学科辅导讲义（学案）
授课模块
基础练习
议论文之标题与段落作用
教学目标
熟悉议论文的标题与段落的作用
【导入】
单衣顺母
【读音】dāi
yī
shùn
mǔ
【释义】母亲给自己做的衣服单薄，但仍然孝敬母亲，顺从母亲。
【词性】褒义词。
【近义词】寸草春晖
恩逾慈母
返哺之恩
升堂拜母
义不背亲
【反义词】不孝
忤逆
虐待
【示例】寒冷的冬天，小明的后母仍让他穿着单薄的棉衣，但小明毫无怨言，仍然单衣顺母。
【典故】闵子骞兄弟二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，缰绳从手上掉了下来，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，三个儿子就都会受寒啊。”他的父亲听了之后，沉默了。他的父亲同意不让子骞的继母走了，继母也痛改前非，平等对待闵子骞。
一、积累与运用
2020年，是不平凡的，因为有新冠肺炎疫情。疫情是教材，它带给我们许多思考与感悟：关于国家、关于自然、关于家人......
1.【感·家国之情】
抗击疫情同样是家国情怀的精神洗礼
曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里，辉huáng（
）于史、溢彩于今的五千年华夏文明，塑造了中华民族独特的精神品格——家国情怀。汗青万卷，字里行间洋溢着的是炽热的家国之情，多少cāng（
）桑付流水，常念家国在心怀。家国情怀高扬对国家和家庭共同体的认同、关心、热爱、维护、奉献和担当，是中华民族精神演绎的主脉和内里呈现的核心精髓，是中华儿女灵魂深处家国一体的情感共识，是凝聚民族共同体的心理基础，也是爱国主义精神产生的伦理前提。
（选自《中国社会科学网》，有删改）
读到上述文字的小江备受启发，将之誊抄于摘录本并仔细研读。
（1）誊抄时，小江写错了两个字，请你帮他写出正确的字形。（2分）
辉huáng（
）
cāng
（
）桑
（2）朗读时，小江不知道加点字的读音，请你为他标出正确的读音。（2分）
炽热（
）
精髓（
）
（3）小江对这段文字做了研读和分析，你认为下列哪一项解说有误？（
）（2分）
A.“抗击疫情”“字里行间”“家国之情”“灵魂深处”四个短语类型各不相同。
B.“曾”是副词，“了”是助词，“和”是连词。
C.画横线的句子没有语病。
D.画浪线的句子运用了排比的修辞手法，语言富有气势。
（4）研读时，小江联想到有不少课文体现了家国情怀，但他对课文的记忆出现了偏差，请你指出下列哪一项不完全正确。（
）（3分）
A.《说和做》中，闻一多先生作为学者做了再说，做了不说，作为革命家说了就做，其言行彰显了炽热的家国情怀。
B.《老山界》中，红军战士将自己的家国情怀融入攀登老山界的过程中，其坚强乐观的精神令人记忆深刻。
C.《太空一日》中，杨利伟以朴实而不乏生动的语言讲述了在太空中一天的所历所感，字里行间饱含了作者对祖国航天事业的深情，弘扬了家国情怀。
D.《泊秦淮》一诗中，杜牧将批判的矛头直指寻欢作乐的商女，将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合，表现了深沉的家国情怀。
小江有感而发，写下了这样一段话：
不同的时代，家国情怀有着不同的内涵。千百年来，正是因为一代又一代有志之士秉持着
A.鞠躬尽瘁的精神，B.奋不顾身奔赴历史浪潮中，中华民族才能从磨难中觉醒，在绝境中逆袭。英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。战争时代，C.惊心动魄的是英雄；而和平年代，坚守岗位的平凡人也是英雄。正因为有这些英雄们，中华民族的美好未来绝不会是D.海市蜃楼！
其中，有一处的词语使用有误，它是（
▲
）。（2分）
3.【思·孝亲之道】
小江搜集了一些有关“孝”的材料，来探究与家人相处之道。
【“孝”义我来说】
①孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。（《说文解字·老部》）
②子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政第二》）
③夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。（《礼记·中庸》）
小江的叔叔每个月按时给他母亲生活费，但是对老人总没有好脸色。你觉得小江的叔叔孝顺吗？请选择以上三则材料中最恰当的一则作为依据，说说你的看法和理由。（3分）
【“孝”联我来对】
小江找到一副被拆分的“孝”主题对联。请你运用学过的对联知识，重组这幅对联。（2分）
常
三春雨
承恩
忘
怀
行孝
寸草心
不
上联：
下联：
【“孝”行我来辩】
今年母亲节，小江发现自己的朋友圈被各类祝福刷爆了，有对父母表达感恩的诗词歌赋，也有展现家庭亲情的生活照片。见状，小江也发了条朋友圈。请你根据右边截屏的具体情境，推测出“我”的评论。（3分）
“我”：
【导入】
我们中国人具备良好的孝道传统。
晋朝的王祥，父母生病，他忙着照顾父母，连衣带
都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，用自己的体温来融化并，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。中国历史上像王祥一样孝敬父母的人不胜枚举，从远古时代的舜帝亲孝父母到封建时代的文帝亲尝汤药，无不印证了我们中国人具备良好的孝道传统。
以上为《论中国人的孝道》的两种开篇模式，你认为哪一种更好，为什么？
【知识梳理】
在中考试卷的议论文阅读阅读中，对议论文标题以及段落作用的考察历来是作为高频考点出现的，不少学生该类型题时，常常无从下手，不知如何切入分析，造成丢分。为了提高该类型题的正确率，我们需要清楚议论文标题与段落作用有哪些。
本文以“
”为题有何好处？
文章第①自然段介绍
的故事有何作用?
请分析文章结尾一段的作用。
标题作用
体裁标题作用议论文标题是否吸引读者，激起读者阅读兴趣，引发读者思考。点明本文的论点XX点明论题是XX标题运用哪种修辞
二、开头段、结尾段作用
开头段开门见山，提出中心论点
由……引出论点或论题
①针对现实中的某种现象（或事例或观点）进行分析，引出论点（或提出论题），具有很强的针对性。
②引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
③由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。
用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化。
论证方法的作用
参考四格图
结尾段深化中心论点，提出……的结论；
强调……的中心论点；
发出……的号召或希望人们……；
补充论证了……（其作用是使论证更严密）；
总结全文，得出中心论点；
论证方法作用
参考四格图
注：做议论文开头段作用题时一定要关注开头段内容与论点与论题之间的关系。
让阅读成为我们的信仰
吴智勇
（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。
（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
（选自《课外阅读》2015年3月份上刊）
本文以“让阅读成为我们的信仰”有何好处？（3分）
13．请分析文章结尾一段的作用。（3分）
【过关练习】
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理:人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好:“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此?
13.文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用?(3分)
印象
①记得《射雕英雄传》中，洪七公不必使出“降龙十八掌”，所有的侠客见了，都会抱拳叫一声“洪老前辈”。让他扬名立万的，不是绝世武功，而是留给别人的侠肝义胆的印象。
②生活中，哪怕只是一个简单的擦肩而过，也会给对方留下印象，譬如，你是一个和善的人，还是一个凶恶的人。如果相处的日子长了，大家还对你没什么印象，那一定是你混到了中庸的位置上，说不上好，也算不
上坏，马马虎虎，一辈子混下去了。
③在富有和贫穷之间，有良知的富人和有骨气的穷人，会让人印象深刻。在美和丑之间，心灵美的比模样好看的，更让人印象深刻。其实，除非对你有想法，否则，没有多少人会在意你的长相。大家在意更多的是你活成了什么样，而不是长成了什么样。
④你说过刻薄的话，尽管听的人嘴上什么也不说，但心里会想：这个人咋这么损呢?你做过刻毒的事，旁观的人一扭头走了，但心里会说：这个人咋这么阴呢?印象，就是别人表面上跟你嘻嘻哈哈，但爱憎已在心里。
⑤一个爱吃亏的人，会给所有人留下好印象。爱占便宜的人就不一样了，即使是另一个爱占便宜的人也瞧不上他。是的，没有谁会喜欢自私的人。现实生活中，人们之所以在一定程度上还能宽恕自私，只是因为每个人都曾自私过。因为惭愧，所以姑息。
⑥印象一旦形成了，是很难被改变的。张嘴就是谎话的人，讲了真话也没人敢相信。坏事做尽的人，偶尔做件好事，也没人会认可。一个人，若留给人的印象是从人性丑恶处来的，就再难撼动了。人到了这个地步，基本上算被人看透了。
⑦有一个女孩爱上了一个男生，若干年之后男生才知道，女孩之所以爱他，只是因为在某次野营的时候，他每次切完菜放置刀的时候，都要刀刃朝里，刀背朝着大家。生活中，好多刻骨铭心的印象，都来自于小细节。看好一个人与看穿一个人，始于细节，终于印象。
⑧一切都在细节里发酵，一切都在印象里成全。
说说文章第①段有哪些作用。(3分)
2、请简要分析第⑦段在全文论证过程中的作用。(3分)
学会包容
①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题，那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。
②包容需要一种智慧，一种气度。中国俗语云:“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲，要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度，包容了廉颇，才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下”
的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世。
③包容体现一种修养，一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在成功之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见，并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍，却不懂得包容；韩信虽受“胯下之辱”，却能不计前嫌，这正是一种修养、一种境界的体现。
④包容可以收获一种幸福，一种财富。因为包容而获得他人感激是一种幸福，因为包容而砥砺自己的韧性，是人生最大的财富。邓小平曾多次被打倒，但他从没有记恨过，相反，却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路，这是邓小平的幸福与财富，也是亿万中国人的幸福与财富。
⑤当然，包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说的：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”那样。
⑥包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间
，如是我愿！
分析第①段画线句在文中的作用。学科辅导讲义（教案）
授课模块
基础练习
议论文之标题与段落作用
教学目标
熟悉议论文的标题与段落的作用
【导入】
单衣顺母
【读音】dāi
yī
shùn
mǔ
【释义】母亲给自己做的衣服单薄，但仍然孝敬母亲，顺从母亲。
【词性】褒义词。
【近义词】寸草春晖
恩逾慈母
返哺之恩
升堂拜母
义不背亲
【反义词】不孝
忤逆
虐待
【示例】寒冷的冬天，小明的后母仍让他穿着单薄的棉衣，但小明毫无怨言，仍然单衣顺母。
【典故】闵子骞兄弟二人，母亲死后，他们的父亲又娶了一个继母，继母又生了两个儿子。闵子骞给他的父亲驾马，缰绳从手上掉了下来，他的父亲握着他的手，发觉他的手很冷，穿的衣服也很单薄。父亲回去后，把后母生的儿子叫来，握住他的手，手是温暖的，穿的衣也很厚。就对妻子说：“我娶你的原因，是为了我的儿子，现在你欺骗我，让我的儿子受冷，你走吧，不要再留在我家。”子骞上前说：“如果母亲留在我家，就只有我一个儿子受寒；如果母亲离我们而去，三个儿子就都会受寒啊。”他的父亲听了之后，沉默了。他的父亲同意不让子骞的继母走了，继母也痛改前非，平等对待闵子骞。
一、积累与运用
2020年，是不平凡的，因为有新冠肺炎疫情。疫情是教材，它带给我们许多思考与感悟：关于国家、关于自然、关于家人......
1.【感·家国之情】
抗击疫情同样是家国情怀的精神洗礼
曾走过绿茵花溪，也踏过枯骨万里，辉huáng（
）于史、溢彩于今的五千年华夏文明，塑造了中华民族独特的精神品格——家国情怀。汗青万卷，字里行间洋溢着的是炽热的家国之情，多少cāng（
）桑付流水，常念家国在心怀。家国情怀高扬对国家和家庭共同体的认同、关心、热爱、维护、奉献和担当，是中华民族精神演绎的主脉和内里呈现的核心精髓，是中华儿女灵魂深处家国一体的情感共识，是凝聚民族共同体的心理基础，也是爱国主义精神产生的伦理前提。
（选自《中国社会科学网》，有删改）
读到上述文字的小江备受启发，将之誊抄于摘录本并仔细研读。
（1）誊抄时，小江写错了两个字，请你帮他写出正确的字形。（2分）
辉huáng（
）
cāng
（
）桑
1.（1）（2分）煌
沧
（2）朗读时，小江不知道加点字的读音，请你为他标出正确的读音。（2分）
炽热（
）
精髓（
）
（2）（2分）chì
suǐ
（3）小江对这段文字做了研读和分析，你认为下列哪一项解说有误？（
）（2分）
A.“抗击疫情”“字里行间”“家国之情”“灵魂深处”四个短语类型各不相同。
B.“曾”是副词，“了”是助词，“和”是连词。
C.画横线的句子没有语病。
D.画浪线的句子运用了排比的修辞手法，语言富有气势。
（3）（2分）A(“家国之情”“灵魂深处”都是偏正短语）
（4）研读时，小江联想到有不少课文体现了家国情怀，但他对课文的记忆出现了偏差，请你指出下列哪一项不完全正确。（
）（3分）
A.《说和做》中，闻一多先生作为学者做了再说，做了不说，作为革命家说了就做，其言行彰显了炽热的家国情怀。
B.《老山界》中，红军战士将自己的家国情怀融入攀登老山界的过程中，其坚强乐观的精神令人记忆深刻。
C.《太空一日》中，杨利伟以朴实而不乏生动的语言讲述了在太空中一天的所历所感，字里行间饱含了作者对祖国航天事业的深情，弘扬了家国情怀。
D.《泊秦淮》一诗中，杜牧将批判的矛头直指寻欢作乐的商女，将对历史的咏叹与现实的思考紧密结合，表现了深沉的家国情怀。
（4）（3分）D（《泊秦淮》一诗中，杜牧看似指责商女，实则批判沉湎于声色的达官贵人）
小江有感而发，写下了这样一段话：
不同的时代，家国情怀有着不同的内涵。千百年来，正是因为一代又一代有志之士秉持着
A.鞠躬尽瘁的精神，B.奋不顾身奔赴历史浪潮中，中华民族才能从磨难中觉醒，在绝境中逆袭。英雄，就是普通人拥有一颗伟大的心。战争时代，C.惊心动魄的是英雄；而和平年代，坚守岗位的平凡人也是英雄。正因为有这些英雄们，中华民族的美好未来绝不会是D.海市蜃楼！
其中，有一处的词语使用有误，它是（
▲
）。（2分）
（5）（2分）C（“惊心动魄”是指使人感到惊险、紧张，这里用错了对象）
3.【思·孝亲之道】
小江搜集了一些有关“孝”的材料，来探究与家人相处之道。
【“孝”义我来说】
①孝，善事父母者。从老省，从子，子承老也。（《说文解字·老部》）
②子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”（《论语·为政第二》）
③夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。（《礼记·中庸》）
小江的叔叔每个月按时给他母亲生活费，但是对老人总没有好脸色。你觉得小江的叔叔孝顺吗？请选择以上三则材料中最恰当的一则作为依据，说说你的看法和理由。（3分）
（1）（3分）我认为小江的叔叔不孝顺。材料②告诉我们，一个人如果对父母只有养，而没有孝敬的心，就和饲养狗马并无区别。他虽然给了母亲生活费，但没有发自内心的恭敬，不是真孝。
【评分要点及说明】明确看法1分，联系材料②得1分，阐述理由1分。
【“孝”联我来对】
小江找到一副被拆分的“孝”主题对联。请你运用学过的对联知识，重组这幅对联。（2分）
常
三春雨
承恩
忘
怀
行孝
寸草心
不
上联：
下联：
（2分）上联：承恩不忘三春雨
下联：行孝常怀寸草心
【评分要点及说明】2分，写错一处，该题不得分。
【“孝”行我来辩】
今年母亲节，小江发现自己的朋友圈被各类祝福刷爆了，有对父母表达感恩的诗词歌赋，也有展现家庭亲情的生活照片。见状，小江也发了条朋友圈。请你根据右边截屏的具体情境，推测出“我”的评论。（3分）
“我”：
（3分）示例：小江，我认为要客观地看待这样的行为。在朋友圈晒祝福是随着时代发展而产生的新的孝行方式，对于真心实意的祝福，我们应该支持。但如果把祝福变成炫耀，或者只在网上晒了祝福而没有实际行动，这样的行为我们应该反对。
【评分要点及说明】3分，一分为二看问题2分，语句流畅1分。如果只是单方面反驳小江朋友圈内容，至多得2分。
【导入】
我们中国人具备良好的孝道传统。
晋朝的王祥，父母生病，他忙着照顾父母，连衣带
都来不及解。一年冬天，继母朱氏生病想吃鲤鱼，但因天寒河水冰冻，无法捕捉，王祥便赤身卧于冰上，用自己的体温来融化并，忽然间冰化开，从裂缝处跃出两条鲤鱼，王祥喜极，持归供奉继母。他的举动，在十里乡村传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。中国历史上像王祥一样孝敬父母的人不胜枚举，从远古时代的舜帝亲孝父母到封建时代的文帝亲尝汤药，无不印证了我们中国人具备良好的孝道传统。
以上为《论中国人的孝道》的两种开篇模式，你认为哪一种更好，为什么？
B更好；以事例引出论点，同时作为论据有力论证观点，增加说服力。同时吸引读者阅读兴趣。
【知识梳理】
在中考试卷的议论文阅读阅读中，对议论文标题以及段落作用的考察历来是作为高频考点出现的，不少学生该类型题时，常常无从下手，不知如何切入分析，造成丢分。为了提高该类型题的正确率，我们需要清楚议论文标题与段落作用有哪些。
本文以“
”为题有何好处？
文章第①自然段介绍
的故事有何作用?
请分析文章结尾一段的作用。
标题作用
体裁标题作用议论文标题是否吸引读者，激起读者阅读兴趣，引发读者思考。点明本文的论点XX点明论题是XX标题运用哪种修辞
二、开头段、结尾段作用
开头段开门见山，提出中心论点
由……引出论点或论题
①针对现实中的某种现象（或事例或观点）进行分析，引出论点（或提出论题），具有很强的针对性。
②引用名言提出论点或论题，同时，名言又是证明论点的论据。
③由某个故事或事例引出论点或论题，同时，故事和事例又是证明论点的论据。
摆出错误的论点和论据，为下文的批驳树立靶子。
用生动的比喻或故事（如寓言）引出论点，既能激发读者的阅读兴趣，又能把抽象的道理形象化。
论证方法的作用
参考四格图
结尾段深化中心论点，提出……的结论；
强调……的中心论点；
发出……的号召或希望人们……；
补充论证了……（其作用是使论证更严密）；
总结全文，得出中心论点；
论证方法作用
参考四格图
注：做议论文开头段作用题时一定要关注开头段内容与论点与论题之间的关系。
让阅读成为我们的信仰
吴智勇
（1）人类几千年的历史，各种信仰和主义可谓多矣，虽然我们并不一定都要皈依某种宗教，但是每一个人的内心中都应该有指引自己前行的信仰。今天，当物质的匮乏不再困扰我们时，心灵的成长便成为生命的第一要务。每一个人的内心中都应该有一个自己的“上帝”，而真正的信仰不仅是一种理论，是一种实践，一种内在生命的实际体验，更是精神的支持和动力。如果有一种信仰能让全世界不同国家、不同民族毫无争议地共同信守的话，那就是阅读了。在历史长河中，有关宗教的庙宇与雕像在风雨中颓毁坍塌，而经典之籍则与世长存。文字是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入，穿透人的感知。人类的文明以文字的脉络一代又一代地传承下来，因此，在某种意义上，阅读已经超越了人类历史上的任何宗教，既没有时空界限，也没有地域之分，让生活在不同时代、不同国度，说着不同语言的人们，在阅读中共生。
（2）文字，是生命洪炉中的一缕袅袅炊烟；书籍，则是由心灵唱出的歌，安慰着每一个骚动不安的灵魂。在人类文明发展史上，每个时代都会有一批足以代表一个国家、一个民族的历史、文化、思想成果的经典之作，曾经影响了无数人的一生。伟大的思想能挣脱时光的束缚，即使是千百年前的真知灼见，时至今日仍新颖如故，熠熠生辉。那些已经被阅读了千百年的经典，依然将一代又一代的人引领到同样的精神时空，在那里，历代圣人贤士群聚，仿佛与我们同处一堂，让我们亲聆所言，亲见所行。他们的言行，使我们变得深沉而非浮躁、清醒而非昏聩，深刻而非肤浅，让我们的人格得到提升，生命得到重塑。
（3）真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借助于文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长。读书可以经世致用，也可以修身怡心。一个不重视阅读的人，是一个不思进取的人；一个不重视阅读的家庭，是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校，是一个沉闷枯燥的学校；一个不重视阅读的社会，是一个人文精神缺失的社会；一个不重视阅读的民族，是一个没有希望的民族。读书的好坏对于一个人的文化高低、知识多少、志向大小、修养好坏、品行优劣、情趣雅俗，往往起着至关重要的作用。阅读经典，是人生修养所应追求的一种境界。
（4）阅读的广度改变生命历程的长短，阅读的深度决定思想境界的高低。四季都是读书时，让我们在书中相遇，让阅读成为我们共同的信仰。
（选自《课外阅读》2015年3月份上刊）
本文以“让阅读成为我们的信仰”有何好处？（3分）
12.（3分）点明本文的论点是“让阅读成为我们的信仰”；吸引读者阅读兴趣
13．请分析文章结尾一段的作用。（3分）
13．（3分）结构上，总结全文，与文题相呼应（1分），内容上，从阅读的广度和深度方面强调阅读给人生带来的影响，从而使论证更加严密（1分）。发出号召，归结出中心论点（1分）。
【过关练习】
用一生写好一个“恒”字
①在我国书法史上，流传着“二王”的一段佳话。王羲之“临池学书”，为节省时间顺手用池水涮笔，结果把一池清水染成墨池。若干年后，其子王献之磨墨练字，用完了整整十八缸水。这些故事，都在说明一个道理:人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心。
②古往今来，有恒者事竟成。一个人未必具备出众的天赋，但如果拥有异于常人的执着，“千磨万击还坚劲”“咬定青山不放松”，就能把“恒”字写进自己的品格，守得云开见月明，成就不凡事业。“词学宗师”夏承焘专注于词学研究和教学，以毕生之力旁搜远绍、取精用弘，终成现代词学的开拓者和奠基人。“革命战士”吴玉章四十年如一日，再苦再难也不忘教书育人，坚持革命、坚持办教育、坚持做好事，造就了一大批人才。事实上，无论何种行业或领域，不管是做学问还是做事情，倘若没有水滴石穿的韧性，缺乏坐得住、沉得下的脾性，都难有经得起时间检验的成绩。
③然而现实中，也有一些人贪图安逸、缺乏毅力，往往让事情无疾而终。譬如，有的人遇到挫折就乱了阵脚，逃避矛盾、蛰伏起来；有的人干工作浮在表面，看上去勤勤恳恳，看上去勤勤恳恳，其实心里根本就没有恒定的目标；还有的人习惯东一榔头西一棒子，做不到一锤接着一锤敲，累积不出实绩。古人说得好:“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前；心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。
④恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气。葆有坚强的意志，才能在恶劣环境中坚如磐石，在乱云飞渡时不忘初心；备非凡的勇气，才能面对恐惧不退缩，遭受打击不怯懦，义无反顾地坚持下去。对个体来说，追求善始善终，就必须剔除急功近利之心，舍弃徘徊犹豫之意，自觉培养敢于正视困难的勇气和不甘落后的志气，用一生写好一个“恒”字。
⑤鲁迅曾如此点评运动会选手:“优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。”行走在人生之路上，又何尝不是如此?
13.文章第①自然段引用“二王”的故事有何作用?(3分)
13.
(3分)引用“二王”的故事吸引读者的阅读兴趣，增加文章的趣味性，引出本文的中心论点：人生欲有所成，关键是砥砺一颗恒心；作为事实论据.有力地论证了中心论点
印象
①记得《射雕英雄传》中，洪七公不必使出“降龙十八掌”，所有的侠客见了，都会抱拳叫一声“洪老前辈”。让他扬名立万的，不是绝世武功，而是留给别人的侠肝义胆的印象。
②生活中，哪怕只是一个简单的擦肩而过，也会给对方留下印象，譬如，你是一个和善的人，还是一个凶恶的人。如果相处的日子长了，大家还对你没什么印象，那一定是你混到了中庸的位置上，说不上好，也算不
上坏，马马虎虎，一辈子混下去了。
③在富有和贫穷之间，有良知的富人和有骨气的穷人，会让人印象深刻。在美和丑之间，心灵美的比模样好看的，更让人印象深刻。其实，除非对你有想法，否则，没有多少人会在意你的长相。大家在意更多的是你活成了什么样，而不是长成了什么样。
④你说过刻薄的话，尽管听的人嘴上什么也不说，但心里会想：这个人咋这么损呢?你做过刻毒的事，旁观的人一扭头走了，但心里会说：这个人咋这么阴呢?印象，就是别人表面上跟你嘻嘻哈哈，但爱憎已在心里。
⑤一个爱吃亏的人，会给所有人留下好印象。爱占便宜的人就不一样了，即使是另一个爱占便宜的人也瞧不上他。是的，没有谁会喜欢自私的人。现实生活中，人们之所以在一定程度上还能宽恕自私，只是因为每个人都曾自私过。因为惭愧，所以姑息。
⑥印象一旦形成了，是很难被改变的。张嘴就是谎话的人，讲了真话也没人敢相信。坏事做尽的人，偶尔做件好事，也没人会认可。一个人，若留给人的印象是从人性丑恶处来的，就再难撼动了。人到了这个地步，基本上算被人看透了。
⑦有一个女孩爱上了一个男生，若干年之后男生才知道，女孩之所以爱他，只是因为在某次野营的时候，他每次切完菜放置刀的时候，都要刀刃朝里，刀背朝着大家。生活中，好多刻骨铭心的印象，都来自于小细节。看好一个人与看穿一个人，始于细节，终于印象。
⑧一切都在细节里发酵，一切都在印象里成全。
说说文章第①段有哪些作用。(3分)
1、①引出议论的话题；②作为论据证明文章中心论点；③引用人们熟悉的故事，引起阅读的兴趣。
2、请简要分析第⑦段在全文论证过程中的作用。(3分)
2、用举例论证的方法论证了细节决定人们的印象，是论证的深入，为后文总结全文，揭示中心论点做铺垫。
学会包容
①一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”我国也世代传承着一句浅白的俗语：“宰相肚里能撑船。”这两句话指向一个共同的话题，那就是包容。法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，于是人们发现：包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是地球上的子民所共同拥有和赞美的品德。
②包容需要一种智慧，一种气度。中国俗语云:“金无足赤，人无完人。”对他人的包容，要建立在对他人的体谅和理解之上。从这个意义上来讲，要想包容没有一定的智慧和气度是做不到的。蔺相如正是靠自己的智慧和气度，包容了廉颇，才成就了“将相和”的佳话。鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸候，一匡天下”
的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世。
③包容体现一种修养，一种境界。越王勾践可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在成功之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。可见，并不是所有人都能做到包容。越王勾践懂得隐忍，却不懂得包容；韩信虽受“胯下之辱”，却能不计前嫌，这正是一种修养、一种境界的体现。
④包容可以收获一种幸福，一种财富。因为包容而获得他人感激是一种幸福，因为包容而砥砺自己的韧性，是人生最大的财富。邓小平曾多次被打倒，但他从没有记恨过，相反，却带领亿万中国人走上了建设有中国特色社会主义的道路，这是邓小平的幸福与财富，也是亿万中国人的幸福与财富。
⑤当然，包容不等于放任和纵容。无节制的纵容会造成社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。忍是刻意的制怒和压抑，迟早有爆发的一天。包容更不等于沉默和忘却，因为“忘记过去就意味着背叛。”真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说的：“我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利”那样。
⑥包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。当今世界冲突不断，只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间
，如是我愿！
分析第①段画线句在文中的作用。
14.
引用雨果的名言和中国的俗语，引出论题“包容”；充当道理论据，可以证明中心论点“我们要学会包容”；增加文采和激发读者的阅读兴趣。
