2020-2021学年人教统编版必修(上)第二单元 第7、8课 隋唐制度的变化与创新、三国至隋唐的文化练习(解析版)

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名称 2020-2021学年人教统编版必修(上)第二单元 第7、8课 隋唐制度的变化与创新、三国至隋唐的文化练习(解析版)
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科目 历史
更新时间 2021-02-06 18:34:56

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隋唐制度的变化与创新;三国至隋唐的文化同步练习
隋唐制度的变化与创新同步练习
(答题时间:40分钟)
1. 五代时,有人赞扬科举制度说,无论贫寒之家还是王孙公子,“莫不理推画一,时契大同”。他强调的是,科举考试( )
A. 实现王公子弟与百姓平等 B. 改变了社会阶层结构
C. 体现了公平的选拔原则 D. 促成了国家统一
2. 唐代诗人刘得仁系皇亲国戚,其兄弟为达官显贵,而他“出入举场三十年,竟无所成”;唐宗室子弟李洞屡考不中,竟想去皇陵哭诉。两人的经历反映了唐代( )
A. 科举考试不重考生诗才
B. 选官制度阻断贵族入仕
C. 中央政府剥夺宗室特权
D. 科举取士体现公平公正
3. 唐初,三省长官都是宰相,后来发生了两种变化:一是皇帝选拔中级官吏出任宰相;二是执掌行政职能的尚书省地位下降,与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明( )
A. 三省六部制基本上已被废除 B. 政府的行政效率极大提高
C. 君权与相权的关系有所调整 D. 中书省、门下省决策权扩大
4. 有学者认为,唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏,不能径奏君相;诏令制敕亦必先下尚书省详定,然后下百司。”由此可见,尚书省( )
A. 剥夺中书与门下省的权力
B. 拥有起草诏令制敕的职权
C. 阻隔皇帝与各州府的联系
D. 成为全国行政运行的枢纽
5. 北朝推行均田制,规定年满15岁男子依照制度占有一定数量的耕地,按户缴纳赋税,并要求男子达到15岁、女子达到13岁,必须嫁娶,不得拖延。均田制的目的是( )
A. 抵制土地兼并 B. 促进人口增长
C. 增加财税收入 D. 稳定个体小农
*6. 唐朝后期推行两税法:所有民户在现居地登记,根据资产情况定户等,按户等高低交纳赋税“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差”。“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”,这一政策( )
A. 放松了国家对劳动力的人身控制 B. 导致了唐代藩镇割据局面的形成
C. 税制更加繁复增加了农民的负担 D. 巩固了封建国家的土地所有制度
7. 据史书记载,西晋文学家王沈“少有俊才,出于寒素……为时豪所抑”,升官无望,感叹生不逢时。王沈所处时代的选官制度最有可能是( )
A. 禅让制 B. 九品中正制 C. 世官制 D. 科举制
8. 唐代科举考试中实行投卷、荐举制度。所谓“投卷”,就是参加进士科的考生可以将自己的文学创作择优编成长卷,投献给达官显贵或文坛名人以求得他们赏识,来提高自身知名度和及第机会。由此可见,唐代的投卷制度( )
A. 使士族门第不再有吸引力
B. 使科举制的地位日益稳固
C. 导致攀结权贵的不良风气
D. 客观上推动了文学的繁荣
*9. 明代于慎行《读史漫录》中记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中,稀见卿相。”由此可见,中朝( )
A. 掌握军政大权,是独立的决策机构
B. 分享丞相行政权,处理政事
C. 协助皇帝决策,削弱相权
D. 担任行政职务,有名无实
10. 唐代敦煌户籍残卷记载:700年,户主张玄均34岁,为丁男,户内另有丁男1人,寡母1人,合应授田230亩,而实际授田为75亩;721年,董思切一户应授田131亩,而实授田为28亩。这反映了唐代( )
A. 均田制已遭到破坏
B. 分配土地严重不均
C. 官吏腐败贪污
D. 各地的经济发展不平衡
*11. 宰相制度是古代中国传统政治的一项重要内容。阅读材料,完成下列要求。
材料一 宰相者,上佐天子理阴阳,顺四民,下育万物之宜,外镇抚四夷诸侯,内亲附百姓,使卿大夫各得任其职焉。
——《史记·陈丞相世家》
材料二 凡有政事,先由中书取旨撰拟诏敕,付门下审覆,再下尚书施行;……惟是事权分立,往往发生流弊,尤以中书门下两省,或论难往来,各逞意气。太宗深察其弊,乃令三省长官合署办公,是谓政事堂,此实唐代宰相制度之一进步也。
——严耕望《唐代文化约论》
请回答:
(1)据材料一概括宰相的基本职能,并指出汉代中央官制的名称。
(2)据材料二概括指出唐初宰相制的弊端及其成因。唐太宗对宰相制进行了怎样的改进?
(3)综合上述材料,概括中国古代宰相权力变化的趋势,结合所学知识分析其原因。
隋唐制度的变化与创新同步练习参考答案
1. C 解析:据材料“无论贫寒之家还是王孙公子,‘莫不理推画一,时契大同’”说明科举对于寒门和王孙的公平选拔,体现了公平的选拔原则,故C项正确。
2. D 解析:根据材料内容可知,刘得仁和李洞是皇亲国戚或者宗室子弟,但他们都在科举考试的考场上屡屡碰壁,由此可说明科举考试体现了一定的公平公正,故选D项;科举考试不注重考生诗才的说法不符合实际,故排除A项;刘得仁和李洞也可以参加科举考试,说明并没有阻断贵族入仕,因此并不能证明中央剥夺了宗室特权,故排除B、C项。
3. C 解析:本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力以及逻辑思维和理解能力。本题以唐代三省长官为切入点,考查考生透过现象看本质的能力,正体现了新课标高考依托教材而高于教材的命题思路。
4. D 解析:由材料信息“唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府,行政上皆承受于尚书省”说明尚书省在中央与地方行政运行中处于中枢的位置,故D项正确;唐朝三省各有其职责,中书省负责决策,门下省负责审议、尚书省负责执行,材料反映的是尚书省在履行自身的职责,故A项错误;拥有起草诏令制敕权力的是中书省,故B项错误;C项说法不符合史实。
5. C 解析:结合所学知识可知,租庸调制以人丁为主的征税标准;材料中“按户缴纳赋税”“必须嫁娶,不得拖延”说明政府鼓励一家一户小农经济生产,以此增加政府财政收入,故C项正确。
6. A 解析:根据材料“所有民户在现居地登记”“不居处而行商者,在所郡县税三十之一”,可知国家允许人口流动,说明国家放松了对劳动力的人身控制,故A项正确。
7. B 解析:本题主要考查古代中国的九品中正制。材料主要反映了王沈出身寒门,升官无望,世家大族把持着政治特权的信息,故选B项。A、C、D三项不符合题意。
8. D 解析:本题考查唐代科举制。唐代科举考试中实行投卷、荐举制度,与士族门第无关,故排除A项;投卷、荐举制度的存在说明科举制并不完善,排除B项;攀结权贵的不良风气并非始于实行投卷、荐举制度,排除C项;参加进士科的考生可以将自己的文学创作择优编成长卷,投献给达官显贵或文坛名人以求得他们赏识,这说明擅长诗文有助于科举考试,客观上推动文学繁荣,故选D项。
9. C 解析:本题考查汉代的中朝制度。中朝的职责是协助汉武帝决策,并不是独立的决策机构,也并非行政机构,故A、B、D错误。中朝成为协助汉武帝决策的机构,“盖武帝决事禁中,稀见卿相”可见中朝削弱了丞相的权力,加强了皇权,故C正确。
10. A 解析:本题考查唐代均田制。均田制在北魏孝文帝时期建立,隋唐沿袭,从材料看实际授田远远小于应授田,故A项正确;均田制是按照性别、年龄分田的,且材料未体现土地分配不均,故B项错误;材料反映均田制的授田情况,无法反映官吏廉洁与否,故C项错误;材料只提及了敦煌一地的情况,而且只讲了土地分配情况,故D项错误。
11. 答案:
(1)职能:掌丞天子,助理万机或据材料具体展开。
官制:三公九卿制。
(2)弊端:行政效率低下。
成因:程序繁琐;相互牵制。
改进:设政事堂或三省长官合署办公。
(3)趋势:相权逐渐削弱。
原因:加强皇权的需要或专制主义中央集权不断强化。
解析:第(1)问,根据材料“宰相之职,佐天子,总百官,治万事”可知,丞相是辅助皇帝处理全国政务和总领百官。第(2)问,由材料“事权分立,往往发生流弊,尤以中书门下两省,或论难往来,各逞意气”,可见唐初宰相制行政效率低下。由材料“由中书取旨撰拟诏敕,付门下审覆,再下尚书施行”可见成因是程序繁琐;相互牵制。由“令三省长官合署办公,是谓政事堂”,可以答为:设政事堂或三省长官合署办公。第(3)问,结合所学,随着专制主义中央集权不断强化,中国古代宰相权力变化的趋势是相权不断削弱。
隋唐制度的变化与创新典例精析同步练习
(答题时间:40分钟)
1. 汉和帝永元十三年诏曰:“幽、并、凉州,户日率少,边役众剧,束修良吏,进仕路狭。抚接夷狄,以人为本。其令缘边郡,口十万以上,岁举孝廉一人;不满十万,二岁举一人;五万以下,三岁举一人。”材料中反映的选官制度是( )
A. 世卿世禄制
B. 察举制
C. 九品中正制
D. 科举制
2. 魏晋之时,傅畅“年未弱冠,甚有重名,以选入侍讲东宫”;谢琰“弱冠以贞干称,美风姿……拜著作郎”;王洽,“(王)导诸子中最知名,与荀羡俱有美称。弱冠,历散骑、中书郎”。这说明魏晋之时( )
A. 社会重学人才辈出 B. 世家大族垄断官位
C. 选官方法公平科学 D. 察举制度盛行不衰
3. 孔子说,(统治者)得到贤明的人时,政治就兴盛;得不到贤明的人时,政治就衰落。下列有关中国古代的用人制度中,最有利于统治者“得到贤明的人”的是 ( )
A. 西周时实行的世卿世禄制度
B. 汉代时实行的察举制
C. 魏晋南北朝时实行的九品中正制
D. 隋唐时实行的科举制
4. 隋唐以前,官府设有谱局,考定父、祖的官爵和门第。隋唐后该现象逐步消失,主要原因是( )
A. 九品中正制的完善 B. 察举制的完善
C. 三省六部制的设立 D. 科举制的推行
5. 有史学家认为:从秦汉起,官僚体制就是中国制度的核心问题,而这个核心问题又可以分成两个大的问题,一是官僚的选拔问题,二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是( )
A. 废分封,置郡县 B. 建立法律体系
C. 确立三省六部制 D. 实行科举制
*6. 隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善,其“完善”的含义是( )
①皇帝享有至高无上的地位
②通过科举考试选拔官员
③地方官吏由中央统一任命
④实行三省六部制,中央各部门相互制约
A. ①③ B. ②③
C. ②④ D. ①④
*7. 780年,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法。规定:每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,取消租庸调和一切杂税、杂役;一年分夏季和秋季两次纳税。下列对两税法的认识,正确的是 ( )
①简化了税收名目
②改变了自西周以来以人丁为主的赋税制度
③减轻了政府对农民的人身控制
④是在均田制遭到破坏的背景下实行的
A. ①②③④ B. ①②③
C. ①③④ D. ②③④
8. 唐太宗时期,大臣封德彝建议将征兵年龄从21岁提前到18岁,虽然相关诰敕经皇帝签署并下发到门下省,但给事中魏征坚决不肯署名,最终诰敕没有颁行。材料反映出唐代( )
A. 三省六部加强了君主专制
B. 三省六部有利于科学的决策
C. 给事中负有起草诰敕的职责
D. 门下省权利远远超越中书省
*9. 汉字是中华文明的重要载体和标志,影响巨大而深远。阅读下列材料:
材料 科举之善,在能破朋党之私。……前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举),……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
请回答:
据材料,结合所学知识,归纳科举制的历史进步性。
隋唐制度的变化与创新典例精析同步练习参考答案
1. B 解析:汉代实行察举制,孝廉属于察举制的标准,B项正确;A项属于先秦时期选官制度;C项属于魏晋时期选官制度;D项属于隋唐时期科举制度。
2. B 解析:结合所学知识,魏晋时期选官实行九品中正制,实际上是按门第出身选官,世家大族垄断了官位,因此出现材料中大族子弟刚刚成年,甚至“年未弱冠”就授予官职的现象,B项正确,A、C、D三项错误。
3. D 解析:世卿世禄制和九品中正制依据的分别是血缘关系和家世门第的高低,故这两种制度不可能得到贤明的人;察举制易于形成小集团;隋唐时期的科举制则以分科考试的方式来选拔人才,最有利于统治者得到“贤明”人才,D项正确。
4. D 解析:九品中正制是魏晋南北朝时期的选官制度,A项排除;察举制是两汉时期的选官制度,B项排除;C项是隋唐时期的中央行政制度,与题干无关;科举制的推行取代了凭门第家世做官的九品中正制,为九品中正制服务的谱局也就失去其政治作用,继而逐步消失了。故D项正确。
5. C 解析:题干信息“隋唐时期”“官僚体系内部的权力制衡”,结合所学可以知道,隋唐时期确立三省六部制,将相权一分为三,加强了皇权,削弱了相权,C项正确;A项是秦朝的举措,与题干时间不符,排除;B项不符合“官僚体系内部的权力制衡”,排除;D项是选官制度,不符合“官僚体系内部的权力制衡”,排除。
6. C 解析:据材料提到,隋唐时期封建专制主义中央集权制度得以完善,结合所学知识可知,当时通过科举考试选拔官员,扩大了统治基础,故②正确;当时实行三省六部制,中央各部门相互制约,加强了皇权,故④正确,故C项正确。
7. C 解析:唐中期,均田制遭到破坏,租庸调制无法推行,唐德宗接受宰相杨炎的建议,实行两税法,④正确;取消租庸调和一切杂税、杂役,一年分夏季和秋季两次纳税,简化了税收名目,①正确;每户按人丁和资产缴纳户税,按田亩缴纳地税,减轻了政府对农民的人身控制,③正确;两税法改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,②错误;排除含有②的选项即可,C项正确。
8. B 解析:魏征不肯署名导致唐太宗诰敕没有颁行,反映了对皇权有一定的限制,故A项错误;皇帝的诰敕遭到门下省的驳斥,说明门下省在行驶审议的权利,这有利于科学的决策,故B项正确;给事中属于门下省,门下省负责审议,故C项错误;中书、门下、尚书三省分工合作,相互制约和监督,故D项错误。
9. 答案:
进步性:有利于破除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发生;打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官吏的来源;提高官员文化素质;加强了中央集权;促进社会稳定。
解析:根据材料“科举之善,在能破朋党之私”可知,科举制有利于除结党营私之弊;限制了徇私舞弊的发生;根据“前此选举,皆权在举之之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举)”说明科举制打破了世家大族垄断官场的特权;扩大了官吏的来源;提高官员文化素质;从这些进步性中并结合所学知识可知,科举制还有利于加强了中央集权;促进社会稳定。
三国至隋唐的文化同步练习
(答题时间:40分钟)
1. 魏晋时期,老庄思想盛行,贵族士流兢习老庄。晋殷仲堪说“三日不读《道德经》,便觉舌本间强”,这话当时是有代表性的。由此推断出( )
A. 社会动荡致道教流行 B. 儒家思想遭到冲击
C. 信仰多元化倾向严重 D. 道家思想成为正统
2. 唐代高僧曾把“孝”说成是贯通古今的根本大道,并尽量把儒佛两家道德观念相比附。道教也常常依傍儒家。儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播。这反映了唐代( )
A. 三教并立,相互依存 B. 政教合一,维护统治
C. 三教矛盾已经化解无余 D. 儒家处于绝对优势地位
3. 南朝画家张僧繇善画佛道人物,如图是其作品(梁令瓒临摹),画面凹凸,有立体感,画中人物“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”。这反映了当时( )
A. 中外宗教、艺术交流融会 B. 以形写神的理论开始形成
C. 南方农业经济的发展状况 D. 儒家的正统地位受到冲击
4. 《齐民要术》中“顺天时,量地利,则用力少而成功多。任情返道,劳而无获”反映的农学思想是( )
A. 因地制宜 B. 多种经营
C. 商品生产 D. 重农抑商
5. 从9世纪开始,我国民间印书的风气渐开,著名诗人白居易等人的诗集,都在扬州、越州刊印。据此,下列相关说法合理的是( )
A. 文化兴盛推动科举发展
B. 当时刊印技术应是雕版印刷
C. 民间印刷技术比官方先进
D. 扬州、越州是当时文化中心
6. 在今新疆和甘肃地区保存的佛教早期造像很多衣衫单薄,甚至裸身,面部表情生动;时代较晚的洛阳龙门石窟中,造像大都表情庄严,服饰亦趋整齐。引起这一变化的主要因素是( )
A. 经济发展水平 B. 绘画技术进步
C. 政治权力干预 D. 儒家思想影响
7. 唐代之前,荆楚民间存在一种祈求丰收的“牵钩之戏”,至唐代称作“拔河”,广为流传。唐玄宗《观拔河俗戏》诗云:“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多……预期年岁稔,先此乐时和。”据此可知,在唐代( )
A. 江南文化成为主流
B. 耕战结合观念深入人心
C. 阳刚与力量受到推崇
D. 诗歌以描写宫廷生活为主
8. 唐朝某位书法家在总结书法创作时说:“每秉笔必在圆正。气力纵横轻重,凝神静虑。当审字势,四面停匀,八边俱备;长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密攲正。”以下书法作品与其描述最符合的是( )
A B C D
9. 《爱日斋丛抄》中记载"大概唐末渐有印书,特未盛行,遂以为始于蜀也。当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方,天之不绝斯文,信矣!"据此可知( )
A. 活字印刷术在唐末开始使用 B. 雕版印刷术推动了文化发展
C. 刻板印刷技术已经传入西方 D. 造纸技术出现了重大的改进
10. 汉字是中华文明的重要载体和标志,影响巨大而深远。阅读下列材料:
材料一 青铜器作为文字的载体有一个很大的局限就是面积太小,无法刻写太多的文字,而且铸造工艺也比较复杂……严格地说,轻便而实用的竹简、木牍才是中国文献史上真正意义上的“书籍”……缣帛成本较高,产量有限,这就使得帛书的使用范围不能像简册那样广泛,只有朝廷和贵族之家才有条件使用。
——王恩全《论中国汉字的载体演变及其文化功能》
材料二 纸张的轻薄柔韧、价廉易得使其成为汉字书写和传播最理想的载体……借助于纸张的普及,到了魏晋南北朝时期,汉字的各种书体:篆隶草行楷已发展完备(唐宋时期)纸张的运用也推动了印刷术蓬勃兴起。为达到便于阅读的视觉效果,印刷的字体刻意追求方正规范、整齐划一。
——陈虹《器物载体与汉字书写的美学风貌》
材料三 汉字的传播及汉字系文字的形成和发展,是中国、东亚地区乃至全世界最为重要的历史文化现象之一。历史上,在以我国为中心的东亚地区,随着汉字的广泛传播和深刻影响,先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文、日文、越南喃字等在内的十多种汉字系民族文字,构成了一个多姿多彩的文字家族和文化宝库。这些文字的形成和发展,是汉文化和各民族文化密切交流的成果,也是汉字符号多、语言适用性强的体现。
——摘编自王锋《追寻汉字传播和发展的历史足迹》
请回答:
(1)据材料一,分析简牍在文字载体中一度取得优势地位的原因。(5分)
(2)据材料二并结合所学知识,说明科技进步对汉字发展的作用。(3分)
(3)据材料三并结合所学知识,概括汉字对中国、东亚和世界文化的影响,并分析原因。(5分)
三国至隋唐的文化同步练习参考答案
1. B 解析:材料反映出魏晋时期道教流行,但不能推断与社会动荡的关系,A项错误;魏晋时期,儒家思想受到外来佛教思想和本地道家思想的冲击,“三日不读《道德经》,便觉舌本间强”说明道教思想盛行,故B项正确;材料只体现出魏晋时期道教流行,没有反映出信仰多元化倾向,C项错误;道家思想受到重视,但并没有成为正统,儒家思想仍是正统思想,D项错误。
2. A 解析:从材料“把儒佛两家道德观念相比附”“道教也常常依傍儒家”“儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播”中可以看出,唐朝时儒学的传播出现了危机,儒道佛三教同时存在又相互依存,A项正确;材料信息中没有涉及政治统治和宗教的关系,B项错误;三教矛盾已经化解无余,这种说法带有绝对化倾向,C项错误;据材料“儒家的伦理观念则通过佛教、道教得到更广泛的传播”可以看出儒家并不是处于绝对优势地位,D项错误。
3. A 解析:根据材料中“南朝”“佛道人物”“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”等信息并结合所学可知图片反映了佛教传入对艺术的影响,A项正确;以形写神的理论是魏晋时期顾恺之提出的,画中人物“奇形异貌、殊方夷夏,皆参其妙”显然不是以形写神,B项错误;材料无法反映南方农业经济的发展状况,C项错误;材料仅仅说明当时艺术的特点,佛道融合不能说明儒家的正统地位受到冲击,D项错误。
4. A 解析:根据对材料的理解,强调要顺天时,量地利,反映了因地制宜的农学思想,A项正确;材料反映的是农业生产思想,不能体现多种经营,B项错误;材料反映的是农业生产,与商品生产无关,C项错误;材料中没有涉及对商业发展的态度,不能体现重农抑商,D项错误。
5. B 解析:材料反映的是民间印书问题,与科举制发展无关,A项错误;唐代已经有了雕版印刷技术,材料中的刊印技术应是雕版印刷,B项正确;材料中“我国民间印书的风气渐开”不能反映民间印刷技术比官方先进,C项错误;材料只是说扬州、越州民间印刷技术较高,不能反映是文化中心,D项错误。
6. D 解析:结合所学知识可知,儒家思想强调的是伦理道德,礼义廉耻。由材料中佛像衣衫单薄甚至裸身到服饰整齐的变化可知,佛教受到中国儒家思想的影响,D项符合题意。经济发展、绘画技术及政治权力不属于佛像变化的主要因素,材料强调的是儒家文化对佛像的影响,A、B、C选项排除。
7. C 解析:根据材料“壮徒恒贾勇,拔拒抵长河。欲练英雄志,须明胜负多”可知,唐代推崇阳刚与力量的社会风尚,故答案为C项;材料仅涉及拔河渊源于荆楚民间,无法得出江南文化成为主流的结论,排除A项;唐玄宗《观拔河俗戏》的信息反映宫廷娱乐,无法得出耕战结合观念深入人心的结论,排除B项;唐代诗歌题材多元,D项说法片面且不符合史实,排除。
8. B 解析:由材料“每秉笔必在圆正……长短合度,粗细折中;心眼准程,疏密攲正。”,可见该书体讲究字体端正,横平竖直,是楷体的特点。B字形方正,故选B。A简约流畅,属于行书,排除;C字体狂放潦草,属于草书,排除;D笔画横平竖直,圆劲均匀,属于小篆,排除。
9. B 解析:“唐末渐有印书”、“当五季乱离之际,经籍方有托而流布于四方”等信息可以看出是印刷的书籍逐渐传播到各地,而唐代没有出现活字印刷术,故选B而排除A;CD在材料中没有体现,故排除。
10. 答案:
(1)原因:面积较大,写字较多;制作工艺简单;轻便实用;成本低;产量高。
(2)作用:造纸术和印刷术促进汉字的传播;造纸术的发展促进纸的普及,催生多种书体;印刷术的发展使字体变得规范。
(3)影响:推动了中华民族文化的交融和发展;促进了东亚地区文化的交流;丰富了人类文化体系。原因:汉字符号丰富多样;汉字具有较强的适应性。
解析:(1)根据“面积太小”“轻便而实用”可知简牍一度取得优势的原因主要是面积大,写字多,工艺简单,轻便实用,成本较低。
(2)根据“纸张……成为汉字书写和传播最理想的载体”“印刷术蓬勃兴起……字体刻意追求方正规范、整齐划一”可知造纸术和印刷术的出现促进了汉字的传播,不断催生了多种字体,还使字体变得规范。
(3)影响,根据“先后形成了包括西夏文、契丹文、女真文……十多种汉字系民族文字”“是汉文化和各民族文化密切交流的成果”可知推动了中华民族文化的交融和发展,促进了东亚地区文化的交流,丰富了人类文化体系。原因,结合材料内容和所学可知,从汉字符号丰富多样,具有较强的适应性等角度分析。
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