“风骨”作文写作指导
23.?阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
在中国“风骨”一直是评价人物的标准之一。所谓有“风骨”者,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的苏武,是“不为五斗米折腰”“蔑视功名富贵”“不肯趋炎附势”的陶渊明,是“直言劝谏”的魏征,是“宁为玉碎,不为瓦全”的谭嗣同,他们的“风骨”在历史长河中熠熠生辉。随着社会的进步与发展,“风骨”,在今天被赋予了不同的内涵。
当今世界正经历百年未有之大变局,危机和机遇并存。面对当前复杂的国内外形势,我们不仅需要保持敢于斗争的“风骨”,更需勇做走在时代前面的奋进者、奉献者。
作为新时代的青年,上述材料引发了你怎样的思考?在校团委举办的以“奋进与奉献塑造时代风骨”为主题的演讲比赛中,你将面向全校同学作演讲,请根据材料内容,写一篇演讲稿,体现你的理解与思考。
要求:围绕材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,题目自拟;不要套作,不得抄袭。不少于800字。
任务驱动型作文审清任务是第一要务
谁来写? → 写作主体(角色意识)
写给谁? → 写作对象(有什么疑惑、不同意见),由此决定交流内容的取舍详略
为什么写?→ 写作目的,阐释、说服、比较或论证
写什么? → 写作话题(或思辨的问题)
以什么形式写? → 写作文体(包括语气、句式等)
哪一句话能支撑我这篇文章?(题目、观点、核心句)
文章围绕什么问题在谈?(核心事件、中心论点)
要达到什么效果?(还原情境,有代入感,完成“规定动作”)
【参考答案】本题考查学生写作任务驱动型作文的能力。能力层级E级。
【审题立意指导】
一、作文题整体解读
本题是一个新材料任务驱动型作文,材料创设了一个演讲比赛的真实情境,旨在弘扬优秀传统文化及考查学生的思维,从而体会优秀传统文化的丰富内涵,汲取精神力量,坚定文化自信,道路自信,传承中华民族优秀品德,同时实现个人品德修养的提高。材料的主要意思:“中国历史上评价人物有‘风骨’的标准随着时代变迁标准有不同,历史上很多名人是“风骨’的代表”。材料中人物都在诠释什么是“斗争风骨”:苏武是和外敌作斗争,也是与自己的意志和艰苦的环境作斗争;陶渊明是和官场作斗争;魏征最可怕,是和领导作斗争;谭嗣同是和腐败反动的朝廷作斗争。他们的“风骨”中都蕴含着中华民族优秀的精神品质,而这些“风骨”在我们当今社会同样需要,特别是肩负着民族复兴、振兴中华的当代青年更加需要。
二、解读写作材料
整个材料分为两层。
第一段为第一层,随着社会进步,如今对“风骨”赋予了新的内涵。
第二段是第二层:“不仅需要斗争精神,更需要始终保持敢于斗争的风骨、气节、操守、胆魄。”引自习近平总书记在全国组织工作会议上对党员的讲话,这段材料重点强调尽管时代在变,但对斗争精神的要求没有变,如果没有敢于斗争的风骨、气节、操守和胆魄,就不可能在该亮剑时果断亮剑、该出手时挺身而出、该冲锋时迎难而上。敢于斗争见精神,善于斗争显本领。要维护国家主权、安全、发展利益,就必须敢于斗争、善于斗争,在斗争中追求团结、在斗争中谋求合作、在斗争中实现共赢,牢牢掌握斗争主动权。旨在体现“风骨的新时代内涵,以此厚植学生的民族自豪感、爱国情怀。
(三)解读引导语
(1)写作者身份定位——新时代的青年、在读高中生;
(2)写给谁――在校高中生;
(3)“上述材料引发了你怎样的联想与思考”:
“思考”是指对材料进行分析、综合、推理、判断的思维活动。
“联想”是指通过材料而想起其他相关的人或者事物。
(4)情境创设:校团委举办的以“奋进与奉献塑造时代风骨”为主题的演讲比赛
(5)文体:演讲稿
(6)内容:以“奋进与奉献塑造时代风骨”为中心来写作
(7)“你”的理解:指对材料顺着条理进行剖析,从道理上了解、认识,并进行说理分析。文中要体现“我”的理解,符合一个在校高中生知识能力、认知能力等身份的理解。
(四)解读要求
(1)自拟标题:发言稿的标题要通顺畅达、要能吸引人的注意力,要能引起“听众”的兴趣。
(2)选好角度:选/好角度、选好/角度(选对角度、最佳角度)立意不分优劣
(3)明确文体:演讲稿的标题、称谓、开场白、呼告语、结语等,与其他文体截然不同,这些文体要素必须彰显;
(4)对于“符合题意”的把握:要同时完成“审材料、审导语、审要求”这三个规定动作,方能视为符合题意。
总言之,任务分为4个方面:
任务一要结合材料;
任务二要明确写作对象;明确写给谁;
任务三要明确演讲稿这一文体要求(针对性、感召力、现场感、题目、称呼、开场白、语言的生动易懂符合口头表达等);
任务四要体现“你”的理解和思考,要体现思考的深度,且有体现个人的认识与理解。这四个方面的任务,前两项权重最重,其次是文体,最后是个性化的认知理解与思考。完成这四个任务即可认定符合题意。
(五)其他情况
1.不要套作,不得抄袭:
①宿构痕迹明显且能确定无疑的,视为套作:
②抄袭语文试卷前面的试题内容的,视为抄袭。
2.不得泄露个人信息:有意泄露个人信息的,可酌情扣分。
3.不少于800字:
缺标题扣2分;错别字每1个扣1分……
(错别字上不封顶,同一字错只扣一次分)
【切题立意】
弘扬爱国情怀,书写时代风骨 奋斗与奉献,你我应有的时代风骨
以青年之奉献弘扬民族之风骨 时代变迁,风骨不变
把握时代之脉搏,书写风骨之华章 以奋斗之躯,塑风骨之神
奋进与奉献塑造时代之风骨 传承风骨精神,担当重任
汲国史之精髓,塑时代之风骨 以新时代青年的担当塑新时代风骨
{5940675A-B579-460E-94D1-54222C63F5DA}等级
审题
内容
表达
发展
评分范围
第一等
任务完成好
思想好
表达好
有突出亮点
60-54
第二等
任务完成好
思想好
表达,好
没有突出亮点
53-48
第三等
任务完成比较好
思想较好
表达较好
47-42
第四等
任务完成一般
思想一般,思想基本健康
表达一般
41-36
第五等
任务完成差
思想不健康
表达不通顺且语病多的
35-0
【评分标准】
1、以44分为切入分,只要完成任务45分以上起评。
2、慎打36分以下作文。
3、没有演讲稿格式当任务没有完成,降一个等次给分。(一个等次5分)
4、根据学生具体写作情况进行调整
本题有如下任务:
(1)写作人:“我”在校高中生
(2)写作对象:全校同学
(3)情境创设:校团委举办的“奋进与奉献塑造时代风骨”演讲比赛,“我”是参赛选手
(4)文体格式:演讲稿
演讲稿也叫演讲词,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场合发表的讲话文稿。演讲稿像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点,但它又不是一般的议论文。它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体,经常使用各种修辞手法和艺术手法,具有较强的感染力。
【格式】
(1)标题
①演讲也要有题目,位置居中
②演讲稿的标题应该单刀直入、一针见血。
(2)称呼
①人称后要顶格加冒号
②演讲稿的称呼根据听众身份和演讲需要来决定
(3)正文
①开头语吸引听众,引出下文。
一般有以下两种形式:
A.基于背景的问候或感谢语开始;
B.以体现演讲稿的现场感开始;
(消极否定、道歉、开玩笑这样的开头不符合要求)
(4)加强情境意识,紧扣演讲主题,再次强调中心论点。
(5)结束语
表示演讲结束,并对现场观众表示感谢。
例如:
今天我的演讲到此结束,谢谢大家!(提行空两格单独写)
演讲稿格式:
把握时代之脉搏,书写风骨之华章(标题)
尊敬的老师、亲爱的同学们:(问候语顶格写,在写完人称后打冒号)
(开头)大家好!(退两格问好)……+开门见山回应情境和正面回答任务指令(我是来自高二年级的x班XX同学,很荣幸能参加此次演讲比赛。今天我演讲的题目是《把握时代之脉搏,书写风骨之华章》)+引用材料+提出中心论点(第一段构成)
(正文部分)可以采用“是什么——为什么——怎么办”层进式。
当代风骨是什么——为什么我们要书写当代风骨——怎样去书写当代风骨
(主体部分要体现演讲的煽动性和现场感)同学们,我想问问大家,你认为什么是当代风骨?是陶渊明的……,还是苏武的……,抑或是……,但是我认为都不是,我认为当代风骨是……
(结尾)今天,我的演讲到此结束,谢谢大家!(退两格对现场观众表示感谢)
本次作文中的优秀拟题:
筑民族之风骨,扬中华之灵魂; 知荣辱、 敢斗争、守风骨;
君子自强不息,时代风骨长存; 燃民族之魂,铸华夏风骨;
以奋进奉献之心,塑风骨之纲;
故作高深乱套用题目:
于无声处听风骨惊雷
特别提醒:
自己不理解的诗句化用谨慎,要有预期风险意识!
本次作文存在问题:
1、审读材料
A.置换材料中的核心关键词(此类作文定会被秒杀)
没有紧扣材料中的核心关键词进行作文。材料中多次出现“风骨”一词,是材料中的高频词,有明确指向,那么行文过程中就应该抓住高频词“风骨”来立意,紧紧围绕“风骨”来写作。
B.材料第一段:
“有“风骨”者,是“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”(风骨)的苏武,是“不为五斗米折腰”、“蔑视功名富贵、不肯趋炎附势”(风骨)的陶渊明,是“能够犯颜直谏的名臣”(风骨)魏征,是“宁为玉碎,不为瓦全”(风骨)的谭嗣同”。
材料意在阐释何为“风骨”——“风骨”就是名人或英雄展示的崇高人品或精神面貌(风骨的内涵)。
而材料第二段则明确了时间边界,“在世界百年之大变局的今天”“面对当前国内外的复杂形势,我们需要始终保持敢于斗争的“风骨””——指向“今天”,也就是目前面对复杂形势我们需要怎么做(保持“斗争风骨”。)
这里的“斗争风骨”有两个方面的含义:
1、是指近期国外反华势力对我国的各种制裁、各种限制、各种针对,使我国对外贸易、华为等民族企业的利益严重受挫;
2、对于国内而言,“港独”份子的嚣张,香港饱受“港独”事件的影响长达2年之久,经济倒退。
C.“上述材料引发了你怎样的联想与思考?”指向通过古代名人的“风骨”和习主席讲话中提到的“面对当前形势我们应该保持的“斗争风骨””进行对比,明确当今“风骨”被赋予新的内涵,“你由这些风骨联想到了,在百年之大变局的今天,当代中国还需要哪些风骨呢”?
D.“将在校团委举办的以“奋进与奉献塑造时代风骨”为主题的演讲比赛中,面向全校同学作演讲。(划定了写作边界范围)请结合材料内容,写一篇演讲稿,体现你的理解与思考。”
以“奋进与奉献”的方式塑造具有时代特征的(什么样)的“风骨”,是这篇文章需要解决的主要问题,用当代青年的“奋进与奉献”去塑造怎样的当代风骨(必须要具体说出塑造的是当代何种风骨)以演讲稿的文体格式,在文中体现“我”当代青年的认识与思考,行文过程中必须要体现读者对象,要体现演讲的煽动性、互动性等。
2.边界的不确定、核心词“风骨”的内涵无法准确解读。
“风骨”:
(1)坚强不屈的性格。
(2)东晋以后用「风」的概念来说明人物精神面貌特徵的更多,如〔世说新语.赏监〕刘孝标注说:「羲之风骨清举也」,沈约〔宋书.武帝纪〕说刘裕 「风骨奇特」,风骨都用以指清淡名士或英雄人物的精神风貌。
(3)刘勰〔文心雕龙.风骨〕用「风」指称作品情感的感染力,「骨」侧重文辞的义理内容与逻辑力量,都和作者崇高的人品和精神风貌难以分开。风骨体现了积极进取、重视阳刚之美的中华传统精神。(来源于《辞海》)
通过《辞源》我们可知,“风骨”是一种具有积极进取、崇高的人品的精神风貌。
何为奉献?
从个人角度出发,奉献的本质是个人情操的冶炼、
道德追求的升华、社会角色的实现;
从社会层面演绎,奉献的本质是公共精神的培育、
社会公德的完善、社会进步的源泉;
从国家高度站位,奉献的本质是人民幸福的保证、
时代发展的动力、复兴中华的梦想。
何为奋进:
指振奋向前、奋勇前进(情绪高涨)。
出自三国时期魏曹植《蝉赋》:"翳轻躯而 奋进兮,跪侧足以自闲。"如:向前奋进。
“奋进与奉献塑造时代风骨”
示范文段:
? 文段一:
张桂梅在坚守、奋进与奉献中塑造了“为教育扶贫事业鞠躬尽瘁”的新时代“风骨”。
“经师易得,人师难求”。在中国广袤的大地上,还有无数像张桂梅一样的老师。他们承载着传播知识、思想、真理,塑造灵魂、塑造生命、塑造新人的时代重任,他们用生命践行使命,用情怀抒写担当,用奋进与奉献塑造了新时代的“风骨”。他们持之以恒的坚守、努力的奋进和默默的奉献,看似普通平凡,却无比崇高。“桃李不言,下自成蹊”,每一位学生心中都有一份师恩难忘的情愫。
文段二:
每一位中国人都应肩负起历史使命,在彰显自己生命价值之时,以斗争精神塑造新时代的“风骨”,为时代脉搏注入强劲的动力;古有“惶恐滩头宁死不屈”文天祥的“斗争风骨”,一声“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,道出他了的坚韧与豪迈,彰显如竹之“风骨”;近代有在巴黎和会上拒签条约,一句“我们一时还没有废除丧权辱国条例的实力,但我们有不承认、有拒签的尊严”的顾维钧,呐喊出四万万国民的坚韧与不屈,彰显如松般“风骨”。而在世界百年未有之大变局的今天,保持‘风骨’,敢于‘斗争’,仍是有必要的。我想,他们身上这种“坚韧、奋进、奉献、斗争”的精神,在今天的中国同样需要。
文段三:
“我”的理解与思考
我的人生目标是成为一名小学教师。曾经我认为自己的志向不够远大,还曾因此而自我怀疑。然而,张桂梅等无数在平凡岗位上坚守,坚持奋进与奉献的老师,用行动告诉了我,即使处于平凡的岗位,只要用生命践行使命,用情怀抒写担当,也一样可以焕发不平凡的光彩。一位教师不但肩负教书的职责,更承担育人的使命。假如能用自己的言传身教润泽一颗颗幼小而又需要呵护的心灵,培育出一批又一批有志于建设祖国的栋梁,这何尝不算是在平凡的岗位上做出不平凡的成就呢?我想,他们身上这种“坚守、奋进、奉献”的精神,就是我们这个时代需要的“风骨”。
风骨时评文:
奋进与奉献塑造时代气质与风骨
中国青年报 2019年4月22日
2013年五四青年节前,习近平总书记在给北大考古文博学院2009级本科团支部全体同学回信中写道:“只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业。希望你们珍惜韶华、奋发有为,勇做走在时代前面的奋进者、开拓者、奉献者,努力使自己成为祖国建设的有用之才、栋梁之材,为实现中国梦奉献智慧和力量。”(为什么需要塑造时代风骨)
回顾新中国70年的建设历程,我们可以看到无数奋进者、开拓者、奉献者的身影。正是他们,创造了“中国道路”上的奇迹,推进了民族伟大复兴的征程。在这些奋进者、开拓者、奉献者中,有一位平凡但又不平凡的青年——雷锋。(第二落点写作——塑造时代风骨的意义)
尽管已经过去了半个多世纪,雷锋这个名字依然被我们传颂,无私奉献的雷锋精神也已融入了中华民族的血脉,许许多多像雷锋一样的奉献者,用自己的实际行动将雷锋精神薪火相传。
雷锋公而忘私、舍己为人的高尚情操,让他的名字在传承中被铭记;奉献利他的雷锋精神,也在一代又一代人的传承中,推动着社会的进步与发展。(塑造新时代风骨的现实意义)
习近平总书记指出:“雷锋精神,人人可学;奉献爱心,处处可为。积小善为大善,善莫大焉。”学雷锋并不要求我们作出多大的贡献,只要多做一些力所能及的小事,雷锋精神就能散发光芒。新的社会环境下,学习雷锋并不意味着机械地模仿半个世纪前的“好人好事”,学雷锋的方式在改变,雷锋精神的内核却如终如一。(时代赋予风骨不同的内涵,我们需要把握当代的现实意义)
比如,当代青年所熟悉的志愿服务,就是弘扬雷锋精神的新方式,同样是不求名利的豁达,同样是让世界变得美好的蓬勃朝气,志愿精神与雷锋精神殊途同归。从乡村留守儿童的身边到城市社区的老人身旁,从十字路口协助维护交通秩序的“黄马甲”到网络上接力救助自杀者的“陌生人”,无处不在的志愿者默默为社会奉献着爱心和力量。这些看似不起眼的付出,何尝不是雷锋精神的传承?它们汇聚在一起,成为社会进步的强大动力。
雷锋精神从没有消失过,随着岁月的转换、社会的进步,它在一代代人身上散发光芒:总看别人还需要什么,总问自己还能多做些什么,平凡而又不凡,简单而又伟大的郭明义;担任多年义工,成立爱心助学基金资助超过178名贫困儿童上学,去世前还捐出眼角膜的丛飞;化名“李记”,匿名向灾区捐款近40年,直到去世才为人所知的老工人许惠春……还有许许多多默默无闻的志愿者,(这些都是新时代对雷锋无私奉献精神的传承)他们像烛光一样,奉献温暖,照亮冷漠;他们向我们证明,人与人之间不只有精巧的利益计算,更有无私的奉献和爱;他们模糊了平凡与伟大的界线,告诉我们,身处再平凡的世界,也有不平凡的英雄。
我们还需要无私奉献吗?答案毋庸质疑。看看新中国70年艰辛而辉煌的历程,看看一路披荆斩棘、砥砺前行者的身影,你就会知道,是什么撑起了国家的进步、民族的复兴。
雷锋并不是已经过时的偶像,而是一代又一代无私奉献者的姓名。正是奉献者的存在,塑造了属于这个时代的气质与风骨。时代属于他们,他们缔造时代。