第12课 宋元时期的都市和文化
东南形胜,三吴都会,
钱塘自古繁华。
烟柳画桥,风帘翠幕,
参差十万人家。
杭州
开封
元大都
北宋开封的大相国寺
瓦子
勾栏
瓦子中圈出许多专供演出的圈子
场所
娱乐
商业
木偶戏(傀儡戏)
杂技表演
勾栏百戏说唱图
瓦子内说书图
cù jū
蹴鞠——足球运动
北宋时期伦敦、巴黎、开封人口比较表
城市名称
伦敦
巴黎
开封
人口数量
不足5万
不足10万
100万
城市的繁荣,市民阶层队伍的壮大
戏剧——杂剧
表演形式
形成时间
发展
说唱、杂记、
歌舞、傀儡
宋代
元朝
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
明月几时有,把酒问青天
去年元夜时,花市灯如昼。
粽包分两髻,艾束著危冠。
春节(元旦)
中秋节
元宵节
端午节
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符。
燃放爆竹,“守岁”,贴桃符,喝屠苏酒
大相国寺
瓦子勾栏
节日文化
繁华的都市生活
空 间
时间
市民生活的丰富多彩促进了文化的发展
(宋词和元曲)
望庐山瀑布
唐·李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
念奴娇·赤壁怀古
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。
句子有长短,又叫长短句,便于歌唱
依乐谱有一定格式——词牌
词的形成
词的顶峰
五代
宋代
苏轼
李清照
辛弃疾
北宋
两宋之交
南宋
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
——李清照的《醉花阴》
醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
——《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
豪迈飘逸
委婉、细腻
清秀
气势磅礴,震撼人心
苏轼
李清照
辛弃疾
豪放派
豪放派
婉约派
生活的时代以及经历不同
元曲
曲的组成
曲的艺术特点
代表人及作品
散曲、杂剧和南戏
把音乐、歌舞、动作、念白融合在一起,成为一种综合性的艺术。
关汉卿,最著名的作品《窦娥冤》。 与马致远、郑光祖、白朴并称“元曲四大家”
地也,你不分好歹何为地?
天也,你错勘贤愚枉为天!
——窦娥在刑场的唱词
血溅白练、六月飞雪、大旱三年
元曲
宋词
唐诗
唱
演
通俗化
适应了市民阶层的文化需要
史学著作
作者
生活朝代
叙述
内容
体例
《史记》
《资治通鉴》
司马迁
司马光
黄帝—汉武帝
纪传体
通史
战国—五代
编年体
通史
西汉
北宋
司马光和《资治通鉴》
“史学两司马
”
课堂小结
宋元都市和文化生活
苏轼(北宋豪放派)
都市生活
宋词
李清照(婉约派)
辛弃疾(南宋豪放派)
元曲
元曲四大家:关汉卿、马致远、郑光祖和白朴
都市:开封、临安和大都
市民生活:瓦子和勾栏
传统节日:春节,元宵节、端午节、中秋节等
基础巩固
1.下列不属于宋元时期的著名大都市的是( )
A.北宋的开封 B.南宋的临安
C.元朝的大都 D.西夏的兴庆
2.“店铺林立,买卖昼夜不绝。瓦舍勾栏,终日喧嚣不已。”上述文字描绘的生活场景最有可能出现于( )
A.汉朝 B.隋朝 C.唐朝 D.宋朝
D
D
3.瓦子在宋代城市的盛行,主要是因为( )
A.士大夫的提倡 B.市民阶层不断壮大
C.农民的需要 D.达官贵人的需要
4.元曲艺术在元代发展繁荣,其经典剧本《窦娥冤》的作者是( )
A.王实甫 B.马致远 C.关汉卿 D.郑光祖
B
C
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