眉山市高中2022届高二上期期末考试
语文试题答案
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本（9分，每小题3分）
1．B（3分）【解析】A项根据第二段的表述，从相关文献（《礼记》《左传》）的记载中，只能看到夏商周三代礼乐文明的繁盛，而看不出用“礼仪之邦”指称中国最早是在夏商周时期。C项，从原文三四五段的表述来看，古人用
“礼义”一词时通常有两种情况，其一是“礼义”就是“礼仪”，其二是“礼义”特指
“仁义”。D项“完全相反”的说法错误，从原文来看，无论主张性善论的孟子还是主张性恶论的荀子都强调“礼”的重要性。
2．A（3分）【解析】作者并没有在否定错误观点之后马上提出自己的观点；从末段来看，作者的观点是：用“礼仪之邦”还是“礼义之邦”指称中国，要看具体语境。
3．D（3分）【解析】“当下我国礼仪严重缺失”的表述于文无据。
（二）实用类文本（10分）
4．C（3分）【解析】根据材料四，“大兴消费主义文化以拉动消费者的非必需消费”是我国消费结构转型的特点而非原因。
5．D（3分）【解析】强加因果。“直播带货是一种表达和实践某种趣味、格调、信念、价值的文化性活动”与“其对经济的拉动作用不可忽视”不构成因果关系。
6．参考答案：①带货主播要加强把关，对产品质量问题负责；②直播平台经营者要建立商品、服务质量担保机制，承担先行赔偿责任；③政府建立并完善全方位、多层次的监管体系；并做出相应立法，让人们有法可依。
评分意见：6分，每点2分，意思基本相同即可。
（三）文学类文本（15分）
7．B（3分）【解析】“情节跌宕”错误，小说情节舒缓。
8．参考答案：
“兵”是一个爱国爱家的普通士兵形象（2分）。“兵”连名字都没有，只是一个普普通通的士兵；（1分）他独守孤岛，但升旗、站岗、巡逻一样不少，有模有样，可见其心中有国，心中有责；（1分）他给捡到的流浪猫狗起上妻子和孩子的名字，一有闲暇就给它们讲家中的事情，可见他对家人充满牵挂和爱念。（2分）
评分意见：6分，参照细则给分。
9．参考答案：①渲染氛围，为故事提供了清冷孤寂的自然环境；②烘托出兵的相思之情，有利于塑造兵舍家守岛的光辉形象；③小说以复原回家的兵和岛上的兵同看这一弯月结尾，升华小说主题，表达出对像“兵”一样舍家卫国的千千万万普通士兵精神的赞美；④小说以看月结尾，冷月无声胜有声，令人回味无穷。
6分，每点2分，任答三点即可。意思相同即可。
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（19分）
10．D（3分）【解析】“响马贼”是“击杀”的宾语不能断开，排除A、C选项；“我”是“期”的宾语不能断开，排除B选项。
11．D（3分）【解析】解析：D选项，跟从。A选项，探望；省察。B选项，访问；过错。C选项，告辞；推辞。
12．B（3分）【解析】原文没有大铁椎认为“同宿舍的人武艺平庸”的信息。
13．（1）（他）很少跟人交谈，说话像楚地的口音，问他的家乡和姓名，都不作答。
评分意见：5分，“罕”“类”“扣”各1分。语义通顺2分。
（2）宋将军本来就自负，又想看客人是怎样杀敌的，就竭力跟客人请求，客人没办法，就带他一同去。
评分意见：5分，“故”“所为”“偕”各1分。语义通顺2分。
（二）古代诗歌阅读（9分）
14．D（3分）【解析】对“文身地”的理解有误，尾联的上句是说贬所百越是一个蛮荒之地。“文身”是当地土著的一种习俗。
15．参考答案：①对好友的关怀和思念之情；②与友人音信不通的无奈和惆怅；③被贬蛮荒之地的仕途失意之愁。
评分意见：6分，每点2分，意思相同即可。
16.
（1）斯是陋室，惟吾德馨
（2）夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干
（3）飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷
评分意见：6分，每空1分，一空中有一处错误，则该空不得分。
三、语言文字运用（20分）
17．B（3分）【解析】“进而”是递进关系，指继续往前，在已有的基础上进一步；“因而”是因果关系，表示下文是上文的结果，文段说“文字首先……”，“然后……”，进一步如何，因此选“进而”好。“一目十行”形容看书时同时可以看十行，形容看书非常快，这是看书的过程；“过目不忘”指看过就不忘记，形容记忆力非常强，这是看书的结果，文段在说大脑对文字的反应，讨论的是看书的过程而不是看书的结果，因此选“一目十行”更好。“因噎废食”指因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭，比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干；“因小失大”指为了小的利益，造成大的损失，文段是说我们不能因为屏读带来了问题就停止“屏读”，因此选“因噎废食”。“就是”表肯定语气；“还是”表示行为、动作或状态保持不变，或不因上文所说的情况而改变，文段表示一种肯定，因此选“就是”。
18．A（3分）【解析】原句有两处错误，一是成分残缺：“增加我们的阅读范围的同时”缺介词“在”；二是搭配不当：“增加……范围”动宾搭配不当。答案选A。
19．B（3分）【解析】“思考”的是问题，应填带问题的句子，排除A、D；先是协调，然后选择合适方式来得到理想的阅读体验，因此答案选B。
20．参考答案：①不同的读者对同一作品的理解感受有可能不同；②读者的年龄、经历、职业等不同就可能有不同的理解。
评分意见：6分，每处3分，意思相同即可得分。
21．参考答案：（1）“内人”改为“妻子”；（2）“府上”改为“寒舍”；（3）“盛宴”改为“薄酒”；（4）“两口子”改为“夫妻俩”；（5）“光顾”改为“参观”
评分意见：5分，改正确一处给1分。
四、作文（60分）
22.
参照高考作文评分标准。
基础等级40分
内容20分
一等（20—17）
二等（16—12）
三等（11—7）
四等（6—0）
切合题意
中心突出
内容充实
感情真挚
符合题意
中心明确
内容较充实
感情真实
基本符合题意
中心基本明确
内容单薄
感情基本真实
偏离题意
中心不明或立意不当
没有什么内容
感情虚假
表达20分
一等（20—17）
二等（16—12）
三等（11—7）
四等（6—0）
符合文体要求
结构严谨
语言流畅
字体工整
符合文体要求
结构完整
语言通顺
字体较工整
基本符合文体要求
结构基本完整
语言基本通顺
字迹清楚
不符合文体要求
结构混乱
语言不通顺，语病多
字迹难辨
发展等级20分
深刻
丰富
有文采
有创意
较深刻
较丰富
较有文采
较有创意
略显深刻
略显丰富
略显文采
略显创意
个别语句有点深刻
个别细节例子很好
个别语句较精彩
略显个性
说明：（1）基础等级评分，“内容”以“题意”、“中心”为重点，“表达”以“语言”、“文体”为重点；全面衡量，准确入等。（2）缺标题扣2分；每个错别字扣1分，重复的不计，扣满3分为止；标点符号酌情扣分，扣满3分为止；不足字数的，每少50个字扣1分。（3）文体不明晰，没有写成议论文的，在36分以下给分。（4）文章在200字左右而又未完篇者，总分不超过10分，发展等级不再评分。确认为抄袭的作文，“基础等级”在四等之内评分，“发展等级”不给分。
立意参考：
1.不盲从，要保持自己清醒、独立的意识。松毛虫一条跟着一条绕着花盆一圈一圈地走，这是盲目跟从。
2.面对困境时，要善于思考，懂得变通，勇于打破常规。只要其中一条松毛虫稍微改变路线就能吃到嘴边的松叶，但是它们没有变通，最后饥饿劳累而死。
参考译文：
大铁椎，不知道是什么地方的人。北平陈子灿到河南去探望他的哥哥，在宋将军家里遇见了大铁椎。宋将军是怀庆青华镇人，擅长武术，七省爱好武术的人都来向他学习武艺，人们因他长得魁梧健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，善射箭，比陈子灿大七岁，青少年时代的同学，因此陈子灿曾经与他一同到宋将军那里去过。
当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，吃饭以及拱手行礼时，一会儿也不离身。大铁椎柄上的铁链折叠环绕着，就像锁上的链子，把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话像楚地（今湖南湖北一带）的口音。问他家乡在哪，姓甚名何，都不作回答。
我们同住一个寝室后，到半夜，侠客说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，侠客却已打着呼噜睡在床上了。
有一天，侠客向宋将军告辞说：“我当初听到你的名声时，把你当作英雄豪杰，然而你的武艺全不顶用，我走了。”宋将军尽力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今晚半夜，强盗们正约我到某个地方决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。”侠客说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军本来自以为很有本事，并且也很想看看侠客的本领，就极力请求侠客同往。侠客没办法，就带他一起走。将要到达决斗的地方，侠客送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说：“你只许观看，小心不要出声，（以免）让强盗们发觉你。”
这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。侠客骑马飞驰而下，吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面聚集过来，徒步行走背着弓箭跟在后面的有一百多人。一个强盗提着刀突然纵马冲向侠客，侠客大喊：“看椎。”挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，侠客奋力挥舞铁椎左右猛击，强盗们连人带马向前栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到侠客大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东方飞奔而去。之后就再也没有回来。
高二语文答案第3页（共4页）眉山市高
届第三学期期末教学质量检测
语文试题卷
试题卷
考
代文阅读
类文
卖(9分,每小题
来频有论者以为
邦”系“礼
“误”,应当废
者以为,这个结论实在
武断
文明源远流长,夏
周三代礼乐文明一脉相
威仪三千”,都是盛赞华夏文明礼仪之盛大。《左传
裔不谋夏,夷不
唐代孔颖达《春秋左传正义
夏
有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之
华。”礼是华夷之辨的根本标志。称誉中国是“礼仪之判
有据,并非是对“礼义之判
代文
人使用“礼
词,通常有两种情况
种
文中的“礼义”就是指“礼饣
仪
如段玉裁在《说文解字注
义
义是后起
本字和后起字通
行文是常见
“义者,宜也”
者,度
然不
是单人旁,右边是
就表现为言、行有度。仪本身就包含着
义,不讲求义也就
们用礼义去对称仁义
重视礼,主张内在的仁和外在的礼的统
学者如孟子喜欢讲“仁义
张性善论,“仁义礼智根于
认为道德修养在于扩
礼智四端,发扬人性本有的光辉。一派学者如
为人性潜存着恶
着人性一定不能组成一个和谐、美好的人
张隆礼重法,发挥外在约東和教化作用,变化人
生起后天教
所以更愿意谈论“礼义
应该和
为代表的儒家
有影响
从礼
教的角度来理解
唐代韩愈则推
道统的承担者,宋代学者也多坚持这种说法,孟子“居仁
到重视,以
们
以仁义立国”,或中国是“
国”,反
说“礼义
感觉更
自然
有人强调“礼义之邦
仪之邦”的用法
不是凝固的教条
时候用哪
更贴切,要看具体的语境
立国的核心价值时,我
使用“礼义之邦”或“仁义
当我们盛赞中国礼仪之大或有感于当下礼仪缺失时,我们使用
邦”。我们称誉中
历史和灿烂的文
是表达对先民智慧和成就的
是
鞭策和激励。“文
(《易
华优秀传统文化为契
族、文明国度的历史
化去种种与文明格格不入
蛮
编自彭永捷《“礼仪之邦”还是
高二语文试题卷第1页(共8页
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分
华文明源远流长,从相关记载可以
礼仪之邦”的称谓最
溯到夏商
华夷之辨,中国自古就有习礼、守礼、重礼的传统,是名副其实的“礼仪之邦
来称中国为“礼义之邦
本
就是指
之邦
孔子主张内在的仁和外在的礼
但其后学中的孟子和荀子对“礼”的观点完全相反
下列对原文论证的相关分析,不正确的一项
开篇先否定错误论点,接着
的观
是“礼仪之邦
用《礼记》《左传》中关于“礼仪
载
称中国为“礼仪之邦”有根有据
C.文中列举古人对
解释,证明用“礼义之邦”还是“礼仪之邦
看具体语境
文章围绕用“礼仪之邦”指称中国是否有误展开讨论,观点明确,材料翔实,思路;
3.根据原文内容,下列说法
分)
礼仪”并不仅仅表现为外在形式,不讲求“义”也就谈不
有符合“礼义”要
求的“礼仪”才称得上真
B.性善论注重个人道德修养的重要性,而性恶论则看重外在的礼法对于人的约束作用,二者
的出发点都是如何构建和谐群体
国有着悠久的历史和灿烂的文化,历史和现实证明,中国
愧为“礼义之邦
愧于“礼
邦”的称谓
当前我们更强调建设“礼仪之邦”,是因为当下我国礼仪严重缺失,亟需找回作为文明民
族、文明国度的历史记忆
用类文本阅读(本题共3小题,12分
阅读下面的文字,完成
直播带
屏幕”打开“大市场”,用消费扶贫助推产业扶贫良性循环发展,在移动互联
时代,探索出了脱贫攻坚与乡村振兴的新路子、新
这一探索过程
数的驻村第
书记尽锐
成了联
打通精准扶贫最后
的
编自史雅乔、勾雅文《第
播带货变身推荐官》,《人民日报
材料
物狂欢在不断增长的成交
有关
费陷阱的讨论并
协发布《“双
生
往年
费
息主要集中在直播带
合理规则两
李雪琴直播带货“翻
李佳琦直
买完不让换
对直播从业者来
积累数量庞大的粉丝并不容易,越是如此,越应
费者的信任
越要
卖
责。那种只注重流量不注重质量的做法
把粉丝当韭菜来收割的想法
将会透支消费者的信任、损害行业发展的基石。要知道,失去信任,再大的主播也会被市场拋弃
生事物大多有一个从野蛮生长到规范发展的过程,直播带货也不
发布《互联网直播营销信息内容服务管理规定(征求意见稌
场
也连发两道
其
络交易监督管理办法(征求意见稿)》拟将网络直播带
并指出网络直播带货需提供
能;《关于加
络直播管销活动马新业态纳入监管
旨导意见》指出要对网
高二语文试题卷第2页(共8页
