(共24张PPT)
同“衹(只)”，只、仅
本义为两马并驾，引申为并列
有时
犹，尚且
怎么
正确的方法
才能，才干
通晓
面对
同“现”
同“饲”，喂
动词，用马鞭驱赶
名词，马鞭
动词，吃
动词，同“饲”，喂
动词，能够
名词，才能
副词，经常
形容词，平常的、普通的
代词，它，指千里马
代词，它的
副词，表示加强诘问语气
结构助词，定语后置的标志，无义
助词，的
代词，它，指千里马
助词，凑足音节，不译
形容词用作动词，受屈辱
形容词用作动词，吃尽
数量词用作动词，日行千里
名词用作动词，用马鞭驱赶
形容词的使动用法，使……用尽，竭尽
B
统治者应善于发现人才
道理论证
(引用论证)
统治者应采取措施，招贤纳士
译文：用马鞭赶它，不按照(驱使千里马的)正确方法；喂它，却不能让它竭尽才能；(听)它鸣叫，却不能通晓它的意思。
同“现”
正确的方法
【答案】 指出伯乐对千里马的决定性作用，引出中心论点：千里马常有，而伯乐不常有，为下文说明千里马被埋没的根本原因是没有伯乐的赏识张本。
【答案】 两个语段的不同之处在于：语段(一)写千里马怀才不遇，语段(二)写徐孺子幸遇“伯乐”(太守)；语段(一)为千里马抒发委屈和不平，语段(二)借描写太守的言行，赞扬他礼贤下士赏识人才的善举。(共30张PPT)
沿着，顺着
新鲜美好
隐隐约约，形容看不真切
整齐的样子
交错相通
与人世隔绝的地方
不要说，更不必说
不值得，不必
沿着、顺着
拜访
打算，计划
像这样
渡口
同“邀”，邀请
动词，舍弃，离开
名词，房屋
动词，作为，读wéi
介词，对，向，读wèi
动词，听到
动词，听说
动词，出去，走出
动词，拿出
副词，于是、就
副词，终于，竟
动词，寻找
副词，随即，不久
形容词的意动用法，对……感到惊异
名词用作状语，向前、往前
名词用作动词，做记号
名词用作动词，实现
译文：(他们)自己说(他们的)祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去了。
同“邀”，邀请
借给，资助
【答案】语段(一)中桃花源的百姓是因为没有战争、没有剥削、没有压迫，所以生活幸福安宁；语段(二)中渤海郡的百姓是因为有龚遂做太守。他爱百姓，倡节俭，好农桑等一系列治理，使百姓的生活富足而幸福。
【答案】 自然环境优美，人们生活幸福和谐，民风淳朴等。
译文：这里土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树竹林之类。
隐隐约约，形容看不真切
做记号
【答案】说明桃花源人对渔人感到陌生，大为吃惊，写出了桃花源人与世隔绝的时间的久远，为下文写“自云先世避秦时乱……无论魏晋”的情节做铺垫。
【答案】 不一样。语段(一)桃花源人隐居是“避秦时乱”——躲避战乱；语段(二)王霸隐居是“少修清节，不顾荣禄”——气节清高，不慕名利。
C(共23张PPT)
海水运动
天然形成的水池
拍打
盘旋飞翔
山野中的雾气，奔腾如野马
名词，气息，这里指风
名词，气息
动词，变为，变作
动词，叫作，称为
同“溟”，海
形容词用作动词，振奋，这里指用力鼓动翅膀
名词用作形容词，天然形成的
形容词用作名词，怪异的事物
名词用作状语，在水上
名词用作动词，往上飞
答：一是在想象中夸张，如在想象鲲、鹏形象时，作者极写鲲鹏之大，如“鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”，极尽想象夸张之能，营造了浩大的声势和广阔的意境。二是在想象中进行对比，极写鲲鹏之大，与之相呼应的，作者又举出了野马、尘埃等“小”的形象，以大小对立来阐述万物都有所凭借、都受到不同的限制、都处在不同的束缚之中的道理。三是在想象中寄寓了自己的情感。作者如此醉心于“逍遥”境界的想象和创造，并将这种想象具体化、形象化，实则是蕴含了自己对理想的热烈追求。
译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？
振奋，这里指用力鼓动翅膀
记载
【答案】 示例：说明人仰望天空，不能确定所看到的天空的颜色是不是真正的颜色，大鹏从天空往下看也是如此，并不能看清地面，意在说明人和大鹏的视线都是有限的。
【答案】 示例：语段(一)借大鹏“海运则将徙于南冥”“野马也，尘埃也，生物之以息相吹也”，说明了世间没有绝对的自由，万事万物皆有所凭借、都受到不同的限制、处在不同的束缚之中的道理；语段(二)借蛤蟆、青蛙叫个不停也没有人去听而雄鸡黎明叫晓却人人知道的事，说明了多说无益、说话要切合时机的道理。
B
译文：大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
【答案】 借《齐谐》的记载渲染鹏之大，极言鹏徙南冥时气势之恢宏。同时增加了大鹏南飞的可信度，并说明了万物都有所凭借、都受到不同的限制、都处在不同的束缚之中的道理。
【答案】示例：相同：语段(一)鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风，雾气、尘埃也要借助气息才能运动来说明世间万物都要凭借外力才能活动；语段(二)管仲、隰朋善于借助其他事物解决问题。两个语段都强调万物都有所凭借的道理。不同：语段(一)鲲鹏展翅高飞，运动迁徙，必须凭借六月的大风、海水运动，从而回答了并没有真正的“逍遥”，“逍遥”是无所依凭；语段(二)聪明智慧如管仲、隰朋，碰到不知道的仍不耻于向老马和蚂蚁学习，说明了普通人更应该善于向别人学习的道理。(共29张PPT)
竹林
格外
把……作为
显露，露出
大约
好像
穿透
映
静止不动的样子
轻快迅疾的样子
停留
离开
我，我的
年轻人
副词，大约
动词，能够，可以
形容词，清澈
形容词，凄清
介词，自，由
动词，跟随
名词，玉环
动词，环绕
形容词的意动用法，以……为乐
动词，逗乐
动词，游动
动词，游玩
名词用作状语，向西
形容词的意动用法，以……为乐
名词用作状语，向下
名词用作状语，在空中
形容词用作状语，向远处
名词用作状语，斗：像北斗星那样；蛇：像蛇那样
名词作状语，向西南
名词用作状语，像狗的牙齿那样
形容词的使动用法，凄：使……悲伤；寒：使……寒冷
答：小石潭位于小丘向西一百二十步，这里石奇水清，游鱼相戏，四周竹树环抱，环境十分优美，是观光旅游、愉悦心情的好去处。唐代文学家柳宗元曾来过这里，写下了千古传颂的优美散文《小石潭记》，小石潭由此闻名遐迩。
答：由乐到忧。从“心乐之”“似与游者相乐”可以看出乐；从“凄神寒骨，悄怆幽邃”可以看出忧。
答：用潭中的石、鱼、日光、影等从侧面进行衬托，突出水的清澈。
答：示例一：我认为作者的这种忧乐观是不可取的。我们应该心胸豁达，乐观向上，积极面对生活中的困难和挫折。
示例二：我能够理解作者的这种忧乐观。人生遭遇挫折，加上外界环境的凄凉，难免会产生悲伤的情绪，这是人之常情。
D
译文：青葱的树木，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
穿透
凄清
【答案】 ①运用动作描写，“伐”和“取”两个动词生动地写出了作者被悦耳的水声吸引，想要一探究竟的心理，突出了作者内心之乐。②同时也表明小石潭人迹罕至，从侧面写出了小石潭环境幽静偏僻的特点。
【答案】 ①都抓住了景物特征进行描写：语段(一)描写了小石潭石多、水清、树荣、地偏、过于凄清的特点；语段(二)描写了第五泄瀑布气势恢宏、震撼人心的特点。
②都运用了移步换景的写景手法：语段(一)发现小石潭由“闻水声”到“下见小潭”等和语段(二)对第五泄瀑布的由远到近、由听觉到视觉的描写都运用了这种手法。
③写景时都运用了正侧面描写相结合的手法：语段(一)中第2段通过描写游鱼从侧面表现潭水清澈的特点；语段(二)通过游人的反映从侧面表现第五泄瀑布的恢宏气势。
④都运用了比喻的手法写景：语段(一)描写溪身岸势时运用比喻，表现了景物曲折蜿蜒、交错不齐的特点；语段(二)运用比喻，描写了瀑布水流由细小到宏大的过程，表现了瀑布的气势恢宏的特点。
⑤都运用了情景交融的写景方法：语段(一)描写小石潭的幽深冷寂表现了人物孤寂悲凉的感情；语段(二)描写第五泄瀑布的恢宏气势表现了人物对瀑布的赞美之情。(任答出两点即可)(共22张PPT)
味美
困惑
勉励
促进，提高
同“说”，指的是殷商时期的傅说
动词，教导
动词，学习
代词，它的
副词，表示推测
形容词用作名词，好处
C
译文：知道了自己的困惑，这样以后才能自我勉励。
译文：讲解谈论文章(讲论文章)，就好比赏玩春花，涵养德行，以利于事(修身利行)，就好比摘取果实。
【答案】 充实自己，弥补自身不足；推行主张，造福社会；涵养德性，有利于做事。
重要性
目的
译文：虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
味美
困惑
【答案】 示例：①学是第一位的，不学，则无法获得知识，无法知道自己的不足，也就失去了完善自己的机会。②“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。可以用教的方式学习，比如尝试把自己的理解讲给同学听，看看他的反应，如果他能明白，则表明自己确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，则表明自己的理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”了。
【答案】 示例：语段(一)通过对“教”和“学”关系的论证分析，告诉我们可以通过“教”的方式进行学习，能够促进学习的效果；语段(二)通过“良冶之子”“良弓之子”“始驾马者”的事例，告诉我们学习要由易到难、由浅入深、经常练习这三层道理，就不会感到学习困难，从而有志于学，不至于半途而废。
C
【答案】 示例：把最好的道理比作美味的菜，用“不品尝美味的菜，就不知道它的味道甘美”与“不去学习，就不知道有最好的道理”进行类比，引出下文对教与学关系的论述，进而论证中心论点，使得文章通俗易懂，激发了读者的阅读兴趣。
译文：因此，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己的困惑。
【答案】 示例：语段(一)是议论性散文，用类比的方式阐述学习的重要性；语段(二)是小故事，通过讲述仆人教育甄琛学习比下棋重要而使甄琛及时悔过认真求学的故事来说明做人不能玩物丧志、要认真求学的道理。
