中语文统编版（部编版）必修 下册下学期期中试卷含答案

下学期期中试卷
本试卷共22小题，满分150分。
考试用时150分钟。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
悲剧产生于社会的矛盾、两种社会力量的冲突。冲突双方分别代表着真与假、善与恶、新与旧等对立的两极，却总是以代表真、善、新等美好的一方的失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公。因为他们的力量还比较弱小，还无法与强大的旧势力或邪恶力量抗衡，正义的要求不能实现，于是形成了悲剧。古希腊学者亚里士多德指出，悲剧描写了比现实中更美好同时又是“与我们相似的”人物，通过他们的毁灭“引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶”，即产生净化的作用。
然而，悲剧不仅表现冲突与毁灭，而且表现抗争与拼搏，这是悲剧具有审美价值的最根本的原因。鲁迅说过：“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看”。这种毁灭是抗争、拼搏以后的毁灭，抗争与拼搏体现了人的一种精神。古希腊神话中普罗米修斯为了人类从天上盗取火种，触怒了主神宙斯，被锁在高加索山崖上，每日遭神鹰啄食肝脏，但普罗米修斯毫不屈服，最后坠入深渊。罗丹的大理石雕塑《马身人首》中，人臂绝望地扑向一个它所抓不到的目标，而马足则陷于尘土不能自拔，表现出人性与兽性的冲突，象征着灵与肉的斗争，具有强烈的悲剧性。可以说，没有抗争就没有悲剧，冲突、抗争与毁灭是构成悲剧的三个主要因素。
悲剧的审美价值的载体只能是文学艺术。因为人生有价值的东西、美好事物的毁灭是令人伤悲的，因此现实中的悲剧不能作为直接的审美对象来欣赏，否则人就是泯灭了人性的人了。现实中的悲剧只能激起人的同情、义愤，迫使人采取严肃的伦理态度和实践行动。民主革命时期，在演出歌剧《白毛女》的过程中，曾多次出现扮演地主黄世仁的演员被打甚至险遭枪击的事件，这是人们以实际的道德评价代替了审美活动。现实的悲剧只在客观上具有悲剧的审美性质，它们必须以文学艺术的形式表现出来，才能成为欣赏的对象，美学上所谓的“以悲为美”才能实现。
悲剧成为审美对象只能以文学艺术的形式出现，原因在于它需要建立悲剧事件与人的心理距离。不仅遥远的时间会使过去的现实悲剧的悲惨因素淡化，就是很近的时间间隔也可以使人不陷入现实。这里还有一个空间的间隔，悲剧艺术展现的毕竟是一个人们不熟悉或有点陌生的空间，这就使人们不容易介入其中，而能够客观、超然地看待。当然，在欣赏中审美主体可以“审美地”加入悲剧冲突，体验悲剧客体的巨大和狂暴、悲剧主体的抗争和悲痛，从而感受到强烈的震撼和刺激，获得悲剧感和审美愉悦。
悲剧表现的不是人生的欢乐或全然的幸福，而是悲剧主体对待痛苦和死亡的方式，这是人类社会和人类活动中十分重要、严肃的一面。悲剧在表现对伟大和崇高的人的摧毁的同时，更表现出无法摧毁的人的伟大和崇高。
（摘编自王晓旭《美的奥秘》）
1. 下列各项中，其性质不属于原文所论悲剧的一项是（ ） （3分）
A. 在梁山伯与祝英台的故事中，祝英台女扮男装外出求学，为追求爱情自由，面对封建势力的巨大压力，拒绝委曲求全，最后触碑殉情，化成蝴蝶。
B. 在甲午海战中，清军致远舰在中弹累累、舰身倾斜、弹药耗尽的情况下，开足马力，冲向日本吉野舰，最后被鱼雷击中，沉入海中，200多名官兵壮烈殉国。
C. 在电影《狼牙山五壮士》中，五位八路军战士为了掩护大部队撤退及当地群众安全转移，阻击了3000多名日寇的多次进攻，弹尽粮绝之后，跳下悬崖。
D. 老舍笔下的祥子，纯朴善良，勤劳能干，有着骆驼般坚韧的精神，在饱受旧社会、旧制度的沉重打击之后，沦为自甘堕落的行尸走肉。
2. 下列理解，不符合原文意思的一项是 （ ）（3分）
A. 在悲剧冲突中，代表真、善、新等美好的一方总是以失败、死亡、毁灭为结局，他们是悲剧的主人公，即悲剧主体，而其对立面则是悲剧客体。
B. 在罗丹的《马身人首》雕塑中，人首和人臂是人、灵和人性的象征，马身和马足则是兽、肉和兽性的象征，兽性和人性的矛盾构成了人间的悲剧。
C. 当悲剧以文学艺术的形式出现，悲剧事件与观众或读者之间就会具有一定的心理距离，这样人们就不至于获得悲剧感，从而不至于介入悲剧冲突之中。
D. 悲剧主体的死亡意味着肉体力量的失败，却并不意味精神力量的失败，所以说悲剧在表现伟大和崇高的人被摧毁的同时，更表现出人的无法摧毁的伟大和崇高。
3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）（3分）
A. 亚里士多德认为悲剧具有“净化”作用。他所说的“净化”，不是指受众在生理上的发泄，如呼喊、哭泣等，而是指他们道德、精神和情感的提升。
B. 悲剧在表现冲突与毁灭的同时，也表现抗争与拼搏，因此双方力量越是悬殊，主体的抗争越是艰难，所体现的精神就越强大，悲剧的审美价值也越高。
C. 在歌剧《白毛女》的演出过程中，扮演地主黄世仁的演员被激愤的观众殴打的事件，说明人们的实际道德评价是不可能把现实的悲剧作为审美对象的。
D. 人们之所以喜欢欣赏悲剧，是因为悲剧会引起人的悲伤、畏惧、怜悯，使人在强烈的痛苦中获得一种快感，所谓“以悲为美”的意思全在于此。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4～6题。
材料一：
孔子认为：只有见到财利想到道义，见到危难勇于担当，长期困顿却不忘平生之志，这样的人方可谓之“成人”。中国古代男子满20岁行冠礼，女子满15岁行笄礼，行礼后，开始享有“成年人”的权利，并对婚姻、家庭和社会尽自己的义务和责任，这个传统从西周一直延续到明朝。1994年，中共中央印发《爱国主义教育实施纲要》，倡导各地组织年满18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式。2001年，中共中央印发《公民道德建设实施纲要》，提倡开展成人仪式活动，引导公民提高道德修养。2000年，浙江省把每年12月9日定为18岁“成人节”，在全国率先实现了“成人节”省级立法。随后，广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方“成人节”。
全国“两会”期间，多位政协委员建议以国家立法形式规范18岁“成人节”仪式，以加强学生公民意识教育和国家观念教育，把仪式所特有的庄重感转化为感动和鼓励，成为学生成长的精神力量。
（摘编自章正《代表委员建言：立法规范18岁“成人节”仪式》）
材料二：
在孩子16岁时，英国家长一般会为他（她）举办庆祝成年的仪式，就是“成人礼”。
笔者曾参加一个在祖辈安息地举行的成人礼。一阵音乐过后，年轻的主角神情严肃地面朝着祖辈的墓碑，聆听父亲讲述家族发展史：“我们家积累的这些财富，都是祖祖辈辈辛苦打拼得来的，你已经成年，要继承祖辈的优良传统，努力拼搏，为整个家族争光。”随即，伯叔们从不同的角度阐述了共同的话题，最后年轻的主角也发表了“成人誓言”。笔者的一位朋友也对他的成人礼记忆犹新：父母只给他买了往返法国和英国的船票，而他在法国期间，几乎每天都在不同的餐馆、夜总会或城市环卫部门打工。
（摘编自曾祥伍《在英国参加成人礼》）
材料三：
（摘编自沈慧《“成人礼”前后学生思想情感变化情况调查》）
材料四：
6月9日，安徽省教育厅、相关市区县教育局及高中的负责人观摩了省内某高中毕业典礼暨成人礼活动。北京大学、清华大学、中国科学技术大学等高校也派出代表出席活动。该活动共有四个篇章：拼搏、成人、感恩、飞翔。
刚刚参加完高考的千余名毕业生在家长的陪同下步入校园，沿着呈现从呱呱坠地到咿呀学语、从活泼可爱到风华正茂的 18 年生活轨迹照片的长廊步入典礼会场。
“我宣誓，从今天开始，我以孝心对父母，以诚心待他人，以热心对社会，以忠心对国家；我宣誓，从今天开始，在新的起点我将更加努力！因为有我，人民将更加幸福；因为有我，家园将更加美好；因为有我，祖国将更加昌盛……”千余名学生面对国旗庄严宣誓，宣誓他们已经成人，将离开父母的庇护，肩负起社会责任。礼毕，学生们纷纷将鲜花献给身边的家长，并与家长紧紧拥抱。
（摘编自《合肥高中毕业典礼暨成人礼示范活动纪实》）
4. 下列对材料相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A. 我国传统文化对“成人”十分关注，不仅理论上有所阐发，而且古代的“成人礼”活动从古至今延续不断。
B. 《爱国主义教育实施纲要》《公民道德建设实施纲要》以立法形式明确要求各地举办成人仪式活动。
C. 成人礼的宣誓词能够让学生懂得回报父母和他人对自己的关爱，增强学生对家园和国家的奉献意识。
D. 从“成人礼”前后学生思想感情变化情况看，“孝敬父母、报效社会”等五个方面的比例都有明显提升。
5. 下列对材料内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 孔子认为“成人”应该见到财利不忘道义，面对危难勇敢担当，能够在困顿之中坚守人生志向。
B. “成人节”已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来，浙江省在全国率先实现了“成人节”省级立法。
C. “成人礼”不仅需要仪式，也对学生成长提出了一定的要求，如在成人之后应当具备一定的独立生活能力。
D. “成人礼”不应该只是学校单方面举办的活动，也应该得到来自政府相关部门和社会的关注和支持。
6. 中英两国当代的“成人礼”有哪些不同的特点？请结合材料简要概括。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
客厅里钓鱼
冯伟山
①卢七说啥也没想到蔡局长家的门一敲就开了。他屁股刚挨上沙发，就当着局长夫人面把一张五千元的购物卡放到了茶几上。局长夫人一笑，边给卢七倒水，边朝里间喊了声：“老蔡，来客人了。”这当儿，卢七在心里很放荡地笑了。心想，都说局长清正廉洁，看来是徒有虚名。
②说起蔡局长，卢七一点也不陌生，他大名蔡长青，论起来还是自己二十年前的战友呢。虽然不在一个连队，但在一个营部啊。入伍不久，蔡长青就在部队闹了一个大笑话，人人皆知。一日，新兵们在一个大库房里打扫卫生，不知谁不小心把挂在墙上的一个灭火器碰了下来。也巧了，那灭火器的保险栓被撞开了，在地上边转边“突突”地冒着干粉。蔡长青见了，一个箭步窜过去就把灭火器抱在了怀中。他大喊着：“快闪开，快闪开，危险！”他抱着灭火器没命地朝库房外跑去。所有的新兵都被他的喊叫惊呆了，不知发生了什么事儿，有朝角落里躲的，也有干脆抱头趴在地上的。等连长急火火从不远处赶来时，蔡长青已把灭火器扔进了二十米外的一个水塘里。他满脸是汗，胸脯急剧地起伏着，结结巴巴地说：“连、连长，那个红红的东西被我扔进水里了，不、不会再爆炸了吧？”连长一脸紧张，等弄明白了事情的原委，忍不住哈哈大笑起来。连长说：“那是灭火器，不会爆炸的。”此时，新兵们也三三两两聚了过来，听说蔡长青玩命般抱着的是一个灭火器时，也都笑起来。有说他土老帽的，也有说他没见识的。蔡长青低着头，尴尬得浑身不自在。他小声说：“我老家在一个大山里，我没见过灭火器，见在地上突突地冒白烟，以为要爆炸呢。对不起，让大家受惊了。”这时，连长轻轻拍了拍他的肩头，严肃地说：“怎么能怪你呢？不但不怪，我还要表扬你，你的不怕牺牲、勇于奉献的精神正是我们所有士兵学习的榜样！”不几天，蔡长青的名字就在整个营部传开了。
③后来，听说他在部队干得很好，埋头苦干，年年是标兵。再后来，复员回家做生意多年的卢七突然听说蔡长青来自己家乡的县城当公安局长了，就想见见他，叙叙旧情。
④蔡局长出来时，手里竟拿了一根鱼竿。卢七急忙站起来，笑着说：“蔡局长，您还记得我这个战友吗？”蔡局长没回答，笑了笑，说：“你坐着，我边钓鱼边陪你聊天。”钓鱼？卢七大惑不解，在客厅钓什么鱼呀？随着蔡局长坐定，他才看清客厅的一角摆了一个硕大的玻璃鱼缸，缸里也没水草啥的，就养着一些普普通通的鲫鱼。蔡局长说：“我小时候最好钓鱼，村子附近的小河和池塘里我都钓遍了，现在想起来心里就痒痒。这些年工作压力大，闲暇时间少了，就在家弄个鱼缸偶尔过过钓瘾。”说着，蔡局长把鱼饵挂好，钓线入缸。一会儿，鱼就围拢过来，瞪眼在钓饵旁一个劲地观望。这时，一条大个的鲫鱼猛冲过来，把小鱼驱散开，在饵旁左看右看，上下游动，满眼的贪婪和欲望。看着蔡局长持杆的专注和淡定，卢七也屏住了呼吸，两眼死死盯着鱼缸。终于，大鲫鱼昂着头，摆了摆尾巴，还是张口扑向了香喷喷的钓饵。局长双臂一抬，大鲫鱼就悬在了半空。卢七见了，忙伸手帮着去捉鱼，蔡局长摆了摆手，一笑，把鱼从钓钩上取下又扔回了缸里。蔡局长说：“自当局长以来，常有人用饵来钓我，稍有不慎，便入万劫不复之渊。想想小时候钓到的那些鱼，煎炸煮烤任我摆布，其实那些鱼就为了一点饵料，真的很悲哀。这事对我感触很深，就专门弄了这个鱼缸，一有空闲就钓着玩，其实是时时自省，千万不能有丝毫的贪欲呀。”
⑤卢七听了，无言以对，一肚子想说的话又憋了回去。蔡局长把购物卡塞到卢七手里，又拍了拍他的肩膀，说：“老战友，很抱歉，我该送客了。”
⑥卢七出来时，一肚子不解，这年头还真有奇事呀！他脑子里突然又冒出了当年新兵们嘴中的那个蔡长青，那个抱着灭火器没命地奔跑的傻老帽。卢七摇了摇头，又突然使劲点了点头。
（原载《美塑》，后《小说选刊》转载）
7. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ）（3分）
A. 第一段中“放荡”二字，写出了卢七的得意和自信，形象生动地刻画了其小人得志的心态。
B. 文章第二段采用补叙的方式，介绍了蔡局长年轻时候闹笑话的事，表现了蔡局长不同于常人的精神。
C. 文章第四段运用动作、神态、心理等描写，写出了鲫鱼的贪婪，写鱼是为了写人，具有象征作用。
D. 文章最后写卢七送礼被拒，一肚子不解和对当年的回忆，都是为了刻画蔡局长的正面官员形象。
8. 文章结尾处“卢七摇了摇头，又突然使劲点了点头”，刻画了卢七复杂的心理活动，请结合文本加以分析。（6分）
9. 本小说被《美塑》刊载，又被《小说选刊》转载。假如你是编审，你为什么会选中它？请结合文本从选材和构思方面谈谈理由。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读。（共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓，孟子之少也，嬉游为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子也。”乃去舍市傍。其嬉戏为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之傍。其嬉游乃设俎豆揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居之。及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。诗云：“彼姝者子，何以予之？”此之谓也。
孟子之少也，既学而归，孟母方绩，问曰：“学何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀断其织。孟子惧而问其故，孟母曰：“子之废学，若吾断斯织也。夫君子学以立名，问则广知，是以居则安宁，动则远害。今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。何异于织绩而食，中道废而不为，宁能衣其夫子，而长不乏粮食哉！女则废其所食，男则堕于修德，不为窃盗，则为虏役矣。”孟子惧，旦夕勤学不息，师事子思，遂成天下之名儒。君子谓孟母知为人母之道矣。诗云：“彼姝者子，何以告之？”此之谓也。
孟子既娶，将入私室，其妇袒而在内，孟子不悦，遂去不入。妇辞孟母而求去，曰：“妾闻夫妇之道，私室不与焉。今者妾窃堕在室，而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也。妇人之义，盖不客宿。请归父母。于是孟母召孟子而谓之曰：“夫礼，将入门，问孰存，所以致敬也；将上堂，声必扬，所以戒人也；将入户，视必下，恐见人过也。今子不察于礼，而责礼于人，不亦远乎！”孟子谢，遂留其妇。君子谓孟母知礼，而明于姑母之道。
（ 节选自《后汉书·列女传》）
10. 下列句子中加线词语解释不正确的一项是（ ）（3分）
A. 既学而归，孟母方绩 绩：纺织
B. 宁能衣其夫子 衣：使……穿衣
C. 而夫子见妾，勃然不悦，是客妾也 客：把……当作客人
D. 孟子谢，遂留其妇 谢：感谢
11. 下列句子编为四组，全都表现孟母“善教”的一组是（ ） （3分）
①其嬉戏为贾人炫卖之事 ②徙舍学宫之傍 ③孟母以刀断其织
④孟子惧，旦夕勤学不息 ⑤妇辞孟母而求去 ⑥孟子谢，遂留其妇
A. ①②⑥ B. ②④⑥ C. ①③⑤ D. ③④⑤
12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 孟母两次迁徙自己的住处，主要是为了给儿子寻找一个理想的成长环境。
B. 儿子学习回来，孟母用断织打比方来劝告孟子学不可废，否则后患无穷。
C. 孟母认为男子如失去赖以生存的技艺，那他不是去偷就是被俘虏被奴役。
D. 孟母对孟子讲明道理，使孟子醒悟过来，于是他留住了自请离去的妻子。
13. 请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。（10分，每句各5分）
（1）及孟子长，学六艺，卒成大儒之名。
（2）今而废之，是不免于厮役，而无以离于祸患也。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成14～15题。
酬程近秋夜即事见赠
韩翃
长簟迎风早，空城澹月华。 星河秋一雁，砧杵夜千家。
节候看应晚，心期卧亦赊。 向来吟秀句，不觉已鸣鸦。
14. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A. 首联前一句“迎风”二字写出一片萧瑟的声响，这声音也衬托出秋意的浓重和秋夜的沉寂。
B. 首联最后一句“空城”是说城中空无所有，空城寂寂，月色凄迷，是对诗人心情的绝妙写照。
C. 颈联前一句“看”和“应”均为揣测之辞，看来节候已入晚秋，此句使用揣测之辞。
D. 颈联后一句一个“卧”字定下全诗的感情基调，道出悲秋原因：由于卧病，而使心愿落空。
15. 请赏析本诗颔联“星河秋一雁，砧杵夜千家”的精妙之处。 （6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16. 补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分，共6分）
（1）孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中他评论子路时“哂之”，是因为子路 “ ________________________” 。
（2）做人不仅要有智谋而且还要有仁义，所以在《烛之武退秦师》一文的记叙中，子犯请求袭击秦军时，晋文公所说： ，不仁； ，不知； ，不武。吾其还也。
（3）杜甫《登高》中感叹离乡漂泊，年老多病的两句是： ， 。
三、语言文字运用（20分）
阅读下面的文字，完成17～19题。（9分）
《流浪地球》是电影的黑马，豪取40多亿票房，完胜黄渤、周星驰等大佬的贺岁片。梦幻的特效，贴近大家“生活”的场景，主角是中国人，拯救的是全世界赖以生存的地球家园……这样一部剧情________、特效制作精良、包涵中华民族的无私无畏等文化内涵的电影，激起了中国人的观影热情，也赢得了世界各国影迷及专家的好评。
一直以来，科幻类影片是好莱坞的专利，中国难以________。国内市场也曾有不少国产科幻影片，但其质量________，有些影片甚至幼稚得让人忍无可忍，直到《流浪地球》出现。尽管这部电影有硬伤，有些细节经不起推敲，但是 ________，此片无疑开创了中国电影的新纪元。
受影片带动，刘慈欣的作品在热销榜上高歌猛进，一批中青年作家的科幻新作也在出版界“C位出道”……（ ）我们有理由期待《三体》早日搬上银幕，刘慈欣这部鸿篇巨制大气磅礴，虽然现在想要拍出来以目前的能力恐怕力有未逮，但还是要抱有信心，万不可让别国买下版权捷足先登。
17. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）（3分）
A. 可歌可泣 齐头并进 参差不齐 白璧微瑕
B. 可歌可泣 望其项背 良莠不齐 白璧微瑕
C. 可圈可点 齐头并进 良莠不齐 瑕不掩瑜
D. 可圈可点 望其项背 参差不齐 瑕不掩瑜
18. 文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）（3分）
A. 虽然想要拍出来以目前的能力恐怕力有未逮，但我们还是要抱有信心
B. 虽然现在想要拍出来恐怕力有未逮，但我们还是要抱有信心
C. 虽然现在想要拍出来以目前的能力恐怕难以实现，但还是要抱有信心
D. 虽然现在想要拍出来目前恐怕力有未逮，但还是要抱有信心
19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）（3分）
A. 这个春天，注定是科幻文学的好时光。
B. 这个春天，注定是科幻的好时光。
C. 科幻文学，在这个春天迎来了好时光。
D. 科幻，在这个春天迎来了好时光。
20. 下面是一封信的主要内容，其中有五处不得体，请找出并作修改。（5分）
获悉文学院下周举办活动，隆重庆贺先生教书 50 周年，我因俗务缠身，不能光临，特惠赠鲜花一束，以表敬意。随信寄去近期出版的拙著一册，还望先生先睹为快。盛夏快来了，请先生保重身体。
①将_____________改为_______________ ②将_____________改为_______________
③将_____________改为_______________ ④将_____________改为_______________
⑤将_____________改为_______________
21. 对联体广告是指用对联的形式创作的广告。作为广告形式的对联自古有之，古代商店门口的“楹联”，就是宣传商品的广告方案，如“酿成春夏秋冬酒，醉倒东西南北人”（酒馆楹联）。下面是古代两副药店门口对联中的用语，顺序已经打乱，请根据提示重新组合补写成两副对联。（用语不得遗漏）（每个空2分，共6分）
架上 懒病 不惜 心灾 药生尘 不能治 怎可除 除世上灾 治天下病
（1）上联：只愿世间人无病 下联：___________________
（2）上联：天下药___________________ 下联：世上人 ___________________
四、写作（60分）
22. 阅读下面的文字，根据材料作文。
“打赏”，古时指身份尊贵的人给低层、下属的赏赐或为报答别人服务而给与的钱。现在，继“点赞”之后，凭意愿自由、数额随意等特征，网络“打赏”成为互联网新宠，直播平台、明星微博、微信公众号等自媒体，网络处处可见“打赏”字眼，人人可以成为“打赏者”。
有人说网民“打赏”的不是金钱而是感觉心情，也有人说网民“打赏”的不是感觉心情而是自我需求，还有人说网络“打赏”就是一场草根文化的胜利。
对此，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
注意：①题目自拟。②不得少于800字。③不得抄袭、套作。
下学期期中试卷参考答案
1. B 解析：甲午海战是史实，而不是文艺作品中的事件。原文所论悲剧的审美价值的载体，只能是文学艺术。悲剧成为审美对象，只能以文学艺术的形式出现。因此。陛下性质不属于原文所论悲剧。
2. C 解析：根据原文第四自然段的内容可知，C项中所说的“这样人们就不至于获得悲剧感”不符合原文意思。
3. D 解析：所谓“以悲为美的意思全在于此”不正确。参见第三段末句以悲为美的论述。
4. C 解析：A项，“古代的“成人礼”活动从古至今延续不断”有误，原文“这个传统从西周一直延续到明朝”。B项，“以立法形式明确要求”错误，原文“倡导各地组织年满18周岁的公民举行对国旗宣誓的成人仪式”“提倡开展成人仪式活动”。D项，“五个方面的比例都有明显提升”有误，从材料三可以看出“热爱祖国”的比例都是 100%。
5. B 解析：“‘成人节’已经在我国北京、上海等地通过立法形式确定下来”错误，原文“广州、南京、北京、上海等地也以不同的形式确立了地方‘成人节’”。
6. ①主办方：英国主要以家庭活动方式举行；中国则由政府、学校等组织，以集体活动方式举行。（2分）②形式上：英国较为多样化，更具个性特征；中国有相关法规、政策支持，更为规范统一。（2分）③内容上：英国强调家族责任的担当意识和个人独立生活的能力；中国强调公民意识社会责任感与家国情怀。（2分）
7. D 解析：A. 刻画了小人得志的心态不对。B. 补叙不对，这里是插叙。C. 没有心理描写。
8. 摇头：一是因为不明白蔡局长为什么这么多年了，还是没有变，不知道为自己谋利益；二是因为自己送礼遭到拒绝，出乎意料，内心感觉很无奈。 点头：一是对蔡局长的认可，他是一位真正清廉的官员；二是自我心理的寄托，对新时代风气的认可，当今社会已不能再通过送礼等不正当方式干事情。（每点2分，能答出其中的任何3点即得6分，其它言之成理，酌情给分）
9. 选材上： ①详略得当（剪裁精当）。小说详写蔡局长扔灭火器和客厅钓鱼的情节，略写蔡局长夫人和卢七，更好地突出了蔡局长的人物形象。 ②选材典型，以小见大。小说通过蔡局长拒绝老战友送礼的小事，警醒政府官员应该像蔡局长那样不忘初心、乐于奉献、时时自省，不能有丝毫贪念，紧扣时代主题。
构思上：①欲扬先抑，前后照应。开头局长夫人的微微一笑和卢七放荡的笑与结尾处卢七的摇头和点头形成鲜明的对比。 ②运用插叙，充实内容。第二段运用插叙的手法，详细叙述了年轻时蔡局长扔灭火器的事，使蔡局长这一人物形象更加饱满。（每点2分，能答出其中任何3点即得满分）
10. D 解析：谢：道歉。
11. B 解析：①是孟母迁居到市场附近后，孩子游戏的内容，也不能体现孟母善教。⑤孟子妻子因孟子不高兴而请求离去，不能体现孟母善教。
12. C 解析：孟母认为“男子若对修养德行懈怠，那么不是去偷就是被俘虏被奴役”。
13.（1）等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了六艺，最终成就了儒家大师的大名。（“及”、“长”、“卒”“大儒”各1分，句意1分）
（2）现在如果荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。（第一个“而”、“是”、“厮役”、“无以”、“离”各1分）
【参考译文】
（鲁国）邹邑人孟轲的母亲，人称孟母。（当初）她的家靠近（一片）墓地。（因此）孟子小时候，游戏玩耍的都是下葬哭丧类的事，特爱（学）造墓埋坟。孟母（见了）说到：“这里不该是我带着孩子住的地方啊！”于是（带着孟子）离开了这里，迁住在了（一个）集市的旁边，孟子（又）学玩起了奸猾商人夸口买卖那一类的事。孟母又说：“这里（也）不是我应该带着孩子住的地方啊！”（于是）再次把家迁到了一个公学学校的旁边。（这时）小孟子所学玩的，才是祭祀礼仪、作揖逊让、进退法度（等仪礼方面的学问）了。孟母说：“（这里才）真正是可以让我（带着）儿子居住的地方啊！”于是，把家安在了这里。等孟子长大成人，（便很顺利地）学（精）了《易》《书》《诗》（礼》《乐》《春秋》等六艺，最终成就了儒家大师的大名。（后来的）君子贤人都说孟母善于利用（环境）渐染教化（孩子）。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来赠送给你呢！”说的就是孟母啊。
孟子小的时候，有一次放学回家，他的母亲正在织布，（见他回来，）便问道：“学习怎么样了？”孟子回答说：“跟过去一样。”孟母就用剪刀把织好的布剪断。孟子害怕地问他母亲发火的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这布一样。有德行的人学习是为了树立名声，求问才能增长知识，因此，平时能平安无事，做起事来就可以避开祸害。如果现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？女子若失去她赖以生存的的技艺，男子若对修养德行懈怠，那么不是去做小偷，就是被俘虏被奴役。”孟子听后吓了一跳，自此，从早到晚勤学不止，把子思当做老师，终于成为天下有名的大儒。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。诗经上说“那美丽的女子啊，我拿什么来向你禀告呢！”说的就是这件事。
孟子娶妻以后，有一次刚进入内室，他的妻子裸着身体在屋里。孟子不高兴，于是离开不再进去。他的妻子向孟母告别要求离去，说：“我听说夫妇之间的规矩，在洞房里可以不遵守。现在我在卧室偷懒，而丈夫见到我勃然大怒，这是把我当成客人了。做女人的规矩，不能住在别人家里，请让我回到父母家中。”孟母于是叫来孟子对他说：“‘礼’上说过，将要进入大门，要问一下谁在里边，这是表示尊敬；将要进入厅堂，声音一定要响亮，这是表示通知了人家；将要进入屋子，眼睛一定要向下看，表示担心撞上人有尴尬的时候。如今你不遵守礼节却责怪别人没有礼节，不是（和圣人）差得太远了吗！”孟子道歉，于是挽留了他的妻子。君子说孟母懂得礼节而且清楚如何处理婆媳之间的关系。
14. B 解析：B项，“首联最后一句“空城”是说城中空无所有赏析不当。“空城”并不是说“城中空无所有”，而是寂静之意。故选B项。
15. ①“星河”是寂寥的，“一雁”是孤独的，“秋夜”是清冷的，三种事物连缀成文，构成幽深的意境，融情于景，表达了心情的孤寂。②“砧杵夜千家”，捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。③诗人巧借秋声秋色以渲染愁怀。（每条2分，意思对即可）
解析：本题要求赏析颔联“星河秋一雁，砧杵夜千家”，第一句“星河秋一雁”，写了“星河”“一雁”“秋”三种意象，意境幽深，借景抒情，融情于景。借这种寂寥、孤独又清冷的意境表达孤寂的心情。第二句“砧杵夜千家”，夜深人静之时，听千家捣衣声声，反衬出秋夜的沉寂。第一句写秋色，第二句写秋声，这一联借秋声秋色以渲染愁怀。
【点睛】赏析诗句的妙处，通常由三部分组成，诗句的内容、使用的手法、表达的效果及作用。答题模式基本是，该联（句）使用了什么手法，然后结合具体诗句内容一一分析其手法的具体表现，再次写使用该手法所传达出的效果，最后指出其表达的情感。
16. （1）为国以礼，其言不让
（2）因人之力而敝之 失其所与 以乱易整
（3）万里悲秋常作客 百年多病独登台
17. D 解析：①可圈可点：文章精彩，值得加以圈点，形容表现好，值得肯定或赞扬。可歌可泣：值得歌颂，使人感动得流泪，指悲壮的事迹使人非常感动。文中形容的是“情节”，故应选用“可圈可点”。②齐头并进：不分前后地一齐前进或同时进行。 望其项背：能够望见别人的颈的后部或脊背，表示赶得上或比得上。（多用于否定式）根据文中“中国难以”，应选用“望其项背”。③良莠不齐：指好人和坏人混杂在一起。参差不齐：长短、高低、大小不齐，不一致。文中形容的是“质量”，故选“参差不齐”。④瑕不掩瑜：比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的。白璧微瑕：洁白的玉上面有些小斑点，比喻很好的人或事物有些小缺点。两个成语都能与后文构成因果关系，但从语法功能看，“瑕不掩瑜”的连贯性更好。
18. B 解析：划线句子有两处错误：一是“能力”与“力有未逮”语义重复，不搭配；二是“还是要抱有信心”缺少主语。 A项“能力”与“力有未逮”语义重复，不搭配；C项“还是要抱有信心”缺少主语；D项“现在”“目前”重复，第二个分句缺少主语。
19. D 解析：为了保持本段叙述话题的一致性，首先排除A、B两项，因为这两项的主语都是“这个春天”，而本段的叙述话题是科幻小说与科幻电影。C项主语是“科幻文学”，虽然承接了前面科幻作品的内容，但与后文期待《三体》拍成电影的内容联系不紧密；D项以“科幻”为主语，涵盖科幻小说与科幻电影，其照应性比B项的“科幻文学”要好得多，故选D项。
20. （1）①“教书”改为“从教”；（2）②“光临”改为“前往”或“参加”；
（3）③“惠赠”改为“奉上”“奉送” 或“敬赠”；（4）④“先睹为快”改为“指正”或“斧正”；
（5）⑤“快来了”改为“将至”或“将临”。
解析：此题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言得体的能力。命题者设计了一封信的主要内容，有意在其中用错部分词语，然后在题干中指出“有五处不得体”，答题时一要注意找出不得体之处，二要注意符合“五处”的要求。题目切合生活实际，难度不大。“教书”属于口语，同前面的书面色彩较浓的“获悉”不对口径，应改为书面语色彩较浓的“从教”或“执教”；“光临”是敬词，用在表述对对方的尊重，不能用于自己，应改为“前往”或“参加”；“惠赠”也是敬词，不能用于己方，应改为表示尊敬的“敬赠”或“奉上”；“先睹为快”只能用在表示自己希望能尽先之意，不能用于对方，可改为使用敬词“斧正”或“指正”；“快来了”口语色彩较浓，宜改为同全文书面语体一致的“将至”或“将临”。解答此题，关键在于弄懂语言场合。题干指出这是一封信，就已经在暗示应使用书面语体，加之信一开头使用的“获悉”一词，更明确交代所用语体。又由“隆重庆贺先生”一语可知这是一封写给尊长的信，更明确信中应对对方使用敬词，对己方使用谦辞。根据这个标准，在信中不难找出答案。
21.（1）只愿世间人无病，不惜架上药生尘。（2）天下药治天下病懒病不能治，世上人除世上灾心灾怎可除。（天下药治天下病不能治懒病，世上人除世上灾怎可除心灾。亦可。每句2分）
22. 写作。
【类型写作指导】
基本框架：
任务驱动型作文的基本框架有如下五部分，我们逐一来看：
（一）一个响亮的标题。就是在审题的基础上，明确立意，选择写作的角度，拟定一个有抢眼的题目。这个标题应尽量是从材料中抽取而出的?核心立意，并就此选取材料中关键词句加以组合而成的简洁短语或句子。尽力不用态度而用看法或观点，能运用约定俗成的词句加以改造更为上策，能标新立异就更加理想。
（二）引述+表态+观点。正文第一段就用“引述+表态+观点”的形式，以达到“闪亮登场”的效果。引述可是直接的，也可以是间接的，但必须是有针对性的。表态一定要坚决、果断和明确。观点的呈现，不要拖泥带水，而要开门见山。
（三）分点分层阐述理由。有了态度与观点，没有理由就站不住脚。因此，作文的第三步必然阐述你的理由。阐述一定要具有条理性，就是分点；还要注意内容的层次性，如由浅及深，由表及里，有具体到抽象等。如此才能展示一个学生思维的深广度。
（四）进一步深入阐述。最基本的办法就是针对问题提出可行的有时代意义的解决方法，即解决问题。另外，还可以“横向拓展”“纵向挖掘”和进行简易的批驳。尤其是反驳，可以预设反方，然后，进行委婉的劝说，以体现作者思维的周密性，达到任务型作文“文明说理”的要求。
（五）联系实际，快速收尾。任何一篇文章都要考虑其现实意义，如果没有了现实意义，该文章就逊色许多。因此，学生习作也好，考场作文也好，联系实际是必需的。但是，这一环节不能太婆婆妈妈，应如一部乐曲演奏完毕，戛然而止、曲终人散、回味无穷。
写作要求：
1. 选取恰当的新闻（话题鲜）
2. 确定鲜明独到的观点（观点辣）
3. 搜集典型有力的论据（论据杂）
4. 运用严密有趣的语言（语言趣）
写作建议：
1. 写作：就事论事，就事论理，均要抓住核心事件。
2. 构思：有逻辑纵深，观点设置上，要么递进，要么并列，要么对比。
3. 选材：个人观点要鲜明，选材要新鲜有活力，尽量少选用古人古事。
4. 评判：价值多元化，观点无对错，但要弘扬正能量。
本题写作立意指导：
题目要求“写一篇论述类文章”。本则作文材料紧扣社会热点，具有很强的现时感，很多同学都有相关经历和深切体会，大家都有话可说，有话要说。在众“说”纷纭中如何把“话”说好——说得有点新意，不人云亦云；说得有点深意，不就事论事，就要在审题立意上下点功夫了。
1. 立意的角度
通过审读材料，我们很容易发现，“打赏”关涉打赏者（观众、听众、读者）、被打赏者（创作者）和平台（运营者）。从不同的人和立场去评论这个事情，就得到不同的角度；对同一人或事情又有肯定和否定两种不同的态度，这样又会有新的角度。例如：
①从打赏者的角度立意。可以肯定“打赏”对于打赏者自身和被打赏者的积极意义，也可以从失去理性的“疯狂打赏”对于打赏者自身和社会造成的危害来否定“打赏”。
②从被打赏者角度立意。肯定方面，可以赞赏被打赏者的才华和勇气，创新创造，自主创业的精神，社会的宽容度等。否定方面，可以批评少数被打赏者为敛财丧失底线毒化社会风气等。
③从直播平台角度立意。可以肯定互联网思维带来平等机会让草根崛起，促进社会进步，可以批评平台管理失范，鱼龙混杂，乱象丛生，呼吁加强监管，净化网络环境等。
2. 立意的高度
立意的高度取决于作者的思想深度，立意高才能写出深刻的文章。
①透过现象看本质，以小见大。“打赏”是一个具体的社会现象，根据材料提供的信息，从“草根”阶层可以“打赏”看到人们身份意识的觉醒，可以联想到英伦谚语“给予比得到更幸福”，看到社会价值观的变化。
②由此及彼，展开联想。从网络打赏对创作者的激励作用，联想到对古今中外生前生存困难的艺术家，“打赏”支持他们创造更大的社会价值。
③层层深入，抽丝剥茧。列举“打赏”现象，界定“打赏”概念，指陈“打赏”危害/好处，分析“打赏”成因，表明作者态度。
【例文推荐】
为精神而打赏
古代，只有身份尊贵的人给下层的赏赐才被称为“打赏”，而现在，科学技术支持了“打赏”这一行为能被大部分人所操作，而且“打赏”功能一经推出就受到热捧，不禁使人产生疑问，“打赏”为什么能受到人们热捧？我想，现代人物质生活较富足，人们开始重视精神生活了。
人人能打赏是人们自我身份的觉醒，一种自觉意识的增强。我们也许都曾有过打赏别人的经历，现在想想，我们为什么打赏他？有的人会说，因为他的歌唱得好，甚至能使我们工作困倦不已的身体重新振作起来；有的人会说因为我向他学习，获得了许多知识与见解，内心感到满足；有的人也会说，因为他的文章写得好，我从他描述的故事感受到人生的酸甜苦辣，懂得了人生道理。的确，我们有各种各样的理由去打赏别人，无缘无故去打赏别人的情况，虽不能说不存在，但绝对不是大多数情况会做出的举动。我们在获得精神上的愉悦之后做出的打赏举动，不仅是对创作者的肯定，也展现出我们重视精神生活的态度。
人人都可成为打赏者，这意味着，我们都有一定程度的评判作品的权利。如果一个作品制作精良，内涵丰富，那他所受到的社会评价当然不会低。就像《三体》这样科幻巨作，打赏渠道一经开通，新老读者蜂拥而至，这无疑从侧面体现出读者对作品表示肯定与喜爱。而反观那些不好的作品，不谈有无人打赏，绝大部分都没有人知道他们的存在。为什么不同的作品有这么大的区别呢？原因很简单，好的作品常常会让人获取知识，使人思考人生哲理，可以给人们精神上的愉悦；而差的作品，使人感到空洞乏味，产生不了一丝精神上的共鸣，打赏行为自然不可能发生。
总的来说，人人可成为打赏者不是坏事，我们因精神获得满足、愉悦而去打赏，不仅肯定他们的创作，鼓励他们创造更好的作品，而且表现出我们内心渴望追求精神上的提升。
例文点评：
①中心明确，重点突出。
立意角度准，思维有高度。文章紧扣材料，列举种种因精神得到享受而打赏的情形，论证自己的观点，不旁逸斜出，中心明朗，重点突出。
②结构清晰，逻辑严密。
作者以探求“打赏”发生的原因入题，这是提出问题部分（引论）。
提出普通人能打赏是“身份的觉醒”的观点，分析出打赏于双方都有利的功能，这是分析问题部分（本论）。
末尾段回扣材料，重申观点，论述打赏之利，与开头段首尾呼应。这是解决问题部分（结论）。
③文体明显，语言得体。
全文紧扣材料进行评论，有理有据，提出问题，分析问题，解决问题，议论文的文体特征明显。语言严密准确，无懈可击。注重正反举例，增添了论证的力量。