2020—2021学年人教版选修《外国小说欣赏》第2课《墙上的斑点》课件（26张PPT）

弗吉尼亚·伍尔芙 （1882-1941），英国女作家、批判家，意识流小说的代表人物之一。
她出生在伦敦的一个文学世家，父亲是一位著名的批评家、传记家和出版家。父亲的熏陶直接影响着她进行文学创作。她从未上过学，却博览群书，知识渊博。她自幼身体虚弱，并有精神病史。1905年以后，她的精神病经常发作，并逐渐加重，但她一边与病魔抗争一边顽强创作。进人30年代之后，病情日益恶化，但她仍奋力写作经常在一本书写完之前就开始酝酿新作，但每写成一部作品总是感到不满意，情绪时常处于困惑和消沉的状态。
1941年3月，伍尔芙由于对刚完成的小说《幕间》不满意，又因为“二战”战火已燃烧到英国，更由于她确信自己的精神分裂症即将复发，便留下一纸绝命书，感谢丈夫多年对她的关怀和照顾，随后就投河自尽。 。
伍尔夫创作的主要成就是小说，1919年至30年代初，是她的意识流小说创作的兴盛期，先后发表了《墙上的斑点》（1919年，是她的第一篇典型“意识流作品”）、《雅各的房间》（1922年）、《达罗威夫人》（1925年）、《到灯塔去》（1927年）、《海浪》（1931年）等意识流作品。这些作品着重描写人物的内心世界和感受，注重描写人物的“内心真实”（也称“主观真实”）；
意识流小说三杰
英国 弗吉尼亚·伍尔芙 《墙上的斑点》
爱尔兰 乔伊斯的《尤利西斯》
美国 福克纳的《喧哗与骚动》
伍尔夫的小说理念：
伍尔夫否定生活的客观性和现实性，强调“ 内心真实” 。她认为在一个普通的日子里，一个普通人的“头脑接受着千千万万个印象——细小的 、奇异的倏忽即逝的 ，或者用锋利的钢刀刻下来的。这些印象来自四面八方 ，宛如一阵阵不断坠落的无数微尘 ” 这就是真实的生活。因此，视接近生活的本来面目为己任的作家，就应该深入到人物的意识深层 , “按照那些微尘纷纷坠落到人们头脑中的顺序，把它们记录下来” ，“追踪它们的这种运动模式”。
意识流小说是20世纪初在欧美文坛上出现的一个文学流派,它以法国现代哲学家亨利柏格森的直觉主义和心理时间观为哲学背景,以奥地利心理学家佛洛伊德的精神分析学说为心理学基础,创作上侧重于描绘人类意识流动,揭示人的精神存在.
简介意识流小说
????20?世纪20年代西方现代主义文学中崛起的以伍尔夫为代表的新流派。因直接再现精神生活世界，强调描写人的意识潜流得名。它是西方作家在深重的现实面前，普遍感到悲观、孤寂，并接受当时哲学界推行的非理性主义影响而产生的。它着重描写人的意识活动，发掘人物内心世界，取消传统小说的故事情节，打破时空的局限，以意识流动为结构，采用象征暗示等手法，透视人物内心奥秘。?
记录意识流程 取消故事情节
直面心灵世界 淡化人物形象
叙述跳跃穿插 打破因果联系
?比较意识流小说与传统小说?
传统小说的三要素是什么？
情节：?开端——?发展——高潮——结局??
人物：?姓氏名号、服饰状貌、言谈举止、……?
环境：?自然环境、社会环境
意识流小说特点
初读小说 了解概貌
1、这篇小说的叙述者是谁？
2、“我”是谁？
3、《桥》采用第一人称，有限视角，《墙》也采用第一人称，你认为它是有限视角还是全知视角？
全知视角。这篇小说带有极强的主观性，坚决的拒绝他人的参与，没有他人视角和其他思想的存在。
从文中内容推测，主人公可能是一位受过良好教育的知识女性，她很敏感，喜欢幻想、冥思，想象力非常丰富。
默读全文，完成下面表格
?
对斑点的推测
意识涉及的事、物
1、确定哪一天看到斑点
冬天炉火、城堡红旗、红色骑士骑马上山坡
2、好像是钉子的痕迹
贵妇人肖像画、以前房主、铁路郊外别墅
3、太大太圆，又不像钉子
生命的神秘、人类的无知、遗失的东西、生活的快速、来世
4、可能是玫瑰花瓣
特洛伊城、莎士比亚、人类保护自我形象的本能、伦敦的周日、惠特克的尊卑序列表
5、凸出在墙上
古冢、退役的上校、牧师和他的老伴、学者
6、像大海中抓住了一块木板
树、树的生存
以一个支点为轴心向四周辐射，是这篇小说的独特结构形式。“墙上的斑点”是一个象征性意象，代表着现象世界。在结构上它是作者进人心理世界的一个跳板或者支点。也就是说，作品中的人物是从墙上的那个斑点出发而产生出许多联想的；而每一段落的联想又都是以这个斑点作为支点而生发开去的。从支点出发，弹出思绪，再返回支点，再弹出思绪……如此循环往复，表现出了人物瞬息变化的意识活动。这种以斑点为中心的纷繁的意识活动形成了一种立体的辐射结构，正如有的学者所说，好似一朵由若干片花瓣围绕着花蕊的盛开的鲜花。整个叙述貌似散漫无羁，实则结构对称，构思严谨。

细看觉得在海中抓住一木板
看斑点是凸出的墙上的圆形
觉得可能是夏天残留的花瓣
看斑点太大太圆不像钉子
看斑点像是钉子留下的痕迹
冬日里隔着烟雾发现了斑点
墙
上
斑
点
的
墙
上
的
斑
点
细看觉得在海中抓住一木板
看斑点是凸出的墙上的圆形
觉得可能是夏天残留的花瓣
看斑点太大太圆不像钉子
看斑点像是钉子留下的痕迹
冬天里隔着烟雾发现了斑点
上校宣读论文中风
退役上校与牧师
惠特克尊卑序列表
古物收藏家
无法说清的来世
伦敦的星期日
红色骑士骑马跃侧坡
变成房间的护壁板
生活飞快速度
遗失的物件
分手如火车里看景
生命神秘
艺术品包含思想
原房主品位
小肖像画
城堡楼上的旗帜
喝完茶吸烟
炉里的火
莎士比亚
特洛伊城
树枝陷进泥土
树下的母牛
树木生长
小的古冢
墙
上
斑
点
的
墙
上
的
斑
点
斑点的作用：
“斑点”在整个叙事中起到联结全篇的结构作用。“斑点”是我的意识流动和转向的结,正是通过这个“结”才把人物意识中众多互不关联的零碎思绪连成了一体，相对于传统小说的情节结构,人们称之为“心理结构”。
人物心理意识的流动是小说的主体,在本部小说中主要采用了内心独白和自由联想的表现手法来反映意识流动的过程。
问：最后这几段在整篇文章中有什么作用？
明确：内容上——最后几段写他人的话打断了作者先前的想象，让作者从想象中回到现实，终于认清“墙上的斑点”原来是一只蜗牛。
结构上——结尾回答了“墙上的斑点是什么”，与小说开头的“质疑”形成呼应，使得整篇小说首尾圆合，结构严谨。
主题
作者要写的不是有关“墙上的斑点”的故事，而是借“墙上的斑点”说明一个道理：客观存在并不重要，重要的是人的意识的活动与反映；客观的显现是短暂的,只有人的意识流动，存在于记忆中的生命体验才是永恒的。
1、感悟到生命的神秘性和生活的偶然性；
2、否定了历史和现实的真实，追求主观世界的真实；
3、渴望打破现实中的正统和规范，追求精神世界的自由；
4、生命在永恒的延续。“
5、她期待着把这一切陈腐的枷锁都送进垃圾箱，人们可以自由地呼吸，自由地思想。
6、反对战争
用散点透视解读意识流小说
意识流小说是从作者无拘无束的意识流动中，表现作者对于人生的思索，对于现实的不满，以及对于自由、理想的追求。那么我们就应该用散点透视的方法，即通过去寻找这些零碎、分散的，而又充满睿智的思绪，来分析作者所表达的对社会人生某一方面的相对集中的思索。

我们的思绪是多么容易一哄而上，簇拥着一件新鲜事物，像一群蚂蚁狂热地抬一根稻草一样，抬了一会，又把它扔在那里…
对流行的崇拜：狂热而浮躁
评点参考：
一幅卷发上扑着白粉、脸上抹着脂粉、嘴唇像红石竹花的贵妇人肖像。它当然是一件赝品，这所房子以前的房客只会选那一类的画——老房子得有老式画像来配它。
伪文化的横行使我们变得苍白。
他正在说，按他的想法，艺术品背后应该包含着思想的时候，我们两人就一下子分了手，这种情形就像坐火车一样，我们在火车里看见路旁郊外别墅里有个老太太正准备倒茶，有个年轻人正举起球拍打网球，火车一晃而过，我们就和老太太以及年轻人分了手，把他们抛在火车后面。
人与人之间的联系变得飘忽不定。
因为一旦一件事发生以后，就没有人能知道它是怎么发生的了。唉!天哪，生命是多么神秘；思想是多么不准确!人类是多么无知!为了证明我们对自己的私有物品是多么无法加以控制——和我们的文明相比，人的生活带有多少偶然性啊
要是拿什么来和生活相比的话，就只能比做一个人以一小时五十英里的速度被射出地下铁道，从地道口出来的时候头发上一根发针也不剩。光着身子被射到上帝脚下!头朝下脚朝天地摔倒在开满水仙花的草原上，就像一捆捆棕色纸袋被扔进邮局的输物管道一样!头发飞扬，就像一匹赛马会上跑马的尾巴。对了，这些比拟可以表达生活的飞快速度，表达那永不休止的消耗和修理；一切都那么偶然，那么碰巧。
到底为什么人要投生在这里，而不投生到那里，不会行动、不会说话、无法集中目光，在青草脚下，在巨人的脚趾间摸索呢?至于什么是树，什么是男人和女人，或者是不是存在这样的东西，人们再过五十年也是无法说清楚的。
对理性的质疑：生活的本质是理性的秩序，还是偶然性？
失重的生活：高速运转而又漫无目标。
生与死的偶然决定了生命本质的偶然。
说来也真奇怪，人们总是本能地保护自己的形象，不让偶像崇拜或是什么别的处理方式使它显得可笑，或者使它变得和原型太不相像以至于人们不相信它。但是，这个事实也可能并不那么奇怪?这个问题极其重要。假定镜子打碎了，形象消失了，那个浪漫的形象和周围一片绿色的茂密森林也不复存在，只有其他的人看见的那个人的外壳——世界会变得多么闷人、多么浮浅、多么光秃、多么凸出啊!在这样的世界里是不能生活的。
偶像的虚幻意义。
它使人想起社论，想起内阁大臣——想起一整套事物，人们在儿童时期就认为这些事物是正统，是标准的、真正的事物，人人都必须遵循，否则就得冒打人十八层地狱的危险。
我奇怪现在到底是什么代替了它们，代替了那些真正的、标准的东西?也许是男人，如果你是个女人的话；男性的观点支配着我们的生活，是它制定了标准，订出惠特克的尊卑序列表；据我猜想，大战后它对于许多男人和女人已经带上幻影的味道，并且我们希望很快它就会像幻影、红木碗橱、兰西尔版画、上帝、魔鬼和地狱之类东西一样遭到讥笑，被送进垃圾箱，给我们大家留下一种令人陶醉的非法的自由感——如果真存在自由的话……
文明＝制造秩序？
秩序的可笑，自由的消逝。
的确，他最后终于倾向于营地说。由于受到反对，他便写了一篇文章，准备拿到当地会社的季度例会上宣读，恰好在这时他中风病倒，他的最后一个清醒的念头不是想到妻子和儿女，而是想到营地和箭镞，这个箭镞已经被收藏进当地博物馆的展柜，和一只中国女杀人犯的脚、一把伊利莎白时代的铁钉、一大堆都铎王朝时代的土制烟斗、一件罗马时代的陶器，以及纳尔逊用来喝酒的酒杯放在一起——我真的不知道它到底证明了什么。
什么是知识?我们的学者不过是那些蹲在洞穴和森林里熬药草、盘问地老鼠或记载星辰的语言的巫婆和隐士们的后代，要不，他们还能是什么呢?我们的迷信逐渐消失，我们对美和健康的思想越来越尊重，我们也就不那么崇敬他们了……是的，人们能够想像出一个十分可爱的世界。这个世界安宁而广阔，旷野里盛开着鲜红的和湛蓝的花朵。这个世界里没有教授，没有专家，没有警察面孔的管家，在这里人们可以像鱼儿用鳍翅划开水面一般，用自己的思想划开世界，轻轻地掠过荷花的梗条，在装满白色海鸟卵的鸟窠上空盘旋……在世界的中心扎下根，透过灰黯的海水和水里瞬间的闪光以及倒影向上看去，这里是多么宁静啊——假如没有惠特克年鉴——假如没有尊卑序列表!
对历史文化及其研究的质疑
理想的生活境界，关键词：自由、宁静。
在坎特伯里大主教后面的是大法官，而大法官后面又是约克大主教。每一个人都必须排在某人的后面，这是惠特克的哲学。最要紧的是知道谁该排在谁的后面。惠特克是知道的。大自然忠告你说，不要为此感到恼怒，而要从中得到安慰；假如你无法得到安慰，假如你一定要破坏这一小时的平静，那就去想想墙上的斑点吧。
可笑的位置：这就是人生的意义？
它产生于一棵树，树木会生长，我们并不知道它们是怎样生长起来的。……首先是它自身木质的细密干燥的感觉，然后想像它感受到雷雨的摧残；接下去就感到树液缓慢地、舒畅地一滴滴流出来。……大地的寒气凛冽逼人，压得树木的纤维一根根地断裂开来。最后的一场暴风雨袭来，树倒了下去，树梢的枝条重新深深地陷进泥土。即使到了这种地步，生命也并没有结束。这棵树还有一百万条坚毅而清醒的生命分散在世界上。有的在卧室里，有的在船上，有的在人行道上，还有的变成了房间的护壁板，男人和女人们在喝过茶以后就坐在这间屋里抽烟。这棵树勾起了许许多多平静的、幸福的联想。
生长、被侵害、死亡、生命的意义
人生的
意义？
精神
状态
文明
历史
文化
秩序
对流行的
思考
伪文化
人与人之
间的联系
对理性
的质疑
生命本
质？
墙上的斑点
散点透视示意
……
【基本指向——当代人的生存状态】
质疑
精神无所寄托
战争
价值体系崩溃
男人（理性）
支配
女人（意识）
蜗牛
的寓意