人教版九年级上册历史第2课：大河流域—人类文明的摇篮

第2课 大河流域—人类文明的摇篮 学案
你预习好了吗？
1．非洲的东北部________ 河蜿蜒北流，每年定期泛滥，水退后留下肥沃的黑土， 便于农业种植。约公元前_______年开始，河流两岸陆续出现奴隶制小国。约公元前_______年初步统一的古代________国家建立起来。国王的陵墓________是其权力的象征。
2．在___洲的西部有一条狭长的地带。从地图上看它形似一弯新月，土地肥沃，因此有“________”之称。
3．在新月沃地的东部， __________河与__________河并行奔流，被称为________。
4．公元前_______年以后， ________人在两河流域南部建立了 很多奴隶制小国。公元前________世纪，古巴比伦王国国王___________统一了两河流域，建立起________的奴隶制国家。
5．为了维护_______的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称_______________。它是世界上现存的古代_______________ 的成文法典。
6．约公元前 ________年在亚洲南部的___________河流域开始出现奴隶制小国。后来，来自_______自称__________人侵入古代印度。他们在__________河流域和______河流域建立起奴隶制国家。
7． 雅利安人进入印度后，逐渐产生了不同的等级，形成严格的__________制度，史称“__________”。根据这个制度，社会分为_____个等级。等级之间界限森严，对后来印度社会的发展带来了不良的影响。
学习要点，看看你掌握了多少：
一、金字塔的国度
1．古埃及建立
约公元前3500年开始，在尼罗河两岸陆续出现几十个奴隶制小国，约公元前3000年，初步统一的古代埃及国家建立起来。
2．古埃及兴亡
公元前15世纪，埃及国力强盛，成为地跨亚非的大帝国。两百多年后衰落，公元前6世纪被波斯灭亡。
3．埃及金字塔
金字塔是古埃及国王法老为自己修建的宏伟壮观的石头陵墓。
二、新月沃地孕育的国家
地理位置：亚洲西部，地中海东岸，两河流域。
国家出现：公元前3500年以后，苏美尔人在两河流域建立许多奴隶制小国。
3．古巴比伦王国
(1)公元前18世纪，国王汉谟拉比统一两河流域。
(2)国家性质：中央集权的奴隶制国家。
(3) 汉谟拉比法典：
实质：维护奴隶主阶级的利益。
历史价值：是世界上现存的古代的第一部比较完备的成文法典。
三、古代印度的种姓制度
古代印度
（1）地理范围：古代印度指南亚次大陆，包括今天的印度、巴基斯坦、尼泊尔、孟加拉国。
（2）国家出现：约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。来自中亚的雅利安人侵入印度后，征服当地居民，先后在印度河流域和恒河流域建立了奴隶制国家。
2．种姓制度
（1）形成：在雅利安人侵入印度的过程中形成，社会逐渐形成四个不同的等级。
（2）内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。下一等级不得从事上一等级的职业，不同的等级不得通婚。
（3）影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响。
同步达标，试试你的能力：
1．成为古代埃及文明标志是
①金字塔②空中花园③狮身人面像④汉谟拉比法典　　A①② B①③ C②③ D①④　
2．统一的古代埃及建立于
A．公元前3500年 B．公元前3000年C．公元前15世纪 D．公元前6世纪
3．古代埃及发老权力的象征是
A狮身人面像 B空中花园 C木乃伊 D金字塔
4．最早在两河流域建立国家的是
A．苏美尔人 B． 阿卡德人 C．非尼基人 D． 西伯来人
5．两河流域的两河是指　
①尼罗河 ②幼发拉底河 ③底格里斯河 ④恒河 ⑤印度河
A． ②③ B． ④⑤ C． ①⑤ D． ①④
6．古巴比伦王国国王汉谟拉比统一连河流域是在
A．公元前3500年 B．公元前19世纪 C． 公元前18世纪 D．公元前16世纪
7．来自中亚侵入古代印度征服当地居民的是　
A． 希腊人 　 B．苏美尔人 　C．波斯人 　 D．雅利安人
8．在印度的种姓制度中被征服者属于
A． 婆罗门　 B． 刹帝利　 C． 首陀罗　 D． 吠舍
读下列材料
“第16条，自由民藏匿宫廷之逃奴于其家，而拒不交出者，此家家主应处死。”回答：
①分析各法律条文维护了什么人的利益？
②如何评价该文物的历史价值？
拓展阅读： 野蛮残酷的种姓制度
印度的种姓制度是举世闻名的。印度有四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。法律宣布四个种姓中，前一种姓天生就高于后一种姓，他们的权利、义务、职业都不同，这种不同是由梵天决定的。有趣的是，法律竟规定：前三种姓都有两次生命而首陀罗则只有一次生命，把人的生命长短都用法律条文规定了。
法律还规定，假如首陀罗阶层想要提升地位，则只有首陀罗女子与婆罗门男子处于夫妻情况下所生之女又与婆罗门男子通婚，如此继续，则在第七代才可以达到最高种姓。而这种达到最高种姓的时间粗计最少也需140年以上。但要注意的是：低阶层的男子绝对不可以与高阶层女子通婚。否则，所生子女将到最低的等级。
法律对种姓制度的极力维护在刑法中表现得淋漓尽致。具体表现在两方面：（1）刑罚轻重完全视乎种姓的高低。就拿骂人来说：一个婆罗门辱骂一个刹帝利罚金50；辱骂一个吠舍罚金25；辱骂一个首陀罗罚金15。完全按档次付款。（2）刑罚极其残酷。高阶层辱骂低阶层只不过罚款，而《摩奴法典》规定：首陀罗辱骂前三种姓，就割去舌头；对婆罗门提出意见，就把滚油灌入耳中和口中；以侮辱方式谈论前三种姓人的姓名，就将烧红的长钉子钉入口中；甚至首陀罗与高姓人同坐一桌，也要在臀部烙印。在婆罗了门面前吐痰，要割去嘴唇。死刑也多种多样，奇特而又极其野蛮残酷。有不同的烧死人的方法，有把人扔到热油里煮熟的，有用恶狗把人当众咬死的，不一而足。综上所述：印度种姓制度极其野蛮残酷，实在是人类历史上的一大悲剧。