《齐桓晋文之事》教案设计

齐桓晋文之事教案设计
教学目标：
１．积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
２．了解孟子 “ 保民而王 ” 的仁政思想及 “ 制民之产 ” 的具体措施；
3 ．学习孟子的论辩技巧；
教学 重点
1 、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
2 、了解孟子 “ 保民而王 ” 的仁政思想
教学 难点
１．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
２．孟子的论辩技巧；
教材简析
《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录，它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。而且在论证的过程中又富有逻辑的力量。学习时，须用心体会。
教学方法 ：点拨 讲练结合
学法指导： 诵读 讨论
教学过程
一、 检查预习 落实字音
胡 龁 衅 钟 觳觫 褊 小 庖 厨
无以，则 王 乎？ 彼 恶 知之？
二、了解孟子
１、学生介绍孟子
２、教师补充 强调其行仁政的思想
三、熟读文本，把握大意
１、学生朗读
２、学生评价
３、教师评价
４、学生再读
四、翻译重点语段
如第２、４、７、８、１０、１１、１２、１３、１４段
五、落实词义
仲尼 之 徒 无 以 ，则 王 乎
臣未 之 闻也 保 民而王 莫之能 御 也
牛何 之 将 以 衅钟 若无罪而 就 死地也
有 之 不识有 诸 皆 以 王 为爱 也
臣固知王 之 不忍 诚 有百姓者 即 不忍其觳觫
王无异 于 百姓… 彼 恶 知之 王 若 隐 其无罪
则牛羊何 择 焉 无 伤 也 是 乃 仁术也
君子之 于 禽兽也 是以君子 远 庖厨也
六、总结特殊句式
臣未之闻也。 德何如，则可以王矣？
莫之能御也。 何由知吾可也？
牛何之？ 将以衅钟
王无异于百姓之以王为爱也。 彼恶知之？
宜乎百姓之谓我爱也。 无伤也，是乃仁术也。
七、深入探究
齐宣王欲王天下，孟子欲推行仁政思想，孟子如何展开劝说？
简说：孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己： “ 若寡人者，可以保民乎哉 ?”· 但是他的真正目的是想 “ 王 ” 天下，而且根本没有 “ 保民 ” 的行动甚至想法。但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王 “ 以羊易牛 ” 这件小事中其 “ 吾不忍其觳觫 ” 的说法来大做文章，说这种 “ 不忍之心 ” 也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。
八、课堂小结
孟子论辩的技巧就在于能抓住对方的心理并因势利导，利用齐宣王 “ 以羊易牛 ” 这件小事中其 “ 吾不忍其觳觫 ” 的说法来大做文章，说这种 “ 不忍之心 ” 也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。
九、布置作业：梳理知识点，预习文本第二部分。
十、板书设计
齐桓晋文 之事
齐宣王 行霸道 建霸业 重点虚词 之 于 以
孟子 行王道 施仁政 重点实词 王 保 伤
爱 择 诚
十一、教后记
《齐桓晋文之事》教案
第二课时
授课时间：１０月２１日
课 型：新授
教学目标：
1、 积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
2、 了解孟子 “ 保民而王 ” 的仁政思想。
教学重点
1 、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
2 、了解孟子 “ 保民而王 ” 的仁政思想
教学 难点
１．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
２．孟子的论辩技巧；
教材分析：
在文本的第二部分，孟子采用了一组形象而生动的比喻进行说理。如“百钧”“舆薪”“挟泰山以超北海”“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。
教学方法 ： 点拨 讲练结合
学法指导： 诵读 讨论
教学过程：
一、 检查上节课所学知识。
二、 检查预习情况，落实字音。
忖度 舆薪 百钧
三、熟读文本，把握大意
１、学生朗读
２、学生评价
３、教师评价
４、学生再读
四、翻译重点语段
１、吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。
２、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
五、重点的实词 、 虚词
１、夫我 乃 行之
２、于我心有 戚戚 焉
３、 明 足以察秋毫之末
４、则王 许 之乎
５、不为者与不能者之 形
６、 老 吾 老 ，以及人之 老 幼 吾 幼 ，以及人之 幼
７、以 御 于家邦
８、权，然后知轻重
９、独何 与
１０、为长者折 枝
１１、 刑 于寡妻
六、特殊句式
１、夫子之谓也
２、百姓之不见得
３、何以异
４、天下可运于掌
５、王之不王，是折枝之类也
七、探究问题，读懂文意。
１“此心所以合于王者，何也？”孟子给出的答案是什么？
２等到齐宣王发出“此心所以合于王者，何也？”的问题之后，孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。但这里又有一个曲折，孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻，这是为什么？
八、课堂小结：
在文本的第二部分，孟子采用了一组形象而生动的比喻进行说理。如“百钧”“舆薪”“挟泰山以超北海”“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了，进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。
九、布置作业：
预习第三部分，梳理知识点
十、板书设计：
不为者与不能者的区别 引譬取喻
分析推恩德意义 环环相扣
指出不推恩德恶果 步步深入
十一、教后记
《齐桓晋文之事》教案
第三课时
授课时间：１０月２２日
课 型：新授
教学目标
1 ．分析文章第二部分，积累文言基础知识，文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
2 ．学习孟子的论辩技巧；
3 ．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；
4 ．理清文章思路，了解具体内容
教学 重点
1 ．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；
2 ．理清文章思路，了解具体内容；
3 ．分析文章第二部分，积累文言基础知识，文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；
教学难点
1 ．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；
2 ．孟子的论辩技巧；
教材简析
孟子以选言推理，逼出齐宣王的“大欲”，从而多方论证说明此大欲是完全没有可能实现的。有破有立，这几段文字是文章层次上的第三个波折 。
教学方法： 点拨 讲练结合
学法指导： 诵读 讨论
教学过程
一、 检查复习，翻译重点语句：
1、 老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼：天下可运于掌。
2、 古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。
3、 权，然后知轻重；度，然后知长短。物皆然，心为甚。
二、 学习新课：
（一） 生读课文“抑王兴甲兵”到“其若是，孰能御之”
第一遍读准字音，第二遍读出语气
（二）学生熟读课文，借助工具书，小组交流疏通文本大意。
1 、重点字词：
抑： A 抑王兴甲兵
B 抑为采色
C 不足视于目与
若： A 以若所为
B 若是其甚与
C 以若所为 ，求若所欲
D 其若是，孰能御之
辟：欲辟土地
疾：天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
2 、注意划横线词的词类活用：
A 抑 王兴甲兵， 危 士臣
B 为 肥甘 不足于口与 ? 轻暖 不足于体与 ?
C 欲辟土地， 朝 秦楚
D 然则 小 固不可以敌 大 ， 寡 固不可以敌 众 ， 弱 固不可以敌 强
E 以一 服 八
3 、特殊句式：
A 构怨于诸侯
B 若是其甚与
C 何以异于邹敌楚哉。
4 、通假字
盖亦反其本矣
行旅皆欲出于王之涂
天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
( 三 ) 探究文本：
难易问题解决后，孟子发出了“老吾老”至：王请度之的一段议论，说明能不能王天下，关键在于能不能推恩。但是宣王听了孟子这段议论后，还是不能接受，还没有说出“请尝试之”的话，孟子察言观色，知道宣王心里还有障碍，那就是通过战争来称霸天下的“大欲”。这个“大欲”不去掉，王天下的大道理是听不进去的。经孟子“ 抑 王兴甲兵， 危 士臣”一激，宣王不得不承认自己所怀着的“大欲”，但还是不肯说出它的具体内容。孟子于是就故意提出“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”等内容，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地，朝秦楚”的称霸天下的“大欲”。接着用“缘木求鱼”的 比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能实现的。能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”，便能得到宣王的接受了。这番话，是本文层次上的第三个波折
（四）生再读课文感受孟子的论辩之道
三、小结：
这几段是本文层次上的第三个波折，孟子运用多种手段来论证观点，使宣王心悦诚服。
四、 布置作业 ：
处理《非常学案》相应练习题。熟读文本，预习课文
五、 板书设计 :
保民而王，莫之能御 王道可为
王之大欲 发政施仁
六、 教后记：