07.古代文化常识——古代艺术 课件24张

(共24张PPT)
——古代艺术
中国古代文化常识
【五音、六律】古人把宫、商、角、徵、羽称为五音，从宫到羽，按照音的高低排列起来，形成一个五声音阶，即：
宫
商
角
徵
羽
1
2
3
5
6
后来再加上变徽、变宫，就形成七个音阶，即：
宫
商
角
变徵
徵
羽
变宫
1
2
3
4
5
6
7
如《荆轲刺秦王》：“高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徽之声。”
古书常把五音(或五声)和六律并举。律，本指用来定音的竹管，后来成为我国古代音乐方面的专门名称。“六律”通常指黄钟、太簇、姑洗(xiǎn)、获(ruí)宾、夷则、无射(yì)六阳律和大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟六阴律，有时专指六阳律。如《察传》：“夔于是正六律和五声。”《孟子》：“师旷之聪，不以六律，不能正五音。”
一、音乐
【十二律】古代乐律学名词，是古代的定音方法。即用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、中吕、泰宾、林钟、夷则、南吕、无射、应钟。十二律又分为阴、阳两类，凡属奇数的六种律称阳律，属偶数的六种律称阴律。另外，奇数各律称“律”，偶数各律称“吕”，故十二律又简称“律吕”。
【宫调】音乐术语。古代称宫、商、角、变、微、羽、变宫为七声，其中以任何一声为音阶的起点，均可构成一种调式。凡以宫声为音阶的起点的调式称“宫”，即宫调式；而以其他各声为主者则称“调”，如商调、角调等，统称为“宫调”。
一、音乐
一、音乐
【八音】我国古代对乐器的统称。具体指金、石、土、革、丝、木、魏、竹八类。
【雅乐】“俗乐”的对称。指古代帝王郊祭、朝贺等大典上所用的音乐。
【俗乐】“雅乐”的对称。泛指古代各种民间音乐和外来音乐。宫廷中宴会也用俗乐，称为“燕乐”。历代俗乐都很流行。
【经首】相传为尧乐曲《咸池》中的一章，一说为黄帝所作。如《庖丁解牛》：“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
【六幺】唐时有名的琵琶曲名。本名《录要》，后讹化为《绿腰》《六幺》。如《琵琶行(并序)》：“轻拢慢捡抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。”
【霓裳】即《霓裳羽衣曲》，唐代著名乐曲名。本传自西凉，河西节度使杨敬述献给唐玄宗，玄宗加以润色完成。杨贵妃擅霓裳羽衣舞。如杜牧的《过华清宫》：“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。”
一、音乐
【桑林】传说中商汤时代的舞乐名。如《庖丁解牛》：“合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
【无射】本指古代十二律之一。又指周景王所铸的钟名。如《石钟山记》：“嗜咗者，周景王之无射也。”
【阳春白雪】《阳春》《白雪》都是古代楚国的歌曲名，当时是高雅的音乐。所以后来用“阳春白雪”比喻高深的、不通俗的文学艺术。
【下里巴人】《下里》《巴人》皆为古代楚国的歌曲名，且为通俗的歌曲。所以后来用“下里巴人”比喻通俗的、普及的文学艺术。
【乐师】古代以演奏乐器为职业的人。如《师说》：“巫医乐师百工之人，不耻相师。”
二、古代名曲
1.《高山流水》
传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”故有《高山流水》之曲。子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操。
2.《广陵散》又名《广陵止息》，即古时的《聂政刺韩王曲》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲，以《神奇秘谱)的载录为最早。早期并无内容记载，现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人，其父因为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇，他上泰山刻苦学琴，多年之后，漆身吞炭，改变音容，返回韩国，在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步、牛马停蹄。韩王得悉后，召进宫内演奏，聂政趁其不备，从琴腹中抽出匕首刺死韩王。为了不连累母亲，聂政毁容自尽。这一说法与《史记》记载的聂政故事有所不同。
二、古代名曲
3.《平沙落雁》又名《雁落平沙》或《平沙》，作者不详。问世以后，深受琴家喜爱，广为流传，并有多种版本，是传谱最多的琴曲之一。对于曲情的理解，有说描写秋天景物的，有说寓鸿鹄之志的，也有说发出世事险恶、不如雁性的感慨的。音调静美，静中有动，旋律起伏，绵延不断，优美动听。
4.《梅花三弄》此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人。曲子以泛声演奏主调，并以同样的曲调在不同的微位上重复了三次，所以称为“三弄”。
5.《十面埋伏》传统琵琶曲之一，又名《淮阴平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》：“……两军决斗时，声动天地，屋瓦若飞坠。徐而察之，有金声、鼓声、剑弩声、人马辟易声，俄而无声，久之，有怨而难明者为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项王自加声，余骑蹂践争项王声。使闻者始而奋，既而恐，终而涕泣之无从也，其感人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。
二、古代名曲
6.《春江花月夜》中国古典名曲，据琵琶曲《夕阳箫鼓》改编，深为国内外听众所喜爱。乐曲通过委婉质朴的旋律、流畅多变的节奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情地赞颂了江南水乡的风姿异态。
7.《渔樵问答》此曲在历代传谱中有三十多种版本，有的还附歌词。乐曲表现了渔人和樵夫在青山绿水间自得其乐的情趣。
8.《胡笳十八拍》汉末著名文学家、古琴家蔡)的女儿蔡琰(文姬)，在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴为左贤王妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀，情绪悲凉激动，感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。
9.《汉宫秋月》此曲有两种较为流行的演奏形式，一为筝曲，一为二胡曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲凄的情绪，以唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
10.《阳春白雪》一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动地表现了冬去春来、大地复苏、万物向荣、生机勃勃的初春景象。
三、书法
中国书法是中国汉字特有的传统艺术，被誉为“无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐”。中国书法的书体繁多，各现其神，最常见的有楷书、行书、隶书、草书、篆书等。
【楷书】也叫正楷、真书、正书，其“形体方正，笔画平直，可作楷模”，故名楷书。始于汉末，通行至今。这种汉字字体，由隶书演变而来，但更趋于横平竖直、简洁明了。现在通行的汉字手写正体字就是楷书。初唐欧阳询、盛唐颜真卿、中唐柳公权、元朝赵孟颊被称为“楷书四大家”，代表作品有欧阳询的《九成宫泉铭》、颜真卿的《颜勤礼碑》、柳公权的《神策军碑》、赵孟频的《玄妙观重修三门记》等。
【行书】在楷书的基础上发展而来，介于楷书、草书之间的一种字体，它弥补了楷书书写太慢和草书难于辨认的“弱点”。它实质是楷书的“草化”或草书的“楷化”。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。王羲之的《兰亭序》被称为“天下第一行书”。
【隶书】是一种庄重古朴的字体，横画长而直画短，字体略微宽扁，呈横式长方形状，起源于秦朝，西汉中期脱去篆体(包括结构、笔画的写法)而独立成形，在东汉时期达到顶峰，对后世书法影响很大，书法界有“汉隶唐楷”之称。
【草书】其特点是结构简省、笔画连绵。形成于汉代，是为了书写简便，在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。初期的草书，只是打破隶书的严谨，快速而写，草率而写，故称为“章草”。汉末，章草进一步草化，笔势牵连，偏旁部首简化，称为“今草”(也叫“小草”)。到了唐代，“今草”写得更加放纵，笔势连绵，字形奇变，称为“狂草”。草书的审美价值远远超越了其实用价值。
三、书法
三、书法
【篆书】篆书是大篆、小篆的统称。笔法瘦劲挺拔，呈现出庄严古老的美丽风格。汉魏之际，除用于碑铭篆刻和器物款识之外，难得有独立的篆书，唐朝的篆书，因李阳冰而复苏，但无秦篆的浑厚宏伟。在宋代金石之学和元朝的复古书风下，篆书得以微起波澜。清朝篆书则是百家斗艳，进入了迈唐超秦的繁荣阶段。邓石如、吴让之、杨沂孙、赵之谦等人皆是篆书高手。
四、戏剧
1.京剧
京剧，曾称平剧，其唱腔以“西皮”“二黄”(简称“皮黄”)为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，被视为中国国粹之一。
京剧的行当主要分为：生、旦、净、丑。
【生】指男子，又分老生(也叫末)、小生、武生等。
【旦】指女子，当时多为男子所扮演。旦又分为正旦(青衣)、老旦、花旦、花衫、武旦、刀马旦、彩旦等。
【净】就是花脸，分正净、副净、武净、黑净等。
【丑】就是丑角，俗称“三花脸”，又分文丑、武丑等。京剧表演的四种艺术手段：念、做、唱、打。
【念]就是富有音乐性的念白。
【做]就是做表和身段。
【唱】就是行腔。
【打】就是舞蹈化的武打动作。
四、戏剧
2.昆曲
昆曲是起源于元末明初苏州昆山的曲唱艺术，素有“百戏之母”的雅称。昆曲的伴奏乐器以曲笛为主，辅以笙、箫、喷呐、三弦、琵琶等。昆曲抒情强烈，动作细腻，歌唱与舞蹈身段结合和谐。在语言上，分为南曲和北曲。南昆以苏州白话为主，北昆以大都韵白和京白为主。昆曲经典剧目有汤显祖的《牡丹亭》、孔尚任的《桃花扇》、洪昇的《长生殿》等。
四、戏剧
3.秦腔
秦腔是流行于西北各省的地方戏曲剧种，由陕西、甘肃一带的民歌发展而成，是桃子腔的一种。也叫陕西子。因周代以来，关中地区就被称为“秦”，秦腔由此而得名。秦腔的角色有“十三门二十八类”之说。各门角色都有独特的风格和拿手戏。总起来说，其技艺质朴粗犷、细腻深刻、优美动人，生活气息浓厚，富有夸张性，程式严谨。秦腔的剧目主要以反映历史事件的悲剧、正剧居多，神话、公案戏、民间生活剧也占一定比例。历史剧多是取材于“列国”“三国”“杨家将”“说岳”中的英雄传奇或悲剧故事等。代表曲目有《长坂坡》《三滴血》等。
四、戏剧
4.川剧
川剧是流行于四川、重庆及贵州、云南等地的人民喜闻乐见的民间传统艺术。川剧语言生动活泼、幽默风趣，充满鲜明的地方色彩、浓郁的生活气息，拥有广泛的群众基础。
川剧脸谱独树一帜，除了传统的红色表忠勇、黑色表刚直、白色表奸诈、蓝绿表凶狠等之外，还会在用色定调的前提下，在人物脸膛上勾画具有象征性和寓意性的图案，以显示人物的性格。为了让脸谱发生变化，川剧艺人创造发明了变脸、扯脸和擦暴眼的特技。川剧剧目繁多，名戏有《白蛇传》金山寺》等。
四、戏剧
5.黄梅戏
黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国五大戏曲剧种之一。黄梅戏唱腔朴实流畅，明快自然，细致深情，真实活泼。黄梅戏的优秀剧目有《天仙配》《牛郎织女》《女骑马》等。
6.豫剧
豫剧，又称河南柳子，流行于河南全省和陕西、山西等地。豫剧唱腔质朴有力、热情大气、本色自然，题材紧贴老百姓生活。豫剧的行当由“生旦净丑”组成，按一般的说法是四生、四旦、四花脸。代表剧目有《春秋配》《对花枪》《三上轿》《侧美案》等。
四、戏剧
7.越剧
越剧长于抒情，以唱为主，声音优美动听，表演真切动人，布景美丽自然，唯美典雅，极具江南灵秀之气；以“才子佳人”题材的戏为主，艺术流派纷呈，主要流行于上海、浙江、江苏、福建、江西、安徽等南方地区。代表剧目有《梁山伯与祝英台》《西厢记》《红楼梦》等。
8.评剧
评剧是流传于中国北方的大戏曲剧种，在清末河北漆县一带的小曲“对口崖花落”基础上形成，因剧目多有“评古论今”的新意，故称“评剧”。评剧的艺术特点是以唱功见长，但吐字明白如说，唱词通俗易懂，生活气息浓厚，形式活泼自由。代表剧目有《刘巧儿》(杨三姐告状)(秦香莲)等。
1.【基】也叫台基、基座，即建筑物底座，用以承托建筑物，使其防潮，并使建筑呈现高大雄伟之态。既可用于普通建筑，也可用于寺院与宫殿。
2.【柱】置于石头(或金属)为底的台上，用于支撑屋面槐条，形成梁架。
3.【梁】即横梁、大梁，架于木头圆柱上的一根最主要的木头，以形成屋脊。是中国传统木结构建筑中骨架的主件之一。
4.【斗拱】中国古代建筑独特的构件。方形木块叫斗，弓形短木叫拱，斜置长木叫昂，总称斗拱。一般置于柱头和额坊、屋面之间，用来支撑梁架、挑出屋檐，兼具装饰作用。
五、建筑
五、建筑
5.【廊】基本功能为遮阳、防雨和供人小憩。殿堂檐下的廊，作为室内外的过渡空间，是构成建筑物造型上虚实变化的重要手段。
6.【宫段】帝王处理朝政和居住的建筑物，规模宏大，形象壮丽，格局严谨。
7.【楼阁】是中国古代建筑中的多层建筑物，多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井口式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。
8.【亭】中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，供人停留、观览等。
9.【庙】宗庙、祭祖的房屋。《诗经·大雅·绵》：“缩版以载，作庙翼翼。”也指祭神的房屋，又指佛寺。《史记·封禅书》：“于是作渭阳五帝庙。”
五、建筑
10.【寺】汉代把接待从西方来的高僧居住的地方称为寺，从此之后，“寺”便逐渐成为中国佛教建筑的专称，如白马寺、少林寺等。
11.【道观】特指道士修炼的地方。道教对天体极为崇拜与敬畏，认为了解天象有助于得道成仙，所以称为“观”，取观星望月之意。
12.【坛】中国古代主要用于祭祀天、地、社樱等活动的台型建筑，如北京的天坛。坛既是祭祀建筑的主体，也是整组建筑群的总称。
13.【塔】佛教建筑物，原是存放佛骨的地方，后又收藏经卷、法器等。
六、文娱
1.【五射】古代的五种射技。这五种射技为：白矢、参连、剡(yǎn)注、襄尺、井仪。白矢，箭穿靶子而箭头发白，表明发矢准确而有力；参连，前放一矢，后三矢连续而去，矢矢相属，若连珠之相衔；剡注，谓矢行之疾；襄尺，臣与君射，臣与君并立，让君一尺而退；井仪，四矢连贯，皆正中目标。
2.【文房四宝】旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。文房，即书房。著名的“四宝”有：安徽泾县的宣纸、安徽歙县的歙墨、广东端州的端砚、浙江吴兴的湖笔。
六、文娱
3.【六书】古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。
4.【永字八法】“永”有汉字的八种基本笔画：点、横、竖、撇、捺、折、钩、提。
5.【阳文阴文】古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。
6.【岁寒三友】指古诗文中经常提到的松、竹、梅。松，是耐寒树木，经冬不凋，常被看作刚正节操的象征。竹，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。梅，迎寒而开，美丽绝俗，是坚韧不拔的人格的象征。
7.【花中四君子】古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。兰，一则花朵色淡香清，二则多生于幽僻之处，故常被看作是谦谦君子的象征。菊，它不仅清丽淡雅、芳香袭人，更艳于百花凋后，不与群芳争列，故历来被用于象征怡然自处、傲然不屈的高尚品格。
8.【诏令】古代文体名称。是以帝王名义所发布的命令、文告的总称。
9.【诸子百家】指先秦各学派。其中影响较大的主要是儒家、墨家、道家和法家。
六、文娱
谢谢观看！