2020-2021学年部编版选择性必修3：第3课 古代西亚、非洲文化【课件】（ 22张）

第 3 课
古代西亚、非洲文化
【本课内容】
一、古代西亚文化
二、古代埃及文化
三、阿拉伯文化
【课程标准】
通过了解世界各主要区域文化，理解
世界文化的多样性，认识世界各国、各
地区、各民族对人类文化发展所作出的
贡献。
一、古代西亚文化
古代西亚主要包括两河流域、伊朗高原及其周边地区,
是世界上最早进入文明的地区之一。
伊朗高原
1.文字
一、古代西亚文化
(1)创立:由两河流域南部的苏美尔人创造,是迄今所知世界上最早的文字。
(2)特征:用削尖的芦苇秆或木杆在泥板上压出一道道像楔子的笔画,故被
称为“楔形文字”。
苏美尔人
泥板文书
2.文学
一、古代西亚文化
(1)代表:《吉尔伽美什》是目前所知世界上最早的史诗。
(2)内容:史诗叙述了苏美尔地区乌鲁克国王吉尔伽美什的活动,中间穿
插大量神话故事,包括著名的洪水故事,生动反映了两河流域居
民对生活和生命的态度。
吉尔伽美什（Gilgamesh）史诗源自西亚的底格里斯河及幼发拉底河流域苏美尔人的诗歌和传说, 故事有不同的来源和版本(跨度超过2000年)，每个版本都不完整，记载了一些苏美尔王朝的都市国家乌鲁克英雄吉尔伽美什的赞歌。从2000多行诗中我们还是能够感受到苏美尔人对他们伟大英雄的崇拜赞美之情。
3.建筑和艺术
一、古代西亚文化
(1)雕像:苏美尔人的泥偶雕像生动有趣,壁画主题多样,别出心裁。
(2)建筑:
亚述帝国修建多座规模宏大的王宫,大门上的标志性雕刻是人首飞牛。
波斯王宫多幅雕刻刻画臣民进贡场景,体现了专制帝国统治者的威严。
4.法律：《汉谟拉比法典》
一、古代西亚文化
(1)内容：
①法典前言宣扬君权神授,炫耀国王的功德。法典的正文详细规定
了臣民的义务以及违背法律后具体的惩罚措施,涉及诸多方面。
②法典的结语要求所有人必须遵守法典,违反者将遭到严厉惩罚。
(2)意义：反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情
况,是研究古代两河流域历史的重要资料。
《汉谟拉比法典》由序言、正文和结语三部分组成，序言和结语约占全部篇幅的五分之一，语言丰富，词藻华丽，充满神化、美化汉谟拉比的言辞，是一篇对国王的赞美诗。正文包括282条法律，对刑事、民事、贸易、婚姻、继承、审判等制度都作了详细的规定。
《汉谟拉比法典》中规定:凡拐带奴隶、帮助奴隶逃跑、窝藏奴隶者,都处以死刑;窃贼应处死,或处以重罚;奴隶否认其主人,则割去该奴隶的耳朵。由此可见,法典(　　)
A.具有极端性和残酷性
B.内容全面而具操作性
C.严厉镇压奴隶的反抗
D.体现奴隶主阶级意志
D
【课堂练习】
据《吉尔伽美什》记载,乌鲁克城邦贵族对于首领吉尔伽美什招募年轻人修筑城墙等扩大自己权力的行为极为不满,因此乞求天上诸神惩罚吉尔伽美什。这一现象(　　)
A.反映出城邦受到外来部落的侵扰
B.表明城邦首领受神庙控制
C.反映了王权与贵族的矛盾
D.表明国王权力呈现集中的趋势
C
【课堂练习】
二、古代埃及文化
公元前3100年左右,北非尼罗河流域的埃及初步实现统一,此
后虽时有分合,但古代埃及文明绵延约3 000年。
二、古代埃及文化
特征:文字古代埃及人使用象形文字,由表音符号、表意符号和限定符号组成。
使用:象形文字约形成于公元前4千纪末,一直使用到公元4世纪。象形文字经
历了多种变化。
1.文字：象形文字
二、古代埃及文化
2.文学：
古代埃及人创作出神话、诗歌、哲理故事和散文故事。
神话包括世界诞生和人类起源等内容;
诗歌大多是宗教诗,也有爱情诗;
哲理故事传达着埃及人的人生观和世界观;
散文故事包含寓言和传记等。
《我们度过了漫漫长日》
　　
我们度过了漫漫长日，
　　拎着一袋袋小麦和谷物，
　　谷仓满出来了，
　　但还是承受捆扎。
　　压沉了河里船只的，
　　是重载的谷物，
　　虽然我们的心已四分五裂，
　　但还得拖、举、再拖。
古埃及的寓言故事主要讲述拟人化的动物故事，寓哲理于其中，达到教育或讽刺的目的。如《燕子与海》《狮子与老鼠》、《狮子王》、《猫鼠之战》等寓言也具有很高的文学艺术价值。
二、古代埃及文化
3.建筑：受到宗教较大影响
陵墓:古代埃及人把大量精力和财富用在埋葬死者上,给统治者修建豪华的陵墓,准
备丰厚的随葬品
神庙:法老们修建了众多神庙,表达自己对神的敬畏,祭司们宣扬法老是神的化身,法
老则赐予神庙大量财富。有些神庙富甲一方,势力强大。
二、古代埃及文化
4.科学技术：
太阳历:古代埃及发明的太阳历是世界上最早、最精确的历法，影响儒略历。
数学、医学等:颇有建树。
古埃及人发现尼罗河每次泛滥之间大约相隔365天。同时，他们还发现，每年6月的某一天早晨，当尼罗河的红色潮头来到今天开罗附近时，天狼星与太阳几乎同时从地平线升起。以此为根据，古埃及人便把一年定为365天，把天狼星与太阳同时从地平线升起的那一天，定为一年的起点。一年分为12个月，每月30天，另加5天在年尾，为年终祭祀日。
古埃及人赞扬法老说:“威令在你的口中,认知在你的心中,而你的舌头可以产生正义。”材料表明(　　)
A.古埃及人崇拜神灵
B.法老崇尚理性
C.法老具有至上权威
D.法老以法治国
C
【课堂练习】
下图是拿破仑军队远征埃及时发现的“罗塞塔石碑”,所刻文字由法国学者商博良识读成功,并被认定为古埃及文字。这种文字属于(　　)
A.楔形文字
B.甲骨文
C.象形文字
D.玛雅文字
C
【课堂练习】
三、阿拉伯文化
阿拉伯人把帝国内的古代埃及、西亚、希腊、罗马以及印度的文化典籍翻译
成阿拉伯语,结合阿拉伯人的风俗、语言和传统,创造了阿拉伯文化。
1.悬诗:阿拉伯半岛统一之前,阿拉伯各部落就经常派人到麦加附近举行诗歌比赛,获
胜的诗歌会用金水书写在布上,悬挂在克尔白神庙的墙壁上,名为“悬诗”。
三、阿拉伯文化
2.故事集:《天方夜谭》中的很多故事来源于古代埃及和西亚等地的民间传说,《天方
夜谭》在中国广泛流传，在西欧,但丁、莎士比亚的作品都受到其影响。
三、阿拉伯文化
3.数学：
(1)伊本·穆萨的《积分和方程计算法》附有800多个实例,把代数学发展为独立学科
(2)印度的数字符号经阿拉伯人传入欧洲,至今仍被称为“阿拉伯数字”。
伊本·穆萨的《积分和方程计算法》,阐述了解一次和二次方程的基本方法及二次方根的计算公式(即:x2+10x=39)，明确提出了代数、已知数、未知数、根、移项、集项、无理数等一系列概念,包括80多个例题,是关于代数学的最早的著作,这部著作在12世纪被译成拉丁文,成为欧洲各大学的主要教材,一直使用到16世纪。代数学发展成为一门与几何学相提并论的独立学科。印度数码(1~9、0)也藉他著作传入西方。
三、阿拉伯文化
4.天文：
白塔尼修正了计算太阳和部分行星轨道的方法,证明了发生日环食的可能性。
他的《萨比天文历表》传入欧洲后,对欧洲天文学产生很大影响,曾经被哥白尼
等人多次引用。
白塔尼(约850-929) 中世纪阿拉伯著名天文学家和数学家。877-918年，他在阿拔斯王朝的腊卡天文台从事天文观测达41年之久，积累了丰富的观测资料，并进行了独创性的研究和理论综合，取得了辉煌成绩，著《萨比天文历表》(一译"恒星表")。他测定黄赤交角值，计算回归年长度值，记述恒星的位置，在天文计算中，引入了三角学的正切和余切。白塔尼是阿拉伯天文学的奠基人，他的著作于12世纪传入欧洲后，在几百年内成为欧洲各大学、天文台的权威教科书。
5.医学：伊本·西那的《医典》是一部医学百科全书,传入欧洲后被翻译成拉丁语,长
期用作医学的标准教科书。
世界著名的网络公司“阿里巴巴”是马云在1999年创办的。“阿里巴巴”最初是阿拉伯一部文学著作中的人物,这部文学著作是(　　)
A.《天方夜谭》 B.《吉尔伽美什》
C.《终成眷属》 D.《摩诃婆罗多》
A
【课堂练习】
阿拉伯文化在整个中世纪是一个强势文化,对东西方都产生过深远的影响。有人说“阿拉伯人点燃了文明之火,照亮了欧洲黑暗的走廊”。材料表明(　　)
A.欧洲文明源自阿拉伯及东方国家
B.阿拉伯文化对文艺复兴有推动作用
C.文化传播实现于国家统治范围内
D.阿拉伯人是东西方文化的传播使者
B
【课堂练习】
古代西亚文化
古代西亚、非洲文化
古代西非洲文化
阿拉伯文化
文字：楔形文字
文学：《吉尔美加什》
建筑和艺术：泥偶雕像、王宫
法律：《汉谟拉比法典》
文字：象形文字
文学：神话、诗歌、散文等
建筑：陵墓、神庙
历法：太阳历
悬诗
故事集
数学
天文
医学
【课堂小结】