统编版必修上册第五单元《乡土中国》第1篇《乡土本色》课件(14张PPT)

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名称 统编版必修上册第五单元《乡土中国》第1篇《乡土本色》课件(14张PPT)
格式 pptx
文件大小 1.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2021-02-01 17:02:08

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文档简介

《乡土中国》第一篇
乡土本色
学习内容
略读要点:
(勾画圈点)要义概览/思维导图
精读指导:
批注点评(利用读本)
以“乡土本色”一篇为例谈谈自己的阅读体会
{5C22544A-7EE6-4342-B048-85BDC9FD1C3A}篇名
核心观点
关键概念
主要材料
论证思路
乡土本色
1.乡土社会的本色是土气,由此产生了生于斯、死于斯的熟悉的社会模式
2.以农为生的人,世代定居是常态,迁移是变态。
3.我们的民族和泥土分不开,既有光荣,也受束缚。
有机的团结( 礼俗社会);机械的团结(法理社会)
美 国 朋 友 的
话 ; 史 禄 国
先 生 的 话 ;
电 影 里 的 风
俗 ; 西 洋 商
人的故事
先概述中国社会
乡土特色,再从
不同角度列举事
实论证中国人靠
土地谋生,而后
分析由此带来的
聚村而居的社区
特色,最后讨论
熟人社会的规矩
与信任。
相关概念理解
现代社会:是陌生人组成的社会,各人不知道各人的底细,得讲个明白,尤其怕口说无凭,需要画押签字,这样才使得法律产生。
乡土社会中法律是无从发生的,乡土社会从对彼此的熟悉中得到信任,是来源一种规矩。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
礼俗社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,是“有机的团结”。
法理社会:一种为了要完成一件任务而结合的社会,是“机械的团结”。
第1篇乡土本色
主旨:开宗明义,点明中国社会的乡土性。
摘要:中国社会的基层是乡土性的,靠种地谋生的乡下人是中国社会的基层。以农为生形成了中国农民聚村而居的乡土社会。
第1章
第一篇笔记问题: 19页
自主思考(通过阅读并分析原文,整理答案并抄在笔记本上)
1、为什么以乡下人为研究对象?以“乡土中国”概念为书名?
2、乡土社会的第一个特性是什么?为什么?第二个特性是什么?为什么?
3、分析农村生活与城市生活的不同,说说你如何看待中国由乡村社会向城市社会的转型?
1、为什么以乡下人为研究对象?以“乡土中国”概念为书名?
从基层上看,中国社会是乡土性的。而“乡土性”最直观的体现就是在乡下人身上的泥土性。
中国社会的乡土性要义包括三方面:
①中国社会是不流动的,具有稳定性。
②中国社会是“熟悉”的社会。
③中国社会是“礼俗社会”
2、乡土社会的第一个特性是什么?为什么?第二个特性是什么?为什么?
第一特性是“乡土性”。因为,“土”字的基本意义指泥土。我们祖辈有直接向泥土里去讨生活的传统。我们的民族确是和泥土分不开的。
第二特性是“地方性”。因为中国乡土社区以村落为单位,村落有大有小,由数量不同的家庭构成;村与村之间的关系是孤立和隔膜的,中国乡土社会由此形成了富于地方性的第二特征。
3、分析农村生活与城市生活的不同,说说你如何看待中国由乡村社会向城市社会的转型?
言之有理即可
思考与探讨
1.根据原文,乡村社会是一个熟悉的社会,人们之间具有怎样的关联?你认为现代社会生活中人与人之间的关联依然如此吗?为什么?
乡土社会中人与人之间亲密;自由、规矩、熟知;信任;心安。
现代社会中人与人的关系不尽如此。相对而言,显得陌生、隔膜;人与人之间的关联更多建立在利益之上,地缘、血缘的连接性变弱,人与人之间容易出现不理解、不信任。
2.中国人的诚信与西方人的诚信的区别是什么?
中国人的诚信是对行为规矩的坚守,西方人的诚信是对契约的遵守。
讨论乡土社会“生于斯、长于斯”安土重迁的特色及其深远影响。
农耕文明,让百姓无法脱离土地而生存;聚村而居,生活和工作都有其便利性;在与土地、自然打交道的过程中产生的熟悉而亲密的感觉;日日与土地打交道,视野封闭,缺少闯荡的勇气与决心。
“乡土本色”决定了乡土社会人们的交际圈是封闭狭窄的熟人社会,其社会结构也由此特色而造成。




第一篇研读专题参考
1、《乡土本色》读后感P81-82
2、 从《乡土本色》看乡村振兴
3 、小议乡土社会特性
有关同学写800字以上的成小论文,抄在笔记本上