扬州市2020届高三年级第四次模拟考试 语文试题（讲评课件）72张

扬州市 2020 届高三考前调研测试高三语文2020.06
壹
语言文字应用
贰
文言文阅读
叁
古诗词鉴赏
肆
名句名篇默写
伍
现代文阅读（一）
陆
现代文阅读（二）
柒
现代文阅读（三）
捌
作文
语言文字应用
一、基础知识与语言文字运用 (12 分)
1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（ ）
电视剧《清平乐》塑造了一个仰惧天变、俯畏人言、治国如执秤的宋仁宗形象。事实上，宋仁宗一朝是政治经济军事等各种矛盾 ▲ 、社会危机已现的时期。然而，仁宗君臣 ▲ ，努力保持各种平衡，广开言路却党争不断， ▲但改革乏力，最终进退失据， 错失变法时机，以致仁宗之后短短 65 年，赵宋王朝就发生了国破家亡的“靖康之耻”。
A.暗流涌动 如履薄冰 煞费苦心 B.潜滋暗长 胆战心惊 煞费苦心
C.暗流涌动 胆战心惊 殚精竭虑 D.潜滋暗长 如履薄冰 殚精竭虑
D
解析：语段主要表达社会矛盾不知觉中产生，尽管君臣小心谨慎耗尽精力苦心维持,还是难免覆灭。
结合语境，故而选D.
潜滋暗长，不知不觉中滋生发展起来；
暗流涌动，暗地里已经酝酿、形成了某种比较明确的动向
胆战心惊，发抖，非常害怕； 如履薄冰，比喻行事极为谨慎，存有戒心
殚精竭虑，形容用尽精力、费尽心思；煞费苦心，形容费尽心思。
2.在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（ ）
万物都受到太阳的抚爱。它现在却不可抗拒地、必然地向着西方沉落。
▲ 从荒凉绝壁降下来的淡紫色的黄昏和白浪滔滔的长江，进入比梦中甜蜜
的想象更为神奇的黑暗里。
①映着豪光的长江，依然滚滚东流，从不折回。
②最后燃烧的烈焰飞奔，浓烟缭绕，天空笼罩着一片无涯无际黑沉沉着火的乌云。
③两岸间或闪现的灯火，在水天辉映的波影里，如梦如幻地抖颤。
④它背后的太阳，越过狭谷，落进那被光辉渲染成绚烂色彩的烟云里去了。
⑤滔滔江水没有追赶那追赶不到的，却追赶着黑暗。
⑥江上升起茫茫淡墨色的雾。
A.②①④⑤⑥③ B.②①⑤④⑥③ C.①④⑤②③⑥ D.①⑤④②③⑥
B
解析： 根据“太阳”、“它”确定紧连的对象为太阳燃烧，首句为②句，排除C、D；①“映着豪光的
长江”将描写的空间转向了江面，小结构①、⑤句相连。立足江水，次而从上到下，由远及近
写烟云、墨雾、灯火。（话题一致、空间、时间、指代词等）
3.下列年画与对联内容对应最准确的一项是（ ）
甲 乙 丙 丁
B
①吉庆有余家富贵 多子多福人安康 ②五菽杂粮食为天 风调雨顺社稷安
③三羊开泰纳福瑞 万象更新庆阳春 ④福临宝地千秋盛 财进家门万事兴
A.甲① 乙② 丙④ 丁③ B.甲① 乙③ 丙④ 丁②
C.甲② 乙④ 丙③ 丁① D.甲③ 乙② 丙① 丁④
解析： 图标或图表解读，立足主体画面。甲图有荷花，暗示与水、鱼（余）有关，莲子暗示多子。
其它不明显，但依然可以根据后面三幅推测排序；
乙图，有三只羊；丙图有元宝标识；丁图扇面上有“风调”二字。
中国传统年画介绍
中国年画是中国传统文化的一部分，在古代，人们在过年时会制作和张贴漂亮的年画，年画的内容丰富多彩，增添节日的喜庆气氛。
民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画是中国民间最普及的艺术品之一，每值岁末，多数地方都有张贴年画、门神以及对联的习俗，以增添节日的喜庆气氛。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。
4. 对下面一则材料的主要内容概括最准确的一项是（ ）
6 月 7 日是世界食品安全日。市场监管总局食品抽检司发布了上年度国家食品安全监督抽检情况。2019 年，国家食品安全监督抽检 24.4 万批次，监督抽检的总体合格率为 97.6%，与上年持平，较 2014 年上升 2.9 个百分点。 食品抽检司有关负责人介绍，2019 年监督抽检结果显示，我国食品安全状况总体保持稳中向好的态势。日常消费量大的食品合格率继续保持高位，如肉制品抽检合格率为 97.0%，较 2018 年提高 0.5 个百分点。同时，重点食品企业产品合格率较高，对市场份额 大、流通范围广的重点食品生产企业和经营企业产品进行抽检，其合格率分别为 99.7%和 98.7%。一些食品安全突出问题治理取得积极成效。
A.2019年国家食品安全监督抽检总体合格率与上年持平。
B.市场监管总局加大食品安全监督抽检力度。
C.2019年我国食品安全状况总体保持稳中向好的态势。
D.2019年我国食品安全突出问题治理取得积极成效。
C
解析： 数据材料概括，要找出最能体现趋势或者意义的话。
语段围绕中心话题是“国家食品安全”，其他的各具体数字都是为了说明其走势
或者态势的。A、D选项只是部分成就，B选项虽可能是客观情况，但是于文无据。
文言文阅读
侯方域（1618年4月—1655年1月），字朝宗，明朝归德府（今河南商丘）人，明末清初散文家，散文三大家之一、明末“四公子”之一、复社领袖。
侯方域是明户部尚书侯恂之子，祖父及父辈都是东林党人，均因反对宦官专权而被黜。与冒襄、陈贞慧、方以智，合称明末“四公子”，与陈贞慧交情尤深。明朝灭亡后，侯方域流落江南，明亡后参加科举，为时人所讥：“两朝应举侯公子，忍对桃花说李香。”晚年失悔此举。 网上引用清史稿只言片语，说侯方域为做清朝官而献计于清军直隶山东河南三省总督张存仁，镇压榆园军起义。但并非如此，侯方域在清顺治七年春，因张存仁访其父，不得已上泛泛而谈的《上三省督府剿抚议》，且张存仁在顺治八年才水淹榆园军。
在35岁时，回想起自己遭遇坎坷，除诗文一无所成，悔恨不已，又因违心参与顺治八年乡试，认为自己失节于明，便将其书房更名为“壮悔堂”，表示其壮年后悔之意。在这里，完成了他的两部文集《壮悔堂文集》10卷、《四忆堂诗集》6卷明志。
清朝顺治十一年十二月十三日（1655年1月30日），37岁的侯方域因国破家亡，复明无望，壮志难酬，郁闷在怀和思念香君，染病身亡。其代表作《李姬传》。
清初作家孔尚任撰《桃花扇》剧本，描写的就是侯方域与秦淮名姬李香君的爱情故事，侧面反映了明亡清兴的历史背景。
作者简介：
侯方域画像
《桃花扇》剧照
秦淮八艳之一
李香君陈列馆
赠季弟序
侯方域
吾家世戍籍。祖父顾以文学致通显，未有习武事者，有之自季弟始。季弟勉乎哉！

译文：我们家祖上世代(都是)军籍。祖父反而以文学身居显位，(从那之后)没有修习武事的，有习武的是从幼弟你开始。幼弟，你努力吧！
（1）戍籍：即是有罪充军至某地所记的户籍，被视为贱民之一，至方域的祖父始贵。
（2）顾：反而
动词。
①环视 回头看。顾视无可置者
②拜访 三顾臣于草庐之中
③照管 注意。奋不顾身、顾全大局。
④照顾 三岁贯汝，莫我肯顾。
⑤看， 拔剑四顾心茫然
副词。
⑥只是 顾计不知所出耳
⑦反而 人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
（3）致
①招致，招徕 致食客三千人。
②造成，导致 何意致不厚
③达到，实现 学以致用
④表达 致敬、致意。
（4）习
①复习；温习 学而时习之，不亦说乎
②教；训练 居则习民于射法，出则教民于应敌。
③熟悉；通晓 习以为常。
方叔父司成公以词臣倾动天下，天下荦荦材贤之士，胥出其门。是其诗书之泽，将十世未艾也，季弟胡为乎以武名耶？
译文：当时叔父大司成公凭文臣使天下人倾慕，天下卓绝之士皆出其门下。这是诗书传家的恩泽，将会历经十代也不会终止，幼弟你为什么要凭习武扬名呢？
（1）倾：使···钦慕
（2）荦荦：（luò luò）
①明显，分明 荦荦，大事分明也。
②卓绝 维公荦荦，德义撰述，为后世法，终天不没。---曾巩《祭欧阳少师文》
（3）胥：都，皆 尔之教矣，民胥效矣。——《诗·小雅·角弓》
（4）艾：
①年老的 也指老年人：耆艾。
②断绝，停止 方兴未艾。
③美好；漂亮 少艾（年轻漂亮的人）。
（5）胡为乎：为什么
胡为乎遑遑欲何之？《归去来兮辞·并序》
嗟乎！士不因时通变，守一卷之书终其身，咿唔呻吟，以为不失祖父之旧，亦何其固而不知所择也！天下承平尚文，开创尚武。往吾祖父遭明代盛时，二百年之间，放牛归马，天下习之，士非登甲科不贵，其以韬钤起家者，虽佩虎符，开镇千里，见公卿，皆屏伏惕息，不敢仰首视。吾祖之少也孤，曾王伯父尝进而命之曰：“吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”
（1）因：①趁机 不如因善遇之；②依照，根据 罔不因势象形；③依靠，凭借 因利乘便，宰割天下；④通过，经由 因宾客至蔺相如门谢罪；因为，由于。
因造玉清宫，伐山取材；⑤于是，就 因拔刀斫前案；⑥原因，缘由 于今无会因；⑦沿袭，继续 蒙故业，因遗策
（2）呻吟：吟读。（古今义）
（3）祖父：祖辈父辈（古今义）。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘。
（4）固：①固执 独夫之心，日益骄固；②坚固 今夫颛臾，固而近于费；③经久的，旧有的 国多固疾；④巩固 臣闻求木之长者，必固其根本；⑤安守、坚守 君子固穷，小人穷斯滥矣；⑥原来、本来 固一世之雄也；
（5）韬钤：tāo qián，意思是古代兵书《六韬》、《玉钤篇》的并称，后因以泛指兵书；借指用兵谋略；借指武将。
（6）屏伏惕息：屏息敛气，畏惧不安
（7）进 ：①超过 臣之所好者，道也，进乎技矣；②奉献 进尽忠言；③任官、出仕 进亦忧，退亦忧；④推荐 于是忌进孙子于威王；
吾祖用是自奋，与伯祖同致身列卿。其后，吾祖又进吾父若叔而命之曰：“尔勿以我为贵，吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”吾父若叔之克奉吾祖之教也亦然。季弟尝从父兄之后闻之矣。季弟勉乎哉！
（8）用：
①因为 用心一也/用之所趋异；
②出力，效命 胜、广素爱人，士卒多为用;
③治理，管理 仁人之用国，将脩志意，正身行;④财用，费用 节用而爱人，使民以时.
（9）若：
①像 天涯若比邻；
②比得上 徐公不若君之美也；
③你 ，你们 若为佣耕,何富贵也；假如;如果，天若有情天亦老；
④···的样子桑之未落,其叶沃若；
（10）克：①能够 靡不有初,鲜克有终；
②攻下、战胜、打败，战无不胜，攻无不克；
嗟乎！士不因时通变，守一卷之书终其身，咿唔呻吟，以为不失祖父之旧，亦何其固而不知所择也！天下承平尚文，开创尚武。往吾祖父遭明代盛时，二百年之间，放牛归马，天下习之，士非登甲科不贵，其以韬钤起家者，虽佩虎符，开镇千里，见公卿，皆屏伏惕息，不敢仰首视。吾祖之少也孤，曾王伯父尝进而命之曰：“吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”吾祖用是自奋，与伯祖同致身列卿。其后，吾祖又进吾父若叔而命之曰：“尔勿以我为贵，吾戍籍也。尔不力于学，将为伍卒矣！”吾父若叔之克奉吾祖之教也亦然。季弟尝从父兄之后闻之矣。季弟勉乎哉！
译文：哎，读书人不能根据时代变化而寻求变通，(反而)枯守着一本书终其一生，咿咿呀呀的吟读，认为没有丢弃祖父、父亲们的旧业，这是多么的固执而不知道有所选择啊！天下太平时崇尚文治，开国创业时崇尚武功。过去我的祖父正逢明代兴盛时期，二百年间，战马放归，从事耕种，不起战争，全天下人习惯了这样的生活，读书人不考中进士就不算是显贵，那些凭借军功发迹的人，即使佩戴虎符，统兵镇守千里之地，见了王公大臣们也要卑躬屈节，屏息敛气，紧张不安，不敢抬头直视。我的祖父小的时候就没了父亲，曾伯祖父曾经对他训诫道：“我们家是军籍，你不努力学习，将要成为士卒。”我的祖父因此发奋读书，与伯祖父一起出仕名列九卿。后来，我的祖父又对我的父亲你的叔父训诫道：“你不要以为我显贵，我们家是军籍。你不努力学习，将要成为士卒。”我的父亲你的叔父也能够遵奉我的祖父的教诲。幼弟你应该曾从父亲和兄长那里听说过。幼弟，你努力吧！
今天下疆土甫定，国家且歌《大风》、思猛士，季弟能用其材武，将来御侮干城，未可量也。欧阳永叔之送田秀才也，谓秀才“将家子，反衣白衣，从乡贡士举于有司。彼此一时，各遭其势而然也。”季弟顾乃脱儒冠，负弩称干，驰骋熊羆之队而争其上驷，岂非亦遭其势而然耶？往吾父司徒公佐司马，力能去其戍籍而不肯，曰：“留以警吾子孙也。”然则世有公卿之后，既不事诗书，又不能事骑射，徒矜高其门第而不知警者，其有愧于季弟多矣。季弟勉乎哉！
（1）熊羆：熊和罴皆为猛兽。其中，罴是熊类动物中体形最大的一种。因以喻勇士或雄师劲旅。
（2）干：①一种抵御戈的武器 刑天舞干戚，猛志固常在；②冲 哭声直上干云霄；③追求、求取 子张学干禄；④干涉，扰乱 人臣各守其职，不得相干；⑤牵连、涉及 新来瘦，非干病酒，不是悲秋；⑥岸边 坎坎伐檀兮，置之河之干兮；⑦空虚、枯竭 外强中干；
（3）徒：①白白的、徒劳的 老大徒伤悲/徒见欺；②独，仅仅 徒慕君之高义；③类、属 郯子之徒；④门徒，弟子 仲尼之徒；
（4）矜：①夸耀 矜功伐能；②怜悯、同情 愿陛下矜愍愚诚；③端庄、庄重 君子矜而不争；
今天下疆土甫定，国家且歌《大风》、思猛士，季弟能用其材武，将来御侮干城，未可量也。欧阳永叔之送田秀才也，谓秀才“将家子，反衣白衣，从乡贡士举于有司。彼此一时，各遭其势而然也。”季弟顾乃脱儒冠，负弩称干，驰骋熊羆之队而争其上驷，岂非亦遭其势而然耶？往吾父司徒公佐司马，力能去其戍籍而不肯，曰：“留以警吾子孙也。”然则世有公卿之后，既不事诗书，又不能事骑射，徒矜高其门第而不知警者，其有愧于季弟多矣。季弟勉乎哉！
译文：如今天下刚刚平定，朝廷将征募勇士守卫边疆，幼弟能够发挥自己的才能武艺，将来抵御外侮，保卫城池，前途不可限量。欧阳修送田秀才，对田秀才说“你是将家子弟，却穿上儒生的装束，从乡贡士被举荐给官吏做官。现在和以前不同，是遭逢的时势不同罢了”。幼弟反而脱掉儒生的帽子，背上弩箭举起盾牌，在精兵强将中争取出类拔萃，难道不也是遭逢时势才这样的吗？过去我的父亲司徒公辅佐兵部尚书，有能力脱去他的军籍而不愿去做，说：“留着告诫我的子孙。”然而，世上有王公大臣的后代，既不能读诗书以求取功名，又不能骑马射箭习练武艺，只是夸耀自高其家世出身而不知道自我警醒的，比起幼弟你来，他们惭愧多了。幼弟，你努力吧！
5. 对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A.亦何其固而不知所择也 固：固执
B.天下习之 习：练习
C.吾父若叔之克奉吾祖之教也亦然 克：能够
D.负弩称干 干：盾牌
解析：5.B（习惯）
6. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.戍籍：戍边吏卒的户籍，古时常被视为出身不高，门第低下。
B.虎符：古代调兵遣将的信物，分左右两半，将帅和皇帝各存一半。
C.白衣：士子未仕以前所穿的衣服，这里指儒生的衣服。
D.熊羆：熊和羆，皆为猛兽。文中借以喻指凶残的敌人。
解析：6.D（熊和罴皆为猛兽。其中，罴是熊类动物中体形最大的一种。因以喻勇士或雄师劲旅。）
7. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）是其诗书之泽，将十世未艾也，季弟胡为乎以武名耶？（5分）
译文：（1）这是诗书传家的恩泽，历经十代也不会终止，幼弟你为何要以习武扬名呢？（“是”、“泽”、“艾”、“胡为乎”、“名”，各1分）
(2）徒矜高其门第而不知警者，其有愧于季弟多矣。（5分）
译文：（2）只是夸耀自高其家世出身而不知道自我警醒的，比起幼弟你来，他们惭愧多了。（“徒”、“矜”、“警”，状语后置，句意通顺各1分）
8、结合全文，简要概括作者勉励季弟习武的原因有哪些？（4分）
（1）个人：因时通变（个人选择），家风传承；
（2）国家：时势有变，需要猛士。
（每点2分，4分）
古诗词鉴赏
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
古风五十九首·其四十八①
李白
秦皇按宝剑，赫怒震威神。
逐日巡海右，驱石驾沧津②。
征卒空九宇，作桥伤万人。
但求蓬岛药③，岂思农扈春。
力尽功不赡，千载为悲辛。
9. 结合诗歌中间六句，简要概括秦皇求仙问药带来的危害。（5分）
10. 请简要赏析结尾两句的表达效果。（6分）
《古风五十九首》是唐代诗人李白的组诗作品。这五十九首诗内容主要承接阮籍《咏怀》、陈子昂《感遇》传统，或言抱负，或咏古伤今，或讽刺现实。

全诗以三代以来的“世道之治乱”为基本主题，反映出李白在诗学上并不是简单地附合当时推崇建安的流行风气，而是努力上溯风骚、尊复风雅，深化了初盛唐以来的复古诗学。各首在主题、立意、风格及诗学渊源上都表现出整体性的特征。
《古风五十九首》
古 风
李白
大雅久不作，吾衰竟谁陈？
王风委蔓草，战国多荆榛。
龙虎相啖食，兵戈逮狂秦。
正声何微茫，哀怨起骚人。
扬马激颓波，开流荡无垠。
废兴虽万变，宪章亦已沦。
自从建安来，绮丽不足珍。
圣代复元古，垂衣贵清真。
群才属休明，乘运共跃鳞。
文质相炳焕，众星罗秋旻。
我志在删述，垂辉映千春。
希圣如有立，绝笔于获麟。
古风五十九首·其四十八①
李白
秦皇按宝剑，赫怒震威神。
逐日巡海右，驱石驾沧津②。
征卒空九宇，作桥伤万人。
但求蓬岛药③，岂思农扈春。
力尽功不赡，千载为悲辛。
【注释】
⑴赫怒：盛怒。震神威，气盛而显示严伟。
⑵ “逐日”二句：晋·伏琛《三齐略记》：秦始皇作石桥，欲过海观日出处，于是有神人能驱石下海，城阳十一山，石尽起立，云石去不速，神人辄鞭之，尽流血。
⑶ 但求 句：据《 秦始皇本纪》，秦始皇三十七年，徐巿（黻）等诈秦始皇去蓬莱山求神药。
⑷春扈：即春扈农正，上古官名，管耕种。
⑸不赡：不足。
诗歌解读
【评析】
李白组《古风》五十九首中的第四十八首。此诗讽刺秦始皇穷兵黩武，频征徭役，不恤农事，妄想长生，最终还是不免一死。悲前人是为后人提供借鉴，或许就是讽刺并警告唐玄宗大力崇道的活动。“为悲辛”照应 “震神威” ，对比强烈。
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
古风五十九首·其四十八①
李白
秦皇按宝剑，赫怒震威神。
逐日巡海右，驱石驾沧津②。
征卒空九宇，作桥伤万人。
但求蓬岛药③，岂思农扈春。
力尽功不赡，千载为悲辛。
9. 结合诗歌中间六句，简要概括秦皇求仙问药带来的危害。（5分）
征卒劳民，十室九空；
作桥伤人，荼毒性命；
耽误农事，影响民生。
（每点2分，答对三点得5分，意思对即可）
诗题解答
三、古诗词鉴赏（11分）
阅读下面这首唐诗，完成9～10题。
古风五十九首·其四十八①
李白
秦皇按宝剑，赫怒震威神。
逐日巡海右，驱石驾沧津②。
征卒空九宇，作桥伤万人。
但求蓬岛药③，岂思农扈春。
力尽功不赡，千载为悲辛。
10. 请简要赏析结尾两句的表达效果。（6分）
（1）“力尽”和“功不赡”形成对比（答“通过议论，直吐胸怀”亦可），讽刺秦始皇竭尽全力，只落得个千古悲辛的结局；
（2）通过“千载”的感慨，借古讽今，委婉警戒唐王朝统治者不要求仙问道而误国。
（3）“功不赡”“悲辛”的结局和开篇秦皇“震神威”形成强烈反差，强化了讽喻效果。（每点2分）
诗题解答
答题：内容+手法/结构+情感
名句名篇默写
11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1）鹏之徙于南冥也，水击三千里， ▲ 。（庄子《逍遥游》）
（2）师者， ▲ 。 （韩愈《师说》）
（3）扪参历井仰胁息， ▲ 。 （李白《蜀道难》）
（4）大江东去， ▲ ，千古风流人物。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（5） ▲ ，梦回吹角连营。（辛弃疾《破阵子》）
（6）先天下之忧而忧， ▲ 。（范仲淹《岳阳楼记》）
（7） ▲ ，任重而道远。 （《论语?秦伯》）
（8）忧懈怠， ▲ 。 （魏征《谏太宗十思疏》）
11.（1）抟扶摇而上者九万里
（2）所以传道受业解惑也
（3）以手抚膺坐长叹
（4）浪淘尽
（5）醉里挑灯看剑
（6）后天下之乐而乐
（7）士不可以不弘毅
（8）则思慎始而敬终
现代文阅读（一）
伍
伍
伍
种包谷的老人
何士光
12. 下列对小说相关内容和艺术特色的赏析，不正确的一项是（ ）
A.小说开头，“长满刺丛的岩石”表明此地的荒瘠，而“洁净的石板小路”“溪水潺潺
的田畴”又暗含了此地百姓的古朴和勤劳。
B.刘三老汉给包谷浇水的情节，描写细腻，写出了他种包谷的艰难，为下文刘诚喜等人
帮忙等事件做了铺垫。
C.小说运用多种物象来丰富内涵，“油灯的光亮”暗示刘三老汉生命垂危，流露出他对
生命的不舍，营构了凄凉哀伤的氛围。
D.小说安排木匠刘诚贵这一人物出现，意在通过他与别人的交流来解释刘三老汉种包谷
的原因，进一步丰富了刘三老汉的人物形象。
C
解析： C（“流露出他对生命的不舍”有误）
前文中“ 像一棵坚韧的草茎，在风雨袭来的时候弯下腰去，过后又依然伸直起来。”
暗示其对艰苦命运的不屈。“油灯的光亮”、“仿佛他已经做完了该做的事情”暗示刘三老汉劳苦一生之后，为完成自己劳作安排及愿望的自我慰藉。综合全文，并没有表现“不舍”。
13. 请简要分析刘三老汉的品质特点。（6 分）
参考答案：
①坚韧顽强：历经变故而依然坚强地生活下来；
②和善体贴：与村民相处和睦，分田地时只要荒坡；
③勤劳能干：冒着酷暑种出大量包谷；
④诚信守诺：有了包谷收成后归还国家贷款；
⑤重视亲情：为二十多年前的女儿补办嫁妆。（每点2分，答对三点得6分）
解析：品质特点，由外而内。考虑人物的身份地位、精神品性、社会关系等。
结合文本具体的主体事件，一一梳理。
不论风雨怎样吹打，依然顽强生活；不惧时事艰难，勤勉劳苦一生；细心体贴村民，不占熟田好地；不贪图集体利益，信守承诺归还贷款；心念女儿昔日出嫁贫薄，力争弥补。
14. 小说结尾对刘三老汉的命运，设置了开放式结局，这样写有哪些好处？（6 分）
参考答案：
①打破封闭结构，提供多种可能，为读者留下想象空间；
②设置悬念，激发同情，表现对刘三老汉美好人性的赞颂；
③契合时代，表达作者对善有善报和美好生活的期盼。（每点2分）
解析：结尾处“……几位乡亲分头赶路程，朝西北的青木桠，朝东南的青棡林。赶紧，赶紧，三伯辛苦一生，还能让他把好日子过下去也说不定……”没有言明老汉的生死去向，这种开放空白式的结尾，不受写作者的文本限制，读者可以朝着多个角度发散；作者有意加入时代特色及善意的期待，表达对美好人性、美好生活的期盼。
切入角度：结构上、主题上、形象上、读者与作者角度上……
现代文阅读（二）
陆
陆
陆
京剧的节奏是否缓慢？
吴小如
15.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.不少人之所以不爱看京戏，其思想根源就是对祖国文化遗产缺少热爱。
B.快与慢是相对的，没有一种艺术是只快不慢的，一味求快绝非艺术之极致。
C.京剧起霸有全霸、半霸、“急急风”，京剧的表演节奏也不全是缓慢的。
D.侯派《盗御马》在窦尔墩盗马后有不少趟马表演，表现出了窦尔墩的洋洋得意。
解析：A项“思想根源就是对祖国文化遗产缺少热爱”有误.
原文第一段“最近听到一种理论，认为不少人之所以不爱看京戏，是由于它在表演上节奏缓慢。”和最后一段“只求节奏快，时间短，连表演艺术也一切从简，其思想根源则在对祖国文化遗产缺少热爱”。不爱看京剧是由于京剧表演节奏缓慢，不能理解为对文化遗产缺少热爱。
( A )
16.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分）
A.如果情节上需要交代，表演上又无必要拖长时间，是可用经济的手法一表而过的。
B.若把大段的唱词一律改为“急三枪”,观众也就失去了听戏或看戏的乐趣与享受。
C.文章比较侯派和金派的《盗御马》，旨在说明表演者应发挥自身优势，扬长避短。
D.简单不等于洗炼，如果要求京剧表演艺术一切从简，这样可能会导致京剧的消亡。
（C）
解析：C项“旨在说明表演者应发挥自身优势，扬长避短”，理解有误。
原文第五和第六段所举的两个具体的例子，并不是为了表现表演者需要发挥自身优势，一味求快并不是艺术的极致。
17.从京剧艺术自身来看，京剧在表演上节奏缓慢的理由是什么？请简要概括。（6 分）
答案：有利于展示京剧程式之美，彰显京剧的独特魅力；有利于剧情的展开和演员的表演；有利于突显人物形象，形成高潮。（每点2分。）
解析：此题考查学生文本筛选和概括的能力。答案散落于文本的第3，4，5，6四段。
第三段抓住核心词汇“程式”。概括为有利于展示京剧程式之美，彰显京剧的独特魅力。
第四段抓住核心关键词“剧情展开”和“演员表演”。“谈到细节表演，那是服从剧情需要而设计的。”有利于剧情的展开和演员的表演。
第五和第六段通过金派和侯派的比较，从人物形象的刻画入手分析，有利于突显人物形象，形成高潮。
现代文阅读（三）
柒
柒
柒
18.根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）
A.在地势险要处修筑城墙、关隘等建筑物，这样做不仅能控制险要，还可以节约人力与材料。
B.烽台的主要功能是传警，“每三十里置一烽”虽是当时的惯例，但在实际修建过程中，也可根据实际情况而定。
C.万里长城这样规模宏大的工程，需要大量的人力资源，各地募集的民夫是修筑长城的最主要力量。
D.砖筑、石砌、土夯是修建长城常用的建筑方法，手推小车、滚木、绞盘、撬棍是当时常用的运输机具。
（C）
解析：各地募集的民夫是修筑长城的最主要力量，以偏概全。原文第四段“中央政权也从全国各地征调军队和募集民夫到重点地区去修筑。”
19.下列对原文内容的理解和推断，不正确的一项是（3 分）
A.长城工程伟大艰巨，耗费了巨大的人力物力，阻击来犯者达到防御的目的是修筑长城的根本原因。
B.文章在介绍长城工程时，援引史籍资料、诗词歌谣，结合遗址实地考察情况，增强了文章的科学性。
C.文章多次提及长城经行之地地形复杂多变，地势险阻，让读者真切的感受到长城工程的浩大、复杂、艰巨。
D.长城的一砖一瓦一土一石都表现了我国古代劳动人民的聪明才智，也浸透着古代劳动人民的血汗。
（B）
解析：B项援引“诗词歌谣”并不是增强文章的科学性，而是增强了文学性
20.长城工程充分展现了我国古代劳动人民的聪明才智，这些聪明才智体现在哪些方面？请简要概括。（6 分）
答案：规划设计：因地制宜，因险制塞；工程管理：军民配合，中央地方科学协调；材料采集：就地取材，廉价便捷；运输方法：根据需求，灵活多样。（每点2分，任答三点6分。）
解析：本题着重考查学生文本筛选和概括的能力。答案散落于文本的第3，4，5，6四段。合理使用上位词。
第三段抓核心关键词“设计”，“因地形，用险制塞”这一条宝贵的设计经验是劳动人民从实践中创造的。这样既能控制险要，又可节约人力与材料。修筑烽火台、堡子等更是仔细选择地形，因地制宜而建。
第四段“由于长城绵延万里，工地很长，工程的施工管理更为复杂”。“中央政权也从全国各地征调军队和募集民夫到重点地区去修筑。”
第五段“修筑长城的建筑材料，主要是砖、土、石和木料、瓦件等，一般都就地取材”
第六段“运输是修筑长城施工中的重要问题”，“搬运建筑材料上山的方法大约有以下几种：人力搬运。”，“简单机具运输”，“利用动物运输”等。
作文
捌
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
花会再盛开，草会再变绿，树会再发芽。经历过严冬的考验与磨砺，一切美好的事物都会复苏。自然如此，生活如此，人性亦如此……
试题回放
1、以“苦难”为关键词，偏题现象严重。原因：受南京三模作文“水-水汽”作文影响，产生了负迁移。
2、对核心关键词“复苏”理解不准：原因是忽视或者未能准确了解材料的前三句的内涵。
3、有些学生入题太慢，不能开门见山，明确观点。
4、不少学生结构思路不够清晰，走一步看一步写一步的现象比较严重。
5、部分学生素材生搬硬套，不能紧扣材料主旨和关键词进行分析；
存在问题
题型分析
题型分析
形式上：与2019江苏高考作文命制方式相同，同属推理型材料（或者观点主旨类材料），核心关键词嵌入在材料中。
内容上：结合当下时代背景，呼应教材（《鸟啼》等）；
（2019江苏卷）
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。?
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
类题回顾
【2020南京市三模】
生活是水，水不等于诗。水受热而产生水汽，水汽在阳光的照耀下化作七彩的虹，这美丽的虹才是诗。
类题回顾
【2020盐城三模】
明代何良俊《四友斋丛说》中讲到“白袍点墨，终不可湔”， 意思是说一袭白袍，一旦沾染了墨，便永远也洗不掉了。“白袍”如此，为人处事做学问，何尝不会遇到相似情形呢？
类题回顾
【2020徐州宿迁淮安连云港一模】
寻常的大米粒，普通的玉米粒，放入黝黑的密闭手摇炉中，历经烈火炙烤，颠簸碰撞，压力增强，“嘭”的一声，呈现出美味的爆米花。
类题回顾
审题立意
21.根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；除诗歌外，文体自选。
花会再盛开，草会再变绿，树会再发芽。经历过严冬的考验与磨砺，一切美好的事物都会复苏。自然如此，生活如此，人性亦如此……
试题回放
材料分析
材料分为三句话：
第一句：“花会再盛开，草会再变绿，树会再发芽。”列举三种美好事物复苏的现象；
第二句：“经历过严冬的考验与磨砺，一切美好的事物都会复苏。”得出结论，即：曾经有过“美好”，由于种种原因被破坏、压制，但经过“严冬”的考验和磨砺，经过一段时间后会再次恢复到原来美好的状态。
第三句：自然如此，生活如此，人性亦如此……引导学生不能把思路仅仅放在自然上，应该联系到“生活”“人性”等上面来，以体现思维的深度和广度。
通过对材料的分析，可以明确第二句话“经历过严冬的考验与磨砺，一切美好的事物都会复苏。”是材料的核心句，而本则材料的核心词则是“复苏”。
我们在写作的时候，从自然现象入手，得出“一切美好的事物都会复苏”的观点，再延展到生活、人性等。
审题立意
能明确围绕“复苏”展开写作，即可认为审题准确，为四类卷基本条件。
对“复苏”准确的核心概念分析或说理论证，即可认为符合三类卷基本要求（注意材料中的“复苏”是“恢复苏醒”之意，也就是说，曾经有过“美好”，由于种种原因被破坏、压制，但经过一段时间后再次恢复到原来美好的状态。这是判断材料使用是否准确的标准）；
对“复苏”有细致的分析，特别是对事物发展的曲折性、复苏的条件、坚定的信念、复苏的必然性等有合理的理解，即可认为符合二类卷基本要求。
判分原则
能对“复苏”有新颖、合理、深刻的理解，有清晰的结构层次（特别是写出了思想的层次性），即可认为符合一类卷基本要求。
抛开“复苏”“考验”“磨砺”，以“苦难”等其他概念为写作中心的，视为不切题，为五类卷。与材料无关、文体混乱且思想低俗的视为六类卷。
议论文在确认主旨的基础上，要依据材料是否成为观点的有力支撑，是否能进行理性分析，结构是否完整、语言是否得体等情况进行评判。
记叙文要看是否将主旨蕴含于故事的叙述之中，细节描写、环境描写、侧面描写、叙事波澜等基本的记叙文写作方法运用是否贴切自然。
鼓励文体多样，感性表达和理性分析并重，对于故事设计合理、描写饱满细腻者，可鼓励；对于文体创新应该鼓励。对于宿构、套作，文化类散文结构混乱、无病呻吟者，可严控判分。坚决制止当下胡编乱造、内容空洞、情感虚浮的不良文风。
判分原则
如何审题
第一、抓住核心词，避免偷换概念。核心词的语意应放在材料语境中理解。
比如下面这道题：“现代都市里，人们非常讲究‘品位’。用品讲究档次，用度讲究排场，形象讲究派头。”关键词一眼就能看出是“品位”，但要注意的是题中的“品位”不同于我们日常生活中常说的“品位”，你必须将“品位”放回材料语境中，我们可以发现此“品位”含有贬义，是与“档次”、“排场”、“派头”相关的“品位”，而非一般意义的“品位”。
第二，整体考虑，全面立论，不能纠缠于局部，避免将材料简化为话题。
比如：2019江苏高考作文。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
立意：物各有性，五味调和，共存相生，百味纷呈。
通过对材料的全面分析，可以发现立意就隐含在材料之中，人生的丰富多彩，不应是“水加水，盐加盐”，一定是“酸甜苦辣咸的五味调和”。前者也许泾渭分明，但太过单调乏味，只有“刚柔相济、阴阳调和”才能尽显生命的精彩和生活的丰富。只有生活的丰富多彩才能让生命足够精彩，才能让人更加热爱生活。因此，结论句就是“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈。” 而“五味调和，共存相生”则是核心关键词。
第三，立足材料，不要随意衍伸、发挥。议论文写作最好有对材料的引述、分析。
比如下题：“删除我所经历过的任何瞬间，我都不会成为今天的自己。”
有一篇作文的题目为“正视过去”。应该说，这位考生能从材料中读出“正视过去”，已经读懂题意，但是他在行文中犯一个错误：开头即提出要“正视过去”，接下来从正反两方面论证为什么要“正视过去”，而全然没有对题料进行引述分析。这位学生将阅读材料所得出的“结论”当作行文的“起点”，观点“空降”，缺少对题料作必要的引述、分析。被判低分，实为可惜。
素材积累
自然的复苏
冬天离去了。一个新的春天的世界。田地间响起斑鸠的叫声。在不能进入的荆棘丛底，每一个夜晚以及每一个早晨，都会闪动出鸟儿的啼鸣。
它从哪儿来呀？那歌声？在这么长的严酷后，鸟儿们怎么会这么快就复生？它活泼，像泉水。它开辟了银色的通道，为着新鲜的春日，一路潺潺而行。
当冬天抑制一切时，深埋着的春天的生机一片沉默，只等着旧秩序沉重的阻碍退去。冰消雪化之后，顷刻间现出银光闪烁的王国。在毁灭一切的冬天巨浪之下，蛰伏着的是宝贵的百花吐艳的潜力。有一天，黑色的浪潮精力耗尽，缓缓后移，番红花就会突然间显现，胜利地摇曳。于是我们知道，规律变了，这是一片新的天地，喊出了崭新的生活！生活！
不必再注视那些暴露四野的破碎的鸟尸，也无须再回忆严寒中沉闷的响雷，以及重压在我们身上的酷冷。冬天走开了，不管怎样，我们的心会放出歌声。
世界不能选择。我们用眼睛跟随极端的严冬那沾满血迹的骇人的行列，直到它走过去。春天不能抑制，任何力量都不能使鸟儿悄然，不能阻止大野鸽的沸腾，不能滞留美好世界中丰饶的创造，它们不可阻挡地振作自己，来到我们身边。无论人们情愿与否，月桂树总要飘出花香，绵羊总要站立舞蹈，白屈菜总要遍地闪烁，那就是新的天堂和新的大地。
那些强者将跟随冬天从大地上隐遁。春天来到我们中间，银色的泉流在心底奔涌，这喜悦，我们禁不住。在这一时刻，我们将这喜悦接受了！变化的时节，啼唱起不平凡的颂歌，这是极度的苦难所禁不住的，是无数残损的死亡所禁不住的。
《鸟啼》——劳伦斯
经济复苏
由地摊经济带来的便捷和人情温暖，是人间珍贵的质朴温柔，也是最抚凡人心的烟火生机！
人民日报：地摊经济可以搞，但是不能放手
地摊经济的复苏大有一种“千树万树梨花开”的感觉，它不仅增加了就业，也唤起了人们对于城市生活最初的记忆。
成都在地摊经济表现非常良好，截止5月28日，成都市设置摊点2230个，流动商贩经营点20130个，允许越门经营点位17147个。通过此举，成都实现新增就业10万以上。
这也让一些没有手艺，没有资金的老百姓们终于可以有尊严地摆地摊了，这种感觉是用钱买不到的。
人性亦如此
文学是人学，人性是人学的重要组成部分。列夫· 托尔斯泰《复活》写的是一个堕落灵魂的自我救赎。
人性本善，聂赫留朵夫起初健康、真诚、充实、崇高，乐于为一切美好的事业而献身，真挚地爱着玛丝洛娃。复活是聂赫留朵夫和玛丝洛娃精神上的复活，人性的复苏与复活。在第三阶段，他从忏悔走向复活。法庭审判之后，他内心痛苦，认清了自己虚伪可耻的面目，决心悔过自新。聂赫留朵夫完整而充分地体现了“道德自我完善”的过程和思想。他经过返归和自我完善在精神上获得了新生。而玛丝洛娃，她在拒绝聂赫留朵夫的“善行”时，一再表现出自己内心的屈辱、痛苦和按捺不住的愤怒。正是这种感情触动了她麻木不仁的灵魂，并最后使她觉醒过来。由于她的灵魂深处始终保存着善良的天性和与聂赫留朵夫初恋时的美好回亿，“悔罪”的聂赫留朵夫才能获得她的宽恕，井使她重新“爱”上他。玛丝洛娃的“宽恕”精神使她的灵魂获得了“复活”。
加西莫多的人性复苏体现在他的勇敢，舍己为人。他冒着生命危险将爱丝梅拉达从死刑架上抢救出来；为了她的快乐，他忍受内心的痛苦请弗比斯赴她的约会；在得知弗比斯的背叛后，不想让她痛苦而宁愿受她的责问也不说出真相；在乞丐和军队攻打巴黎圣母院时，他拼死保卫她……最终他牺牲了亲情，牺牲了性命。他的爱是无私的，不同于弗比斯的虚情假意，他不求拥有和报答，只求此生默默照顾她。
　　加西莫多虽然衣衫褴褛、举止粗野，受尽社会的遗弃和排挤，但在他丑陋的外表下有一颗美丽的心，拥有远远胜过那个似乎文明统治、所谓讲教养的宫廷与教会的美德。他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性复苏美，却使他成为文学史上最独特又最感人至深的艺术形象。他的心灵美已完完全全地掩盖了他外表的缺陷，成了人们心目中善良的楷模。
——雨果《巴黎圣母院》
电影《钢琴家》，说的是一位二战时期犹太钢琴家，经历了九死一生的苦难，躲在废墟中最后还是被一个德国军官发现，后者听他弹的钢琴曲之后，受到了感染，他的眼神中隐约可以感觉到一种久违的人性在复苏，这位钢琴家终于受到德国军官的保护而生存了下来。
这部片子表现了犹太人的苦难这一常见主题之外，还第一次涉及到一些德国纳粹军人也有人性的一面，而且表演得恰到好处，自然、真实而不过分。这是它深深打动人们的原因。为什么人们会油然产生对这个纳粹军人的同情？因为他作为一个人的正常感情在音乐中复苏了，人们透过纳粹军官的军服，看到了一个与自己同样的人，因而这个军人不再是抽象的符号，他也就享有了人们对他的同情的机会与权利。
——《钢琴家》
总有一种美好能穿越黑暗，它的名字叫人性
——傅雷