山东省威海市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 PDF版含答案

文档属性

名称 山东省威海市2020-2021学年高一上学期期末考试语文试题 PDF版含答案
格式 zip
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2021-02-03 15:12:40

文档简介

文答案及评分标准
现代文阅读(33分)
现代文I(17分)
埃及文明和华夏文明的对比)
分)C(“意在阐发专家们对于古村落文化保护的重要
3分)B(A偷换概念;C无中生
过于
(末段中心观点是要
文化

认识传统
用;C.强调中国文化对人类文明的贡献;D是
价值和作用。故选A)
分)①先了解本国文化遗产,深度了解其深邃的价值:(2分)②还得了解世界及整
(1分)并在与他国文明的对比中发现自己文化
价值,了解民族
类的伟大贡献以及它在世界文明中的不可或缺,进
)现代文Ⅱ(16分)
(3分)D(“剖析黄土地贫穷的根源”有
古姜的草木像是被小火烧过”并
看到贫瘠的黄土地,以及它所承受的苦难,内心感受到的疼痛;②黄
华文化过程中所承受的苦难和疼痛。(每
4分)

从选材上看,本文并非以壶口瀑布为唯一写作对象,而是用大量篇
途见闻与感

走”。②从主题上看,并非简单以旅游者身份对
瀑布进行赞美,而是像一个朝圣者,借行走的过程展现黄土地的贫瘠
对母
河的敬畏和对母亲河孕育的中华文化的热爱之情。③从语言表达上看,“千里走”有
涵,体现了艰难与虔诚之意
感情倾
每条3分,答对2条即可。不

代诗文阅读(32分)
①表转折②表修
领②表修饰;D.①撰写
申为劝酒
(3
开国皇帝被称为“祖”)
(3分)C(“责怪他”错
琯还是平民时和杜甫交好,当时房琯担任宰相
请求亲自率领军队讨伐
叛贼,肃宗准许
某人年龄相近,修养和学业也差不多,以地位低的人为师就感到十分耻
以官职高的人为师就近于谄媚。(4分)
语文答案第
古代诗歌阅读(7分)
4.(3分)C(“衬托郑愔的高洁”错)
琴声让孟浩然感受到了山水意趣,引发了他
水的夙愿
演奏,勾起了白居易被贬谪后沦落天涯的悲苦凄凉之叹。(2分)
)名篇名句默写(8分
6.(8分)(每

故木受绳则直金就砺则利

渺沧海之一粟
能有几多愁恰似一江春水向东流江晚正愁余山深闻鹧i
起;B.杂糅;D.贾gu
引用。A.特殊含义;B.着重指出;C.讽刺否定)
差异与获取生存资料的方式有关。(2分,观点句意思对
有观点句,但相关意
体现出来也可
徽州经商者多,因土地贫瘠“以贾代
者离开土地,十分之七的徽州人游走于天
《平凡的世界》

水村就是传统乡土社会的缩影
福堂为代表的老一代双水村人,以农业为
活一家
的他们是不流动的。(
中国》和《平
差异
变迁有关。(2分)徽商出现在晚明时期,“社会经
思想文化互相影响,发生了重要的变化和转型
迁移的牛
随之发
走向名实分离的变迁时代。(
》提
传统乡
会,百姓靠种地谋生,这就使乡土社会
着在土地上,世代定居而不流动。(3
《平凡的世
造句的手法,每处
本诗选用富有特色的字句将客观景物形象
格化,给人丰富的联想和想象空

夜的形象拟人化,凸显
权威,暗示夜是残暴
统治者,将一切笼罩在黑
暗夜之中勇敢无畏
的灯
贵,“敞开地谈论
拟人
将灯与夜对立,进一步表现灯为争取光
争的无畏形象
案本试卷共150分,考试时间150分
名、座位号和准考证号填写在答题
案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案杉
答非选择题时,将答案写在答题
在试卷上无
现代文阅读(33分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)
阅读下面的文字,完成

李优良:您是中国民间文化协会主席,近年来一直致力于民间文化遗产的保护
何看待民间文化遗产在文化自信中发挥的作

骥才:应该说文化遗产


下产生应
社会的发展就是要在继承中开拓,我们
理好文化的规律和现象。而这些遗
载着民族地区5
展,记录着
年来都拿这些说事,比如旅游开放、博物馆热等等。博物馆是深度旅游的地方,看博
数的,博物馆不是大众去的
比如卢浮宫,大家
去看蒙娜
莎,匆匆拍几张
这是大众旅游;真正去看蒙娜丽莎的人会
的时候
来。我说过这样一句话:故宫博物院不是看的地方
让文化遗产在文化自信里发挥作用,首先必须要了解文
遗产。真正的能够了解文化遺产的深邃,但
要是把文化遗产作为
对象
李优良:实际上旅游和娱乐只是浮在社会表面的东西,没有真正意义上
掘它、整理它、保护它
骥才:这样的做法并不
的文化自
自信是说我们要知道我们的
我们不仅要
的文化,还
李优良:需要用我
的文化遗产和别人的文化遗产作比较
骥才:必须要比较,因为只有通过比较我
知道自己文化遗产的价值、它对人

文明,比如
流域的文明和古希腊罗马的文明,我
界的文
知道
明高在哪,他的价值
文试题第
就像今天我们去到埃及,想去看看埃及的古文明,但是今天的埃及和以前的埃
及已经完全不一样了。只有在这样的对比下我们才能知道华夏文明为什么能被传承下来
冯骥才:我刚刚说到我们必须充
价值、我们的文明对人类的伟大贡
反过来讲:假如我们不认识自己的文
们和文
没关系了。我
化遗产抢救刚开始时,将近是20年前,我在人民大会


事来参加
日本
您光
明是伟
最重要的是你们对自己的文明的热爱,一个民族如果
自己的文明不热爱,那谁也没有办
说到我心里去了。但我
最大的
问题
我们嘴里说着要热爱自己的文化,要有文化自

甚至于是漠视的。比如说古村落保护。古村落的
民对自
是漠视的,甚至不去
落的文化是什么
李优良
句话,我曾到山西新绛县去,是蔺相如的家乡,新绛
子,那个古村落是保存下来的,他们让我去看看摘星楼上面的壁画,说如果不是您去的话
能村子就要被拆掉
李优良
光村。县里有一个姓李的文化馆领导,他说非常感谢你,因为有专家
帮他们说话,否则那个原始村落就会被全部拆掉,然后改造成新的
马骥才:那个村子真好!当时有些地方已经在拆了,我说你们可千万别动了。他们有
杵,那个石杵雕
一块石头雕的,底


个圆
这石鼓压得这布都起褶

来的。我说,我从没见过这么好的东西。陪我
的那个人
覓,赶紧把这东西拿起来放冯先
你可千万别放,这东西在这里才
个地方的历史
拿走
它就失去了意义和价
个古物有多种价值
价值、文化价值以及地域价值
价值极其重要,所以不能拿走
提到的埃及古文明

辉煌
有传承下来
历史和现在是断开的。我们这
文化抢救
就是要让历史
走向市场经济的时候,这
物质
代,拜金主义泛起
人们容易漠
具有历
值和精
勺东西,城市里大扣
史建筑被
为了让全民的注意力
历史和精神的载体上
李优良
现在是世界第二大经济体,我们也是“一带一路”建设的倡议国。这就
涉及到文化输出的问
外国人了解中国是通过姚明、姚贝娜这样的切入
文试题第
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