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愚公移山
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1、 解释划横线的字词:
河阳之北 年且九十 惩山北之塞
毕力平险 出入之迂 指通豫南
杂然相许 曾不能损 如太行王屋何
且焉置土石 荷担者三夫 寒暑易节
始一反焉 其如土石何 箕畚运于
山之一毛 感其诚 一厝朔东
2、 根据课文内容填空:
北山愚公长息曰:“汝心之顾,固不可彻, 。
虽我之死,有子存焉------子又有孙, ,而山不加增,
?”
3、 翻译下列句子:
a) 甚矣,汝之不惠。
b) 自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。
c) 寒暑易节,始一反焉。
d) 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
e) 年且九十,面山而居。
4、 名著《朝花夕拾》阅读。
《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,原题为“ ”,其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《 》。在《阿长与<山海经>》中提到的“三哼经”是指《 》。请简要概括《猫·狗·鼠》中“我”不喜欢猫的两个原因
。
五、 下列句子中加点的词语,使用不恰当的一项是( )
A. 《红楼梦》是一部脍炙人口的长篇小说,深受广大读者的喜爱。
B. 当巨大灾难来临时,全国人民总能万众一心,众志成城,共渡难关。
C. 某旅游景点的环境脏、乱、差到如此地步,简直令人叹为观止。
D. 北京奥运场馆“鸟巢”与“水立方”虽出自不同设计师之手,却有异曲同工之妙。
六、下列句子中标点符号使用正确的一项是( )
A .船队经过宝应湖、高邮湖、邵伯湖,再走七、八公里,就到了风景如画的凤凰岛。
B.专家们正在研究这座千年古塔将怎么修,周围近百株古树将怎么办?
C.燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候,挑花谢了,有再开的时候。
D.诗人刘禹锡看到“东边日出西边雨”的奇景,不禁发出“道是无晴还有睛”的感慨。
七、阅读下面的一段议论性文字,回答问题。
一位大学毕业生,到外企应聘,写了一封十分谦虚的自荐书,自云种种不足,以求获得好感。不料,洋老板并不欣赏,评语是“缺乏自信”。这位求职者没有将自己“推销”出去,被所谓的谦虚所“封杀”。
谦虚诚然是一种美德。虚怀若谷,有容乃大。然而,有一种国粹式的谦虚,实在令人受不了。与其说是谦虚,不如说是否定自我,作践自己。
自己本来挺聪明,但最好称“愚”;本来知识渊博,但最好称“鄙人”——浅陋之人,甚至
称“弊人”——破烂货。若不如此,就会招来指责,曰:“骄傲!”
自己的见解挺正确,挺深刻,挺新颖,但最好称“愚见”。有了正确、深刻、新颖的见解,也不能理直气壮、毫无顾忌的发表出来,最好说“窃以为”带上一点偷偷摸摸、吞吞吐吐的味道。若不如此,张嘴就说“我认为”,就会到非议,曰:“狂妄!”
凡此种种,统称自谦。若不自谦,也即自大。 自大, 自大, 自大,谁若背上“自大”的恶名,难有出头之日。
《愚公移山》里,正面人物叫愚公,反面人物叫智叟。“智”受到嘲笑。如果有人确实“大智”,也必须不露声色,不显锋芒,装成“若愚”的样子。这如同武侠小说中的异人,大抵蓬头垢面,如痴如癫。倘若你带着灵气,冒着精气,透着才气,便有一盆盆污水兜头泼来:“不谦虚!”“没涵养!”“臭能耐!”非把你弄愚、整傻、逼呆不可。为了自保,你不得不缩进蜗牛壳里,做一个符合传统精神的“谦谦君子”。
这时候的“谦虚”,已经成了捆绑智者的绳索,使他们不敢说,不能说;不敢做,不能做。
这时候的“不谦虚”,已经成了打人的棍子,杀人的刀子。《三国演义》中的杨修之死,归咎于他的“恃才傲物”。时至今日,仍有许多青年被领导或导师视为“不谦虚”而被打入冷宫,“你不是认出为自己行吗?我偏不用你!”政治生命或学术生命,就这样被扼杀了。
由此可见,国粹式的谦虚并非真谦虚,其实质是提倡自贱、自虐甚至自残。
要让个体充分表现自我、展露才智,而不是“夹着尾巴做人”。这才是有生机有活力的民族。
1.本文的中心论点是什么?
答:
2.在第5段的空格填入三个关于“自大”的成语。
答: 自大 、 自大 、 自大
3.看问题切忌片面走极端。这篇短文就注意到了这点。你认为文章中哪句话在这方面有所 体现?请找出来,写在下面
答:
4.请仿照例句另写出两个比喻句
例句:“谦虚,已经成了捆绑智者的绳索。”
骄傲, 。
骄傲, 。
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