部编版语文八年级下册名著《傅雷家书》复习资料及练习（含答案）

名著《傅雷家书》复习资料及练习
一、关于傅雷
傅雷（1908年4月7日－1966年9月3日），字怒安，号怒庵，中国著名的翻译家、评论家，中国民主促进会（民进）的重要缔造者之一。?早年留学法国巴黎大学。他翻译了大量的法文作品，其中包括巴尔扎克、罗曼·罗兰、伏尔泰等名家著作。翻译作品共三十四部，主要有罗曼?罗兰获诺贝尔文学奖的长篇巨著《约翰?克里斯朵夫》，传记《贝多芬传》《米开朗基琪传》《托尔斯泰传》；伏尔德的《嘉尔曼》《高龙巴》；丹纳的《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》《欧也妮?葛朗台》《邦斯舅舅》《贝姨》《夏倍上校》《搅水女人》《于絮尔?弥罗埃》《都尔的本堂神甫》《赛查?皮罗多盛衰记》《幻灭》等名著十五部；译作约五百万言，全部收录于《傅雷译文集》。20世纪60年代初，傅雷因在翻译巴尔扎克作品方面的卓越贡献，被法国巴尔扎克研究会吸收为会员。其有两子傅聪、傅敏，傅聪为世界范围内享有盛誉的钢琴家，傅敏为英语教师。他的全部译作，现经家属编定，交由安徽人民出版社编成《傅雷译文集》，从1981年起分15卷出版，现已出齐。
傅雷先生为人坦荡，禀性刚毅。“文化大革命”之初，受到巨大迫害，遭到红卫兵抄家，又受到连续四天三夜批斗，罚跪、戴高帽等各种形式的凌辱，被搜出所谓“反党罪证”（一面小镜子和一张褪色的蒋介石旧画报）。1966年9月3日凌晨，愤而离世，在家中吞服巨量毒药，悲壮地走完了一生。夫人朱梅馥亦自缢身亡。
二、内容梗概
《傅雷家书》曾荣获“全国首届青年优秀读物”。《傅雷家书》是文艺评论家以及美术评论家傅雷及其夫人写给儿子的书信编纂而成的一本家信集，摘编了傅雷先生1954年至1966年5月的100多封书信，最长的一封信长达七千多字。字里行间，充满了父亲对儿子的挚爱、期望，以及对国家和世界的高尚情感。
傅雷说给儿子写的信有多种作用：（一）讨论艺术；（二）激发青年人的感想；（三）训练傅聪和傅敏的文笔和思想；（四）做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。同时对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活如何劳逸结合、正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。还以相当多的篇幅谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧、艺术修养等。可以说，傅雷夫妇作为中国父母的典范，一生苦心孤诣，呕心沥血培养的两个孩子，是他们先做人、后成“家”，超脱小我，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。
三、精彩语句
1.真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
2.人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无果，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，才不至于受伤……慢慢地你会养成另外一种心情去对付过去的事;就是能够想到而不在惊心动魄，能够从客观的立场去分析前因后果，作将来的借鉴，以免重蹈覆辙。
3.不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
4.做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最后才是做钢琴家。
5.唯有艺术和学问从来不辜负人；花多少劳力，用多少苦功，拿出多少忠诚和热情，就得到多少收获与进步。
四、精彩片段
傅雷的爱子情深
　???亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，
每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着,也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。
傅雷对儿子的鼓励
?????以演奏而论，我觉得大体很好，一气呵成，精神饱满，细腻的地方非常细腻，音色变化的确很多。我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀登峰顶。
傅雷的嘱咐
　　在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是阅历方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。
母亲的关心
　　望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不掺加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是休戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。　?
乐理学习
??????你出国去所遭遇的最大困难，大概和我二十六年前的情形差不多，就是对所在国的语言程度太浅。过去我再三再四强调你在京赶学理论，便是为了这个缘故。倘若你对理论有了一个基本概念，那末日后在国外念的时候，不至于语言的困难加上乐理的困难，使你对乐理格外觉得难学。换句话说：理论上先略有门径之后，在国外念起来可以比较方便些。
语言学习
??????我特意跟你提，为的是要你别把俄文学习弄成"突击式"。一个半月之间念完文法，这是强记，决不能消化，而且过了一晌大半会忘了的。我认为目前主要是抓住俄文的要点，学得慢一些，但所学的必须牢记，这样才能基础扎实。贪多务得是没用的，反而影响钢琴业务，甚至使你身心困顿，一空下来即昏昏欲睡。
练习题：
（一）填空题
1.《傅雷家书》是傅雷写给(?傅聪??)的。
2.《傅雷家书》摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的(?100?)多封书信，最长的一封七千多字。?
3.傅雷夫妇作为中国父母的典范一生苦心孤诣，哎心沥血培养的两个孩子：(??傅聪????)--著名钢琴大师；(??傅敏??)--英语特级教师。
4.《傅雷家书》是傅雷及其夫人写给（??傅聪??傅敏????）的家信摘编。写信时间为（?1954????）年至（?1966????）年六月。
5.在1954.3.24上午的一封家信中，傅雷表明了自己生活的准则，（??学问???）第一（?艺术???）第一(?真理???)第一。　
6.傅雷素来主张教育的原则，即父母应该给孩子的人生信条是：先为（?人??）???，次为（?艺术家???），再为（??音乐家??），终为（??钢琴家???）。
7.作为父母，傅雷夫妇不只重视对子女的（思想?）、（?道德）、（??情操?）和（传统文化修养）方面的教育，同样时刻关注着他们的（起居?）、（?饮食）、（冷暖?）、（?开支）等日常生活以及（婚姻家庭?）生活的每一个细枝末节。
8.（?杰维茨基?????）教授是傅聪留学波兰时的钢琴老师，是著名的学者，钢琴教育家。
9.《傅雷家书》在12月的家信中，傅雷说“毛选”中的（《矛盾论》?）及（《实践论》）可多看看，因为这两篇文章可以帮助傅聪深切了解马列主义及辩证法，加强理智和分析能力。
10.真的，巴尔扎克说得好：（有些罪过只能补赎，不能洗刷！??）
11.傅雷告诫儿子，过多的音乐能麻痹人的感觉，使表演缺少生气与新鲜感，从而损害自己的艺术，长此以往，大有成为（?钢琴匠??），甚至（?奏琴的机器?）的危险。
12.傅雷告诉儿子，想着过去的艰难，让你以后遇到困难时更有勇气去克服，不至于失掉信心！人生本是（?没穷尽没终点的马拉松赛跑???）。
13.今日之下，你已经过掉了这一道骄傲自满的关，但我始终是中国儒家的门徒，遇到极盛的事，必定要有（?如临深渊博?）（?如履薄冰??）的格外郑重、危惧、戒备的感觉。
14.一切做人的道理，你心里无不明白，吃亏的是（?没有事实表现??），希望你从今以后，一辈子记住这一点（?大小事都要对人家有交待???）
15.不要再已经觉得疲倦的时候再force自己。多留一份（元气????），在长里看还是（??占便宜????）的。
16.关于感情问题，无论如何要（??克制???），以（??前途????）为重，以（???健康??）为重。
17.年轻人往往（?高估???）自己。
18.傅雷教导儿子待人要（谦虚????）、做事要（?严谨???）、礼仪要（?得体?????）；遇困难（不气馁），获大奖（不骄傲）；要有国家和民族的（荣辱感），要有（艺术、人格）的尊严。
（二）问答题
1.傅雷在给傅聪的家书（1959.8.16）中，曾告诉儿子学习不仅仅在音乐方面，还要在行为、礼节方面多加注意，请举例说明？
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“在饭桌上，两手不拿刀叉时，也要平放在桌面上，不能放在桌下，搁在自己腿上或膝盖上。你只要留心别的有教养的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盘下，叮叮当当的！出台行礼或谢幕，面部表情要温和，切勿像过去那样太严肃。这与群众情绪大有关系，应及时注意。只要不急，心里放平静些，表情自然会和缓。”
2.傅雷信中强调的是什么方面，他是怎样教育儿子的？你认为他这样的教育方式对吗？
信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体；遇到困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德意具备、人格卓越的艺术家”。
同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。圈圈爱子之心，溢于言表。?
3.“人一辈子都在高潮──低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱”这句话的意思是什么？说说你的理解。
这句话饱含哲理，它形象地告诉人们，人的一生不可能一帆风顺，有成功，也失败；有得意，更有失落。因此要以一种达观的心态坦然地面对人生的诸多痛苦。
4.说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？
在傅雷的眼中，“坚强”不仅是在失败时能勇敢地直面现实，达观地看待事业上的失败；而且更包括在成功时，面对鲜花和掌声，能保持清醒的头脑，永远保持对艺术的谦卑。这样才能如古人所言的“不以物喜，不以己悲”，才能做到宠辱不惊，得失泰然。
5.对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？
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从傅雷的论述看，“赤子之心”指内心纯洁，不含私心杂念，执着于对艺术的追求，因而没有欲望纷争。而这种境界很难为一般的人所认识和理解，在现实生活中难免会境遇不佳，处于孤独的处境。但人类的最美好而纯洁的感情却是相通而永存的，足以让他无惧身边的孤独，因为他在精神上是不会孤独的。