10 小石潭记 讲练课件(共26张PPT)

第三单元
10　小石潭记

1．中国的书法源远流长，名家名作灿若群星。请赏读下面的书法作品，说出其字体，并用楷体将画线句正确、规范、美观地书写在田字格内。
字体：__________
行书
【解析】“寥”应读“liáo”。
D
【解析】A.自，由/跟随；B.大约/可以，能；C.冷清/清凉；D.代词，它的/代词，他的。
D
【解析】A、B、D三项中的加点的词语都是名词作状语，C项属于形容词的使动用法，意思是“使……凄”。
C
6．根据课文内容填空。
(1)《小石潭记》选自《_____________》，作者是唐代文学家柳宗元。他与韩愈共同倡导“古文运动”，是“_________________”之一。他被贬为永州司马，在永州写下多篇山水游记，合称“______________”。
(2)《小石潭记》中表现地理环境使作者内心忧伤凄凉(点睛之笔)的句子是：_____________，_______________。
(3)《小石潭记》中间接写出潭水清澈的语句是：_______________________，__________________。
(4)《小石潭记》中写出小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是：___________，_______________。
柳河东集
唐宋八大家
永州八记
凄神寒骨
悄怆幽邃
潭中鱼可百许头
皆若空游无所依
斗折蛇行
明灭可见
(5)《小石潭记》中与《朱元思书》中“游鱼细石，直视无碍”有异曲同工之妙的语句是：______________，_____________。
日光下澈
影布石上
7．完成下列语句的翻译。
(1)青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披佛。
青葱的树，翠绿的藤蔓，蒙盖缠绕，摇曳牵连，参差不齐，随风飘拂。
(2)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。
潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，周围什么也没有似的。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石头上。
(3)潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
翻译：向小石潭西南方看去，(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。溪岸的形状像犬牙那样交错不齐，不知道它的源头在哪里。
(4)以其境过清，不可久居，乃记之而去。
翻译：因这里的环境太凄清，不可以久留，就题字离去。
(一)
小石潭记
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
C
【解析】“蛇”在此句中属于名词作状语，意思是“像蛇那样”。
9．下列对课文理解赏析有误的一项是( )
A．本文按照空间顺序，采用移步换景的写法，介绍了游览小石潭的全过程。
B．本文与《记承天寺夜游》一样都属游记，都借山水之景表达了作者悲伤厌世之情。
C．一切景语皆情语，第四自然段所表现出来的凄神寒骨源于作者内心的悲伤、凄凉。
D．本文是作者被贬谪到永州后，流连于自然胜境，以排解心中郁积的苦闷而作。
【解析】这两篇文章都表达了被贬后忧伤、凄凉，但是《记承天寺夜游》中还流露出作者豁达、乐观的情怀。
B
10.全文两次写到“乐”，这与文章忧伤凄苦的感情基调矛盾吗？为什么？
不矛盾。作者被贬，心中自然忧伤凄苦，而寄情山水正是为了摆脱忧伤的心情；但这种从自然美景中得到的快乐是短暂的，一经凄清环境的触发，忧伤凄苦的心情又会流露出来。
11．作者感到“凄神寒骨，悄怆幽邃”，这不仅仅是自然环境的冷清所致，还有更为深层的原因。请结合文章内容，写出你对作者内心情感的探究。
柳宗元写小石潭的美景，是以乐景写悲情，也隐喻自己如美景被埋没的境地；抒发了自己被贬后内心的压抑和孤凄。
(二)
洗心亭记
[唐]刘禹锡
天下闻寺数十辈，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荆吴云水交错如绣。始予以不到为恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周览赞叹，于竹石间最奇处得新亭。彤焉如巧人画鳌背上物，即之四顾，远迩细大，杂然陈乎前，引人目去，求瞬不得。
征其经始，曰僧义然。啸侣为工，即山求材。槃③高孕虚，万景坌④来。词人处之，思出常格；禅子处之，遇境而寂；忧人处之，百虑冰息。鸟思猿情，绕梁历榱⑤。月来松闲，雕镂轩墀⑥。石列笋虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹万竿，夏含凉
飔。斯亭之实录云尔。
然上人⑧举如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎远夫！”余始以是亭环视无不适，始适乎目而方寸为清，故名洗心。长庆四年九月二十三日，刘某记。
(选自《刘禹锡集》)
【注释】①吉祥尤章章：吉祥寺尤为著名。②弭：消除。③槃(pán)：回旋，弯曲。④坌(bèn)：并，一起。⑤榱(cuī)：椽子。⑥墀(chí)：台阶。⑦虡(jù)：柱子。⑧然上人：指义然。上人，对僧的尊称。
12．查阅《古代汉语词典》，“修”有以下几个义项，“修竹万竿”中“修”的意思是( )
A．修饰，装饰　　　　　　
B．整治，修理
C．长，高
D．学习，遵循
【解析】“修竹万竿”这句话的意思是“有高竹万竿”，所以“修”是“长，高”的意思。
13．用“/”给文中画线句子断句。(限断三处)
蹲名山/俯大江/荆吴云水/交错如绣。
C
14．“ ”是“月来松闲”中“闲”字的繁体篆书，“月色入户”是为“ ”。请赏析“月来松闲”中“闲”的妙处。
示例：“月来松闲”令人联想到王维的诗句“明月松间照”，古诗文中的“明月”“山松”常常营造出清朗的意境。作者用拟人手法，以松之“闲”表现景之清幽与人之清闲，“松闲”实则作者自己内心的观照。
15．本文有“忧人处之，百虑冰息”之句，此亭可叫“息心亭”。请你比较“息心”“洗心”的内涵，说说刘禹锡为何将此亭命名为“洗心亭”。
示例：“息心”指平息他们的世俗名利之心；“始适乎目而方寸为清”，四周之景令人心思变得恬淡、纯净。“洗心”指人们都可以在此洗去心灵上的尘埃，重获心灵的自由和活力。相比较而言，“洗心”更契合刘禹锡积极向上、乐观开朗的精神气质。
【参考译文】
天下著名的寺庙有数十等，而吉祥寺尤为著名。(吉祥寺)傲立名山，俯瞰长江，荆州吴地的风光山水，交织在一起灿烂如锦绣。起初我以没到过这里为遗憾，今天来了才消除了遗憾，满足了愿望。既而在山上四处游览观光，赞不绝口，在竹石之间最佳处寻到新亭，红彤彤的仿佛能工巧匠所画的鳌背上的神物。登亭四望，远近大小景物纷纷呈现在眼前，优美的风光目不暇接。
询问修建此亭的经过和始末，有人说是僧人义然(修建的)，(义然)招集僧侣一起动手，顺着山势，就地取材，建亭于此。该亭盘曲高耸，气象万千，山中景象，尽收眼底。词人置身此地，意境常新；僧侣置身此地，随遇而安；患得患失的人置身此地，一切烦恼也会消失。飞鸟归林，猿猴入山般的隐逸之思，绕
于梁椽。明月照在松林及雕镂的窗户和台阶上。巨石上悬挂着钟磐的木架，常绿藤就像蛟龙一样依附缠绕在高大的乔木上。有高竹万竿，夏季凉风徐徐。这就是这个亭子的真实记录。
然而，义然上人手持如意向我作揖行礼说：“既然写了篇文章记录它，何不再给它取个名字，让它传播更远呢！”我于是凭借这个亭子环视了一下四周，认为没有不适宜的地方，不仅赏心悦目又能让人心里清净，所以命名为“洗心”。唐穆宗长庆四年(824)九月二十三日，刘禹锡记。
16．太原某中学八年级(3)班学生开展以“访历史文化名城”为主题的研学联谊活动，首赴零陵古城。他们将参观柳子庙，踏访柳宗元笔下的小石潭，领略底蕴深厚的柳文化。
【联谊喜相逢】
(1)为迎接远道而来的太原朋友，作为联谊班级的学生代表，请你补写欢迎标语。
潇湘水喜迎太原来客，___________________________。
柳子庙诚邀四海宾朋
【联谊大舞台】
(2)为丰富联谊活动，提供展示舞台，探寻古城文化，请你再设计三项与柳文化相关的活动。
活动一：柳宗元诗文朗诵比赛
活动二：_______________________________
活动三：________________________________
活动四：______________________________
柳宗元文化旅游区采访活动
“独钓寒江雪”水墨画比赛
“我心中的柳文化”征文活动
【联谊合创作】
(3)小石潭现在已是一处历史文化胜迹，请与同学们合作，选择小石潭上一处有代表性的景观，给其命名，并撰写一段简要的导游词。
听水轩——大家一听到这个景点的名称，肯定会有眼前一亮之感吧。时值盛夏，大家一路走来，想必非常辛苦。那我们就一起坐在这竹树环合的亭子里，品味这独具神韵的美景，聆听这来自小石潭幽咽的水声吧。
【联谊话别离】
(4)活动即将结束，在联谊晚会上，请代表东道主致欢送辞。要求：①至少使用一种修辞手法；②语句通顺流畅。
示例：亲爱的同学们：“访历史文化名城”为主题的研学联谊活动就要结束了，但我们对柳文化的探索永无止境，我们结下的深厚友谊也如这江水一样，奔流不息，我们期待着再次到永州来，感受古文化名城魅力。