)2
度第一学期质量检测
高二语文试题
注意事项
卷
生务必将白己的姓名、推考证号填写在答题
全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效
答选择题
出每小题答案后,用2B铅笔把答题卜上对应蔥日的答案标号涂黑。如
动用橡皮擦干净后,丙选涂其他答案
择题吋,将答案川
黑色绝迹
签字笔写在答题卡
4.考试结束后,将本试卷和答题卡·并交问
代文阅读{35分)
(一)现代文阅读(本题共5小题,19分
词读下面的文
材料
在儒家的理想结构中,国与家是同质的。家是国的徼型彤态,国
大
宮是有一段距离
有地理的距离:又有制度的距高,由家走向国
须
另
廷来决定是否录用。家国的距离要
游士,为
的政
走游说诸候。唐代的求仕者明确地
和进不
里
生多种
意识的可能
其中最重要的是欲进不得
又不甘
满怀妈
想培养的对家的
厚恬感始终在游子的心里波荡,儒家瑝想对士人的终极要求又
魂欲
家之间的游主要指儒冢理
游:宦游。就薹个文
有其他各种事游:商
游”使中国文化产生了独有
相思”等系列悲总
儒家理想是建立在
缘宗法制上的以伧理为中心的人生理想,它要实现的是君
君、臣
秩
我实现的理想是人的自然本性和
的历史条
物,并
在要
的重要性,爱情从原始社会到现代社会一直是非常重要的问题。对
定
持
礼规
诚、修,就是要征服和压抑各种不符
果被压和的意识本身具有内
理迓的话,它会不断地以变开
式冲胃出来,形成独特
者
突的
被追求者在
礼之间的选择
息意↓
语文试题
西方文化中的悲剧意识建基于柏拉图的
图认为在现实世
着
实世界是对理念世界的模仿,理念是人
标
式思想的先河,至笛卡
我思故我在”,主客二分成为
王
拉图看来,理
界是完美的、整一的
勺善,现实世界是有缺陷的有
笛卡尔看来
背后
还有
帝是更完善的、无
帝本身。从西方传统哲学的发展
看
类是
捏真
天
于邁向真理的途
的接近真理而不可能占有真理。人因自身的有浪而对无
因希望超越变动不定的现实世界而涡求进入
恒的理念世界
类自身
身与理念、现实与理想、有
产生
巨大的对立禾
剧意识就源于这种对立和反差之中
在这种哲学忍想支配下的希
不怕神谕,不怕超處人世法的惩罚,不把自已融和
欣资那和谐的秩
唇冒死一试。这祥面对苦难、正
困境的人生态度演变
样
意识成为了可能,行动成
意识中体现出的是
觉
我该
样一系
至文艺复
断上升追衣的历,正
我一旦躺在
那我的一切
发现、认识自
社会的历积就是悲剧意识不所显现的过猩
多是外在的压
外在性转
早期的基督教是
和选菩恶的能力,亚当偷吃禁渠正是自由意忘的体现,仍然可以获得上啼的救
题
能
善而趋向于恶
地狱:在基督极看来
诱人走向堕落和罪恶,人
印基督
基膏教
地具有
现存秩
序禾
实的缺
善就具有某种同构因素。这样
剧中充满的道徳情
反观上帝缺
席的西方大地,人性被物代,个人失落于荒原之中。焦虑与恐惧成了现代人的病症
希腊到现代西方,悲剧意识在人性的丰富性中
的展现,人与神
在的冲突不仅内在于悲剧意
并且超越了自身,发展了中国文化所缺
剧精神
西方文化
意↓
材料相关內容的理解利分析,正确的项是(3分)
“游”是由“家”到“国”所需经的过程既包抚宦游,也包括商贾、行役、私事等事
定历史条
白然本性与白然发展愿望相互对立生
家的人生理想
桕拉图的
在西方哲学中具有开创先河的作用,确立」西方文化的悲剧意
D.西方传统哲学的
于人类
高二语文试题