2020—2021学年九年级语文部编版下册第11课《送东阳马生序》课件（共78张PPT）

猜谜激趣
有了官权后，廉洁放首位
（2字明代文学家）
宋濂
宋濂
宋濂（1310年11月4日 －1381年6月20日），初名寿，字景濂，号潜溪，别号龙门子、玄真遁叟等，汉族。祖籍金华潜溪（今浙江义乌），后迁居金华浦江（今浙江浦江）。元末明初著名政治家、文学家、史学家、思想家，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，又与章溢、刘基、叶琛并称为“浙东四先生”。被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”，学者称其为太史公、宋龙门。 宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称“神童”。曾受业于闻人梦吉、吴莱、柳贯、黄溍等人。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为“五经”师，为太子朱标讲经。洪武二年（1369年），奉命主修《元史》。累官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年（1377年）以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥“文宪”，故称“宋文宪”。
宋濂与刘基均以散文创作闻名，并称为“一代之宗”。其散文质朴简洁，或雍容典雅，各有特色。他推崇台阁文学，文风淳厚飘逸，为其后“台阁体”作家的文学创作提供范本。其作品大部分被合刻为《宋学士全集》七十五卷。
《送东阳马生序》
宋濂
部编人教版九下第11课
学习目标
１、能正确、流畅地翻译课文。
２、熟练地背诵课文，积累文言知识。
3、学习运用对比手法表现中心的写法。
4、了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励同学发愤读书，培养艰苦奋斗的精神。
课时安排：3课时
第一课时
（文学常识、正音节奏、疏通文义）
关于文体：
序，是一种文体，分书序和赠序两种。书序比较早，多为叙述作者的意趣、 写作缘起等；赠序创于唐初。用于临别赠言，多为赞颂、勉励、祝愿、惜别之词。
本文写于洪武十一年（1378）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇“赠序”送给东阳马生，介绍自己的求学经历及态度，勉励他勤奋读书，成为德才兼备的人。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。
解题
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　　 宋濂(1310─1381) ，字景濂，号潜溪，谥号文宪。浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰ɡào ；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“开国文臣之首”,年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔kuí州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
宋濂和刘基、高启被并称为明初诗文三大家。
作 者 简 介
嗜（ ） 硕（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ） 曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
衾（ ） 绮（ ）
容臭（ ） 烨（ ）
裘（ ） 葛（ ） 缊（ ）谬( )
冻馁（ ） 谒（ ）耄（ ）
撰（ ） 贽（ ）诋（ ）
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
yè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yè
qiú
gě
yùn
něi
yè
zhì
zhuàn
mào
dǐ
miù
余幼时/即嗜学。家贫，无从致书/以观，每假借于/藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指/不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余因得/遍观群书。既加冠，益慕/圣贤之道 ，又患/无/硕师、名人与游，尝趋百里外，从/乡之先达/执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳/以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢/出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒/获有所闻。
当/余之从师也，负/箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支僵劲/不能动，媵人/持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮绣，戴/朱缨宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然/若神人；余则缊袍敝衣/处其间，略无慕艳意。以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖/余之勤且艰若此。
朗读节奏
送/东阳马生/序 宋濂
今/虽耄(mào)老，未有所成，犹幸/预君子之列，而承/天子之宠光，缀公卿之后，日/侍坐备顾问，四海/亦谬(miù)称其氏名，况/才之过于余者乎？
今/诸生学于太学，县官/日有廪稍之供，父母/岁有裘(qiú)葛(gě)之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下/而诵《诗》《书》，无/奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有/问而不告，求而不得者也；凡所/宜有之书，皆/集于此，不必/若余之手录，假诸人/而后见也。其/业有不精，德有不成者，非/天质之卑，则/心不若余之专耳，岂/他人之过哉！
东阳马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子谒余，撰长书/以为贽，辞/甚畅达，与之/论辩，言和/而色夷。自谓/少时用心于学甚劳，是可谓/善学者矣！其/将归见其亲也，余故道/为学之难/以告之。谓余/勉乡人以学者，余之志也；诋(dǐ)我/夸际遇之盛而骄乡人者，岂/知予者哉！
朗读节奏
余幼时即嗜学。家贫，无从 致书以观，

每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天
大寒，砚 冰 坚， 手指不
可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
就爱好读书
没有办法
得到，这里指买到
常常
藏有书的人家
抄录
计算 送还
假借:同义，借
以:而，便，就
砚台里(墨汁)
结成坚硬的冰
弯屈伸直
抄书
跑引申为赶快
超过约定的期限
否定句代词作宾语前置 之:指抄书
不停止
译文：我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书来读，经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松抄书。抄写完毕，赶快把书归还，不敢稍稍超过约定的期限。
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余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因 得 遍 观
群 书。既 加冠，益慕圣贤之道。又患无
硕师名人与游， 尝趋 百里外从乡之先达

执 经 叩问。先达德 隆望 尊，门人弟子
填其室，未尝稍降 辞色。余立侍(于)左右，
因此
都 把
于是 能够广泛地阅读
各种书籍
已经，到了
学说
担心
大师
交往，结交
跑到，快步走
向当地
前辈
拿着经书
请教
德高望重
挤满屋子
稍微和缓
言辞脸色
站着
更加仰慕
伺候
译文： 因此，人家多愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的 学说，又担心不能与学问渊博的老师交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有名望的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了他的屋子，他从来不曾把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，
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原文：以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，
援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱
咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟

其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所
闻。当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷
中，

提出疑难询问道理
弯下
侧着
请教
有时
训斥
周到
说出
等待
复:回答，解释
高兴，愉快
焉:兼词，
“于之”，向他
愚笨
终于
跟从老师学习的时候
当:在……的时候 之:取消句子独立性，无实意
背着书箱拖着鞋子
走在
所闻：学识。
。
大
译文： 提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵来向他请教；有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说；等到他高兴了，就再去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷中，
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援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，
穷冬烈风， 大雪深数尺，
足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，

媵人持汤沃灌，以衾拥 覆，久而乃和。寓
逆旅，主人日 再食，无鲜 肥 滋味之享

严冬
刮着凛烈的寒风
皮肤因寒冷干燥而开裂
客店
支通肢
僵硬
动弹
伙计，指客店杂役
热水
浇洗
“灌”通“盥” ɡuàn
围裹 覆盖
寓:名作动 住
在旅店
每天
给两顿饭吃 食:给饭吃，动词
新鲜肥美的东西
用
享受
译文：隆冬时节，寒风猛烈，积雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了还不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受。
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穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。
同舍生 皆 被 绮绣，
戴朱缨 宝 饰之帽， 腰 白玉之 环，

左佩刀，右 备 容臭， 烨然 若神人；
同屋住的同学
“被” 通披，穿着
丝绸做的华丽衣服
绮:丝绸 绣:绣花
红缨带
宝石装饰
腰:名词作动词，腰挂，腰配。
圈子
挂着
光彩照耀
香囊，古代饰物。臭，气味。
译文：跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照人，像神仙一样。
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同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；
余则緼袍敝衣 处(于)其间， 略无慕艳意。
以 中 有 足乐者， 不知口体之奉
不若人也。盖余之 勤 且 艰若此。

却
旧絮
生活在
他们中间
毫无 羡慕的心
因为
内心
足以快乐的事
足乐者:指读书
吃的穿的
奉:供给的。
首句发语词，不译
破
(求学的)勤劳和艰苦
译文：我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，却没有一点羡慕他们的意思，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的比不上他人。大概我（求学时）的勤劳和艰苦就是像这样 。
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余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，
缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其姓氏，况才之
过于余者乎？
年老
承受
恩宠光耀
跟随
接受询问
超过
译文：如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，

父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦
之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有
司业、博士为之师， 未有问 而不告，求而
不得者也； 凡所宜 有之书皆集于此，不必

各、众 学生
朝廷
官家给的粮食
供给
夏天穿的衣服
给予赠送
忧患
大房子
的里面
诵读
劳累
做他们的老师
请教却
回答
凡是
应该应当
集中在这里
有的书
得到的情形
若余之手录，假诸人而后 见也。 其 业
有不精，德 有不成者，非天质之卑，则 心

不若余之专 耳，岂他人之过哉?

像
向人借书
然后
诸:之于
他们的学业
精通
德行
成器
天资
非……则……:不是……就是……
低下
就是
专一 罢了
难道是别人的过失吗
哪里是别人的过失呢
原文：今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
　　译文：现在在太学里学习的各个学生，朝廷每天有米粮供给，父母每年给他们冬夏的衣服，没有受冻挨饿的担心；坐在大厦里读书，再没有奔走的劳累了；有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的。凡是应该有的书都集中在这里，不必像我那样动手抄写，要向别人借来书然后才看得到。他们的学业如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天资低下，就是用心不如我专一罢了，哪里是别人的过失呢？
东阳马生君则在太学 已 二年，流辈
甚称其贤。余朝 京师， 生以乡人
子 谒 余。撰 长书 以 为
贽， 辞甚畅达。与之 论辨，
(学习)
同辈的人
很
贤能
朝见
用同乡晚辈
的身份
拜见 我
写 (一封)长信
把 作为
初见面时为表敬意送的礼物
流畅通达
辩论。 “辨”同“辩”
言 和 而色 夷。自谓少时用心于学甚劳。

是可谓善学者矣。其将归见 其 亲也，
余故 道 为学之 难 以告 之。
言语 温和
脸色 平和
在学习上
劳苦
探望他的父母
特意 讲讲
求学的 艰难
来
告诉他
　　译文：东阳县的马君则在太学里读书已经两年了，同辈的人很称赞他的贤能。我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身份拜见我。写了一封长信作为表示敬意的见面礼物，言辞很流畅通达。同他辩论问题，言语温和而脸色平和。他自己说少年时在学习上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了。他将要回家探望他的父母，因此我讲讲求学时的艰难来告诉他。
原文：东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。
谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际
遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
如果说
志意
诋毁
好
夸耀
显示骄傲
了解
译文：如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我的人吗？
第二课时
（课文分析、问题探究）
诵读全文（切实做到：眼到，心到，眼看字，心明义，口发声）
思考问题。
1.本文的文眼是哪一句，找出原文。
2.在学习上作者都遇到了哪些困难，他都是怎样解决的，都表现出宋濂的哪些美好品质。
一、自身经历
1、幼时读书之艰
2、成年求教之难
3、求师奔走之劳
4、求学生活之苦
5、总括：勤且艰
文眼：盖余之勤且艰若此
1、读书之艰。家贫，幼时“无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录……天大寒，观冰坚，手指不可屈伸”。
手勤。借了书便“手自笔录”，“弗之怠”。
信。宋濂“每假借于藏书之家，计日以还……录毕，走送之，不敢稍逾约。”
以是人多以书假余，余因得遍观群书
解决办法：
美好品德：
结果：
2、求教之难，“先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。”
解决办法：嘴勤。“援疑质理……俟其欣悦，则又请焉。”?
美好品德：诚。“余立侍左右，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。”
故余虽愚，卒获有所闻。
结果：
3、奔走之劳。“既加冠”，“尝趋百里外”从师，“负箧曳屣，行深山巨谷中。……久而乃和。”
腿勤。“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问……立侍左右。” ，“负箧曳屣，行深山巨谷中……足肤皲裂而不知。
坚。坚韧，以精神战胜生活中的苦难。幼时即“嗜”，加冠后益“慕”，因“慕”生“患”，因“患”而倍加珍惜。
解决办法：
美好品德：
4、生活之苦。“日再食，无鲜肥滋味之享。”?穿的则是“緼袍敝衣”。
心勤。“略无慕艳意,以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”
乐。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人”而“余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意”。与锦衣玉食的纨绔子弟同学一同生活，还能依然能保持一颗平常心，一心求学，实属难得。
解决办法：
美好品德：
二、叙当今太学生学习条件之优越 （对比）
马生
余
食
衣
住
行
师
书
二、叙当今太学生学习条件之优越 （对比）
马生
余
食
县官日有廪稍之供
日再食，无鲜肥滋味之享
衣
父母岁有裘葛之遗
缊袍敝衣
住
坐大厦之下而诵诗书
寓逆旅主人
行
无奔走之劳矣
行深山巨谷
师
有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也
未尝稍降辞色，
常遇其斥咄
书
凡所宜有之书皆集于此
假借、手录
生
活
艰
奔走苦
求师难
致书难
思考：作者通过对比（本文主要写作手法）想说明什么道理？
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
1、作者写作此“序”的目的是什么？你认为作者学有所成的根本原因是什么？
讨论探究
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此”概括了学有所成的根本原因 。

2、宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么?
（1）用文章中的话作答：
（2）用自己的话回答，答出以下要点：
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
①坚守学习信念　　
②保持良好的学习心态　
③克服生活上的重重困难

3、宋濂无书读，天寒抄录；求师难，恭敬询问；生活苦，以学为乐。这种求学精神对你有什么启示?请结合实际，谈谈认识。
例：虽然我们现在的学习条件优越，远远超过了宋濂，但刻苦学习的精神却比不上他。因此，应该向他学习，不在生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
4、读了课文，你得到了哪些启示？（答出两点即可）
例（1）学习的动力源于浓厚的兴趣　 （2）向人求教要谦虚诚恳　
（3）学习要敢于发问　
（4）学习要有主动性　
（5）学习要勤奋刻苦　
（6）以读书为乐，就会不畏艰难。
5、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
“一分耕耘，一分收获”；
“业精于勤荒于嬉”。
不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
6、你如何看待在老师面前毕恭毕敬的这种尊师方式？
（1）不赞成。应以民主、平等。老师应该放下高高在上的架子，与学生平等交流、相互信任，共同成长。
（2）赞成。“先达”的这种“未尝稍降辞色”并非不尊重学生。而是一种更负责任的尊重。因为只有“严师”才能出“高徒”，培养高素质的学生，尊师重教是中华民族的传统美德。
7、为何本文能感人？
面对同乡晚辈的请教，宋濂不是板起面孔说教，而是运用现身说法。述说自己亲身的经历和感受如拉家常，显得情深意切，语重心长，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
8、应怎样看待学习条件与学习好坏的关系？
学习条件不好，仍然能学好，像宋濂那样；学习条件好，却不一定能学好。学习条件的好坏，对学习能够有所影响，但不是决定性的。学习成功的关键，是长期坚持“勤且艰”，专心致志。
9.结合全文，联系实际，谈谈当代中学生应树立怎样的学习态度。
答：_________________________
[珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐]
主旨归纳
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。
写作特点


本文以记叙为主，笔法简洁。有些地方适当地加以渲染和描绘，使文章增添了文采，显得更加生动具体。比如，写到百里之外向硕师名人求教的情景，写了周围的环境，写了“先达”的表现，写了自己求教时的谦虚恭谨。文字简洁，而人物神情跃然纸上。又如写奔走途中的艰难，寥寥数语，情态毕现。写同舍诸生的服饰华贵，采取了细节描写的方法，更衬托出作者的朴素与艰苦。
1记叙、描写二者的自然结合
2、对比
1、 “先达”的严肃和作者的谦恭。
2、同舍生的奢华生活与自己的贫困生活
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第三课时
（归纳总结、训练巩固）
1、古今异义
汤 媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走 走送之
古义：
今义：
趋 尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：
热水
菜汤
跑
行走
快步走
趋势
或 或遇其叱咄
古义：
今义：
卒 卒获有所闻
古义：
今义：
假 以是人多以书假余
古义：
今义：
有时
或者
最终
士兵
借
虚假
弗之怠
走送之
益慕圣贤之道

盖余之勤且艰若此
之
代“抄书”
代词，指“书”
结构助词，的
结构助词，的
2、一词多义
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礼愈至： 以中有足乐者：
至 足
至舍： 足肤皲裂而不知：
无从致书以观
计日以还
以是人多以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆
以
连词，表目的，来
表修饰，不译
因为，介词 把，介词
因为，连词
介词，用
周到
到达
足够
脚
3、词类活用：
①手自笔录：
手:动手，名作动
笔：原意为书写工具“笔”，现译为用笔，名作状语
②腰白玉之环：
原意为“腰”，现译为腰配，名作动
③无鲜肥滋味之享
原意为：鲜新、肥大，现译为鲜鱼、肥肉，形作名
⒋通假字
四支僵劲不能动。
同舍生皆被绮绣。

“支”通“肢”，肢体。
“被”通“披”，穿着。
5、特殊句式：
①省略句：（余）又患无硕师名人与游
省略主语“余”
②倒装句：弗之怠 应为“弗怠之”
宾语前置
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
一年之计在于春，一天之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。
关于“勤”的名言警句、俗语
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拓展延伸：关于“勤学”故事知道多少？
1、陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。
在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！这就是陆羽弃佛从文的励志故事。
2、勤学好问的伽利略
伽利略17岁那年，考进了比萨大学医科专业。他喜欢提问题，不问个水落石出决不罢休。有一次上课，比罗教授讲胚胎学。他讲道：“母亲生男孩还是生女孩，是由父亲的强弱决定的。父亲身体强壮，母亲就生男孩;父亲身体衰弱，母亲就生女孩。”比罗教授的话音刚落，伽利略就举手说道：“老师，我有疑问。”
比罗教授不高兴地说：“你提的问题太多了!你是个学生，上课时应该认真听老师讲，多记笔记，不要胡思乱想，动不动就提问题，影响同学们学习!”“这不是胡思乱想，也不是动不动就提问题。我的邻居，男的身体非常强壮，可他的妻子一连生了5个女儿。
这与老师讲的正好相反，这该怎么解释?”伽利略没有被比罗教授吓倒，继续反问。“我是根据古希腊著名学者亚里士多德的观点讲的，不会错!”比罗教授搬出了理论根据，想压服他。
伽利略继续说：“难道亚里士多德讲的不符合事实，也要硬说是对的吗?科学一定要与事实符合，否则就不是真正的科学。”比罗教授被问倒了，下不了台。后来，伽利略果然受到了校方的批评，但是，他勇于坚持、好学善问、追求真理的精神却丝毫没有改变。正因为这样，他才最终成为一代科学巨匠。
3、凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。
4、程门立雪
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自己的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颖昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。
这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”
这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。后来就有了“程门立雪”这个成语，比喻尊敬老师，诚恳求学。从师必须尊师。?
5、悬梁刺股
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹（瞌睡），为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦是一个有名的政治家，但是他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发奋图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作精神继续读书。
6、陶弘景菜园求学。
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。
他在村边的菜园子里找到一窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密。
原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
7、顾炎武读破万卷书。
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为一代大学者。
8、刘勰佛殿借读。
夜深了，佛殿里忽然传来朗朗的读书声。小和尚们吓坏了，以为里面有鬼，立刻报告给老和尚。于是，老和尚带领小和尚捉鬼。
没想到“鬼”原来是一个叫刘勰穷孩子，他在借佛灯读书呢。刘勰经过刻苦学习，终于成了伟大的文学家。
9、积雪囊萤
晋代时期孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日地读书，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。
他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！于是他感觉不到困了，立即穿好衣服，取出书籍，在雪地上看书。
孙康不顾寒冷，孜孜不倦的看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号。
滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。同朝的车胤从小就好学不倦，因家贫没钱买灯油供他晚上读书，在夏夜他见室外飞舞着萤火虫，就用白纱布袋把捉来的萤火虫吊在书本上方，借着微弱的光线进行读书。之后，人们用积雪囊萤来形容家境贫困却学习努力。
10、鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
中考真题训练
（2020年青海省中考语文真题）（12分）阅读下面的文言文，完成下列各题。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
中考真题训练
（1）解释下列句中加红的字词。
①走送之，不敢稍逾约（ ）　 　
②尝趋百里外（ ）　　
③左佩刀，右备容臭（ ）　　
④余则缊袍敝衣处其间（ ）　　

跑
奔赴
香袋子
乱麻；旧絮
【解析】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。
①句意为：赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。走：跑
②句意为：曾快步走（跑）到百里之外。趋：奔赴
③句意为：左边佩戴着刀，右边备有香囊。容臭：香袋子
④句意为：我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间。缊：乱麻；旧絮
（2）选出加点词用法相同的一项（ ）　 　
A．于：每假借于藏书之家/战于长勺
B．之：当余之从师也/予独爱莲之出淤泥而不染
C．而：足肤皲裂而不知/起坐而喧哗者
D．以：以衾拥覆/虽乘奔御风不以疾也
B
【解析】（2）本题考查一词多义及用法。
A．于：介词，表动作的对象，向/于：介词，在。
B．之：两句都是用于主谓之间取消句子独立性，可不译。
C．而：表转折，却/而：表顺承。
D．以，介词，用/以，动词，认为。
故选：B。
（3）下面句子朗读节奏划分不正确的一项是（ ）　 　
A．余/幼时/即嗜学
B．天/大寒，砚/冰坚，手指/不可屈伸
C．余因/得遍/观群书
D．既/加冠，益慕/圣贤之道
C
【解析】（3）本题考查文言节奏。解答此题要先解析句意，再划分朗读节奏，注意应符合古人朗读习惯。
ABD．正确；
C．有误，句意为：我因而能够看各种各样的书。根据句意节奏应为：余/因得/遍观群书
故选：C。
（4）用现代汉语翻译文中画线的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

解析：（4）本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
句中重点词有：以，因为。足，足以。不若，比不上。
因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。
（5）作者为什么要写同舍生的奢华生活？
解析：（5）本题考查理解对比手法。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合内容可知，文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
文中用同舍生豪华的生活与自己节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。
（6）作者的求学经历给了你哪些启示？选择感触最深的两点谈谈你的感受。
示例：①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难；做到有恒心，有毅力。
解析：本题考查感悟启示。解答此题需在通晓全文大意的基础上，抓住关键语句，结合自己的生活经历来谈。结合内容，从作者少时无法得到书，只能借书并抄书来阅读，我们可以看出学习要不怕吃苦，只有勤奋才能有所得；从作者“执经叩问”的过程描述，可以看出，学习要多问，要虚心求教；据此来阐述，言之有理即可。