北师大版九年级上册第1课：向人性的扼杀者宣战

(共30张PPT)
第1课
向人性扼杀者宣战
■文艺复兴运动
■ 《神曲》中的人性
■多才多艺的文化巨人
■文学巨匠莎士比亚
导入
《蒙娜丽莎》
《蒙娜丽莎》是文艺复兴巨匠达·芬奇的代表作。
文艺复兴运动
15世纪时的佛罗伦萨
十四世纪，意大利城市经济繁荣，出现了
工场手工业，产生了资本主义萌芽和新兴资
产阶级。佛罗伦萨便是当时意大利著名的工
商业城市。资产阶级文化，蓬蓬勃勃地在这
里发展起来。当时，佛罗伦萨成为意大利文
艺复兴的发源地。
15世纪时的佛罗伦萨
文艺复兴前的圣母像
文艺复兴时期圣母像
同样是画圣母，文艺复兴时期的画家们却赋予了圣母更多的人性色彩。
弗兰西斯·培根
　　弗兰西斯·培根（1561—1626），英国哲学家和唯物主义与现代实验科学的始祖，他认为天主教经院哲学，使人与自然隔绝，束缚与教条和权威之下，不能获得真正的知识；提出知识就是力量，认为掌握知道的目的是掌握自然，征服自然。他还是美学家和教育学家，主要著作有《论科学的价值和发展》。
读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。
真理是时间的女儿，不是权威的女儿。
合理安排时间就是节约时间。
——培根《论说文集》
《文艺复兴在佛罗伦萨——美术的创新》
《文艺复兴时期人与自然》
研究文艺复兴运动的部分著作
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《神曲》中的人性
但丁
但丁《神曲》封面
诗人但丁在注视弗洛伦斯（画中右侧城堡），该画创作于1465。
但丁《神曲》插图——幻游天堂
但丁《神曲》插图——幻游炼狱
但丁《神曲》插图——幻游地狱
　　（但丁）是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——恩格斯
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多才多艺的文化巨人
达·芬奇和他的绘画
达·芬奇
达·芬奇《蒙娜丽莎》
达·芬奇《最后的晚餐》
达·芬奇《人体比例图习作》
达·芬奇和他的绘画
由达·芬奇 设计的围弩素描
达·芬奇绘制的“鸟翼飞行服”草图。
达·芬奇和他的绘画
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文学巨匠莎士比亚
莎士比亚
莎士比亚（1564—1616），英国大文豪，他塑造了许多富有个性地人物形象，深刻反映了他的人文主义思想。他为世人留下了37个剧本，一卷14行诗和两部叙事长诗。
莎士比亚的故居
莎士比亚的故居位于伦敦近郊的斯特拉特福小镇, 1564年，莎士比亚在这里汉利街的一座房子中出生。这是一座两层高的都铎式建筑，里面保存了当年莎士比亚的遗物,以及和他有关的人所用过的物件。
莎士比亚墓地的教堂
莎士比亚墓墙上的半身塑像
1616年，莎士比亚由于生病离开了人世。在他的墓碑上刻着这样的碑文：“看在上帝的面上，请不要动我的坟墓，妄动者将遭到诅咒，保护者将受到祝福。”他的墓现在他家乡的一座小教堂旁，每年都有数以千万计的人象朝圣一般去瞻仰。
《莎士比亚全集》中译本
莎士比亚名著《哈姆雷特》（1611年珍本）
《哈姆雷特》电影剧照
悲剧《哈姆雷特》写于1610年，描写的是古丹麦王子哈姆雷特为父报仇的故事。这部作品不但反映了英国社会的政治现实，更重要的是通过哈姆特这一形象反是非曲直了当时先进分子的人文主义主张。
《奥赛罗》是英国戏剧家莎士比亚四大悲剧之一，首演于1604年。有评论家将此剧称为是莎士比亚悲剧中结构最完美的一部。
莎士比亚的剧作《奥赛罗》插图
英国“与你同行剧团”——《奥赛罗》剧照
来吧，我们进监狱去 （《李尔王》台词）
来吧，我们进监狱去。 我们俩要像笼中鸟一样的唱歌； 你要我祝福的时候，我会跪下去 求你宽恕。我们就这样过日子， 祈祷，唱歌，讲讲古老的故事， 笑蝴蝶披金，听那些可怜虫们闲话 宫廷的新闻；我们也要同他们 漫谈谁得胜，谁失败，谁当权，谁垮台； 由我们随意解释事态的秘密， 俨然是神明的密探。四壁高筑， 我们就冷看这一帮那一派大人物 随月圆月缺而一升一沉。
莎士比亚《李尔王》剧照
莎士比亚妙语录
黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来的。 ——《麦克白》
有的人终生向幻影追逐，只好在幻影里追求满足。 ——《威尼斯商人》
雄鹰之子筑巢于松柏之巅,与天风盘桓,太阳也受它奚落。 ——《查理三世》
懦夫在未死以前，就已经死过好多次；勇士一生只死一次。 ——《裘力斯·凯撒》
傻子自以为聪明，但聪明人知道他自己是个傻子。 ——《皆大欢喜》
书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 ——《莎士比亚戏剧集》
宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。 ——《鲁克丽斯受辱记》
凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。——《莎士比亚戏剧集》
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结　束