高中古今异义、词类活用常见知识点

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名称 高中古今异义、词类活用常见知识点
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更新时间 2021-02-17 19:28:48

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高中古今异义、词类活用常见知识点
一、常见的古今异义词汇总
(一)高中教材中的重点古今异义词
1.执事
【今义】掌管某项工作的人。
【古义】①做事情,主持工作;②敬称对方。
敢以烦执事。(《烛之武退秦师》)
2.东道主
【今义】请客的主人或比赛、会议的承办者。
【古义】东方道路上。(招待过客)的主人。
若舍郑以为东道主。(《烛之武退秦师》)
3.行李
【今义】出门带的包裹等。
【古义】出使的人。
行李之往来。(《烛之武退秦师》)
4.夫人
【今义】妻子。
【古义】那个人。
微夫人之力不及此。(《烛之武退秦师》)
5.穷困
【今义】贫穷。
【古义】走投无路,处境窘迫。
樊将军以穷困来归丹。(《荆轲刺秦王》)
6.偏袒
【今义】袒护双方中的一方。
【古义】袒露一只臂膀。
樊於期偏袒扼腕而进。(《荆轲刺秦王》)
7.不顾
【今义】不照顾,不考虑,不顾忌。
【古义】不回头。
终已不顾。(《荆轲刺秦王》)
8.郎中
【今义】方言中指中医医生。
【古义】宫廷的侍卫。
诸郎中执兵。(《荆轲刺秦王》)
9.左右
【今义】①方位词,左和右。②用在数量词后面,表示概数。
【古义】近臣。
左右既前,斩荆轲。(《荆轲刺秦王》)
10.山东
【今义】山东省。
【古义】崤山以东,也就是函谷关以东地区。
沛公居山东时。(司马迁《鸿门宴》)
11.婚姻
【今义】结婚的事,因结婚而产生的夫妻关系。
【古义】儿女亲家。
沛公奉卮酒为寿,约为婚姻。(司马迁《鸿门宴》)
12.非常
【今义】副词,很。
【古义】意外的变故。
备他盗之出入与非常也。(司马迁《鸿门宴》)
13.至于
【今义】表示到某种程度或另提一事。
【古义】到达。
至于顿丘。(《诗经·氓》)
14.浩荡
【今义】形容水势汹涌壮阔。
【古义】荒唐,没有准则。
怨灵修之浩荡兮。(屈原《离骚》)
15.流亡
【今义】因灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。
【古义】随水流而消逝。
宁溘死以流亡兮。(屈原《离骚》)
16.岌岌
【今义】形容十分危险。
【古义】高耸的样子。
高余冠之岌岌兮。(屈原《离骚》)
17.陆离
【今义】形容色彩繁杂。
【古义】修长的样子。
长余佩之陆离。(屈原《离骚》)
18.自由
【今义】不受拘束和限制。
【古义】自作主张。
汝岂得自由。(《孔雀东南飞并序》)
19.可怜
【今义】值得怜悯。
【古义】可爱。
可怜体无比。(《孔雀东南飞并序》)
20.教训
【今义】训斥。
【古义】教养。
本自无教训。(《孔雀东南飞并序》)
21.处分
【今义】对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。
【古义】处理。
处分适兄意。(《孔雀东南飞并序》)
22.交通
【今义】运输事业。
【古义】互相穿插重叠。
叶叶相交通。(《孔雀东南飞并序》)
23.几何
【今义】几何学的简称。
【古义】多少。
对酒当歌,人生几何。(曹操《短歌行》)
24.其次
【今义】第二,次要的地位。
【古义】“其”是代词,“次”是“旁边”的意思。
列坐其次。(王羲之《兰亭集序》)
25.斯文
【今义】文雅。
【古义】这篇文章。
亦将有感于斯文。(王羲之《兰亭集序》)
26.茫然
【今义】完全不知道的样子,失意的样子。
【古义】旷远的样子。
凌万顷之茫然。(苏轼《赤壁赋》)
27.于是
【今义】连词,表示后一事紧接着前一事,后一事往往是由前一事引起的。
【古义】在这时。
于是饮酒乐甚。(苏轼《赤壁赋》)
28.美人
【今义】指美貌的女子。
【古义】指内心所思慕的人,古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征。
望美人兮天一方。(苏轼《赤壁赋》)
29.于是
【今义】合用为连词。
【古义】于,介词,对于;是,代词,这件事。
于是余有叹焉。(王安石《游褒禅山记》)
30.学者
【今义】特指有专门学问的人。
【古义】泛指求学的人,读书人。
此所以学者不可以不深思而慎取之也。(王安石《游褒禅山记》)
31.可以
【今义】能够,行。
【古义】两个词,可,可以;以,凭借。
可以横绝峨眉巅。(李白《蜀道难》)
32.因为
【今义】表示原因的连词。
【古义】两个单音节词,“因”,于是;“为”,创作。
因为长句。(白居易《琵琶行并序》)
33.老大
【今义】排行第一的人。
【古义】年纪大了。
老大嫁作商人妇。(白居易《琵琶行并序》)
34.养生
【今义】保养身体。
【古义】供养活着的人。
是使民养生丧死无憾也。(《寡人之于国也》)
35.以为
【今义】认为,用于对人或事物作出判断。
【古义】以。(之)为,把。(它)做成。
以为轮。(《劝学》)
36.寄托
【今义】把理想、希望、感情等放在。(某人身上或者某种事物上)。
【古义】安身。
非蛇鳝之穴无可寄托者。(《劝学》)
37.黄泉
【今义】迷信的人指阴间、地府。
【古义】黄土地下的泉水。
上食埃土,下饮黄泉。(《劝学》)
38.以致
【今义】连词,表结果。
【古义】两个词,以,来;致,招纳。
以致天下之士。(贾谊《过秦论》)
39.中人
【今义】中间介绍人,公证人。
【古义】平常的人。
才能不及中人。(贾谊《过秦论》)
40.所以
【今义】表因果关系的连词。
【古义】用来……的;……的凭借。
所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)
41.小学
【今义】指小学教育。
【古义】学习小的方面。
小学而大遗,吾未见其明也。(韩愈《师说》)
42.向来
【今义】从来,一向。
【古义】刚才。
回首向来萧瑟处。(苏轼《定风波》)
43.风流
【今义】①有功绩而又有文采的,英俊杰出的;②有才学而不拘礼法的;③跟男女间情爱有关的;④轻浮放荡。
【古义】杰出的。
风流总被雨打风吹去。(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
44.次第
【今义】一个挨一个地。
【古义】光景,状况。
这次第,怎一个愁字了得。(李清照《声声慢》)
45.指示
【今义】上级对下级或长辈对晚辈说明处理某个问题的原则或方法。
【古义】指给……看。
请指示王。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
46.约束
【今义】限制。
【古义】遵守约定。
未尝有坚明约束者也。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
47.前进
【今义】向前行动或发展。
【古义】两个词,上前进献。
于是相如前进缶。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
48.宣言
【今义】对重大问题公开表示意见或用以宣传号召的文告。
【古义】扬言。
宣言曰:“我见相如,必辱之。”。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
49.亲戚
【今义】指近亲及姻亲。
【古义】指内亲外戚,包括父母兄弟。
臣所以去亲戚而事君者。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
50.明年
【今义】今年的下一年。
【古义】第二年。
明年复攻赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
51.从容
【今义】不慌不忙,沉着镇定。
【古义】言语举止适度得体。
常从容淡静。(范晔《张衡传》)
52.不行
【今义】不可以。
【古义】没有去。(应荐)。
举孝廉不行。(范晔《张衡传》)
53.特征
【今义】可以作为人或事物特点的征象、标志等。
【古义】特地征召。
公车特征拜郎中。(范晔《张衡传》)
54.方面
【今义】相对的或并列的几个人或事物中的一部分叫一个方面。
【古义】方向。
寻其方面。(范晔《张衡传》)
55.下车
【今义】从车上下来。
【古义】指官吏初到任。
衡下车,治威严。(范晔《张衡传》)
56.相当
【今义】副词,表程度;差不多。
【古义】相抵押。
汉亦留之以相当。(班固《苏武传》)
57.丈人
【今义】岳父。
【古义】对老人和长辈的尊称。
汉天子我丈人行也。(班固《苏武传》)
58.货物
【今义】供出售的物品。
【古义】指一般财物。
张胜许之,以货物与常。(班固《苏武传》)
59.操持
【今义】料理,处理,筹划、筹办。
【古义】拿、执。
卧起操持。(班固《苏武传》)
60.春秋
【今义】春季和秋季,常用来表示整个一年,泛指岁月。
【古义】年纪。
且陛下春秋高。(班固《苏武传》)
61.成就
【今义】业绩;完成。
【古义】栽培,提拔。
皆为陛下所成就。(班固《苏武传》)
62.幼稚
【今义】形容头脑简单或缺乏经验。
【古义】小孩。
幼稚盈室。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
63.人事
【今义】指人的离合、境遇、存亡等情况,或关于工作人员的录用、培养、调配、奖惩等工作。
【古义】指做官。
尝从人事。(陶渊明《归去来兮辞并序》)
64.逢迎
【今义】奉承迎合。(含贬义)。
【古义】迎接。
千里逢迎。(王勃《滕王阁序》)
65.上路
【今义】起程,动身。
【古义】高高的路。
俨骖于上路。(王勃《滕王阁序》)
66.见机
【今义】看机会,看形势。
【古义】事前洞察事物的动向。
所赖君子见机。(王勃《滕王阁序》)
67.果然
【今义】指事实与所说或所料相符。
【古义】很饱的样子。
三餐而反,腹犹果然。(庄周《逍遥游》)
68.众人
【今义】大家,许多人。
【古义】一般人。
众人匹之,不亦悲乎。(庄周《逍遥游》)
69.虽然
【今义】连词,用于上半句,下半句往往有“可是”“但是”等跟它呼应,表示承认甲事为事实,但乙事并不因为甲事而不成立。
【古义】即使这样。
虽然,犹有未树也。(庄周《逍遥游》)
70.不行
【今义】不可以,不被允许。
【古义】不能走路,这里是说柔弱。
九岁不行。(李密《陈情表》)
71.成立
【今义】①组织、机构等筹备成功,开始存在;②理论、意见有根据,站得住。
【古义】成人自立。
至于成立。(李密《陈情表》)
72.奔驰
【今义】奔跑。
【古义】奔走效劳。
臣欲奉召奔驰。(李密《陈情表》)
73.告诉
【今义】说给人听,使人知道。
【古义】申诉。(苦衷)。
则告诉不许。(李密《陈情表》)
74.辛苦
【今义】身心劳苦。
【古义】辛酸悲苦。
臣之辛苦。(李密《陈情表》)
(二)其他常见的古今异义词
1.卑鄙
【今义】。(语言,行为)恶劣,不道德。
【古义】身份低微,见识短浅。
先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(诸葛亮《出师表》)
2.初一
【今义】农历每月的第一天。
【古义】刚开始。
初一交战,操军不利。(司马光《赤壁之战》)
3.地方
【今义】①泛指空间的一部分;②民间;③地区。
【古义】土地方圆。
今齐地方千里。(《邹忌讽齐王纳谏》)
4.东面
【今义】东边。
【古义】脸朝东。
东面而视,不见水端。(《秋水》)
5.大方
【今义】对财物不计较,言谈举止自然。
【古义】大道理。
吾长见笑于大方之家。(《秋水》)
6.怠慢
【今义】冷淡;客套话,表示招待不周。
【古义】松懈,轻忽。
怠慢忘身,祸灾乃作。(《劝学》)
7.反复
【今义】一遍又一遍;多次重复。
【古义】书信往返。
重念蒙君实视遇厚,于反复不宜卤莽,故今具道所以。(王安石《答司马谏议书》)
8.感激
【今义】因对方的好意或帮助而对他产生好感。
【古义】感动奋发。
由是感激,遂许先帝以驱驰。(诸葛亮《出师表》)
9.更衣
【今义】换衣服。
【古义】上厕所。
权起更衣,肃追于宇下。(司马光《赤壁之战》)
10.故事
【今义】真实的或虚构的有人物、有情节的事情。
【古义】先例,旧事。
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。(苏洵《六国论》)
11.绝境
【今义】走投无路之处,没有出路的境地。
【古义】与人世隔绝的地方。
率妻子邑人来此绝境。(陶渊明《桃花源记》)
12.即使
【今义】表示假设的让步。
【古义】即,就;使,让。
即使吏卒共抱大巫妪投之河中。(褚少孙《西门豹治邺》)
13.鞠躬
【今义】弯身行礼。
【古义】①弯着身子。
我鞠躬不敢息。(马中锡《中山狼传》)
②恭敬地、谨慎地。
鞠躬尽力,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
14.开张
【今义】店铺开业。
【古义】扩大,扩展。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。(诸葛亮《出师表》)
15.可恨
【今义】令人憎恨,使人憎恨。
【古义】痛惜。
用人不当其才,闻贤不试以事,良可恨也。(陈寿《三国志》)
16.慷慨
【今义】不吝惜。
【古义】①理直气壮,意气激昂。
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动。(文天祥《指南录后序》)
②感慨,悲叹。
能使人慷慨涕泣矣。(黄宗羲《柳敬亭传》)
17.便宜
【今义】①读音为piányi,指。(物品)价格低。②读音为biànyí,指方便合适,便利。
【古义】①有利于治国、合乎时宜的办法或建议。
释之既朝毕,因前言便宜事。(班固《汉书·张释之传》)
②因利乘便,见机行事。
(李牧)以便宜置吏,市租皆输入莫府,为士卒费。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
18.妻子
【今义】男子的配偶。【古义】妻子和子女。
子布、元表诸人,各顾妻子。(司马光《赤壁之战》)
19.其实
【今义】副词,实际上。
【古义】①它。(们)的果实。
叶徒相似,其实味不同。(《晏子使楚》)
②实际情况。
盛名之下,其实难副。(范晔《后汉书·黄琼传》)
20.肉食
【今义】肉类食物。
【古义】居高位,享厚禄。
肉食者谋之,又何间焉。(《曹刿论战》)
21.身体
【今义】躯体。
【古义】亲身体验。
身体力行
22.稍稍
【今义】稍微。
【古义】渐渐地,慢慢地。
宾客意少舒,稍稍正坐。(林嗣环《口技》)
23.痛恨
【今义】深切憎恨;极端憎恨。
【古义】十分遗憾。
未尝不叹息痛恨于桓、灵也。(诸葛亮《出师表》)
24.无论
【今义】表条件关系的连词。
【古义】不要说,。(更)不必说。
乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)
25.无日
【今义】副词,常与“不”连用,“无日不”是“天天都”的意思,表示不间断。
【古义】没有多少日子,很快。
事急而不断,祸至无日矣。(司马光《赤壁之战》)
26.牺牲
【今义】为正义而舍弃生命或其他利益。
【古义】供祭祀用的纯色体全牲畜。
牺牲玉帛,弗敢加也。(《曹刿论战》)
27.以往
【今义】从前,以前。
【古义】①以后。
从今以往二年,嫡子不闻孝。(《管子·大匡第十八》)
②到那里。
指从此以往十五都予赵。(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
28.有意
【今义】有做某种事的愿望;故意。
【古义】①愿意。
先生不羞,乃有意欲为收责于薛乎。(《冯谖客孟尝君》)
②有某种打算。
将军岂有意乎。(陈寿《隆中对》)
29.祖父
【今义】父亲的父亲,爷爷。
【古义】祖辈和父辈。
思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。(苏洵《六国论》)
30.智力
【今义】指人认识、理解客观事物并运用知识、经验解决问题的能力。
【古义】智,智谋;力,力量。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。(苏洵《六国论》)
31.中国
【今义】中华人民共和国。
【古义】中原地区。
若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。(司马光《赤壁之战》)
二、词类活用6类现象
词类活用是指甲类词在特定的语言环境中,临时具备了乙类词的语法特征,进而产生出某一新的意义的语法现象。我们重点分析以下六种情况:
1.动词、形容词、名词的使动用法
(1)动词的使动用法。
动词的使动,对宾语含有“使它怎样”或“使它成为什么”的意味,“使动”必须使宾语所代表的事物发生变化。
在古代汉语里,动词的使动用法一般只限于不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。
如:卒廷见相如,毕礼而归之。(《廉颇蔺相如列传》)使之归。“归”,动词的使动用法。
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。(《石钟山记》)使(之)鸣。“鸣”,动词的使动用法。
(2)形容词的使动用法。
形容词的使动用法,是使宾语代表的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。
如:工师得大木,则王喜……匠人斫(zhuó)而小之,则王怒。(《孟子·梁惠王下》)“小之”是“使它小”的意思。
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)“昂其直”是“使其直昂(抬高)”的意思。
(3)名词的使动用法。
令尹南辕反旆。(《左传·宣公十二年》)“南辕”是“使车辕向南”的意思。
以膏泽斯民。(《答司马谏议书》)“膏泽”,名词,恩德,带宾语,作动词,为“使……得到好处”的意思。
2.形容词、名词的意动用法
意动就是形容词、名词带宾语,主观上对宾语含有“感到它怎样”或“把它看作什么”的意味。
(1)形容词的意动用法。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子·尽心上》)“小鲁”,感到鲁国很小;“小天下”,感到天下很小。
(2)名词的意动用法。
侣鱼虾而友麋鹿。(《赤壁赋》)“侣鱼虾”,以鱼虾为伴侣;“友麋鹿”,以麋鹿为朋友。
3.名词作一般动词
(1)名词带宾语。
籍吏民,封府库。(《鸿门宴》)“籍吏民”即登记百姓户口。
(2)能愿动词+名词。
沛公欲王关中。(《鸿门宴》)“王”前带能愿动词“欲”。“王”译为称王,读wàng。
(3)名词带补语。
沛公军霸上。(《鸿门宴》)“军”带补语“霸上”,作动词,驻军。
(4)所+名词。
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。(《记王忠肃公翱事》)特殊的指示代词“所”的后面一般只黏附动词或动宾词组,名词“货”黏附在“所”的后面,作动词,作“购买”讲。
(5)副词作状语+名词。
恐托付不效。(《出师表》)名词“效”受否定副词“不”的修饰,作“奏效,有效果”讲。
(6)名词作句中的谓语。
或师焉。(《师说》)名词“师”充当“或”的谓语,作“从师”讲。
(7)名词+者。
后世之谬其传而莫能名者。(《游褒禅山记》)特殊的指示代词“者”的前面一般只黏附动词或动宾词组,名词“名”黏附在“者”的前面,作“指识其本名,说明白”讲。
(8)名词+之。
以故其后名之曰“褒禅”。(《游褒禅山记》)代词“之”一般不受名词修饰。“名”用在代词“之”前,作“命名”讲。
(9)名词+名词。
如曰今日当一切不事事,守前所为而已,则非某之所敢知。(《答司马谏议书》)两个名词“事”连用,不存在并列、同位和修饰关系,不带计量意义时,第一个名词活用为动词,作“做,从事”讲。
(10)在复句中充当一个叙述性状语分句,名词活用为动词。
权,然后知轻重。(《孟子·梁惠王上》)“权”,在此句中作动词“称量”讲。
4.名词作状语
(1)表示比喻。
又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王。”(《陈涉世家》)“狐鸣”,像狐狸那样叫,“狐”名词作状语。
(2)表示对待人的态度。
君为我呼入,吾得兄事之。(《鸿门宴》)“兄事之”,像对待兄长一样对待他,名词“兄”作动词“事”的状语。
(3)表示动作、行为的方向。
孔雀东南飞。(《孔雀东南飞》)“东南”,向东南,方位名词作状语,表示“飞”的方向。
(4)表示动作行为所用的工具。
手巾掩口啼。(《孔雀东南飞》)“手巾”,用手巾,作“掩”的状语。
(5)表示时间、动作的连续性。
卿当日胜贵。(《孔雀东南飞》)“日”,一天天地,充当“胜贵”的状语。
(6)表示动作行为使用的方法。
臣本布衣,躬耕于南阳。(《出师表》)“躬”,亲身,作“耕”的状语。
群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)“面”,当面,是“刺”的方式,作“刺”的状语。
(7)表示处所。
不得已,变姓名,诡踪迹,草行露宿,日与北骑相出没于长淮间。(《<指南录>后序》)“草行露宿”,在草地上行,在露天里宿。名词“草”“露”分别作“行”“宿”的状语。
(8)表示动作行为的状态。
从流石蛇行而上。(《游黄山日记<后>》)“蛇”,像蛇一样。名词“蛇”作“行”的状语。
5.形容词活用为名词(作主语或宾语)
形容词的主要功能是作谓语、定语;如果一个形容词作了主语或者宾语,这个形容词就可能活用为名词了。
如:此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。(《过秦论》)“贤”本是形容词,“德才优秀”的意思,这里指“贤士、贤人”,作名词。
三老、豪杰皆曰:“将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦,复立楚国之社稷,功宜为王。”(《陈涉世家》)“坚、锐”本是形容词,“坚硬、锐利”的意思,这里指“坚固的盔甲、锐利的武器”,作名词。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等,此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。《出师表》“良实”本是形容词,“善良诚实”的意思,这里指“善良诚实的人”,作名词。
6.形容词活用为一般动词(后带宾语)
形容词是不带宾语的,如果带了宾语,而又没有使动、意动的意味,就是用作一般动词。
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》)“善”原本是形容词,“好”的意思,在这里是“亲善,交好”的意思。
卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(《屈原列传》)“短”原本是形容词,在这里是“说别人的短处、坏话”。