13金色的鱼钩 一课一练（含答案）

13金色的鱼钩
一、用“√”给加点字选择正确的读音。
威胁(xué xié) 抽噎(yē yī) 青稞(kē gu?) 收敛( li?n ji?n)
瞻仰( zh?n zhān) 奄奄一息( yān y?n) 和着青稞面( huò hé)
二、查字典填空.
“拢”用部首查字法应查 部,再查 画。在字典中的解释有:①合上。②靠近;到达。③总合。④使不松散或不离开;收拢。⑤梳(头发)。在本课中“他整夜整夜地合不拢眼”中“拢应取第( )种解释。
三、补充词语,并完成练习。
奄奄( )( ) 喜( )( )外 目不( )( )
( )( )无涯 三长( )( ) 昏( )( )醒
以上词语表示惊喜的词语是 ,请再写一个这样的词：
含有反义词的词语是 ,你能再写一个这样的词吗?
四、根据语境选择合适的表示“看”的词语填空。
遥望 端详 注视 瞻仰
1.老班长目不转睛地( )着水面,希望能钓上一条大一点儿的鱼。
2.等革命胜利以后,一定要把这个闪烁着金色光芒的鱼钩送到革命烈士纪念馆去,让我们的子孙都来( )它。
3.我们走到草地边上( ),重重叠叠的山峰已经看得见了。
4.我( )着老班长的那碗鱼汤,里面是几根草根和我们吃剩下的鱼骨。
五、下列说法不正确的一项是( )
A.“我端起搪瓷碗,觉得这个碗有千斤重,怎么也送不到嘴边。”这句话采用了夸张的修辞手法。
B.“看到碗里还没吃干净,扔了怪可惜的……”一句中的省略号表示语言的断断续续。
C.“不要紧,我身体还结实”一句中的“结实”表示健壮。
六、给下列句子选择恰当的描写方法。
A动作描写 B语言描写 C.心理描写 D外貌描写
1.炊事班长快四十岁了,个儿挺高,背有点儿驼,四方脸,高颧骨,脸上布满了皱纹。( )
2.他喜出望外地跑回来,取出一根缝衣针,烧红了,弯成个钓鱼钩。( )
3.他笑着说:“吃吧,就是少了点儿。唉!一条好大的鱼已经上了钩,又跑啦!”( )
4.可是我的心里好像塞了铅块似的,沉重极了。( )
七、品读句子,完成练习。
1.老班长到处找野菜,挖草根,可是光吃这些东西怎么行呢?老班长看我们一天天瘦下去,他整夜整夜地合不拢眼。
“到处”说明 ,“整夜整夜地合不拢眼”说明 .
2、我觉得好像有万根钢针扎着喉管,失声喊起来:“老班长,你怎么……”
这是“我” 时候说的话。“万根钢针”表现了“我” 的心情,后面的省略号省去了 。
3.“小梁,你不要太脆弱!”对老班长这句话的理解正确的一项是( )
A.老班长认为“我”表现得不够坚强,所以批评“我”。
B这是老班长对“我”的批评,不让我暴露秘密。
C.“我”明白了老班长不吃鱼的原因后,心里过意不去,老班长劝“我”不要放在心上。
4、A.第二天,老班长端来的鱼汤特别少,每个瓷碗里只有小半条猫鱼,上面漂着一丁点儿野菜。他笑着说:“吃吧,就是少了点儿。唉!一条好大的鱼已经上了钩，又跑啦!”
B.老班长看着我们吃完,脸上的皱纹舒展开了,嘴边露出了一丝笑意。
老班长第一次笑是因为 ;第二次笑是因为 。从两次笑中,我们感受到了老班长 的崇高品质。
八、理解课文内容填空
本文叙述了红军在 ，一位炊事班长牢记部队指导员的 的感人事迹,表现了红军战士 的崇高品质。课文用“ ”做课题,意义深刻。“鱼钩”记录着 英雄历程,闪耀着 思想光辉,象征着 的革命精神水垂不朽。
九、课内阅读。
我不信,等他收拾完碗筷走了,就悄悄地跟着他。走近前一看,啊!我不由得呆住了。他坐在那里捧着搪瓷碗,嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头,嚼了一会儿,就紧皱眉头硬咽下去。我觉得好像有万根钢针扎着喉管,失声喊起来:“老班长,你怎么……”
1.这段话主要写了
2.“啊!我不由得呆住了。”感叹号的作用是 ,“呆住了”的原因是
3.用“ ”画出描写老班长吃草根的句子,老班长这样做的原因是
，从中体会到老班长 的高贵品质。
答案
一、xié yē kē li?n zhān y?n huò
二、一息 出望 转睛 无边 两短 迷不
喜出望外 示例:心花怒放 三长两短 示例:七上八下
四、1.注视2.瞻仰3.遥望4.端详
五、B
六、1.D 2.A 3.B 4. C
七、1.野菜很难找 担心我们
2.发现老班长吃草根和我们吃剩下的鱼骨头 悲痛、难受 我没说出口的话
3.B
4.他想用笑来营造一种气氛,动员大家喝鱼汤 同志们把鱼汤喝下去了,就有力气走出草地了 忠于革命、关心他人
八、长征途中 嘱咐,照顾生病的战士,最后献出宝贵生命 忠于革命、舍己为人 金色的鱼钩 老班长一路上尽职尽责当好“上级、保姆、勤务员”的 金色的 老班长忠于革命舍己为人
九、1.“我”发现了老班长吃草根、用鱼骨头充饥的秘密
2.震惊 “我”发现了事实的真相,内心非常震惊,被老班长的精神所深深感动
3.他坐在那里捧着搪瓷碗,嚼着几根草根和我们吃剩下的鱼骨头,嚼了一会儿,就皱紧眉头硬咽下去。
把能吃的食物留给“我们” 舍已为人