死了，太后又斩断戚夫人的双手双足，挖去眼珠，熏聋耳朵，给她灌了哑药，让她住在猪圈里，把她叫作“人彘”。过几天，就叫孝惠帝来观看人彘，孝惠帝看了，问了以后，才知道是戚夫人，于是大哭，因而生病，一年多不能起床。孝惠帝从此每天喝酒淫乐，不理朝政。
七年秋，孝惠帝驾崩。发丧后，太后哭，却没有眼泪。留侯张良的儿子张辟强，任侍中才十五岁，对丞相说：太后只有孝惠帝一个儿子，现在孝惠帝死了，太后却哭的并不伤心，您知道其中的原因吗？丞相说：什么原因？张辟强说：皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些人。如今您请求拜吕台、吕产、吕禄为将军，率兵驻扎南、北两军。再请求让吕氏子弟进宫，在宫中掌权，这样太后就会心里踏实，你们就可以逃避灾祸了。丞相按此行事，太后大喜，这才悲伤哭泣。吕氏的权势从此兴起。
太后行使皇帝的权利，与大臣商议，准备封吕家的人为王，询问右丞相王陵。王陵说：高祖杀白马立下誓言：“不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他。”现在吕氏称王，是不合乎盟约的。太后不高兴，又问陈平、周勃。他们说：没什么不可以的。太后很高兴，退朝回宫。王陵责备陈平、绛侯说：当初和高帝歃血为盟，难道你们不在场吗？现在高帝死了，太后以女主临朝，意欲封吕氏子弟为王，你们放纵太后的想法，阿谀奉承，背弃盟约，你们有何面目见高帝于九泉之下？陈平、绛侯说：今天在太后面前公开反对，当朝力争，我们不如你；要说保全国家，安定刘氏后代的君王地位，你又不如我们了。王陵无言以对。十一月，太后想要罢免王陵，就拜王陵为皇帝的太傅，剥夺了他的相权。于是任命左丞相陈平为右丞相。
太史公说：孝惠皇帝和吕后在位的时候，百姓得以脱离战国时期的苦难，君臣都想通过无为而治来休养生息，所以惠帝垂衣拱手，安闲无为，吕后以女主身份代行皇帝职权，施政不出门户，天下却也安然无事。刑罪很少使用，犯罪的人也很少。百姓专心从事农耕，衣食富足起来了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
感遇十二首·其七
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注】此诗是张九龄遭贬荆州长史后所作，当时李林甫得势，正直之臣备受排挤。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A.
此诗开头两句语言清新而简练，颂扬橘树经得起严冬考验，终年常绿，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。
B.
三、四两句，采用问答的形式写橘树的特点。“岁寒心”一语双关，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，另一方面也指诗人的高尚美德。
C.
“可以荐嘉客”一句与汉代《橘柚垂华实》“委身玉盘中，历年冀见食”中的“冀见食”表达相同的意绪，有异曲同工之妙。
D.
末尾两句表明橘树同桃树李树一样也能成阴，供人乘凉，都是佳木良才。杜甫评价张九龄诗“篇终语清省”，是说其诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。
15.
本诗托物言志之意，灼然可见。请结合诗句简要分析。
【答案】14.
D
15.
①托橘树“经冬犹绿林”“自有岁寒心”，表现自己受命不迁，坚强不屈的品质和节操；②借橘树“可以荐嘉客，奈何阻重深”，表达作者对自己像自己一样的贤者不为世用的愤怒与不平；③末尾两句，“桃李”作为“丹橘”的对立面出现，借桃李影射当时当权得势的小人，表达作者自己被奸人陷害，弃才不用的愤慨，对朝廷听信谗言、邪正不辨的愤懑与担忧。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的综合能力。
D.“都是佳木良才”错，结合尾句“徒言树桃李，此木岂无阴”可知这里是把桃李与丹橘进行对比，再联系注释可知，桃李树比喻当权得势的小人。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌手法的能力。
这首诗以丹橘自喻，托物言志，抒发了作者虽怀高才美德却无法为国效力的哀怨。
首二句，诗人以南国橘子树为喻，颇为得体。橘子树经冬不凋，正是他自己忧国忧民之心犹存的生动写照。诗中以果实代树，使“丹橘”与“绿”相配，既可以增强文字的色彩，又能将诗人的德才比拟得更加形象，“经冬犹绿”“岁寒心”写出坚强不屈的品质和节操。五六句意思是说，橘子本可进献客人，怎奈山重水深，道路阻隔，无法陈献。这里寄托着诗人的无限感慨，叹橘实是艾怨自己，表达作者对自己像自己一样的贤者不为世用的愤怒与不平。末尾二句，紧承前句谈及的命运问题，表面看，是叹息丹橘遭弃、桃李得宠的现象，实则是借桃李影射当时当权得势的小人，道出了贤材不得用世的不平，发人深思，余韵深长。
总之，本篇以物喻人，双关到底，委婉托讽，语淡意深，耐人寻味，不愧是千古传诵的佳作。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中空缺部分。
（1）《逍遥游》中“__________？_________？”是庄子对天空颜色的成因发出的疑问。
（2）杜牧在《阿房宫赋》里极力铺陈秦始皇的骄奢淫逸：宫女晨起梳妆之时，那纷纷扰扰的乌青云朵，实际上是“____________”，而宫女们泼弃的胭脂香水，则使得“____________”。
（3）文天祥《过零丁洋》一诗中，运用比喻手法表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：____________，___________。
【答案】
(1).
其正色邪
(2).
其远而无所至极邪
(3).
梳晓鬟也
(4).
渭流涨腻
(5).
山河破碎风飘絮
(6).
身世浮沉雨打萍
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，如“邪、鬟、腻”等，要理解字义去记忆。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
梳理中外社会文明史，就能发现一个社会的文明素养，既是历史演变的结果，也是持续管理的结果。文明是管出来的，这是因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”在现实中
。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧有序与脏乱差的
，（
）。
古人云：“
”。提升文明程度从来就不容易，一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。一般来说，只要持续对违法行为“零容忍”，总能不断培育良好的社会文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会
；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。刚性的制度、严格的管理是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。
17.
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（
）
A.
俯拾皆是
霄壤之别
从善如流
蔚然成风
B.
比比皆是
云泥之别
从善如流
蔚为大观
C.
比比皆是
霄壤之别
从善如登
蔚然成风
D.
俯拾皆是
云泥之别
从善如登
蔚为大观
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
这就是“放弃治疗”的结果
B.
这是“放弃治疗”与持续治理造成的
C.
这是缺少持续治理与“放弃治疗”造成的
D.
这就是持续治理与“放弃治疗”的区别
19.
文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
只要持续对违法行为“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
B.
只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
C.
只有对违法行为持续“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
D.
只有持续对违法行为“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
【答案】17.
C
18.
D
19.
B
【解析】
【17题详解】
本题考查学生成语的辨析与使用能力。
比比皆是：到处都是，形容极其常见。（比比：一个挨一个）俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。（俯：低头，弯腰；即：就。）此处指不文明现象，应选“比比皆是”。
霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。云泥之别：像天上的云和地上的泥那样高下不同，比喻地位的高下相差极大。此处指文明差异大，应选“霄壤之别”。
从善如流：形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。（从：听从；善：好的，正确的、正义的；如流：像流水一样，比喻迅速。）从善如登：指为善如登山那样不易，要花力气，比喻做好事很不容易。此处指形成文明不易，应选“从善如登”。
蔚为大观：发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。（蔚：茂盛；大观：盛大的景象。）蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。（蔚然：草木茂盛的样子。）此处指文明风气的形成，应选“蔚然成风”。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
根据语境“静谧有序与脏乱差”分别对应“持续治理”与“放弃治疗”；根据答案“霄壤之别”，中心语要落实到“区别、差别”上。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
综合考察关联词语、词语搭配和同义词语比较：①关联词语；“只要……才能……”和“只有……总能……”搭配不当，排除AD。②词语搭配：“培育习惯”搭配不当。同义比较：培育，培养教育；培养，培自以养成。排除C。
故选B。
20.
在横线处补写恰当的语句，使下面这段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，结构协调一致。
中华诗词，有的朴实，有的华丽，读之或愉悦、或伤感。“一半烟火，一半清欢”，有些诗词，字里行间充满了人间烟火味。清茶淡饭，民风淳朴，孟浩然在“故人具鸡黍，邀我至田家”中，________________。推杯换盏，主客尽欢，_________________，吃出了热情的味道。_______________，沙场点兵，辛弃疾在“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中，吃出了悲壮的意味。
【答案】
(1).
吃出了愉悦（或“宁静”“恬淡”）的味道
(2).
陆游在“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中
(3).
酒足饭饱（或“大快朵颐”）
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
语段是关于诗词与吃的关系描述。补写处形式和内容前后句之间形成呼应，是一种仿句式补写。
第一处，根据下句“吃出了热情的味道”“吃出了悲壮的意味”可知句子的形式特点，再根据诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”的意境体会内容，推知应填“吃出了愉悦（或‘宁静’‘恬淡’）的味道”。
第二处，根据“吃出了热情的味道”确定诗句的意境，选择引用的诗句，再根据“诗人+诗句”的形式表述，如“陆游在‘莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚’中”。
第三处，根据“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的前句推知内容，再用一个四字词语表达，如“酒足饭饱（或‘大快朵颐’）”。
21.
下面是某校张贴栏贴出的告示，其中有五处表述不当，请找出来并指出错在哪里。
招领启示
本人于12月27日中午在食堂吃饭时捡到一个红色皮夹，内有人民币贰佰圆、饭卡一张。请丢失钱夹的同学速来认领。非常感谢！
张扬
2019年12月27日
【答案】①“启示”应为“启事”；②删去“吃饭时”；③不能出现人民币具体金额，可将“内有人民币贰佰圆”改为“内有人民币若干”；④应明示认领地点；⑤删去“非常感谢！”。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确的能力。
“启示”是启发提示，使有所领悟；通过启发提示领悟的道理。此处是一种公告性应用文体的名称，应改为“启事”。
“吃饭时”为无用信息，本着简明的原则，应删去“吃饭时”。
“内有人民币贰佰圆”物品的特征过于具体，在招领启事中容易造成麻烦，不便于招领，应改为“内有人民币若干”。
招领启事中应该写明认领的地点，便于认领。
“非常感谢”这类的话一般用于对别人帮助自己时所说，这里是捡到别人的东西，不得体，应删去。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
通过热词或者流行语来考察青年群体的心态，是一个非常有意思的切口。12月2日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年十大网络用语”。比如：“不忘初心”“柠檬精”“雨女无瓜”“硬核”“14亿护旗手”“断舍离”等。这些流行语都形象反映了青年群体的兴奋点和关注点，也很鲜明地触摸到了时代的脉搏。
请从中选出一个最触动你的流行语，谈谈你的感受与看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】例文：
不忘初心，方得始终
语有云：“不忘初心，方得始终。”
什么是初心？
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
就像一首诗中所言：从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着，初来的自己，进发。
席慕蓉说：我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。
林清玄说：回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
白岩松说：在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生写作材料作文的能力。
【审题】这是一则以“流行语”为材料作文。考生首先需要理解这些“流行语”的含义。
不忘初心：意思是不忘记最初的心愿。习近平总书记在党的十九大报告中庄严宣告：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”其实，每个人都有一颗初心的种子，都应当寻找初心、牢记初心、保持初心，为实现自己的小目标努力奋斗，为实现中国梦添砖加瓦。
柠檬精：字面意思是柠檬成精，指很喜欢酸别人，嫉妒别人。现多用于自嘲式地表达对他人从外貌到内在、从物质生活到情感生活的多重羡慕。
雨女无瓜：“与你无关”的谐音，是一种普通话不标准、带有方言腔的表达。这种表达看起来高冷神秘，有点让人摸不着头脑，再加上表情包显得十分逗趣，通常用于回怼或调侃别人。
硬核：该词最早指说唱音乐的一种形式，被认为更具有力量感。后引申为“核心部分、中坚分子”，有厉害、霸气之义。如硬核技术指很关键、很核心的技术；说某人很硬核可以指对方很强硬、很彪悍。
14亿护旗手：面对有暴徒在香港把国旗丢进海中的暴行，央视新闻当天发布微博话题“五星红旗有14亿护旗手”并置顶，网友们纷纷留言、刷屏转发，表达热爱祖国、护卫国旗的真挚感情。
断舍离：一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。
审题时，需要注意的是：流行语有积极的，也有消极的，写作时一定要坚持正确的立场，表明积极的态度，把握鲜明的感彩。还要注意是“选出一个最触动你的”来写。写作时，要扣住“时代脉搏”，并准确把握这个流行语折射的“青年群体的心态”。如果是积极的，就需要写出对时代的正面作用；如果是消极的，就要写出其对时代的阻碍作用；如果是积极消极作用都有，就要写出其在不同情况下发挥的不同作用。
【立意】1.
不忘初心，砥砺奋进；
2.
柠檬精的内心也似阳光般灿烂；
3.过硬本领，成就过硬人生；
4.
14亿护旗手，扛起爱国大旗；
5.
断舍离，生活的智慧。
【素材】1.
初心，又称“初发心”，来源于《华严经》。初心是菩萨修行的开始，觉悟成佛是菩萨修行的结果，初心与正果是密不可分的。华严宗四祖澄观《华严经疏》解释说：“初心为始，正觉为终。”《大方等大集经》也讲菩萨“心始心终”，所谓“心始”即初发心。从最初的发心到最终的成佛，此心是不变的，所以《华严经》主张初发心即成正觉。“不忘初心，方得始终”的说法即从此演化而来。（精彩片段）
2.
希望每个人都可以活出自己想要的样子，不用刻意去模仿他人，我们可以有自己的风格、自己的兴趣爱好，借鉴前人们给我们留下的成功经验，愿每一个“柠檬精”在面对优于自己的人时，都能从中学到些什么，而不是一言不合又“开酸”，不能停留在羡慕上，临渊羡鱼，不如退而结网。做好自己的事情，走好自己的路，成为自己满意的人。嫉妒太胜防肠断，风物长宜放眼量。（精彩片段）
3.
作为新时代的青年，我们更应该有“硬核”担当，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。（精彩片段）
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考试说明：
1、考试时间150分钟
2、试题总分150
分
3、试卷页数14页
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
审美理想也称美的理想，是指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所肯定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型。大凡具有一定审美经验的主体都会具有某种审美理想，但这并不意味着所有的审美主体都能明确地自觉其审美理想，并能对审美理想的特征有明确的认识。
康德在哲学层面阐述过“美的理想”这个问题。他认为，审美理想是一个“最高的典范，即鉴赏的原型，只是一个理念，每个人必须在自己心里把它产生出来，他必须据此判断一切作为鉴赏的客体、作为用鉴赏来评判的实例的东西，甚至据此来评判每个人的鉴赏本身”。结合康德的有关论述并根据具体审美经验，我们可以对审美理想的基本特征得出如下认识。
首先，审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。审美理想不是任何一种经验性的审美对象，不是任何一种现实的美的具体形态。审美理想产生于审美经验之中，包含了传统审美观的积淀，接受着当代审美风尚的影响，也会有异域审美趣味的融合，但是它本身又不等同于其中任何一种具体的美。审美理想是所有经验之美的最高范型，融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征，体现了审美主体对美的最高向往和期待，是审美主体选择美、鉴赏美和创造美所依据的最高典范，并作为“原型”蕴含于审美主体鉴赏的各种审美对象和创造的各种美的形态之中。
其次，审美理想是直观形象与理性观念的结合。康德认为，审美理想由两个部分组成：一是关于“审美规格”的观念，一是关于“理性”的观念。康德是从哲学层面来谈美的理想的，因此他所说的“审美规格”是指由想象力形成的符合评判标准的人的直观形象，“理性”则是指通过人的形象表现出来的人类自身的目的。也就是说，“美的理想”应该是人的直观形象与人的内在理性的统一。如果不拘泥于康德的具体观点而依据他的思路，可以认为直观与理性的统一应该是一般审美理想的基本特征。如李泽厚所言：“审美理想一方面以其理性内容和世界观相联系，另一方面以其感性形式与审美感受相联系。”在审美理想中，感性与理性各得其所、各极其致，集真、美、善于一身，合知、情、意于一体。
再次，审美理想是个体性与群体性的统一。审美理想的产生具有鲜明的个体性，即“每个人必须在自己心里把它产生出来”。它植根于个体的艺术素养和审美经验，经由个体心灵的内化和表现，并只能存在于个人的意识之中。因此，具体审美活动中的审美理想始终具有个人的独特性和倾向性，其直观形象特征和理性的内涵，都会呈现出或多或少的差异。但是，审美理想又是对社会阶级、集团，甚至整个时代审美经验的概括。这种群体经验是一种集体无意识的积淀，保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味。这种审美趣味既体现在中国古典诗歌的“意境”之中，也体现在西方现实主义文学的“典型”之中：既体现在古典艺术的“优美”之中，也体现在近代艺术的“崇高”之中，并同样体现在现代主义艺术的“荒诞”之中。
（摘编自童庆炳《文学理论教程》）
1.
下列关于“审美理想”的理解，不正确的一项是（
）
A.
审美理想是关于美的理想观念或范型，它基本上为审美主体每个人所具备，但并不是每个人都能明确地感知。
B.
康德认为，审美理想是一个理念，是“最高的典范”，审美一旦发生，人们就有必要根据审美理想来判断审美过程的几乎全部内容。
C.
审美理想融合了传统审美、当代审美、异域审美等众多经验之美的特征，是所有经验之美的最高范型。
D.
审美理想植根于个体的艺术素养和审美经验，又对群体审美经验进行了概括，是个体性和群体性的统一。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
文章采用总分的论证结构，以层层递进的方法论述了审美理想的三个基本特征。
B.
文章以康德的相关论述作为基础，依据具体审美经验，对审美理想的基本特征进行了阐述，有理有据，条理清晰。
C.
文章引用李泽厚的言论，进一步论证了审美理想是直观形象与理性观念的结合。
D.
在谈到群体经验保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味时，文章罗列了不同艺术的审美理想，加深了读者的印象。
3.
根据原文内容，下列说法正确的一项是（
）
A.
审美理想是审美主体关于美的理想观念或范型，人人天生各异，不能与他人共享。
B.
审美理想产生于审美主体的内心，通过审美主体的经验积累，会呈现出某种具体形态。
C.
审美主体在鉴赏审美对象、创造各种美的形态时，会不知不觉地将审美理想带入其中。
D.
根据康德的观点，审美理想的理性观念的层面是主观的，直观形象的层面是客观的。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2018年6月18日，世界卫生组织发布的第十一版《国际疾病分类》（ICD-11）中，加入了“游戏成瘾”（Gaming
Disorder），并将其列为精神疾病。WHO表示，游戏成瘾的症状包括：无法控制地打电玩（频率、强度、打电玩的长度都要纳入考量），越来越经常将电玩置于其他生活兴趣之前，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间。WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴，有助于大家重视游戏成瘾的现象。
2008年11月8日，我国首部《网络成瘾诊断标准》通过论证，将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴。北京军区总医院成瘾医学科主任陶然介绍说，我国从1994年开始重视成瘾医学的研究和预防。除了网络成瘾，赌博成瘾、购物成瘾、饮食成瘾等都是成瘾疾病。其中，网络成瘾的患者数量最多。北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者。
（摘编自《从明天起，游戏成瘾将被世界卫生组织正式列入精神疾病》，搜狐新闻）
材料二：
网络游戏对青少年的影响
（摘编自《中国青少年网络游戏行为与保护研究报告》，腾讯研究）
材料三：
日前，一则“10岁孩子偷偷给一款手机游戏充值近2万元人民币”的报道引起关注。在“熊孩子”网络消费事件中，对于谁是责任主体也是几经探讨。最初矛头所指，是提供游戏和直播等网络消费的平台。如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销。
而清华大学法学院教授程啸认为，监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎。
还有观点认为，对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释。
（摘编自《“熊孩子”巨额网络消费爆发式增长谁之过》，《人民日报》）
材料四：
当前的网络时代赋予了年轻人新的空间与表达路径，用习近平总书记的话说，年轻人是“时代新人”。中国社会科学院国情调查与大数据研究中心联合腾讯，以如何培养青少年网络素养为核心，与一批知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》。旨在通过探索性研究，让更多人关注到青少年网络素养的教育问题。希望该读本能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系。同时，也希望读本能让更多人认识和包容孩子们积极向上的互联网生活。
（摘编自《<青少年网络素养教育读本>在京发布》，中国社会科学网）
4.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
经常将电玩置于其他生活兴趣之前，无法控制地打电玩，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间，这些都是游戏成瘾的症状。
B.
青少年犯罪中七成以上人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要，这有助于引起大家的重视。
C.
造成未成年人非理性网络消费现象的责任主体不止一方。家长如果平时对孩子的网络消费疏于监管，那么出现孩子非理性网络消费时将难辞其咎。
D.
中国社会科学院联合腾讯，并与一些知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》，其目的是让更多人关注青少年网络素养的教育问题。
5.
下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
报告显示，网络游戏对青少年的影响有利有弊，就青少年整体而言，积极影响大于消极影响，但“社交与沟通减少”这样的消极影响亟须引起重视。
B.
调研数据显示，四成以上青少年表示网络游戏能够帮助自己放松减压，超过三分之一的青少年玩网络游戏仅用于消遣。
C.
19～24岁青少年中，认为网络游戏使社交与沟通减少的比例比使专注度下降的比例高14.6%，而认为网络游戏能放松减压的比例和仅用于消遣的比例相差不到百分之五。
D.
随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加，积极影响的总体比例持续上升。
6.
在网络时代，应如何避免青少年非理性网络消费，引导青少年正确使用网络？结合材料，谈谈自己的看法。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
第三只眼
蒋玉巧
我15岁，也就是读高一的那年，父亲的同学A来我家玩。父亲特别开心，把我拉到A的身边说，老同学，这是我的儿子天赐，认你做干爹，如何？
A哈哈大笑，好！好！只要老同学不嫌弃……
我一听就不乐意了，冷着脸说，爸，叔，我还有事呢。说完甩开父亲的手，径直去了书房。
A一走，父亲黑着脸走进书房。天赐，你知道A是什么人吗？人事局的局长！他肯认你做干儿子，那是求都求不来的好事，你……
我不耐烦地打断父亲，别说是局长，就算是国务院总理，我也不稀罕！
你……你……我看你是少了一只眼看事情……
我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了。
事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜，我说我眼睛不近视、不远视，也不散光，好得很，配什么眼镜！可父亲不管我愿不愿意，硬是扯着我去配眼镜。我怨父亲太霸道，可又斗不过他，只好由着他。心想，配吧配吧，反正我不会戴的，看你怎奈我何！匪夷所思的是，父亲给我配的所谓的眼镜，两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛。
我死活不戴，理由是戴上眼镜就变成三只眼睛的怪物了。
父亲连忙说，不会的。戴上眼镜，别人不会笑话你，反而会更喜欢你。不信你试试。如果戴上眼镜遭到别人的讥笑，那时我不再强迫你戴，好吗？
父亲把话说到这个份上，我也不好再拂他的意，于是，我很不情愿地戴上了眼镜。果如父亲所言，我戴上眼镜之后，一向很不喜欢我的班主任、班长突然对我有了好感，直夸我近段思想境界有了突破性的飞跃，还一个劲地让同学们向我学习；还有邻居，亲戚都夸我聪明懂事，将来肯定有出息。
我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实。
大约一月之后，父亲的同学B来家里玩，B现在是C城有名的企业家，富甲一方。B一进家门，我特别兴奋，像个小女孩一样，拉着B的手，一口一个“叔叔”叫得特甜。
B摸着我的头，夸我懂事有礼貌，比他的孩子强多了。
真的吗？叔叔，我感觉跟你特别投缘，要不我认你做干爹如何？这话一出口，我自己也吃了一惊，以前我不是特反感认干爹吗？今天怎么……
B走后，父亲一把抱住我，狠狠地亲了我一口，天赐，不，儿子，你终于会用第三只眼看待世界了！
我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口。
B成了我干爹后，我变得特别爱打电话，每天可以不吃饭，可是绝不能不跟干爹通电话，那股亲热劲父亲见了直皱眉头。有一次我刚跟干爹通完话，父亲虎着脸跟我说，天赐，你这臭小子，你的眼里除了干爹，还有我这个亲爹吗？
我嬉皮笑脸地说，爸，你要不喜欢我这样，就把这副眼镜砸了吧！我一边说一边取下眼镜递给父亲。
父亲愣了片刻，随即换上一副笑脸，小子，跟你开玩笑，你怎么当真呢？你跟干爹关系好，我求之不得。
三年后，我高考落榜。我哽咽着把这消息告诉干爹。干爹心疼得不行，连忙说，天赐，别难过，到干爹这里来玩，干爹带你散散心。
干爹一家热情地接待了我，干妈也特别喜欢我，把我视为亲生儿子。干爹时刻把我带在身边，逢人便夸我聪明，会用第三只眼分析事物，看待世界，是个可造之才。干爹教我如何做生意，如何经营公司，经常带我参加公司的大小会议。
第五年，我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光。
父亲56岁那年从老家来看我，盯着我看了好一会，突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧。
我吃惊地看着父亲，好半天才回过神来。笑着跟父亲说，爸，这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子。
父亲迟疑了一下，长长地叹口气，眼中有一片深深的苍凉。
（选自《微型小说选刊》，有删减）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说以“第三只眼”为题，既匠心独运，激起读者的阅读兴趣；又统领全文，将深刻寓于荒诞之中，赋予“第三只眼”深刻寓意，暗含了主题。
B.
小说以第一人称讲述了主人公天赐拗不过深谙处世之道的父亲配了眼镜，以及戴上眼睛后变得乖巧世故的故事，唤醒了读者的感受和思考。
C.
“你……你……我看你是少了一只眼看事情……”，这句话既鲜明地展现出父亲这一人物形象，又呼应了题目，自然引出后文配眼镜的故事。
D.
小说以父亲的叹气和眼中的苍凉收束全文，这是典型的“欧·亨利式”结尾方式，给人“意料之外，情理之中”的感受，将荒诞推至高潮。
8.
小说围绕“第三只眼”写了哪些故事情节？请进行简要概括。
9.
本文在写作方式上匠心独运，试结合文本就其突出的艺术特色简要分析说明。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。高祖崩长乐宫，太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王乃令永巷囚戚夫人而召赵王孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。黎明，孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，仓耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐，不听政。
七年秋，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。
太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。今王吕氏，非约也。”太后不说，问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。乃以左丞相平为右丞相。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
（节选自《史记·吕太后本纪》）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
B.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
C.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
D.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A.
高祖，古代帝王的庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号，一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。这里指的是汉高祖刘邦。
B.
夫人，汉代以前，可用于称帝王之妾；汉代以后，王公大臣之妻称夫人；后来用来尊称一般人的妻子；也指下人对主人的妻妾的称呼。
C.
社稷，土神和谷神的总称。社为谷神，稷为土神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。这里用“社稷”代表国家。
D.
黎民，古代对百姓的称谓。常见的还有黎元、黎庶、布衣、黔首、氓等。
12.
下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
吕后权欲熏心，凶残狠毒。诛杀刘邦的元老功臣；惨杀赵王如意并把把戚夫人制成“人彘”；罢免与自己作对的王陵，任命阿谀奉承的陈平为右丞相。
B.
吕后装腔作势，善于表演。其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事，则太后悦，其哭乃哀。
C.
吕后结党营私，任人唯亲。她称制后，不顾右丞相王陵反对，欲立诸吕为王，大肆培植吕氏势力。
D.
吕后有卓越的政治才能。司马迁对其评价极高：吕后以女主身份代行皇帝职权，天下安然无事，犯罪的人也很少，百姓专心从事农耕，衣食富足。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
（2）高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。”今王吕氏，非约也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
感遇十二首·其七
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注】此诗是张九龄遭贬荆州长史后所作，当时李林甫得势，正直之臣备受排挤。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A.
此诗开头两句语言清新而简练，颂扬橘树经得起严冬考验，终年常绿，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。
B.
三、四两句，采用问答的形式写橘树的特点。“岁寒心”一语双关，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，另一方面也指诗人的高尚美德。
C.
“可以荐嘉客”一句与汉代《橘柚垂华实》“委身玉盘中，历年冀见食”中的“冀见食”表达相同的意绪，有异曲同工之妙。
D.
末尾两句表明橘树同桃树李树一样也能成阴，供人乘凉，都是佳木良才。杜甫评价张九龄诗“篇终语清省”，是说其诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。
15.
本诗托物言志之意，灼然可见。请结合诗句简要分析。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中空缺部分。
（1）《逍遥游》中“__________？_________？”是庄子对天空颜色的成因发出的疑问。
（2）杜牧在《阿房宫赋》里极力铺陈秦始皇的骄奢淫逸：宫女晨起梳妆之时，那纷纷扰扰的乌青云朵，实际上是“____________”，而宫女们泼弃的胭脂香水，则使得“____________”。
（3）文天祥《过零丁洋》一诗中，运用比喻手法表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：____________，___________。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
梳理中外社会文明史，就能发现一个社会的文明素养，既是历史演变的结果，也是持续管理的结果。文明是管出来的，这是因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”在现实中
。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧有序与脏乱差的
，（
）。
古人云：“
”。提升文明程度从来就不容易，一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。一般来说，只要持续对违法行为“零容忍”，总能不断培育良好的社会文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会
；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。刚性的制度、严格的管理是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。
17.
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（
）
A.
俯拾皆是
霄壤之别
从善如流
蔚然成风
B.
比比皆是
云泥之别
从善如流
蔚为大观
C.
比比皆是
霄壤之别
从善如登
蔚然成风
D.
俯拾皆是
云泥之别
从善如登
蔚为大观
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
这就是“放弃治疗”的结果
B.
这是“放弃治疗”与持续治理造成的
C.
这是缺少持续治理与“放弃治疗”造成的
D.
这就是持续治理与“放弃治疗”的区别
19.
文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
只要持续对违法行为“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
B.
只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
C.
只有对违法行为持续“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
D.
只有持续对违法行为“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
20.
在横线处补写恰当的语句，使下面这段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，结构协调一致。
中华诗词，有的朴实，有的华丽，读之或愉悦、或伤感。“一半烟火，一半清欢”，有些诗词，字里行间充满了人间烟火味。清茶淡饭，民风淳朴，孟浩然在“故人具鸡黍，邀我至田家”中，________________。推杯换盏，主客尽欢，_________________，吃出了热情的味道。_______________，沙场点兵，辛弃疾在“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中，吃出了悲壮的意味。
21.
下面是某校张贴栏贴出的告示，其中有五处表述不当，请找出来并指出错在哪里。
招领启示
本人于12月27日中午在食堂吃饭时捡到一个红色皮夹，内有人民币贰佰圆、饭卡一张。请丢失钱夹的同学速来认领。非常感谢！
张扬
2019年12月27日
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
通过热词或者流行语来考察青年群体的心态，是一个非常有意思的切口。12月2日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年十大网络用语”。比如：“不忘初心”“柠檬精”“雨女无瓜”“硬核”“14亿护旗手”“断舍离”等。这些流行语都形象反映了青年群体的兴奋点和关注点，也很鲜明地触摸到了时代的脉搏。
请从中选出一个最触动你的流行语，谈谈你的感受与看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
重庆市江北区七校联考2019—2020学年上学期期末考试高二语文试题
考试说明：
1、考试时间150分钟
2、试题总分150
分
3、试卷页数14页
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
审美理想也称美的理想，是指审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的、由个人审美经验和人格境界所肯定的、融合了特定历史文化传统的关于美的理想观念或范型。大凡具有一定审美经验的主体都会具有某种审美理想，但这并不意味着所有的审美主体都能明确地自觉其审美理想，并能对审美理想的特征有明确的认识。
康德在哲学层面阐述过“美的理想”这个问题。他认为，审美理想是一个“最高的典范，即鉴赏的原型，只是一个理念，每个人必须在自己心里把它产生出来，他必须据此判断一切作为鉴赏的客体、作为用鉴赏来评判的实例的东西，甚至据此来评判每个人的鉴赏本身”。结合康德的有关论述并根据具体审美经验，我们可以对审美理想的基本特征得出如下认识。
首先，审美理想是以理念形式存在的鉴赏的原型和最高典范。审美理想不是任何一种经验性的审美对象，不是任何一种现实的美的具体形态。审美理想产生于审美经验之中，包含了传统审美观的积淀，接受着当代审美风尚的影响，也会有异域审美趣味的融合，但是它本身又不等同于其中任何一种具体的美。审美理想是所有经验之美的最高范型，融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征，体现了审美主体对美的最高向往和期待，是审美主体选择美、鉴赏美和创造美所依据的最高典范，并作为“原型”蕴含于审美主体鉴赏的各种审美对象和创造的各种美的形态之中。
其次，审美理想是直观形象与理性观念的结合。康德认为，审美理想由两个部分组成：一是关于“审美规格”的观念，一是关于“理性”的观念。康德是从哲学层面来谈美的理想的，因此他所说的“审美规格”是指由想象力形成的符合评判标准的人的直观形象，“理性”则是指通过人的形象表现出来的人类自身的目的。也就是说，“美的理想”应该是人的直观形象与人的内在理性的统一。如果不拘泥于康德的具体观点而依据他的思路，可以认为直观与理性的统一应该是一般审美理想的基本特征。如李泽厚所言：“审美理想一方面以其理性内容和世界观相联系，另一方面以其感性形式与审美感受相联系。”在审美理想中，感性与理性各得其所、各极其致，集真、美、善于一身，合知、情、意于一体。
再次，审美理想是个体性与群体性的统一。审美理想的产生具有鲜明的个体性，即“每个人必须在自己心里把它产生出来”。它植根于个体的艺术素养和审美经验，经由个体心灵的内化和表现，并只能存在于个人的意识之中。因此，具体审美活动中的审美理想始终具有个人的独特性和倾向性，其直观形象特征和理性的内涵，都会呈现出或多或少的差异。但是，审美理想又是对社会阶级、集团，甚至整个时代审美经验的概括。这种群体经验是一种集体无意识的积淀，保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味。这种审美趣味既体现在中国古典诗歌的“意境”之中，也体现在西方现实主义文学的“典型”之中：既体现在古典艺术的“优美”之中，也体现在近代艺术的“崇高”之中，并同样体现在现代主义艺术的“荒诞”之中。
（摘编自童庆炳《文学理论教程》）
1.
下列关于“审美理想”的理解，不正确的一项是（
）
A.
审美理想是关于美的理想观念或范型，它基本上为审美主体每个人所具备，但并不是每个人都能明确地感知。
B.
康德认为，审美理想是一个理念，是“最高的典范”，审美一旦发生，人们就有必要根据审美理想来判断审美过程的几乎全部内容。
C.
审美理想融合了传统审美、当代审美、异域审美等众多经验之美的特征，是所有经验之美的最高范型。
D.
审美理想植根于个体的艺术素养和审美经验，又对群体审美经验进行了概括，是个体性和群体性的统一。
2.
下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（
）
A.
文章采用总分的论证结构，以层层递进的方法论述了审美理想的三个基本特征。
B.
文章以康德的相关论述作为基础，依据具体审美经验，对审美理想的基本特征进行了阐述，有理有据，条理清晰。
C.
文章引用李泽厚的言论，进一步论证了审美理想是直观形象与理性观念的结合。
D.
在谈到群体经验保存着一个民族最悠久、最深厚的审美趣味时，文章罗列了不同艺术的审美理想，加深了读者的印象。
3.
根据原文内容，下列说法正确的一项是（
）
A.
审美理想是审美主体关于美的理想观念或范型，人人天生各异，不能与他人共享。
B.
审美理想产生于审美主体的内心，通过审美主体的经验积累，会呈现出某种具体形态。
C.
审美主体在鉴赏审美对象、创造各种美的形态时，会不知不觉地将审美理想带入其中。
D.
根据康德的观点，审美理想的理性观念的层面是主观的，直观形象的层面是客观的。
【答案】1.
C
2.
A
3.
C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生理解文中重要概念的含义的能力。
C.扩大范围。原文说审美理想“融合了众多经验之美的最典型、最具表现力的特征”，选项遗漏了限定词“最典型、最具表现力”。
故选C
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A.“层层递进”说法错误。三个基本特征是并列关系。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“人人天生各异”说法错误。由原文第1段“审美主体在长期社会实践和审美活动中形成的”和第2段“每个人必须在自己心里把它产生出来”可知，审美理想不是天生的。
B.“呈现出某种具体形态”错，原文第3段说审美理想“不是任何一种现实的美的具体形态”。
D.“直观形象的层面是客观的”错，根据康德的观点，审美理想是主观的。
故选C。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
2018年6月18日，世界卫生组织发布的第十一版《国际疾病分类》（ICD-11）中，加入了“游戏成瘾”（Gaming
Disorder），并将其列为精神疾病。WHO表示，游戏成瘾的症状包括：无法控制地打电玩（频率、强度、打电玩的长度都要纳入考量），越来越经常将电玩置于其他生活兴趣之前，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间。WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴，有助于大家重视游戏成瘾的现象。
2008年11月8日，我国首部《网络成瘾诊断标准》通过论证，将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴。北京军区总医院成瘾医学科主任陶然介绍说，我国从1994年开始重视成瘾医学的研究和预防。除了网络成瘾，赌博成瘾、购物成瘾、饮食成瘾等都是成瘾疾病。其中，网络成瘾的患者数量最多。北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者。
（摘编自《从明天起，游戏成瘾将被世界卫生组织正式列入精神疾病》，搜狐新闻）
材料二：
网络游戏对青少年的影响
（摘编自《中国青少年网络游戏行为与保护研究报告》，腾讯研究）
材料三：
日前，一则“10岁孩子偷偷给一款手机游戏充值近2万元人民币”的报道引起关注。在“熊孩子”网络消费事件中，对于谁是责任主体也是几经探讨。最初矛头所指，是提供游戏和直播等网络消费的平台。如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销。
而清华大学法学院教授程啸认为，监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎。
还有观点认为，对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释。
（摘编自《“熊孩子”巨额网络消费爆发式增长谁之过》，《人民日报》）
材料四：
当前的网络时代赋予了年轻人新的空间与表达路径，用习近平总书记的话说，年轻人是“时代新人”。中国社会科学院国情调查与大数据研究中心联合腾讯，以如何培养青少年网络素养为核心，与一批知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》。旨在通过探索性研究，让更多人关注到青少年网络素养的教育问题。希望该读本能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系。同时，也希望读本能让更多人认识和包容孩子们积极向上的互联网生活。
（摘编自《<青少年网络素养教育读本>在京发布》，中国社会科学网）
4.
下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
经常将电玩置于其他生活兴趣之前，无法控制地打电玩，即使有负面后果也持续或增加打电玩的时间，这些都是游戏成瘾的症状。
B.
青少年犯罪中七成以上人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要，这有助于引起大家的重视。
C.
造成未成年人非理性网络消费现象的责任主体不止一方。家长如果平时对孩子的网络消费疏于监管，那么出现孩子非理性网络消费时将难辞其咎。
D.
中国社会科学院联合腾讯，并与一些知名专家学者合作撰写了《青少年网络素养教育读本》，其目的是让更多人关注青少年网络素养的教育问题。
5.
下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（
）
A.
报告显示，网络游戏对青少年的影响有利有弊，就青少年整体而言，积极影响大于消极影响，但“社交与沟通减少”这样的消极影响亟须引起重视。
B.
调研数据显示，四成以上青少年表示网络游戏能够帮助自己放松减压，超过三分之一的青少年玩网络游戏仅用于消遣。
C.
19～24岁青少年中，认为网络游戏使社交与沟通减少的比例比使专注度下降的比例高14.6%，而认为网络游戏能放松减压的比例和仅用于消遣的比例相差不到百分之五。
D.
随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加，积极影响的总体比例持续上升。
6.
在网络时代，应如何避免青少年非理性网络消费，引导青少年正确使用网络？结合材料，谈谈自己的看法。
【答案】4.
B
5.
D
6.
（1）游戏厂商和提供游戏的网络平台应加强行业管理，对未成年人身份进行有效识别。（2）父母要负起监护责任，对孩子的网络消费进行监管，避免出现非理性网络消费。（3）政府需要承担监管责任，在监管方面要尽快出台具体的法律法规或者司法解释。（4）社会、学校和家长配合，营造理性的环境，引导青少年正确认识并理性使用网络。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
B.“青少年犯罪中七成以上的人都是网络成瘾者，可见WHO将游戏成瘾纳入精神疾病范畴这一举措很有必要”强加因果，原文“北京公安部门统计，青少年犯罪中76%的人都是网络成瘾患者”说的是我国的情况，是我国将游戏成瘾正式纳入精神病诊断范畴的重要因素。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“随着青少年年龄的增长，网络游戏对他们积极、正面的影响逐渐增加”“积极影响的总体比例持续上升”表述不准确，根据材料二图表可知，11-14岁年龄段，积极影响减少，消极影响增加。选项所说“逐渐增加”“持续上升”不准确。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“如果游戏厂商和提供游戏的网络平台未能发布关于未成年人消费的公告，未在登录、支付等环节设置相应的审核条件，不能有效对未成年人身份进行识别，不能让未成年人的支付行为得到家长追认，将不仅在未成年人保护方面失职，相应的消费行为也应撤销”概括出游戏厂商和提供游戏的网络平台应加强行业管理，对未成年人身份进行有效识别，以防止不该有的消费行为发生；
结合“监护责任是父母对未成年人子女的法定责任，父母是避免未成年人非理性网络消费的第一责任人。如果家长平时疏于对孩子的网络消费进行监管，也未对网络支付密码等有效保管，甚至对孩子上网不加干涉，出现孩子非理性网络消费，则家长难辞其咎”概括出父母要负起监护责任，尽到对孩子的网络消费进行监管的责任；
结合“对于互联网监管，政府需要承担监管责任。司法部研究室副主任李富成建议，在监管方面能够出台具体的法律法规或者司法解释”概括出政府需要承担监管责任，在监管方面要尽快出台相应的法律法规；
结合“能够让社会、学校和家长，在塑造网络时代的新青年方面有更加准确的认识，帮助引导广大家庭正确认识网络，理性有效地利用网络，处理好网络虚拟空间与现实社会之间的关系”概括出社会、学校和家长配合，形成合力，引导青少年正确认识并理性使用网络。
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
第三只眼
蒋玉巧
我15岁，也就是读高一的那年，父亲的同学A来我家玩。父亲特别开心，把我拉到A的身边说，老同学，这是我的儿子天赐，认你做干爹，如何？
A哈哈大笑，好！好！只要老同学不嫌弃……
我一听就不乐意了，冷着脸说，爸，叔，我还有事呢。说完甩开父亲的手，径直去了书房。
A一走，父亲黑着脸走进书房。天赐，你知道A是什么人吗？人事局的局长！他肯认你做干儿子，那是求都求不来的好事，你……
我不耐烦地打断父亲，别说是局长，就算是国务院总理，我也不稀罕！
你……你……我看你是少了一只眼看事情……
我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了。
事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜，我说我眼睛不近视、不远视，也不散光，好得很，配什么眼镜！可父亲不管我愿不愿意，硬是扯着我去配眼镜。我怨父亲太霸道，可又斗不过他，只好由着他。心想，配吧配吧，反正我不会戴的，看你怎奈我何！匪夷所思的是，父亲给我配的所谓的眼镜，两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛。
我死活不戴，理由是戴上眼镜就变成三只眼睛的怪物了。
父亲连忙说，不会的。戴上眼镜，别人不会笑话你，反而会更喜欢你。不信你试试。如果戴上眼镜遭到别人的讥笑，那时我不再强迫你戴，好吗？
父亲把话说到这个份上，我也不好再拂他的意，于是，我很不情愿地戴上了眼镜。果如父亲所言，我戴上眼镜之后，一向很不喜欢我的班主任、班长突然对我有了好感，直夸我近段思想境界有了突破性的飞跃，还一个劲地让同学们向我学习；还有邻居，亲戚都夸我聪明懂事，将来肯定有出息。
我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实。
大约一月之后，父亲的同学B来家里玩，B现在是C城有名的企业家，富甲一方。B一进家门，我特别兴奋，像个小女孩一样，拉着B的手，一口一个“叔叔”叫得特甜。
B摸着我的头，夸我懂事有礼貌，比他的孩子强多了。
真的吗？叔叔，我感觉跟你特别投缘，要不我认你做干爹如何？这话一出口，我自己也吃了一惊，以前我不是特反感认干爹吗？今天怎么……
B走后，父亲一把抱住我，狠狠地亲了我一口，天赐，不，儿子，你终于会用第三只眼看待世界了！
我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口。
B成了我干爹后，我变得特别爱打电话，每天可以不吃饭，可是绝不能不跟干爹通电话，那股亲热劲父亲见了直皱眉头。有一次我刚跟干爹通完话，父亲虎着脸跟我说，天赐，你这臭小子，你的眼里除了干爹，还有我这个亲爹吗？
我嬉皮笑脸地说，爸，你要不喜欢我这样，就把这副眼镜砸了吧！我一边说一边取下眼镜递给父亲。
父亲愣了片刻，随即换上一副笑脸，小子，跟你开玩笑，你怎么当真呢？你跟干爹关系好，我求之不得。
三年后，我高考落榜。我哽咽着把这消息告诉干爹。干爹心疼得不行，连忙说，天赐，别难过，到干爹这里来玩，干爹带你散散心。
干爹一家热情地接待了我，干妈也特别喜欢我，把我视为亲生儿子。干爹时刻把我带在身边，逢人便夸我聪明，会用第三只眼分析事物，看待世界，是个可造之才。干爹教我如何做生意，如何经营公司，经常带我参加公司的大小会议。
第五年，我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光。
父亲56岁那年从老家来看我，盯着我看了好一会，突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧。
我吃惊地看着父亲，好半天才回过神来。笑着跟父亲说，爸，这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子。
父亲迟疑了一下，长长地叹口气，眼中有一片深深的苍凉。
（选自《微型小说选刊》，有删减）
7.
下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（
）
A.
小说以“第三只眼”为题，既匠心独运，激起读者的阅读兴趣；又统领全文，将深刻寓于荒诞之中，赋予“第三只眼”深刻寓意，暗含了主题。
B.
小说以第一人称讲述了主人公天赐拗不过深谙处世之道的父亲配了眼镜，以及戴上眼睛后变得乖巧世故的故事，唤醒了读者的感受和思考。
C.
“你……你……我看你是少了一只眼看事情……”，这句话既鲜明地展现出父亲这一人物形象，又呼应了题目，自然引出后文配眼镜的故事。
D.
小说以父亲的叹气和眼中的苍凉收束全文，这是典型的“欧·亨利式”结尾方式，给人“意料之外，情理之中”的感受，将荒诞推至高潮。
8.
小说围绕“第三只眼”写了哪些故事情节？请进行简要概括。
9.
本文在写作方式上匠心独运，试结合文本就其突出的艺术特色简要分析说明。
【答案】7.
D
8.
参考答案一：①天赐拒绝认父亲的朋友作干爹，被父亲责备“少了一只眼睛看事情”；②在父亲的坚持下，天赐配戴了眼镜，拥有了第三只眼睛；③天赐拥有“第三只眼”后，尝到了世俗的甜头，并渐渐沉迷其中，在生活中左右逢源；④父亲突然提出让天赐不要再戴眼镜，天赐毅然拒绝，并表示要将眼镜传给自己的儿子。
参考答案二：①天赐拒绝认干爹，父亲责备其“少了一只眼睛看事情”；②天赐配了眼镜，以戴上像三只眼怪物为由拒戴，又因戴眼镜尝到甜头而爱不释手；③天赐主动认干爹被父亲夸“终于会用第三只眼看世界”；④天赐因“第三只眼”得到干爹青睐，生活中左右逢源，好不风光；⑤父亲要求天赐不要再戴眼镜，天赐表示要一直戴，将来还传给儿子。
9.
①使用对比的手法。写出人物前后认知的变化，不仅使形象更鲜明，而且使小说的思想更深刻。②鲜明深刻的寓意。小说借一则现代寓言，折射现实社会一隅。小说就是一面哈哈镜，让我们感知“人间世相百态”，尤其对当下某些人的教育观给予辛辣嘲讽。③奇特诡妙的想象。小说假想“第三只眼”，以眼镜为道具，虚拟相关人物故事，让抽象化的东西具象化，想象力丰富奇特。④荒诞怪异的意趣。没有镜片，梁上圆溜溜的东西像球更像眼睛，其能彻底转变人的本性，让人感到奇而又怪荒诞不经，而嬉笑之余又引人深思。
【解析】
7题详解】
本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“这是典型的‘欧·亨利式’结尾方式，给人‘意料之外，情理之中’的感受”错。小说的结尾给人“意料之外”的感受却并没体现“情理之中”，前文对父亲态度的变化没有伏笔设置，所以并非“欧·亨利式”结尾。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生概括小说故事情节的能力。
概括小说情节要按照开端、发展、高潮、结局来概括，概括时要找准主人公，用主谓句的形式来概括。本文概括时要时刻扣住“第三只眼”。
文章开端是从开头到“我不懂父亲的话是什么意思，懒得跟他争辩，闷着头一言不发。父亲说累了，也就闭嘴了”，写父亲的朋友A来我家玩，父亲让我认干爹吗，我很反感，被父亲责备“我看你是少了一只眼看事情”。
发展是从“事情过了大约一周左右，父亲说要带我去配一副眼镜”到“我尝到了戴上眼镜的甜头后，对眼镜的感情与日俱增，就算是睡觉，我也要搂着眼镜才会睡得踏实”，写我带上眼睛后开始觉得“变成三只眼睛的怪物了”，但后来得到班主任、班长的喜欢，尝到了甜头后对眼睛爱不释手。
再发展从“大约一月之后，父亲的同学B来家里玩”到“我不懂，认一个干爹，父亲至于这么激动吗？还有，第三只眼睛，到底是怎么回事？我想问问父亲，终没有开口”，写我主动韧认B为干爹，得到父亲夸奖“儿子，你终于会用第三只眼看待世界了”；
高潮从“B成了我干爹后，我变得特别爱打电话”到“我成了干爹的乘龙快婿，掌控着公司的命脉，每天前呼后拥，好不风光”，写我因“第三只眼”得到干爹青睐，高考落榜后在干爹帮助下开公司，甚至成了干爹的女婿，生活中左右逢源，好不风光。
结局从“父亲56岁那年从老家来看我”到结尾，写“突然对我说，天赐，这副眼镜确实有一点怪，特别是中间梁上的那个圆溜溜的东西，看着特扎眼，以后就别戴了吧”，父亲要求我不要再戴那副眼镜，但我拒绝了，还说“这眼镜挺好的呀，我很喜欢。我要一直戴下去，以后我还要把这副眼镜传给我的儿子”。
情节的划分有时不是绝对的，只要言之成理可以有不同的划分方法。
【9题详解】
本题考查学生鉴赏小说构思技巧及艺术特色的能力。
这篇小说运用了对比手法刻画“天赐”这一形象。开头写他不愿意认A为干爹，对这些世俗的东西很反感；后来在父亲的要求下配了那个特殊的眼睛，有了“第三只眼”后变得十分庸俗，阿谀奉承，唯利是图，对干爹B比亲爹还亲。小说运用对比手法，写出人物前后认知的变化，不仅使形象更鲜明，而且使小说的思想更深刻。
小说采用现代寓言的形式，对世俗社会与“父亲”的教育观进行了辛辣的讽刺。文章通过父亲想让天赐认A当干爹，因为他是“人事局的局长”，以及后来天赐认B当干爹，因为他“是C城有名的企业家，富甲一方”，讽刺社会上某些人总想通过攀龙附凤来走人生捷径的做法，折射出某些人不正常的人生观价值观。“第三只眼”是作者虚构出来的，借助这个“寓言”的形式，作者让我们感知“人间世相百态”，尤其对当下像“父亲”那样的教育观给予了辛辣嘲讽。
小说想象离奇又奇妙，以“眼镜”作为“第三只眼”的道具，虚构了一对父子的故事，使得抽象的道理有了具体的载体，故事情节曲折又有趣，充分展示了作者构思的巧妙。
小说富有荒诞的意趣，如描写眼镜“两个镜框里是空的，根本没有镜片！连接两镜框的梁上，却有一个圆溜溜的东西，一动它就咕碌碌地转，像球更像眼睛”，富有漫画色彩；眼镜能够改变人性，让一个正直的孩子变成了一个阿谀奉承的人，让人感到奇而又怪荒诞不经，而嬉笑之余又引人深思。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
吕太后者，高祖微时妃也，生孝惠帝、女鲁元太后。及高祖为汉王，得定陶戚姬，爱幸，生赵隐王如意。如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
吕后为人刚毅，佐高祖定天下，所诛大臣多吕后力。吕后兄二人，皆为将。高祖崩长乐宫，太子袭号为帝。吕后最怨戚夫人及其子赵王乃令永巷囚戚夫人而召赵王孝惠帝慈仁知太后怒自迎赵王霸上与入宫自挟与赵王起居饮食太后欲杀之，不得间。孝惠元年十二月，帝晨出射。赵王少，不能蚤起。太后闻其独居，使人持鸩饮之。黎明，孝惠还，赵王已死。太后遂断戚夫人手足，去眼，仓耳，饮瘖药，使居厕中，命曰“人彘”。居数日，乃召孝惠帝观人彘。孝惠见，问，乃知其戚夫人，乃大哭，因病，岁馀不能起。孝惠以此日饮为淫乐，不听政。
七年秋，孝惠帝崩。发丧，太后哭，泣不下。留侯子张辟强为侍中，年十五，谓丞相曰：“太后独有孝惠，今崩，哭不悲，君知其解乎？”丞相曰：“何解？”辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。
太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。今王吕氏，非约也。”太后不说，问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪？今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下？”陈平、绛侯曰：“于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。”王陵无以应之。十一月，太后欲废王陵，乃拜为帝太傅，夺之相权。乃以左丞相平为右丞相。
太史公曰：孝惠皇帝、高后之时，黎民得离战国之苦，君臣俱欲休息乎无为，故惠帝垂拱，高后女主称制，政不出房户，天下晏然。刑罚罕用，罪人是希。民务稼穑，衣食滋殖。
（节选自《史记·吕太后本纪》）
10.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（
）
A.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
B.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒/自迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
C.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫自挟/与赵王起居饮食/
D.
吕后最怨戚夫人及其子赵王/乃令永巷/囚戚夫人/而召赵王/孝惠帝慈仁/知太后怒自/迎赵王霸上/与入宫/自挟与赵王起居饮食/
11.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（
）
A.
高祖，古代帝王的庙号。庙号是封建皇帝死后，在太庙立室奉祀时的名号，一般开国的皇帝称祖，后继者称宗。这里指的是汉高祖刘邦。
B.
夫人，汉代以前，可用于称帝王之妾；汉代以后，王公大臣之妻称夫人；后来用来尊称一般人的妻子；也指下人对主人的妻妾的称呼。
C.
社稷，土神和谷神的总称。社为谷神，稷为土神。土神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。这里用“社稷”代表国家。
D.
黎民，古代对百姓的称谓。常见的还有黎元、黎庶、布衣、黔首、氓等。
12.
下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（
）
A.
吕后权欲熏心，凶残狠毒。诛杀刘邦的元老功臣；惨杀赵王如意并把把戚夫人制成“人彘”；罢免与自己作对的王陵，任命阿谀奉承的陈平为右丞相。
B.
吕后装腔作势，善于表演。其子惠帝死后，光哭不流泪；丞相请拜吕台、吕产、吕禄为将，掌握南北军权，诸吕入宫，居中用事，则太后悦，其哭乃哀。
C.
吕后结党营私，任人唯亲。她称制后，不顾右丞相王陵反对，欲立诸吕为王，大肆培植吕氏势力。
D.
吕后有卓越的政治才能。司马迁对其评价极高：吕后以女主身份代行皇帝职权，天下安然无事，犯罪的人也很少，百姓专心从事农耕，衣食富足。
13.
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）如意立为赵王后，几代太子者数矣，赖大臣争之，太子得毋废。
（2）高帝刑白马盟曰：“非刘氏而王，天下共击之。”今王吕氏，非约也。
【答案】10.
B
11.
C
12.
A
13.
（1）如意被立为赵王后，好几次几乎取代太子。靠着大臣的力争，太子才没有被废掉。
（2）高祖杀白马立下誓言：“不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他。”现在吕氏称王，是不合乎盟约的。
【解析】
【分析】
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句子大意是：吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人囚禁在永巷宫，而且把赵王招来。孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到灞上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居。
“永巷囚戚夫人”都属于“令”的内容，中间不能断开，排除AD项；
“自”不是“怒”的宾语，而是“迎”的主语，应在“自”前断开，排除C。
故选B。
【11题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C.“社为谷神，稷为土神”错，应是“社为土神，稷为谷神”。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解文章内容的能力。
A.
“阿谀奉承的陈平”错，结合“陈平、绛侯曰：‘于今面折廷争，臣不如君；夫全社稷，定刘氏之后，君亦不如臣。’”可知，陈平是出于“保全国家，安定刘氏后代的君王地位”的考虑才迎合吕后。
故选A。
【13题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
本题得分点有：（1）立，被册立；几代，几乎取代；数，多次；赖，依靠。（2）刑，杀；盟，立下誓言；王，称王；约，盟约。
【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以省略。
参考译文：
吕太后，是高祖地位低贱时的妻子，生儿子孝惠帝和女儿鲁元公主。等到高祖做了汉王，娶了定陶戚姬，非常宠爱，生了赵隐王如意。如意被立为赵王后，好几次几乎取代太子。靠着大臣的力争，太子才没有被废掉。
吕后为人刚强坚毅，辅佐高祖平定天下，诛杀（韩信、黥布、彭越等）大臣也多有吕后之力。吕后有两个哥哥，都是高祖的部将。高祖在长乐宫驾崩后，太子继承皇位。吕后最恨戚夫人和她的儿子赵王，就下令把戚夫人囚禁在永巷宫，而且把赵王招来。孝惠帝很仁慈，知道太后发怒，便亲自到灞上迎接赵王，一起进宫，亲自陪着赵王一起饮食起居。太后想杀赵王而没有机会。孝惠帝元年十二月，皇帝清晨出去狩猎，赵王年幼，不能早起。太后听说他独自在家，就派人拿毒酒给他喝。黎明孝惠帝回来时，赵王已经死了，太后又斩断戚夫人的双手双足，挖去眼珠，熏聋耳朵，给她灌了哑药，让她住在猪圈里，把她叫作“人彘”。过几天，就叫孝惠帝来观看人彘，孝惠帝看了，问了以后，才知道是戚夫人，于是大哭，因而生病，一年多不能起床。孝惠帝从此每天喝酒淫乐，不理朝政。
七年秋，孝惠帝驾崩。发丧后，太后哭，却没有眼泪。留侯张良的儿子张辟强，任侍中才十五岁，对丞相说：太后只有孝惠帝一个儿子，现在孝惠帝死了，太后却哭的并不伤心，您知道其中的原因吗？丞相说：什么原因？张辟强说：皇帝没有成年的儿子，太后害怕你们这些人。如今您请求拜吕台、吕产、吕禄为将军，率兵驻扎南、北两军。再请求让吕氏子弟进宫，在宫中掌权，这样太后就会心里踏实，你们就可以逃避灾祸了。丞相按此行事，太后大喜，这才悲伤哭泣。吕氏的权势从此兴起。
太后行使皇帝的权利，与大臣商议，准备封吕家的人为王，询问右丞相王陵。王陵说：高祖杀白马立下誓言：“不是刘氏子弟而称王的，天下的人可以共同讨伐他。”现在吕氏称王，是不合乎盟约的。太后不高兴，又问陈平、周勃。他们说：没什么不可以的。太后很高兴，退朝回宫。王陵责备陈平、绛侯说：当初和高帝歃血为盟，难道你们不在场吗？现在高帝死了，太后以女主临朝，意欲封吕氏子弟为王，你们放纵太后的想法，阿谀奉承，背弃盟约，你们有何面目见高帝于九泉之下？陈平、绛侯说：今天在太后面前公开反对，当朝力争，我们不如你；要说保全国家，安定刘氏后代的君王地位，你又不如我们了。王陵无言以对。十一月，太后想要罢免王陵，就拜王陵为皇帝的太傅，剥夺了他的相权。于是任命左丞相陈平为右丞相。
太史公说：孝惠皇帝和吕后在位的时候，百姓得以脱离战国时期的苦难，君臣都想通过无为而治来休养生息，所以惠帝垂衣拱手，安闲无为，吕后以女主身份代行皇帝职权，施政不出门户，天下却也安然无事。刑罪很少使用，犯罪的人也很少。百姓专心从事农耕，衣食富足起来了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
感遇十二首·其七
张九龄
江南有丹橘，经冬犹绿林。
岂伊地气暖，自有岁寒心。
可以荐嘉客，奈何阻重深。
运命唯所遇，循环不可寻。
徒言树桃李，此木岂无阴？
【注】此诗是张九龄遭贬荆州长史后所作，当时李林甫得势，正直之臣备受排挤。
14.
下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（
）
A.
此诗开头两句语言清新而简练，颂扬橘树经得起严冬考验，终年常绿，绘制了一幅江南橘林的美丽图景，形成了一个优美的艺术境界。
B.
三、四两句，采用问答的形式写橘树的特点。“岁寒心”一语双关，一方面巧妙地指出橘树的耐寒本性，另一方面也指诗人的高尚美德。
C.
“可以荐嘉客”一句与汉代《橘柚垂华实》“委身玉盘中，历年冀见食”中的“冀见食”表达相同的意绪，有异曲同工之妙。
D.
末尾两句表明橘树同桃树李树一样也能成阴，供人乘凉，都是佳木良才。杜甫评价张九龄诗“篇终语清省”，是说其诗意余象外，给读者留有驰骋想象和联想的余地。
15.
本诗托物言志之意，灼然可见。请结合诗句简要分析。
【答案】14.
D
15.
①托橘树“经冬犹绿林”“自有岁寒心”，表现自己受命不迁，坚强不屈的品质和节操；②借橘树“可以荐嘉客，奈何阻重深”，表达作者对自己像自己一样的贤者不为世用的愤怒与不平；③末尾两句，“桃李”作为“丹橘”的对立面出现，借桃李影射当时当权得势的小人，表达作者自己被奸人陷害，弃才不用的愤慨，对朝廷听信谗言、邪正不辨的愤懑与担忧。
【解析】
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌的综合能力。
D.“都是佳木良才”错，结合尾句“徒言树桃李，此木岂无阴”可知这里是把桃李与丹橘进行对比，再联系注释可知，桃李树比喻当权得势的小人。
故选D。
【15题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌手法的能力。
这首诗以丹橘自喻，托物言志，抒发了作者虽怀高才美德却无法为国效力的哀怨。
首二句，诗人以南国橘子树为喻，颇为得体。橘子树经冬不凋，正是他自己忧国忧民之心犹存的生动写照。诗中以果实代树，使“丹橘”与“绿”相配，既可以增强文字的色彩，又能将诗人的德才比拟得更加形象，“经冬犹绿”“岁寒心”写出坚强不屈的品质和节操。五六句意思是说，橘子本可进献客人，怎奈山重水深，道路阻隔，无法陈献。这里寄托着诗人的无限感慨，叹橘实是艾怨自己，表达作者对自己像自己一样的贤者不为世用的愤怒与不平。末尾二句，紧承前句谈及的命运问题，表面看，是叹息丹橘遭弃、桃李得宠的现象，实则是借桃李影射当时当权得势的小人，道出了贤材不得用世的不平，发人深思，余韵深长。
总之，本篇以物喻人，双关到底，委婉托讽，语淡意深，耐人寻味，不愧是千古传诵的佳作。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.
补写出下列句子中空缺部分。
（1）《逍遥游》中“__________？_________？”是庄子对天空颜色的成因发出的疑问。
（2）杜牧在《阿房宫赋》里极力铺陈秦始皇的骄奢淫逸：宫女晨起梳妆之时，那纷纷扰扰的乌青云朵，实际上是“____________”，而宫女们泼弃的胭脂香水，则使得“____________”。
（3）文天祥《过零丁洋》一诗中，运用比喻手法表现宋朝国势危亡、个人身世坎坷的句子是：____________，___________。
【答案】
(1).
其正色邪
(2).
其远而无所至极邪
(3).
梳晓鬟也
(4).
渭流涨腻
(5).
山河破碎风飘絮
(6).
身世浮沉雨打萍
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字的写法，如“邪、鬟、腻”等，要理解字义去记忆。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
梳理中外社会文明史，就能发现一个社会的文明素养，既是历史演变的结果，也是持续管理的结果。文明是管出来的，这是因为管理缺失导致的“公地悲剧”“破窗效应”在现实中
。在一些欧美发达国家的中心城市，一街之隔，常有静谧有序与脏乱差的
，（
）。
古人云：“
”。提升文明程度从来就不容易，一个文明社会的形成，既需要自律，也需要他律；既需要好言好语的劝导，更需要法律制度的规范。一般来说，只要持续对违法行为“零容忍”，总能不断培育良好的社会文明习惯。正是因为醉驾入刑，“开车不喝酒，喝酒不开车”在中国社会
；正是因为“失信者黑名单”制度持续发力，欠债故意不还的老赖开始减少。刚性的制度、严格的管理是一种唤醒，它唤起人们的文明意识，形成人们对文明的敬畏，最终让文明内化于心、外化于行。
17.
依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（
）
A.
俯拾皆是
霄壤之别
从善如流
蔚然成风
B.
比比皆是
云泥之别
从善如流
蔚为大观
C.
比比皆是
霄壤之别
从善如登
蔚然成风
D.
俯拾皆是
云泥之别
从善如登
蔚为大观
18.
下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（
）
A.
这就是“放弃治疗”的结果
B.
这是“放弃治疗”与持续治理造成的
C.
这是缺少持续治理与“放弃治疗”造成的
D.
这就是持续治理与“放弃治疗”的区别
19.
文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（
）
A.
只要持续对违法行为“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
B.
只要对违法行为持续“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
C.
只有对违法行为持续“零容忍”，才能不断培育良好的社会文明习惯
D.
只有持续对违法行为“零容忍”，总能不断培养良好的社会文明习惯
【答案】17.
C
18.
D
19.
B
【解析】
【17题详解】
本题考查学生成语的辨析与使用能力。
比比皆是：到处都是，形容极其常见。（比比：一个挨一个）俯拾皆是：只要低下头来捡取，到处都是，形容多而易得。（俯：低头，弯腰；即：就。）此处指不文明现象，应选“比比皆是”。
霄壤之别：天和地，一极在上，一极在下，比喻差别极大。云泥之别：像天上的云和地上的泥那样高下不同，比喻地位的高下相差极大。此处指文明差异大，应选“霄壤之别”。
从善如流：形容听取正确的意见及接受善意的规劝像流水那样快而自然。（从：听从；善：好的，正确的、正义的；如流：像流水一样，比喻迅速。）从善如登：指为善如登山那样不易，要花力气，比喻做好事很不容易。此处指形成文明不易，应选“从善如登”。
蔚为大观：发展成为盛大壮观的景象。形容事物美好繁多，给人一种盛大的印象。（蔚：茂盛；大观：盛大的景象。）蔚然成风：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。（蔚然：草木茂盛的样子。）此处指文明风气的形成，应选“蔚然成风”。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生语言表达连贯的能力。
根据语境“静谧有序与脏乱差”分别对应“持续治理”与“放弃治疗”；根据答案“霄壤之别”，中心语要落实到“区别、差别”上。
故选D。
【19题详解】
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
综合考察关联词语、词语搭配和同义词语比较：①关联词语；“只要……才能……”和“只有……总能……”搭配不当，排除AD。②词语搭配：“培育习惯”搭配不当。同义比较：培育，培养教育；培养，培自以养成。排除C。
故选B。
20.
在横线处补写恰当的语句，使下面这段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，结构协调一致。
中华诗词，有的朴实，有的华丽，读之或愉悦、或伤感。“一半烟火，一半清欢”，有些诗词，字里行间充满了人间烟火味。清茶淡饭，民风淳朴，孟浩然在“故人具鸡黍，邀我至田家”中，________________。推杯换盏，主客尽欢，_________________，吃出了热情的味道。_______________，沙场点兵，辛弃疾在“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”中，吃出了悲壮的意味。
【答案】
(1).
吃出了愉悦（或“宁静”“恬淡”）的味道
(2).
陆游在“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中
(3).
酒足饭饱（或“大快朵颐”）
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
语段是关于诗词与吃的关系描述。补写处形式和内容前后句之间形成呼应，是一种仿句式补写。
第一处，根据下句“吃出了热情的味道”“吃出了悲壮的意味”可知句子的形式特点，再根据诗句“故人具鸡黍，邀我至田家”的意境体会内容，推知应填“吃出了愉悦（或‘宁静’‘恬淡’）的味道”。
第二处，根据“吃出了热情的味道”确定诗句的意境，选择引用的诗句，再根据“诗人+诗句”的形式表述，如“陆游在‘莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚’中”。
第三处，根据“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声”的前句推知内容，再用一个四字词语表达，如“酒足饭饱（或‘大快朵颐’）”。
21.
下面是某校张贴栏贴出的告示，其中有五处表述不当，请找出来并指出错在哪里。
招领启示
本人于12月27日中午在食堂吃饭时捡到一个红色皮夹，内有人民币贰佰圆、饭卡一张。请丢失钱夹的同学速来认领。非常感谢！
张扬
2019年12月27日
【答案】①“启示”应为“启事”；②删去“吃饭时”；③不能出现人民币具体金额，可将“内有人民币贰佰圆”改为“内有人民币若干”；④应明示认领地点；⑤删去“非常感谢！”。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确的能力。
“启示”是启发提示，使有所领悟；通过启发提示领悟的道理。此处是一种公告性应用文体的名称，应改为“启事”。
“吃饭时”为无用信息，本着简明的原则，应删去“吃饭时”。
“内有人民币贰佰圆”物品的特征过于具体，在招领启事中容易造成麻烦，不便于招领，应改为“内有人民币若干”。
招领启事中应该写明认领的地点，便于认领。
“非常感谢”这类的话一般用于对别人帮助自己时所说，这里是捡到别人的东西，不得体，应删去。
四、写作（60分）
22.
阅读下面的材料，根据要求写作。
通过热词或者流行语来考察青年群体的心态，是一个非常有意思的切口。12月2日，国家语言资源监测与研究中心发布了“2019年十大网络用语”。比如：“不忘初心”“柠檬精”“雨女无瓜”“硬核”“14亿护旗手”“断舍离”等。这些流行语都形象反映了青年群体的兴奋点和关注点，也很鲜明地触摸到了时代的脉搏。
请从中选出一个最触动你的流行语，谈谈你的感受与看法。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于800字。
【答案】例文：
不忘初心，方得始终
语有云：“不忘初心，方得始终。”
什么是初心？
1912年春天，哈佛大学教授桑塔亚纳正站在课堂上给学生们上课，突然，一只知更鸟飞落在教室的窗台上，欢叫不停。桑塔亚纳被这只小鸟所吸引，静静地端详着它。过了许久，他才转过身来，轻轻地对学生们说：“对不起，同学们，我与春天有个约会，现在得去践约了。”说完，便走出了教室。
那一年，49岁的桑塔亚纳回到了他远在欧洲的故乡。数年后，《英伦独语》诞生了，桑塔亚纳为他的美学绘上了最浓墨重彩的一笔。
原来，初心，就是在人生的起点所许下的梦想，是一生渴望抵达的目标。
初心给了我们一种积极进取的状态。苹果公司创始人乔布斯说，创造的秘密就在于初学者的心态。初心正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲和赞叹。因为如此，乔布斯始终把自己当作初学者，时刻保持一种探索的热情，“现在的我仍然在新兵营训练”。
每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去；因为忘记了初心，时光荏苒之后，我们会经常听到人们的忏悔：假如当初我不随意放弃，要是我愿意刻苦，要是我有恒心和毅力，一定不会是眼前的样子。
人生只有一次，生命无法重来，要记得自己的初心。经常回头望一下自己的来路，回忆起当初为什么启程；经常让自己回到起点，给自己鼓足从头开始的勇气；经常纯净自己的内心，给自己一双澄澈的眼睛。
不忘初心，才会找对人生的方向，才会坚定我们的追求，抵达自己的初衷。
就像一首诗中所言：从前，所有的甜蜜与哀愁，所有的勇敢与脆弱，所有的跋涉与歇息，原来，都是在为了，向着，初来的自己，进发。
席慕蓉说：我一直相信，生命的本相，不在表层，而是在极深极深的内里。这里的“内里”即为“初心”，它不常显露，很难用语言文字去清楚形容，只能偶尔透过直觉去感知其存在，但在遇到选择之时，在不断地衡量、判断与取舍之时，往往能感知其存在。
林清玄说：回到最单纯的初心，在最空的地方安坐，让世界的吵闹去喧嚣它们自己吧！让湖光山色去清秀它们自己吧！让人群从远处走开或者自身边擦过吧！我们只愿心怀清欢，以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。
白岩松说：在墨西哥，有一个离我们很远却又很近的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
是啊，我们都走得太快。然而，谁又打算停下来等一等呢？如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发？就如中国一句古话：不忘初心，方得始终。
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生写作材料作文的能力。
【审题】这是一则以“流行语”为材料作文。考生首先需要理解这些“流行语”的含义。
不忘初心：意思是不忘记最初的心愿。习近平总书记在党的十九大报告中庄严宣告：“中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。”其实，每个人都有一颗初心的种子，都应当寻找初心、牢记初心、保持初心，为实现自己的小目标努力奋斗，为实现中国梦添砖加瓦。
柠檬精：字面意思是柠檬成精，指很喜欢酸别人，嫉妒别人。现多用于自嘲式地表达对他人从外貌到内在、从物质生活到情感生活的多重羡慕。
雨女无瓜：“与你无关”的谐音，是一种普通话不标准、带有方言腔的表达。这种表达看起来高冷神秘，有点让人摸不着头脑，再加上表情包显得十分逗趣，通常用于回怼或调侃别人。
硬核：该词最早指说唱音乐的一种形式，被认为更具有力量感。后引申为“核心部分、中坚分子”，有厉害、霸气之义。如硬核技术指很关键、很核心的技术；说某人很硬核可以指对方很强硬、很彪悍。
14亿护旗手：面对有暴徒在香港把国旗丢进海中的暴行，央视新闻当天发布微博话题“五星红旗有14亿护旗手”并置顶，网友们纷纷留言、刷屏转发，表达热爱祖国、护卫国旗的真挚感情。
断舍离：一种生活态度，意思是把那些不必需、不合适、过时的东西统统断绝、舍弃，并切断对它们的眷恋，“断舍离”之后才能过简单清爽的生活。
审题时，需要注意的是：流行语有积极的，也有消极的，写作时一定要坚持正确的立场，表明积极的态度，把握鲜明的感彩。还要注意是“选出一个最触动你的”来写。写作时，要扣住“时代脉搏”，并准确把握这个流行语折射的“青年群体的心态”。如果是积极的，就需要写出对时代的正面作用；如果是消极的，就要写出其对时代的阻碍作用；如果是积极消极作用都有，就要写出其在不同情况下发挥的不同作用。
【立意】1.
不忘初心，砥砺奋进；
2.
柠檬精的内心也似阳光般灿烂；
3.过硬本领，成就过硬人生；
4.
14亿护旗手，扛起爱国大旗；
5.
断舍离，生活的智慧。
【素材】1.
初心，又称“初发心”，来源于《华严经》。初心是菩萨修行的开始，觉悟成佛是菩萨修行的结果，初心与正果是密不可分的。华严宗四祖澄观《华严经疏》解释说：“初心为始，正觉为终。”《大方等大集经》也讲菩萨“心始心终”，所谓“心始”即初发心。从最初的发心到最终的成佛，此心是不变的，所以《华严经》主张初发心即成正觉。“不忘初心，方得始终”的说法即从此演化而来。（精彩片段）
2.
希望每个人都可以活出自己想要的样子，不用刻意去模仿他人，我们可以有自己的风格、自己的兴趣爱好，借鉴前人们给我们留下的成功经验，愿每一个“柠檬精”在面对优于自己的人时，都能从中学到些什么，而不是一言不合又“开酸”，不能停留在羡慕上，临渊羡鱼，不如退而结网。做好自己的事情，走好自己的路，成为自己满意的人。嫉妒太胜防肠断，风物长宜放眼量。（精彩片段）
3.
作为新时代的青年，我们更应该有“硬核”担当，国有战，召必回，战必胜，彰显时代荣光。“一代人有一代人的挑战，一代人有一代人的际遇与担当”，“时代的一粒灰，落在每个人头上都是一座山”。面对疫情，无数青年奔赴抗疫一线，在物资紧缺告急之际，海外留学生们将在国外采购的物资“人肉”带回。无数正值韶华的白衣天使剪去长发，穿上笨重的防护服，坚守岗位。疫情凶猛，挡不住古道热肠；形势严峻，且看青年之力量。沧海横流，共克时艰，绘就青春本色；疫情肆虐，矢志向前，彰显时代荣光。（精彩片段）
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