2020—2021学年高中历史人教版本选修2第一单元《专制理论与民主思想的冲突》单元测试卷(解析版)

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名称 2020—2021学年高中历史人教版本选修2第一单元《专制理论与民主思想的冲突》单元测试卷(解析版)
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科目 历史
更新时间 2021-02-07 17:41:26

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第一单元《专制理论与民主思想的冲突》单元测试卷
一、选择题(共20小题)
1.斯宾诺莎说:“每个人都是自己思想的主人,因此,如果强迫有不同思想的人只能按照最高当局的命令说话,就必然造成可悲的结果。”这表明他宣扬(  )
A.
思想自由
B.
言论自由
C.
民主政体
D.
信仰自由
2.阿奎那曾宣扬:“没有权柄不是出自神的。”这句话对君权的影响是(  )
A.
不利于君主的统治
B.
号召人们反对君权
C.
论证了世俗君主权力的神圣性
D.
否定君主统治的合理性
3.下列关于托马斯·阿奎那与詹姆士一世思想的说法,错误的是(
)
A.
都披着神学外衣
B.
都认为君主制是最好政体
C.
都认为教权大于君权
D.
都认为神权高于世俗权力
4.詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明(  )
A.
他是教会组织的统治者
B.
国王权力必须在神权之上
C.
他在极力贬低神的地位
D.
他在借助神权强化王权
5.英王詹姆士一世明确提出“君权神授”,其根本目的是(

A.
从神学角度论证君主专制的合理性
B.
为推行君主专制统治制造依据
C.
宣扬国王是上帝的代理人,是尘世间的最高权威
D.
强调国家权力的集中和统一
6.斯宾诺莎认为:“神学不一定要听理智的使唤,理智也不一定要听神学的使唤,二者各有其领域……”其“理智”符合了(
)
A.
专制国王的要求
B.
本国教会的要求
C.
资产阶级的要求
D.
封建领主的要求
7.美国1787年宪法规定:“美国国家权力分为三部分:立法权、行政权和司法权。这三部分权力相互之间保持独立。在理论上,三权是完全平等,并且互相制衡。”这种思想源于17世纪的思想家(
)
A.
伏尔泰
B.
洛克
C.
孟德斯鸠
D.
卢梭
8.斯宾诺莎政治学说的基础是(

A.
人性论
B.
“政治的目的是自由”
C.
社会契约论
D.
“主权在民”思想
9.下图中的思想,后来成为美国资产阶级政体的理论依据,那么该思想是对下列哪一理论的继承发展(  )
A.
斯宾诺莎的“天赋人权”
B.
洛克的“权力分立”
C.
卢梭的“主权在民”
D.
卢梭的“社会契约论”
10.詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威,主要依据是国王权威来自(

A.
人民
B.
议会
C.
教会
D.
上帝
11.明确提出“天赋人权”理论的是(

A.
卢梭  
B.
洛克  
C.
斯宾诺莎  
D.
霍布斯
12.欧洲的一位名人说:“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”此人最可能是(  )
A.
阿奎那
B.
詹姆士一世
C.
孟德斯鸠
D.
伏尔泰
13.洛克说“法律的目的不是废除和限制自由,而是保护和扩大自由……哪里没有法律,哪里就没有自由。”对此理解准确的是(  )
A.
法律是自由的基础
B.
法律即自由
C.
只有制定法律才能建立理性王国
D.
提出分权学说
14.“世俗权力之服从宗教权力,犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张(  )
A.
王权至上       
B.
法律至上
C.
教权至上
D.
政教合一
15.下列关于詹姆士一世与董仲舒思想的相同之处,正确的是(  )
A.
都主张“天人合一”
B.
都主张“君权神授”
C.
都主张“君权神圣”
D.
都主张维护教会的神权统治
16.詹姆士一世继承“君权神圣”思想,极力鼓吹“君权神授”。如果你想批驳这一思想,你最应该运用的启蒙主张是(  )
A.
天赋人权
B.
社会契约论
C.
三权分立
D.
人民主权说
17.法国国王亨利四世讥讽詹姆士一世是“基督教世界中最聪明的大傻瓜”,主要是因为詹姆士一世(

A.
放纵王室肆意挥霍
B.
常年发动对外战争
C.
无力解决财政危机
D.
与议会间斗争激烈
18.对于中世纪西欧王权与教权的关系,图示比较准确的是(  )
A.
答案A
B.
答案B
C.
答案C
D.
答案D
19.1603年,苏格兰国王詹姆士继承英国王位,他就是詹姆士一世。詹姆士一世的思想核心是(  )
A.
君权来自上帝、教权高于王权
B.
君权神授、王权至上
C.
权力必须集中在国王手中
D.
国王不对任何人负责(包括上帝)
20.观察下图,雕塑家塑造的斯宾诺莎形象,向人们展现了一位善于深思的哲人。斯宾诺莎所思考的问题应围绕着用自己的思想理论(  )
A.
为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利
B.
为荷兰摆脱西班牙的统治提供指导
C.
使荷兰摆脱罗马天主教会的精神枷锁
D.
为荷兰人建立“理想王国”提出构想
二、非选择题(共5小题)
21.在欧洲中世纪的漫长历史中,基督教神学在意识形态占据支配地位,教权制约着王权。到了近代.“新君主”以其强有力的手段,结束了封建的混乱局面。随着欧洲近代君主政体的形成,鼓吹“君权神授”和“君权至上”的政治学说兴起。
请回答:
(1)中世纪最著名的神学家阿奎那的代表作是什么?他在论证“君权神圣”时有何特点?
(2)“君权神授”学说在“君权”与“教权”的关系上有何区别?
(3)“君权神授”和“君权至上”学说顺应了怎样的时代潮流?
22.阅读下列材料:
材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。
——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)
材料二 詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”
他后来在议会声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”
23.阅读下列材料,回答问题。
材料1:国家通过契约产生。国家就是伟大的“利维坦”(国家),具有绝对的权力和至高无上的权威。国家元首的权力是不可分割、不可剥夺的。推翻他是毁约的不合法行为,是违反自然理性的叛乱。
——霍布斯《利维坦》
材料2:国家通过契约产生。如果国家是一个让社会成员畏惧的“利维坦”,那不啻说,人们愚蠢到如此地步:他们为了避免野猫或狐狸可能给他们的困扰,而甘愿被狮子吞噬,甚至还把这看作安全。统治者必须受契约的限制,如果他不履行契约,人民有权反抗、推翻他的统治。
——洛克《政府论》下篇
(1)根据以上材料,概括两位思想家关于社会契约的不同论点。
(2)结合所学知识说明洛克的思想对近代社会的民主思想与实践产生了哪些影响。
24.国家的主权从何而来?是谁赋予的?这是古今思想家和政治家们关注的一个重要命题。
阅读下列材料:
材料一
意大利神学家阿奎那认为:“君主的权力是上帝通过教皇授予的。治理人民的国王是上帝的一个仆人。”英国国王詹姆士一世认为:“(国王)可以任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”
材料二
英国在都铎王朝统治时期,专制王权空前强大。王朝大力发展海外贸易,积极向外扩张。与此同时,英国资产阶级和新贵族的力量也不断上升,他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。
请回答:
(1)依据材料一,并结合所学知识,比较分析阿奎那和詹姆士一世观点的异同。
(2)根据材料二,你认为詹姆士一世的观点触犯了哪些人的利益,导致了怎样的后果?
25.他以一种神学的自傲和一个国王的自命不凡,宣告要实行那些原则。一有机会,他就用许多冠冕堂皇的语言,抱怨自己行事不能无畏和权力受到限制……有时不得不使用更为直接与更为简单化的论证,来为他的政府措施、他的任意监禁人或违法征税进行辩护。
——[法]基佐《一六四0年英国革命史》
请回答:
(1)材料中的“他”指谁?
(2)以上材料体现了他的什么思想?
(3)他的“政府措施”指哪些活动?
(4)他的思想与活动产生了哪些影响?
答案解析
1.【答案】A
【解析】本题考查学生对材料的理解能力。从材料中“每个人都是自己思想的主人”可知,他宣扬思想自由。
2.【答案】C
【解析】所有的权力都是神授予的,自然给王权增加了神圣色彩,因此阿奎那的言论对加强君主统治是有作用的,明显A,B,D是不符题意的。
3.【答案】C
【解析】本题主要考查对教权与神权的理解。神权指上帝的权力,教权则强调教会,特别是教皇的权力,故C项错误,仅是阿奎那的思想。
4.【答案】D
【解析】詹姆士一世是世俗君主,并非教会组织的统治者,排除A项;他虽然极力强化王权,但是并没有把自己的权力置于神权之上,更没有贬低神的地位,故排除B,C两项。
5.【答案】B
【解析】英王提出君权神授,最根本的目的是维护其统治,故本题的正确答案为B,而A,C,D都是其中一个方面,而非根本原因。
6.【答案】C
【解析】斯宾诺莎抨击封建专制理论,批判神学经典,主张哲学摆脱宗教控制,以此伸张和捍卫资产阶级的自由和民主权利。其思想是资本主义发展的产物,代表了资产阶级的要求。A,B,D三项均可排除,故选C。
7.【答案】B
【解析】材料体现了美国1787年宪法实行了三权分立的政治制度,而根据所学知识这源于17世纪洛克的权力分立思想。故答案为B。
8.【答案】A
【解析】本题考查学生再认再现知识的能力。斯宾诺莎认为,自我保存是人性的根本原则,生存权是人的最高的自然权力,在追求生活安全的指导下人们通过契约建立国家,由此可看出,人性论是其政治学说的基础。故正确答案为A。
9.【答案】B
【解析】本题考查学生的分析理解能力。洛克的分权理论经过孟德斯鸠的改造,发展成为立法、司法、行政三权相对独立,但又彼此制约的政治理论,对18世纪美国革命与建立新政权产生了重要影响。故选B。
10.【答案】A
【解析】本题考查学生对知识的再现与理解能力,根据所学,詹姆士一世鼓吹君权神授,宣称国王的权力来自于上帝,国王只需要对上帝负责,因而有至高无上的绝对权威,因此D项是正确的。
11.【答案】C
【解析】本题主要考查学生对知识的记忆能力,卢梭是社会契约论,洛克是分权思想,而霍布斯主张国家是人们通过订立契约形成,反对君权神授。故本题正确答案为C,斯宾诺莎提出了天赋人权思想。
12.【答案】B
【解析】提取材料关键信息,国王是神在人世间带着呼吸的翻版,可知这体现了君权神授的思想。故本题正确答案为B,而阿奎那是君权神圣。C,D为资产阶级启蒙思想家。
13.【答案】A
【解析】本题考查了学生的理解能力,由材料法律的目的是保护和扩大自由,没有法律就没有自由,可知自由是建立在法律的基础上的。故本题正确答案为A。
14.【答案】C
【解析】本题考查学生对材料的理解能力,它体现了教权高于王权的思想。故本题的正确答案为C。
15.【答案】B
【解析】詹姆士一世的思想是君权神授,王权至上,而董仲舒的思想是天人合一,君权神授,故两人的相同之处是B君权神授,而A只是董是思想C是阿奎那的理论,D对于两人都不适合。
16.【答案】A
【解析】詹姆士一世的“君权神授”,认为国王的权力来自上帝,国王只需对上帝负责。天赋人权则主张人是生而自由的,追求平等、自由、幸福的权利是天赋的,最有利于批判“君权神授”思想。故本题正确答案为A。
17.【答案】A
【解析】为进一步强化王权,詹姆士一世借助“君权神授”的理论,宣传专制统治的合法性,给王权披上一层神圣的外衣。从这一点来看是“最聪明的”。另一方面,他为了维护专制王权,甚至认为议会无权干涉国王的决策,导致国王和议会之间的长期斗争,进一步激化专制君主与资产阶级和新贵族的矛盾,因此又是“大傻瓜”。因此D项符合题意。而ABC不能体现材料主旨。
18.【答案】D
【解析】本题考查学生全面把握历史现象的能力。中世纪西欧的王权与教权之间为了权力曾长期斗争,但二者又共同维系着西欧封建统治,因此二者之间是对立统一的关系,A项仅说了一个方面,不全面;B,C两项不符合史实。故选D。
19.【答案】B
【解析】A项体现了君权神圣,是阿奎那的观点;C项只是詹姆士一世专制思想的一方面;D项中“包括上帝”不合詹姆士一世的思想。詹姆士一世宣扬“君权神授、王权至上”的专制主义理论,故B项符合题意。
20.【答案】A
【解析】斯宾诺莎猛烈批判封建专制理论,批判神学经典,其根本目的就是为荷兰资产阶级争取政治自由和民主权利,以适应资本主义发展的需要。故本题正确答案为A。
21.【答案】(1)《神学大全》。
论证的结果是教权高于王权。方法是通过三段论即国家是上帝的产物,整个国家应有一个君主来统治.君主的权力是上帝通过教皇授予的,教皇是上帝的代表。所以君主应服从教会和教皇。
(2)君权来自上帝。拥有至高无上的权威.国王只对上帝负责,不对教会和教皇负责,宣扬王权至上。
(3)有利于结束分裂割据局面.加强中央集权,有利于欧洲近代民族国家的形成。
【解析】考查归纳概括能力。第(1)题的难点在于论证“君权神圣”的特点是采用三段论;第(2)题要从君权与教权的关系区别;第(3)题注意是时代潮流。
22.【答案】(1)“君权神授”的思想。
(2)原因:随着新航路开辟和英国海外殖民活动的加强,英国资本主义得到较快发展,资产阶级和新贵族力量成长壮大对封建专制王权形成巨大冲击。
(3)影响:在这种思想的支配下实行封建专制统治,必然触犯资产阶级和新贵族的利益,引起议会与国王的尖锐对立,激化社会矛盾,最终引发资产阶级革命。
【解析】本题考查学生获取材料中的有效信息以及迁移的能力,第(1)问阅读材料,和联系课本所学可以得到答案。第(2)问明确当时英国资本主义发展和资产阶级、新贵族力量的成长壮大对王权形成巨大冲击等知识分析詹姆士一世思想的形成原因。第(3)问在清楚材料反映的詹姆士一世思想的基础上引申分析说明其“影响”。
23.【答案】(1)虽然霍布斯和洛克都认为国家是通过契约产生的,但霍布斯认为元首权力至高无上,不能被推翻;而洛克认为如果统治者不履行契约,人民有权推翻它。
(2)对启蒙运动的发展、早期资产阶级革命的爆发、西方民主政治制度的确立产生深远影响。
【解析】本题考查对西方民主思想的分析理解能力。第(1)问,两者的区别主要体现在君主权力的大小上;第(2)问,“影响”从启蒙运动的发展、早期资产阶级革命的爆发、西方民主政治制度的确立等方面分析思考。
24.【答案】(1)异:阿奎那认为君权由上帝授予,所以教权高于王权;詹姆士一世认为君权由上帝授予,所以王权至上、不受限制。同:君主在世俗社会中专制。
(2)触犯了资产阶级和新贵族的利益。后果:引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。
【解析】第(1)题考查学生对材料的分析理解,以及提取有效信息的能力,先找出两者的观点,然后分析比较其异同点。第(2)题根据材料信息不难推出詹姆士一世的观点触犯了资产阶级和新贵族的利益,从而依据所学知识论述所产生的后果。
25.【答案】(1)英国国王詹姆士一世。
(2)“君权神授”思想。
(3)①压制议会,反对议会对王权的任何限制。②对人民横征暴敛。③对清教徒实行宗教迫害。
(4)①触犯了资产阶级和新贵族的利益,引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论,引起议会与国王之间的尖锐对立。②使英国多种社会矛盾激化.最终导致查理一世时资产阶级革命的爆发。
【解析】本题以詹姆士一世的“君权神授”思想为主题,考查学生从材料中获取有效信息及教材知识的再现能力。第(1)题可从材料的出处中获得答案,第(2)题可从材料内容的归纳理解中获得答案。第(3)、(4)题的答案可以依据前两题.结合教材知识得出。