《天上的街市》课件

文档属性

名称 《天上的街市》课件
格式 rar
文件大小 5.2MB
资源类型 教案
版本资源 苏教版
科目 语文
更新时间 2011-12-12 18:42:27

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文档简介

(共27张PPT)








远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
诗歌中的节奏,指的是朗读时短暂的停顿.
1. 根据词或词组划分。一般来说,一个单个的词或意思紧密的词组就是一个节奏,所谓意思紧密就是不能拆开来读,如果拆开读听起来就会显得不连贯,缺乏诗的韵律。 如: 远远的/街灯/明了, 好像/闪着/无数的/明星。 天上的/明星/现了,好像/点着/无数的/街灯 提示:结构助词“的”“地”“得”和动态助“着”“了”“过”,应和它们前面的词看成一个整体,构成一个大的节奏。
2. 根据意思划分。 一般来说,一个意思相对独立的词或词组就是一个节奏。所谓相对独立,是指在诗句中可以单独拿出来,表示一个意思。
如:饥寒的|年代里,理想|是|温饱。 这里的“饥寒的”、“年代里”分别是意思相对独立的词组,应看作一个整体,构成一个节奏。“理想”、“是”和“温饱”是单个的词,也都分别表示是一个相对的独立意思,构成一个节奏。
3.朗读划分。 在划分完节奏后,读一读,体会意思有没有读破,(或者干脆读给他人听一下),如果能听懂就是正确的,反之则有误。
重音:(包括语法重音和强调重音。)
1. 语法重音指根据语法结构特点而重读的词语。
A.由主语谓语构成的诗句,谓语是说明主语情况下,一般要重读。例如:“我们新鲜。我们净朗。我们华美。我们芬芳。”
B.主谓宾结构的诗句,宾语重读。例如:“月光恋着海洋,海洋恋着月光。” 
C.谓语前加上修饰语的词,则修饰语重读 例如:“霖风呼呼地吹着,月光明明的照着。” 
D. 名词前的定语常重读;例如:”定然有美丽的街市”
2. 强调重音指为强调语意重点而重读的词语。强调重音没有固定的位置。
A. 本句的中心词.如:”定然在天街闲游””作者是为了突出他们的轻松愉快.所以重读”闲游”
B.对表达诗人思想感情很重要的词语。例如:“周总理,我们的好总理” “好”是人民对周总理最高的评价,表达了诗人和人民群众对周总理的无限热爱和由衷的敬意。
C.表示对比,有突出句意作用的词语。例如:“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着。”重读“死”和“活”,使两种人形成鲜明对比,极具艺术感染力。
D.与上文有照应关系的词语。例如:“是他们提着灯笼在走。”重音只有落在“灯笼”上,才能与上文“你看那朵流星”挂起钩来,构成比喻关系。
E. 为了强化听者印象,重读诗句中列举的同类成分。例如:“我们对着高山喊,我们对着大地喊,我们对着森林喊……”重读“高山”“大地”“森林”能起到强化记忆的作用。
语法重音没有强调重音明显,一旦句中出现强调重音,语法重音便要服从强调重音。(怎么样,心动不如行动,让我们再来练练,定会有收获)
  
远远的/街灯/明了,
好像/闪着/无数的/明星。
天上的/明星/现了,
好像/点着/无数的/街灯。
我想/那缥缈的/空中,
定然有/美丽的/街市。
街市上/陈列的/一些/物品,
定然是/世上/没有的/珍奇。
你看,/那浅浅的/天河,
定然是/不甚/宽广。
那/隔着河的/牛郎/织女,
定能够/骑着牛儿/来往。
我想/他们/此刻,
定然/在/天街/闲游。
不信,/请看/那朵流星,
是他们/提着/灯笼/在走。
天上的街市
·
郭沫若
自由品读欣赏第一小节
这一小节中的两句诗用了什么修辞?其中所写的哪些景物是实际存在的?哪些是由本体想到的?
联想:由一个事物想到另外一个与其具有某些相似之处的另一事物的心理过程(由此及彼)。
这一小节中的两句都用了比喻的修辞,都讲了"街灯"和"明星""远远的街灯明了,好像是闪着无数的明星"中街灯是实际存在的,明星是由本体想到的。"天上的明星现了,好像是点着无数的街灯"中,明星是实际存在的,街灯是由本体想到的。这是作者运用了联想。
“远远的街灯明了”“天上的明星现了”两句中两个“明”字是否意思一样?为什么?
前一个“明”是动词,“点亮”的意思;后一个“明”是形容词,“明亮的”的意思。
这两句诗写了两种不同的景,从全诗看,哪一句是主要的?为什么?
从全文来看,主要是讲第二句。既然想象天上有街市,天上当然有街市,街市上也会有商店、有货物、有人,有人间的一切。写第一句是为了自然地引出对天上情景的一第列丰富的想象.
它表明这时正当天黑。看到街灯亮了,明星现了.此时作者欣喜异常该读出惊喜的心情.
远远的街灯”明了”.天上的明星”现了”说明了什么?该读出何种感情
品读欣赏第2小节
在本节诗中诗人想到什么呢?
诗人在这一节中想到了街市,想到了物品。
诗人又是如何描写它们的?该读出怎样的感情
诗人用“美丽的”来形容街市,用“世上没有的”“珍奇”来形容物品,并用“陈列”一词来说明物品的繁多。天上是那样繁华富庶,天上的生活当然无比美好幸福。读出诗人对天上生活无比的向往和憧憬.
“我想那飘渺的空中”一句,“我想”能不能改为“在”?如果不能改,为什么
不可以。“我想”表明下文中的东西都是自己的想象,改为“在”,就变为写实性的文字了。
想象:对已知的事物形象进行加工,创造出来的新的事物形象 (无中生有)。
自由品读欣赏第3-4小节
这两节诗中,诗人想到了谁?
联想到中国民间故事中的牛郎织女。
诗中的牛郎织女和传说中的牛郎织女有什么不同 你是从哪些地方看出来的
诗中的牛郎织女幸福、自由。他们可以随时相见,传说中的牛郎织女他们受着王母娘娘的专制统治各居一处,每年七月初七才能相会。从 “浅浅的”、“不甚宽广”、“骑着牛儿来往””闲游”可以看出. 悲剧变喜剧
“闲游”一词,请想象一下牛郎织女此时的表情和心情是怎么样的?
他们在天街着自由、幸福、美满的生活,此时的他们应该是笑容满面,轻松愉快。生活得非常美好。
“不信,请看那朵流星”一句中,诗中用“朵”来修饰流星,你认为恰当吗?为什么?
“朵”字常用于花,花是美好的象征,把流星比作花,比喻天上的生活像花朵一样美好
如花一般美好的天街生活,作者认为真的存在吗 你从哪个词可以看出他的深信不疑
在二、三、四小节中,连用了五个“定然”,表示肯定的语气。这表明了作者坚信这样的理想世界是存在的,对美好的未来充满了信心。
现在你明白了作者所说的天街上有世上没有的”珍奇”了吧你认为是什么呢
自由.幸福.光明.…….
牛郎织女的生活如此自由,美满,幸福.我们该用怎样的感情来朗读这两节呢
轻柔,舒緩,仿佛飘入仙界,沉醉其中.
作者为什么要颠覆传统对传说中的故事做这么大的改动 希望你下面材料对你有帮助.
1919年5月4日,一场轰轰烈烈的反帝反封建的伟大爱国运动在全国铺天盖地地展开,当时中国是半殖民半封建社会,五·四运动呼唤着一种幸福,自由的生活。但不久却被残酷地镇压下去。“五四“运动的高潮过后,中国又陷入了死一般沉寂的黑暗中。 作者从日本回到祖国,目睹了社会的黑暗,感到极大的愤怒,苦闷感伤,在1921年10月24日写下了《天上的街市》。
主旨总结:
通过描绘天街美好的生活,表达作者对黑暗现实不满,对理想生活的向往和追求,从而激发人们为实现理想而奋斗。
拓展探究
90年后的今天,我们过上了”天街”上的生活.幸福,美好而自由.试着用自己的妙笔为为它写一小诗吧.哪怕几句生活的感言 !